مشاهدة النسخة كاملة : من القائل ؟؟؟مسابقة شعرية
نايل الهضاب
2009-05-12, 20:18
http://farm3.static.flickr.com/2156/2458638409_2c007a4fa2_o.gif (http://www.bibo4pc.com/)
لعبة جديدة لكل الاعضاء.......
كل عضو يجيب عن من صاحب البيت الشعري
ثم يضع بيت شعري جديد وهكذا....
من القائل :
لا تنه عن خلق وتأتي مثله
عار عليك إذا فعلت عظيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سبحان الله
ادرس الفكرة منذ الامس ،"هل تقرا الافكار"
بالتوفيق
تحيتى
حلاوة_87
2009-05-12, 20:42
اعتقد ابو الاسود الؤلي.
ومن قائل
لسان الفتىنصف و نصف فؤاده
فلم يبق الا صورة اللحم و الدم
نايل الهضاب
2009-05-12, 20:57
زهير بن أبي سلمى
ومن القائل :
ذو العقل يشقى في النعيم بعقله
واخو الجهالة في الشقاوة ينعم
حلاوة_87
2009-05-13, 09:31
هذه المرة من غير اعتقاد لانني نتاكدة هو المتنبي
ومن قائل
ان البخيل و ان افادغنى..................لترى عليه مخايل الفقر
دموع الحيــاة
2009-05-13, 12:54
أبو العتاهيــّة
أحسن إلى الأعداء والأصدقاء
فإنـّما أنس القلوب الصـــفاء
واغفر لأصحابك زلاّتهم وسامح الأعداء تمح العداء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاصل عمر الخيام
والترجمة الرائعة لاحمد رامى
من القائل
حسدوا الفتى إذ لم ينالوا سعيه ... فالقوم أعداءٌ له وخصوم
كضرائر الحسناء قلن لوجهها ... حسداً وبغياً إنه لدميم
والوجه يشرق في الظلام كأنه ... بدرٌ منيرٌ والنساء نجوم
وترى اللبيب محسداً لم يجترم ... شتم الرجال وعرضه مشتوم
وكذاك من عظمت عليه نعمةٌ ... حساده سيفٌ عليه صروم
تحيتى
بنت الحجيرة
2009-05-13, 13:13
اضن انه ابو العتاهيه...........مانيش متاكدة
اضن انه ابو العتاهيه...........مانيش متاكدة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لم تصيبى القائل و هو مذكور فى هذه الصفحة ايضا
تحيتى
ابي الاسود الدؤلي
من القائل:
تستر بالسخاء فكل عيب *** يغطيه كما قيل السخاء
نورالدين17
2009-05-13, 13:35
الشافعي............
من القائل.......سافر تجد عوضا عما تفارقه................وانصب فأن لذيذ العيش في النصب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشافعى
من القائل
ابدأ بنفسك وانهها عن غيها ... فإذا انتهت عنه فأنت حكيم
فهناك يقبل ما وعظت ويقتدى ... بالعلم منك وينفع التعليم
ويل الخلي من الشجي فإنه ... نصب الفؤاد بشجوه مغموم
وترى الخلي قرير عين لاهياً ... وعلى الشجي كآبةٌ وهموم
تحيتى
دموع الحيــاة
2009-05-13, 13:45
أبي الأسود الدؤلي
ليتني كنت كالســّيول إذا ســـا
لت تهدّ القبور رمسا برمس
ليتني كنت كالرّياح فأطوي
كلّ ما يخنق الزّهور بنحسي
الإمام الشــّافعي
ليتني كنت كالســّيول إذا ســـا
لت تهدّ القبور رمسا برمس
ليتني كنت كالرّياح فأطوي
كلّ ما يخنق الزّهور بنحسي
ابو القاسم الشابى رحمه الله
السؤال مطروح
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من القائل
ابدأ بنفسك وانهها عن غيها ... فإذا انتهت عنه فأنت حكيم
فهناك يقبل ما وعظت ويقتدى ... بالعلم منك وينفع التعليم
ويل الخلي من الشجي فإنه ... نصب الفؤاد بشجوه مغموم
وترى الخلي قرير عين لاهياً ... وعلى الشجي كآبةٌ وهموم
تحيتى
دموع الحيــاة
2009-05-13, 13:54
الخنساء
السؤال مطروح
إنــّه الشــّابي
وأمــّا عن أبياتك فهي لأبي الأسود الدّؤلي
دموع الحيــاة
2009-05-13, 13:56
ما أجمل الوجه إذ يحمرّ من خجل
وإن دعا الحقّ لم يخجل ولم يهب
نايل الهضاب
2009-05-13, 15:35
من القائل :
ومن يجعل المعروف في غير أهله
يكن حمده ذما عليه ويندم
الفقيرة إلى ربها
2009-05-13, 15:43
زهير بن ابي سلمى....
ومن قال
العز اعظم للانسان من شبع
و الدل اقتل من جوع لجوعان
نايل الهضاب
2009-05-13, 22:01
لم اجد الجواب
من القائل : إذا ما كنت ذا قلب قنوع
فأنت و مالك الدنيا سواء
دموع الحيــاة
2009-05-13, 23:08
الإمام الشــّافعي
دع عنك لومي فإنّ اللــّوم إغراء
وداوني بالتي كانت هي الدّاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابى نواس
أبَينا سوى غِشّ الصّدور ****** وإنّما ينالُ، ثوابَ اللَّه، أسلمُنا قلبا
وأيَّ بني الأيّام يَحمَدُ قائلٌ *** ومن جرّبَ الأقوامَ أوسعَهُم ثَلْبا
تحيتى
دموع الحيــاة
2009-05-13, 23:37
أبو العلاء المعرّي
سئمت تكاليف الحياة ومن يعش
ثمانين حولا لا أبا لك يسأم
زهير بن ابى سلمى
رُبَّ ليلٍ قطَعْتُهُ بانْتِحاب ***** ، رُبَّ دَمْعٍ هَرَقْتُهُ في التُّرابِ
رُبَّ ثَوْبٍ نزعْتُهُ بعصيرِالدَّ *****مْع بدّلتُ غيره منْ ثيابي
لم يجفّ المنزوعُ عنّيَ حتّى *****بلَّتِ العينُ ذا لطولِ انتِحابي
تحيتى
الفقيرة إلى ربها
2009-05-14, 09:31
[quote=نايل الهضاب;1066835] لم اجد الجواب
من القائل : إذا ما كنت ذا قلب قنوع
فأنت و مالك الدنيا سواء[/quote
السلام عليكم..
العز اعظم للانسان من شبع
و الدل اقتل من جوع لجوعان
قالها معروف الرصافي
سلام....
الفقيرة إلى ربها
2009-05-14, 09:36
زهير بن ابى سلمى
رُبَّ ليلٍ قطَعْتُهُ بانْتِحاب ***** ، رُبَّ دَمْعٍ هَرَقْتُهُ في التُّرابِ
رُبَّ ثَوْبٍ نزعْتُهُ بعصيرِالدَّ *****مْع بدّلتُ غيره منْ ثيابي
لم يجفّ المنزوعُ عنّيَ حتّى *****بلَّتِ العينُ ذا لطولِ انتِحابي
تحيتى
ابو نواس..........
من قال..
ربو اعلى الانصاف فتيان الحمى
تجدوهم كهف الحقوق كهولا
نايل الهضاب
2009-05-14, 09:37
أبو نواس
ومن القائل :
ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا
ويأتيك بالأخبار من لم تزود
الفقيرة إلى ربها
2009-05-14, 09:45
أبو نواس
ومن القائل :
ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا
ويأتيك بالأخبار من لم تزود
اضيف الرد متاخرا ...لاباس....
قالها طرفة بن العبد.
ومن قال..
لسان الفتى نصف ونصف فؤاده. فلم يبق إلا صورة اللحم والدّم
نايل الهضاب
2009-05-14, 10:12
زهير بن أبي سلمى
ومن القائل :
والنفس كالطفل إن تهمله شب على
حب الرضاع وإن تفطمه ينفطم
الفقيرة إلى ربها
2009-05-14, 10:45
قالها البوصيري.....
ومن قال..
ليس الغريب غريب الشام و اليمن
ان الغريب غريب اللحد و الكفن
ان الغريب له حق لغربته
على المقيمين في الاوطان و السكن
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قصيده قالها الامام زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهما السلام
ان صحت نسبة هذه القصيدة للإمام ، فقد اختلف فيها ، وقيل ان أصل القصيدة كان بيتاً واحدا او بيتين ، ثم تناقلتها الألسن وزاد فيها الرواة ، وقد يدل على ذلك رواياتها المختلفة ، وما فيها من زيادة ونقص واختلاف .
من القائل
إنَّما الدُّنيا فَنَاءٌ **********ليس للدنيا ثبوت
إِنّما الدُّنيا كَبَيْتٍ *********نسجتهُ العنكبوت
وَلَقَدْ يَكْفِيكَ مِنْهَا **********أيها الطالب قوت
و لعمري عن قليلٍ *******كُلُّ من فيها يموتُ
تحيتى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
غيرُ مستأنسِ بشيءٍ إذا غبتَ ***** سوى ذكركَ الذي لا يغيبُ
أنتَ دونَ الجلاّسِ أنيس أنـ ******** ـتَ بعيداً فالحُزْنُ فيكَ قَرِيبُ
نايل الهضاب اين انت
تحيتى
دموع الحيــاة
2009-05-16, 00:14
أبو تمــّامحلموا فما ساءَت لهم شيم
سمحوا فما شحّت لهم منن
سلموا فلا زلّت لهم قــــدم
رشدوا فلا ضلّت لهم سنن
نسيم الجزائر
2009-05-16, 00:24
الأبيات رائعة حقا، وهي تظهر الإعجاز اللغوي في اللغة العربية: فهي إذا قراتها من اليمين إلى اليسار كانت مدحا، وإذا قرأتها من اليسار إلى اليمين غدت ذما. ما شاء الله والله أكبر...
في الحقيقة هي أبيات لا يعرف قائلها فهي على شاكلة هذه الأبيات:
1- من اليمين إلى اليسار في المدح:
طلبوا الذي نالوا فما حُرمــــوا ..... رُفعتْ فما حُطتْ لهـــم رُتبُ
وهَبوا ومـا تمّتْ لــهم خُلــــــقُ .... سلموا فما أودى بهـــم عطَبُ
جلبوا الذي نرضى فما كَسَدوا .... حُمدتْ لهم شيمُ فــمـــا كَسَبوا
2- من اليسار إلى اليمين في الذم:
رُتب لهم حُطتْ فمــــا رُفعتْ .. حُرموا فما نالوا الـــــذي طلبُوا
عَطَب بهم أودى فمــــا سلموا ... خُلقٌ لهم تمّتْ ومـــــــــا وهبُوا
كَسَبوا فما شيمٌ لــــهم حُمــدتْ ... كَسَدوا فما نرضى الذي جَلبُوا
...سلام...
أبو تمــّامحلموا فما ساءَت لهم شيم
سمحوا فما شحّت لهم منن
سلموا فلا زلّت لهم قــــدم
رشدوا فلا ضلّت لهم سنن
الأبيات رائعة حقا، وهي تظهر الإعجاز اللغوي في اللغة العربية: فهي إذا قراتها من اليمين إلى اليسار كانت مدحا، وإذا قرأتها من اليسار إلى اليمين غدت ذما. ما شاء الله والله أكبر...
في الحقيقة هي أبيات لا يعرف قائلها فهي على شاكلة هذه الأبيات:
1- من اليمين إلى اليسار في المدح:
طلبوا الذي نالوا فما حُرمــــوا ..... رُفعتْ فما حُطتْ لهـــم رُتبُ
وهَبوا ومـا تمّتْ لــهم خُلــــــقُ .... سلموا فما أودى بهـــم عطَبُ
جلبوا الذي نرضى فما كَسَدوا .... حُمدتْ لهم شيمُ فــمـــا كَسَبوا
2- من اليسار إلى اليمين في الذم:
رُتب لهم حُطتْ فمــــا رُفعتْ .. حُرموا فما نالوا الـــــذي طلبُوا
عَطَب بهم أودى فمــــا سلموا ... خُلقٌ لهم تمّتْ ومـــــــــا وهبُوا
كَسَبوا فما شيمٌ لــــهم حُمــدتْ ... كَسَدوا فما نرضى الذي جَلبُوا
...سلام...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك يانسيم الجزائر
من القائل
إنَّما الدُّنيا فَنَاءٌ **********ليس للدنيا ثبوت
إِنّما الدُّنيا كَبَيْتٍ *********نسجتهُ العنكبوت
وَلَقَدْ يَكْفِيكَ مِنْهَا **********أيها الطالب قوت
و لعمري عن قليلٍ *******كُلُّ من فيها يموتُ
تحيتى
[/quote]
نسيم الجزائر
2009-05-17, 00:37
القائل هو الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه. وقد قام بإنشادها المنشد أبو عبد الملك.
من القائل:
لكل شيء إذا ما تم نقصان***فلا يغر بطيب العيش نقصان
...سلام...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابو البقاء الرندى
أبو البقاء الرندي
601 - 684 هـ / 1204 - 1285 م
صالح بن يزيد بن صالح بن شريف الرندي، أبو البقاء.
وتختلف كنيته بين أبي البقاء وأبي الطيب وهو مشهور في المشرق بأبي البقاء.
وهو أديب شاعر ناقد قضى معظم أيامه في مدينة رندة واتصل ببلاط بني نصر (ابن الأحمر) في غرناطة.
وكان يفد عليهم ويمدحهم وينال جوائزهم وكان يفيد من مجالس علمائها ومن الاختلاط بأدبائها كما كان ينشدهم من شعره أيضاً.
وقال عنه عبد الملك المراكشي في الذيل والتكملة كان خاتمة الأدباء في الأندلس بارع التصرف في منظوم الكلام ونثره فقيهاً حافظاً فرضياً له مقامات بديعة في أغراض شتى وكلامه نظماً ونثراً مدون.
ومن القائل
يا ربَّ أمّ وطفلٍ حيلَ بينهما *** كما تفرقَ أرواحٌ وأبدانُ
وطفلةً مثل حسنِ الشمسِ إذ طلعت *** كأنما هي ياقوتٌ ومرجانُ
يقودُها العلجُ للمكروه مكرهةً *** والعينُ باكيةُ والقلبُ حيرانُ
لمثل هذا يبكي القلبُ من كمدٍ *** إن كان في القلبِ إسلامٌ وإيمانُ
نسيم الجزائر
2009-05-17, 01:01
ما هذا أخي dragon1، تناقضني في أبياتي:
آتيك بمطلع القصيدة وتأتيني بخاتمتها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هي نفسها لأبي البقاء الرندي في رثاء الأندلس.
من القائل:
إن رأسي فداء غبار أحمدا***وقلبي فدا في سبيل محمد
بل انا فداء شعر رسول الله***وأنا فداء وجه محمد
وللمساعدة هو توقيع الأخ "أنين الفجر"
...سلام...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فعلا وهذا لزيادة الفائدة ،
اما الابيات
إن رأسي فداء غبار أحمدا***وقلبي فدا في سبيل محمد
بل انا فداء شعر رسول الله***وأنا فداء وجه محمد
محاولة فقط
شاعر تعرفه انت وانين الفجر
تحيتى
نزار علي
2009-05-17, 16:22
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فعلا وهذا لزيادة الفائدة ،
اما الابيات
إن رأسي فداء غبار أحمدا***وقلبي فدا في سبيل محمد
بل انا فداء شعر رسول الله***وأنا فداء وجه محمد
محاولة فقط
شاعر تعرفه انت وانين الفجر
تحيتى
سلام الله عليك أخي
حتى أنا أبحث عن قائل البيتين من زمانولم أجده
الجواب لدى أنين الفجر ونسيم الجزائر
نسيم الجزائر
2009-05-17, 18:22
مشكور الأخ dragon1 والأخ نزار على الرد:
البيت موجود ولا يعرفه سوى القليل، رغم أن المعنى جليل الغاية. وهو المطلع من قصيدة في مدح خير الأنام وخاتم النبيين و....
إذا فهذا هو البيت الإشكال في هذا الموضوع، عليكم بالبحث عنه، ومن يجده له مني أحسن تقييم.
بإمكانكم توجيه السؤال إلى الأخ أنين الفجر..
...سلام...
مشكور الأخ dragon1 والأخ نزار على الرد:
البيت موجود ولا يعرفه سوى القليل، رغم أن المعنى جليل الغاية. وهو المطلع من قصيدة في مدح خير الأنام وخاتم النبيين و....
إذا فهذا هو البيت الإشكال في هذا الموضوع، عليكم بالبحث عنه، ومن يجده له مني أحسن تقييم.
بإمكانكم توجيه السؤال إلى الأخ أنين الفجر..
...سلام...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اظن انها مثل هذه الابيات
الله يرعـاهم ويجمـ******* ع شملنا بهم غدا
وينيلنا بمحمد********* منه المرام الأبعدا
يا خير من وطئ الثرى***** وسعى وطاف ووحدا
يا خير من صلى وصا***** م لربه وتهجدا
يا أحمد المختار .. يا***** غوث البرية أحمدا
تحيتى
نسيم الجزائر
2009-05-17, 20:29
عفوا أخي محاولة فاشلة
قصيدتك من مجزوء الكامل.
وهي تختلف في الوزن مع قصيدتي.
حاول مرة أخرى...
...سلام...
دموع الحيــاة
2009-05-17, 20:39
ليس حســّان بن ثابت ؟؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حسب قولك فهى قصيدتك
وان بعض الظن اسم
نسيم الجزائر
2009-05-18, 00:01
عفوا دموع الحياة هي ليست لحسان بن ثابت.
آسف...حاولي مرة أخرى.
...سلام...
دموع الحيــاة
2009-05-18, 00:03
عفوا دموع الحياة هي ليست لحسان بن ثابت.
آسف...حاولي مرة أخرى.
...سلام...
من أيّ عصر هو ؟
وهل هو معروف أم لا ؟
نسيم الجزائر
2009-05-18, 00:07
عفوا أخ dragon01:
إن قولي "تختلف في الوزن مع قصيدتي" لا يعني أنها من إنشائي.
فهل قولي"قصيدتك من مجزوء الكامل" يعني أنها من نظمك.
إيييييييييييييييييييييييه... أين لي أن أقول مثل ذلك البيان.
...سلام...
نسيم الجزائر
2009-05-18, 00:14
من أيّ عصر هو ؟
وهل هو معروف أم لا ؟
عذرا دموع الحياة...أرى أنني يمكن مساعدتك بقولي:
صاحب هذه الأبيات من العصر الحديث.
أما قولك هل هو معروف، فأنا أعرفه وأنت لا أدري أتعرفينه أم لا.....
...سلام...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شاك فى ثلاثة
1 عايض القرنى
2 الهاسمى صاحب قناة المستقلة
3 شاعر عراقى عايش فى لندن.
تحيتى
نسيم الجزائر
2009-05-18, 00:35
هو ليس من هؤلاء الثلاثة.
آسف أخ dragon01 أرى أن الموضوع صعب عليكم قليلا...
هاهي ثلاث أبيات أخرى تكملة للقصيدة.
مالي ولأي حبيب آخر*** إنني قتيل روعة وجمال محمد
إني أتوق إلى نظرة من عين محمد***وليست أرضي إلا رياض محمد
لا تبحثوا عن قلبي الملتاع في جنبي*** لأنني قد شددته بأذيال محمد.
...سلام...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله غالب سالنا صديقك انين الفجر فى قسم الدردشة ترك لنا المنتدى
تحيتى
نسيم الجزائر
2009-05-18, 01:18
وأنا أيضا الله غالب، تكلمت مع أخي أنين الفجر بعد صلاة العشاء. فطلب مني عدم الإفصاح عن صاحب هذه الأبيات واعتبرها من خصوصيات توقيعه.
على كل حال أنا عندي الأبيات بصيغة صوتية mp3 إذا كنت مهتما سأبعثها لك.
وأرى أن ننتقل إلى أبيات أخرى إن أمكن.
...سلام..
دموع الحيــاة
2009-05-18, 14:45
عذرا دموع الحياة...أرى أنني يمكن مساعدتك بقولي:
صاحب هذه الأبيات من العصر الحديث.
أما قولك هل هو معروف، فأنا أعرفه وأنت لا أدري أتعرفينه أم لا.....
...سلام...
إذن فهو
أحمـد شوقي
نزار علي
2009-05-18, 16:32
سلام الله عليكم
كنت أعلم من قائل الأبيات
لكن عدم الإفصاح عنها خير
لأنها من خصوصيات أنين الفجر كما قال الأخ نسيم
المهم قولوا غيراها هيا أنا أبدأ.
من القائل في رجاء الله :
أدعوك دعوة مستهام واله ...أوليتني الإحسان منك فواله
واسمح لعبدك عن قبيح فعاله ...فوسيلتي حب النبي وآله
علما أنه من الملوك الذين حكموا ذات يوم منطقة من الجزائر الحبيبة
هيا
سلام الله عليكم
كنت أعلم من قائل الأبيات
لكن عدم الإفصاح عنها خير
لأنها من خصوصيات أنين الفجر كما قال الأخ نسيم
المهم قولوا غيراها هيا أنا أبدأ.
من القائل في رجاء الله :
أدعوك دعوة مستهام واله ...أوليتني الإحسان منك فواله
واسمح لعبدك عن قبيح فعاله ...فوسيلتي حب النبي وآله
علما أنه من الملوك الذين حكموا ذات يوم منطقة من الجزائر الحبيبة
هيا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نستطيع ان نحضر اشعارا لا يعلمها الا الله وقائلها، وكن ليس هذا هو هدف اللعبة على ما اعتقد ، فالهدف على ما اظن هو التعريف بالشعر والشعراء
تحيتى
سلام الله عليكم
كنت أعلم من قائل الأبيات
لكن عدم الإفصاح عنها خير
لأنها من خصوصيات أنين الفجر كما قال الأخ نسيم
المهم قولوا غيراها هيا أنا أبدأ.
من القائل في رجاء الله :
أدعوك دعوة مستهام واله ...أوليتني الإحسان منك فواله
واسمح لعبدك عن قبيح فعاله ...فوسيلتي حب النبي وآله
علما أنه من الملوك الذين حكموا ذات يوم منطقة من الجزائر الحبيبة
هيا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نستطيع ان نحضر اشعارا لا يعلمها الا الله وقائلها، وكن ليس هذا هو هدف اللعبة على ما اعتقد ، فالهدف على ما اظن هو التعريف بالشعر والشعراء
تحيتى
نزار علي
2009-05-19, 15:51
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نستطيع ان نحضر اشعارا لا يعلمها الا الله وقائلها، وكن ليس هذا هو هدف اللعبة على ما اعتقد ، فالهدف على ما اظن هو التعريف بالشعر والشعراء
تحيتى
سلام الله عليك أخي
أعتقد أن المجيء بأبيات صعبة من شأنه أن ينمي غريزة البحث
وهو الأمر الذي افتقدناه
وعموما ما أردت التصعيب عليكم
وصاحب هاذين البيتين هو الملك التلمساني
أبو حمو موسى الثاني
والكثير منا يحفظ أشعار المشارقة وينسى أشعار الجزائريين على روعتها
شكرا على تواصلك
سلام الله عليك أخي
أعتقد أن المجيء بأبيات صعبة من شأنه أن ينمي غريزة البحث
وهو الأمر الذي افتقدناه
وعموما ما أردت التصعيب عليكم
وصاحب هاذين البيتين هو الملك التلمساني
أبو حمو موسى الثاني
والكثير منا يحفظ أشعار المشارقة وينسى أشعار الجزائريين على روعتها
شكرا على تواصلك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك على الافادة ، ولو انها خرجت منك بطلوع الروح، وصدقنى انه اول مرة اسمع بهذا الاسم ، والان عرفته ، بفضلك ، ارجوا نشر القصيدة لكى نتعرف على شعراءنا .
تحيتى
دموع الحيــاة
2009-05-19, 18:40
يحمي الصــّحاب إذا جدّ الضــّراب
ويكفي القائلين إذا ما كيل الهاني
ويترك القرن مصفرّا أنامله
كأنّ في ربطتيه نضح أرقان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الخنساء فى اخيها صخر
ومن القائل
وأنت وإن أفردت في دار وحشة ***فإني بدار الأنس في وحشة الفرد
أود إذا ما الموت أوفد معشرا*** إلى عسكر الأموات أني من الوفد
تحيتى
الفقيرة إلى ربها
2009-05-19, 22:52
ابن الرومي..........
و من القائل..
قل للمليحة في الخمار الاسود
مادا فعلت بناسك متعبد
قد كان شمر للصلاة ثيابه
حتى وقفت له بباب المسجد
ردي عليه صلاته و صيامه
لا تقتليه، بدين محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مسكين الدرامى
ومن القائل
إتق الأحمق أن تصـحـبـه ***إنما الأحمق كالثوب الخلـق
كلما رقعت منـه جـانـبـاً *** حركته الريح وهناً فانخرق
أو كصدعٍ في زجـاج بـينٍ ***أو كفتقٍ وهو يعيى من رتق
وإذا جالسته في مـجـلـسٍ ***أفسد المجلس منه بالخـرق
وإذا نهنهتـه كـي يرعـوى ***زاد جهلاً وتمادى في الحمق
وإذا الفاحش لاقى فاحـشـاً ***فهناكم وافق الشن الطبـق
إنما الفحش ومـن يعـتـاده***كغراب السوء ما شاء نعـق
أو حمار السوء إن اشبعـتـه ***رمح الناس وإن جاع نهـق
أو كعبد السوء إن جوعـتـه ***سرق الجار وإن يشبع فسق
أو كغيرى رفعت من ذيلهـا***ثم أرخته ضراراً فانخـرق
أيها السائل عما قد مـضـى ***هل جديد مثل ملبوسٍ خلـق
تحيتى
الفقيرة إلى ربها
2009-05-19, 23:31
الخليل بن احمد الفراهيدي...
ومن قال..
احب صراحتي قولا وفعلا
و اكره ان اميل الى الرياء
فما خادعت احدا بقول
او اضمرت حسوا في ارتغاء
و لست من الدين يرون خيرا
بابقاء الحقيقة في الخفاء.
الخليل بن احمد الفراهيدي...
ومن قال..
احب صراحتي قولا وفعلا
و اكره ان اميل الى الرياء
فما خادعت احدا بقول
او اضمرت حسوا في ارتغاء
و لست من الدين يرون خيرا
بابقاء الحقيقة في الخفاء.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ليس الخليل بن احمد
تحيتى
الفقيرة إلى ربها
2009-05-19, 23:36
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ليس الخليل بن احمد
تحيتى
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ارجو التصحيح ادن........
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نفس قائل الابيات التى ذكرتها اعلاه
اما ابياتك
فهى لمعروف الرصافى
تحيتى
الفقيرة إلى ربها
2009-05-19, 23:53
اعلاه!!!!!!!!!!!!!
اين هدا اخي....
لا ارى اعلاه بيتا اخر دكرته........؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ياختى من قال " قل للمليحة فى الخمار الاسود
تحيتى
الفقيرة إلى ربها
2009-05-20, 00:00
اه.......لم افهم قصدك ، كنت اظن انك تقصد انه نفس قائل الابيات التي دكرتها انت وليس انا.......
المهم شكرا على المعلومة......
الفقيرة إلى ربها
2009-05-20, 09:19
من قال...
أخي لن تنال العلم إلا بستة
سأنبيك عن تفصيلها ببيان
ذكاء و حرص و افتقار و غربة
و صحبة أستاذ و طول زمان
نزار علي
2009-05-20, 13:52
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك على الافادة ، ولو انها خرجت منك بطلوع الروح، وصدقنى انه اول مرة اسمع بهذا الاسم ، والان عرفته ، بفضلك ، ارجوا نشر القصيدة لكى نتعرف على شعراءنا .
تحيتى
شكرا على التواصل أخي
أعدك بإرسال القصيدة
بإذن الله
benaissa10
2009-05-20, 14:00
بارك الله فيكم
benaissa10
2009-05-20, 14:58
بارك الله فيكم
biologie2001
2009-05-20, 15:21
من قال...
أخي لن تنال العلم إلا بستة
سأنبيك عن تفصيلها ببيان
ذكاء و حرص و افتقار و غربة
و صحبة أستاذ و طول زمان
أليس الامام الشافعي
دموع الحيــاة
2009-05-30, 20:26
لا تذممنّ بيوتا خفّ محملها
وتمدحنّ بيوت الطــّين والحجر
لو كنت تعلم ما في البدو تعذرني
لكـــــن جهلت وكم في الجهل من ضرر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الامير عبدالقادر
ومن القائل
دعِ اللَّومَ إن اللَّومَ عونُ النوائِبِ ** ولا تتجاوز فيه حدَّ المُعاتِبِ
فما كلُّ من حطَّ الرحالَ بمخفِقٍ **ولا كلُّ من شدَّ الرحال بكاسبِ
وفي السعي كَيْسٌ والنفوسُ** نفائسٌ وليس بكَيْسٍ بيعُها بالرغائبِ
وما زال مأمولُ البقاء مُفضّلاً **على المُلك والأرباحِ دون الحرائبِ
تحيتى
دموع الحيــاة
2009-05-30, 21:12
ابن الرّومي
يتناول الرّوح البعيد مناله
عفوا ويفتح في القضاء المقفل
يغشى الوغى فالتـّرس ليس بحدّه من حدّه والدّرع ليس بمعقل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
البحترى
من القائل
ولي صارمٌ فيه المنايا كوامنٌ ... فما ينتضى إلا لسفك الدماء
ترى فوق متنيه الفرند كأنه ... بقية غيم رق دون سماء
تحيتى
دموع الحيــاة
2009-05-31, 11:34
عبد الله بن المعتز
فلا يشمت الأعداء بي فلربــّما
وصلت لما أرجوه ممــّا أحاذر
ولي أمل في الله تحيا به المنى
ويشرق وجه الظــّن والخطب كاشر
عبد الله بن المعتز
فلا يشمت الأعداء بي فلربــّما
وصلت لما أرجوه ممــّا أحاذر
ولي أمل في الله تحيا به المنى
ويشرق وجه الظــّن والخطب كاشر
وما الحِلم عند الخَطب والمرءُ عاجزُ
بِمُستحسنٍ كالحِلم والمرء قادرُ
ولكن إذا قلّ النّصير وأَعْوَزَت
دواعي المُنى فالصّبر فيه المَعاذِر
فلا يَشمَتِ الأعداء بي فلربما
وصلتُ لِما أرجوه ممّا أحاذر
فقد يستقيم الأمر بعد اعوجاجه
وتَنهضُ الجدودُ العواثرُ
ولي أمل في الله تحيا به المُنى
ويُشرق وجهُ الظّنِّ والخطب ُكاشرُ
إذا المرءُ لم يركَن الى الله في الذي
يُحاذِرُه من دهرِه فهو خاسرُ
وان هو لم يصبِر على ما أصابه
فليس له في معرِِض الحقّ ناصرُ
ومن لم يذق حلوَ الزمانِ ومرَه
فما هو الا ّطائش اللّب نافر
عليّ طِلابُ العزِّ من مُستقرِهِ
ولا ذنب لي ان عارضتني المقادر
محمد سامى البارودى
ومن القائل
و نَبْأةٍ أطلقت عينَيّ من سِنة
كانت حِبالة طيفٍ زارني سحرا
فقُمتُ أسأل عيني رَجْع ما سمعَتْ
أذني .فقالت لعَلي أبْلُغ الخبرا
ثم اشْرأبّت فأَلفتْ طائرا حذرا
على قضيب يُدير السّمع والبصرا
لا تستقِر له ساق على قدمٍ
فكُلّما هدأت أنفاسُه نفرا
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir