دعوة لم يدع بها مسلم فى شىْ قـــــط الا استجاب اللهُ له مع تجـــــــــــــَارب واقعيه

[Fidae Leen]

البسملة1
السلام1

دعوة لم يدع بها مسلم فى شىْ قط الا استجاب الله له مع تجارب واقعيه

هل هناك حقاً دعوة ما دعا بها عبد مسلم فى شئ قط إلا إستجيب له؟

الإجابة نعم و هذا ليس من كلامى و لكن أقرأوا معى هذا الحديث الصحيح

دعوة ذي النون إذ دعا بها وهو في بطن الحوت : لا إله إلا أنت ، سبحانك إني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط ، إلا استجاب الله له
الراوي: سعد بن أبي وقاص - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: الكلم الطيب - الصفحة أو الرقم: 123


هل هناك دليل من القرأن الكريم على عظم هذا الدعاء؟



الإجابة نعم و إقرأوا معى بتدبر

فى سورة الأنبياء / قال الله تعالى:
وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ﴿87﴾ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ

وكما فى تفسير الطبرى لقوله سبحانه و تعالى : وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ
يقول جل ثناؤه : وكما أنجينا يونس من كرب الحبس فى بطن الحوت فى البحر إذ دعانا كذلك ننجى المؤمنين من كربهم إذا إستغاثوا بنا و دعونا . و بنحو الذى قلنا فى ذلك جاء الأثر.ذكر من قال ذلك:

سمعت سعد بن مالك يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ( إسم الله الذى إذا دعى به أجاب و إذا سئل به أعطى دعوة يونس بن متى " قال: فقلت : يارسول الله هى ليونس بن متى خاصة أم لجماعة المسلمين؟ قال : هى ليونس بن متى خاصة و للمؤمنين عامة إذا دعوا بها : ألم تسمع قول الله تبارك و تعالى { فَنَادَى فِي الظُّلُمَات أَنْ لَا إِلَه إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانك إِنِّي كُنْت مِنْ الظَّالِمِينَ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنْ الْغَمّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ } ؟ فهو شرط الله لمن دعاه بها
وكذلك ذكر الحديث السابق فى تفسير ّبن كثير



أقولكم دليل أخرمن القرأن الكريم!!!

وفى الأيات الكريمات فى سورة الصافات:قال تعالى:
وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ﴿139﴾ إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ ﴿140﴾ فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ ﴿141﴾ فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ ﴿142﴾ فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ ﴿143﴾ لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ

وفى قوله سبحانه و تعالى (فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنْ الْمُسَبِّحِينَ) كما قال ابن كثير:
هناك ثلاثة أقوال

1) قيل لولا ما تقدم له من العمل فى الرخاء

2) وقيل يعنى المصلين و صرح بعضهم بأنه كان من المصلين قبل ذلك

3) و قيل المراد " فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنْ الْمُسَبِّحِينَ " هُوَ قَوْله عَزَّ وَجَلَّ " فَنَادَى فِي الظُّلُمَات أَنْ لَا إِلَه إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانك إِنِّي كُنْت مِنْ الظَّالِمِينَ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنْ الْغَمّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ "

حيث قال أنس بن مالك رضى الله عنه-و لا أعلم أنساً إلا يرفع الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم- " أَنَّ يُونُس النَّبِيّ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام حين بدا له أن يدعوا بهذه الكلمات و هو فى بطن الحوت فقال اللهم لا إله إلا أنت سبحانك إنى كنت من الظالمين فأقبلت الدعوة تحن بالعرش قالت الملائكة يارب هذا صوت ضعيف معروف من بلاد بعيده غريبة فقال الله تعالى أما تعرفون قالوا يارب و من هو؟ قال عز و جل عبدى يونس قالوا عبدك يونس الذى لم يزل يرفع له عمل متقبل و دعوة مستجابة؟قالوا يارب أولا ترحم ما كان يصنع فى الرخاء فتنجيه من البلاء؟ قال بلى فأمر الحوت فطرحه بالعراء "

وكما تروا والله أعلم بأن الجمع بين الأقوال الثلاثة نستفيد منه بأن نكثر من الصلاة و الذكر و التعرف على الله فى الرخاء وبين الدعاء بهذا الدعاء فى الشدة




وهذا الدعـــــــــاء ايضا فيه !!!!

أولاً: ( توحيد لله عز و جل + تسبيح و تنزيه لله عز و جل+إستغفار)
لا إله إلا أنت (توحيد لله عز و جل)
سبحانك ( تسبيح و تنزيه لله عز و جل)
إنى كنت من الظالمين (إستغفار و إعتراف بالعبودية لله عز و جل)

ثانياً: كما جاء فى الحديث لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط ، إلا استجاب الله له

ثالثاً: دعوة مذكورة فى القرأن الكريم

رابعاً: دعوة نبى كريم و هو يونس عليه السلام

خامساً:جاء فيه أنه إسم الله الأعظم, كما تقدم فى الحديث

فهو

( توحيد لله عز و جل + تسبيح و تنزيه لله عز و جل + إستغفار + قال فيه النبى صلى الله عليه و سلم لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط ، إلا استجاب الله له + دعاء فى القرأن الكريم + دعوة نبى كريم وهو يونس علي السلام+ جاء فيه أنه إسم الله الأعظم, كما تقدم فى الحديث)

طيب كيف ندعوا به؟



أقولكم بإذن الله

1- إستحضار حاجتك فى ذهنك التى تريد قضاؤها
2- إستحضار معانى الدعاء قدر المستطاع
3- إلزموها إلزموها إلزموها إلزموها ليل نهار حتى تقضى حاجتكم





بشرى سارة
لقد قمت بوضع هذا الموضوع فى منتدى و انظروا الرد الذى جائنى من أحد رواد المنتدى

شكرا لك فوالله أنا لي تجربة مع هذا الدعاء
فقد أنهكتني الديون وأصبني الضيق في جميع حياتي الشخصية والعملية
فكنت أسجد لله رب العالمين في صلاة القيام وأدعو بهذا الدعاء فو الله تبدل كل شيئ بخير
فالحمد لله لأن الله ربنا وخالقنا






-----------------------------

ويقول الإمام التنوخى : صاحب كتاب ( الفرج بعد الشدة ) عن هذه الكلمات ( لا إله إلا أنت سبحانك إنى كنت من الظالمين )

أنا أحد من واصلها في نكبة عظيمة لحقتني، يطول شرحها وذكرها عن هذا الموضع، وكنت قد حبست، وهددت بالقتل، ففرج الله عني، وأطلقت في اليوم التاسع من يوم قبض علي فيه.

-------------------------------------------------

وأنا فى إنتظار ردودكم و حكايتكم عن تفريج كروبكم إن شاء الله تعالى
و بفضله ثم هذا الدعاء الجميل



منقول للأمــــــــــــــــــــــــــــــآنة



لآ تَنسوني من صــــــــــــآلح دعائكُمـــ~ :)

[*تسنيم*]

* * * لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين * * *

يارب انت ادرى بما في نفسي فحققه لي .

شكرا على الموضوع وربي يحققلك ماتتمنى

[Fidae Leen]

* * * لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين * * *

يارب انت ادرى بما في نفسي فحققه لي .

شكرا على الموضوع وربي يحققلك ماتتمنى

شكرآ لمروركــ العطر أختي ربي يرزقــــــــــــك السعادة في الدنيا و الآخرة ~:)

[سنة4]

لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظامين
اللهم فرج همي و ابعد عني البلاء و قدم لي كل مافيه الخير و ارحمني برحمتك
شكرا جزيلا بارك الله فيك

[Broken Angel]

بارك الله فيك على الطرح القيم
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظامين
اللهم فرج همي و ابعد عني البلاء و قدم لي كل مافيه الخير و ارحمني برحمتك
http://www10.0zz0.com/2013/06/03/09/721826398.gif (http://www.0zz0.com)

[طهراوي ياسين]

* * * لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين * * *

[رملةالربيع]

* * * لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين * * *

[سوسن222]

لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين يارب فرج عليا

[كوثر 20]

لا إله إلا أنت ، سبحانك إني كنت من الظالمين الهداية والثبات والفرج يارب

[ابن باديس سنة]

الدعاء هو العبادة حديث ةصحيح الصلاة معناها الدعاء ولكن أسأل الله أن يجيب ويستجيب دعاءنا في زمن كثر فيه موانع إجابة الدعاء أكل الحرام ولبس الحرام والله من أعظم أسباب موانع الدعاء

[ابن باديس سنة]

يقال أطب مطعمك تجب دعوتك

[ابن باديس سنة]

الأعتداء في الدعاء مثلا سمع صحابي ابن له يقول في دعاءه وعلى ما أذكر أنا أنه سمعه في السجود يقول اللهم إني اسالك القصر البيض على يمين الجنة فلما فرغ أنكر عليه دعاءه وقال له غسأل الله الفردوس الأعلى من الجنة كما أمرنا رسولنا عليه الصلاة والسلام وبارك الله فيكم أجمعين ياله من دعاء دعاء ذي النون يونس عليه السلام ودعاء زكريا ونوح وابراهيم والنبيين اتبعوا ولاتبتدعوا فقد كفيتم ...محبكم في الله أبو المنذر

[ميرا97]

لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين اللهم اغفر لنا وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات اللهم احفظنا بحفظك وارعانا برعايتك وحقق لنا جميع ما نرجوه بقدرتك يا ذا الجلال والاكرام
اللهم اااامين
بارك الله فيك على الموضوع المميز وجزاك كل خير

[ღ أمليے بالله كبيرے ღ]

لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
يآ رب أنت أعلم بحالي و ما في القلب فحققه لي يا من جل في علاه

[موج و صخر]

لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
اللهمّ حقّق لي كلّ ما اتمنى من خيري الدنيا و الاخرة امين يارب
اللهمّ حققّ لكل المؤمنين ما يتمنون من خيري الدنيا و الاخرة امين يارب

[أبوعبد اللّه 16]

طيب كيف ندعوا به؟



أقولكم بإذن الله

1- إستحضار حاجتك فى ذهنك التى تريد قضاؤها
2- إستحضار معانى الدعاء قدر المستطاع
3- إلزموها إلزموها إلزموها إلزموها ليل نهار حتى تقضى حاجتكم

السلام عليكم و رحمة الله
أخي الكريم،
من قال بهذا الكلام "إستحضار حاجتك فى ذهنك التى تريد قضاؤها"
من اهل العلم؟؟؟
هل قال النبي صلى الله عليه و سلم "استحضر حاجتك و قل هذا الاستغفار".
ان كنت تريد فعلا الاستغفار، فلا تربطه بحاجتك، فلاستغغار لله تعالى و ليس لحاجتك. و الله اعلم.

و تنبيه اخر عن الاستجابة، فقد جاء في حديث النبي صلى الله عليه وسلم من لا تستجاب له دعوته في الدنيا، و يدخرها له الله يوم القيامة، فلا نجزم ان دعوتنا ستستجاب في الدنيا، حتى لا نقع فيما يقع فيه الناس من السخط على الله بقولهم "حياتي كاملة و انا ندعي و مستجبليش ربي" باسلوب تذمر، نسأل الله العافية،

ثم كما قال الاخ ابن باديس، ان هناك موانع من قبول الدعاء، و كما جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه و سلم ان الرجل في سفر اغبر اشعث، و مأكله و مشربه من حرام، يقول يا رب، يا رب، فأنّى يُستجاب له،
فمن هنا، من كان مصدر رزقه حرام، فلا تستجاب له دعوته، حتى و لو كان في مظهر المسكين الذي اهلكه السفر.

و ازيدك شيئ اخر، و هو الطاعة تأتي بالفرج، كما ان المعصية تأتي بالشدائد.
يقول الله تعالى
" و من يتق الله يجعل له مخرجا"، اتقى الله فقط يا اخي، و سوف ترى ان الله تعالى يفرج عليه باذنه، و هذا وعد من الله تعالى، و هناك ايات كثيرة و احاديث في هذا المعنى.
و بالمقابل، يقول تعالى
" و من يعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكى"، يعني حياة شقاء.
-----
و اخيرا، و نحن في هذا الزمن، الذي يخرج فيه المسلم، و هو يجمع في الذنوب حتى يدخل الى بيته، من كثرة المعاصي، هذا كلام نميمة، هذا شتم، هذا طعن في الاعراض، هذا كذب، هذا نظر في المحرمات، هذا كلام بين الجنسين، هذا اختلاط، هذا خضوع بالقول، هذا تبرج و سفور، هذا يسرق حق الاخر، هذا يدعو الى الفتنة، و الكثير الكثير، نسأل الله العافية. و بالمقابل لا يعمل عمل خيري، و ربما لا يلقي حتى تحية "السلام عليكم".
ثم يقول دعوت الله و لم يستجب لي.
فلابدا من الاستغفار و التوبة من المعاصي، و الالتزام بالطاعة، اولا لتنجي نفسك من عذاب يومئذ، و ثانيا، لتستجاب دعوتك.

و الله تعالى اعلم
و السلام عليكم و رحمة الله
اخوك الناصح.

[ftage]

جزاك الله خيرا

[Fidae Leen]

لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظامين
اللهم فرج همي و ابعد عني البلاء و قدم لي كل مافيه الخير و ارحمني برحمتك
شكرا جزيلا بارك الله فيك

شكراا للمروركْ الكريــــــــــم ... ربي يفرج همــــك و يفتحلكـــ أبواب الخيــــــــــر :)

[Fidae Leen]

* * * لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين * * *

* * * لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين * * *

لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين يارب فرج عليا

لا إله إلا أنت ، سبحانك إني كنت من الظالمين الهداية والثبات والفرج يارب

لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين اللهم اغفر لنا وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات اللهم احفظنا بحفظك وارعانا برعايتك وحقق لنا جميع ما نرجوه بقدرتك يا ذا الجلال والاكرام
اللهم اااامين
بارك الله فيك على الموضوع المميز وجزاك كل خير



باركَ الله فيكم

اسال اللهَ لكم راحة تملأُ نفوسكم و سعادة تعلو وجوهكُــــــم و فرجا يمحو همكم ^^

[Fidae Leen]

الدعاء هو العبادة حديث ةصحيح الصلاة معناها الدعاء ولكن أسأل الله أن يجيب ويستجيب دعاءنا في زمن كثر فيه موانع إجابة الدعاء أكل الحرام ولبس الحرام والله من أعظم أسباب موانع الدعاء

يقال أطب مطعمك تجب دعوتك

الأعتداء في الدعاء مثلا سمع صحابي ابن له يقول في دعاءه وعلى ما أذكر أنا أنه سمعه في السجود يقول اللهم إني اسالك القصر البيض على يمين الجنة فلما فرغ أنكر عليه دعاءه وقال له غسأل الله الفردوس الأعلى من الجنة كما أمرنا رسولنا عليه الصلاة والسلام وبارك الله فيكم أجمعين ياله من دعاء دعاء ذي النون يونس عليه السلام ودعاء زكريا ونوح وابراهيم والنبيين اتبعوا ولاتبتدعوا فقد كفيتم ...محبكم في الله أبو المنذر


جزآكَ الله خيرآ على الإضافة التي زادت موضوعي بريـــــــقآ

:)

بآرك الله فيكَ لمروركَ الكريم

[Fidae Leen]

لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
يآ رب أنت أعلم بحالي و ما في القلب فحققه لي يا من جل في علاه

لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
اللهمّ حقّق لي كلّ ما اتمنى من خيري الدنيا و الاخرة امين يارب
اللهمّ حققّ لكل المؤمنين ما يتمنون من خيري الدنيا و الاخرة امين يارب



اللهمَ آمــــــــين يا رب الله
يا ربِ يبعدكم عن معاصيه و يجعل اعماركم في مآ يُرضيه ^^

[fadi-1530]

بارك الله فيك

[دموع الثلج]

لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

[Fidae Leen]

السلام عليكم و رحمة الله
أخي الكريم،
من قال بهذا الكلام "إستحضار حاجتك فى ذهنك التى تريد قضاؤها"
من اهل العلم؟؟؟
هل قال النبي صلى الله عليه و سلم "استحضر حاجتك و قل هذا الاستغفار".
ان كنت تريد فعلا الاستغفار، فلا تربطه بحاجتك، فلاستغغار لله تعالى و ليس لحاجتك. و الله اعلم.

و تنبيه اخر عن الاستجابة، فقد جاء في حديث النبي صلى الله عليه وسلم من لا تستجاب له دعوته في الدنيا، و يدخرها له الله يوم القيامة، فلا نجزم ان دعوتنا ستستجاب في الدنيا، حتى لا نقع فيما يقع فيه الناس من السخط على الله بقولهم "حياتي كاملة و انا ندعي و مستجبليش ربي" باسلوب تذمر، نسأل الله العافية،

ثم كما قال الاخ ابن باديس، ان هناك موانع من قبول الدعاء، و كما جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه و سلم ان الرجل في سفر اغبر اشعث، و مأكله و مشربه من حرام، يقول يا رب، يا رب، فأنّى يُستجاب له،
فمن هنا، من كان مصدر رزقه حرام، فلا تستجاب له دعوته، حتى و لو كان في مظهر المسكين الذي اهلكه السفر.

و ازيدك شيئ اخر، و هو الطاعة تأتي بالفرج، كما ان المعصية تأتي بالشدائد.
يقول الله تعالى
" و من يتق الله يجعل له مخرجا"، اتقى الله فقط يا اخي، و سوف ترى ان الله تعالى يفرج عليه باذنه، و هذا وعد من الله تعالى، و هناك ايات كثيرة و احاديث في هذا المعنى.
و بالمقابل، يقول تعالى
" و من يعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكى"، يعني حياة شقاء.
-----
و اخيرا، و نحن في هذا الزمن، الذي يخرج فيه المسلم، و هو يجمع في الذنوب حتى يدخل الى بيته، من كثرة المعاصي، هذا كلام نميمة، هذا شتم، هذا طعن في الاعراض، هذا كذب، هذا نظر في المحرمات، هذا كلام بين الجنسين، هذا اختلاط، هذا خضوع بالقول، هذا تبرج و سفور، هذا يسرق حق الاخر، هذا يدعو الى الفتنة، و الكثير الكثير، نسأل الله العافية. و بالمقابل لا يعمل عمل خيري، و ربما لا يلقي حتى تحية "السلام عليكم".
ثم يقول دعوت الله و لم يستجب لي.
فلابدا من الاستغفار و التوبة من المعاصي، و الالتزام بالطاعة، اولا لتنجي نفسك من عذاب يومئذ، و ثانيا، لتستجاب دعوتك.

و الله تعالى اعلم
و السلام عليكم و رحمة الله
اخوك الناصح.
[




/b]


[b]و عليكم السلام و رحة الله و بركاته أخي الفاضل
جزاك الله خيرا على هته المشاركة الطيبة

الإستغفار سبب من أسباب قبول دعوة العبد فكيف لله أن يستجيب لدعوة العبد و ذنوبه قد ملأت سجله ؟؟

يقول عز وجل " {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ}"

و في الحديث الصحيح : ( من لــزم الاستغفار جــعل الله لـه من كل هم فـرجا، ومن كل ضيق مخرجا، ورزقه من حيث لا يحتسب ).

كذلك ما ورد في الموضوع إستحضار حاجتك فى ذهنك التى تريد قضاؤها و إستحضار معانى الدعاء قدر المستطاع لأن الدعاء فيه

( توحيد لله عز و جل + تسبيح و تنزيه لله عز و جل + إستغفار + دعاء فى القرأن الكريم + دعوة نبى كريم وهو يونس علي السلام+ جاء فيه أنه إسم الله الأعظم, كما تقدم فى الحديث)

( توحيد لله عز و جل + تسبيح و تنزيه لله عز و جل + إستغفار + قال فيه النبى صلى الله عليه و سلم لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط ، إلا استجاب الله له + دعاء فى القرأن الكريم + دعوة نبى كريم وهو يونس علي السلام+ جاء فيه أنه إسم الله الأعظم, كما تقدم فى الحديث)


من جهة أخرى

روى البيهقي عن عائشة -رضي الله عنها- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال:

((إن الصالحين يُشدَّدُ عليهم, وإنه لا يصيب المؤمن, نكبةٌ من شوكة فما فوق ذلك؛ إلا حُطت به عنه خطيئة, ورُفعت له بها درجة))

[أخرجه الإمام أحمد في مسنده]
هذا الحديث -أيها الأخوة-: يملأ قلب المؤمن سعادة وطمأنينة, هذا الحديث يجبر كسره, لأن الله عز وجل في سياق الحديث عن المؤمنين قال:

﴿وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ﴾

[سورة البقرة الآية:155]

﴿الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ﴾

[سورة البقرة الآية:156]

﴿أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ﴾

[سورة البقرة الآية:157]
لذلك: إن الصالحين يشدد عليهم.


متى تشعر أن الله يحبك؟ :
متى تشعر أن الله يحبك؟ لما يعالجك, يتابعك؛ أخطأت خطأ حاسبك عليه, تكلمت كلمة حاسبك عليها, نظرت نظرة حاسبك عليها, تجاوزت حدك حاسبك عليها؛ معنى أنت فيك خير, معنى أنت مرجو منك الفوز, معنى ذلك: أن الله سبحانه وتعالى وضعك في العناية المشددة, فهل تحزن إذا كنت في العناية المشددة؟ إن أردت أن تصدق ذلك, اقرأ قوله تعالى:

﴿فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ﴾

[سورة الأنعام الآية:44]
لذلك هذا الحديث: يقودنا إلى موضوع المصيبة.


نحن عندنا خط فاصل؛ بين الكفار والعصاة, وبين المؤمنين الطائعين؛ فالمصائب التي تصيب العصاة أو الكفار: مصائب ردع, ومصائب قصم, أما المصائب التي تصيب المؤمنين: مصائب دفع ورفع


قال عليه الصلاة والسلام:

((أشد الناس بلاء الأنبياء, وأنا أشدهم بلاء, ثم الأمثل فالأمثل))


الذنوب والمعاصي التي يرتكبها الإنسان ، سواء كانت كفرا أو معصية مجردة أو كبيرة من الكبائر ، فيبتلي الله عز وجل بسببها صاحبها بالمصيبة على وجه المجازاة والعقوبة العاجلة .
يقول الله عز وجل : ( وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ ) النساء/79 ، قال المفسرون : أي بذنبك . ويقول سبحانه : ( وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ ) الشورى/30 ، انظر "تفسير القرآن العظيم" (2/363) .
وعَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
( إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدِهِ الْخَيْرَ عَجَّلَ لَهُ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا ، وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدِهِ الشَّرَّ أَمْسَكَ عَنْهُ بِذَنْبِهِ حَتَّى يُوَافِيَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ) .
رواه الترمذي (2396) وحسنه ، وصححه الألباني في "صحيح الترمذي " .
السبب الثاني : إرادة الله تعالى رفعة درجات المؤمن الصابر ، فيبتليه بالمصيبة ليرضى ويصبر فيُوفَّى أجر الصابرين في الآخرة ، ويكتب عند الله من الفائزين ، وقد رافق البلاء الأنبياء والصالحين فلم يغادرهم ، جعله الله تعالى مكرمة لهم ينالون به الدرجة العالية في الجنة ، ولهذا جاء في الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا سَبَقَتْ لَهُ مِنْ اللَّهِ مَنْزِلَةٌ لَمْ يَبْلُغْهَا بِعَمَلِهِ ابْتَلَاهُ اللَّهُ فِي جَسَدِهِ أَوْ فِي مَالِهِ أَوْ فِي وَلَدِهِ )
رواه أبو داود (3090) ، وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (رقم/2599)
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( قَالَ : إِنَّ عِظَمَ الجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ البَلاَءِ ، وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلاَهُمْ ، فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا ، وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السَّخَطُ ) .
رواه الترمذي (2396) وحسنه ، وصححه الشيخ الألباني في "السلسلة الصحيحة" (رقم/146)
وقد جُمع السببان في حديث عائشة رضي الله عنها ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ مِنْ شَوْكَةٍ فَمَا فَوْقَهَا إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً ، أَوْ حَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً )
رواه البخاري (5641) ، ومسلم (2573) .
ثم إن التداخل والاشتراك بين هذين السببين أعظم من الصور التي ينفرد كل منهما به :
ألا ترى أن من ابتلاه الله بمصيبة بسبب ذنبه فصبر وشكر غفر الله تعالى له ذنبه ، ورفع درجته في الجنة ، ووفاه أجر الصابرين المحتسبين .
كما أن من بتلاه الله بالمصيبة ليبلغ المنزلة الرفيعة التي كتبها له في الجنة ، تكفر عنه ذنوبه السالفة ، وتعتبر جزاء له عليها في الدنيا ، فلا تكرر عليه في الآخرة ، كما وقع لبعض الرسل والأنبياء : كآدم عليه السلام ، ويونس عليه السلام ، حين ابتلى الله سبحانه وتعالى آدم بالإخراج من الجنة ، وابتلى يونس بن متى بالغرق في بطن الحوت ، فرفعهما الله بهذا البلاء لصبرهما واحتسابهما الثواب عنده سبحانه ، وكانت كفارة للمخالفة التي وقعت من كل منهما عليهما الصلاة والسلام .]

الفاصلة3

خلاصة القول هي أن الله يحب الخير لعبده سواءٌ أَكان العبد قريبا من ربه أو بعيداعنه يبتليه بالمصائب ليراجع نفسه و يرجع إلى خالقه و ما ها الدعاء إلا سبيل لإبتغاء مرضاة الله و الإستعاذة من سخطه


الفاصلة2


لكم جزيل الشكر على المشاركة لمفيدة التي جعلتني أبحث بكل ما أمللك من حب للمعرفة و الحمد لله إستفدت كنيرآآآآ


الفاصلة4


كل الإحترام و التقديـــر

[Fidae Leen]

بارك الله فيك

الفاصلة4

و فيكَ بركة أخــــــــــــــــي ,,, سددَ الله خُطآكَ

[Fidae Leen]

لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

الفاصلة2


جزاكِ الله خيرآ ,,,, دُمتي بخير ^^ !!

[زهرة نور]

كل ما ذكرتموه عن الدعاء ومستلزمات الاستجابة صحيح ومشكورين على ذلك .لكن دعوني اقل لكم عن تجربة مع ربي الغالي العظيم أنه لايترك عبدا سأله بقلب ذليل منكسر مهما بلغت ذنوبه حتى أن ذلك العبد يستحي من معاملة الله له .فيدرك لحظتها أن الله هو الوحيد الذي معه و كأنه يقول أنا موجود متى طلبتني وجدتني. ياربي يانور قلبي سامحني عن كل لحظة فكرت فيها أن همي لامخرج له فنسيت معها أن لي رب هو أرحم بي من نفسي .لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الضالمين.

[ابن باديس سنة]

الدعاء بامأثور من خير الأمور اللهم اهدنا لما فيه خير وترضاه وليس مانتمناه نحن قد يتمنى المرء أشياع ويدعو بتحققها وهي تعود عليه بالشر والله أعلم

[Fidae Leen]

كل ما ذكرتموه عن الدعاء ومستلزمات الاستجابة صحيح ومشكورين على ذلك .لكن دعوني اقل لكم عن تجربة مع ربي الغالي العظيم أنه لايترك عبدا سأله بقلب ذليل منكسر مهما بلغت ذنوبه حتى أن ذلك العبد يستحي من معاملة الله له .فيدرك لحظتها أن الله هو الوحيد الذي معه و كأنه يقول أنا موجود متى طلبتني وجدتني. ياربي يانور قلبي سامحني عن كل لحظة فكرت فيها أن همي لامخرج له فنسيت معها أن لي رب هو أرحم بي من نفسي .لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الضالمين.

و الله العظيــم لي نفس التجربة

كان لي في السنة الماضية إمتحان مصيري يُحدَدُ لي فيه سنوات من الدراسة و الجد , لذلكَ كنت دائمة الدعاء طيلة السنة أدعو رَبي بأن يوَفقني لِما لي فيه من خير وكلي ثقة بأن مُرادي سَوف يتحقق !!.... في نهاية السنة الدراسية قمت أقبلت على الإمتحان و خوف و إرتباكـ يتمآلكُني !و لكن ما إن أتذكــر دعائي و تضرعي لله ’ أرتاح و أدخل قاعة الإمتحان و كلي ثِقة !!

في اليوم الثاني من الإمتحان ...... نفذ الوقت قبل أن أكملَ حل الموضوع ..... و المشكل أن كانت لي الإجابة الصحيحة على التمرين الّذي لم أُكمِله ..... كادَ أن يغمى علي ( خصوصا أن للمادة معامل يحدد معدلي ) و لكنني إستسلمتُ للأمــر !!
أخبرت عائلتي بالأمر و أنه لاداعي لإنتظار معدل ممتاز كمــا وعدتهم طيلةالسنة

بعد نهاية الإمتحان ,, تحطمت نفسيا و لكن كنت دائمة الحمد لرَبي !!


في يوم الإعلان عن النتائج .. سمعت امي تتحدث إلى أخي في الهاتف و هي تكاد تنخنق فرحا :d
بعد انهاء المكالمة قالت لي " مبرووك عليك يا بنتي راكي جبتي 17 " لم أصدق ما قالته ( علما أن هذا هو المعدل الذي حلمت به طيلة السنة ..)

ثم بعدها جاء أبي وأخبرنبي بنفس المعدل ,,, سقطت ساجدة لله و نفسي لم تصدق ما سمعته !!

منذ ذلك الحين أدركت جيدا أن الله لن يضيع عبدا سأله ولجأَ إليه وحدَه :)


الفاصلة4

[/font][/size][/color]
لك جزيل الشكر أختي على هته الإضافة .. أرجو من الله عز وجل أن يحميك و يحفظكــ ^^

[Fidae Leen]

الدعاء بامأثور من خير الأمور اللهم اهدنا لما فيه خير وترضاه وليس مانتمناه نحن قد يتمنى المرء أشياع ويدعو بتحققها وهي تعود عليه بالشر والله أعلم

صدَقتَ أخـــي , بارك الله فيـــك .

[bent hawa]

لا اله الا الله سبحانك كنت من الظالمين
جزاك الله خيرا

[Fidae Leen]

لا اله الا الله سبحانك كنت من الظالمين
جزاك الله خيرا


حفظك الله ورعاكِ ^^

[ghaza_01]

لا اله الا انت برحمتك أستغيث يا غياث ألمستغيثين أغثنى يالطيف الالطاف نجينا مما نخاف
يا منجى من المهالك نجينا من كل هالك
اسألكم الدعاء
الهم تقبل منا يارب

[Fidae Leen]

لا اله الا انت برحمتك أستغيث يا غياث ألمستغيثين أغثنى يالطيف الالطاف نجينا مما نخاف
يا منجى من المهالك نجينا من كل هالك
اسألكم الدعاء
الهم تقبل منا يارب


اللهمَ آمــين يا رب

[Rinizemi]

* * * لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين * * *
أكرمني و ارحم ضعفي و اكرم و ارحم من اخبرني بهذا الدعاء

[إيمان الجزائرية]

السلام علكم وحمرة الله تعالى وبركاته
شكرا على الموضوع
ادعو ان يفرج الله جميع همومكم و كربكم

[amarbentoumi]

* * * لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين * * *
أكرمني و ارحم ضعفي و اكرم و ارحم من اخبرني بهذا الدعاء

جزاكم الله كل خير