bent hawa
2013-05-31, 18:23
البسملة1
استجمام يعين على مواصلة السير
من المعلوم ان في الشريعة سعة وفسحة , تعين العبد على الاستمرار في عبادته وعمليه الصالح فرسولنا (ص)كان يضحك *وانه هو اضحك وابكى*وكان يمزح ولا يقول الا حقا وسابق عائشة رضي الله عنها , وكان ينهى عن التعمق والتكلف والتشديد , ويخبر انه لن يشاد الدين احد الا غلبة وفي الحديث ان الدين متين , فاوغلوافيه برفق ولا يلبث المتكلف الا ان ينقطع لانه نظر الى الحالة الراهنة ونسي الطوارئ وطول المدة وملالة النفس والا فالعاقل له حد ادنى في العمل يداوم عليه , فان نشط زاد , وان ضعف بقي على اصله وهذا معنى الاثر من كلام بعض الصحابة :ان للنفوس اقبالا وادبارا , فاغتنموها عند اقبالها , واذروها عند ادبارها
والدين اصلا جاء للاستعباد *ما انزلنا عليك القران لتشفى *وقد لام الله قوما كلفوا انفسهم فوق الطاقة , ثم انسحبوا من ارض الواقع ناكثين ما الزموا انفسهم به *ووهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها *
ودين الاسلام على سائر الاديان انه دين فطرة , وانه وسط , وانه للروح والجسم و والدنيا والاخرة , وانه ميسر *ذلك الدين القيم*
السلام1
استجمام يعين على مواصلة السير
من المعلوم ان في الشريعة سعة وفسحة , تعين العبد على الاستمرار في عبادته وعمليه الصالح فرسولنا (ص)كان يضحك *وانه هو اضحك وابكى*وكان يمزح ولا يقول الا حقا وسابق عائشة رضي الله عنها , وكان ينهى عن التعمق والتكلف والتشديد , ويخبر انه لن يشاد الدين احد الا غلبة وفي الحديث ان الدين متين , فاوغلوافيه برفق ولا يلبث المتكلف الا ان ينقطع لانه نظر الى الحالة الراهنة ونسي الطوارئ وطول المدة وملالة النفس والا فالعاقل له حد ادنى في العمل يداوم عليه , فان نشط زاد , وان ضعف بقي على اصله وهذا معنى الاثر من كلام بعض الصحابة :ان للنفوس اقبالا وادبارا , فاغتنموها عند اقبالها , واذروها عند ادبارها
والدين اصلا جاء للاستعباد *ما انزلنا عليك القران لتشفى *وقد لام الله قوما كلفوا انفسهم فوق الطاقة , ثم انسحبوا من ارض الواقع ناكثين ما الزموا انفسهم به *ووهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها *
ودين الاسلام على سائر الاديان انه دين فطرة , وانه وسط , وانه للروح والجسم و والدنيا والاخرة , وانه ميسر *ذلك الدين القيم*
السلام1