المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : لي دار فرضية في الفلسفة


mimifa mimifa
2013-06-08, 19:42
اخوتي الي دار فرضية في الفلسفة يقولنا هنا باه نشوفو النسبة

Catal0ni
2013-06-08, 19:45
ana !!!!!!!!

mimifa mimifa
2013-06-08, 19:53
رانا 2 درك

amoula linda
2013-06-08, 19:53
ana dart al faradiya
w rabi fih al khier

mimifa mimifa
2013-06-08, 19:54
رانا 2 درك المزيدددددددددددددددد

اكرام13
2013-06-08, 19:55
انا
كاين هنا وخد الموضوع قالو فيه بلي استاد نتاع فلسفة قال الفرضية

mimifa mimifa
2013-06-08, 19:56
حابة نمن مي مقدرتش

linda2010
2013-06-08, 19:57
انشاع الله تكون صحيحة انا الاستاد تاع مادة الفلسفة قاللنا تتحدثو على الفرضية التجريبيون و العقليون

mimifa mimifa
2013-06-08, 19:59
سور يعني مكانش شك
ياربي مانيش قادرة نصور كيفاه نولي كون تكون غالطة

mimifa mimifa
2013-06-08, 20:00
اصبحنا 6 من يساند

نسرين سامي
2013-06-08, 20:55
انا للاسف:mad:
لكن استادتي قالت لي خطا بصح يمكن يحسبوهالك هدا على حساب المصحح

taki ronaldi
2013-06-08, 20:58
ana dert faradia w ostad 9ali s7i7a

خالدة02
2013-06-08, 21:03
يا خاوتي علاه قاعدين تقلقو في روحكم و شاكين أنا نقولكم 100 بالمئة الفرضية روحو للدرس و شوفو إنطباق الفكر مع الواقع راه تلقاو تطبيق المنهج التجريبي بكل خطواته و احنا كان السِؤال بدون أحكام مسبقة يعني دون افتراضات تسبق عملية التجريب معناه راح يكون الموقف الأول للتجريبيين الي قالو يمكن الإستغناء عن الفرضية و الموقف الثاني للعقلانيين الي قالو الفرضية خطوة منهجية شأنها شأن الملاحظة و التجربة و لا يمكن الإستغناء عنها أبدا
و إن شاء الله ربي يوفقنا كاملين

الوسيلة
2013-06-08, 21:21
امممممم رآنَـآ بزآآآف يـآآآ هههه

مَـآمْ أنَـآ درْت الفرضية ،وقَـآتلي الأستـآذة صحيحة ^ ^

louiza94
2013-06-08, 21:32
باينة بلي الفرضية قاع افهمنا السؤال هكداك

Mona Lyza
2013-06-08, 22:04
أنا تاني من نهار هداك فقدت الامل فالباك ,,,, يقولولي صحيحة و مانأمنش ,,, ربي يجيب لي فيه الخير

meriem fleur
2013-06-08, 22:19
ااتَاانِي دَرت الفَرَضيَة

*رضاك ربي*
2013-06-08, 23:21
سلااام

مام انا درت الفرضية



حقااا قولولي نديرو الموقف لي يعارض الفرضية هو الاول ?????

ملكة الامتياز
2013-06-08, 23:23
Ouiiii el faradiya
a7kam mousba9a =)

YaCiine-27
2013-06-08, 23:28
الفكره المسبقه هي الفرضية اما الاحكام المسبقه هي مبادئ العقل السببية والحتمية واطراد الظواهر

ايمان...
2013-06-09, 00:12
انا درت الفرضية بصح خربطت الحجج ,شحال يحطو على المنهجية ؟
الفلسفة هي المادة الوحيدة اللي خربطت فيها مع اني العام طول و انا نقراها
لا احفظ الدروس بل افهمها

نفس تواقة
2013-06-09, 00:13
هناك مقالة عن الاحكام المسبقه ولم يتم دكر كلمة الفرضية ولا مره كل ماتم دكره السببية والحتمية واطراد الظواهر اضافة هدا الموضوع جاء في بكالوريا التجريبية لما كنت طالبه والتصحيح لم يشمل الفرضية

نفس تواقة
2013-06-09, 00:14
ربما ادا شافو كامل دارو فرضية راح يعتامدوها والله اعلم

hind-95
2013-06-09, 00:34
أنا تاني درت الفرضية

aimad17
2013-06-09, 00:36
انا ثاني درت الفرضية سقسيت خويا ليسونس فلسفة اضافة الى استاذ في قسم الفلسفة قالوا الفرضية فقط.

Mona Lyza
2013-06-09, 08:19
هناك مقالة عن الاحكام المسبقه ولم يتم دكر كلمة الفرضية ولا مره كل ماتم دكره السببية والحتمية واطراد الظواهر اضافة هدا الموضوع جاء في بكالوريا التجريبية لما كنت طالبه والتصحيح لم يشمل الفرضية

مع الاسف معك حق,,,

منال نينة
2013-06-09, 10:48
أنا تاني درت الفرضية

جسر الامل
2013-06-09, 11:42
انا تاااني درت الفرضية .. ربي يجيب لي فيها الخيير

عائشة حسان
2013-06-09, 16:38
وأنا درت الأحكام المسبقة

imanoù diamond
2013-06-09, 17:04
meme ana dert lfaradya j'éspére tkoun s7i7a psk khayfa mnha bzf

مسوس ب.أ
2013-06-09, 17:17
يا رحم والديكم قولولي راكم تهدرو على الموضوع الأول أو الثاني :d

mimifa mimifa
2013-06-09, 17:25
نحكو عل الموضوع الاول

مسوس ب.أ
2013-06-09, 17:30
الحمد الله يا ربي قريب حبس قلبي تاع الصح ههههههههههههههه

amira2020
2013-06-09, 17:36
والله حتى انا درت الفرضية يا جماعة وقالولي راهي صحيحة تعرفوا كي خرجت من الفلسفة خلعوني لالا هادي متجيش هادي غالطة ايا اسكتوا رحت للاستاد قالي صحيحة

mimifa mimifa
2013-06-09, 17:36
علاه نتا واش درت

mimifa mimifa
2013-06-09, 17:38
و الشيخ هدا اني نقتلو و تظهر غالطة خطراكش هوما الساتدة و لكان غلطو على الدنيا السلام سما حنا مايحاسبوناش كون نغلطو

حبيبة فاطمة
2013-06-09, 21:20
و أنا كذلك

zargovic
2013-06-09, 21:26
ana tani dert l faradiya

butterfly94
2013-06-09, 22:58
oui faradia

manothebest
2013-06-09, 23:02
خسآآرة لوكآن درت الموضوع ال1 أحسن ( لأنني لم أفهم السؤال ، و الله لدي معلومات عنه أحسن من الموضوعين الباقيين )
على كل ، عارفة زهري ،
++
اخترت الموضوع الثاني و خلطتو ثان

mimifa mimifa
2013-06-10, 20:09
هي الفرضية ادن?

meriem algerie
2013-06-11, 13:26
نص الموضوع :
إذا افترضنا أن الأطروحة القائلة: "لكي يصل الفكر إلى الانطباق مع الواقع لابد أن يأخذ بأحكام مسبقة غير مؤكدة علميا." أطروحة صحيحة وتقرر لديك إبطالها وتفنيدها فما عساك تصنع؟
طريقة المعالجة: استقصاء بالرفع

طرح المشكلة :
عندما تم الاعتماد على المنهج التجريبي حدث تقدم كبير في طرق البحث العلمي انعكست على حياة الإنسان بالتكنولوجيا التي يسرت حياته لذا اعتقد العديد من الفلاسفة والعلماء آنذاك أن سبب تخلف البشرية في القرون السابقة هو اعتمادهم على أحكام مسبقة وأفكار جاهزة أسرت فكرهم وقيدته والمشكلة هي أن العلماء المعاصرين يعتمدون على الإيمان ببعض المبادئ كمبدأ السببية ومبدأ الحتمية ومبدأ اطراد الظواهر ، لهذا نتساءل: كيف يمكن دحض الأطروحة التي ترى أنه لابد للفكر كي ينطبق مع الواقع أن يأخذ بأحكام مسبقة غير مؤكدة علميا ؟

محاولة حل المشكلة :

1 - عرض منطق الأطروحة : يرى العديد من الفلاسفة والعلماء المعاصرين أن البحث العلمي لا يقوم من فراغ لذا يجب الإيمان بمبادئ وأحكام ضرورية تسبق التجربة وهي:
1- مبدأ السببية (العلية): مفاده أن لكل ظاهرة سبب لحدوثها وبعبارة أوضح أنه في سلسلة من الحوادث والظواهر يفترض وجود ظاهرة تسبقها في الزمن وترتبط بها ضروريا نسميها سببا.
2- مبدأ الاطراد في الظواهر: يعني التكرار والتتابع حتى يستطيع العقل الربط بين الظاهرة والظاهرة المسبب في حدوثها لذا فإن مبدئي السببية والاطراد مترابطان.
مبدأ الحتمية: وتعني أن حدوث الظاهرة يكون دائما إذا توفرت نفس الشروط لإحداثها.

2 - نقد أنصار الأطروحة : يرى أنصار هذا الطرح أن هذه الأحكام تعود إلى الآراء والتصورات التي يضعها العقل أو إلى المتوارث من الثقافات والمعتقدات أو إلى انتقال الأفكار من جيل إلى آخر مثل التفسير الميتافيزيقي والغيب والعرف السائد أو القناعات الشخصية.
لكن العلماء والدارسين يتفقون على أن أساس البحث العلمي هو عدم الأخذ بالأحكام المسبقة أو على الأقل تعريضها إلى النقد والتمحيص، لأنها تقوض وتجهض أي مجهود علمي. وبعبارة أخرى فإنها تكرس الذاتية فيصبح ذلك البحث غير موضوعي.

3 – تفنيدها بحجج شخصية شكلا و مضمونا : إن هذه المبادئ غير مؤكدة علميا ولا يمكن إخضاعها للتجربة لأن مصدرها هو العقل والمطلوب هو التسليم بها وهذا ما يتنافى وحقيقة التجريب.
لكن هذا التتابع يظل فكرة في العقل لا في الأشياء فالسببية فكرة ميتافيزيقية.
لقد بينت الاكتشافات والبحوث العلمية أن فكرة السببية وفكرة الحتمية أصبحت لا تتلاءم مع الفيزياء المعاصرة التي دخلت عالم الذرة والذي يحكمة مبدأ اللاحتمية.

حل المشكلة :
إذن نستنتج بأن الأطروحة القائلة بأن الشعور هو جوهر الحياة النفسية خاطئة ولا يمكن الأخذ برأي مناصريها

meriem algerie
2013-06-11, 13:27
هده مقالة تشبه في موضوعها موضوع البكالوريا غير ان الطريقة تخالفها

ali1994k
2013-06-11, 13:47
الاحكام السبقة ليست الفرضية وحسب بل معها مبدا الحتمية والسببية وغيرها

zina1994
2013-06-14, 14:32
يا خاوتي و الموضوع التاني على واه يحكي؟

mimifa mimifa
2013-06-14, 20:17
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1326904

sara118
2013-06-14, 20:37
أنا مادرتش الفرضية ...درت جدلية بين المنطق الصوري و المنطق المادي و الله أعلم .

طالبة2013
2013-06-15, 12:45
الفرضية خطا

هذا هو التصحيح
http://www.ency-education.com/philosophy-sem-bac2013-correction.html

Catal0ni
2013-06-15, 12:52
كنت متوقع ، ضمنت 2/20 والحمدلله ..

الوسيلة
2013-06-15, 15:52
كنت متوقع ، ضمنت 2/20 والحمدلله ..

لآ تعْليـــــــــق :1::1:

لآ تحْزن أخي أصيل...كَـآن قضـآء وقدرآ ..

ثمّ، مـآكْش وحْدكـ ههههه

مُوفــــــــــــــــــــقْ...
سَلآآم

linda2010
2013-06-17, 19:07
الله اكبر تفاجات بتصحيح

*رضاك ربي*
2013-06-18, 12:21
سلااام
ياااااا جمااااااعة ما تهبلوناش درك

افهمو التصحيح مليح
هو لا يتكلم عن المنطق ككل
انطباق الفكر مع الواقع = المنطق المادي و هذا ما يتحدث عنه في التصحيح و الدليل انو ذكر الفلاسفة تاعو و انطباق الفكر مع الواقع كاين في مقالة الفرضية كذلك

ضف الى ذلك ان انطباق الفكر نع نفسه = المنطق الصوري و ماراهوش مطلوب و الدليل انو ما حكاش عليه خلاص ( لم يتعمق فيه يعني سطحيا في كلمة واحدة) كذلك ما حكاش خلاص على الفلاسفة تع المنطق الصوري و اساسهم ارسطو (ارسطو هو المؤسس تع هذا المنطق)

مقالة الموضوع الاول تتضمن عدة مواضيع فيها كلشي مام الفرضية لانها من الاحكام المسبقة
صحيح انها ماش كاملة لكن الفرضية جزء من المقالة

و +++++ معظم الاساتذة اجمعو على ان الفرضية صحيحة و ليست خروج عن الموضوع
و الاستاذ عندو 16 و لا 20 سنة خبرة رايحة تغيبلو فيهااا
و ربي يجيب لي فيه الخير و يوفقنا
و ما يكون غير الخي

الوسيلة
2013-06-18, 12:47
سلااام
ياااااا جمااااااعة ما تهبلوناش درك

افهمو التصحيح مليح
هو لا يتكلم عن المنطق ككل
انطباق الفكر مع الواقع = المنطق المادي و هذا ما يتحدث عنه في التصحيح و الدليل انو ذكر الفلاسفة تاعو و انطباق الفكر مع الواقع كاين في مقالة الفرضية كذلك

ضف الى ذلك ان انطباق الفكر نع نفسه = المنطق الصوري و ماراهوش مطلوب و الدليل انو ما حكاش عليه خلاص ( لم يتعمق فيه يعني سطحيا في كلمة واحدة) كذلك ما حكاش خلاص على الفلاسفة تع المنطق الصوري و اساسهم ارسطو (ارسطو هو المؤسس تع هذا المنطق)

مقالة الموضوع الاول تتضمن عدة مواضيع فيها كلشي مام الفرضية لانها من الاحكام المسبقة
صحيح انها ماش كاملة لكن الفرضية جزء من المقالة

و +++++ معظم الاساتذة اجمعو على ان الفرضية صحيحة و ليست خروج عن الموضوع
و الاستاذ عندو 16 و لا 20 سنة خبرة رايحة تغيبلو فيهااا
و ربي يجيب لي فيه الخير و يوفقنا
و ما يكون غير الخي

وعْليكم السّلآم

والله يـآ نهآد انتِ هبلتينآ :1:....وينْ ننسى الفرضية هذي نلْقـآك عـآودتي طلعتي موْضوع هههه

حسنآ ،،
أوآآفقُكِـ في بعْض النقَـآط التي ذكَرْتهــــآ

منْ وجْهة نظَري ،التصحيح النموذجي في حدّ ذآآتِه {رغم أني لمْ أعُد اليه مذْ تمّ طرْحه}جمَع المُتنآقضين ...ولتدَققي في النّقْــد ان شِئتِ ..
وبالتّـآلي فانّ منْ تحدثَ عن مبَـآدئ العَقل فقَط اجآآبته نَـآقصة ...ومنْ تحدث عن الفرضية اجآبته نـآقِصة "جدآ" ...

أي أنّ الفرَضية موْجودة في التصحيح لكن في جُزء صغيير جدآ لآ يظهر بالمجهر :D

وأنآ شخْصيآ ،أكّد لي العديد من الاسـآتذة أنهآ الفرضية ،لكنْ بعْد أن رأيْت التصحيح اتصَلْت بأسْتآذ في الفلسفة...هُو الآن يُحضر في رسآلة الدكْتورآه...لكنّه كآن يُدرس في الثآنوية السنة المآضية فقط ...وأَكّد أنهآ ليست الفرضية....

اقْتنعت أنآ أن اجآبتي كـآنتء خآآآآآآطئة ....وأنّي سجُلْت خروجآ كُلّيـآ عن الموْضوع ...
بالرغم من أن الأسْتآذ الذي حدثتكـ عنه أكّد على أن الأسـآتذة سيتعـآملون مع الفرضية ...الآ أني لمْ ولنْ أقْتنع ...خطأ يعْني خطأ ...واحْتمآل تْكون علآمتنآ من 2 لـ 4 على 20 :D


لسْتِ وحْدكـ منْ سطّرت أحْلآمآ ..
ولَسْت وحدكِـ منْ وقفتِ الفلسفة حآآئلآ بيْنهآ وبيْن تحْقيق هدفهآ ..
أنآ أيْضآ أعـآني مـآتُعـآنين...
وسَأسّراليْكـ بأمْـــــر ..."طول حْيـآتي الأولى على المُسْتوى تـآعي في مُؤسسـآتي ،والآن ،لهَفْوة بسيطَة سَأفْقِد هذه المَرْتبة ....ومعَ هذآآ ترَكْت أمري لله "
ولعَظمتِه..كآنت الهفْوة في آآخر امتحآن لي ...مسـآء الخميس !!!!


عليْكِ أن تتقبلي الأمْر ...هُو الوآقع ،فالى أيْن المفرّ؟؟
تأكّدي أن مـآ أصـآبكِ لم يَكُن ليُخطئكِـ ومـآ أخْطأكـ لمْ يكُن ليُصيبكـ
انْسي موْضوع الفلسفة ...فورَقَتُكـ --رُبمآ-- صُححت وانْتهى الأمْر :o

فلْيكن ايمآنُكـ بقُدرة الله أقْوى ....تأكّدي أنّه لنْ يظْلمكـ...حتى وانْ وجدْت 2 في الفلسفة في كشْف النقـآط ....فهي خيْر باذن العـآلي ....ايّـآكـِ والقُنوط..

أعْتذر على ثرْثرتي ...وعَلى قسْوة كلِمآتي...لكِن يشْهد الله أنّهآآ في صـآلِحكـ...لأني متأكدة أنكـِ لسْتِ بخيْر..."ردودكـ كـآمل رآهم على عينيآ " ..

مُوفقـــــــــــة أخيّـــــه ...
سَلآآم

*رضاك ربي*
2013-06-18, 13:22
وعْليكم السّلآم

والله يـآ نهآد انتِ هبلتينآ :1:....وينْ ننسى الفرضية هذي نلْقـآك عـآودتي طلعتي موْضوع هههه

حسنآ ،،
أوآآفقُكِـ في بعْض النقَـآط التي ذكَرْتهــــآ

منْ وجْهة نظَري ،التصحيح النموذجي في حدّ ذآآتِه {رغم أني لمْ أعُد اليه مذْ تمّ طرْحه}جمَع المُتنآقضين ...ولتدَققي في النّقْــد ان شِئتِ ..
وبالتّـآلي فانّ منْ تحدثَ عن مبَـآدئ العَقل فقَط اجآآبته نَـآقصة ...ومنْ تحدث عن الفرضية اجآبته نـآقِصة "جدآ" ...

أي أنّ الفرَضية موْجودة في التصحيح لكن في جُزء صغيير جدآ لآ يظهر بالمجهر :d

وأنآ شخْصيآ ،أكّد لي العديد من الاسـآتذة أنهآ الفرضية ،لكنْ بعْد أن رأيْت التصحيح اتصَلْت بأسْتآذ في الفلسفة...هُو الآن يُحضر في رسآلة الدكْتورآه...لكنّه كآن يُدرس في الثآنوية السنة المآضية فقط ...وأَكّد أنهآ ليست الفرضية....

اقْتنعت أنآ أن اجآبتي كـآنتء خآآآآآآطئة ....وأنّي سجُلْت خروجآ كُلّيـآ عن الموْضوع ...
بالرغم من أن الأسْتآذ الذي حدثتكـ عنه أكّد على أن الأسـآتذة سيتعـآملون مع الفرضية ...الآ أني لمْ ولنْ أقْتنع ...خطأ يعْني خطأ ...واحْتمآل تْكون علآمتنآ من 2 لـ 4 على 20 :d


لسْتِ وحْدكـ منْ سطّرت أحْلآمآ ..
ولَسْت وحدكِـ منْ وقفتِ الفلسفة حآآئلآ بيْنهآ وبيْن تحْقيق هدفهآ ..
أنآ أيْضآ أعـآني مـآتُعـآنين...
وسَأسّراليْكـ بأمْـــــر ..."طول حْيـآتي الأولى على المُسْتوى تـآعي في مُؤسسـآتي ،والآن ،لهَفْوة بسيطَة سَأفْقِد هذه المَرْتبة ....ومعَ هذآآ ترَكْت أمري لله "
ولعَظمتِه..كآنت الهفْوة في آآخر امتحآن لي ...مسـآء الخميس !!!!


عليْكِ أن تتقبلي الأمْر ...هُو الوآقع ،فالى أيْن المفرّ؟؟
تأكّدي أن مـآ أصـآبكِ لم يَكُن ليُخطئكِـ ومـآ أخْطأكـ لمْ يكُن ليُصيبكـ
انْسي موْضوع الفلسفة ...فورَقَتُكـ --رُبمآ-- صُححت وانْتهى الأمْر :o

فلْيكن ايمآنُكـ بقُدرة الله أقْوى ....تأكّدي أنّه لنْ يظْلمكـ...حتى وانْ وجدْت 2 في الفلسفة في كشْف النقـآط ....فهي خيْر باذن العـآلي ....ايّـآكـِ والقُنوط..

أعْتذر على ثرْثرتي ...وعَلى قسْوة كلِمآتي...لكِن يشْهد الله أنّهآآ في صـآلِحكـ...لأني متأكدة أنكـِ لسْتِ بخيْر..."ردودكـ كـآمل رآهم على عينيآ " ..

مُوفقـــــــــــة أخيّـــــه ...
سَلآآم


سلاااام

الله وحده يعلم كيفاش الاساتذة رايحة تصحح و ان شاء الله خير باذنه تعالى وين تعلمي بلاك الاساتذة راح يتساهلو معانااااا

الله يجيب لي فيه الخير و انا لازلت على رايي و ان شاء الله فيها خير

sarah milano
2013-06-18, 13:24
وعْليكم السّلآم

والله يـآ نهآد انتِ هبلتينآ :1:....وينْ ننسى الفرضية هذي نلْقـآك عـآودتي طلعتي موْضوع هههه

حسنآ ،،
أوآآفقُكِـ في بعْض النقَـآط التي ذكَرْتهــــآ

منْ وجْهة نظَري ،التصحيح النموذجي في حدّ ذآآتِه {رغم أني لمْ أعُد اليه مذْ تمّ طرْحه}جمَع المُتنآقضين ...ولتدَققي في النّقْــد ان شِئتِ ..
وبالتّـآلي فانّ منْ تحدثَ عن مبَـآدئ العَقل فقَط اجآآبته نَـآقصة ...ومنْ تحدث عن الفرضية اجآبته نـآقِصة "جدآ" ...

أي أنّ الفرَضية موْجودة في التصحيح لكن في جُزء صغيير جدآ لآ يظهر بالمجهر :d

وأنآ شخْصيآ ،أكّد لي العديد من الاسـآتذة أنهآ الفرضية ،لكنْ بعْد أن رأيْت التصحيح اتصَلْت بأسْتآذ في الفلسفة...هُو الآن يُحضر في رسآلة الدكْتورآه...لكنّه كآن يُدرس في الثآنوية السنة المآضية فقط ...وأَكّد أنهآ ليست الفرضية....

اقْتنعت أنآ أن اجآبتي كـآنتء خآآآآآآطئة ....وأنّي سجُلْت خروجآ كُلّيـآ عن الموْضوع ...
بالرغم من أن الأسْتآذ الذي حدثتكـ عنه أكّد على أن الأسـآتذة سيتعـآملون مع الفرضية ...الآ أني لمْ ولنْ أقْتنع ...خطأ يعْني خطأ ...واحْتمآل تْكون علآمتنآ من 2 لـ 4 على 20 :d


لسْتِ وحْدكـ منْ سطّرت أحْلآمآ ..
ولَسْت وحدكِـ منْ وقفتِ الفلسفة حآآئلآ بيْنهآ وبيْن تحْقيق هدفهآ ..
أنآ أيْضآ أعـآني مـآتُعـآنين...
وسَأسّراليْكـ بأمْـــــر ..."طول حْيـآتي الأولى على المُسْتوى تـآعي في مُؤسسـآتي ،والآن ،لهَفْوة بسيطَة سَأفْقِد هذه المَرْتبة ....ومعَ هذآآ ترَكْت أمري لله "
ولعَظمتِه..كآنت الهفْوة في آآخر امتحآن لي ...مسـآء الخميس !!!!


عليْكِ أن تتقبلي الأمْر ...هُو الوآقع ،فالى أيْن المفرّ؟؟
تأكّدي أن مـآ أصـآبكِ لم يَكُن ليُخطئكِـ ومـآ أخْطأكـ لمْ يكُن ليُصيبكـ
انْسي موْضوع الفلسفة ...فورَقَتُكـ --رُبمآ-- صُححت وانْتهى الأمْر :o

فلْيكن ايمآنُكـ بقُدرة الله أقْوى ....تأكّدي أنّه لنْ يظْلمكـ...حتى وانْ وجدْت 2 في الفلسفة في كشْف النقـآط ....فهي خيْر باذن العـآلي ....ايّـآكـِ والقُنوط..

أعْتذر على ثرْثرتي ...وعَلى قسْوة كلِمآتي...لكِن يشْهد الله أنّهآآ في صـآلِحكـ...لأني متأكدة أنكـِ لسْتِ بخيْر..."ردودكـ كـآمل رآهم على عينيآ " ..

مُوفقـــــــــــة أخيّـــــه ...
سَلآآم

كلامك رائع طلعلي المورال ربي يوفقك الى ماتطمحين و أفضل

*رضاك ربي*
2013-06-18, 13:37
كلامك رائع طلعلي المورال ربي يوفقك الى ماتطمحين و أفضل



سلااام سااارة
اي موضوع درتي انتي

و كيفاه طلعلك الموراااال

taha titou
2013-06-18, 13:44
كيما قالو الاصحاب .
.المقالة ليست فرضية و لا منطق .. معرف من جابوها ؟؟؟؟؟؟؟

*رضاك ربي*
2013-06-18, 13:50
كيما قالو الاصحاب .
.المقالة ليست فرضية و لا منطق .. معرف من جابوها ؟؟؟؟؟؟؟

المقالة تحتوي على كل شئ المنطق المادي الفرضية و هاديك مبدا السببية و اطراد الحوادث ( الاخيرتين جامي سمعت بيهم)

*رضاك ربي*
2013-06-18, 13:51
وعْليكم السّلآم

والله يـآ نهآد انتِ هبلتينآ :1:....وينْ ننسى الفرضية هذي نلْقـآك عـآودتي طلعتي موْضوع هههه

حسنآ ،،
أوآآفقُكِـ في بعْض النقَـآط التي ذكَرْتهــــآ

منْ وجْهة نظَري ،التصحيح النموذجي في حدّ ذآآتِه {رغم أني لمْ أعُد اليه مذْ تمّ طرْحه}جمَع المُتنآقضين ...ولتدَققي في النّقْــد ان شِئتِ ..
وبالتّـآلي فانّ منْ تحدثَ عن مبَـآدئ العَقل فقَط اجآآبته نَـآقصة ...ومنْ تحدث عن الفرضية اجآبته نـآقِصة "جدآ" ...

أي أنّ الفرَضية موْجودة في التصحيح لكن في جُزء صغيير جدآ لآ يظهر بالمجهر :d

وأنآ شخْصيآ ،أكّد لي العديد من الاسـآتذة أنهآ الفرضية ،لكنْ بعْد أن رأيْت التصحيح اتصَلْت بأسْتآذ في الفلسفة...هُو الآن يُحضر في رسآلة الدكْتورآه...لكنّه كآن يُدرس في الثآنوية السنة المآضية فقط ...وأَكّد أنهآ ليست الفرضية....

اقْتنعت أنآ أن اجآبتي كـآنتء خآآآآآآطئة ....وأنّي سجُلْت خروجآ كُلّيـآ عن الموْضوع ...
بالرغم من أن الأسْتآذ الذي حدثتكـ عنه أكّد على أن الأسـآتذة سيتعـآملون مع الفرضية ...الآ أني لمْ ولنْ أقْتنع ...خطأ يعْني خطأ ...واحْتمآل تْكون علآمتنآ من 2 لـ 4 على 20 :d


لسْتِ وحْدكـ منْ سطّرت أحْلآمآ ..
ولَسْت وحدكِـ منْ وقفتِ الفلسفة حآآئلآ بيْنهآ وبيْن تحْقيق هدفهآ ..
أنآ أيْضآ أعـآني مـآتُعـآنين...
وسَأسّراليْكـ بأمْـــــر ..."طول حْيـآتي الأولى على المُسْتوى تـآعي في مُؤسسـآتي ،والآن ،لهَفْوة بسيطَة سَأفْقِد هذه المَرْتبة ....ومعَ هذآآ ترَكْت أمري لله "
ولعَظمتِه..كآنت الهفْوة في آآخر امتحآن لي ...مسـآء الخميس !!!!


عليْكِ أن تتقبلي الأمْر ...هُو الوآقع ،فالى أيْن المفرّ؟؟
تأكّدي أن مـآ أصـآبكِ لم يَكُن ليُخطئكِـ ومـآ أخْطأكـ لمْ يكُن ليُصيبكـ
انْسي موْضوع الفلسفة ...فورَقَتُكـ --رُبمآ-- صُححت وانْتهى الأمْر :o

فلْيكن ايمآنُكـ بقُدرة الله أقْوى ....تأكّدي أنّه لنْ يظْلمكـ...حتى وانْ وجدْت 2 في الفلسفة في كشْف النقـآط ....فهي خيْر باذن العـآلي ....ايّـآكـِ والقُنوط..

أعْتذر على ثرْثرتي ...وعَلى قسْوة كلِمآتي...لكِن يشْهد الله أنّهآآ في صـآلِحكـ...لأني متأكدة أنكـِ لسْتِ بخيْر..."ردودكـ كـآمل رآهم على عينيآ " ..

مُوفقـــــــــــة أخيّـــــه ...
سَلآآم



اختي الوسيلة
انتي قلت ان الاستاذ قالك بلي ماهيش الفرضية ايمالا على وش تحكي !!!!!!!!!!!!!!!!!!

أمينة1994
2013-06-18, 13:56
ربي يكون في عونكم

أصلا أنا هذا الموضوع قرأت انطباق الفكر مع الواقع رحت للموضوع الآخر والله ما فهمتو علاواه يحكي والموضوع ماراهوش باين حتى الموضوع الثاني صعييب

و ما نظنش كاين لي خدمو في الفلسفة ........ وحنا عندنا قانون إذا عمّت خفّت

أنا في الموضوع الثاني ثاني هدرت غير على البيولوجيا برك ......... ربي يستر مع التصحيح

معليش فوق 6 برك نحمد ربي

zineb.alg
2013-06-18, 13:57
لداااير تحليل نص بشحال يخبطوه؟؟

sarah milano
2013-06-18, 14:28
سلااام سااارة
اي موضوع درتي انتي

و كيفاه طلعلك الموراااال

للاسف اخترت تحليل النص


الحاجة لي طلعتلي المورال هي ايمانها ماشاء الله و ذلك مايجب علينا فعله و اتباعه

نفس تواقة
2013-06-18, 16:15
وقع الطلبة في مشكل المترادفات مين السبب هل هو الاستاد ام اجتهاد التلميد انا ادكر جيدا استادي كان دائما يتعامل بالمرادفات ويغير لنا الاسئلة لان في الفلسفة تاتي بصيغ مختلفه وهنا يكمن فهم السؤال هو كل الجواب وكان ينبغي تدريب الطالب على استخراج الكلمات المفتاحية
فكره مسبقه هي الفرضية ونجد هدا اللفظ عند الفلاسفة الحادثه توحي بالفكره
الاحكام المسبقه مبادئ العقل لست ادري كيف لم يدرس هدا المسمى
ومبادئ العقل هي من خلالها نخرج بفرضية يعني مشروع قانون بعد تطبيق على الظاهره الملاحظه مبدا السبيية والحتمية واطراد الظواهر فالفرضية هي نتيجه نصل اليها بتطبيق مبادئ العقل وسؤال البكالوريا يتكلم عن هده المبادئ

الوسيلة
2013-06-18, 17:27
كلامك رائع طلعلي المورال ربي يوفقك الى ماتطمحين و أفضل

آآآآمين يـآربْ...ولكـِ بالمثْل أختي سـآرّة ^^


كيما قالو الاصحاب .
.المقالة ليست فرضية و لا منطق .. معرف من جابوها ؟؟؟؟؟؟؟

اختي الوسيلة
انتي قلت ان الاستاذ قالك بلي ماهيش الفرضية ايمالا على وش تحكي !!!!!!!!!!!!!!!!!!

منْ كُلّ بُسْتــــــــــآآآن زهْرة :)
هُو قلّي لآزم تركْزوا فيهآ على مبـآدئ العقْل ...

لداااير تحليل نص بشحال يخبطوه؟؟

للاسف اخترت تحليل النص


الحاجة لي طلعتلي المورال هي ايمانها ماشاء الله و ذلك مايجب علينا فعله و اتباعه


آآآ مَـآتتقلقُوش ...الأسْتـآذة قـآتلي العـآم المـآضي لحَقءت وين مدّيــت عليه18.5 !!!
يعْني يلآ خدمْتو المنهجية صحيحة ومـآخرجتُوش على مضْمون النص أكيد علآمتكمـ رآيحة تكُون مليحــــة



بالتّوفيق...
سلآآم

zineb.alg
2013-06-18, 17:46
شكراا لتطلااع الموراال سوسو كيف الحال؟؟

الوسيلة
2013-06-18, 17:55
العفو زينب :)

الحمد لله بخييير ،وانتِ؟؟

zineb.alg
2013-06-18, 17:58
العفو زينب :)

الحمد لله بخييير ،وانتِ؟؟

بخييييييييير مع حذف مادتي الفلسفة والفيزيااء :1:

الوسيلة
2013-06-18, 18:03
مَـآيْكون غير الخيــر زينب ،مـــــــآتقلقيش رُوحكـ :19:

nacifo
2013-06-18, 21:19
وعْليكم السّلآم

والله يـآ نهآد انتِ هبلتينآ :1:....وينْ ننسى الفرضية هذي نلْقـآك عـآودتي طلعتي موْضوع هههه

حسنآ ،،
أوآآفقُكِـ في بعْض النقَـآط التي ذكَرْتهــــآ

منْ وجْهة نظَري ،التصحيح النموذجي في حدّ ذآآتِه {رغم أني لمْ أعُد اليه مذْ تمّ طرْحه}جمَع المُتنآقضين ...ولتدَققي في النّقْــد ان شِئتِ ..
وبالتّـآلي فانّ منْ تحدثَ عن مبَـآدئ العَقل فقَط اجآآبته نَـآقصة ...ومنْ تحدث عن الفرضية اجآبته نـآقِصة "جدآ" ...

أي أنّ الفرَضية موْجودة في التصحيح لكن في جُزء صغيير جدآ لآ يظهر بالمجهر :d

وأنآ شخْصيآ ،أكّد لي العديد من الاسـآتذة أنهآ الفرضية ،لكنْ بعْد أن رأيْت التصحيح اتصَلْت بأسْتآذ في الفلسفة...هُو الآن يُحضر في رسآلة الدكْتورآه...لكنّه كآن يُدرس في الثآنوية السنة المآضية فقط ...وأَكّد أنهآ ليست الفرضية....

اقْتنعت أنآ أن اجآبتي كـآنتء خآآآآآآطئة ....وأنّي سجُلْت خروجآ كُلّيـآ عن الموْضوع ...
بالرغم من أن الأسْتآذ الذي حدثتكـ عنه أكّد على أن الأسـآتذة سيتعـآملون مع الفرضية ...الآ أني لمْ ولنْ أقْتنع ...خطأ يعْني خطأ ...واحْتمآل تْكون علآمتنآ من 2 لـ 4 على 20 :d


لسْتِ وحْدكـ منْ سطّرت أحْلآمآ ..
ولَسْت وحدكِـ منْ وقفتِ الفلسفة حآآئلآ بيْنهآ وبيْن تحْقيق هدفهآ ..
أنآ أيْضآ أعـآني مـآتُعـآنين...
وسَأسّراليْكـ بأمْـــــر ..."طول حْيـآتي الأولى على المُسْتوى تـآعي في مُؤسسـآتي ،والآن ،لهَفْوة بسيطَة سَأفْقِد هذه المَرْتبة ....ومعَ هذآآ ترَكْت أمري لله "
ولعَظمتِه..كآنت الهفْوة في آآخر امتحآن لي ...مسـآء الخميس !!!!


عليْكِ أن تتقبلي الأمْر ...هُو الوآقع ،فالى أيْن المفرّ؟؟
تأكّدي أن مـآ أصـآبكِ لم يَكُن ليُخطئكِـ ومـآ أخْطأكـ لمْ يكُن ليُصيبكـ
انْسي موْضوع الفلسفة ...فورَقَتُكـ --رُبمآ-- صُححت وانْتهى الأمْر :o

فلْيكن ايمآنُكـ بقُدرة الله أقْوى ....تأكّدي أنّه لنْ يظْلمكـ...حتى وانْ وجدْت 2 في الفلسفة في كشْف النقـآط ....فهي خيْر باذن العـآلي ....ايّـآكـِ والقُنوط..

أعْتذر على ثرْثرتي ...وعَلى قسْوة كلِمآتي...لكِن يشْهد الله أنّهآآ في صـآلِحكـ...لأني متأكدة أنكـِ لسْتِ بخيْر..."ردودكـ كـآمل رآهم على عينيآ " ..

مُوفقـــــــــــة أخيّـــــه ...
سَلآآم

اختي سمية بعد ان قرأت هده الاجابة التي كتبتها لا يسعني ان اقول الا انك نعم المؤمنة ونعم التلميدة واتمنى لك من كل قلبي ان تكوني الاولى على مستوى الوطن وربما تقع ورقتك بين يدي استاد مخبوط وتنجين من فخ الفلسفة بالتوفيق اختاه ولقد تعلمت منك الكثير في هدا الرد

sarah milano
2013-06-18, 21:19
آآآآمين يـآربْ...ولكـِ بالمثْل أختي سـآرّة ^^


آمييييين



منْ كُلّ بُسْتــــــــــآآآن زهْرة :)
هُو قلّي لآزم تركْزوا فيهآ على مبـآدئ العقْل ...






آآآ مَـآتتقلقُوش ...الأسْتـآذة قـآتلي العـآم المـآضي لحَقءت وين مدّيــت عليه18.5 !!!
يعْني يلآ خدمْتو المنهجية صحيحة ومـآخرجتُوش على مضْمون النص أكيد علآمتكمـ رآيحة تكُون مليحــــة



بالتّوفيق...
سلآآم
ههههه زعما اذا زدت امثلة من عندي معليش لكن لتوضيح مضمون النص ؟ هذا هو التساؤل لي بقالي

ان شاء الله يجعل خير

الوسيلة
2013-06-18, 22:41
اختي سمية بعد ان قرأت هده الاجابة التي كتبتها لا يسعني ان اقول الا انك نعم المؤمنة ونعم التلميدة واتمنى لك من كل قلبي ان تكوني الاولى على مستوى الوطن وربما تقع ورقتك بين يدي استاد مخبوط وتنجين من فخ الفلسفة بالتوفيق اختاه ولقد تعلمت منك الكثير في هدا الرد


بَـآلغْت أخي نصيف....والله بَـآلغْت ..
++
مَـآغلطتش كي قُلتلكـ وحْدك أنْت....."مخْبوط" جآمي فكرت فيهآ ....منّآ وهآكـ نولي نخمملْهآآ ههههههه

امممممـ والله أنْتم أوْلى بالمَرْتبة الأولى أَ نصيف.....لآ أسْتحقّهآ البتّـة حتّى ولوْ صححت ورقَتي من طرف ذآكـ الأستآذ:1::1:

أُرشّحُكـ بقُوّة ....وأعْلم أنّك لهآآآ ....

مُوفق انْ شــــــــآء الله ...
سَلآآم

الوسيلة
2013-06-18, 22:43
ايه سـآرة ،أكيـ تقدري تزيدي أمثلة في تحليل النص++الأقوآل ...

لآزم تتوسعي .....المهم أنو التوسع يكُون في الافكآر اللي عرضهآ الكآتب

swax
2013-06-18, 23:55
إطلعتم على التصحيح النموذجي من هنا ؟

http://www.ency-education.com/philosophy-sem-bac2013-correction.html

الوسيلة
2013-06-19, 00:03
نعم ،وهل هنآكـ تصحيح آآخر ^ ^

~ منصـ‘‘ـف ~
2013-06-19, 00:14
بَـآلغْت أخي نصيف....والله بَـآلغْت ..
++
مَـآغلطتش كي قُلتلكـ وحْدك أنْت....."مخْبوط" جآمي فكرت فيهآ ....منّآ وهآكـ نولي نخمملْهآآ ههههههه

امممممـ والله أنْتم أوْلى بالمَرْتبة الأولى أَ نصيف.....لآ أسْتحقّهآ البتّـة حتّى ولوْ صححت ورقَتي من طرف ذآكـ الأستآذ:1::1:

أُرشّحُكـ بقُوّة ....وأعْلم أنّك لهآآآ ....

مُوفق انْ شــــــــآء الله ...
سَلآآم

لم يبالغ أختي سمية
فكلاكما يستحق التميز و أكثر من ذلك , انتم و العديد من أعضاء هذا المنتدى .
أختي سمية بإذن الله ستنالين أكثر من 2 و أكثر من 4 و أكثر مما كنت تتوقعين
بإذن الله
ربي يوفقكم

nacifo
2013-06-19, 12:33
بَـآلغْت أخي نصيف....والله بَـآلغْت ..
++
مَـآغلطتش كي قُلتلكـ وحْدك أنْت....."مخْبوط" جآمي فكرت فيهآ ....منّآ وهآكـ نولي نخمملْهآآ ههههههه

امممممـ والله أنْتم أوْلى بالمَرْتبة الأولى أَ نصيف.....لآ أسْتحقّهآ البتّـة حتّى ولوْ صححت ورقَتي من طرف ذآكـ الأستآذ:1::1:

أُرشّحُكـ بقُوّة ....وأعْلم أنّك لهآآآ ....

مُوفق انْ شــــــــآء الله ...
سَلآآم

والله يا أختاه لم أبالغ أبدا...صدقيني أثر في ردك كثيرا خاصة قولك ماأصابك ما كان ليخطأك وما أخطأك ماكان ليصيبك......اعجبتني هده العبارة كثيرا المهم اختاه كل ما كتبه الله لنا فيه خير ولا خوف علينا مادام ربنا يتولى تسيير امورنا وصدقيني لو علمنا ماتخبؤه لنا الايام ربما لبكينا فرحا :d ثم لمادا كل هدا الغياب عن مجموعة معا نحو الامتياز ؟؟؟

swax
2013-06-19, 18:08
نعم ،وهل هنآكـ تصحيح آآخر ^ ^

إلا فهمتيه فهمينا معاك هه .. المقالة تبنى على أساس الفرضية أم المنطق أم الاستقراء أم ماذا ؟ بالمناسبة قدرتو تخدمو عادي في آخر مادة ممتحن فيها ؟ - العدو الريفي نحو الخروج -

الوسيلة
2013-06-19, 21:02
لم يبالغ أختي سمية
فكلاكما يستحق التميز و أكثر من ذلك , انتم و العديد من أعضاء هذا المنتدى .
أختي سمية بإذن الله ستنالين أكثر من 2 و أكثر من 4 و أكثر مما كنت تتوقعين
بإذن الله
ربي يوفقكم
آآآآآميــن يـآربْ


أَخي مُنْصف ،
حَفِظكـ ربّي منْ كُلّ سُوء...
ووفّقــــــــكـ الى مَـآآ يُحِبّ ويرْضى ..
سَلآآآآآآمـ

الوسيلة
2013-06-19, 21:05
والله يا أختاه لم أبالغ أبدا...صدقيني أثر في ردك كثيرا خاصة قولك ماأصابك ما كان ليخطأك وما أخطأك ماكان ليصيبك......اعجبتني هده العبارة كثيرا المهم اختاه كل ما كتبه الله لنا فيه خير ولا خوف علينا مادام ربنا يتولى تسيير امورنا وصدقيني لو علمنا ماتخبؤه لنا الايام ربما لبكينا فرحا :d ثم لمادا كل هدا الغياب عن مجموعة معا نحو الامتياز ؟؟؟

حَفِظكـ الله أخي نَصيف ،
ووفقَـــــــــــكـ الى مَـآ يُحِبّ ويرْضى ...

عن المَجموعة ....أنَآ هُنآكـ ...رُبّمآ لمْ تلْحظ هذآ لأنّي غيّرْت حسَـآبي ليْس الّآ ....{ أمآني بريئة }
سَلآآآآمـ

الوسيلة
2013-06-19, 21:07
إلا فهمتيه فهمينا معاك هه .. المقالة تبنى على أساس الفرضية أم المنطق أم الاستقراء أم ماذا ؟ بالمناسبة قدرتو تخدمو عادي في آخر مادة ممتحن فيها ؟ - العدو الريفي نحو الخروج -

للأسَف أنآ أيْضآآ لسْتُ أدْري عمّــــــــآ تتحدّث بالضبْط...

ايهْ خدمْت عَــــــــــآآدي....كآنت 18.30 كي خْرجت ..
بْقيت وحْدي في القسم ...هذُوكـ الأسـآتذة جننتهم ههههه

سَلآآآآم

بهاء الدين 93
2013-06-19, 21:16
والله يا أختاه لم أبالغ أبدا...صدقيني أثر في ردك كثيرا خاصة قولك ماأصابك ما كان ليخطأك وما أخطأك ماكان ليصيبك......اعجبتني هده العبارة كثيرا المهم اختاه كل ما كتبه الله لنا فيه خير ولا خوف علينا مادام ربنا يتولى تسيير امورنا وصدقيني لو علمنا ماتخبؤه لنا الايام ربما لبكينا فرحا :d ثم لمادا كل هدا الغياب عن مجموعة معا نحو الامتياز ؟؟؟

نصيف .... نقول هنا ولا لا دآعي ؟؟

mimifa mimifa
2013-06-19, 21:22
ادا ماهي علامتنا الان 4 نقاط

نسرين سامي
2013-06-19, 21:34
وعْليكم السّلآم

والله يـآ نهآد انتِ هبلتينآ :1:....وينْ ننسى الفرضية هذي نلْقـآك عـآودتي طلعتي موْضوع هههه

حسنآ ،،
أوآآفقُكِـ في بعْض النقَـآط التي ذكَرْتهــــآ

منْ وجْهة نظَري ،التصحيح النموذجي في حدّ ذآآتِه {رغم أني لمْ أعُد اليه مذْ تمّ طرْحه}جمَع المُتنآقضين ...ولتدَققي في النّقْــد ان شِئتِ ..
وبالتّـآلي فانّ منْ تحدثَ عن مبَـآدئ العَقل فقَط اجآآبته نَـآقصة ...ومنْ تحدث عن الفرضية اجآبته نـآقِصة "جدآ" ...

أي أنّ الفرَضية موْجودة في التصحيح لكن في جُزء صغيير جدآ لآ يظهر بالمجهر :d

وأنآ شخْصيآ ،أكّد لي العديد من الاسـآتذة أنهآ الفرضية ،لكنْ بعْد أن رأيْت التصحيح اتصَلْت بأسْتآذ في الفلسفة...هُو الآن يُحضر في رسآلة الدكْتورآه...لكنّه كآن يُدرس في الثآنوية السنة المآضية فقط ...وأَكّد أنهآ ليست الفرضية....

اقْتنعت أنآ أن اجآبتي كـآنتء خآآآآآآطئة ....وأنّي سجُلْت خروجآ كُلّيـآ عن الموْضوع ...
بالرغم من أن الأسْتآذ الذي حدثتكـ عنه أكّد على أن الأسـآتذة سيتعـآملون مع الفرضية ...الآ أني لمْ ولنْ أقْتنع ...خطأ يعْني خطأ ...واحْتمآل تْكون علآمتنآ من 2 لـ 4 على 20 :d


لسْتِ وحْدكـ منْ سطّرت أحْلآمآ ..
ولَسْت وحدكِـ منْ وقفتِ الفلسفة حآآئلآ بيْنهآ وبيْن تحْقيق هدفهآ ..
أنآ أيْضآ أعـآني مـآتُعـآنين...
وسَأسّراليْكـ بأمْـــــر ..."طول حْيـآتي الأولى على المُسْتوى تـآعي في مُؤسسـآتي ،والآن ،لهَفْوة بسيطَة سَأفْقِد هذه المَرْتبة ....ومعَ هذآآ ترَكْت أمري لله "
ولعَظمتِه..كآنت الهفْوة في آآخر امتحآن لي ...مسـآء الخميس !!!!


عليْكِ أن تتقبلي الأمْر ...هُو الوآقع ،فالى أيْن المفرّ؟؟
تأكّدي أن مـآ أصـآبكِ لم يَكُن ليُخطئكِـ ومـآ أخْطأكـ لمْ يكُن ليُصيبكـ
انْسي موْضوع الفلسفة ...فورَقَتُكـ --رُبمآ-- صُححت وانْتهى الأمْر :o

فلْيكن ايمآنُكـ بقُدرة الله أقْوى ....تأكّدي أنّه لنْ يظْلمكـ...حتى وانْ وجدْت 2 في الفلسفة في كشْف النقـآط ....فهي خيْر باذن العـآلي ....ايّـآكـِ والقُنوط..

أعْتذر على ثرْثرتي ...وعَلى قسْوة كلِمآتي...لكِن يشْهد الله أنّهآآ في صـآلِحكـ...لأني متأكدة أنكـِ لسْتِ بخيْر..."ردودكـ كـآمل رآهم على عينيآ " ..

مُوفقـــــــــــة أخيّـــــه ...
سَلآآم
سلآلآلآم سمية
اعجبني كلامك ..... حبيت نحكيلك قصة صرات مع زميل اعاد معنا البكالوريا هذا العام في الفلسفة كتب المقدمة في ايطار الموضوع اما التوسيع حكالهم على مباراة كرة قدم ودار الخاتمة تخيلي كم كانت النقطة 14 عندو زهر كي نتفكرها نولي نضحك هذا دليل ان بعض الاساتذة ميقراوش كل المقالة ......
ان شاء الله سيتحقق ما طمحت اليه

amani22
2013-06-19, 21:55
هذا المقالة الاولى و لا الثانية؟؟؟؟؟؟؟

الوسيلة
2013-06-19, 22:06
سلآلآلآم سمية
اعجبني كلامك ..... حبيت نحكيلك قصة صرات مع زميل اعاد معنا البكالوريا هذا العام في الفلسفة كتب المقدمة في ايطار الموضوع اما التوسيع حكالهم على مباراة كرة قدم ودار الخاتمة تخيلي كم كانت النقطة 14 عندو زهر كي نتفكرها نولي نضحك هذا دليل ان بعض الاساتذة ميقراوش كل المقالة ......
ان شاء الله سيتحقق ما طمحت اليه


وعليكمُ السلآآم ..
أهْلآ بـنَسرين :)

ههههه ....زهرْ ولآ وآآشْ عنْدو هذآ المخْلوق ؟؟
مــــآتقُوليلُوش يسلّفنآ شوية ؟:o

سُبْحآن الله ...مكَــــآآتيب والله...
انْ شَـــــــــآآآء الله يَـآرب :rolleyes:

مُوفقَة غَـآليتي ..
سَلآآمْ

الوسيلة
2013-06-19, 22:07
هذا المقالة الاولى و لا الثانية؟؟؟؟؟؟؟

الأولــــــــــــــــــــــــــــــى :)

الوسيلة
2013-06-19, 22:10
ادا ماهي علامتنا الان 4 نقاط

:mad:
ايـــــــــــــه ،ومُمكنْ 6 ومُمكن 8 ومُمكن 18 :1:

nacifo
2013-06-19, 22:57
نصيف .... نقول هنا ولا لا دآعي ؟؟

تفضل اخي بهاء قل ماتريد...لم افهمك ؟؟؟

بهاء الدين 93
2013-06-19, 23:07
تفضل اخي بهاء قل ماتريد...لم افهمك ؟؟؟

هه لا عليك آ أستاذناا ، خليها بيناتنا :19: ( زعما بصح ما عرفتش) ... مبعد نقولك

nacifo
2013-06-19, 23:33
قول بهاء هل هي قصة اللقب ؟؟؟احكي عادي ماهيش عيب عل ما اعتقد لالا

بهاء الدين 93
2013-06-20, 00:25
قول بهاء هل هي قصة اللقب ؟؟؟احكي عادي ماهيش عيب عل ما اعتقد لالا

ههه وآش دآك آ أخي ، هه انس الأمر كنت امزح فقط ، تناقشنا و كشفت امرك :1: ، موفق اخي

nacifo
2013-06-20, 09:18
هيا يا بهـــــاء تكلم انت تثير فضولي تكلم عادي لا مشكلة لدي