اللغة والفكر

[mira best]

تعيشوا خاوتي ربي ينجحكم و يحفطكم اللي عندو مقالة تاع اللغة و الفكر يعطيهالي ربي يحفظكم ان شاء الله:sdf:

[mira best]

وينكممممممممممممممممممممممم !!!!!!!!!!!!!!

[algerienne92]

اختي ركزي على العنف ولعولمة
هادو راهم اقتراحات تاع اغلب الاساتدة
انا والله ماعندي تاع اللغة والفكر سامحيني

[mira best]

t3ichi khti ana hafda l3onf mais wasawsouni ki rahom ygolo logha w lfikr

[algerienne92]

aaaa bn ana wlh ma3labali khaliha ida ta7t nahradha ma3andi mandir

[mira best]

nn nchlh ytih l3onf wtasamoh

[Yamina M]

كثيرا مايحاول الانسان ان يعبر على مايجول في خاطرهمن افكار واحاسيس لكن قد تعجز عن ذالك اذ لا تجد الكلمات المناسبة لتحقيق ذالك بحيث ان اللغة هي عبارة عن رموز التي تعبر بها عن افكارنا وهي عبارة عن رموز واشارت اما الفكر فهو عبارة عن مجموعة من تطورات الذهنية الباطينية ولقد اختلف الفلاسفة حول العلاقة بين اللغة والفكر فمنهم من يرى بانها علاقة انفصال والاخرين بانها علاقة اتصال ومن هنا نتساؤل هل علاقة اللغة بالفكر علاقة اتصال ام انفصال ؟ وهل هناك تناسب بين القدرة على الفهم والقدرة على التبليغ؟

[mira best]

mrc mokadima raww3a t3ichi zina

[Yamina M]

يعتقد بعض الفلاسفة والمفكرين ومنهم برغسون ان الفكر مستقل عن اللغة ومنفصلعنها اذ لايوجد تناسب بين القدرة على الفهم والقدرة على التبليغ بحيث ان الفكر سابق عن الغة زمنيا فالانسان في نضر هذا الطرح يفكر ثم يتكلم ودليلهم في ذالك ترددنا اثناء الكلام بحث عن العبارات المناسبة تحمل افكارنا وكذالك عجز اللغة عن استيعاب محتويات الفكر لان المعاني قد تتجاوز الالفاظ فمثلا عند الفرح الشديد قد لانجد كلمة لتعبير بها عن سعادتك وان الفكرةالواحدة قد نعبر عنها بصيغ لفضية متعددة ويمكن تعبير دون كلام كحالة الصم والبكم والفكر هو ديمومة منفصلة وبين فجواتها كلماتوهذا مايفسر وجود عدم تناسب بين القدرة على الفهم والقدرة على التبليغ اذ غالبا مانفهم اكثر ما نبلغ وهذا ما دفع الانسان الى ابتكار وسائل بديلة عن اللغة لتعبير عن مشاعره كالرسم والموسيقى والرقص كما يقول احد الفلاسفة اجمل الاشعار ما لم تكتب بعد ويقول كدالك برغسون عالم المعاني اوسع بكثير من عالم الالفظ وكل تحديد للمفاهيم هو قاتل لها لهدا قيل ان الالفاظ مقبرة المعاني

[Yamina M]

النقد .. رغم هده التفرقة وهدا الفصل فاننا لا نتصور وجود مفاهيم في الذهن دون الفاظ نعبر عنها وتدل عليها كما ان العجز في التعبير عن افكارنا فان العيب هنا ليس في اللغة وانما في رصيدنا اللغوي وكذالك في تفكيرنا

[marwa thouraya]

اهلا اختي
هادي عي المقالة دعيلي معاااك هادي انا درتها في الفرض و نقصت منها عطاتني 14

المقدمة :
طرح الإشكالية
يعتبر التفكير ميزة أساسية ينفرد بها الإنسان عن باقي الكائنات الأخرى ومن منطلق أن الإنسان كائن اجتماعي بطبعه فإنه يحتاج ولا شك إلى وسيلة إلى الاتصال والتواصل مع غيرك من الناس وللتعبير عن أفكاره وهذا ما يعرف في الفلسفة بالغة فإذا كنا أمام موقفين متعارضين أحد هما يرى أن العلاقة اللغة بالفكر انفصال والأخر يرى أنها علاقة اتصال فالمشكلة المطروحة هل العلاقة بين اللغة والفكر علاقة اتصال أم انفصال ؟
التحليل:
عرض الأطروحة الأولى
ترى هذه الأطروحة(الاتجاه الثنائي) أن العلاقة بين اللغة والفكر علاقة انفصال أي أنه لايوجد توازن بين لا يملكه الإنسان من أفكار وتصورات وما يملكه من ألفاظ وكلمات فالفكر أوسع من اللغة أنصار هذه الأطروحة أبو حيان التوحيدي الذي قال << ليس في قوة اللغة أن تملك المعاني >> ويبررون موقفهم بحجة واقعية إن الإنسان في الكثير من المرات تجول بخاطره أفكار لاكته يعجز عن التعبير عنها ومن الأمثلة التوضيحية أن الأم عندما تسمع بخبر نجاح ابنها تلجأ إلى الدموع للتعبير عن حالتها الفكرية والشعورية وهذا يدل على اللغة وعدم مواكبتها للفكر ومن أنصار هذه الأطروحة الفرنسي بركسون الذي قال << الفكر ذاتي وفردي واللغة موضوعية واجتماعية >>وبهذه المقارنة أن اللغة لايستطيع التعبير عن الفكر وهذا يثبت الانفصال بينهما . النقد
هذه الأطروحة تصف اللغة بالعجز وبأنها تعرقل الفكر لكن اللغة ساهمت على العصور في الحفاظ على الإبداع الإنساني ونقله إلى الأجيال المختلفة .

عرض الأطروحة الثانية
ترى هذه الأطروحة (الاتجاه الو احدي ) إن هناك علاقة اتصال بين اللغة والفكر مما يثبت وجود تناسب وتلازم بين ماتملكه من أفكار وما تملكه من ألفاظ وعبارات في عصرنا هذا حيث أثبتت التجارب التي قام بها هؤلاء أن هناك علاقة قوية بين النمو الفكري والنمو اللغوي وكل خلل يصيب أحداهما ينعكس سلبا على الأخر ومن أنصار هذه الأطروحة هاملتون الذي قال << الألفاظ حصون المعاني وقصد بذلك إن المعاني سريعة الظهور وسريعة الزوال وهي تشبه في ذلك شرارات النار ولايمكن الإمساك بالمعاني إلا بواسطة اللغة>>
النقد
هذه الأطروحة ربطت بين اللغة والفكر لاكن من الناحية الواقعية يشعر أكثر الناس بعدم المساواة بين قدرتهم على التفكير وقدرتهم على التعبير .

التركيب : الفصل في المشكلة

تعتبر مشكلة اللغة والفكر أحد المشكلات الفلسفية الكلاسيكية واليوم يحاول علماء اللسانيات الفصل في هذه المشكلة بحيث أكدت هذه الدراسات أن هناك ارتباط وثيق بين اللغة والفكر والدليل عصر الانحطاط في الأدب العربي مثلا شهد تخلفا في الفكر واللغة عكس عصر النهضة والإبداع ومن المقولات الفلسفية التي تترجم وتخلص هذه العلاقة قول دولا كروا << نحن لانفكر بصورة حسنة أو سيئة إلا لأن لغتنا مصنوعة صناعة حسنة أو سيئة >>

الخاتمة: حل الإشكالية
وخلاصة القول أن اللغة ظاهرة إنسانية إنها الحل الذي يفصل بين الإنسان والحيوان ولا يمكن أن نتحدث عن اللغة إلا إذا تحدثنا عن الفكر وكمحاولة للخروج من الإشكالية إشكالية العلاقة بين اللغة والفكر نقول أن الحجج والبراهين الاتجاه الو احدي كانت قوية ومقنعة ومنه نستنتج العلاقة بين العلاقة بين اللغة والفكر علاقة تفاعل وتكامل .

[mira best]

rabi yosotrek nchallah

[Yamina M]

يرى اصحاب التجاه الاحادي بان اللغة والفكر شئ واحد وانهما متلازمان ومتكاملان وانا وجود احدهما مشروط لوجود الاخر ومن ثم فلا وجود لاسبقية زمنية بينهما وهدا ما جعل دوكلارو الفكر يصنع اللغة في الوقت الدي تصنعه هي .. ويتم ذالك من خلال ان اللغة هي مجموعة اشارات والرموز التي انشاها الانسان واعطاها دلالة ومعنى لانه يملك عقلا وفكرا فيكون الفكر الفكر علة وجود اللغة وبالمقابل تعمل اللغة على حمل افكارنا ونقلها من الذهن الى خارج كما تعمل على ترتيبها وتصنيفها وتميز معاني بعضهما عن بعض ومن ابرز ممثلي هدا الاتجاه نجد واطسن اننا نتكلم بفكرنا ونفكر بلغتنا واحد الفلاسفة ان الفكر لا يوجد خارج العالم بمعزل عن الكلامات ان الافكار عبرنا عنها من قبل هي التي نستدعيها ... ويقول هيغل ان الرغبة في التفكير بدون كلمات هي محاولة عديمة الجدوى اما ماكس مولر ..ليس ماندعوه فكرة الا وجه من وجهي القطعة النقدية والوجه الاخر هو الصوت المسموع .. ويقول هاملتون .. ان المعاني كشرارة النار لا تومث الا لتغيب ولا يمكن تثبيتها واضهارها الا باللغة .. كما قال ايضا الالفاظ حصون المعاني

[mira best]

t3ichi khti yamina nchallah talgayha fi lbac rabi ywafkek wynajhek ta3abtek m3aya

[Yamina M]

النقد .. ان اللغة كثيرا ماتقف عائق مام الفكر فكيف نفسر ان الادباء رغم فصاحتهم لايجدون احيانا العبارات المناسبة للتعبير عن مشاعرهم

[Yamina M]

معليش اختي نحن خاوة كي منلقو شبعضنا في هدا الوقت وقتاش نتلاقو تعبك راح انا هدا الي قدرت عليه دوكة ومباعد ان شاء الله نكملك لاخر ان شاء الله ربي يوفقك

[younes116]

هل يمكن التفكير بدون لغة؟_ جدلية


مقدمة :

المقدمة: إن علماء النفس يطلقون معنى اللغة على مجموع
الإشارات التي يعبر بها عن الفكر , فنحن عندما نتحدث مع الغير فإنه من الواضح أننا
ننطق بألفاظ نرتبها حسب المعنى , وعندما نتحدث لأنفسنا لا ننطق بألفاظ ولكننا نرتب
المعاني حسب الصورة المنطوقة مما يبدو معه أن كل تفكير يحتاج إلى تعبير و أن
كلتعبير يحتاج إلى تفكير , إلا أن مسألة اللغة والفكر ظلت موضوع سوء تفاهم
بينالفلاسفة والعلماء فهل يمكن قيام فكر بدون لغة ؟ بمعنى آخر هل اللغة والفكر
منفصلانعن بعضهما أم أنهما مظهرين لعملية نفسية واحدة ؟

التحليل:
اللغة والفكرمنفصلان عن بعضهما :
يذهب أصحاب الاتجاه إلى التمييز بين اللغة والفكر ,
ويفصلونبينهما فصلا واضحا , ويعتبرون أن الفكر سابق اللغة وأوسع منها , لأن
الإنسان يفكربعقله أولا ثم يعبر بلسانه ثانيا , لذلك قد تتزاحم الأفكار في ذهن
الإنسان ولكنه يعجز عن التعبير عنها مما يجعل اللغة عائقا للفكر ولعل هذا ما يدفع
بالإنسان إلى الاستعانة بالإشارات لتوضيح أفكاره أو اللجوء إلى وسائل بديلة
للتعبير اللغوي كالرسم والموسيقى وغيرهما . وهذا ما أكده " برغسون " حين
قال : " اللغة عاجزة عن مسايرة ديمومة الفكر " . بمعنى أن تطور
المعاني أسرع من تطور الألفاظ , فالمعاني بسيطة متصلة بينما الألفاظ مركبة منفصلة
, ويقول " فاليري " ( أحد الشعراءالفرنسيين ) : " أجمل الأفكار
هي تلك التي لا نستطيع التعبير عنها " . بمعنى أناللغة عاجزة عن إبراز
المعاني المتولدة عن الفكر إبرازا كاملا . فلا يمكنها أن تجسد كل ما يختلج في نفس
الإنسان .
وهكذا فالنتيجة التي ينتهي إليها أصحاب الاتجاه الثنائي
أن الفكر واللغة منفصلات عن بعضها فالقدرة على التفكير لا تعني بالضرورة القدرة
على التعبير مما يؤدي إلى عدم التناسب بين القدرة على الفهم والقدرة على التبليغ .
لكن الإنسان يشعر بأنه يفكر ويتكلم في آن واحد , والواقع
يبين أن التفكير لا يتم بدون لغة . فالفكر بدون لغة مجرد شعور. .

لايمكن الفصل بين اللغة والفكر :
يذهب أصحاب الاتجاه الواحدي إلى عدم التمييز بين اللغة
والفكر فهم لا يفصلون بينهما ولا يرون وجود فرق بينهما بل يرون أنه لايمكن أن يوجد
فكر بدون لغة , كما لا توجد لغة من دون فكر . فاللغة ليست مجرد أداة للتبليغ
والتعبير بل هي الأساس الذي يقوم عليه التفكير ومن بين الفلاسفة الذين يؤكدون على
وجود وحدة عضوية بين اللغة والفكر الفيلسوف الألماني " هيغل " الذي
يرى أن الكلمة تعطي للفكر وجوده الأسمى و أن الرغبة في التفكير بدون كلمات
لمحاولةعديمة المعنى , كما أن اللغة عند " جون لوك " هي علامات
حسية تدل على الأفكارالموجودة في الذهن , وهذا يعني أن هناك تطابقا بين الفكرة
ودلالة الألفاظ . كمايقول ستالين : " مهما كانت الأفكار التي تجيء إلى فكر
الإنسان فإنها لا تستطيع أن تنشأ وتوجد إلا على مادة اللغة " . وقد أشار
" أرسطو " إلى هذا بقوله : " ليس ثمة تفكير بدون رموز
لغوية".
وهكذا فإن أصحاب الاتجاه الواحدي يخلصون إلى نتيجة
مفادها أن اللغة والفكر كل موحد و أن العجز الذي توصف به اللغة فهو عجز في التفكير
و أن عدم التناسب بين القدرة على الفهم والقدرة على التبليغ يعود إلى عجزالمتكلم
عن إيجاد الألفاظ المناسبة للفكرة
.
لكن الإنسان يشعر بعجز اللغة عن مسايرة الفكر , فالأدباء
على الرغم من امتلاكهم لثروة لغوية كبيرة يعانون من مشكلة التعبير والتبليغ كما
يشعر الإنسان أيضا بخطورة اللغة على الفكر أحيانا مثلما فيحالة سوء التفاهم.
لا فكر بدون لغة ولا لغة بدون فكر :
لقد حاول الكثير من الفلاسفة من خلال آرائهم التوفيق بين
الفكر واللغة , فلا فكر بدون لغة ولا لغة بدون فكر , وقد عبر عن هذا التلاحم بين
اللغة و الفكر " مير لوبونتي " بقوله : " إن الفكر لا يوجد خارج
الكلمات " . بينما يقول دولاكروا : " اللغة تصنع الفكر والفكر
يصنع اللغة " . وهكذا يبقى على الإنسان الاعتناء بلغته وتطويرها حتى
تتمكن من مواكبة الفكر واللحاق به فاللغة السليمة تعبر بصدق عن الفكر.
الخاتمة:


نستنتج مما سبق أن اللغة والفكر شيئان متداخلان
ومتكاملان , وإن كانت بينهما أسبقية فهي منطقية لا زمنية , وإن كان بينهما تمييز
فهو نظري لا مادي وقد عبر عن هذه العلاقة " هاملتون " بقوله : "
إن المعاني شبيهة بشرار النار لاتومض إلا لتغيب فلا يمكن إظهارها وتثبيتها إلا
بالألفاظ " . كما يقول زكي نجيب محمود:
الفكر هو
التركيب اللفظي أو الرمزي لا أكثر و لا أقل
" ,وعليه فالتفكير يتطلب لغة

تحيـــاتــــــــــي

[mira best]

younes116 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=414019) rabi yahafdek wywafkek wynajhek

[mira best]

Yamina M (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=406273) rabi yosotrek wyahafdek