حلل و نآقش ـــ مقولآت و حكمْ ـــ

[الذِكرَى البَيضآء~]

http://up99.com/upfiles/png_files/kQE15144.png
السلام عليكم

إن شاء الله يكون الجميع بخير :)

بعد مروور قرابة شهر من العطلة الصيفية لابد ان الملل اخد حصة الاسد منها

فكمحاولة مني ومن صديقتي « شَيمآءْ »

فكرنا في هذا الموضوع في تحليل و مناقشة بعض الحكم و المقولات التي ربما مررنا بها و لم نفهم مغزاها

فهنا فتحنا هذه النافذة لنتناقش مع بعض لننشر قيم الحوار و النقاش البناء

و لا ننسى إخواننا الكرام بالالتزام بقوانين المنتدى
بسم الله نبدا مع اول مقولة
“كلما كان الإنسان أكثر اجتماعية، كان أقل عبقرية وأكثر ابتذالاً”
علي الوردي

http://up99.com/upfiles/png_files/8lw15144.png

ما رأيكْ/كِ؟
هل الشخص الاجتماعي يكون في الغالب اقل عبقريا من الشخص الانطوائي و المنعزل ؟

هل ترى علاقة بين سلوك الانسان و عبقريته ؟


http://up99.com/upfiles/png_files/8lw15144.png
المقولة 2 :


“ أخاف من اليوم الذي تتفوق فيه التكنولوجيا على التفاعل البشري حينها سيمتلك العالم جيل من الحمقى ..“
# آينشتاين

- ما رأيكم ؟
http://up99.com/upfiles/png_files/8lw15144.png
المقولة 3 :
إذا كنت تصدق كل ما تقراه
لا تقرأ

-أنيــس منصـــور -
ما رايكم ؟

http://up99.com/upfiles/png_files/Moy15144.png

[hadjet]

فكـــــــــــــــــــــــــرة رائعـــــــــــــــــة

[fifi tery]

http://up99.com/upfiles/png_files/kqe15144.png
السلام عليكم
إن شاء الله يكون الجميع بخير :)
بعد مروور قرابة شهر من العطلة الصيفية لابد ان الملل اخد حصة الاسد منها
فكمحاولة مني ومن صديقتي « شَيمآءْ »

فكرنا في هذا الموضوع في تحليل و مناقشة بعض الحكم و المقولات التي ربما مررنا بها و لم نفهم مغزاها
فهنا فتحنا هذه النافذة لنتناقش مع بعض لننشر قيم الحوار و النقاش البناء
و لا ننسى إخواننا الكرام بالالتزام بقوانين المنتدى
بسم الله نبدا مع اول مقولة
“كلما كان الإنسان أكثر اجتماعية، كان أقل عبقرية وأكثر ابتذالاً”
علي الوردي

http://up99.com/upfiles/png_files/8lw15144.png

ما رأيكْ/كِ؟
هل الشخص الاجتماعي يكون في الغالب اقل عبقريا من الشخص الانطوائي و المنعزل ؟

هل ترى علاقة بين سلوك الانسان و عبقريته ؟

http://up99.com/upfiles/png_files/moy15144.png


اولا شكراااااااااااا اخواتي على الموضوع واريد ان اعطي رايي لاقول .......... لا لا ارى علاقة بين سلوك الشخص وذكائه فالعدييد ممن تحسبهم اغبياء لسذاجتهم لا انهم عباقرة العباقرة انهم عباقرة زمانهم شكرااااااااااااا

[الذِكرَى البَيضآء~]

اولا شكراااااااااااا اخواتي على الموضوع واريد ان اعطي رايي لاقول .......... لا لا ارى علاقة بين سلوك الشخص وذكائه فالعدييد ممن تحسبهم اغبياء لسذاجتهم لا انهم عباقرة العباقرة انهم عباقرة زمانهم شكرااااااااااااا
العفو اختي فيفي
ممكن تعطي مثالا لدعم رأيك و شكرا لك

[اريج السلام]

نعم الاحظ هدا ففي اغلب الاوقات الانسان اكثر عزلة اكثر دكاء و الله اعلم

[fifi tery]

العفو اختي فيفي
ممكن تعطي مثالا لدعم رأيك و شكرا لك

مثال لدعم رايي .............امممم ربمااااااااا لالمظاهر خداعة لا اعلم انا والامثال................

[الذِكرَى البَيضآء~]

فكـــــــــــــــــــــــــرة رائعـــــــــــــــــة
بامكانك المشاركة ومعنا و ابداء رايك

[fifi tery]

نعم الاحظ هدا ففي اغلب الاوقات الانسان اكثر عزلة اكثر دكاء و الله اعلم

هههههههههههههههههههههههههههههههه

[اريج السلام]

لمادا استغربت اختي فيفي

[تفـღـآؤل ツ وردٍ✿]

’’ كلما كان الإنسان أكثر اجتماعية، كان أقل عبقرية وأكثر ابتذالاً”





~ ‘‘





ما رأيكْ/ك؟

نَعمْ ، أعتقدُ أنّ هذٍه المَقولَة صحيحَة لحدّ بعيدْ ^




هل الشخص الاجتماعي يكون في الغالب اقل عبقريا من الشخص الانطوائي و المنعزل ؟


رَغمَ أنني لستُ متأكّدة من ذلكْ ، إلّآ أن العكسَ صحٍيحٌ بالفٍعلْ

الشّخصً الانطوآئيّ أكثَر ذكآء وأقوى ملآحظة من غيره الذينَ يكثرُون مخآلطة النّاس ؛ لآ يستند كلامي هذا إلى إحصائيات أو غيرها .. لكن يكفٍي أن ندقّق في حيآة المخترعيينْ والعلمآء لنرَى أنّهم كآنوا لآ يغآدرون معاملهم ومختبراتهم ، وليست هذه علآمة على نقص عقولهم أو سفاهتهم ، كمآ يطلق النّآس [ أحيآنآ ] على الانطوائيّين ..

بآرَك الله فٍيك أختٍي ذِكْرى ‘

____________

لحنْ

[الذِكرَى البَيضآء~]

هههههههههههههههههههههههههههههههه
( مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ )
لا ارى سببا لضحكك
مثال لدعم رايي .............امممم ربمااااااااا لالمظاهر خداعة لا اعلم انا والامثال................
ححسنا عندما تجدين مثال ضعيه هنا :)
نعم الاحظ هدا ففي اغلب الاوقات الانسان اكثر عزلة اكثر دكاء و الله اعلم
ربما هذا صحيح شكرا على المرور

[fifi tery]

لمادا استغربت اختي فيفي

لم استغرب بل وافقتك الراي 1000000000000000000000/100

[fifi tery]

شكرااااااااااااااااااااا:D

[الذِكرَى البَيضآء~]

~ ‘‘







نَعمْ ، أعتقدُ أنّ هذٍه المَقولَة صحيحَة لحدّ بعيدْ ^







رَغمَ أنني لستُ متأكّدة من ذلكْ ، إلّآ أن العكسَ صحٍيحٌ بالفٍعلْ

الشّخصً الانطوآئيّ أكثَر ذكآء وأقوى ملآحظة من غيره الذينَ يكثرُون مخآلطة النّاس ؛ لآ يستند كلامي هذا إلى إحصائيات أو غيرها .. لكن يكفٍي أن ندقّق في حيآة المخترعيينْ والعلمآء لنرَى أنّهم كآنوا لآ يغآدرون معاملهم ومختبراتهم ، وليست هذه علآمة على نقص عقولهم أو سفاهتهم ، كمآ يطلق النّآس [ أحيآنآ ] على الانطوائيّين ..

بآرَك الله فٍيك أختٍي ذِكْرى ‘

____________

لحنْ


هذا ما فكرته ايضا رايك قريب للواقع
شكرا كِ
و فيك بارك الله

[fifi tery]

هذا ما فكرته ايضا رايك قريب للواقع
شكرا كِ
و فيك بارك الله

شكرااااااااااااا على الموضوع....................

[« شَيمآءْ »]

السلام عليكم

اولا اريد ان اشكرك على كتابة الموضوع و تنسيقه ، { جميل جدا } والفكرة أجمل و مفيدة ، اتمنى ان يشارك الجميع برأيه و يجيب على الاسئلة حتى تعم الفائدة و نتبادل الاراء ، و لمَ لا نبحث عن صاحب المقولة او الحكمة و نتعمق فيها ..

بالنسبة لصاحب المقولة : ’’ كلما كان الإنسان أكثر اجتماعية، كان أقل عبقرية وأكثر ابتذالاً” # هو علي الوردي و هو عالم اجتماعي عراقي ، لديه العديد من الاقوال و الكتب (http://ketab.me/2012/08/16/%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D9%83%D8%AA%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%B1-%D8%B9%D9%84%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B1%D8%AF%D9%8A/)..

اما بالنسبة لباقي الاسئلة .. سأكتفي بقراءة الاجابات ثم اضع اجابتي

[✿ هًذًيًـآنُ قًلًمـْ ✿]

~ ‘‘







نَعمْ ، أعتقدُ أنّ هذٍه المَقولَة صحيحَة لحدّ بعيدْ ^







رَغمَ أنني لستُ متأكّدة من ذلكْ ، إلّآ أن العكسَ صحٍيحٌ بالفٍعلْ

الشّخصً الانطوآئيّ أكثَر ذكآء وأقوى ملآحظة من غيره الذينَ يكثرُون مخآلطة النّاس ؛ لآ يستند كلامي هذا إلى إحصائيات أو غيرها .. لكن يكفٍي أن ندقّق في حيآة المخترعيينْ والعلمآء لنرَى أنّهم كآنوا لآ يغآدرون معاملهم ومختبراتهم ، وليست هذه علآمة على نقص عقولهم أو سفاهتهم ، كمآ يطلق النّآس [ أحيآنآ ] على الانطوائيّين ..

بآرَك الله فٍيك أختٍي ذِكْرى ‘

____________

لحنْ


عين الصوااااااااااااب :19:

بوركت أختاه :)

[✿ هًذًيًـآنُ قًلًمـْ ✿]

شكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ را لصاحبة الموضوع

بالفعل الموضوع رائع و مثقف و ممتع و شيق و ذلك من خلال تبادل الافكار و اختلاف الاراء

[الذِكرَى البَيضآء~]

[QUOTE=« شَيمآءْ »;1053123846]السلام عليكم

اولا اريد ان اشكرك على كتابة الموضوع و تنسيقه ، { جميل جدا } والفكرة أجمل و مفيدة ، اتمنى ان يشارك الجميع برأيه و يجيب على الاسئلة حتى تعم الفائدة و نتبادل الاراء ، و لمَ لا نبحث عن صاحب المقولة او الحكمة و نتعمق فيها ..

بالنسبة لصاحب المقولة : ’’ كلما كان الإنسان أكثر اجتماعية، كان أقل عبقرية وأكثر ابتذالاً” # هو علي الوردي و هو عالم اجتماعي عراقي ، لديه العديد من الاقوال و الكتب (http://ketab.me/2012/08/16/%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D9%83%D8%AA%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%B1-%D8%B9%D9%84%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B1%D8%AF%D9%8A/)..
اما بالنسبة لباقي الاسئلة .. سأكتفي بقراءة الاجابات ثم اضع اجابتي
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
الفكرة فكرتك و هي الاهم في الموضوع
شكرا على المعلومة شيماء جاري رؤسة كتبه
حسنا كوني بالقرب دوما فالموضوع موضوعك :):)

[*~بُثَيْنَة~*]

فكـــــــــــــــــــــــــرة رائعـــــــــــــــــة

[الذِكرَى البَيضآء~]

عين الصوااااااااااااب :19:

بوركت أختاه :)

شكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ را لصاحبة الموضوع

بالفعل الموضوع رائع و مثقف و ممتع و شيق و ذلك من خلال تبادل الافكار و اختلاف الاراء
لا ننسى لست الوحيدة في الموضوع انا نسقت و وضعته فقط الشكر لشيماء :)

[✿ هًذًيًـآنُ قًلًمـْ ✿]

لا ننسى لست الوحيدة في الموضعة انا نسقت و وضعته فقط الشكر لشيماء :)

هههه حسنا

ألف شكــــــــــــــــــــــــــــــــر للأخت شيماء كذلك :)



أتمنى أن لا تغضب مني :rolleyes:

[« شَيمآءْ »]

هههههه لم اغضب و الله ، الموضوع للجميع ،
الشكر لنسرين هي من اقترحت وضع الفكره في منتدى الجلفه :19:

[✿ هًذًيًـآنُ قًلًمـْ ✿]

هههههه لم اغضب و الله ، الموضوع للجميع ،
الشكر لنسرين هي من اقترحت وضع الفكره في منتدى الجلفه :19:

ههههه


حسنا ألف شكــــــــــر كذلك للاخت نسرين على الفكرة الرائعة :)


بالرغم من أنني لا اعرفها

[الذِكرَى البَيضآء~]

ههههه


حسنا ألف شكــــــــــر كذلك للاخت نسرين على الفكرة الرائعة :)


بالرغم من أنني لا اعرفها
العفو :)
ها قد عرفتني

[star maria]

و هل لاصحاب bem 2013 المتطفلين مكانة هنا ؟
هل تقبلوننا بينكم ؟



لدي راي

اظن ان المقولة على حق و كل الحق

لا لشيء سوى لان الاجتماعية " تفاهة " صدقها الاغلبية
و ان " الانطوائية " حسب القواميس المعاصرة ... فرصة كبيرة لتكوين النفس بدل الانشغال بما يسمى " احتماعية "


مجرد راي ... اسعى لتطبيقه حرفيا من الان و صاعدا !!

[✿ هًذًيًـآنُ قًلًمـْ ✿]

العفو :)
ها قد عرفتني

هههههههههههههههههههههههههه

يا لني من سخيفة :1: هههههه


++++++

متشرفين أختي :)

[الذِكرَى البَيضآء~]

و هل لاصحاب bem 2013 المتطفلين مكانة هنا ؟
هل تقبلوننا بينكم ؟



لدي راي

اظن ان المقولة على حق و كل الحق

لا لشيء سوى لان الاجتماعية " تفاهة " صدقها الاغلبية
و ان " الانطوائية " حسب القواميس المعاصرة ... فرصة كبيرة لتكوين النفس بدل الانشغال بما يسمى " احتماعية "


مجرد راي ... اسعى لتطبيقه حرفيا من الان و صاعدا !!
بالطبع اهلا بكم فيسكون هدا المكان لكم بعد مدة
اذن اتفق اغلبنا انها صحيحة نسبيا
من الصعب تطبيقها خاصة ادا كان المرء اجتماعيا ثم يتحول لانطوائي صعبة قليلا بالتوفيق في البيام

[star maria]

بالطبع اهلا بكم فيسكون هدا المكان لكم بعد مدة
اذن اتفق اغلبنا انها صحيحة نسبيا
من الصعب تطبيقها خاصة ادا كان المرء اجتماعيا ثم يتحول لانطوائي صعبة قليلا بالتوفيق في البيام

رائع اذن

اما تطبيقها فهو سهل بالنسبة لي ... و كثيرا ايضا
:)

[✿ هًذًيًـآنُ قًلًمـْ ✿]

رائع اذن

اما تطبيقها فهو سهل بالنسبة لي ... و كثيرا ايضا
:)

يبدو أنك شخصية انطوائية بعض الشيء :rolleyes:


فأحيانا يكون الانعزال حلا للهروب من مشاكل الناس و كلامهم المسموم

[star maria]

يبدو أنك شخصية انطوائية بعض الشيء :rolleyes:


فأحيانا يكون الانعزال حلا للهروب من مشاكل الناس و كلامهم المسموم





ليس لدي صديق مقرب ( صديقة مقربة )
لكن في المقابل انا على علاقة جيدة مع اغلب الناس

اذن لا اشكال لدي

استطيع الانخراط في " الاجتماعية " بسهولة
كما استطيع اختيار " الانطوائية " بلا اي صعوبة

و اظن انني ساميل للانطوائية مع دخولي للثانوية على الاقل في البداية لكي اتجنب كل المشاكل التي ترافقها .. خاصة " اصحاب السوء "

و قد جربتها مع بداية المتوسط و كانت ناجحة لابعد الدرجات

:)

[✿ هًذًيًـآنُ قًلًمـْ ✿]

ليس لدي صديق مقرب ( صديقة مقربة )
لكن في المقابل انا على علاقة جيدة مع اغلب الناس

اذن لا اشكال لدي

استطيع الانخراط في " الاجتماعية " بسهولة
كما استطيع اختيار " الانطوائية " بلا اي صعوبة

و اظن انني ساميل للانطوائية مع دخولي للثانوية على الاقل في البداية لكي اتجنب كل المشاكل التي ترافقها .. خاصة " اصحاب السوء "

و قد جربتها مع بداية المتوسط و كانت ناجحة لابعد الدرجات

:)

نعم تصرف جيد و جميل و خصوصا كونكم ستنتقلون الى محطة جديدة :19:


بالتوفيق في مشوارك الدراسي :)

[شَمعة أملْ]

مرحبا..
معكم تلميذة اولى ثانوي السنة القادمة ان شاء الله..
هل لي بالانظاظم اليكم؟الفكرة رآآئعةة ((:

[✿ هًذًيًـآنُ قًلًمـْ ✿]

مرحبا..
معكم تلميذة اولى ثانوي السنة القادمة ان شاء الله..
هل لي بالانظاظم اليكم؟الفكرة رآآئعةة ((:

ستستعمروننا إذن هههه :1:


أمزح فقط أكيد مرحبا بك بيننا :)



الــــدار داركــــــــم ههه

[*ذُكاءْ*]

فكرة رائعة
وطرح أكثر منه روعة



نفس إجابة الإخوات في المقولة السابقة


بانتظار التالية...

[شَمعة أملْ]

ههههه
اذن مرحبآآ بي :p
عما تتحدثوون :3
اي مقوولة ((: ؟؟

[✿ هًذًيًـآنُ قًلًمـْ ✿]

ههههه
اذن مرحبآآ بي :p
عما تتحدثوون :3
اي مقوولة ((: ؟؟

أختي اقرئي الموضوع في الصفحة الاولى


و شاركينا بارائك الجميلة :p

[محمد الطيب الاحمادي]

لا ياإخوان أنا أعارض هذه المقولة :

ليس شرط أن تكون انطوائيا لتكون عبقريا

فلكي تكون عبقريا يجب أن تتعلم من أخطاء الأخرين لتكون دائما على صواب

كما يجب أن تستفيد من تجارب الناس وحكمهم خاصة كبار السن فكما نعرف لايولد الأنسان عبقريا ولا عالما

بل يكون ذلك بالانخراط في المجتمع

ولكن لا تفتح صدرك لكل من هب ودب

بل تجتمع بالأشخاص الذين تثق فيهم وتعرف مستوى ثقافتهم

& ويبقى مجرد رأي &

[✿ هًذًيًـآنُ قًلًمـْ ✿]

لا ياإخوان أنا أعارض هذه المقولة :

ليس شرط أن تكون انطوائيا لتكون عبقريا

فلكي تكون عبقريا يجب أن تتعلم من أخطاء الأخرين لتكون دائما على صواب

كما يجب أن تستفيد من تجارب الناس وحكمهم خاصة كبار السن فكما نعرف لايولد الأنسان عبقريا ولا عالما

بل يكون ذلك بالانخراط في المجتمع

ولكن لا تفتح صدرك لكل من هب ودب

بل تجتمع بالأشخاص الذين تثق فيهم وتعرف مستوى ثقافتهم

& ويبقى مجرد رأي &

رأي صائب كذلك ولكل منا رأيه الذي يعبر عن شخصيته

لكن كما قالت الاخت سابقا نجد أن أغلبية العلماء أقوووول الأغلبية وليس الكل كانوا يمضون أغلبية وقتهم في المخابر

و ذلك بسبب الاختراعات و الاكتشافات التي كانت تستولي على معظم وقتهم


مما جعلهم يلقبون بالانطوائيين للأسف و كما قلت َ فليس شرطا أن تكون انطوائيا حتى تكون عبقريا

الا أن يبدو لي أن هناك علاقة بين الانطوائية و العبقرية الى حد بعيد و لكن أحيانا و ليس في كل الحالات



و الله أعلم

[houda45]

http://up99.com/upfiles/png_files/kqe15144.png
السلام عليكم
إن شاء الله يكون الجميع بخير :)
بعد مروور قرابة شهر من العطلة الصيفية لابد ان الملل اخد حصة الاسد منها
فكمحاولة مني ومن صديقتي « شَيمآءْ »

فكرنا في هذا الموضوع في تحليل و مناقشة بعض الحكم و المقولات التي ربما مررنا بها و لم نفهم مغزاها
فهنا فتحنا هذه النافذة لنتناقش مع بعض لننشر قيم الحوار و النقاش البناء
و لا ننسى إخواننا الكرام بالالتزام بقوانين المنتدى
بسم الله نبدا مع اول مقولة
“كلما كان الإنسان أكثر اجتماعية، كان أقل عبقرية وأكثر ابتذالاً”
علي الوردي

http://up99.com/upfiles/png_files/8lw15144.png

ما رأيكْ/كِ؟
هل الشخص الاجتماعي يكون في الغالب اقل عبقريا من الشخص الانطوائي و المنعزل ؟

هل ترى علاقة بين سلوك الانسان و عبقريته ؟

http://up99.com/upfiles/png_files/moy15144.png


السلام عليكم والرحمة والبركة
اولا شكرا لكي اختي على الموضوع الذي سطرته اناملك الذهبيه ارى فيه كثيرا من التشويق والمنافسة بارك الله فيك
في مقولة كلما كان الانسان تكثر اجتماعية كان اقل عبقرية واكثر ابتذلا في رايي انا ارى العكس تماما لاني ماراه في بعض زميلاتي ينافي هذا القول ..لدي بعض الصديقات هن حقا اجتماعيات لدرجة كبيرة تري جميع الناس يعرفونهم ولديهم عدة علاقات وفي نفس الوقت هن عبقريات المؤسسة وهذ الفئة هم لي تنطبق عليهم عكس الجزء الثاني من المقولة لكن انا لاانفي انه هناك بعض الاشخاص اجتماعيين لكن تنقصهم تلك العبقرية والذكاء لكن بالنسبة لي نسبتهم قليلة مقارنة بالفئة الاولى لي ذكرتها والله اعلم يعني انا هذ التحليل كان من وجهة نظري وهناك اصناف كثيرة من الناس لاتعد ولاتحصى وكل واحد وانطبعاتو تجاههم .
بالنسبة (هل ترى علاقة بين سلوك الانسان وعبقريته ) بالطبع ليس تماما هناك اختلاف في تصرفات وسلوكيات الانسان وهذا ليس بالضبط ان يكون له علاقة بالعبقرية هناك اشخاص مشاء الله عباقرة اذكياء لكن في السلوك الكثير يشتكي منهم والعكس صحيح وللمرة الثانية هذا تحليل من وجهة نظري والله اعلم .
جزاك الله الفردوس على هذا الموضوع في القمة حقا ويستحق التثبيت الف شكر لك اختاه موفقة ان شاء الله

[الذِكرَى البَيضآء~]

لا ياإخوان أنا أعارض هذه المقولة :

ليس شرط أن تكون انطوائيا لتكون عبقريا

فلكي تكون عبقريا يجب أن تتعلم من أخطاء الأخرين لتكون دائما على صواب

كما يجب أن تستفيد من تجارب الناس وحكمهم خاصة كبار السن فكما نعرف لايولد الأنسان عبقريا ولا عالما

بل يكون ذلك بالانخراط في المجتمع

ولكن لا تفتح صدرك لكل من هب ودب

بل تجتمع بالأشخاص الذين تثق فيهم وتعرف مستوى ثقافتهم

& ويبقى مجرد رأي &

طبعا هذا رايك و نحرتمه و نحن هنا للتعدد الاراء و لنتناقش بصدر رحب
شكرا لابداء
السلام عليكم والرحمة والبركة
اولا شكرا لكي اختي على الموضوع الذي سطرته اناملك الذهبيه ارى فيه كثيرا من التشويق والمنافسة بارك الله فيك
في مقولة كلما كان الانسان تكثر اجتماعية كان اقل عبقرية واكثر ابتذلا في رايي انا ارى العكس تماما لاني ماراه في بعض زميلاتي ينافي هذا القول ..لدي بعض الصديقات هن حقا اجتماعيات لدرجة كبيرة تري جميع الناس يعرفونهم ولديهم عدة علاقات وفي نفس الوقت هن عبقريات المؤسسة وهذ الفئة هم لي تنطبق عليهم عكس الجزء الثاني من المقولة لكن انا لاانفي انه هناك بعض الاشخاص اجتماعيين لكن تنقصهم تلك العبقرية والذكاء لكن بالنسبة لي نسبتهم قليلة مقارنة بالفئة الاولى لي ذكرتها والله اعلم يعني انا هذ التحليل كان من وجهة نظري وهناك اصناف كثيرة من الناس لاتعد ولاتحصى وكل واحد وانطبعاتو تجاههم .
بالنسبة (هل ترى علاقة بين سلوك الانسان وعبقريته ) بالطبع ليس تماما هناك اختلاف في تصرفات وسلوكيات الانسان وهذا ليس بالضبط ان يكون له علاقة بالعبقرية هناك اشخاص مشاء الله عباقرة اذكياء لكن في السلوك الكثير يشتكي منهم والعكس صحيح وللمرة الثانية هذا تحليل من وجهة نظري والله اعلم .
جزاك الله الفردوس على هذا الموضوع في القمة حقا ويستحق التثبيت الف شكر لك اختاه موفقة ان شاء الله

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
الشكر لك لمرورك الرائع
كما نقول لقد كقفيت و ووفيت
تبقى هذه المقولة صححية بنسبة 50 بالمئة و خاطئة بالنسبة 50بالمئة 7نعطيك مثال تلميذ درس معيا 3 سنوات كان ماشاء الله ذكي جدا و كان انطوائي لا يتحدث كثيرا هذا العام خالط و النتيجة تدهور مستواه لا تقولوا لي هده الثانوية لانه اذا هبط يهسبط بنقطتين على الاكثر في المعدل
و يبقى هذا رايي او ربما كل انسان و طبيعته و كما قلت في الاول صحيحة نسبيا و خاطئة ايضا

مرحبا..
معكم تلميذة اولى ثانوي السنة القادمة ان شاء الله..
هل لي بالانظاظم اليكم؟الفكرة رآآئعةة ((:
اهلا بك
بالتوفيق في البيام
نعم يمكنك نحن هنا لنفيد و نستقيد

[♥إكْــــــرَامْ♥]

سلآم
شكرآإ على الطرح المميز.. أحب هذه الأنوآآع من الموآضيع تع المنآقشة ، لذآآ احجزوا لي مكآإنآ لأني سأكون متآبعة إن شآء الله =)

السؤآآل الأول

لآ أعتقد أن هنآك إجآآبة صحيحة لأن العبقرية ليست موجودة في جهة معينة من المجتمع لكن يمكن أن تظهر عند أي شخص ( رغم أني أميل للجهة الانطوآئية :D )

فمثلآ الشخص غير الاجتمآعي تكون له حرية أكثر في التفكير و الإبدآع و غآلبآ مآ نجد العلمآإء يعزلون أنفسهم أثنآء العمل ـــ كمآ ذكر سآبقآإ في الموضوع ـــ

و منه الانطوآئية تعطي للشخص مسآحة أكبر للتركيز و العمل ( أصلآ هكآآ مكلآآه تكسر رآسك بمشآكل النآس :1:)
و من جهة ثآآنية نجد بعض الفرآشآت الاجتمآعية ذوي معآرف و علآقآت عديدة لكن هذآ لآ يمنعهم من العبقرية كونهم يملكون امتيآز الخبرة و التجربة

* العبقرية كلمة كبيرة شوية ... اروآح وولي عبقري .. xD

السؤآل الثآني

أممممم نعم قد يعكس السلوك عبقرية الشخص إلى حد مآآ .. فمثلآ نلآحظ أن الشخص الذكي غآلبآ مآ تكون تصرفآتهـ متميزة و متفردة عن النآس الذين يحيطون به

[محمد-إحسان]

شكرا على الموضوع

[الذِكرَى البَيضآء~]

سلآم
و عليكم السلام
شكرآإ على الطرح المميز.. أحب هذه الأنوآآع من الموآضيع تع المنآقشة ، لذآآ احجزوا لي مكآإنآ لأني سأكون متآبعة إن شآء الله =)
العفو :) تفضل الدار داركم شاركي ناقشي و استفيدي
السؤآآل الأول

لآ أعتقد أن هنآك إجآآبة صحيحة لأن العبقرية ليست موجودة في جهة معينة من المجتمع لكن يمكن أن تظهر عند أي شخص ( رغم أني أميل للجهة الانطوآئية :d )


فمثلآ الشخص غير الاجتمآعي تكون له حرية أكثر في التفكير و الإبدآع و غآلبآ مآ نجد العلمآإء يعزلون أنفسهم أثنآء العمل ـــ كمآ ذكر سآبقآإ في الموضوع ـــ

و منه الانطوآئية تعطي للشخص مسآحة أكبر للتركيز و العمل ( أصلآ هكآآ مكلآآه تكسر رآسك بمشآكل النآس :1:):d
و من جهة ثآآنية نجد بعض الفرآشآت الاجتمآعية ذوي معآرف و علآقآت عدة لكن هذآ لآ يمنعهم من العبقرية كونهم يملكون امتيآز الخبرة و التجربة

* العبقرية كلمة كبيرة شوية ... اروآح وولي عبقري .. Xd

السؤآل الثآني

أممممم نعم قد يعكس السلوك عبقرية الشخص إلى حد مآآ .. فمثلآ نلآحظ أن الشخص الذكي غآلبآ مآ تكون تصرفآتهـ متميزة و متفردة عن النآس الذين يحيطون به


رد مميز كصاحبته
شكرا لابداء رايك كوني بالقرب

[الذِكرَى البَيضآء~]

شكرا على الموضوع
العفو شاركنا رايك

[محمد-إحسان]

العفو شاركنا رايك

حسنا....:19:

[houda45]

وفيك الف بركة اختاه ننتظر اقوال اخرى تزيد منا حماسة في المناقشة ومعرفة راي كل واحد منا

[بثينة سطيف]

انا آسفة انا لا اوافق فكثير من الناس تجدهم اجتماعيين وفكاهيين وعباقرة في الوقت نفسه

[✿ هًذًيًـآنُ قًلًمـْ ✿]

انا آسفة انا لا اوافق فكثير من الناس تجدهم اجتماعيين وفكاهيين وعباقرة في الوقت نفسه

نعم أختي فلكل منا رأيه الخـــــــاص

[بثينة سطيف]

وما رايك انت؟

[✿ هًذًيًـآنُ قًلًمـْ ✿]

وما رايك انت؟

أختي أنا راني بين وبين هههه http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon10.gif

يعني كثيرا ما نجد أشخاصا انطوائيين يتميزون بالعبقرية مثلا العلماء و ذلك لاسباب كما أشرت و اشارت الأخت سابقا

و كثيرا ما نجد كذلك أناسا اجتماعيين فكاهيين يتميزون بالعبقرية و الذكاء كذلك


و أحيانا ما نجد أناسا انطوائيين لا يتميزون بالعبقرية و هم من أطلق على بعضهم إسم المرضى النفسيين

فأحيانا تكون الانطوائية حلا لمشاكل الناس و أحيانا تكون الاجتماعية موسوعة للتعرف على الأفكار الأخرى و التعلم

من الأخطاء

فما أجمل أن نحسن التوفيق و المزج بين الانطوائية و الاجتماعية أن نحسن استغلال الانطوائية و الاجتماعية أن نفيد و أن نستفيد

حيث يتوسطهمــــــــــــــــــــــــــا الذكاء و ليس العبقرية فالعبقرية ليست بالكلمة السهلــــــــــــــــــــــة كما قالت الاخت نور الهدى جزاها الله كل خير



~~~ و يبقى هذا مجرد رأي فقط ~~~

[{ حديث الوجدان }]

السلام عليكمــــ

موضوع للمناقشة لنا وحدنا نحن المراهقون .. والله فكرة لامعة أحببتها

بارك الله فيك



__________________



“ كلما كان الإنسان أكثر اجتماعية، كان أقل عبقرية وأكثر ابتذالاً ”

علي الوردي

__________________


رأيــــ ،؛،

قد تنطبق هذه المقولة على شخص وتتنافى مع الآخر .. سأشرح

أرى أن هناك نوعان من الناس :

الأول هو الشخص الذي نرى شضايا عبقريته في عزلته عن المجتمع

حيث يجد كل الظروف الملائمة من هدوء و نسب أكبر من التركيز .

هناك مثلا العالم الشهير أنشتاين الذي كان يعاني من مرض نفسي

وهو التوحد ( يفضل الانعزال عن البشر ) لكن الكل شهد لعبقريته وذكاءه .

وهذا يعني أن المقولة تنطبق عليه ( من ناحية العبقرية )

أما الثاني : فهو الذي يحتاج الى التواصل والمناقشة لاثراء معلوماته

فنلاحظ هيجان لعبقرية كانت كامنة ولم تجد ما يحركها سابقا

مثلا المخترع توماس ايديسون الذي حكم عليه العالم بالبلادة

حيث أعتقد أساتذته بأنه لن يستطيع مواكبة باقي زملاءه وبأنه عاجز

ومتخلف فكريا فطرد من المدرسة وحرم من التعليم .

لكن أمه ساعدته ودرسته في البيت ( هنا تظهر اجتماعيته )

فأظهر نضجا واضحا ومبكرا وشغفا كبيرا بالمعرفة

ما جعله من خيرة أبناء جيله وقد شهد العالم له عدة اختراعات

أذهلت البشر وأعجزت ألسنة من ظلموه .

وهذا النوع بطبيعة الحال يتعارض مع المقولة ( من ناحية العبقرية أيضا )

أما بخصوص الابتذال وهو الاحتقار والتفاهة

وتقليل قيمة الشيء ( حسب ما وجدت في النت )

فلا أرى له دخلا في انعزال الانسان أو اجتماعه مع غيره

لأن الابتذال صفة مذمومة تتنافى مع الأخلاق والآداب العامة

ولا يمكن أن يكون الانسان مبتذلا لاجتماعه مع غيره بل بالعكس

فذلك قد يرفع شأنه و يزيد هيبته ان كان صائب الآراء

صحيح الأقوال وطيب الأفعال .

اذن خلاصة قوليـــــ :

أنا مع وضد هذه المقولة يكفي على الانسان أن يعرف

أي النوعين من الناس المذكورين سابقا هو .

أرجو أن فكرتي وصلت يا من قرأت ردي :)

رأيي يحتمل الصواب ويحتمل الخطأ

- جميع الحقوق محفوظة -

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcR_KHoyns8dr6FQ4vllyaDmHUvIitV-kADTsdcLmG6zVUeE1-t54A


شكرا :19:

[fifi tery]

شكرااااااااااااااااا على الموضوع ..............

[بثينة سطيف]

يعني هذا موضوع فيه تضارب في الآراء وبعد ان قرأت آراء كل من{ حديث الوجدان }& الوردة السوداء &
اضنني اقتنعت بأن الموضوع يحتاج لنقاش فعلي

[{ حديث الوجدان }]

السلامــــ عليكمــــ

سيكون رائعا لو يبرهن كل شخص رأيه بأدلة وبراهين من الواقع

وبارك الله فيكمـــ

ليت الموضوع يثبت

[✿ هًذًيًـآنُ قًلًمـْ ✿]

السلامــــ عليكمــــ

سيكون رائعا لو يبرهن كل شخص رأيه بأدلة وبراهين من الواقع

وبارك الله فيكمـــ

ليت الموضوع يثبت


أجل الموضـــــــــــــــــــــوع يستحق فعلا التثبيــــــــــــــــــــــــــــت


و الله أحببت هذا الموضوع جدا و خصوصا عندما أقرأ الاراء المختلفة يااااااااي أحب ذلك :19:

[بثينة سطيف]

وانا ايضا اشارككما الراي ان هذا الموضوع جممممممممممممممييييييييييييييييييييلللللللل جداااااااااا

[fifi tery]

أجل الموضـــــــــــــــــــــوع يستحق فعلا التثبيــــــــــــــــــــــــــــت


و الله أحببت هذا الموضوع جدا و خصوصا عندما أقرأ الاراء المختلفة يااااااااي أحب ذلك :19:

ههههههههههههههههههههههههههههه نعم صحيييييييييح

[الذِكرَى البَيضآء~]

السلام عليكمــــ

موضوع للمناقشة لنا وحدنا نحن المراهقون .. والله فكرة لامعة أحببتها

بارك الله فيك


و عليكم السلاام و رحمة الله و بركاته
و هدف الموضوع نقاش بيننا
الفكرة فكرة شيماء :rolleyes:

________ __________



“ كلما كان الإنسان أكثر اجتماعية، كان أقل عبقرية وأكثر ابتذالاً ”

علي الوردي

__________________


رأيــــ ،؛،

قد تنطبق هذه المقولة على شخص وتتنافى مع الآخر .. سأشرح

أرى أن هناك نوعان من الناس :

الأول هو الشخص الذي نرى شضايا عبقريته في عزلته عن المجتمع

حيث يجد كل الظروف الملائمة من هدوء و نسب أكبر من التركيز .

هناك مثلا العالم الشهير أنشتاين الذي كان يعاني من مرض نفسي

وهو التوحد ( يفضل الانعزال عن البشر ) لكن الكل شهد لعبقريته وذكاءه .

وهذا يعني أن المقولة تنطبق عليه ( من ناحية العبقرية )

أما الثاني : فهو الذي يحتاج الى التواصل والمناقشة لاثراء معلوماته

فنلاحظ هيجان لعبقرية كانت كامنة ولم تجد ما يحركها سابقا

مثلا المخترع توماس ايديسون الذي حكم عليه العالم بالبلادة

حيث أعتقد أساتذته بأنه لن يستطيع مواكبة باقي زملاءه وبأنه عاجز

ومتخلف فكريا فطرد من المدرسة وحرم من التعليم .

لكن أمه ساعدته ودرسته في البيت ( هنا تظهر اجتماعيته )

فأظهر نضجا واضحا ومبكرا وشغفا كبيرا بالمعرفة

ما جعله من خيرة أبناء جيله وقد شهد العالم له عدة اختراعات

أذهلت البشر وأعجزت ألسنة من ظلموه .

وهذا النوع بطبيعة الحال يتعارض مع المقولة ( من ناحية العبقرية أيضا )

أما بخصوص الابتذال وهو الاحتقار والتفاهة

وتقليل قيمة الشيء ( حسب ما وجدت في النت )

فلا أرى له دخلا في انعزال الانسان أو اجتماعه مع غيره

لأن الابتذال صفة مذمومة تتنافى مع الأخلاق والآداب العامة

ولا يمكن أن يكون الانسان مبتذلا لاجتماعه مع غيره بل بالعكس

فذلك قد يرفع شأنه و يزيد هيبته ان كان صائب الآراء

صحيح الأقوال وطيب الأفعال .

اذن خلاصة قوليـــــ :

أنا مع وضد هذه المقولة يكفي على الانسان أن يعرف

أي النوعين من الناس المذكورين سابقا هو .

أرجو أن فكرتي وصلت يا من قرأت ردي :)

رأيي يحتمل الصواب ويحتمل الخطأ

- جميع الحقوق محفوظة -

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:and9gcr_khoyns8dr6fq4vllyadmhuviitv-kadtsdclmg6zvuee1-t54a


شكرا :19:




العفو سعيد سعدنا بمرورك
شكرا لك لباداء رايك
و هذا ما اتفقنا عليه في الحقيقة المقولة صحيحة نسبيا
شكرااااااااااااااااا على الموضوع ..............
العفو
يعني هذا موضوع فيه تضارب في الآراء وبعد ان قرأت آراء كل من{ حديث الوجدان }& الوردة السوداء &
اضنني اقتنعت بأن الموضوع يحتاج لنقاش فعلي
نعم و هذل هو الهدف من الموضوع النقاش
أجل الموضـــــــــــــــــــــوع يستحق فعلا التثبيــــــــــــــــــــــــــــت


و الله أحببت هذا الموضوع جدا و خصوصا عندما أقرأ الاراء المختلفة يااااااااي أحب ذلك :19:

وانا ايضا اشارككما الراي ان هذا الموضوع جممممممممممممممييييييييييييييييييييلللللللل جداااااااااا

ههههههههههههههههههههههههههههه نعم صحيييييييييح
شكرا للجميع

[✿ هًذًيًـآنُ قًلًمـْ ✿]

و أنا ألن تشكريني على أرائي أختي نسرين ؟ واااااع واااااااع http://www.djelfa.info/vb/images/icons/456ty.gif


هههههههه أمزح فقط :1:

[♡ نور♡]

انا اوافق الراي مع حديث الوجدان والوردة السوداء والتي اشكر لها ردها كثيراااهههه ها قد شكرتك انا ههه.......... امزح وقد دعموا بما يكفي من ادلة وبراهين

والاااان من فضلكم مقوووولة اخرى

[✿ هًذًيًـآنُ قًلًمـْ ✿]

انا اوافق الراي مع حديث الوجدان والوردة السوداء والتي اشكر لها ردها كثيراااهههه ها قد شكرتك انا ههه.......... امزح وقد دعموا بما يكفي من ادلة وبراهين

والاااان من فضلكم مقوووولة اخرى

ههههههه كنت أمزح فقط :1:

على العموم عفـــــــــــــــــوا :)

[الذِكرَى البَيضآء~]

ستضع صديقتي شيماء المقولة الثانية
تصبحون على خير

[♡ نور♡]

تصبحون على خير
و
في امان الله

[« شَيمآءْ »]

http://up99.com/upfiles/png_files/8lw15144.png

المقولة 2 :


“ أخاف من اليوم الذي تتفوق فيه التكنولوجيا على التفاعل البشري حينها سيمتلك العالم جيل من الحمقى ..“
# آينشتاين


- ما رأيكم ؟

[{ حديث الوجدان }]

قبل أن ابدأ بابداء رأيي لابد أن أشرح مصطح ورد في المقولة وهو التفاعل البشري .

التفاعل البشري : مصطلح في علم الاجتماع يعني اتصال وتواصل بين فردين

أو أكثر حول موضوع ما لابداء الآراء

وتبادل الأفكار وتصحيح الخاطئ منها وتقبل الصائب .

( المصدر : أختي متخرجة من كلية علم النفس لكن تقحم نفسها في علم الاجتماع ;) )

وأريد أن أشير الى أن هناك فرق بين الاتصال والتواصل

فالتفاعل الاجتماعي يشمل الاتصال والتواصل

بينما الاتصال لوحدة لا يعتبر تفاعلا اجتماعيا

__________________________________

“ أخاف من اليوم الذي تتفوق فيه التكنولوجيا على التفاعل

البشري حينها سيمتلك العالم جيل من الحمقى ..“ آنشتاين
__________________________________

بالنسبة للعبارة " جيل من الحمقى " لا أظن أن أنشتاين يقصد ناحية الذكاء

أي أن الجيل يصبح غبيا لكن أظنه يقصد جيلا أحمقا

من الناحية الاجتماعية ( اتصال و تواصل ) فليس بالضرورة

أن يكون الذكاء مرتبطا بالتفاعل الاجتماعي

وهذا ما اتفق عليه أغلبنا في المقولة السابقة لعلي الوردي .

أذن أوافق هذه المقولة أن التكنولوجيا قد تحول دون أن يتواصل ويتصل

الأفراد فيما بينهم على أرض الواقع

ولا يمكن أن نعتبر الاتصال عبر الأنترنت

تفاعلا اجتماعيا لأن الداراسات أثبتت أن مرضى التوحد

يمكنهم الاتصال عبر الأنترنت في حين أنهم لا يتفاعلون اجتماعيا .



أرجو أن فكرتي وصلت يا من قرأت ردي :)

رأيي يحتمل الصواب ويحتمل الخطأ

- جميع الحقوق محفوظة -

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcR_KHoyns8dr6FQ4vllyaDmHUvIitV-kADTsdcLmG6zVUeE1-t54A


شكرا لك أختي شيماء :) :19:

[✿ هًذًيًـآنُ قًلًمـْ ✿]

قبل أن ابدأ بابداء رأيي لابد أن أشرح مصطح ورد في المقولة وهو التفاعل البشري .

التفاعل البشري : مصطلح في علم الاجتماع يعني اتصال وتواصل بين فردين

أو أكثر حول موضوع ما لابداء الآراء

وتبادل الأفكار وتصحيح الخاطئ منها وتقبل الصائب .

( المصدر : أختي متخرجة من كلية علم النفس لكن تقحم نفسها في علم الاجتماع ;) )

وأريد أن أشير الى أن هناك فرق بين الاتصال والتواصل

فالتفاعل الاجتماعي يشمل الاتصال والتواصل

بينما الاتصال لوحدة لا يعتبر تفاعلا اجتماعيا

__________________________________

“ أخاف من اليوم الذي تتفوق فيه التكنولوجيا على التفاعل

البشري حينها سيمتلك العالم جيل من الحمقى ..“ آنشتاين
__________________________________

بالنسبة للعبارة " جيل من الحمقى " لا أظن أن أنشتاين يقصد ناحية الذكاء

أي أن الجيل يصبح غبيا لكن أظنه يقصد جيلا أحمقا

من الناحية الاجتماعية ( اتصال و تواصل ) فليس بالضرورة

أن يكون الذكاء مرتبطا بالتفاعل الاجتماعي

وهذا ما اتفق عليه أغلبنا في المقولة السابقة .

أذن أوافق هذه المقولة أن التكنولوجيا قد تحول دون أن يتواصل ويتصل

الأفراد فيما بينهم على أرض الواقع

ولا يمكن أن نعتبر الاتصال عبر الأنترنت

تفاعلا اجتماعيا لأن الداراسات أثبتت أن مرضى التوحد

يمكنهم الاتصال عبر الأنترنت في حين أنهم لا يتفاعلون اجتماعيا .



أرجو أن فكرتي وصلت يا من قرأت ردي :)

رأيي يحتمل الصواب ويحتمل الخطأ

- جميع الحقوق محفوظة -

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcR_KHoyns8dr6FQ4vllyaDmHUvIitV-kADTsdcLmG6zVUeE1-t54A


شكرا لك أختي شيماء :) :19:



كنت أنتظر رأيك بشوق ههه :cool:

سأقرأ بعض الاراء الاخرى حول الموضوع ثم أكتب ردي لأن هذه المقولة تحتاج الى التريث و التفكير قليلا

[{ حديث الوجدان }]

كنت أنتظر رأيك بشوق ههه :cool:

سأقرأ بعض الاراء الاخرى حول الموضوع ثم أكتب ردي لأن هذه المقولة تحتاج الى التريث و التفكير قليلا


بارك الله فيك وأنتظر رأيك وآراء الباقين أنا الآخر .. :19:

نعم قبل أن نبدي رأينا لابد أن نبحث ونسأل حتى نكون أقرب الى الصواب .

[{ حديث الوجدان }]

المخلوقة طلعت الصباح وهي تحوس على المقولة

:19:http://im40.gulfup.com/zkNZo.jpg (http://www.gulfup.com/?w5sw6p)

http://www.gulfup.com/?w5sw6p

[✿ هًذًيًـآنُ قًلًمـْ ✿]

بارك الله فيك وأنتظر رأيك وآراء الباقين أنا الآخر .. :19:

نعم قبل أن نبدي رأينا لابد أن نبحث ونسأل حتى نكون أقرب الى الصواب .




و فيك بركة أخي سعيد مشكـــــــور

نعم معك حق :19::19:

[✿ هًذًيًـآنُ قًلًمـْ ✿]

المخلوقة طلعت الصباح وهي تحوس على المقولة

:19:http://im40.gulfup.com/zknzo.jpg (http://www.gulfup.com/?w5sw6p)

http://www.gulfup.com/?w5sw6p

هههههه مسكينة حقا لم تنم لأجلنا :1:

جزاها الله كل خير

[الذِكرَى البَيضآء~]

السلام عليكم
ذكرتين المقولة بهذه الكلمات منقولة
Relationships are harder now because conversations becomes texting, argument becomes phone calls, & feelings become statuses and tweets."

ترجمتها
"العلاقات الاجتماعية اصبحت اصعب الان لان الحوارات اصبحت رئاسل قصيرة و الحجج اصبحت اتصالات هاتفية و المشاعر اصبحت منشورات و تغريدات "

ساعود لاحقا لاضافة رد حول المقولة و اضافة تعريف الاحمق

[*ذُكاءْ*]

محجووووووووووووز

“ أخاف من اليوم الذي تتفوق فيه التكنولوجيا على التفاعل البشري حينها سيمتلك العالم جيل من الحمقى ..“
# آينشتاين




سأحلل بالإجابة على بعض الأسئلة

من هو أينشتاين؟
كيف كانت شخصيته؟ آرائه؟
على فكرة من أقوال الشافعي
''من تعلم العربية رق طبعه فصارت أخلاقه حميدة
و من تعلم الرياضيات جزل رأيه''
فهل حقاً جُزِل رأي أينشتاين .....؟



ما معنى التكنولوجيا و ما معنى التفاعل البشري؟
كيف تتفوق الاولى على الثانية؟ و لِمَ لا يحدث العكس؟

ما هي نتيجة تفوق الtech على التفاعل البشري؟

هل النتيجة التي وضعها أينشتاين منطقية و إلى اي حد أؤيد ها ؟
أي حمقى يقصد و من هو الأحمق ؟

ما قصده بأخاف؟
و هل استعمل هذا اللفظ كثيرا؟

الخلاصة.......



جاري إكمال التحليل....

[بثينة سطيف]

انا راي من راي المقولة كلها صح في صح

[maneltkd]

يا إلهي ماهذا فلسفة ههههههههههه

[✿ هًذًيًـآنُ قًلًمـْ ✿]

http://up99.com/upfiles/png_files/8lw15144.png

المقولة 2 :


“ أخاف من اليوم الذي تتفوق فيه التكنولوجيا على التفاعل البشري حينها سيمتلك العالم جيل من الحمقى ..“
# آينشتاين


- ما رأيكم ؟

عذرا إخوتي و لكنني مع هذه المقولة و سأخبركم لماذا ؟

لو نتمعن قليلا في هذا القول و نغوص في زمن الواقع لوجدنا أننا محاطين بالتكنولوجيا في كل جانب و في كل مجال , التكنولوجيا التي لم نبتكرها نحن بل اقتبسناها من الغرب ههه
بدون أن نسأل حتى عن مخترعي و مكتشفي هذه الالات التكنولوجية (بالرغم أم معظمهم ليسوا عرب أو نقول الكل أحسن )
و بدون أن نعرف حتى كيفية و طريقة عملها و ذلك من خلال سؤال و تشاور الاخرين و الاحتكاك بالمجتمع لأن الانسان بطبعه اجتماعي و لا يستطيع العيش لوحده , و هذا ما يجعله سببا في جهل المجتمع و تخلفه فكريا

أنا أعرف أن للتكنولوجيا دورا كبيرا في الاتصال و التواصل بين الناس فمثلا الهاتف النقال و كذلك السيارة اللذان يعتبرهما جل الناس عنصران مهمان لا غنى عنهما ....... و بالفعل فأنا من بينهم هههه و هذا طبعا لفائدتهما العظيمة .

و الأشهر من هذا كله الشبكة العنكبوتية ( الانترنيت) التي أصبحت اليوم موضة العصر و أصبح من لا يمتلكها يحاول امتلاكها حتى و لو ضحى بأولويات كثيرة , نحن نعلم ان ايجابيات النت كثيرة و لكن يبدو أن سلبياتها أكثر ,,,,,

لن أشير سوى على جانب التفاعل البشري (أو أسميته أنا أحسن بالتواصل و التفاعل وجها لوجه هههه)

تريدون مثالا حيا !!!!!!!!!! ؟

إذن ها هو فنحن الان نتبادل أفكارنا و اراءنا بدون حتى أن نعرف من هم المتلقون , بدون أن نعرف حتى بعضنا حقيقة , فهذا إذن الدليل القاطع على تفوق التكنولوجيا على التفاعل البشري للأسف
فهذا إذن الدليل القاطع على صدق هذه المقولة ................................ للأسف

أما بالنسبة لجملة > جيل من الحمقى < ففعلا لأن الحاجة أم الاختراع و ها نحن ولدنا فوجدنا كل شيء متوفر

لم نحتاج فلم نبتكر و نخترع ................ ( الا من رحم ربك ههه)

وهذه العلاقة بين الابتكار و التفاعل البشري فلا ننسى أنا له دورا كبيرا , فالانسان لا يستطيع التطور الا بالتفاعل البشري و ليس خلف تلك الشاشات الصغيرة ههه أكيد تفهمون ما أقصده .

لا أستطيع تخيل العالم بدون سيارات أو هواتف أو,,,,,,, فحقا ستكون متعبة جداااااا

الا أننا فعلا أصبحنا نتخوف أن يأتي اليوم الذي تستعمرنا فيه الالات أن تغزوا هذا العالم ههه

أصبحنا نخشى اليوم الذي سيحكم فيه الانسان الالي هذا العالم ..................... فهل سيأتي هذا اليوم ؟؟؟؟.............................و النهاية هههههه الحمد لله

++++++++++++++

علابالي طولت عليكم بزاااااااااف و ثرثرت بزااااااااااف بصح الله غالب

°°° حكي متخليهــــــــــــــــــــــــاش في قلبك ههههههه°°°°°° و الا تنغم و تموووووووت هههه هذي زدتها من عندي هههه

و شكرا لكل من قرأ ردي هذا

[الذِكرَى البَيضآء~]

عذرا إخوتي و لكنني مع هذه المقولة و سأخبركم لماذا ؟

لو نتمعن قليلا في هذا القول و نغوص في زمن الواقع لوجدنا أننا محاطين بالتكنولوجيا في كل جانب و في كل مجال , التكنولوجيا التي لم نبتكرها نحن بل اقتبسناها من الغرب ههه
بدون أن نسأل حتى عن مخترعي و مكتشفي هذه الالات التكنولوجية (بالرغم أم معظمهم ليسوا عرب أو نقول الكل أحسن )
و بدون أن نعرف حتى كيفية و طريقة عملها و ذلك من خلال سؤال و تشاور الاخرين و الاحتكاك بالمجتمع لأن الانسان بطبعه اجتماعي و لا يستطيع العيش لوحده , و هذا ما يجعله سببا في جهل المجتمع و تخلفه فكريا

أنا أعرف أن للتكنولوجيا دورا كبيرا في الاتصال و التواصل بين الناس فمثلا الهاتف النقال و كذلك السيارة اللذان يعتبرهما جل الناس عنصران مهمان لا غنى عنهما ....... و بالفعل فأنا من بينهم هههه و هذا طبعا لفائدتهما العظيمة .

و الأشهر من هذا كله الشبكة العنكبوتية ( الانترنيت) التي أصبحت اليوم موضة العصر و أصبح من لا يمتلكها يحاول امتلاكها حتى و لو ضحى بأولويات كثيرة , نحن نعلم ان ايجابيات النت كثيرة و لكن يبدو أن سلبياتها أكثر ,,,,,

لن أشير سوى على جانب التفاعل البشري (أو ما أسميه أنا أحسن التواصل و التفاعل وجها لوجه هههه)

تريدون مثالا حيا !!!!!!!!!! ؟

إذن ها هو فنحن الان نتبادل أفكارنا و اراءنا بدون حتى أن نعرف من هم المتلقون , بدون أن نعرف حتى بعضنا حقيقة , فهذا إذن الدليل القاطع على تفوق التكنولوجيا على التفاعل البشري للأسف
فهذا إذن الدليل القاطع على صدق هذه المقولة ................................ للأسف

أما بالنسبة لجملة > جيل من الحمقى < ففعلا لأن الحاجة أم الاختراع و ها نحن ولدنا فوجدنا كل شيء متوفر

لم نحتاج فلم نبتكر و نخترع ................ ( الا من رحم ربك ههه)

وهذه العلاقة بين الابتكار و التفاعل البشري فلا ننسى أنا له دورا كبيرا , فالانسان لا يستطيع التطور الا بالتفاعل البشري و ليس خلف تلك الشاشات الصغيرة ههه أكيد تفهمون ما أقصده .

لا أستطيع تخيل العالم بدون سيارات أو هواتف أو,,,,,,, فحقا ستكون متعبة جداااااا

الا أننا فعلا أصبحنا نتخوف أن يأتي اليوم الذي تستعمرنا فيه الالات أن تغزوا هذا العالم ههه

أصبحنا نخشى اليوم الذي سيحكم فيه الانسان الالي هذا العالم .....................لكن هل سيأتي هذا اليوم ؟؟؟؟.............................و النهاية هههههه الحمد لله

++++++++++++++

علابالي طولت عليكم بزاااااااااف و ثرثرت بزااااااااااف بصح الله غالب

°°° حكي متخليهــــــــــــــــــــــــاش في قلبك ههههههه°°°°°° و الا تنغم و تموووووووت هههه هذي زدتها من عندي هههه

و شكرا لكل من قرأ ردي هذا
السلام عليكم
مثلما قلت التكنولجيا تفوقت في كل شيء
ما زلت اتخيل عصر اجدادنا بالابيضا و الاسود :1:
شكرا لك لمتابعتك الموضوع

[تفـღـآؤل ツ وردٍ✿]

فَلسفةُ آينشتآينْ تفُوق قدرتٍي ،،

لذآ سأتتبّع بٍ صمتْ

[الذِكرَى البَيضآء~]

رايي من راي حديث و الوجدان و الوردة السوداء
و للاسف هذا هو الزمن الذي تفوقت فيه التكنولوجيا على التفاعل الاجتماعي و طلك نراه حتى في الاسر الابا لا يرى ابنه الا عند الفطور و العشاء و ربما سنصل لدرجة ان الام تنادي ابنها ي الفايسبوك بدل ان تناديه
لذا وجب علينا ان نكون واقعيين لان الواقع هو ان ترى شخص و تتحدث معه وجها لوجه اما العالم الافتراضي فلا جدوى منه

محجووووووووووووز

“ أخاف من اليوم الذي تتفوق فيه التكنولوجيا على التفاعل البشري حينها سيمتلك العالم جيل من الحمقى ..“
# آينشتاين




سأحلل بالإجابة على بعض الأسئلة

من هو أينشتاين؟
كيف كانت شخصيته؟ آرائه؟
على فكرة من أقوال الشافعي
''من تعلم العربية رق طبعه فصارت أخلاقه حميدة
و من تعلم الرياضيات جزل رأيه''
فهل حقاً جُزِل رأي أينشتاين .....؟



ما معنى التكنولوجيا و ما معنى التفاعل البشري؟
كيف تتفوق الاولى على الثانية؟ و لِمَ لا يحدث العكس؟

ما هي نتيجة تفوق الtech على التفاعل البشري؟

هل النتيجة التي وضعها أينشتاين منطقية و إلى اي حد أؤيد ها ؟
أي حمقى يقصد و من هو الأحمق ؟

ما قصده بأخاف؟
و هل استعمل هذا اللفظ كثيرا؟

الخلاصة.......



جاري إكمال التحليل....
تحليل منطقي شكرا لك


قبل أن ابدأ بابداء رأيي لابد أن أشرح مصطح ورد في المقولة وهو التفاعل البشري .

التفاعل البشري : مصطلح في علم الاجتماع يعني اتصال وتواصل بين فردين

أو أكثر حول موضوع ما لابداء الآراء

وتبادل الأفكار وتصحيح الخاطئ منها وتقبل الصائب .

( المصدر : أختي متخرجة من كلية علم النفس لكن تقحم نفسها في علم الاجتماع ;) )

وأريد أن أشير الى أن هناك فرق بين الاتصال والتواصل

فالتفاعل الاجتماعي يشمل الاتصال والتواصل

بينما الاتصال لوحدة لا يعتبر تفاعلا اجتماعيا

__________________________________

“ أخاف من اليوم الذي تتفوق فيه التكنولوجيا على التفاعل

البشري حينها سيمتلك العالم جيل من الحمقى ..“ آنشتاين
__________________________________

بالنسبة للعبارة " جيل من الحمقى " لا أظن أن أنشتاين يقصد ناحية الذكاء

أي أن الجيل يصبح غبيا لكن أظنه يقصد جيلا أحمقا

من الناحية الاجتماعية ( اتصال و تواصل ) فليس بالضرورة

أن يكون الذكاء مرتبطا بالتفاعل الاجتماعي

وهذا ما اتفق عليه أغلبنا في المقولة السابقة لعلي الوردي .

أذن أوافق هذه المقولة أن التكنولوجيا قد تحول دون أن يتواصل ويتصل

الأفراد فيما بينهم على أرض الواقع

ولا يمكن أن نعتبر الاتصال عبر الأنترنت

تفاعلا اجتماعيا لأن الداراسات أثبتت أن مرضى التوحد

يمكنهم الاتصال عبر الأنترنت في حين أنهم لا يتفاعلون اجتماعيا .



أرجو أن فكرتي وصلت يا من قرأت ردي :)

رأيي يحتمل الصواب ويحتمل الخطأ

- جميع الحقوق محفوظة -

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:and9gcr_khoyns8dr6fq4vllyadmhuviitv-kadtsdclmg6zvuee1-t54a


شكرا لك أختي شيماء :) :19:


شكرا على المعلومة اخي سعيد
اكيد الاحمق ليس الغبي لحد الان لم اعرف معنى احمق هناك من يقل هو من يقوم باشياء سخيفة و تافهة
اما الغباء فهو ان تفعل نفس الشيء مرتين و تتوقع نتيجة اخر

[الذِكرَى البَيضآء~]

فَلسفةُ آينشتآينْ تفُوق قدرتٍي ،،

لذآ سأتتبّع بٍ صمتْ




شاركينا رايك لا باس حتى رمبا يخرجلنا اينشتاين ثان من المنتدى :1:

[✿ هًذًيًـآنُ قًلًمـْ ✿]

السلام عليكم
مثلما قلت التكنولجيا تفوقت في كل شيء
ما زلت اتخيل عصر اجدادنا بالابيضا و الاسود :1:
شكرا لك لمتابعتك الموضوع


و عليكم السلام أختي نسرين :)

سأبقى متابعة للموضوع أكيد

لأنك بصراحة أحببتي في نفسي الفلسفة ههههه:1:

و العفووو :cool::cool:

[houda45]

السلام عليكم :
انا راي من الاخ حديث الوجدان واسماء
حقا فنحن اليوم في دوامة العصرنة وماهي الا عصرنة التكنولوجيا لان العلم هو الذي سيحكم العالم مستقبلا وليست السياسية فكما قال انشتاين في مقولته كلمة *تواصل* نحن كدرجة اولى نفتقر لتواصل الحضاري لانه وسيلة تنمي افكارنا تعرفنا على اشياء وتساؤلات كانت مبهمة لدينا هذا ماينقصنا في جيلنا ففي اللحظة التي نحن الان فيها في منتديات الجلفة ونضع تعليقات وغيرها هناك اناس يشتغلون ليلا نهار لاختراع شئ او اثابته بينما نحن الان نجلس دون كد ولا عناء وعلى هذا اطلق علينا كلمة حمقى وهي ليت غباء وانما طرق تنقصنا لاثبات قدرتنا ههه فكما سمو هذا الجيل بجيل الايفون والايباد (تعودو على شئ واجد ) هؤلاء نحن .......فانا اوافق انشتاين 100% ؟؟

[الذِكرَى البَيضآء~]

السلام عليكم :
انا راي من الاخ حديث الوجدان واسماء
حقا فنحن اليوم في دوامة العصرنة وماهي الا عصرنة التكنولوجيا لان العلم هو الذي سيحكم العالم مستقبلا وليست السياسية فكما قال انشتاين في مقولته كلمة *تواصل* نحن كدرجة اولى نفتقر لتواصل الحضاري لانه وسيلة تنمي افكارنا تعرفنا على اشياء وتساؤلات كانت مبهمة لدينا هذا ماينقصنا في جيلنا ففي اللحظة التي نحن الان فيها في منتديات الجلفة ونضع تعليقات وغيرها هناك اناس يشتغلون ليلا نهار لاختراع شئ او اثابته بينما نحن الان نجلس دون كد ولا عناء وعلى هذا اطلق علينا كلمة حمقى وهي ليت غباء وانما طرق تنقصنا لاثبات قدرتنا ههه فكما سمو هذا الجيل بجيل الايفون والايباد (تعودو على شئ واجد ) هؤلاء نحن .......فانا اوافق انشتاين 100% ؟؟

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
صحيح نحن نفتقر الت التواصل بالدرجة الاولى
شركا كوني بالقرب :)

[♡ نور♡]

لقد وجدت هده الصورة التي تعبر عن هده المقولة
http://2.bp.blogspot.com/-WLBfWeVq0CI/UR0XlUrG3-I/AAAAAAAAKNs/zu1fqQKnAus/s320/561595_383706695061534_1043828108_n.jpg

وانا من جهة اوافق راي الاعضاء ان هده المقولة صحيحة ولم اجد شيئا اضيفه على ما قالوه ..........

[houda45]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
صحيح نحن نفتقر الت التواصل بالدرجة الاولى
شركا كوني بالقرب :)

شكرا لكي على موضوعك المميز
اظن اانني اصبحت احب (التفلسيف هه)
اتمنى ان يثبت وساكون متتبعة دائمة ان شاء الله

[houda45]

لقد وجدت هده الصورة التي تعبر عن هده المقولة
http://2.bp.blogspot.com/-wlbfwevq0ci/ur0xlurg3-i/aaaaaaaakns/zu1fqqknaus/s320/561595_383706695061534_1043828108_n.jpg

وانا من جهة اوافق راي الاعضاء ان هده المقولة صحيحة ولم اجد شيئا اضيفه على ما قالوه ..........

بالطبع اختي نور هذه الصورة خير دليل
على مقولة انشتاين شكرا لكي ~:19:

[{ حديث الوجدان }]

°° حكي متخليهــــــــــــــــــــــــاش في قلبك ههههههه°°°°°° و الا تنغم و تموووووووت هههه هذي زدتها من عندي هههه

هذه المقولة بحد ذاتها تحتاج الى تحليل ونقاش
:1:

[✿ هًذًيًـآنُ قًلًمـْ ✿]

هذه المقولة بحد ذاتها تحتاج الى تحليل ونقاش
:1:



هههه نعم :1::1:

ربما نحللها ذات يوم ههه

[✿ هًذًيًـآنُ قًلًمـْ ✿]

شكرا لكي على موضوعك المميز
اظن اانني اصبحت احب (التفلسيف هه)
اتمنى ان يثبت وساكون متتبعة دائمة ان شاء الله

هههه أنا كذلك أصبحت أحب التفلسيف

دارو فينا حالة الأختين نسرين و شيماء هههههه:1:

[{ حديث الوجدان }]

واش فض التفلسيف

[♡ نور♡]

من فضلكم مقولة اخرى

[الذِكرَى البَيضآء~]

المقولة الثالثة :

إذا كنــت تصدقُ كلّ ما تقراه
لآ تقرأ
-أنيس منصور -

[سوسن الصباح]

http://rappelz.gamepower7.com/forum/showthread.php?235957-%D8%A8%D8%B9%D8%B6-%D9%85%D9%82%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D9%87%D8%AA%D9%84%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D9%8A%D8%B1%D8%A9

انا جبتلكم اجمل مقولات اختاروا وحللوا عراحتكم.... نتمنى تعجبكم...



http://www.hayah.cc/forum/t15358.html

[*ذُكاءْ*]

السلام عليكم
بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين

محمد و آله وصحبه
أما بعد،
المقولة الثالثة :

إذا كنــت تصدقُ كلّ ما تقراه
لآ تقرأ

-أنيس منصور -

100%
أؤيد هذه المقولة

طبعا خاصة في عصر طغى عليه الإبداع و الإنتاج الغربي على العربي الشرقي
كيف لا و نحن نستهلك منتوجاتهم و نأكل من خيراتهم نركب سياراتهم
وووو
حتى

بل تعدى الأمر حدود الواقع
المقررات الدراسية مستوردة100%
تبقى أن ندرس تاريخهم و ديانتهم

استعمار ثقافي بكل معنى الكلمة

أما التلفزيون حدث ولا حرج

لذلك فالمواطن العربي
قصدي القارئ العربي

يتعرض للعديد من إنتاجات الغرب
خاصة في مجال الفلسفة
وهو لم يغص بعد في العلوم الشرعية

فكيف بإمكانه الحكم على ما قرأه
و تمييز الصح من الخطأ

وهو خطأ يقع فيه الكثيرون

من جهة أخرى

طغيان التكنولوجيا على حياة الفرد
من مواقع تواصل اجتماعية و منتديات

لم تترك المجال لأحد ليقرأ
فكيف لنا أن نصدق او نكذِّب ما نقرأه و نحن أصلا لا نقرأ

إن أول ما أنزل على محمد الأمي
إقرأ باسم ربك الذي خلق

ليكون بذلك آخر أمي و ليختم عصر الجاهلية


لكن تأتي الرياح بما لا تشتهي السفن

''نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فإن أبنائنا العزة بغيره أذلنا الله''



من جهة أخرى
قد يقول قائل
هل هذا الكلام ينطبق على القرآن و الحديث

طبعا لا
لأن القرآن كلام الله
نقل إلينا بالتواتر
من الله عز وجل الى جبريل الى محمد الى الصحابة و التابعين
جيل عن جيل

و قوله تعالى بعد
بسم الله الرحمان الرحيم

''إنا نزلنا الذكر و إنا له لحافظون''
أكبر دليل على ذلك

وأنا متأكدة من أن أنيس
يقصد قراءة ما كتبه الإنسان

و ذلك يتضمن و جوه رأي
تقبل الخطأ كما تقبل الصواب


و كذلك هو رأي يحتمل الخطأ كما يحتمل الصواب


سلاآم

[الذِكرَى البَيضآء~]

السلام عليكم
بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين

محمد و آله وصحبه
أما بعد،
المقولة الثالثة :

إذا كنــت تصدقُ كلّ ما تقراه
لآ تقرأ

-أنيس منصور -

100%
أؤيد هذه المقولة

طبعا خاصة في عصر طغى عليه الإبداع و الإنتاج الغربي على العربي الشرقي
كيف لا و نحن نستهلك منتوجاتهم و نأكل من خيراتهم نركب سياراتهم
وووو
حتى

بل تعدى الأمر حدود الواقع
المقررات الدراسية مستوردة100%
تبقى أن ندرس تاريخهم و ديانتهم

استعمار ثقافي بكل معنى الكلمة

أما التلفزيون حدث ولا حرج

لذلك فالمواطن العربي
قصدي القارئ العربي

يتعرض للعديد من إنتاجات الغرب
خاصة في مجال الفلسفة
وهو لم يغص بعد في العلوم الشرعية

فكيف بإمكانه الحكم على ما قرأه
و تمييز الصح من الخطأ

وهو خطأ يقع فيه الكثيرون

من جهة أخرى

طغيان التكنولوجيا على حياة الفرد
من مواقع تواصل اجتماعية و منتديات

لم تترك المجال لأحد ليقرأ
فكيف لنا أن نصدق او نكذِّب ما نقرأه و نحن أصلا لا نقرأ

إن أول ما أنزل على محمد الأمي
إقرأ باسم ربك الذي خلق

ليكون بذلك آخر أمي و ليختم عصر الجاهلية


لكن تأتي الرياح بما لا تشتهي السفن

''نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فإن أبنائنا العزة بغيره أذلنا الله''



من جهة أخرى
قد يقول قائل
هل هذا الكلام ينطبق على القرآن و الحديث

طبعا لا
لأن القرآن كلام الله
نقل إلينا بالتواتر
من الله عز وجل الى جبريل الى محمد الى الصحابة و التابعين
جيل عن جيل

و قوله تعالى بعد
بسم الله الرحمان الرحيم

''إنا نزلنا الذكر و إنا له لحافظون''
أكبر دليل على ذلك

وأنا متأكدة من أن أنيس
يقصد قراءة ما كتبه الإنسان

و ذلك يتضمن و جوه رأي
تقبل الخطأ كما تقبل الصواب


و كذلك هو رأي يحتمل الخطأ كما يحتمل الصواب


سلاآم
و هليكم السلام و رحمة الله و بركاته
صلى الله عليه و سلم
صحيح ما قلته و اوافقك الراي
شكرا لك في انتظار اراء البقية

[♡ نور♡]

المقولة الثالثة :

إذا كنــت تصدقُ كلّ ما تقراه
لآ تقرأ
-أنيس منصور -




شكرااااااااا لكي.....جاري التفلسيف............

[✿ هًذًيًـآنُ قًلًمـْ ✿]

اااااسفة لن أستطيع المشاركة معكم هذه الايام و ذلك لبعض المشكلات



راكم تهنيتو من التفلسيف تاعي هههه

[♡ نور♡]

المقولة الثالثة :

إذا كنــت تصدقُ كلّ ما تقراه
لآ تقرأ
-أنيس منصور -



شكرااااااااا لكي.....جاري التفلسيف............


السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

انا اويد هده المقولة مئة بالمئة.
{{ان كنت تصدق كل ما تقرا لا تقرا}}

هده المقولة تخص فئة معينة من الناس
التي تصدق كل ما تقرا
والتي يصفها البعض بالوعاء فهي تستقبل كل ماتقراه
وليس لها امكانية طرد المعلومات الخاطئة
فعلى سبيل المثال لو قراو كتابا يمجد الالحاد سينجرون وراه
ولو قرأوااا مقالة تشكك في دبننا الحنيف كدلك سينجرون ولو قرأوا ولو...قر أوا...... فهناك الكثير والكثير من الاشياء الواعون فقط من يدركون
خطاها من صوابها
لدلك فمن الافضل ان يتوقفواا عن القراءة
ولا ان يصل بهم الامر الى الانحراف سوى كان من الجاني الديني الا وهو الشرك او من الجانب الاجتماعي الا وهو الغوص في الافات
الاجتماعية كالخمر والكحول لا تتعجب فالكثير من المواقع المسيحية تشجع الشرب على انه السبيل الوحيد للشعور بالسعادة ونسيان الهم في المصائب والاحتفال في المناسبات
اذا فالمشكلة ليس في القراءة في حد ذاتها بل
في فينا نحن في انفسنا في دواتنا
فالجميل ان نقرا وان نغني رصيد معارفنا .... وان نعرف اسرار الكون ... وان نتعرف على اراء الاخرين ولكن الاجمل
ان يكون لنا راينا الخاص ان لا نكون كالامعة
وان نميز الصواب من الخطا و الصدق من الكدب......وان نمتلك عقلا ناقداا وان نناقش كل ما نقرأه مع انفسنا..... وان لا نقتع بشيء ال وان تاكدنا من صحته

كدلك وان نبتعد قليلا عن جلنب الديني والاجتماعي.....

وندهب الى جانب اخر .........

نجد انه لا ثقافة للعرب اصبحت ثقافتنا ... ثقافة الاجانب...

ثقافة الغرب لم نعد نتصرف كمسلمين متدينين وانما كاجانب متغربين

لكن تبقى هده المقولة ليست شاملة على كل شيء
تشمل فقط ما يكتبه الانسان العادي
وبعيدة كل البعد عن كتاب الله وعن سنة محمد صلى الله عليه وسلم

لدلك
انا اقول

{{ ان كنت تصدق كل ماتقرا فاقرء فقط " كتابي القران والسنة ''}}

والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

[*ذُكاءْ*]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

انا اويد هده المقولة مئة بالمئة.
{{ان كنت تصدق كل ما تقرا لا تقرا}}

هده المقولة تخص فئة معينة من الناس
التي تصدق كل ما تقرا
والتي يصفها البعض بالوعاء فهي تستقبل كل ماتقراه
وليس لها امكانية طرد المعلومات الخاطئة
فعلى سبيل المثال لو قراو كتابا يمجد الالحاد سينجرون وراه
ولو قرأوااا مقالة تشكك في دبننا الحنيف كدلك سينجرون ولو قرأوا ولو...قر أوا...... فهناك الكثير والكثير من الاشياء الواعون فقط من يدركون
خطاها من صوابها
لدلك فمن الافضل ان يتوقفواا عن القراءة
ولا ان يصل بهم الامر الى الانحراف سوى كان من الجاني الديني الا وهو الشرك او من الجانب الاجتماعي الا وهو الغوص في الافات
الاجتماعية كالخمر والكحول لا تتعجب فالكثير من المواقع المسيحية تشجع الشرب على انه السبيل الوحيد للشعور بالسعادة ونسيان الهم في المصائب والاحتفال في المناسبات
اذا فالمشكلة ليس في القراءة في حد ذاتها بل
في فينا نحن في انفسنا في دواتنا
فالجميل ان نقرا وان نغني رصيد معارفنا .... وان نعرف اسرار الكون ... وان نتعرف على اراء الاخرين ولكن الاجمل
ان يكون لنا راينا الخاص ان لا نكون كالامعة
وان نميز الصواب من الخطا و الصدق من الكدب......وان نمتلك عقلا ناقداا وان نناقش كل ما نقرأه مع انفسنا..... وان لا نقتع بشيء ال وان تاكدنا من صحته

كدلك وان نبتعد قليلا عن جلنب الديني والاجتماعي.....

وندهب الى جانب اخر .........

نجد انه لا ثقافة للعرب اصبحت ثقافتنا ... ثقافة الاجانب...

ثقافة الغرب لم نعد نتصرف كمسلمين متدينين وانما كاجانب متغربين

لكن تبقى هده المقولة ليست شاملة على كل شيء
تشمل فقط ما يكتبه الانسان العادي
وبعيدة كل البعد عن كتاب الله وعن سنة محمد صلى الله عليه وسلم

لدلك
انا اقول

{{ ان كنت تصدق كل ماتقرا فاقرء فقط " كتابي القران والسنة ''}}

والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته


تفل سيف موفق

بانتظار ابداعك في مقولة اخرى

[♥إكْــــــرَامْ♥]

إذا كنــت تصدقُ كلّ ما تقراه
لآ تقرأ
-أنيس منصور -
لآ مجآإل للتفلسيف .. المقولة صحيحهـْ 100 / 100

فإن صدقنآ كل مآ قرأنآه و كآن خآطئآ سنجد صعوبة في تقبل المعلومآت الصحيحة ..
لذآ على الشخص على أن يكون مثقفآ قليلآ .. مآشي عبقري لكن يعرف بعض الأمور -_-'

مآشي لي جي يرسخهآ في الذآكرة ، يتأكد من المعلومة أولآ .. فليس كلّ مآ نقرأ قرءآنآ موثوقآ فيه :D

آسفة خآطيني التفلسيف .. نحط غير الأشيآء الوآضحة ( xD )

[{ حديث الوجدان }]

السلام عليكمـــ

تفلسف الأعضاء ولم يتركوا لي شيئا !!!

___________________
إذا كنــت تصدقُ كلّ ما تقراه
لآ تقرأ
-أنيس منصور -
__________________

خير دليل على صدق المقولة ما نشر من أكاذيب حول وفاة رئيس الجمهورية

السيد عبد العزيز بوتفليقة ولكن الحمد لله دحض الباطل وهو الآن على قيد الحياة

أطال الله في عمره .

أوافق المقولة كلمة بكلمة ، حرفا بحرف .

فلو صدقنا كل ما قرأنا سنجد أنفسنا محاطين بتناقضات

فالحي يتوفى والميت يبعث الى الحياة

دون أن ننسى الفتن التي تصيبنا في ديننا

حيث أن الكل يفتي ، صغيرا كان أم كبيرا

وما هو بأهل للفتوى .

وهناك بعض المقالات منها : كيف تعرفين أن زوجك يخونك ؟!

مجرد " خرطي " يجعل الزوجة تشك في زوجها

ما قد يوقعها في مشاكل فينتهي بها الأمر بالطلاق

فتضيع الأسرة ويتشرد الأولاد .

كل هذا سببه كلمات متناثرة كاذبة

ونحن نلتقط ونصدق .

اذن الحل هو أن نستخدم المنطق

لنكشف الخيط الأبيض من الأسود

فنحتفظ بالمهم المفيد ونلقي بالتافه

المهدم المخرب .

والحمد لله وهبنا الله العقل لنميز

بين الصواب والباطل

بين صحيح الأقوال و كاذبها .

وبرك :24::24:



أرجو أن فكرتي وصلت يا من قرأت ردي :)

رأيي يحتمل الصواب ويحتمل الخطأ

- جميع الحقوق محفوظة -

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcR_KHoyns8dr6FQ4vllyaDmHUvIitV-kADTsdcLmG6zVUeE1-t54A

بارك الله فيك أختي نسرين :19:

[« شَيمآءْ »]

اااااسفة لن أستطيع المشاركة معكم هذه الايام و ذلك لبعض المشكلات



راكم تهنيتو من التفلسيف تاعي هههه

لا اختي بالعكس و الله كنت استمتع بقراءة ردودك كثيرا، اتمنى عودتك في أسرع وقت ان شا ء الله
و اتمنى ان تنحل مشكلاتك .. :)

[« شَيمآءْ »]

السلام عليكم
بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين

محمد و آله وصحبه
أما بعد،
المقولة الثالثة :

إذا كنــت تصدقُ كلّ ما تقراه
لآ تقرأ

-أنيس منصور -

100%
أؤيد هذه المقولة

طبعا خاصة في عصر طغى عليه الإبداع و الإنتاج الغربي على العربي الشرقي
كيف لا و نحن نستهلك منتوجاتهم و نأكل من خيراتهم نركب سياراتهم
وووو
حتى

بل تعدى الأمر حدود الواقع
المقررات الدراسية مستوردة100%
تبقى أن ندرس تاريخهم و ديانتهم

استعمار ثقافي بكل معنى الكلمة

أما التلفزيون حدث ولا حرج

لذلك فالمواطن العربي
قصدي القارئ العربي

يتعرض للعديد من إنتاجات الغرب
خاصة في مجال الفلسفة
وهو لم يغص بعد في العلوم الشرعية

فكيف بإمكانه الحكم على ما قرأه
و تمييز الصح من الخطأ

وهو خطأ يقع فيه الكثيرون

من جهة أخرى

طغيان التكنولوجيا على حياة الفرد
من مواقع تواصل اجتماعية و منتديات

لم تترك المجال لأحد ليقرأ
فكيف لنا أن نصدق او نكذِّب ما نقرأه و نحن أصلا لا نقرأ

إن أول ما أنزل على محمد الأمي
إقرأ باسم ربك الذي خلق

ليكون بذلك آخر أمي و ليختم عصر الجاهلية


لكن تأتي الرياح بما لا تشتهي السفن

''نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فإن أبنائنا العزة بغيره أذلنا الله''



من جهة أخرى
قد يقول قائل
هل هذا الكلام ينطبق على القرآن و الحديث

طبعا لا
لأن القرآن كلام الله
نقل إلينا بالتواتر
من الله عز وجل الى جبريل الى محمد الى الصحابة و التابعين
جيل عن جيل

و قوله تعالى بعد
بسم الله الرحمان الرحيم

''إنا نزلنا الذكر و إنا له لحافظون''
أكبر دليل على ذلك

وأنا متأكدة من أن أنيس
يقصد قراءة ما كتبه الإنسان

و ذلك يتضمن و جوه رأي
تقبل الخطأ كما تقبل الصواب


و كذلك هو رأي يحتمل الخطأ كما يحتمل الصواب


سلاآم

السلام عليكم اختي
صراحة و الله أذذهلتيني بطريقة تفسيرك و تحليلك لقول الكاتب أنيس منصور
كلامك صحيح
فالقارئ العربي في عصرنا هذا اصبح يتعرض لهجومات و افكار مدسوسة من الغرب لذلك لا يجب انيصدق كل ما يقرأه الا بعد تمحيص و تدقيق
اما بالنسبة للقران الكريم فهو كلام االله المنزل المعصوم عن الخطأ لذلك تلك المقولة لا تنطبق على القران الكريم
على عكس ما كتبه الانسان الذي هو عبارة عن جهد بشري قد يحتمل الصواب و قد يحتمل الخطأ لذلك المقولة تنطبق على الجهد البشري فقط

[« شَيمآءْ »]

بالمناسبه انيس منصور هو كاتب صحفي مصري


http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSk48NOw1AVBVDGd7hQKY0sSOFvUtqLc MVzJx5GBHRSmrbKIZZE1w

هههههه،، دائما ارد في ساعه متأخره ،،
اخر من يغلق باب المنتدى دائما :1:

[الذِكرَى البَيضآء~]

اعتذر لغيابي و ذلك لانقاطاع النت
ساعدود للتعقيب عن مشاركتكم جميعا

[الذِكرَى البَيضآء~]

السلام عليكم
و بمناسبة الفلسفة رمبا ستكون هذه النقاشات مساعدة لنا مستقبلا
وجدت تعريف الفلسفة على انه حب الحكمة او طلب المعرفة

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

انا اويد هده المقولة مئة بالمئة.
{{ان كنت تصدق كل ما تقرا لا تقرا}}

هده المقولة تخص فئة معينة من الناس
التي تصدق كل ما تقرا
والتي يصفها البعض بالوعاء فهي تستقبل كل ماتقراه
وليس لها امكانية طرد المعلومات الخاطئة
فعلى سبيل المثال لو قراو كتابا يمجد الالحاد سينجرون وراه
ولو قرأوااا مقالة تشكك في دبننا الحنيف كدلك سينجرون ولو قرأوا ولو...قر أوا...... فهناك الكثير والكثير من الاشياء الواعون فقط من يدركون
خطاها من صوابها
لدلك فمن الافضل ان يتوقفواا عن القراءة
ولا ان يصل بهم الامر الى الانحراف سوى كان من الجاني الديني الا وهو الشرك او من الجانب الاجتماعي الا وهو الغوص في الافات
الاجتماعية كالخمر والكحول لا تتعجب فالكثير من المواقع المسيحية تشجع الشرب على انه السبيل الوحيد للشعور بالسعادة ونسيان الهم في المصائب والاحتفال في المناسبات
اذا فالمشكلة ليس في القراءة في حد ذاتها بل
في فينا نحن في انفسنا في دواتنا
فالجميل ان نقرا وان نغني رصيد معارفنا .... وان نعرف اسرار الكون ... وان نتعرف على اراء الاخرين ولكن الاجمل
ان يكون لنا راينا الخاص ان لا نكون كالامعة
وان نميز الصواب من الخطا و الصدق من الكدب......وان نمتلك عقلا ناقداا وان نناقش كل ما نقرأه مع انفسنا..... وان لا نقتع بشيء ال وان تاكدنا من صحته

كدلك وان نبتعد قليلا عن جلنب الديني والاجتماعي.....

وندهب الى جانب اخر .........

نجد انه لا ثقافة للعرب اصبحت ثقافتنا ... ثقافة الاجانب...

ثقافة الغرب لم نعد نتصرف كمسلمين متدينين وانما كاجانب متغربين

لكن تبقى هده المقولة ليست شاملة على كل شيء
تشمل فقط ما يكتبه الانسان العادي
وبعيدة كل البعد عن كتاب الله وعن سنة محمد صلى الله عليه وسلم

لدلك
انا اقول

{{ ان كنت تصدق كل ماتقرا فاقرء فقط " كتابي القران والسنة ''}}

والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

جميل ما خطته يدكِ
و هنا نستنتج انه الانسان قبل ان يقرا عليه اولا ان يميز بين الصواب و الخطا و ان يكون واعي و ان يكون واثق من نفسه و عقلاني و منطقي
خاصة الاطفال و المراهقين لانهم في مرحلة اولى مراحل التعلم و القراءة
و كما ذكرت في نهاية ردك
{{ ان كنت تصدق كل ماتقرا فاقرء فقط " كتابي القران والسنة ''}}

[الذِكرَى البَيضآء~]

اااااسفة لن أستطيع المشاركة معكم هذه الايام و ذلك لبعض المشكلات



راكم تهنيتو من التفلسيف تاعي هههه
سنشتاق لمداخلاتك:)
كوني بخير
لآ مجآإل للتفلسيف .. المقولة صحيحهـْ 100 / 100

فإن صدقنآ كل مآ قرأنآه و كآن خآطئآ سنجد صعوبة في تقبل المعلومآت الصحيحة ..
لذآ على الشخص على أن يكون مثقفآ قليلآ .. مآشي عبقري لكن يعرف بعض الأمور -_-'

مآشي لي جي يرسخهآ في الذآكرة ، يتأكد من المعلومة أولآ .. فليس كلّ مآ نقرأ قرءآنآ موثوقآ فيه :d

آسفة خآطيني التفلسيف .. نحط غير الأشيآء الوآضحة ( xd )


اهلا باكرام
لا باس قدمت رايك حتى انا لا اجدي التفلسيف ادور في حلقة مغلقة لكن مع هذا تنقذني في الكثير من المرات في الفقرات :1:
السلام عليكمـــ

تفلسف الأعضاء ولم يتركوا لي شيئا !!!

___________________
إذا كنــت تصدقُ كلّ ما تقراه
لآ تقرأ
-أنيس منصور -
__________________

خير دليل على صدق المقولة ما نشر من أكاذيب حول وفاة رئيس الجمهورية

السيد عبد العزيز بوتفليقة ولكن الحمد لله دحض الباطل وهو الآن على قيد الحياة

أطال الله في عمره .

أوافق المقولة كلمة بكلمة ، حرفا بحرف .

فلو صدقنا كل ما قرأنا سنجد أنفسنا محاطين بتناقضات

فالحي يتوفى والميت يبعث الى الحياة

دون أن ننسى الفتن التي تصيبنا في ديننا

حيث أن الكل يفتي ، صغيرا كان أم كبيرا

وما هو بأهل للفتوى .

وهناك بعض المقالات منها : كيف تعرفين أن زوجك يخونك ؟!

مجرد " خرطي " يجعل الزوجة تشك في زوجها

ما قد يوقعها في مشاكل فينتهي بها الأمر بالطلاق

فتضيع الأسرة ويتشرد الأولاد .

كل هذا سببه كلمات متناثرة كاذبة

ونحن نلتقط ونصدق .

اذن الحل هو أن نستخدم المنطق

لنكشف الخيط الأبيض من الأسود

فنحتفظ بالمهم المفيد ونلقي بالتافه

المهدم المخرب .

والحمد لله وهبنا الله العقل لنميز

بين الصواب والباطل

بين صحيح الأقوال و كاذبها .

وبرك :24::24:



أرجو أن فكرتي وصلت يا من قرأت ردي :)

رأيي يحتمل الصواب ويحتمل الخطأ

- جميع الحقوق محفوظة -

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:and9gcr_khoyns8dr6fq4vllyadmhuviitv-kadtsdclmg6zvuee1-t54a

بارك الله فيك أختي نسرين :19:


و عليكم السلاه و رحمة الله و بركاته
فكرتك وصلت
شكرا لك على وفائك للموضوع

[♡ نور♡]

السلام عليكم
و بمناسبة الفلسفة رمبا ستكون هذه النقاشات مساعدة لنا مستقبلا
وجدت تعريف الفلسفة على انه حب الحكمة او طلب المعرفة

جميل ما خطته يدكِ
و هنا نستنتج انه الانسان قبل ان يقرا عليه اولا ان يميز بين الصواب و الخطا و ان يكون واعي و ان يكون واثق من نفسه و عقلاني و منطقي
خاصة الاطفال و المراهقين لانهم في مرحلة اولى مراحل التعلم و القراءة
و كما ذكرت في نهاية ردك
{{ ان كنت تصدق كل ماتقرا فاقرء فقط " كتابي القران والسنة ''}}




شكراااا لكـ.....



والان


هل من مقـــــــــــــــــــــولة اخرى ؟



"لقد اعجبني التفلسيف"هههههههه

[*ذُكاءْ*]

حقيقة أنا أيضاً أحب الفلسفة
وأردت قراءة كتب عنها

لكن نصحني أحدهم بألا أفعل ذلك حتى أغوص في علوم الشريعة قليلا

لان بعض الكتب الفلسفية
لا تتماشى مع ديننا الحنيف

ل

[الذِكرَى البَيضآء~]

حقيقة أنا أيضاً أحب الفلسفة
وأردت قراءة كتب عنها

لكن نصحني أحدهم بألا أفعل ذلك حتى أغوص في علوم الشريعة قليلا

لان بعض الكتب الفلسفية
لا تتماشى مع ديننا الحنيف

ل
ذلك افضل لان اغلب الفلاسفة ملحدين
نحن نتناقش ونتفلسف مرة على مرة



شكراااا لكـ.....



والان


هل من مقـــــــــــــــــــــولة اخرى ؟



"لقد اعجبني التفلسيف"هههههههه
العفو
قريبا ان شاء الله

[✿ هًذًيًـآنُ قًلًمـْ ✿]

لا اختي بالعكس و الله كنت استمتع بقراءة ردودك كثيرا، اتمنى عودتك في أسرع وقت ان شا ء الله
و اتمنى ان تنحل مشكلاتك .. :)


شكــــــــرا أختي شيماء

إن شاء الله ياااااااا رب


أدعولي إنني أحتاج دعاءكم

[*ذُكاءْ*]

اللهم فك كربة
كل مسلم

[✿ هًذًيًـآنُ قًلًمـْ ✿]

اللهم فك كربة
كل مسلم

ااااااااااااامين يا رب العالمين

[« شَيمآءْ »]

المقولة 4 :

إن التعليم هو الحامض الذي يذيب شخصية الكائن الحي، ثم يكونها كما يشاء.

#محمد إقبال




| ~ محمد إقبال : شاعر و فيلسوف و سياسي مسلم هندي

[*ذُكاءْ*]

اختيار موفق
سأضع تحليلي غداً إن شاء الله

[♡ نور♡]

المقولة 4 :

إن التعليم هو الحامض الذي يذيب شخصية الكائن الحي، ثم يكونها كما يشاء.

#محمد إقبال




| ~ محمد إقبال : شاعر و فيلسوف و سياسي مسلم هندي




شكراا لكي.................

[♡ نور♡]

المقولة 4 :

إن التعليم هو الحامض الذي يذيب شخصية الكائن الحي، ثم يكونها كما يشاء.

#محمد إقبال




| ~ محمد إقبال : شاعر و فيلسوف و سياسي مسلم هندي




السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته


"التعليم هو الحامض الدي يديب شخصية الكائن الحي ثم يكونها كما يشاء...."


نفهم من المقولة ان التعليم يقضي على شخصية الكائن ويخلق له شخصية اخرى حسب ماتعلمه

هده المقولة تكشف لنا دور التعليم فقط لا شيء اخر ......

دور العلم في جعل من امي منعدم الشخصية الى عالم رفيع المكانة دو شخصية مميزة

وكما تعلمون في وقتنا الحالي ادا كنت نتعلم فانت شخص وان كنت امي فلا يعترف بك وسينبدك المجتمع

اصلا من دون تعليم لا عمل لا مستوى لا حياة اداا لا شخصية

كدلك فالتعليم يبدا معك من صغرك حيث يعدك للحياة ويعمل على تحقيق
تفاعلك وتكيفك مع مجتمعك . وانسجامك مع من يحيط حولك .. وهنا يقضي على شخصيتك ويكوِن لك شخصية جديدة تساعدك في التاقلم مع من حولك
حيث يعمل على النمو الشامل لمختلف جوانب شخصيتك

انظرواا فقط لاميين كيف يتعاملون مع الناس تخلهم من كوكب اخر
اتواا ولا يعرفون اي احد منا
لا يعرفون كيف يتعاملوم معنا...

هنا الحديث عن التعليم بشكل شامل

فلنتحدث عن بضع مواقف من حياة اي شخص
مثلا..... لو تعلم منكم الشخص انه لا يجب عليه السرقة لانها
سلوك سيء يحاسب عليه الشخص يو القيامة .. وهو كان قبل معرفته بهد يسرق بمادا سيقوم ؟... اكيد
سيتوقف عن السرقة فوراا ..
مثلااا...لو تعلم منكم شخص مقالة عن الجود والكرم واثرت فيه كثيراا اكيد
سيكون من الكرماء رغم انه كان بخيلا قي السابق


لدلك انا اقول
التعليم كالحامض بديب شخصية الاكائن الحي
ويكون له شخصسة اخرى حسب ما تعلم وخاصة ان كان مقتنعاا بما تعلمه
فان كان كدلك فتلقائيا سيتصرف كما تعلم وستتغير شخصيته ايضاا

الان تكلمنا فقط عن الجانب الايجابي اي يغير شخصية الكائن الحي
من اسوء الى احسن ولكن ..
هناك من يتعلم شيئ سيئ وبالتالي يحدث العكس

لا اريد ان اعطيكم امثلة اخرى...
فان بدات لن اكمل ....
لدلك
اقول
السلام عليكم ورحمة الله تعالى
وبركاته

[علاء الشينوي]

عذرا إخوتي و لكنني مع هذه المقولة و سأخبركم لماذا ؟

لو نتمعن قليلا في هذا القول و نغوص في زمن الواقع لوجدنا أننا محاطين بالتكنولوجيا في كل جانب و في كل مجال , التكنولوجيا التي لم نبتكرها نحن بل اقتبسناها من الغرب ههه
بدون أن نسأل حتى عن مخترعي و مكتشفي هذه الالات التكنولوجية (بالرغم أم معظمهم ليسوا عرب أو نقول الكل أحسن )
و بدون أن نعرف حتى كيفية و طريقة عملها و ذلك من خلال سؤال و تشاور الاخرين و الاحتكاك بالمجتمع لأن الانسان بطبعه اجتماعي و لا يستطيع العيش لوحده , و هذا ما يجعله سببا في جهل المجتمع و تخلفه فكريا

أنا أعرف أن للتكنولوجيا دورا كبيرا في الاتصال و التواصل بين الناس فمثلا الهاتف النقال و كذلك السيارة اللذان يعتبرهما جل الناس عنصران مهمان لا غنى عنهما ....... و بالفعل فأنا من بينهم هههه و هذا طبعا لفائدتهما العظيمة .

و الأشهر من هذا كله الشبكة العنكبوتية ( الانترنيت) التي أصبحت اليوم موضة العصر و أصبح من لا يمتلكها يحاول امتلاكها حتى و لو ضحى بأولويات كثيرة , نحن نعلم ان ايجابيات النت كثيرة و لكن يبدو أن سلبياتها أكثر ,,,,,

لن أشير سوى على جانب التفاعل البشري (أو أسميته أنا أحسن بالتواصل و التفاعل وجها لوجه هههه)

تريدون مثالا حيا !!!!!!!!!! ؟

إذن ها هو فنحن الان نتبادل أفكارنا و اراءنا بدون حتى أن نعرف من هم المتلقون , بدون أن نعرف حتى بعضنا حقيقة , فهذا إذن الدليل القاطع على تفوق التكنولوجيا على التفاعل البشري للأسف
فهذا إذن الدليل القاطع على صدق هذه المقولة ................................ للأسف

أما بالنسبة لجملة > جيل من الحمقى < ففعلا لأن الحاجة أم الاختراع و ها نحن ولدنا فوجدنا كل شيء متوفر

لم نحتاج فلم نبتكر و نخترع ................ ( الا من رحم ربك ههه)

وهذه العلاقة بين الابتكار و التفاعل البشري فلا ننسى أنا له دورا كبيرا , فالانسان لا يستطيع التطور الا بالتفاعل البشري و ليس خلف تلك الشاشات الصغيرة ههه أكيد تفهمون ما أقصده .

لا أستطيع تخيل العالم بدون سيارات أو هواتف أو,,,,,,, فحقا ستكون متعبة جداااااا

الا أننا فعلا أصبحنا نتخوف أن يأتي اليوم الذي تستعمرنا فيه الالات أن تغزوا هذا العالم ههه

أصبحنا نخشى اليوم الذي سيحكم فيه الانسان الالي هذا العالم ..................... فهل سيأتي هذا اليوم ؟؟؟؟.............................و النهاية هههههه الحمد لله

++++++++++++++

علابالي طولت عليكم بزاااااااااف و ثرثرت بزااااااااااف بصح الله غالب

°°° حكي متخليهــــــــــــــــــــــــاش في قلبك ههههههه°°°°°° و الا تنغم و تموووووووت هههه هذي زدتها من عندي هههه

و شكرا لكل من قرأ ردي هذا


تحليل منطقي --------------------------

[علاء الشينوي]

لآ مجآإل للتفلسيف .. المقولة صحيحهـْ 100 / 100

فإن صدقنآ كل مآ قرأنآه و كآن خآطئآ سنجد صعوبة في تقبل المعلومآت الصحيحة ..
لذآ على الشخص على أن يكون مثقفآ قليلآ .. مآشي عبقري لكن يعرف بعض الأمور -_-'

مآشي لي جي يرسخهآ في الذآكرة ، يتأكد من المعلومة أولآ .. فليس كلّ مآ نقرأ قرءآنآ موثوقآ فيه :d

آسفة خآطيني التفلسيف .. نحط غير الأشيآء الوآضحة ( xd )



وانا كذلك اقول انهاا صحيحة اذا عاد العبد الي يقراه يصدقواا مايقراش خير هههه

[علاء الشينوي]

فَلسفةُ آينشتآينْ تفُوق قدرتٍي ،،

لذآ سأتتبّع بٍ صمتْ




وانا كذلك اتتبع بصمت

[{ حديث الوجدان }]

السلامــ عليكمـــ

________________________________

" إن التعليم هو الحامض الذي يذيب شخصية الكائن الحي، ثم يكونها كما يشاء. "

محمد إقبال
________________________________


صراحة لا أوافق هذه المقولة . صحيح أن للتعليم دور عظيم كما يتفق

جل الناس ولكن لا أعتقد أنه المسؤول دوما في تكوين شخصية الفرد .

فهناك من يتمتع بالعلم ولكن واقع شخصيته لا يطابق ما تعلم

مثلا هناك من تعلم الدين وأصوله ولكن نراه منحرفا لا يطبق

ما جاء في القرآن ولا في السنة وكأنه جاحد منكر لهما .

كما أن من يدرس علم النفس الآن لابد عليه من الرزانة

والروي في اتخاذ القرارات والتحدث مع الغير الى جانب الصحة

العقلية ولكن أجزم أن أغلبهم لا يتمتع بذلك

الا من رحم ربي .

لهذا أرى أن الانسان بذاته هو المسؤول الوحيد في تكوين شخصيته

ولا يمكن للعلم ان يتدخل في ذلك رغم أهميته الا في حالات نادرة

كأن يتوب العاصي بعد علمه بجزاءه في الآخرة ويستقيم الأعوج

بعد أن يعلم الطريق الصواب .

هذا ما أظنه ..




أرجو أن فكرتي وصلت يا من قرأت ردي :)

رأيي يحتمل الصواب ويحتمل الخطأ

- جميع الحقوق محفوظة -

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcR_KHoyns8dr6FQ4vllyaDmHUvIitV-kADTsdcLmG6zVUeE1-t54A

جزاك الله خيرا أختي شيماء :):19:

[♡ نور♡]

السلامــ عليكمـــ

________________________________

" إن التعليم هو الحامض الذي يذيب شخصية الكائن الحي، ثم يكونها كما يشاء. "

محمد إقبال
________________________________


صراحة لا أوافق هذه المقولة . صحيح أن للتعليم دور عظيم كما يتفق

جل الناس ولكن لا أعتقد أنه المسؤول دوما في تكوين شخصية الفرد .

فهناك من يتمتع بالعلم ولكن واقع شخصيته لا يطابق ما تعلم

مثلا هناك من تعلم الدين وأصوله ولكن نراه منحرفا لا يطبق

ما جاء في القرآن ولا في السنة وكأنه جاحد منكر لهما .

كما أن من يدرس علم النفس الآن لابد عليه من الرزانة

والروي في اتخاذ القرارات والتحدث مع الغير الى جانب الصحة

العقلية ولكن أجزم أن أغلبهم لا يتمتع بذلك

الا من رحم ربي .

لهذا أرى أن الانسان بذاته هو المسؤول الوحيد في تكوين شخصيته

ولا يمكن للعلم ان يتدخل في ذلك رغم أهميته الا في حالا نادرة

كأن يتوب العاصي بعد علمه بجزاءه في الآخرة ويستقيم الأعوج

بعد أن يعلم الطريق الصواب .

هذا ما أظنه ..




أرجو أن فكرتي وصلت يا من قرأت ردي :)

رأيي يحتمل الصواب ويحتمل الخطأ

- جميع الحقوق محفوظة -

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:and9gcr_khoyns8dr6fq4vllyadmhuviitv-kadtsdclmg6zvuee1-t54a

جزاك الله خيرا أختي شيماء :):19:







معك حق ............هده وجهة نظرك.............

بالنسبة لي .....

وافقت هده المقولة وهدا على اساس........

لدلك انا اقول
التعليم كالحامض بديب شخصية الاكائن الحي
ويكون له شخصسة اخرى حسب ما تعلم وخاصة ان كان مقتنعاا بما تعلمه
فان كان كدلك فتلقائيا سيتصرف كما تعلم وستتغير شخصيته ايضاا

[{ حديث الوجدان }]

معك حق ............هده وجهة نظرك.............

بالنسبة لي .....

وافقت هده المقولة وهدا على اساس........



هاقد قلتها " مقتنعا "

لذلك فان المتلقي هو من اقتنع وآمن بما تعلم

وبالتالي غير نفسه واقتبس من شخصية غيره

اذن الانسان هو المبادر والمسؤول في التغيير وليس العلم

أما التلقائية في التصرف ترجع الى ايمان الشخص واقتناعه كما ذكرنا سابقا



وجهة نظرك واحترمها اختي :):19:

[♡ نور♡]

هاقد قلتها " مقتنعا "

لذلك فان المتلقي هو من اقتنع وآمن بما تعلم

وبالتالي غير نفسه واقتبس من شخصية غيره

اذن الانسان هو المبادر والمسؤول في التغيير وليس العلم

أما التلقائية في التصرف ترجع الى ايمان الشخص واقتناعه كما ذكرنا سابقا



وجهة نظرك واحترمها اختي :):19:




وان كدلك احترم وجهت نظرك ...............

[✿ هًذًيًـآنُ قًلًمـْ ✿]

ههه تعلمون ....ما زلت أقرأ ردودكم الجميلة و لكل منكم وجهة نظر تخصه


لقد اشتقت للتفلسيف كثيرا ههه لكنني لست مستعدة نفسيا له الان



سأعود قريبا للتفلسيف ان شاء الله

[{ حديث الوجدان }]

سيكون من الجميل لو يصحح أحدنا للآخر بعض النقاط في وجهات النظر

فذلك يدخل فيما يسمى " التفاعل البشري " كما تطرقنا اليه سابقا .

بارك الله في كل من يشارك ويمتعنا بتعليقاته ولا ننسى كل من

صاحبة الموضوع ومدبرة الفكرة . جزاكم الله خيرا

[مبْدِعَـﮧْ حَتَّى فِي ـأَخْطَآْئِي]

السسَّـلـامُ عليكُمْ مَعششَـر الكِرامْ ،


" إن التعليم هو الحامض الذي يذيب شخصية الكائن الحي، ثم يكونها كما يشاء. "


قَدْ يَـكووونْ !
- لكنّ مَجرَى هذا القَول يؤدِّينا إلَـى أن نحكم عَلى شَخصيَّة الإنسانْ من خلال مُسستَوى تعلميه .. منْ خلَـال ما دَرسْ، وَ كمْ دَرسْ ..
وَ هذا خطأ ..

عَزيزتِي نسرينْ، غاليَّتِي شيماء لَا تُصقَـل الشخصيَّة و لَا تُرتسَم المبادِئ إلاَّ بِ :
نوعيَّة الأُناس المُحيطَة بالإنسان، بالمواقِفْ، بالخبرَه .. و بالتَّعليم آخرًا


=)


لَنْ أششـرحَ أكثرْ، فإنِّي إن فَعلتْ و اللهِ لنْ أصمُتْ، فهنالكِ من النّاس من هوَّ ضعيفٌ هشّْ ! .. فطريقَة بناء شَخصيَّته تكووون سَهلَه جدًّا ( عَجينة سَهلة التَّشكيل من طَرف المجتمعْ )..
و هنالكَ القويّ .. فيتطلّب بناء شَخصيَته .. بناءً .. هدما و إعادة ترميمِ ..

و كلّهُ داخِل في مجال واحِدْ

{ نوع الأنَاس المحيطينْ، مواقف و خبرَه آممممْ و تعليمٌ أيضا كدتُ نسيانه }
:)

كونوووا بَخير أهلَ المنتدَى إشتقتكم ^^

[الذِكرَى البَيضآء~]

اعتذر عن غيابي في الفترة الاخيرة
ساعود بعد الظهر للرد عليكم جميعا

[الذِكرَى البَيضآء~]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته


"التعليم هو الحامض الدي يديب شخصية الكائن الحي ثم يكونها كما يشاء...."


نفهم من المقولة ان التعليم يقضي على شخصية الكائن ويخلق له شخصية اخرى حسب ماتعلمه

هده المقولة تكشف لنا دور التعليم فقط لا شيء اخر ......

دور العلم في جعل من امي منعدم الشخصية الى عالم رفيع المكانة دو شخصية مميزة

وكما تعلمون في وقتنا الحالي ادا كنت نتعلم فانت شخص وان كنت امي فلا يعترف بك وسينبدك المجتمع

اصلا من دون تعليم لا عمل لا مستوى لا حياة اداا لا شخصية

كدلك فالتعليم يبدا معك من صغرك حيث يعدك للحياة ويعمل على تحقيق
تفاعلك وتكيفك مع مجتمعك . وانسجامك مع من يحيط حولك .. وهنا يقضي على شخصيتك ويكوِن لك شخصية جديدة تساعدك في التاقلم مع من حولك
حيث يعمل على النمو الشامل لمختلف جوانب شخصيتك

انظرواا فقط لاميين كيف يتعاملون مع الناس تخلهم من كوكب اخر
اتواا ولا يعرفون اي احد منا
لا يعرفون كيف يتعاملوم معنا...

هنا الحديث عن التعليم بشكل شامل

فلنتحدث عن بضع مواقف من حياة اي شخص
مثلا..... لو تعلم منكم الشخص انه لا يجب عليه السرقة لانها
سلوك سيء يحاسب عليه الشخص يو القيامة .. وهو كان قبل معرفته بهد يسرق بمادا سيقوم ؟... اكيد
سيتوقف عن السرقة فوراا ..
مثلااا...لو تعلم منكم شخص مقالة عن الجود والكرم واثرت فيه كثيراا اكيد
سيكون من الكرماء رغم انه كان بخيلا قي السابق


لدلك انا اقول
التعليم كالحامض بديب شخصية الاكائن الحي
ويكون له شخصسة اخرى حسب ما تعلم وخاصة ان كان مقتنعاا بما تعلمه
فان كان كدلك فتلقائيا سيتصرف كما تعلم وستتغير شخصيته ايضاا

الان تكلمنا فقط عن الجانب الايجابي اي يغير شخصية الكائن الحي
من اسوء الى احسن ولكن ..
هناك من يتعلم شيئ سيئ وبالتالي يحدث العكس

لا اريد ان اعطيكم امثلة اخرى...
فان بدات لن اكمل ....
لدلك
اقول
السلام عليكم ورحمة الله تعالى
وبركاته



و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
اوافقك الراي في الجانب الايجابي
و انا رايي ان المقولة صحيحة 50 المئة من الناجية الايجابية و 50 بالمئة خاطئة اذا تحدثنا عن التعليم السيء
شكرا لك ِ

[19 ان شاء الله]

ما رأيكْ/كِ؟
هل الشخص الاجتماعي يكون في الغالب اقل عبقريا من الشخص الانطوائي و المنعزل ؟

هل ترى علاقة بين سلوك الانسان و عبقريته ؟


http://up99.com/upfiles/png_files/8lw15144.png
المقولة 2 :


“ أخاف من اليوم الذي تتفوق فيه التكنولوجيا على التفاعل البشري حينها سيمتلك العالم جيل من الحمقى ..“
# آينشتاين

- ما رأيكم ؟
http://up99.com/upfiles/png_files/8lw15144.png
المقولة 3 :
إذا كنت تصدق كل ما تقراه
لا تقرأ

-أنيــس منصـــور -
ما رايكم ؟


الفاصلة1

ليســ بالضرورة. يعتبر الناس معظم العلماء أو العباقرة إنطوائيين و منغلقين لعدم تواصلهم معهم بشكل يرونه طبيعي، ذلك أن العالم إما منهمك في بحث من بحوثه أو رحلة فلسفية في رحاب عقله و ليسـ مهتم لما يحدث حوله، أو أنه يعتقد أن الكلام الفارغ -في رأيه- لا قيمة لـه فيبتعد عنه. في حين يتخذ عامة الناس ذلك الكلام و التواصل طريقة لإتخاذ الأصدقاء. طبعا لست بعبقري ولا أنا بعالم حتى أحكم، لكني أعتقد هذا جزء مما يدور في عقولهم.
كما أن سلوك الناس طالما كان علامة للتفريق بين العبقري و العادي، مثلما هو الحال مع أينشتاين الذي يحكى عنه أنه كان يلبس جوربا من نوع والجورب الآخر من نوع غير الأول . ولكني لا أظن أن للسلوك علاقة كبيرة مع ذكاء الشخص أو عبقريته ولكن يمكن أن ينشأ عن فهم العبقري المختلف للأشياء من حوله طريقة مختلقة وغريبة -في نظر الناس- في التعامل مع مختلف القضايا.
المقولة المتعلقة بالتكنولوجيا حقيقية لحد ما في وقتنا الحالي، ولكن ذلك يتوقف على الشخص، فهناك الذي يستخدمها كوسيلة لتنمية قدرات عقله، مثلما هو الحال مع منتديات الجلفة، وهناك من يجعلها حجة للتكاسل والخمول، وبالتالي الجهل والتحامق.
أما عبارة أنيس منصور، فأنا مضطر لنقدها، لأن ذلك التصديق ناتج عن عدم نضج القارئ وقلة علمه لخفايا الأشياء، ويمكن له أن يصدق الكثير من الأشياء الركيكة، لكن مع الوقت فإنه يتعلم تمييز الصحيح من الخاطئ. لذلك فإن الأفضل له اكمال القراءة لأنه محال أن يكون كل ما يقرأه خطأ. وتلك المعلومات الصحيحة هي التي تمكنه من النضج الفكري وبالتالي المشاركة الفعالة. وذلك أفضل بكثير من البقاء مكتوف الأيدي.

الفاصلة1

[الذِكرَى البَيضآء~]

السلامــ عليكمـــ

________________________________

" إن التعليم هو الحامض الذي يذيب شخصية الكائن الحي، ثم يكونها كما يشاء. "

محمد إقبال
________________________________


صراحة لا أوافق هذه المقولة . صحيح أن للتعليم دور عظيم كما يتفق

جل الناس ولكن لا أعتقد أنه المسؤول دوما في تكوين شخصية الفرد .

فهناك من يتمتع بالعلم ولكن واقع شخصيته لا يطابق ما تعلم

مثلا هناك من تعلم الدين وأصوله ولكن نراه منحرفا لا يطبق

ما جاء في القرآن ولا في السنة وكأنه جاحد منكر لهما .

كما أن من يدرس علم النفس الآن لابد عليه من الرزانة

والروي في اتخاذ القرارات والتحدث مع الغير الى جانب الصحة

العقلية ولكن أجزم أن أغلبهم لا يتمتع بذلك

الا من رحم ربي .

لهذا أرى أن الانسان بذاته هو المسؤول الوحيد في تكوين شخصيته

ولا يمكن للعلم ان يتدخل في ذلك رغم أهميته الا في حالات نادرة

كأن يتوب العاصي بعد علمه بجزاءه في الآخرة ويستقيم الأعوج

بعد أن يعلم الطريق الصواب .

هذا ما أظنه ..




أرجو أن فكرتي وصلت يا من قرأت ردي :)

رأيي يحتمل الصواب ويحتمل الخطأ

- جميع الحقوق محفوظة -

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:and9gcr_khoyns8dr6fq4vllyadmhuviitv-kadtsdclmg6zvuee1-t54a

جزاك الله خيرا أختي شيماء :):19:





و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
اوافقك في ما قلت في الامثلة لكن تلك حالات شادة
مثلا اخصائي اجتماعي يحل مشاكل الناس لكن مشاكله لا يستطيع ان يحلها
و ذلك لانه تعلم فقط ليعمل ولا ليطبق هذا ما فهمته انا الشخص الذي احب العلم و درسه سيطبقه و يسؤثر في شخصيته بالتاكيد
شكرا لك سعيد

[الذِكرَى البَيضآء~]

ههه تعلمون ....ما زلت أقرأ ردودكم الجميلة و لكل منكم وجهة نظر تخصه


لقد اشتقت للتفلسيف كثيرا ههه لكنني لست مستعدة نفسيا له الان



سأعود قريبا للتفلسيف ان شاء الله
ان شاء الله كوني بالقرب اختي



سيكون من الجميل لو يصحح أحدنا للآخر بعض النقاط في وجهات النظر

فذلك يدخل فيما يسمى " التفاعل البشري " كما تطرقنا اليه سابقا .

بارك الله في كل من يشارك ويمتعنا بتعليقاته ولا ننسى كل من

صاحبة الموضوع ومدبرة الفكرة . جزاكم الله خيرا


نعم اكيد لكم كل حرية في النقاشو النقد

[الذِكرَى البَيضآء~]

السسَّـلـامُ عليكُمْ مَعششَـر الكِرامْ ،


قَدْ يَـكووونْ !
- لكنّ مَجرَى هذا القَول يؤدِّينا إلَـى أن نحكم عَلى شَخصيَّة الإنسانْ من خلال مُسستَوى تعلميه .. منْ خلَـال ما دَرسْ، وَ كمْ دَرسْ ..
وَ هذا خطأ ..

عَزيزتِي نسرينْ، غاليَّتِي شيماء لَا تُصقَـل الشخصيَّة و لَا تُرتسَم المبادِئ إلاَّ بِ :
نوعيَّة الأُناس المُحيطَة بالإنسان، بالمواقِفْ، بالخبرَه .. و بالتَّعليم آخرًا


=)


لَنْ أششـرحَ أكثرْ، فإنِّي إن فَعلتْ و اللهِ لنْ أصمُتْ، فهنالكِ من النّاس من هوَّ ضعيفٌ هشّْ ! .. فطريقَة بناء شَخصيَّته تكووون سَهلَه جدًّا ( عَجينة سَهلة التَّشكيل من طَرف المجتمعْ )..
و هنالكَ القويّ .. فيتطلّب بناء شَخصيَته .. بناءً .. هدما و إعادة ترميمِ ..

و كلّهُ داخِل في مجال واحِدْ

{ نوع الأنَاس المحيطينْ، مواقف و خبرَه آممممْ و تعليمٌ أيضا كدتُ نسيانه }
:)

كونوووا بَخير أهلَ المنتدَى إشتقتكم ^^



و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
اهلا و سهلا بالمبعدة إشتقنا لمشاركاتك كوني بالقرب
نعم بالتاكيد لن نحكم على الانسان بمستواه الدراسي فهذا يعد حماقة فكم من امي ذو اخلاق و شخصية قوية و كم من دكتور دو شخصية ضعيفة عديم الاخلاق
:)

الفاصلة1

ليســ بالضرورة. يعتبر الناس معظم العلماء أو العباقرة إنطوائيين و منغلقين لعدم تواصلهم معهم بشكل يرونه طبيعي، ذلك أن العالم إما منهمك في بحث من بحوثه أو رحلة فلسفية في رحاب عقله و ليسـ مهتم لما يحدث حوله، أو أنه يعتقد أن الكلام الفارغ -في رأيه- لا قيمة لـه فيبتعد عنه. في حين يتخذ عامة الناس ذلك الكلام و التواصل طريقة لإتخاذ الأصدقاء. طبعا لست بعبقري ولا أنا بعالم حتى أحكم، لكني أعتقد هذا جزء مما يدور في عقولهم.
كما أن سلوك الناس طالما كان علامة للتفريق بين العبقري و العادي، مثلما هو الحال مع أينشتاين الذي يحكى عنه أنه كان يلبس جوربا من نوع والجورب الآخر من نوع غير الأول . ولكني لا أظن أن للسلوك علاقة كبيرة مع ذكاء الشخص أو عبقريته ولكن يمكن أن ينشأ عن فهم العبقري المختلف للأشياء من حوله طريقة مختلقة وغريبة -في نظر الناس- في التعامل مع مختلف القضايا.
المقولة المتعلقة بالتكنولوجيا حقيقية لحد ما في وقتنا الحالي، ولكن ذلك يتوقف على الشخص، فهناك الذي يستخدمها كوسيلة لتنمية قدرات عقله، مثلما هو الحال مع منتديات الجلفة، وهناك من يجعلها حجة للتكاسل والخمول، وبالتالي الجهل والتحامق.
أما عبارة أنيس منصور، فأنا مضطر لنقدها، لأن ذلك التصديق ناتج عن عدم نضج القارئ وقلة علمه لخفايا الأشياء، ويمكن له أن يصدق الكثير من الأشياء الركيكة، لكن مع الوقت فإنه يتعلم تمييز الصحيح من الخاطئ. لذلك فإن الأفضل له اكمال القراءة لأنه محال أن يكون كل ما يقرأه خطأ. وتلك المعلومات الصحيحة هي التي تمكنه من النضج الفكري وبالتالي المشاركة الفعالة. وذلك أفضل بكثير من البقاء مكتوف الأيدي.

الفاصلة1

حللت الامور بطريقة جيدة
شكرا لك اخي

[« شَيمآءْ »]

http://up99.com/upfiles/png_files/8lw15144.png

المقولة 5 :

احذر من العلم الزائف، فهو أخطر من الجهل !
# جورج برنارد شو


https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/528210_517287778306905_515494594_n.jpg

جورج برنارد شو : أديب إيرلندي

[saya2011]

السلامـ عليكمـ ورحمــة الله تعــالى وبركــاته
كيف حالــكمـ اخوتي الأفاضل ,,عســــاكمـ بخـير إن شاء الله
المقولة 5 :

احذر من العلم الزائف، فهو أخطر من الجهل !
# جورج برنارد شو


بالنّسبة لي أوافق هته المقــولة
فإذا كــان المقصـود بالعلمـ الزائف هو العلمـ الذي لا يخضع لا لقواعد ولا لأسس وتجارب تثبت صحّته ,فصحيحٌ ماقاله.

-الجهل واضح جلي يمــكن محاربته والقضاء عليه.
أمـا العلم الزائف فهو معضلة بحد ذاتها ـأضرارهـا أشّد من الجهل
فـمتلقيه سيكون مقتنعا وبشدّة بما يحمله من معلومــات وبدليل أيضًا!! .
ويُستطــاع من خلاله تضليل شعوب تحت شعار العلمـ وأنهمـ يتعلمون لكن ماهم في النهاية الا مخدوعون تسيرهمـ أيدٍ خفية.

ـــــــــــــــــــ
أرجو أن تُتَقبَّل فلسفتي في موضوعكمـ :rolleyes:
والشكر موصول للأختين شَيمآءْ ونسريــنْ.

[♥إكْــــــرَامْ♥]

احذر من العلم الزائف، فهو أخطر من الجهل !
# جورج برنارد شو

العِلم الزآئف : مجموعة المعَآإرف و المنَآهج و المعتقدآأت التِي تدعي أنهآ علمية .. تنطبِق عليهآ موآصفآت العلم و خصآئصه فِي حين أنّهآ لآ تتبع المنهج العلمي ، من المؤشرآآت الدآلهـْ على العلوم الزآئفة الادعآءآت الغآمضة غير القآبلة للاختبآر / الاعتمآد المفرط على التأكيد / لغة مضللة الخ ... __ مُقتبس من هنآإ (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B4%D8%A8%D9%87_%D8%B9%D9%84%D9%85) ;)

بعض معرفة هذآ نطرح سؤآلآ هآمآ .. مآ الهدف من العلم الزآئف و هل هو شيء سلبي أم إيجآبي .. ?

من النآحية السلبِية ...

1 - بعض النآس يأخذ هذآ العلم بشكل جدّي و وآقعي .. للأسف كثير منآ له ثقة كبيرة بالمعلومآت و الأخبآر التي يتلقآهآ دون أخذ المصدر و الأدلة بعين الاعتبآر ، ممآ يؤدي لتقبل العلم الزآئف و انتشآآره في مجتمعنآإ

2 - تضليل النآس عن الحقيقهـْ و إبعآدهم عن الدين ، فكم من مسلم وقع في شرك هذآ العلم .. ( مثآل بسيط : علم التنجيم و البوقآلآت و هذآ الخرطي .. )

3 - علم لآ يوجد مآ يثبت صحته و لآ يمكن الاعتمآد عليه في معظم الحآلآت ? لآ دآعي للنقآش هنَآ ...

من النآحية الإجآأبية ...

1 - تبآدل الآرآء في المجتمع ( أو مآ شآبه ? ) http://fc02.deviantart.net/fs70/f/2012/153/e/1/rainbowmotes_pack__oops_by_blissfullysarcastic-d51znbl.gif

2 - كم منْ عآلمٍ اعتبرت فكرته علمآ زآئفآ لآ أسآس له قبل أن يتم إثبآت صحتهآ .. لذآ : توسيع آفآق العلم بطريقة غير مبآشرة

لكن بقدر مآ بحثنآ وجدنآ أن السلبيآت تغلب الإيجآبيآت .. فكم من هذه المعلومآت عآرضهآ الاسلآم لكن لآزآلت تسري بيننآ و نحن لآ ندري http://fc08.deviantart.net/fs71/f/2012/153/1/3/rainbowmotes_pack__envy_by_blissfullysarcastic-d51znzw.gif و منه أنآ أوآآفق هذه المقولة ~
فالجهل مشكلهـْ صغيرة مقآرنة بالعلم الزآئف ، فسرعآن مآ يرسخ هذآ الأخيرْ بذهن الشخص سيصبح من الصعب إقنآعهـُ بتَركه http://fc05.deviantart.net/fs71/f/2012/153/a/9/rainbowmotes_pack__concerned_by_blissfullysarcasti c-d51zn9g.gif
_ ( اللهّم إني أعوذ بك من علمٍ لآ ينفع ) _

و شكرآآ لكمآ ( شيمآآء / نسرين ) مرة أخرى ، تحيآتي http://e.deviantart.net/emoticons/a/aww.gif

[مبْدِعَـﮧْ حَتَّى فِي ـأَخْطَآْئِي]

السَّلام مَعشر الكرام ،
يَكذَب عليكْ و اللهْ فِي 2 عندهم دَرجة الخطورة نفسها ــ :d ،

**
- أعجبنِي ما طَرحته لنا صديقتنا إكرام ،
بارك الله فيها :)
لكنّ سؤال راودنِي أثناء قراءتِي لردّها ــــ
’’ هل العادات و التّقاليد التِي يتّبعها مُعظم الأشخاص المُعمٍّرين في مجتمعنا و يُؤمنون بها، عِلمٌ مزيّفٌ أم جهلْ ؟؟؟!! ‘‘ ،
أضيف الجهل إلى قائمة الإختيارات لأنّ ( و بالنّسبَة لِي ) . . . الإيمان بشيء مزيَّف و غَير مُثبتٌ عِلميًّا، يُعتبر جهلاً بعينِه ،

يَعنِي و باختصار فَلسفتِي تقول لِي أن ما بينَ العلم الزّائف و الجهل خَيط رفيعْ،
فالتّصديق بأشياء زائفَة لا يَستطِيع العقل ايستيعابَها، جهلْ .
و جَهلُ العقلِ عن عَدم تَصديق أشياء غير مَبنية علَى علمٍ صحيح و تجارب مُثبتة لصحّة ذلك العلمْ، علم زائِف ،

باختصاار ياجماعة :

العلم الزائف هوّ كلٌّ الجهلِ ،
و الجهلُ جزءٌ من العلم الزائفْ ،

و درجتا خطورتهما واحِدة ،
فلَا تلكَ أقلّ خطرا على الأخرى ،
و لَا الأخيرة أكثر خطرًا علَى الأولَى ..

و السلام عليكم :d ،

[علاء الشينوي]

السَّلام مَعشر الكرام ،
يَكذَب عليكْ و اللهْ فِي 2 عندهم دَرجة الخطورة نفسها ــ :d ،

**
- أعجبنِي ما طَرحته لنا صديقتنا إكرام ،
بارك الله فيها :)
لكنّ سؤال راودنِي أثناء قراءتِي لردّها ــــ
’’ هل العادات و التّقاليد التِي يتّبعها مُعظم الأشخاص المُعمٍّرين في مجتمعنا و يُؤمنون بها، عِلمٌ مزيّفٌ أم جهلْ ؟؟؟!! ‘‘ ،
أضيف الجهل إلى قائمة الإختيارات لأنّ ( و بالنّسبَة لِي ) . . . الإيمان بشيء مزيَّف و غَير مُثبتٌ عِلميًّا، يُعتبر جهلاً بعينِه ،

يَعنِي و باختصار فَلسفتِي تقول لِي أن ما بينَ العلم الزّائف و الجهل خَيط رفيعْ،
فالتّصديق بأشياء زائفَة لا يَستطِيع العقل ايستيعابَها، جهلْ .
و جَهلُ العقلِ عن عَدم تَصديق أشياء غير مَبنية علَى علمٍ صحيح و تجارب مُثبتة لصحّة ذلك العلمْ، علم زائِف ،

باختصاار ياجماعة :

العلم الزائف هوّ كلٌّ الجهلِ ،
و الجهلُ جزءٌ من العلم الزائفْ ،

و درجتا خطورتهما واحِدة ،
فلَا تلكَ أقلّ خطرا على الأخرى ،
و لَا الأخيرة أكثر خطرًا علَى الأولَى ..

و السلام عليكم :d ،


اهلا مبدعة اشتقنا لمشاركاتك اين انت .,?
اين مواضيعك المميزة هيا ازربيلنا حطيلنا موضوع نشاركو فيه
:1::1::1:

[سوسن الصباح]

http://rappelz.gamepower7.com/forum/...8A%D8%B1%D8%A9

انا جبتلكم اجمل مقولات اختاروا وحللوا عراحتكم.... نتمنى تعجبكم...



http://www.hayah.cc/forum/t15358.html

[مبْدِعَـﮧْ حَتَّى فِي ـأَخْطَآْئِي]

اهلا مبدعة اشتقنا لمشاركاتك اين انت .,?
اين مواضيعك المميزة هيا ازربيلنا حطيلنا موضوع نشاركو فيه
:1::1::1:

قُوولْ و اللهْ ؟؟ :D :1::1:
- كبَرنا كْبرنا حنا علَى المواضيعْ :D :p
نسلموا المشعلِ ليكمْ نتوما الأمل تاع هاد لبلادْ دوكا هههه :p
مَشكور أخِي علاء إن شاء الله يكون جديد فِي المواضيع :rolleyes: ،

**

شَيماء و نسرينْ ،
منشّطتيْن للموضوع . . . علَى العين و الرّاسّ ،
لكنْ لا يمنع هذا من مشاركتنا أراءَكم غاليتيّ :)
شَاركانا الفلسفة ياك واحدْ ماراهو فايقلنا،كونْ راهم عيّطولنا جماعة اليابانْ:D

( شيماء مَسحقاتك لهيك ألحقِي --' )

[نغمة حياة]

قُوولْ و اللهْ ؟؟ :d :1::1:
- كبَرنا كْبرنا حنا علَى المواضيعْ :d :p
نسلموا المشعلِ ليكمْ نتوما الأمل تاع هاد لبلادْ دوكا هههه :p
مَشكور أخِي علاء إن شاء الله يكون جديد فِي المواضيع :rolleyes: ،

**

شَيماء و نسرينْ ،
منشّطتيْن للموضوع . . . علَى العين و الرّاسّ ،
لكنْ لا يمنع هذا من مشاركتنا أراءَكم غاليتيّ :)
شَاركانا الفلسفة ياك واحدْ ماراهو فايقلنا،كونْ راهم عيّطولنا جماعة اليابانْ:d

( شيماء مَسحقاتك لهيك ألحقِي --' )


معك حق أظن أننا هرمنا على المواضيع بعدما كونا دايرين حالا في الرابعة متوسط + كل الأعضاء الذين كانو في الرابعة متوسط ليعودو يدخلون وظهر جيل جديد في منتدى الجلفة إلا أنا وأنت ونهال وحديث الوجدان و....... الذين مازلنا متمسكين بالحياة لكن هرمنا هههههه

[علاء الشينوي]

------------------------------------------:1::1::1:قُوولْ و اللهْ ؟؟ :d :1::1:
- كبَرنا كْبرنا حنا علَى المواضيعْ :d :p
نسلموا المشعلِ ليكمْ نتوما الأمل تاع هاد لبلادْ دوكا هههه :p
مَشكور أخِي علاء إن شاء الله يكون جديد فِي المواضيع :rolleyes: ،

**

شَيماء و نسرينْ ،
منشّطتيْن للموضوع . . . علَى العين و الرّاسّ ،
لكنْ لا يمنع هذا من مشاركتنا أراءَكم غاليتيّ :)
شَاركانا الفلسفة ياك واحدْ ماراهو فايقلنا،كونْ راهم عيّطولنا جماعة اليابانْ:d

( شيماء مَسحقاتك لهيك ألحقِي --' )

[✿ هًذًيًـآنُ قًلًمـْ ✿]

ما هذا الخمــــــــــــــــــول و الكسل ؟؟؟؟؟



صيي خطيتكم أنا حبستو التفلسيف ههههههه:1::1::1:

[✿ هًذًيًـآنُ قًلًمـْ ✿]

إليكم هذه المقولة :


< أنا أفكر إذا أنا موجود > ..... الفيلسوف ديكارت

[مبْدِعَـﮧْ حَتَّى فِي ـأَخْطَآْئِي]

إليكم هذه المقولة :


< أنا أفكر إذا أنا موجود > ..... الفيلسوف ديكارت

أكييييدْ .. !
فَبغير التّفكير لن تَستطِيعْ إثبات وجودَك وَسط مجتمعك فِي هذه الحياة ..
لأنّ الأفكار هيّ المسؤول الأولْ عنْ أفعال الإنسان ..
إن أساء التّفكٍير ساءَت أفعاله فساءَ وجوده فِي الحياة ..
إن أحسَن التّفكييير حسُنَ كلّ شيئ بَعده من أفعال و وجودْ ..
لذا من الواجِب على المَرء أن ينتبه لأفكاره أوّلا قبل أن يجسّدها أفعالاً على أرض الواقعْ .. ْ :)

[✿ هًذًيًـآنُ قًلًمـْ ✿]

أكييييدْ .. !
فَبغير التّفكير لن تَستطِيعْ إثبات وجودَك وَسط مجتمعك فِي هذه الحياة ..
لأنّ الأفكار هيّ المسؤول الأولْ عنْ أفعال الإنسان ..
إن أساء التّفكٍير ساءَت أفعاله فساءَ وجوده فِي الحياة ..
إن أحسَن التّفكييير حسُنَ كلّ شيئ بَعده من أفعال و وجودْ ..
لذا من الواجِب على المَرء أن ينتبه لأفكاره أوّلا قبل أن يجسّدها أفعالاً على أرض الواقعْ .. ْ :)



:19::19::19::19:


مبدعة حتى في أخطائكِ http://www.djelfa.info/vb/images/smilies/biggrin.gif

[مبْدِعَـﮧْ حَتَّى فِي ـأَخْطَآْئِي]

:19::19::19::19:


مبدعة حتى في أخطائكِ :d

أطربِينـا أنتِ إذًا بِإبداعكِ اللاّمُخطِئْ:d:d

:1::1:

[✿ هًذًيًـآنُ قًلًمـْ ✿]

أطربِينـا أنتِ إذًا بِإبداعكِ اللاّمُخطِئْ:d:d

:1::1:


ههههههه سأنتظر بعض الردود المتفلسفة ههههه:1::1:

+++++

عموما أنا أوافقك الرأي:19:

[الذِكرَى البَيضآء~]

السلام عليكم
اعتذر عن غيابي المتكرر و ذلك لمشاكل في النت و الحاسبو ساعود لشكل رسمي الجمعة او السبت
سلام

[*بسمة*]

أهلا ...أيسمح لي بالانضمآم ؟؟

[♥إكْــــــرَامْ♥]

< أنا أفكر إذا أنا موجود > ..... الفيلسوف ديكارت
( أنآإ موجودهـْ إذآ أنآ أفكر ! ) ;)

كلنآإ نفكرْ و لآ دآعي أن نظهر للآخرين هذآ لإثبآتِ وجودنآ ،
فالتفكير جزءٌ من حيآتنآ و هذآ مآ يفرقنَآ عن سآإئر المخلوقآت.. أليس كذلك

لذآ لآ أعتقد أن مآ قآله ديكآرت كآن يهدفُ لـ إثبآت أنّ إظهآر آرآئه للآخرِينْ في المجتمع يثبت وجودهـ .. أصلآ هذآ يبدو تفكيرًآ بسيطًآ لفيلسوف [ فآرغْ شغلْ ههههـْ ]

و بعد القيآم ببعْض البحوثآإت في عمي جوجلْ .. وجدت أن ديكآإرت كآن يفترض أن كل مآ حوْلهـُ عبآإرة عن نسيج من خيآلهـِ الخآصْ أو ربمآ حلمـ ..
و منه اعتمد على تفكيرهـِ ليبرْهن أنه موجود لكنه لآ يستطيع إثبآت وجود غيره بمجرد التفكير فيهم .. و كذآ الأشيآء التي حوله

بـ اخْتصآإر : أشيآءٌ فلسَفيهـْ تفوقٌ طآقتِي [ و منه سجلتهَآ في قآموسِي تحت عنوآن " خرطِي في خرطِي " ] =P

إمآ هذآ أو يمكننآ النظر للمقولهـ بحسب ردكـ يآ مبدِعهـْ و هو رأي أقل تعقيدآ / أفضل بكثِيرٍ من هذه الحلقهـ المفْرغة ، xD

_____

و شُكرًآإ للورْدة السوْدآإء على المقولهـْ .. :D

أهلا ...أيسمح لي بالانضمآم ؟؟
أهْلآ و سهْلآآإ .. أكيد يسْمح لكـِ .. الموضوعُ مفتُوحٌ للجمِيعْ ، =)

[*بسمة*]

اذن ...أين ذهبتم ؟؟؟

[*بسمة*]

ليس خطأك ان تولد فقيرا, ولكنه خطؤك ان تموت فقيرا
المؤلف: بل قيتس

[مبْدِعَـﮧْ حَتَّى فِي ـأَخْطَآْئِي]

ليس خطأك ان تولد فقيرا, ولكنه خطؤك ان تموت فقيرا
المؤلف: بل قيتس


صَحييحْ،
فمَالفائِدَة منْ حياةِ لَـا نسعى فِيها ورَاء تَحسين أسوئنَا بشيئٍ أفضَلْ،
و بالفِعلْ،
ليسَ عيبًا أن تولَد وَ معَكَ و بِكَ أشياءٌ ناقصَة فَ الكمالُ للهْ،
وَلكنّ العيبَ فِي أنْ تُقبض روحُكَ و هيَّ على نفس حالِها،عندما خرجتْ للحياةْ ..
:)

[اريج السلام]

نعم تحليلك أعجبني أختي الغالية

[*بسمة*]

صَحييحْ،
فمَالفائِدَة منْ حياةِ لَـا نسعى فِيها ورَاء تَحسين أسوئنَا بشيئٍ أفضَلْ،
و بالفِعلْ،
ليسَ عيبًا أن تولَد وَ معَكَ و بِكَ أشياءٌ ناقصَة فَ الكمالُ للهْ،
وَلكنّ العيبَ فِي أنْ تُقبض روحُكَ و هيَّ على نفس حالِها،عندما خرجتْ للحياةْ ..
:)




;أضيف شيءآ على كلآمك أختي.....الفقر هنآ هو فقر العلوم و المعارف المتعلقة بالدنيآ و الآخرة ....أمآ اذا كان فقر المآ ل فأنا ضد هذه المقولة ~

[اريج السلام]

لم انتبه على هذا أحسنت غاليتي بسمة

[مبْدِعَـﮧْ حَتَّى فِي ـأَخْطَآْئِي]

;أضيف شيءآ على كلآمك أختي.....الفقر هنآ هو فقر العلوم و المعارف المتعلقة بالدنيآ و الآخرة ....أمآ اذا كان فقر المآ ل فأنا ضد هذه المقولة ~

أعلَمْ :)،
حتَّى و إنْ كان فَقيرُ المالِ فأنا مَع المقولَة،
فالإنسَان يَطمح لحياةٍ و ظروف أحسن فِي حياتِه،
حتَّى و إن كان المال مَطمَحه، ..
يَعملْ،
وَ ليسَ عَيبًا أن يَسعى المرء من أجل كَسب مَال حلالْ :)،
ولَا هوَّ خطَـأ،
المهمّ أن يُدركِ و يَعرف كَيف لَه أن يَكسب هذا المالْ ..
و بأيّ وَسيلة ..
وَ إن بَلغ مستَوً منَ النُّضج سيدرك تمَام الإدراك أن العِلم هوّ أحسن وسيلَة
:)

[*بسمة*]

أعلَمْ :)،
حتَّى و إنْ كان فَقيرُ المالِ فأنا مَع المقولَة،
فالإنسَان يَطمح لحياةٍ و ظروف أحسن فِي حياتِه،
حتَّى و إن كان المال مَطمَحه، ..
يَعملْ،
وَ ليسَ عَيبًا أن يَسعى المرء من أجل كَسب مَال حلالْ :)،
ولَا هوَّ خطَـأ،
المهمّ أن يُدركِ و يَعرف كَيف لَه أن يَكسب هذا المالْ ..
و بأيّ وَسيلة ..
وَ إن بَلغ مستَوً منَ النُّضج سيدرك تمَام الإدراك أن العِلم هوّ أحسن وسيلَة
:)




نعم......لكن..ألا يكفي ان أشرف خلق الله ولد فقيرا و مات فقيرا ؟ ....ربمآ لانه كان رسولا....أو حاكمآ للمسلمين ؟؟ ربمآ !

[✿ هًذًيًـآنُ قًلًمـْ ✿]

أهلا بسمة عاش من شافك أختي

[*بسمة*]

لم انتبه على هذا أحسنت غاليتي بسمة


العفو ......♥ ~

[*بسمة*]

أهلا بسمة عاش من شافك أختي

شكراا ....ما قدرتش نبعد على المنتدى ~

[✿ هًذًيًـآنُ قًلًمـْ ✿]

شكراا ....ما قدرتش نبعد على المنتدى ~

العفووو

ههه راكي كيفي :1:

[*بسمة*]

** أسوء شكل لعدم المساواة أن نحاول أن نساوي بين أشياء غير متساوية


** في كل شيء النهاية هي الأهم.

لـ : أرسطو ~

[THE GREAT GIRL]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

انا من العاشقين لمثل هذه المواضيع احب مناقشة الامور من كل الجوانب و اعادة طرحها باسلوبنا الخاص يمكنك الاطلاع على موضوعي و الذي اصبح و الحمد لله موسوعة حكم رااائع منتقاة من اجمل قال الانسان قمت بمناقشة كل حكمة تم المشاركة بها لان هذا ما احب القيام به

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1245055

لي عودة ان شاء الله ....

[علاء الشينوي]

welcome ^^^^^^^^^^^^