ساعدونييييييييييييي

[كاتيا ايروكا]

ممكن مساعدة في حل الموضوع
السند:
النفس الإنسانية (تحتاج) إلى تربية وتعليم ، لتتمسك بالأخلاق الفاضلة، وتجتنب الأخلاق السيئة ، ولكي نربي أنفسنا ونعودها على الخلق الحسن علينا أن نقتدي بالرسول الكريم – صلى الله عليه وآله وسلم – وبأهل بيته الطاهرين وبصحبه الذين اقتدوا به ونجعل سيرة الرسول العظيم (ص) مثلا أعلى ، نتعلم منه ونسير على هديه ]وأن نعود أنفسنا على الأخلاق الفاضلة حتى نصير محبين لها [ ، أما عندما( نعود أنفسنا )على الرذائل فإننا( نتقبل المنكرات) ولانحس بقبحها وضررها . وإذا أخطانا يجب علينا أن نستغفر الله ونندم على هذا الفعل ونحاسب أنفسنا ونشعر بأن الفعل قبيح ولايجوزأن نعود مرة أخرى إلى فعله ..
عن كتاب : " أخلاق الإنسان المسلم " – بتصرف-


الأسئلة
البناء الفكري :
1- اعط عنوانا يوافق النص .
2- كيف نتمسك بالخلق الحميد ؟
3- متي يرتكب الإنسان الأخطاء ؟
4- اشرح : نقتدي – الرذائل – مثلا
5- اغر او حذر شخصا بالصفتين التاليتين:الأخلاق – المنكرات
6- هات أسلوب التعجب من الفعل الآتي :نندم
البناء اللغوي :
1- أعرب ماتحته خط في النص . علينا أن نقتدي
2- أذكر محل الجمل بين قوسين من الإعراب .
3- حول الجملة بين حاضنتين إلى جماعة المخاطبين .
البناء الفني :
1- مانوع أسلوب النص .
2- هات من النص طباقا وبين نوعه .

[moneime98]

ختي مانيش قاعد
ذك مبعدا تلقاي الحل

[منــــــــــبع الســــــــرور]

هل تريدين المناقشة فيه

[كاتيا ايروكا]

اوكيييييييييييي

[منــــــــــبع الســــــــرور]

عنوان الاخلاق
لتمسك بالاتخلاق الحميدة يجب الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم
نرتكب الخطأ لاننا لالننا تعودنا على الرذائل

نقتدي نتبع
– الرذائل فعل فبيح وسيء
– مثلا نستشير به في كل وقت

[كاتيا ايروكا]

عنوان النص النفس الصالحة
نتمسك بالخلق الحميد بالاقتداء بالنبي
شرح
يقتدي يتبع
الرذائل السيئات
مثلا عبرة و عظة

[منــــــــــبع الســــــــرور]

اغراء
الأخلاق الاخلاق
المنكرات المنكرات
تحذير
–اياك نسي الاخلاق
اياك السعي في المنكرات

هذا الدرس شوية نتخلط فيه

[كاتيا ايروكا]

كامل هكذا انا تاني

[منــــــــــبع الســــــــرور]

اعراب نعربوا كامل هادي الجملة

[كاتيا ايروكا]

نعم دقيقة او نقلك كيفاش اعربتها

[منــــــــــبع الســــــــرور]

العراب نعربو جملة كامل

تحتاج جملة فعلية في محل رفع الخبر

[كاتيا ايروكا]

على حرف جر
/نا ضمير متصل مبني في محل جر اسم مجرور
/وشبه الجملة علينا في محل رفع خبر مقدم
/ ان اداة نصب
/نقتدي :فعل مضارع منصوب بالفتحة المقدرة منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن /والجملة ان نقتدي في محل رفع مبتدا مؤخر

[نور الاسلام*]

مرحبا هل اشارككن

[منــــــــــبع الســــــــرور]

شكراااااااااااااااااااااااااااااا اختي هل هذا الموضوع مفترح


اسفة اذ تأخرت عليك باسكو الكونيكسيو تقيلة

[كاتيا ايروكا]

طباق
فاضلة سيئة ايجاب

[كاتيا ايروكا]

مرحبا هل اشارككن



طبعاا
تستطيعين الانظمام

[منــــــــــبع الســــــــرور]

هل من موضوع ااااااااخر

[كاتيا ايروكا]

النـّـص :

خيرُ ما تمدح به أيّ إنسانٍ قولك فيه إنّه ذو نفس كبيرة، و شرّ ما تذمّ به أيّ إنسان قولك فيه إنّه ذو نفس صغيرة، ولولا كبارُ النّفوس في الأرض لكانت جَحيما، ولولا صغارُ النفوس فيها لكانت نعيما، أولئك كالنحل وهؤلاء كالذباب، فبينما تعيش النّحلة مع الأزهار، تعيش الذبابة مع الأقذار، ثمّ تعود النّحلة فتقدّم جناها إلى النّاس شهدا شهيّا، أمّا الذبابة فلا تنقل إلى النّاس غير سموم قاتلة. النّحلة (تحمل البَرء) للسقيم، والذبــابة تحمل السّقــم للبريء، فالـذي نفسه كبيرة لا يتكبّر على أيّ إنسان ولا يـذل لأيّ إنسان، فهـو يعلــم (أنّ كرامته لا تُصان) إلاّ إذا هو صان كرامة غيره، وهو يأبى على كرامته أن تكون تاجا من نسيج العنكبوت تعبث به نفحة ريح عابرة، قد لا تكون أكثر من حركة نابيّة تأتيه من حسود أو نمّام، أو من صديق حـميم، ولذلك لا يقابل الحركة النّابية بمثلها، ولا هو يشمت بالذين يشمتون به، فنفسه أسمى من أن تنحدر إلى مثل هذه الصّغائر، أمّا الذي صغرت نفسه فلا ينفكّ يحدّثك عن شرفه وعزّته وكرامته، و لا يهنأ له عيش إلاّ إذا كال لخصمه الكيل كيلين، إنّك لو بحثت عن أيّ خصام في الأرض - سواء أكان بين فردين أم عُصبتين أم دولتين - لوجدته يعود في الأساس إلى صَغارة في نفوس المختصمين، فما اختصم اثنان إلاّ لأنّ صَدر الواحد ضاق بالآخر، لذلك كان صِغار النّفوس مبعث الفساد والقلق في الأرض، وكان كبار النّفوس مِلح الأرض و خَميرتها .
ميخائيل نعيمة [ بتصرّف ]
الأسئــــــلة:
أ)- البنــــــــاء الفكريّ : ( 06 نقاط )
1 – اقترح عنوانا مناسبا للنص .
2 ــ من الممدوح ومن المذموم في نظر الكاتب ؟
3 – بمَ شبّه الكاتب صغيرَ النّفس وكبيرها ؟ولماذا ؟
4– لِم لا يهنأ صغير النّفــس؟
5 –اشرح الكلمتين الآتيتين:(النابيّة ،عصبتين) .
ب)-البنــــــاء الفنّي : ( 02 نقطتان ).
1 – استخرج من النص طباقا وبيّن أثره في المعنى.
2 –بين نوع الصّورة البيانية الآتية :" لأنّ صدر الواحد ضاق بالآخر"
ج)- البنـــــــاء اللّغويّ : ( 04 نقاط ).
1–أعــرب : حركـة .
2 – هات التصغير ممّا يأتي مع الشكل التام :" ملح الأرض و خَميرتها " .
3 – بيّن محلّ ما بين القوسين من الإعراب:( أنّ كرامَته لا تُصان)،(تحمل البَرء).

[نور الاسلام*]

نعم شكرا هل لديك مواضيع اخرى

[كاتيا ايروكا]

عنوان النص
النحلة و الذبابة

[كاتيا ايروكا]

الممدوح النحلة
المذموم الذبابة

[bassma sousou]

اعطيلنا الوضعية نتاعو

[كاتيا ايروكا]

نعم شكرا هل لديك مواضيع اخرى

اين انتي................

[نور الاسلام*]

ها انا ذا
عنوانا مناسبا للنص
بين النحلة و الذبابة

[نور الاسلام*]

الممدوح هو النحلة
المذموم هي الذبابة

[نور الاسلام*]

شبّه الكاتب صغيرَ النّفس بالجحيم
و كبير النفس بالنعيم

[نور الاسلام*]

لان صغيلر النفس يضايق الناس
اما كبيرها فيساعدها

[كاتيا ايروكا]

اكتب فقرة تقوم فيها بتوضيح الفرق بين الانسان الجيد و السيء موظفا اسلوب اغراء واخر للمدح

[كاتيا ايروكا]

الممدوح هو النحلة
المذموم هي الذبابة

ما شاء الله كل اجاباتك صحيحة

[نور الاسلام*]

لا يهنأ صغير النّفــس لانه ينفكّ يحدّثك عن شرفه وعزّته وكرامته، و لا يهنأ له عيش إلاّ إذا كال لخصمه الكيل كيلين

[كاتيا ايروكا]

النابيّة :البذيئة
عصبتين:يعين على قهر الظلم

[نور الاسلام*]

النابيّة القلقة
عصبتين جماعتين

[كاتيا ايروكا]

هناك فرق هل انت متاكدة

[نور الاسلام*]

كبيرة =/= صغيرة

[كاتيا ايروكا]

اسفة مظطرة للخروج

[نور الاسلام*]

هناك فرق هل انت متاكدة

انا لست متاكدة 100 في 100
لكن اظن

[نور الاسلام*]

اسفة مظطرة للخروج

حسنا رافقتك السلامة


++++++++++++هل انهي ام ماذا

[منــــــــــبع الســــــــرور]

هيا لنكمل حلوووووووووووووول