المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : فيغولي:"حتى لو تقتلوني فلن ادخل لكنيسه اليهود،انا مسلم


اصيل الشرق
2013-05-30, 19:22
فالنسيا يطرد اللاعب العربى الجزائرى سفيان فيغولى بسبب رفضه التنقل لكنيسه لحضور جنازة لاعب يهودي....و هذا هو اول تصريح له بعد طرده من النادي "حتى لو تقتلوني فلن ادخل لكنيسه اليهود،انا مسلم و لن يسمح لي ديني بذلك". بعد ذلك النادي صرح بأن اللعب الجزائري معروض للبيع ... قال الله تعالى {وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ }.

user.info
2013-05-30, 19:26
مسلم وافتخر

أسامة الزمالة
2013-05-30, 20:13
مسلم وافتخر

عبدون جمال
2013-05-30, 21:16
وماذا بعد ؟

تاجر حر
2013-05-30, 21:23
و هل جنازة اليهود تقام في الكنيسه ؟؟
الامر فيه ان

الكـ الطيبة ـلمة
2013-05-30, 21:27
كنت دوما اقول أن الاحترافية في عالم الرياضة هو رق في طابع عصري

// ناديه يعرضه للبيع //

أما عن الموضوع برمته نعم فمثل الجميع نتابع الى ما ستؤول اليه أمور فيغولي

mohamed06
2013-05-30, 21:59
الكنيسة عند المسيحيين

لكن اليهود تسمى عندهم الكنيس والمعبد

اللاعب تدرب اليوم بشكل عادي مع الفريق وهو فعلا لم يشارك تأبينية اللاعب القديم لفريق

فالنسيا عكس زميليه المسلمسن : سيسوكو علي وعاديل رامي

الصورة توضح ذلك

http://img834.imageshack.us/img834/2287/96933555259583144972052.jpg

اصيل الشرق
2013-05-30, 22:03
الكنيسة عند المسيحيين

لكن اليهود تسمى عندهم الكنيس والمعبد

اللاعب تدرب اليوم بشكل عادي مع الفريق وهو فعلا لم يشارك تأبينية اللاعب القديم لفريق

فالنسيا عكس زميليه المسلمسن : سيسوكو علي وعاديل رامي

الصورة توضح ذلك

http://img834.imageshack.us/img834/2287/96933555259583144972052.jpg

شكرا اخي على التوضيح

ابولينا
2013-05-30, 22:17
من قال ان الاسلام يمنع الدخول او الصلاه في الكنائس والدير ؟؟

19 ان شاء الله
2013-05-30, 22:26
بل لا بأس حضور الجنازة مادام لم يشاركهم تعالميهم، والله اعلم

الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله
دلت بعض الأحاديث والآثار على أنه يجوز للمسلم المشاركة في جنازة الميت غير المسلم بشرط أن لا يشاركهم في شعائرهم الدينية، ويبقى بعيدا عنها، وبشرط أن لا يرافق الجنازة ما يخالف الشريعة الإسلامية، من معازف، أو رموز دينية لغير المسلمين، فحينئذ يحرم اتباع هذه الجنازة.
ودليل أصل الجواز حديث عَلِيٍّ بن أبي طالب رضي الله عنه قَالَ: (قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ عَمَّكَ الشَّيْخَ الضَّالَّ قَدْ مَاتَ. قَالَ: اذْهَبْ فَوَارِ أَبَاكَ، ثُمَّ لَا تُحْدِثَنَّ شَيْئًا حَتَّى تَأْتِيَنِي. فَذَهَبْتُ، فَوَارَيْتُهُ، وَجِئْتُهُ، فَأَمَرَنِي فَاغْتَسَلْتُ، وَدَعَا لِي) رواه أبو داود (رقم/3214) وقال ابن كثير: إسناده حسن. "إرشاد الفقيه" (1/221).
وروى ابن أبي شيبة في "المصنف" (3/228) بسنده عن الشعبي قال: ماتت أم الحارث بن أبي ربيعة وهي نصرانية، فشهدها أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم.
وعن أبي وائل قال: ماتت أمي وهي نصرانية، فأتيت عمر فذكرت ذلك له فقال: اركب دابة وسر أمامها.
وعن عبد الله بن شريك قال: سمعت ابن عمر سئل عن الرجل المسلم يتبع أمه النصرانية تموت؟ قال: يتبعها ويمشي أمامها.
وقد أخذ بمقتضى هذه الأحاديث والآثار فقهاء الشافعية وغيرهم رحمهم الله - على اختلاف بينهم في اشتراط أن يكون غير المسلم قريبا للمسلم-.
جاء في "حاشية قليوبي" (1/406): "لا بأس باتباع المسلم جنازة قريبه الكافر، وكالقريب الزوج والجار والصديق والولي والعبد وزيارة قبره كذلك، وخرج غيرهم من الأجانب فيحرم لما فيه من التعظيم" انتهى.
كما نص الفقهاء على جواز تعزية غير المسلمين بموت أقربائهم من غير المسلمين، ويقول المعزي في مثل هذا الموقف: أخلف الله عليك، عوضكم الله الخير، يسلم رأسك، ونحو ذلك. والله أعلم.

عبدون جمال
2013-05-30, 22:52
يريدون ان يصنعوا ابطالا من غير سبب .يعشقون المغالاة في حب اشياء غير موجودة .

عبدون جمال
2013-05-30, 22:53
لو فعلها فيغولي كما يقولون فهو جاهل لان الاسلام لم يحرم دخول الكنائس

اصيل الشرق
2013-05-30, 22:56
بل لا بأس حضور الجنازة مادام لم يشاركهم تعالميهم، والله اعلم

الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله
دلت بعض الأحاديث والآثار على أنه يجوز للمسلم المشاركة في جنازة الميت غير المسلم بشرط أن لا يشاركهم في شعائرهم الدينية، ويبقى بعيدا عنها، وبشرط أن لا يرافق الجنازة ما يخالف الشريعة الإسلامية، من معازف، أو رموز دينية لغير المسلمين، فحينئذ يحرم اتباع هذه الجنازة.
ودليل أصل الجواز حديث عَلِيٍّ بن أبي طالب رضي الله عنه قَالَ: (قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ عَمَّكَ الشَّيْخَ الضَّالَّ قَدْ مَاتَ. قَالَ: اذْهَبْ فَوَارِ أَبَاكَ، ثُمَّ لَا تُحْدِثَنَّ شَيْئًا حَتَّى تَأْتِيَنِي. فَذَهَبْتُ، فَوَارَيْتُهُ، وَجِئْتُهُ، فَأَمَرَنِي فَاغْتَسَلْتُ، وَدَعَا لِي) رواه أبو داود (رقم/3214) وقال ابن كثير: إسناده حسن. "إرشاد الفقيه" (1/221).
وروى ابن أبي شيبة في "المصنف" (3/228) بسنده عن الشعبي قال: ماتت أم الحارث بن أبي ربيعة وهي نصرانية، فشهدها أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم.
وعن أبي وائل قال: ماتت أمي وهي نصرانية، فأتيت عمر فذكرت ذلك له فقال: اركب دابة وسر أمامها.
وعن عبد الله بن شريك قال: سمعت ابن عمر سئل عن الرجل المسلم يتبع أمه النصرانية تموت؟ قال: يتبعها ويمشي أمامها.
وقد أخذ بمقتضى هذه الأحاديث والآثار فقهاء الشافعية وغيرهم رحمهم الله - على اختلاف بينهم في اشتراط أن يكون غير المسلم قريبا للمسلم-.
جاء في "حاشية قليوبي" (1/406): "لا بأس باتباع المسلم جنازة قريبه الكافر، وكالقريب الزوج والجار والصديق والولي والعبد وزيارة قبره كذلك، وخرج غيرهم من الأجانب فيحرم لما فيه من التعظيم" انتهى.
كما نص الفقهاء على جواز تعزية غير المسلمين بموت أقربائهم من غير المسلمين، ويقول المعزي في مثل هذا الموقف: أخلف الله عليك، عوضكم الله الخير، يسلم رأسك، ونحو ذلك. والله أعلم.
بار الله فيك اخي جعلها الله في ميزان حسناتك