إلى كل رجل ناضج ورزين

[مجد-]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أوّد أن أطلب المساعدة من كل رجل ناضج، رسين، عن الهدية الأنسب التي يقيمها و يفرح فعلا بها، لأني أوّد أن أهدي شخصا عزيزا علي وهو ذو منصب راق ، ومدّ يد العون لي و أريد أن أشكره على ذلك بهدية قيمة لكن احترت في انتقاءها؛ فما هي الهدية التي يفضلها ؟ فلو كنت مكانه ماذا تفضل؟
شكــــرا على المساعدة

[مـجيد]

جلاكسي مثلا
ولا آيفون ولا
سيارة
هذا ذوقي ..

[homme libre 05]

انصحك بمصحف ،،

[houssam_ddine]

السلااااااااااام عليكم

انصحكي بتقديم المصحف الشريف كهدية

ولن تجدي افضل من كلام الله العزيز كهدية

دمت في امان الله تعالى و حفظه

[isyami]

السلام عليكم

رغم أن الموضوع موجه للرجال و لكنه يمكننا تقيدم النصيحة فيه.

بما أن الرجل ذومنصب مرموق فأفضل هدية هي ما يدخل في أثاث المكتب.
مثل
علبة فخمة تحوي ساعة و قلم
أو
علبة فخمة تحوي ساعة و سكين خاص بفتخ الرسائل
أو
علبة تحوي قلما و سكينا خاص بفتح الرسائل

و لك أن تختاري

[مجد-]

جلاكسي مثلا
ولا آيفون ولا
سيارة
هذا ذوقي ..

ما هذا ياأخي بالاك، دار ولاّ قصر خير، هههههههههه أريد أن أمزح، الله يكون في عونها لي تفكر تقدملك هدية
شكرا

[مجد-]

انصحك بمصحف ،،

نعمة الهدية
لم أنتبه لهذه الهدية القيمة والتي لا تقدر بثمن ألف شكر على المساعدة، ألف شكر للرجل الحر و الرسين.

[مجد-]

السلااااااااااام عليكم

انصحكي بتقديم المصحف الشريف كهدية

ولن تجدي افضل من كلام الله العزيز كهدية

دمت في امان الله تعالى و حفظه
وهو كذلك يا حسام الدين، صدقت، أشكرك جزيل الشكر على النصيحة و على المساعدة، مع خالص احترامي و تقديري
في أمان الله.

[مراد12345]

هذه رشوة وليست هدية

ربي يهدي

[مجد-]

السلام عليكم

رغم أن الموضوع موجه للرجال و لكنه يمكننا تقيدم النصيحة فيه.

بما أن الرجل ذومنصب مرموق فأفضل هدية هي ما يدخل في أثاث المكتب.
مثل
علبة فخمة تحوي ساعة و قلم
أو
علبة فخمة تحوي ساعة و سكين خاص بفتخ الرسائل
أو
علبة تحوي قلما و سكينا خاص بفتح الرسائل

و لك أن تختاري


بل بالعكس عزيزتي أحترم رأيك و لقد سعدت به كثيرا وفعلا لقد فكرت في هذا ولكن احترت في انتقاء الأنسب
أشكرك جزيل الشكر على التجاوب و على النصيحة

[مجد-]

هذه رشوة وليست هدية

ربي يهدي

آمين، ماذا تقصد هل ألغي الأمر؟؟؟؟؟
أخي في نيتي أن أعبر عن احترامي و تقديري ثم عن شكري الجزيل - لا غير ، إنّما الأعمال بالنيات -

[julien2013]

إليك ما أقترح: لوحة شرفية في إطار مثلا؟ او مصحف شريفا عليه إهداء. لوحة فنية. كتابا أو رواية. ساعة يد. + رسالة بخط يد. لا تنسي أختي أن الهدية في قيمتها المعنوية و ليس في قيمتها المادية، ملاحظة هامة: إذا كان متزوج تتبدل الأمور، ههههههه و أحسن هدية في هذه الحالة: شكرا لك أخي و بارك الله فيك. (يعني دعاء او شيء من هذا القبيل).

[ahmedchourar]

مثلا فيزا للمريكان ولا كنادا ولا عطلة في استراليا ولا حاجا خفيفا كلاسيكو البرصا الريال في اسانبانيا

[amine eco]

هذه رشوة وليست هدية

ربي يهدي


هذه تعتبر رشوة و ليست هدية

[مُحمد رازي]

أختي ما كانش كيف المصحف تهديه ليه هدية كل ما يقرا حرف من القرآن عندك نفس الأجر تاعه .
كاين مصحف ناطق يجي معاه قلم كل ماتمريه على الآيات يقعد يقرالك و يعلمك التجويد
مانيش عارف إدا ينباع في الجزائر

http://www8.0zz0.com/2013/05/26/08/850450818.jpg

المهم إدا ماكانش قدميله مصحف عادي من الحجم الكبير
كل الأشياء الأخرى التي تهديها ليه تفنى و لكن كلام ربك يبقى

[bouda 10]

تعريف الرشوة:

هي أن يدفع الإنسان مالاً من أجل أن يستفيد حقاً ليس له، أو أن يعفي نفسه من واجب عليه.. وحكمها في هذه الحالة ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم: الراشي والمرتشي في النار أما إذا كان هناك ظرف خاص يجعل الإنسان غير قادر على استيفاء حق له إلا بأداء الرشوة للظالمين أو الحكام؛ فإن ما يدفعه في هذه الحال من أجل الوصول إلى حقه لا يعتبر رشوة كما يرى أكثر العلماء.


تعريف الهدية لغة واصطلاحاً.
تعريفها لغة:
قال الفيومي في (المصباح المنير): "هَدَيتُ العروسَ إلى بعلها هِداء بالكسر والمدّ فهي هَدِي وهَدِيَّة، ويُبنى للمفعول فيقال: هُدِيَت فهي مَهْديّة، وأَهديتها بالألف لغة قَيْس عَيْلان، فهي: مُهداة.. وأَهديت للرجل – كذا بالألف – بعثت به إليه إكراماً فهو هَديَّة بالتثقيل لا غير. (انظر: المصباح، هدى)

تعريفها اصطلاحاً:
وأما تعريف الهدية في الاصطلاح: "فهي تمليك في الحياة بغير عوض" (انظر: المغني 8/239).
وقال في (المجموع شرح المهذب 15/370): "والهبة والعطية والهدية والصدقة معانيها متقاربة، وكلها تمليك في الحياة بغير عوض واسم العطية شامل لجميعها وكذلك الهبة.
والصدقة والهدية متغايران، فإن النبي _صلى الله عليه وسلم_ كان يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة.

أصل الهدية في الشرع وحكمها:

أصلها في الشرع.
ورد في ذكر الهدية في القرآن الكريم في سورة النمل من خلال عرض قصة سليمان _عليه السلام_ مع ملكة سبأ بلقيس ،كما في قوله _تعالى_: "وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِمْ بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ" (النمل:35).
وقد امتنع سليمان _عليه السلام_ من قبولها وأمر بردها؛ لأنّه شعر بأنَّ ملكة سبأ بعثت بهديتها إغراءً له كيما ينصرف عنها وعن قومها.
قال _تعالى_ على لسان سليمان: "ارْجِعْ إِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُمْ بِجُنُودٍ لا قِبَلَ لَهُمْ بِهَا وَلَنُخْرِجَنَّهُمْ مِنْهَا أَذِلَّةً وَهُمْ صَاغِرُونَ" (النمل:37).
والظاهر أن سليمان _على نبينا وعليه الصلاة والسلام_ كان سيقبل الهدية لو كانت خالية عن المساومة والابتزاز؛ قال القرطبي في تفسيره (13/132): "كان النبي _صلى الله عليه وسلم_ يقبل الهدية ويثيب عليها، وكذلك كان سليمان وسائر الأنبياء _عليهم السلام_، وأما السنّة فقد تواترت النصوص الكثيرة التبي ذكرت فيها الهدية، ومن ذلك:
1- حديث أنس – رضي الله عنه- في الصحيح "أنّ يهودية أهدت إلى رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ شاة مسمومة" متفق عليه.
2- وحديث عائشة في الصحيح كذلك: "أنّ بريرة أهدت لحماً لعائشة" متفق عليه.
3- و عن عائشة _رضي الله عنها_ قالت: يا رسول الله إنّ لي جارين فإلى أيهما أهدي؟ قال: أقربهما باباً. رواه البخاري.

حكم الهدية.
الهدية مستحبة عند أهل العلم كما ذكر ذلك ابن قدامة في (المغني 8/239).
ويدل على الاستحباب قوله _عليه السلام_: "تهادوا تحابوا"(1)، فهي جالبة للمحبة، ومشيعة للود والسرور بين المتهادين.
وقال القرطبي (13/132): "الهدية مندوب إليها، وهي ممّا تورث المودة وتذهب العداوة"، وقال: "ومن فضل الهدية مع اتباع السنّة أنها تزيل حزازات النفوس وتكسب المُهدي والمُهدَى إليه رنة في اللقاء والجلوس".
وقال في المجموع شرح المهذب (15/367): "الهبة مندوب إليها لما روت عائشة _رضي الله عنها_ أنّ النبي _صلى الله عليه وسلم_ قال: "تهادوا تحابوا".