عُقُولْ جَـآهله فِي زَمنْ الْـمَعْرِفه

[نادر ضياء]

عُقُولْ جَـآهله فِي زَمنْ الْـمَعْرِفه..!

ذَلِك الـذِي يُصَلِّي لَمَجْرَّد أَنَّه وَرَّث الصَّلَاة عَن أَبِيْه أَو جــدَه ..
حـفَظ الْحَرَكَات الَّتِي يُؤَدِّيَهَا فِي الصَّلَاة دُوْن أَن يَدْرِي هَل أَدَّى
الصَّلَاة كـامَلـة وَعَلَى أَحْسَن وَجـه .. أَو كَم مَرَّة سَبَّح فـي الْرُّكُوع وَالْسُّجُود ..
وَدُوْن أَن يَسْأَل لِمَاذَا صَلَاة الْفَجــــر رَكْعَتَان وَالْعِشَاء أَرَبــع!!


عُقُولْ جَـآهله فِي زَمنْ الْـمَعْرِفه..!
ذَلِك الـذِي لَا يُصَلِّي إِلَّا بِرَمَضَان ..
وَكَأَن هُنَاك آَيــة أَو حَدِيْث أَمَرْتَنَا بِالصَّلَاة فَقَط فِي رَمَضَان ..!!


عُقُولْ جَـآهله فِي زَمنْ الْـمَعْرِفه..!
ذَلِك الـذِي يَقْضِي مِن عـمَرَّه 20 أَو 30 سـنـة فـي حَقْل الـتَعْلِيْم
لــيَخْرُج فِي الْنِّهَايَة وَفـي يــدَه " شَهَادَة تَوْظِيْف " ..
دُوْن أَن يُعْرَف الـفـرَق بَيْن الْنَّبِي وَالْرَّسُوْل ..
أَو الــ" ض " و الــ" ظ " أَو لِمَاذَا تُكْتَب ( لـكُن ) وَلَيْس ( لَاكـن )
وَدُوْن أَن يُعْرَف لِمَاذَا ( 7 ÷ 3 ) عَمَلِيَّة حِسَابِيَّة نَتِيْجَتَهَا دَائِما خَاطِئَة ؟


عُقُولْ جَـآهله فِي زَمنْ الْـمَعْرِفه..!
ذَلِك الَّذِي يَنْهَض بـاكِرا فـي الْصَّبَاح لَيَعْمَل فِي الْيَوْم 8 ســاعَات و 5 أَيــاام
فـي الأُسِبووّع مِن أَجـــل تَحْصِيْل الــرَاتِب نِهَايَة الْشَّهْر
دُوْن أَن يــدُرِّي لِمَاذَا هُو فِي هَذِه الْوَظِيفَة بِالضَّبْط ؟!
وَمَن أُجـل مـاذَا يـصُرِف كُل هَذَا الْجُهْد وَالـوَقْت؟!



عُقُولْ جَـآهله فِي زَمنْ الْـمَعْرِفه..!
ذَلِك الـذِي يـؤْمِن بِأَن إُفـشَاء الـسَلَام وَإِّكــرَام الْضَيَف وَعِيَادَة الْمَرِيْض
وَزِيَارَة الْأَرْحَام وَمُسَاعَدَة الْمَحْتــاج
لَيْسَت إِلَا جـزْءا مِن مَوْرُوْثَات الـعَادَات وَالـتـقَالـيَد ,,
دُوْن أَن يَسْأَل نَفْسَه لِمَاذَا يَفْعَل كُل تِلْك الْأُشِيـــــاء دُوْن مُقَابِل



عُقُولْ جَـآهله فِي زَمنْ الْـمَعْرِفه..!
ذَلـك الْذِي يــمَلَأ بــطَنِه بِالأَكـل وَيَشْبَع شَهْوَة جُوْعـه
دُوْن أَن يَدْرِي لِمَاذَا يَأْكُل,,وَدُوْن أَن يَتَحَرَّى عَلَى مَا يَدْفَعُه مِن مــال لَلأَكــل
هـو يَعِيْش لِيَأْكــل وَلَا يـدُرِّي أَن غَيْرَه يَأْكُل لـيـعـيـش!!


عُقُولْ جَـآهله فِي زَمنْ الْـمَعْرِفه..!
ذَلِك الـذِي يُكَمِّل " نِصْف دِيْنِه " مــن أَجــل أَن يُقَال لَه مِثْل مَن سَبَقَه مِن زَمـلَائِه "
فــلِان متزوج" فَهُم لـيـسَوَا بِأَفْضَل مِنْه !
أَو مِن أَجـل الِاسْتِنَاد بـظَهَر بِطَاقَة بَنَّك مَن يـرَتَبَط بـهَا مُتَنَاسِيا
أَنَّه أَقْسَم بِالْلَّه الْعَظِيْم وَاعـدا بِحُسْن الْعِشْرَة وَجَمِيْل الصُّحْبَة مَعَهَا
وَدُوْن أَن يَفْهَم لِمَاذَا الـزَوَاج يـسَاوِي نـصـف الــدِيَن

عُقُولْ جَـآهله فِي زَمنْ الْـمَعْرِفه..!

ذَلِك الـذِي يَعـتَقُد أَنَّه بِمَجـرَد أَن يَمــسـك بِقَلَم " كَيَبـوِرْدا "
أَصْبـح شَاعِرا مـشـهُوْرا يُهْجَى مَن يَشَاء أَو كَاتِبا مـرْمُوّقا يُنْتَقَد مِن يَشَاء
دُوْن أَن يَفْطَن قــوَلَه تَعَالَى : " مَا يَلْفِظ مِن قَوْل إِلَّا لَدَيْه رَقِيْب عَتِيْد " ..
وَدُوْن أَن يَدْرِي أَن لَيْس كُل مَن تَعَلَّم حَرْفا أَصْبَح عَالِما وَأَن لَيْس كُل عَالِم يَسْتَطِيْع تَأْلِيْف كِتَابا ؛

للامانة منقول

[الجزائرية 1995]

وعقول جاهلية عندما يفضلون الذكر على الأنثى .

وعقول جاهلية عندما تطلق المرأة دااااائما هي المخطئة.

وعقولجاهلية عندما يورث الرجل ولا تورث المرأة .

وعقول جاهلية إذا جيتني انجيك ...


بارك الله فيك على الموضوع

[شمــوس]

سلام الله عليكم
إنّ الله سبحانه يرزق من يشاء بغير حساب
وقليل من الذين يشكرون ويحسنون استغلال
النعمة لصالحهم بإتقان وتقوى

[** مريم **]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أخي الكريم ، تحية طيبة خالصة إليك ، و بعد:

أفهم قصدك من موضوعك ، و لو أنه يحوي شيئا من الحقيقة، غير أني أتوافق معك في أمر ، و لا أتوافق معك في آخر ، أرجو منك أن تتمعن جيدا في قول الله تعالى :


{ وَأَنْذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْ يُحْشَرُوا إِلَى رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُمْ مِنْ دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ * وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ * وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا أَهَؤُلَاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنَا أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ * وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ * وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ }


سورة الانعام من الآية 51 الى 55


أخص ردي عليك فقط بخصوص الصلاة مقتبسة أقوالك التالية :

ذَلِك الـذِي يُصَلِّي لَمَجْرَّد أَنَّه وَرَّث الصَّلَاة عَن أَبِيْه أَو جــدَه ..
حـفَظ الْحَرَكَات الَّتِي يُؤَدِّيَهَا فِي الصَّلَاة دُوْن أَن يَدْرِي هَل أَدَّى
الصَّلَاة كـامَلـة وَعَلَى أَحْسَن وَجـه .. أَو كَم مَرَّة سَبَّح فـي الْرُّكُوع وَالْسُّجُود ..
وَدُوْن أَن يَسْأَل لِمَاذَا صَلَاة الْفَجــــر رَكْعَتَان وَالْعِشَاء أَرَبــع!!

ذَلِك الـذِي لَا يُصَلِّي إِلَّا بِرَمَضَان


يتجلى اتجاه رأيي في الآية ، أخي ، نحن إخوة ، و في الله إخوة ، ولو يتمكن لي قبول ما تقوله عن هؤلاء ، غير أن صلاة المرء ليس يحاسِب عليها أحد إلا الله .
أنا أجد نوعا من الغِلظة في كلامك عن هؤلاء بالذات ، فالقاريء غير المصلي لو يقرأ موضوعك قد ينفر بدل أن يحاسب نفسه ! و قد يحاسبك أنت عن أسلوبك قبل أن يحاسب نفسه ! هذا إن كان لا يصلي ! ما بالك بالذي يصلي كما ذكرت أنت ؟!
أريد أن أقول لك فقط، حاول أن تدرج فكرتك بشيء من اللطافة و اللين حتى يكون كلامك مستساغا ينشرح إليه الصدر ، حتى تتم المنفعة .
أنا أسألك :
ما بالك بالذي يصلي الصلوات على أتم وجه ، و الفجر و المسجد ، و لكنه يخدع الناس في تجارته ، و لا يحسن لأهله ؟ موجودون أم لا ؟
لهذا ، فالمقياس يتغير بشيء من الموازنة بين الخُلُق و التربية ، و شيء من العبادة .

أرجو أن يكون كلامي خفيفا عليك يا أخي العزيز ، لولا أني رأيتك واعٍ ، و لولا أني أحسست بين سطورك شيئا من النية الحسنة لما تحركت للرد عليك .
أراك تحمل رسالة عظيمة ، و لكن الدعوة ليس يلقاها إلا ذو حظ عظيم .
لستُ أراك فظا غليظ القلب ، لكني خفتُ أن ينفض القراء من حولك لأني أظنني رأيتُ خطأ ، فعمدتُ إلى مشاطرة رأيي مع أخ كريم .
أرجو أن تتقبلني ، و ما كلامي إلا بخصوص ما اقتبست ، أما فيما يخص التوظيف و التقاليد ف أنا أوافقك كليا عليه.
أسأل الله أن يزيدك من فضله ، و أرجو أن تلاقينا الصفحات من بعد .
أختك مريم

[نادر ضياء]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أخي الكريم ، تحية طيبة خالصة إليك ، و بعد:

أفهم قصدك من موضوعك ، و لو أنه يحوي شيئا من الحقيقة، غير أني أتوافق معك في أمر ، و لا أتوافق معك في آخر ، أرجو منك أن تتمعن جيدا في قول الله تعالى :



{ وَأَنْذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْ يُحْشَرُوا إِلَى رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُمْ مِنْ دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ * وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ * وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا أَهَؤُلَاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنَا أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ * وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ * وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ }



سورة الانعام من الآية 51 الى 55


أخص ردي عليك فقط بخصوص الصلاة مقتبسة أقوالك التالية :






يتجلى اتجاه رأيي في الآية ، أخي ، نحن إخوة ، و في الله إخوة ، ولو يتمكن لي قبول ما تقوله عن هؤلاء ، غير أن صلاة المرء ليس يحاسِب عليها أحد إلا الله .
أنا أجد نوعا من الغِلظة في كلامك عن هؤلاء بالذات ، فالقاريء غير المصلي لو يقرأ موضوعك قد ينفر بدل أن يحاسب نفسه ! و قد يحاسبك أنت عن أسلوبك قبل أن يحاسب نفسه ! هذا إن كان لا يصلي ! ما بالك بالذي يصلي كما ذكرت أنت ؟!
أريد أن أقول لك فقط، حاول أن تدرج فكرتك بشيء من اللطافة و اللين حتى يكون كلامك مستساغا ينشرح إليه الصدر ، حتى تتم المنفعة .
أنا أسألك :
ما بالك بالذي يصلي الصلوات على أتم وجه ، و الفجر و المسجد ، و لكنه يخدع الناس في تجارته ، و لا يحسن لأهله ؟ موجودون أم لا ؟
لهذا ، فالمقياس يتغير بشيء من الموازنة بين الخُلُق و التربية ، و شيء من العبادة .

أرجو أن يكون كلامي خفيفا عليك يا أخي العزيز ، لولا أني رأيتك واعٍ ، و لولا أني أحسست بين سطورك شيئا من النية الحسنة لما تحركت للرد عليك .
أراك تحمل رسالة عظيمة ، و لكن الدعوة ليس يلقاها إلا ذو حظ عظيم .
لستُ أراك فظا غليظ القلب ، لكني خفتُ أن ينفض القراء من حولك لأني أظنني رأيتُ خطأ ، فعمدتُ إلى مشاطرة رأيي مع أخ كريم .
أرجو أن تتقبلني ، و ما كلامي إلا بخصوص ما اقتبست ، أما فيما يخص التوظيف و التقاليد ف أنا أوافقك كليا عليه.
أسأل الله أن يزيدك من فضله ، و أرجو أن تلاقينا الصفحات من بعد .
أختك مريم

شكرا على كل ماقلته بخصوص الموضوع
وما عاذا الله ان ننفر الناس او ان نشتمهم او ان ناذيهم بالكلام لكن هو مجرد تنبيه وعتاب اخ لاخوته ونقل للواقع الذي نعيشه
قيل ان يفوت الوقت
فنحن في وقت الزمن اسرع ما يكون