حمادة المصرى
2009-05-05, 22:31
السلام عليكم
وهذا الموضع اشتركت به فى مسابقه المنتدى
الماضيه
وبصراحه انا تعبت جدا فى تجميع مادته
وللاسف لم انل شرف الفوز
المهم انا لا تعنينى الجائزة بقدر ما يعنينى
ان ما خطه قلمى يرى النور
وجائزتى هى انا ينتفع به اى انسان
ولعل الله يهدى به انسان واحد
وهو بعنوان
الصديق
هذا مجرد كلمه بسيطة يقولها اى انسان منا
(هذا الانسان صديقى )
ولكن لو نعلم خطورة هذة الكلمة البسيطه لكنا
فكرنا كثيرا قبل ان ننطق بها
ولكن قبل ان نتحدث عن الصداقه بين البشر
لابد ان نتحدث عن هذا الصديق
هل تعرفه
هو اروع واوفى صديق للانسان
فى الدنيا والاخرة
نعم هو
كتاب الله
القران الكريم
نعم هذا الصديق الوفى
هو الترياق من المعاصى والذنوب
هو المصل الواقى ضد فيروسات الشر فى هذة الايام
وهذا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
الدليل على ذالك
مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب ، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن ، كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ، ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ، ريحها طيب وطعمها مر ، ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن ، كمثل الحنظلة ، طعمها مر ، ولا ريح لها ، ومثل الجليس الصالح ، كمثل صاحب المسك ، إن لم يصبك منه شيء ، أصابك من ريحه ، ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير إن لم يصبك من سواده أصابك من دخانه
الراوي: أنس بن مالك المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4829
وناتى الى الصداقه بين البشر
الصداقه بين البشر
نوعان
ولابد ان نتكلم عنهما
الأول - هو الاخ والصيق والخليل الوفى
هو المرشد والدليل إلى الجنة
من اوسع ابوبها
وهو (حامل المسك)
إنما مثل الجليس الصالح والجليس السوء ، كحامل المسك ونافخ الكير . فحامل المسك ، إما أن يحذيك ، وإما أن تبتاع منه ، وإما أن تجد منه ريحا طيبة . ونافخ الكير ، إما أن يحرق ثيابك ، وإما أن تجد ريحا خبيثة
الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2628
خلاصة الدرجة: صحيح
و الثانى- هو الذى يجرجر صاحبه الى قعر جهنم والعياذ بالله
هذا هو شيطان الانس
وناتى الى الصديق
الاول – حامل المسك
هذا الذى يكون سبب فى ان تكون انت وهو فى ظل عرش الرحمن نعم فى ظل عرش الرحمن
كما قال سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم
فى الحديث الذى رواة ابو هريرة
سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله : الإمام العادل ، وشاب نشأ في عبادة ربه ، ورجل قلبه معلق في المساجد ،
ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه
، ورجل طلبته امرأة ذات منصب وجمال ، فقال إني أخاف الله ، ورجل تصدق ، اخفى حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ، ورجل ذكر الله خاليا ، ففاضت عيناه .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 660
هذا الانسان
الذى احبك
هذة هو اخوك التى لم تلده امك
احبك فى الله
الذى قال الله فيه
قاَل رَسُول الله
((
إنّ الله تَعَالَى يقول يَوَْم القِيَاَمةِ : أيْنَ
الُمَتحَاُّبونَ بجَِلالِي ؟ الَيوَْم أظلُِّهمْ فِي ظلِيِّ يَوَْم لا ظلَِّ إلا ظلِيِّ ))
. ( 37 ) ( 2566 ) 12/8 أخرجه : مسلم
هذا الذى يحبك.لذاتك
وليس من اجل مصلحه
او مال او ثروة
او ما شابه ذالك من متع الدنيا الزائفه
هذا الانسان
الذى يحب الخير لك كما يحبه لنفسه كما
جاء فى حديث سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم عندما قال فى الحديث الذى رواه ابة هريرة
من يأخذ عني هؤلاء الكلمات فيعمل بهن –
أو يعلم من يعمل بهن - ؟
. فقال أبو هريرة : قلت : أنا يا رسول الله .
فأخذ بيدي فعد خمسا
وقال : اتق المحارم تكن أعبد الناس ،
وارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس ، وأحسن إلى جارك تكن مؤمنا
، وأحب للناس ما تحب لنفسك ، تكن مسلما ،
ولا تكثر الضحك ، فإن كثرة الضحك تميت القلب
الراوي: أبو هريرة المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2305
هذا الانسان
اذا كانت به هذة الخصال الجميله فهو اخوك التى لم تلدة امك
ان يكن حسن الظن بك
و أذا أخطأت فى حقه يلتمس لك العذر ويسامحك
وأن يرعاك في مالك و عرضك
و أن يكون معك في السراء و الضراء
وأن يكون لك نصحا اذا أخطات
وأن يشجعك على فعل الخير
حتى تكون انت وهو ممن قال الله فيه
وعن معاذ قَاَل : سَمِعْتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول : (( قَالَ الله المُتحَاُّبونَ في جَلاليِ ، لهُمْ منَابِرُ مِنْ نورٍ يَغْبطُهُمُ(1) النبَّيُونَ وَالشُّهَدَاءُ )) . رواه الترمذي ،
وَقالَ : ((حديث حسن صحيح ))
وأن يؤثرك على نفسه و يتمنى لك الخير دائما
كما فعل اهل المدينه مع رسول الله ومع الصحابه
حين كان الرجل منهم يريد ان يترك احدى زوجاته لاخيه المهاجر
َالَّذِينَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ الحجر 9
هو الذي يدعي لك بظهر الغيب دون ان تطلب منه ذلك
ومن هذة الصفات كثير
ولنا فى سيدنا ابو بكر الاسوة الحسنه فى الصداقه
لقد صدق رسول الله فى امور لا يصدقها عقل فى زمانهم
منها حادثة الاسراء والمعراج
حين قال قولته المشهورة
حين ذهب ابو جهل إلى أبى بكر الصديق رضي الله عنه
قال: أرءيت يا أبا بكر ما يقول صاحبك , فهل تصدقه بعد اليوم ؟
فقال ابى بكر رضي الله عنه قولته المشهوره :
لقد صدقت رسول الله صلى الله عليه و سلم
فى أكبر من ذلك ,
لقد صدقته فى نزول الوحى إليه من السماء ,
أفلا اصدقه فى ذلك ,
و من هنا سُمى أبو بكر رضي الله عنه بالصديق.
هذا هو الصديق الذى لو ابتعد عنك العباد
كان هو بجوارك فى حزنك وفى فرحك
ونكتفى بهذا عن هذا الصديق الوفى
والاخ التى لم تلدة الام
ونذهب الى شياطين الانس
وعجبتنى هذة الابيات فى هذا الشيطان
كان لي صديق يحسد ويغار
مدمن نميمة يجلب العار
إينما حل يأتي بخراب ودمار
يغتابني كلما خلا له الجوار
هو جاهل أحمق مكثار
لايلتزم بشرع ولاقرار
اذا كان لك صديق بمثل هذه الاوصاف فاعلم انك من اهل النار
لان شيطان الجن
رب العزة جعل لنا طرق كثيرة نتخلص بها منهم
وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ۚ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (200) الاعراف
وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ۖ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (36) فصلت
لكن شياطين الانس هم اشد ضراوة على الانسان
لان هذا الشيطان لا يتركك غير وانت ضيف عزيز فى نار جهنم
وحين تصل الى هناك تقول يارب هذ الانسان
او بالاصح الشيطان
هو السبب فى دخولى هنا يارب انا كنت ضعيف ولا حيله لى يارب كانوا اقوياء يارب عذبهم مثلنا مرتين
هنا ياتى الرد من رب العالمين
قَالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ فِي النَّارِ ۖ كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَهَا ۖ حَتَّىٰ إِذَا ادَّارَكُوا فِيهَا جَمِيعًا قَالَتْ أُخْرَاهُمْ لِأُولَاهُمْ رَبَّنَا هَٰؤُلَاءِ أَضَلُّونَا فَآتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِنَ النَّارِ ۖ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَلَٰكِنْ لَا تَعْلَمُونَ (38) الاعراف
هذا الشيطان معه كل الحيل والاساليب السحريه
ليقنعك
بشرب الخمر والوقوع فى الرزيله و السرقه ويزين لك انواع المعاصى
ويا اخى كلامه فيه عسل جميل فيه سحر غريب
وتتبعه وتسير خلفه وانت سعيد وفرحان
ولكن للاسف انت غفلان
وسوف تعرف انك غفلان وظالم لنفسك
فى هذا اليوم
وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ وَنُزِّلَ الْمَلَائِكَةُ تَنْزِيلًا
(25) الفرقان
عندها تعلم انك كنت ضحيه لشيطان من شياطين الانس
وتقول يارب
هو الذى أضللنى بعد ما كنت اسير على الطريق المستقيم وتقول
الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَٰنِ ۚ وَكَانَ يَوْمًا عَلَى الْكَافِرِينَ عَسِيرًا (26)
وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا (27)
يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا (28)
لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي ۗ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا (29) الفرقان
ولكن هنا يكون قد فات الاوان واصبحت فى نار جهنم
من هولاء الشياطين
من تقول له اتقى الله اننا سوف نحاسب
على كل هذا
وانا لن اسير خلفك لانى اخاف الله
يقول لك هل انت مصدق اننا سوف نبعث مرة اخرىونحاسب على كل صغيرة
تقول له نعم وسوف اذكرك بذالك
حينما تكون انت فى جنه الخلد وتتذكر هذا القرين
وتسأل اين هو يقول لك الملائكه من تقول لهم
قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ إِنِّي كَانَ لِي قَرِينٌ (51)
يَقُولُ أَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُصَدِّقِينَ (52)
أَإِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَدِينُونَ (53)
قَالَ هَلْ أَنْتُمْ مُطَّلِعُونَ (54)
فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِي سَوَاءِ الْجَحِيمِ (55)
قَالَ تَاللَّهِ إِنْ كِدْتَ لَتُرْدِينِ (56) الفرقان
هولاء هم الاصدقاء
ولذالك علينا ان ندقق فى اختيار الصديق
لانه هو الطريق
يا الى جنه عرضها السموات والارض
ام الى جهنم وبئس المصير
وانا يكفنى حبكم
والسلام عليكم
وهذا الموضع اشتركت به فى مسابقه المنتدى
الماضيه
وبصراحه انا تعبت جدا فى تجميع مادته
وللاسف لم انل شرف الفوز
المهم انا لا تعنينى الجائزة بقدر ما يعنينى
ان ما خطه قلمى يرى النور
وجائزتى هى انا ينتفع به اى انسان
ولعل الله يهدى به انسان واحد
وهو بعنوان
الصديق
هذا مجرد كلمه بسيطة يقولها اى انسان منا
(هذا الانسان صديقى )
ولكن لو نعلم خطورة هذة الكلمة البسيطه لكنا
فكرنا كثيرا قبل ان ننطق بها
ولكن قبل ان نتحدث عن الصداقه بين البشر
لابد ان نتحدث عن هذا الصديق
هل تعرفه
هو اروع واوفى صديق للانسان
فى الدنيا والاخرة
نعم هو
كتاب الله
القران الكريم
نعم هذا الصديق الوفى
هو الترياق من المعاصى والذنوب
هو المصل الواقى ضد فيروسات الشر فى هذة الايام
وهذا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
الدليل على ذالك
مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب ، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن ، كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ، ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ، ريحها طيب وطعمها مر ، ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن ، كمثل الحنظلة ، طعمها مر ، ولا ريح لها ، ومثل الجليس الصالح ، كمثل صاحب المسك ، إن لم يصبك منه شيء ، أصابك من ريحه ، ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير إن لم يصبك من سواده أصابك من دخانه
الراوي: أنس بن مالك المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4829
وناتى الى الصداقه بين البشر
الصداقه بين البشر
نوعان
ولابد ان نتكلم عنهما
الأول - هو الاخ والصيق والخليل الوفى
هو المرشد والدليل إلى الجنة
من اوسع ابوبها
وهو (حامل المسك)
إنما مثل الجليس الصالح والجليس السوء ، كحامل المسك ونافخ الكير . فحامل المسك ، إما أن يحذيك ، وإما أن تبتاع منه ، وإما أن تجد منه ريحا طيبة . ونافخ الكير ، إما أن يحرق ثيابك ، وإما أن تجد ريحا خبيثة
الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2628
خلاصة الدرجة: صحيح
و الثانى- هو الذى يجرجر صاحبه الى قعر جهنم والعياذ بالله
هذا هو شيطان الانس
وناتى الى الصديق
الاول – حامل المسك
هذا الذى يكون سبب فى ان تكون انت وهو فى ظل عرش الرحمن نعم فى ظل عرش الرحمن
كما قال سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم
فى الحديث الذى رواة ابو هريرة
سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله : الإمام العادل ، وشاب نشأ في عبادة ربه ، ورجل قلبه معلق في المساجد ،
ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه
، ورجل طلبته امرأة ذات منصب وجمال ، فقال إني أخاف الله ، ورجل تصدق ، اخفى حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ، ورجل ذكر الله خاليا ، ففاضت عيناه .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 660
هذا الانسان
الذى احبك
هذة هو اخوك التى لم تلده امك
احبك فى الله
الذى قال الله فيه
قاَل رَسُول الله
((
إنّ الله تَعَالَى يقول يَوَْم القِيَاَمةِ : أيْنَ
الُمَتحَاُّبونَ بجَِلالِي ؟ الَيوَْم أظلُِّهمْ فِي ظلِيِّ يَوَْم لا ظلَِّ إلا ظلِيِّ ))
. ( 37 ) ( 2566 ) 12/8 أخرجه : مسلم
هذا الذى يحبك.لذاتك
وليس من اجل مصلحه
او مال او ثروة
او ما شابه ذالك من متع الدنيا الزائفه
هذا الانسان
الذى يحب الخير لك كما يحبه لنفسه كما
جاء فى حديث سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم عندما قال فى الحديث الذى رواه ابة هريرة
من يأخذ عني هؤلاء الكلمات فيعمل بهن –
أو يعلم من يعمل بهن - ؟
. فقال أبو هريرة : قلت : أنا يا رسول الله .
فأخذ بيدي فعد خمسا
وقال : اتق المحارم تكن أعبد الناس ،
وارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس ، وأحسن إلى جارك تكن مؤمنا
، وأحب للناس ما تحب لنفسك ، تكن مسلما ،
ولا تكثر الضحك ، فإن كثرة الضحك تميت القلب
الراوي: أبو هريرة المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2305
هذا الانسان
اذا كانت به هذة الخصال الجميله فهو اخوك التى لم تلدة امك
ان يكن حسن الظن بك
و أذا أخطأت فى حقه يلتمس لك العذر ويسامحك
وأن يرعاك في مالك و عرضك
و أن يكون معك في السراء و الضراء
وأن يكون لك نصحا اذا أخطات
وأن يشجعك على فعل الخير
حتى تكون انت وهو ممن قال الله فيه
وعن معاذ قَاَل : سَمِعْتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول : (( قَالَ الله المُتحَاُّبونَ في جَلاليِ ، لهُمْ منَابِرُ مِنْ نورٍ يَغْبطُهُمُ(1) النبَّيُونَ وَالشُّهَدَاءُ )) . رواه الترمذي ،
وَقالَ : ((حديث حسن صحيح ))
وأن يؤثرك على نفسه و يتمنى لك الخير دائما
كما فعل اهل المدينه مع رسول الله ومع الصحابه
حين كان الرجل منهم يريد ان يترك احدى زوجاته لاخيه المهاجر
َالَّذِينَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ الحجر 9
هو الذي يدعي لك بظهر الغيب دون ان تطلب منه ذلك
ومن هذة الصفات كثير
ولنا فى سيدنا ابو بكر الاسوة الحسنه فى الصداقه
لقد صدق رسول الله فى امور لا يصدقها عقل فى زمانهم
منها حادثة الاسراء والمعراج
حين قال قولته المشهورة
حين ذهب ابو جهل إلى أبى بكر الصديق رضي الله عنه
قال: أرءيت يا أبا بكر ما يقول صاحبك , فهل تصدقه بعد اليوم ؟
فقال ابى بكر رضي الله عنه قولته المشهوره :
لقد صدقت رسول الله صلى الله عليه و سلم
فى أكبر من ذلك ,
لقد صدقته فى نزول الوحى إليه من السماء ,
أفلا اصدقه فى ذلك ,
و من هنا سُمى أبو بكر رضي الله عنه بالصديق.
هذا هو الصديق الذى لو ابتعد عنك العباد
كان هو بجوارك فى حزنك وفى فرحك
ونكتفى بهذا عن هذا الصديق الوفى
والاخ التى لم تلدة الام
ونذهب الى شياطين الانس
وعجبتنى هذة الابيات فى هذا الشيطان
كان لي صديق يحسد ويغار
مدمن نميمة يجلب العار
إينما حل يأتي بخراب ودمار
يغتابني كلما خلا له الجوار
هو جاهل أحمق مكثار
لايلتزم بشرع ولاقرار
اذا كان لك صديق بمثل هذه الاوصاف فاعلم انك من اهل النار
لان شيطان الجن
رب العزة جعل لنا طرق كثيرة نتخلص بها منهم
وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ۚ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (200) الاعراف
وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ۖ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (36) فصلت
لكن شياطين الانس هم اشد ضراوة على الانسان
لان هذا الشيطان لا يتركك غير وانت ضيف عزيز فى نار جهنم
وحين تصل الى هناك تقول يارب هذ الانسان
او بالاصح الشيطان
هو السبب فى دخولى هنا يارب انا كنت ضعيف ولا حيله لى يارب كانوا اقوياء يارب عذبهم مثلنا مرتين
هنا ياتى الرد من رب العالمين
قَالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ فِي النَّارِ ۖ كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَهَا ۖ حَتَّىٰ إِذَا ادَّارَكُوا فِيهَا جَمِيعًا قَالَتْ أُخْرَاهُمْ لِأُولَاهُمْ رَبَّنَا هَٰؤُلَاءِ أَضَلُّونَا فَآتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِنَ النَّارِ ۖ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَلَٰكِنْ لَا تَعْلَمُونَ (38) الاعراف
هذا الشيطان معه كل الحيل والاساليب السحريه
ليقنعك
بشرب الخمر والوقوع فى الرزيله و السرقه ويزين لك انواع المعاصى
ويا اخى كلامه فيه عسل جميل فيه سحر غريب
وتتبعه وتسير خلفه وانت سعيد وفرحان
ولكن للاسف انت غفلان
وسوف تعرف انك غفلان وظالم لنفسك
فى هذا اليوم
وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ وَنُزِّلَ الْمَلَائِكَةُ تَنْزِيلًا
(25) الفرقان
عندها تعلم انك كنت ضحيه لشيطان من شياطين الانس
وتقول يارب
هو الذى أضللنى بعد ما كنت اسير على الطريق المستقيم وتقول
الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَٰنِ ۚ وَكَانَ يَوْمًا عَلَى الْكَافِرِينَ عَسِيرًا (26)
وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا (27)
يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا (28)
لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي ۗ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا (29) الفرقان
ولكن هنا يكون قد فات الاوان واصبحت فى نار جهنم
من هولاء الشياطين
من تقول له اتقى الله اننا سوف نحاسب
على كل هذا
وانا لن اسير خلفك لانى اخاف الله
يقول لك هل انت مصدق اننا سوف نبعث مرة اخرىونحاسب على كل صغيرة
تقول له نعم وسوف اذكرك بذالك
حينما تكون انت فى جنه الخلد وتتذكر هذا القرين
وتسأل اين هو يقول لك الملائكه من تقول لهم
قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ إِنِّي كَانَ لِي قَرِينٌ (51)
يَقُولُ أَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُصَدِّقِينَ (52)
أَإِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَدِينُونَ (53)
قَالَ هَلْ أَنْتُمْ مُطَّلِعُونَ (54)
فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِي سَوَاءِ الْجَحِيمِ (55)
قَالَ تَاللَّهِ إِنْ كِدْتَ لَتُرْدِينِ (56) الفرقان
هولاء هم الاصدقاء
ولذالك علينا ان ندقق فى اختيار الصديق
لانه هو الطريق
يا الى جنه عرضها السموات والارض
ام الى جهنم وبئس المصير
وانا يكفنى حبكم
والسلام عليكم