تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : قتل الجندي البريطاني خيانة للاسلام .يا سلام


ام راضية
2013-05-24, 21:05
السلام1
ادا كانت حادثة قتل الجندي البريطاني خيانة للاسلام فما هو موقف السيد كامرون من اكل مسلم لقلب اخيه المسلم
لمادا لم يتكلمو عليها
لمادا لم ينددو بها لمادا لم يعطوها اهمية
لكن بما ان الامر وصل اليهم فهاهم اقامو الدنيا ولن يقعدوها
ما رفضي طبعا لانتهاك ادمية البشر والجريمة

كاميرون يعتبر قتل الجندي ‘هجوما على بريطانيا’ و’خيانة للاسلام’ واعتداءات على مساجد عقب الهجوم

http://www.alquds.co.uk/?p=47030

ابومحمدالسعيد
2013-05-24, 21:17
السلام1
ادا كانت حادثة قتل الجندي البريطاني خيانة للاسلام فما هو موقف السيد كامرون من اكل مسلم لقلب اخيه المسلم
لمادا لم يتكلمو عليها
لمادا لم ينددو بها لمادا لم يعطوها اهمية
لكن بما ان الامر وصل اليهم فهاهم اقامو الدنيا ولن يقعدوها
ما رفضي طبعا لانتهاك ادمية البشر والجريمة

كاميرون يعتبر قتل الجندي ‘هجوما على بريطانيا’ و’خيانة للاسلام’ واعتداءات على مساجد عقب الهجوم

http://www.alquds.co.uk/?p=47030


لا يهم سوى تشويه صورة المقاومة

اكل قلب مسلم

فلماذا لا تتكلمون عن من ذبح الاطفال و نكل بهم و اغتصب النساء كل هذه الامور فعلها الشيعة من حزب الشيطان وكلابه و النظام و كلابه

ليس هدفكم ايضاح الحق بل هدفكم تشويه صورة الثورة

و لكن هيهات

ارجو ان تتكلمو عن من قام بذبح هذا الطفل و اخوته

العثماني
2013-05-24, 21:52
ماهو الأعظم ؟

أكل قلب شبيح مجرم ؟ إم قتل النساء والأطفال والشيوخ والمدنيين في بانياس والبيضا وداريا وغيرها ؟

سبحانك ربي

قتل امريء في غابة = = = جريمة لا تغتفر
وقتل شعب كامل = = = مسألة فيها نظر

saqrarab
2013-05-24, 22:06
يعني الاخت تكلمت عن امر يرفضه كل البشر
فسنت السنتكم عليها فاحدكم يتهمها بالنفاق والاخر يتهمها بتشويه المقاومة
الاجرام اجرام ولا يبرر بجرم
في سوريا "حسب الاعلام " كلا الطرفين ارتكب مايندى له الجبين
والشعب السوري وقع ضحية لحرب بالوكالة لا ناقة له فيها ولاجمل

روح الياسمين
2013-05-24, 22:36
يعني الاخت تكلمت عن امر يرفضه كل البشر
فسنت السنتكم عليها فاحدكم يتهمها بالنفاق والاخر يتهمها بتشويه المقاومة
الاجرام اجرام ولا يبرر بجرم
في سوريا "حسب الاعلام " كلا الطرفين ارتكب مايندى له الجبين
والشعب السوري وقع ضحية لحرب بالوكالة لا ناقة له فيها ولاجمل


النفاق والكذب والتمثيل ان تهتز المشاعر لمقتل شبيح مجرم
ولاترى مقتل 70 الف من اطفال ونساء وشباب وشيوخ عزل
مشاعر شبيحيه .

نورالدين بن احمد
2013-05-25, 01:04
في كلتا الحالتين هناك سبب آخر بعيد عن الدين وعن الاسلام ....
فهناك من يريد ايهامنا أن هذا الفعل الفردي هو تصوّر جماعة أو أمّة .
فماذا نقول عمّن قتل ابنه أوأمّه أو أباه أو نفسه؟ هل نسقط ذلك الجواب مثلا على قوم بأكملهم !

alarabay
2013-05-25, 01:14
الجرائم مرفوضه وغير مقبوله ولا يمكن ايجاد اي مبرر لمجرم لكن المجرم الحقيقي يجب ان لايغفل عن جرائمه ونذهب لمجرم فرد لايمثل الا نفسه اذا كان صحيحا فجرائم ايران واذنابها بسوريا والعراق واليمن والبحرين والاحواز وايران نفسها لايمكن ان تنسى لانها جرائم لم تحصل بالتاريخ فالقتل على الهويه لم يحصل سابقا عبر الزمن وبما ان نظام بشار النعجه ليس الا كنظام الهالكي عميل للصفويون ينفذ اجنده ايرانيه ويرتكبوا الجرائم انفاذا لتعليماتها واجنداتها فلا وجه للمقارنه مع اي جريمة اخرى ... فلم نرى على مر الزمن قتل الاطفال ذبحا بالسكاكين الا ماقام به العميل الاسد وشبيحته كما لم يسبق ان قام رئيس دوله بقتل شعبه ببراميل الديناميت حتى تقتل اكبر عدد ممكن من الشعب ولم نسمع ان شعبا هجر من قبل حكومته بهذه الطريقه ,, فمقارنة جرائم الاسد وشبيحته وسيده المعمم لايمكن ان تقارن بغيرها ,, نسأل الله النصر المؤزر لسوريا وشعبها الحر الابي .

ام راضية
2013-05-25, 14:19
النفاق والكذب والتمثيل ان تهتز المشاعر لمقتل شبيح مجرم
ولاترى مقتل 70 الف من اطفال ونساء وشباب وشيوخ عزل
مشاعر شبيحيه .



لم يمضي علي انضمامك للمنتدي شهر وتصفيني بالنفاق الدي هو شيمتكم انا مند انضمامي لهدا المنتدي وانا ضد اراقة الدماء المسلمة سواء من بشار او الجيش العر فاليدهبو الي الجحيم الاثنين وكل من والاهم مقابل قطرة دم مسلمة تسيل من اجل الصراع علي سلطة زاءلة

روح الياسمين
2013-05-26, 00:18
لم يمضي علي انضمامك للمنتدي شهر وتصفيني بالنفاق الدي هو شيمتكم انا مند انضمامي لهدا المنتدي وانا ضد اراقة الدماء المسلمة سواء من بشار او الجيش العر فاليدهبو الي الجحيم الاثنين وكل من والاهم مقابل قطرة دم مسلمة تسيل من اجل الصراع علي سلطة زاءلة

انا اطلعت على الكثير من المواضيع وكنت متابعه جيده
اعتقد لست انا وحدي يرى هذا الشي في مواضيعك .. تقبلي وجهة نظري

ام راضية
2013-05-26, 07:20
انا اطلعت على الكثير من المواضيع وكنت متابعه جيده
اعتقد لست انا وحدي يرى هذا الشي في مواضيعك .. تقبلي وجهة نظري

http://im16.gulfup.com/2012-04-05/1333621183611.png
http://sphotos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/10050_489202941127809_1646616815_n.jpg (http://www.google.dz/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&docid=Cot-Z1RHoaCACM&tbnid=cssC6dWIwX5l1M:&ved=&url=http%3A%2F%2Fwww.staralgeria.net%2Ft2899-topic&ei=d6ihUZqbJOz30gXJ6IDYAQ&psig=AFQjCNHmF6vaKghTXZRe_H0axQFmV24Fow&ust=1369635319960998)

سميرالجزائري
2013-05-26, 07:37
وعليكم السلام

ادا كانت حادثة قتل الجندي البريطاني خيانة للاسلام فما هو موقف السيد كامرون من اكل مسلم لقلب اخيه المسلم
لمادا لم يتكلمو عليها
لمادا لم ينددو بها لمادا لم يعطوها اهمية
لكن بما ان الامر وصل اليهم فهاهم اقامو الدنيا ولن يقعدوها
ما رفضي طبعا لانتهاك ادمية البشر والجريمة

كاميرون يعتبر قتل الجندي ‘هجوما على بريطانيا’ و’خيانة للاسلام’ واعتداءات على مساجد عقب الهجوم


تنتقدين غيرك وانت واقعة في الانتقاد ماهذا التناقض وتدعين الموضوعية الموضوع بإمتياز دافعا على فئة وتهميشا لفئة للاسف هم من بني جلدتك ..

ام راضية
2013-05-26, 08:42
وعليكم السلام



تنتقدين غيرك وانت واقعة في الانتقاد ماهذا التناقض وتدعين الموضوعية الموضوع بإمتياز دافعا على فئة وتهميشا لفئة للاسف هم من بني جلدتك ..
لا ادافع علي احد الي الجحيم كلهم ومن والاهم مقابل قطرة دم مسلمة
ربما انت لم تلدغ في عزيز فالكلام سهل بالنسبة لك
بني جلدتي دبحو اخي من الوريد الي الوريد بدون دنب اقترفه ومن اجل صراعهم علي كرسي زائل وفتاوي عباسي وها هو عباسي بتنعم هو واولاده في قطر
ولستم اوصياء علي افكار الناس ولست مجبرة ان اتبع ارائكم لكي لا تتهموني بالنفاق ولا يهمني
رايكم

http://im16.gulfup.com/2012-04-05/1333621183611.png
انتهي

سميرالجزائري
2013-05-26, 09:50
لا ادافع علي احد الي الجحيم كلهم ومن والاهم مقابل قطرة دم مسلمة
ربما انت لم تلدغ في عزيز فالكلام سهل بالنسبة لك
بني جلدتي دبحو اخي من الوريد الي الوريد بدون دنب اقترفه ومن اجل صراعهم علي كرسي زائل وفتاوي عباسي وها هو عباسي بتنعم هو واولاده في قطر
ولستم اوصياء علي افكار الناس ولست مجبرة ان اتبع ارائكم لكي لا تتهموني بالنفاق ولا يهمني
رايكم

http://im16.gulfup.com/2012-04-05/1333621183611.png
انتهي

إهدئي اختي انا على ما أظن لست ممن تخافين منهم أي ذباحين :1:
لأنني ممرض وانا من أقطب الجراح ..لكن لا تخلطي شعبان في رمضان تلك العشرية السوداء ذهبت وبقيت مخلفاتها
والكل تضرر منها سواء الشرطي او الارهابي اوكما تسموهم المهم كل بلد وظروفه ومسبباته ولاحظت انك تضعين مواضيع
عن الشتاء العربي في الدول العربية وتطرحين الفتنة من سببها مع أن هذا الذي تضعينه فتنة بعينها ..
أنا لست مع القتل المسلم اخاه المسلم او الفتنة التي تحصل في بلاد المسلمين ..انها من اجل الكراسي ودنيا زائلة وليس شرع الله او دينه كلهم في نظري مسلمين سواء معارضين او حكام في سياق شرع الله وكلام العلماء الذي هو نبعه الكتاب والسنة
اما ما يحصل في سوريا هو شئ آخر وموضوع آخر لا تخلطيه مع الآخرين هي حرب مذهبية بإمتياز معكسر رافضي نصيري ومعسكر سني مسلم والعلماء حسموا في هذا رأيك ورأي غيرك لا لزوم له مهما بررتم ذلك انصحك ان تعرفي عن مذهب النصيرية ومذهب التشيع ثم احكمي ..اما عن اكلي القلوب او اي شئ غير انساني نحن ضده وعمل شخص لا يعني ننسبه للجماعة هو عمل فردي من واحد غاضب ومتأثر ربما من قتل اهله او اي عزيز له وهذا ليس مبرر لكن من تدعين الموضوعية هل رأيتي وشاهدتي من دفنوه حيا ويقولون له قل الا اله الا بشار الشبيحي من تنعتينه بمسلم ..يا هل ترى الاخت شاهدت الشباب يساقون يوم العيد ويذبحون قربان لأله الشبيحة بشار هل رايت من يرغمونهم الى السجود لبشار ..هل رأيت شباب من اخرجوهم من النهر جثث مكبلين ..هل شاهدت من يطعنونهم بالسكاكين حتى الموت وهم احياء وانت هالك ميت قطعت قلبه ...هل رأيت حجم النساء المغتصبات من كل الفئات والاعمار هل شاهدت وشاهدت لو تطرقت للكل بدون استثناء لقلت عنك محايدة ولا تريد اراقة الدماء وهذا نفهمه لكن انت تكيلين بمكيالين والامر واضح انك استنصرت لفئة ليست بيئتك وتنكرت لفئة هي منك الا اذا اردت ان تكوني من تلك الفئة ..فلا تخلطلوا ماحصل لنا في الجزائر بما يجري في سوريا فهذا ظلم لم يرغموا احدا على الكفر ولا بهذا المستوى الدنيئ من الوحشية ...سلام

ام راضية
2013-05-28, 15:21
إهدئي اختي انا على ما أظن لست ممن تخافين منهم أي ذباحين :1:
لأنني ممرض وانا من أقطب الجراح ..لكن لا تخلطي شعبان في رمضان تلك العشرية السوداء ذهبت وبقيت مخلفاتها
والكل تضرر منها سواء الشرطي او الارهابي اوكما تسموهم المهم كل بلد وظروفه ومسبباته ولاحظت انك تضعين مواضيع
عن الشتاء العربي في الدول العربية وتطرحين الفتنة من سببها مع أن هذا الذي تضعينه فتنة بعينها ..
أنا لست مع القتل المسلم اخاه المسلم او الفتنة التي تحصل في بلاد المسلمين ..انها من اجل الكراسي ودنيا زائلة وليس شرع الله او دينه كلهم في نظري مسلمين سواء معارضين او حكام في سياق شرع الله وكلام العلماء الذي هو نبعه الكتاب والسنة
اما ما يحصل في سوريا هو شئ آخر وموضوع آخر لا تخلطيه مع الآخرين
هي حرب مذهبية بإمتياز معكسر رافضي نصيري ومعسكر سني مسلم والعلماء حسموا في هذا رأيك ورأي غيرك لا لزوم له مهما بررتم ذلك انصحك ان تعرفي عن مذهب النصيرية ومذهب التشيع ثم احكمي ..اما عن اكلي القلوب او اي شئ غير انساني نحن ضده وعمل شخص لا يعني ننسبه للجماعة هو عمل فردي من واحد غاضب ومتأثر ربما من قتل اهله او اي عزيز له وهذا ليس مبرر لكن من تدعين الموضوعية هل رأيتي وشاهدتي من دفنوه حيا ويقولون له قل الا اله الا بشار الشبيحي من تنعتينه بمسلم ..يا هل ترى الاخت شاهدت الشباب يساقون يوم العيد ويذبحون قربان لأله الشبيحة بشار هل رايت من يرغمونهم الى السجود لبشار ..هل رأيت شباب من اخرجوهم من النهر جثث مكبلين ..هل شاهدت من يطعنونهم بالسكاكين حتى الموت وهم احياء وانت هالك ميت قطعت قلبه ...هل رأيت حجم النساء المغتصبات من كل الفئات والاعمار هل شاهدت وشاهدت لو تطرقت للكل بدون استثناء لقلت عنك محايدة ولا تريد اراقة الدماء وهذا نفهمه لكن انت تكيلين بمكيالين والامر واضح انك استنصرت لفئة ليست بيئتك وتنكرت لفئة هي منك الا اذا اردت ان تكوني من تلك الفئة ..فلا تخلطلوا ماحصل لنا في الجزائر بما يجري في سوريا فهذا ظلم لم يرغموا احدا على الكفر ولا بهذا المستوى الدنيئ من الوحشية ...سلام
انا لا اخلط ما حدث في الجزائر يندي له جبين البشرية والحمد لله انه حدث قبل هده الطفرة العلمية وحدث قبل ولادة الجزيرة الملعونة والا كانت الجزائر ضاعت اكثر من سوربا
كلامك هدا يؤكد كلامي ولا ينفيه نحن في الجزائر كلنا سنة لكن بسبب الفتنة وفتاوي علماء السلطان فقدنا 200الف شخص فلا تلم الدول التي فيها الكثير من الطوائف
لقد كانت سوريا متعايشة فيها كل الطوائف وكانت مكتفية وليس لديها ديون لكن بسبب الربيع الدموي ها هم يتقاتلون وضاعت البلاد والعباد
للمرة المليون لست مع احد لكنني ضد اراقة الماء

سميرالجزائري
2013-05-28, 19:47
انا لا اخلط ما حدث في الجزائر يندي له جبين البشرية والحمد لله انه حدث قبل هده الطفرة العلمية وحدث قبل ولادة الجزيرة الملعونة والا كانت الجزائر ضاعت اكثر من سوربا
كلامك هدا يؤكد كلامي ولا ينفيه نحن في الجزائر كلنا سنة لكن بسبب الفتنة وفتاوي علماء السلطان فقدنا 200الف شخص فلا تلم الدول التي فيها الكثير من الطوائف
لقد كانت سوريا متعايشة فيها كل الطوائف وكانت مكتفية وليس لديها ديون لكن بسبب الربيع الدموي ها هم يتقاتلون وضاعت البلاد والعباد
للمرة المليون لست مع احد لكنني ضد اراقة الماء


بل تخلطين الامور كالعادة ايتها الاخت وهذا يدل على جهلك بامور حدثثت لجزائرنا لان الجزيرة كانت حاضرة في تلك الفترة وكانت لها وقع كبير في توجيه الحقائق للعالم ومعرفة من يقتل من ؟ يا اختي هناك خلط وحقائق وقعت في الجزائر وليس فقط الارهاب له ضلع فيها في تلك الفترة اختلطت الامور وكثرت الجماعات ومنها من موالية لجهة ما ليس هدفها شرع الله ولا اسلام ولاشئ غير جعل الجزائر تزتنزف ويشوه وجه الاسلام فكيف تفسرين وقوع المجازر قرب الثكنات العسكرية ولا ياثر هذا على الدولة ..اذا كنت متأثرة بتلك الفترة انا ايضا جزائري ومتأثر كثيرا واثرها قاستني وقاست اقرابي لكن الظلم والكذب والكلام عن الامور بدون بينة او ثبوت فقط لاجل حقد هذا ليس في الشرع هناك فتنة وقعت في الجزائر ووقع ظلم ووقعت مذابح ولاتزال حتى الآن مسبباتها ولغزها سري لان لو فتحت هذه الملفات لعرفنا العكس الذي نتوهمه ..
سوريا كانت تحت حكم المقبور الاب وتحت بطشه ومجازره وجاء ابنه وكمل المخطط اهل مكة ادرى بشعابها الاب والابن بعثي نصيري موالي لرافضة إيران السنة مهمشين والمخابرات والبوليس السري كما يقول عادل امام عمال شغال على طول
الديون ام عدمه المسألة مسألة دين شرف كرامة فهؤلاء ولائهم للحسينيات وطائفتهم العلوية واما الشعب السني الاكثرية مهمش مغبون جثى هذا الطاغية وابوه سنين دون اي اصلاحات ولا اي التفاتة لشعبه لو كان فعلا يظن انه شعبه وطائفته لما فعل ما فعل باطفال درعا فهم برئيين لم تأثر فيهم لا الجزيرة ولا قطر اما علماء السلطان عجبا لك هل انت مع الخروج ام ضده تناقض وخلط وخبط غريب فيك لم نفهم اي توجه تتوجهينه لان علماء السلطان كما نعيتهم هم ضد الخروج على الحكام المسلمين وضد خروج على الحكام الكفار الا بشروط واضحة من الكتاب والسنة اي العدة الايمانية والعدة القتالية والامير مسلم يقودهم ثم هنا يجوز الخروج ثم علماء السلطان لم يكن لهم الدور في فتنة الجزائر بالعكس بل لهم الفضل في نزول وتوبة العديد من المسلحين لو تفهمين ..نحن لانريد العودة الوراء لقد دفعنا الغا لي والنفيس في العشرية السوداء ولا نريد ان نكون ابواق لاصحاب الفتن و المصالح الشخصية اذا كان هؤلاء المعارضين يدعون الى التغيير فعليهم البدء بانفسهم,منذ نعومة اظافري وهم نفس الرؤساء لهذه الاحزاب (فاقد الشيء لايعطيه) اما ما يخص رؤساء الجبهه الاسلامية للانقاذ فنقول لهم لقد تجاوزكم الزمن ,ولو تحليتم بلحكمة لما ادخلتمونا في عشرية الدم والتخريب . . . . . . حتى لو كان الظلم من الذي نكث الوعد وغدر رغم الدخول في لعبتهم الغربية الديموقراطية ..

maste_dz
2013-05-28, 20:09
بل تخلطين الامور كالعادة ايتها الاخت وهذا يدل على جهلك بامور حدثثت لجزائرنا لان الجزيرة كانت حاضرة في تلك الفترة وكانت لها وقع كبير في توجيه الحقائق للعالم ومعرفة من يقتل من ؟ يا اختي هناك خلط وحقائق وقعت في الجزائر وليس فقط الارهاب له ضلع فيها في تلك الفترة اختلطت الامور وكثرت الجماعات ومنها من موالية لجهة ما ليس هدفها شرع الله ولا اسلام ولاشئ غير جعل الجزائر تزتنزف ويشوه وجه الاسلام فكيف تفسرين وقوع المجازر قرب الثكنات العسكرية ولا ياثر هذا على الدولة ..اذا كنت متأثرة بتلك الفترة انا ايضا جزائري ومتأثر كثيرا واثرها قاستني وقاست اقرابي لكن الظلم والكذب والكلام عن الامور بدون بينة او ثبوت فقط لاجل حقد هذا ليس في الشرع هناك فتنة وقعت في الجزائر ووقع ظلم ووقعت مذابح ولاتزال حتى الآن مسبباتها ولغزها سري لان لو فتحت هذه الملفات لعرفنا العكس الذي نتوهمه ..
سوريا كانت تحت حكم المقبور الاب وتحت بطشه ومجازره وجاء ابنه وكمل المخطط اهل مكة ادرى بشعابها الاب والابن بعثي نصيري موالي لرافضة إيران السنة مهمشين والمخابرات والبوليس السري كما يقول عادل امام عمال شغال على طول
الديون ام عدمه المسألة مسألة دين شرف كرامة فهؤلاء ولائهم للحسينيات وطائفتهم العلوية واما الشعب السني الاكثرية مهمش مغبون جثى هذا الطاغية وابوه سنين دون اي اصلاحات ولا اي التفاتة لشعبه لو كان فعلا يظن انه شعبه وطائفته لما فعل ما فعل باطفال درعا فهم برئيين لم تأثر فيهم لا الجزيرة ولا قطر اما علماء السلطان عجبا لك هل انت مع الخروج ام ضده تناقض وخلط وخبط غريب فيك لم نفهم اي توجه تتوجهينه لان علماء السلطان كما نعيتهم هم ضد الخروج على الحكام المسلمين وضد خروج على الحكام الكفار الا بشروط واضحة من الكتاب والسنة اي العدة الايمانية والعدة القتالية والامير مسلم يقودهم ثم هنا يجوز الخروج ثم علماء السلطان لم يكن لهم الدور في فتنة الجزائر بالعكس بل لهم الفضل في نزول وتوبة العديد من المسلحين لو تفهمين ..نحن لانريد العودة الوراء لقد دفعنا الغا لي والنفيس في العشرية السوداء ولا نريد ان نكون ابواق لاصحاب الفتن و المصالح الشخصية اذا كان هؤلاء المعارضين يدعون الى التغيير فعليهم البدء بانفسهم,منذ نعومة اظافري وهم نفس الرؤساء لهذه الاحزاب (فاقد الشيء لايعطيه) اما ما يخص رؤساء الجبهه الاسلامية للانقاذ فنقول لهم لقد تجاوزكم الزمن ,ولو تحليتم بلحكمة لما ادخلتمونا في عشرية الدم والتخريب . . . . . . حتى لو كان الظلم من الذي نكث الوعد وغدر رغم الدخول في لعبتهم الغربية الديموقراطية ..


سا اسقط ثرثرتك با كلمة

هل جيش السوري فيه السنة ؟

اما الخروج على الحاكم علماء السلطان كما وصفتهم اجازو الخروج في سورية و في ليبيا و حتى البعض افتى با ثورة في الجزائر و نهو الخروج في الاردن و المغرب و البحريين وانت تدعي اتباع السلف متى يمكن الخروج على الحاكم جاوبني

اما تكفير الرئيس بشار الاسد با الامس القريب كانو يصلون معه الم يكن في ذالك الوقت علوي كافر

http://store2.up-00.com/Apr13/DZ367198.jpg

سميرالجزائري
2013-05-28, 20:35
سا اسقط ثرثرتك با كلمة

هل جيش السوري فيه السنة ؟



اما الخروج على الحاكم علماء السلطان كما وصفتهم اجازو الخروج في سورية و في ليبيا و حتى البعض افتى با ثورة في الجزائر و نهو الخروج في الاردن و المغرب و البحريين وانت تدعي اتباع السلف متى يمكن الخروج على الحاكم جاوبني

اما تكفير الرئيس بشار الاسد با الامس القريب كانو يصلون معه الم يكن في ذالك الوقت علوي كافر

http://store2.up-00.com/apr13/dz367198.jpg

الجيش السوري فيه المحسوبين على السنة في عرفنا نحن الجزائريين حركيين موالين لنصيريين
وان كان قبلا اجباريا او برضاهم لكن عند هذا الكم الهائل من الجرائم وفي اهل السنة من الشرع ان يقفوا مع اهلهم ولا يطعنون في ظهرهم والحمد لله هناك المنشقين ولم يبقى الا عبيدا لنصيريين والرافضة الله تعالى يقول
(( من قَاتلَ لتكونَ كلمةُ الله هي العُلْيَّا فهو في سبيل الله ))﴿ وَالَّذِينَ آَوَوْا وَنَصَرُوا أُولَئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ﴾ أُولَئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَالَّذِينَ ..الولاء للمسلمين وليس للكفار وخاصة ان كانت هناك عدة لدحر طاغية كافر
هذا كذب علماء السنة لم يجيزوا الخروج على الحكام المسلمين ومنها الجزائر واتحداك ان تأتيني بالفتوة التي نهو عنها بالخروج على الاردن والجزائر والمغرب والبحرين .
لا يجوز الخروج على الحاكم المسلم عند أهل السنّة والجماعة.لكن سوريا وليبيا فصل فيهما العلماء السنة ولست انت او انا من نطعن فقط لمجرد العاطفة وحماس مقيت بل هو شرع الله سواء احببنا هذا ام لا الحاكم الكافر الخروج عليه بشروط واضحة من الكتاب والسنة .....1 القدرة على إزالته
2 القدرة على تنصيب مسلم مكانه..وانا لا اتكلم عن المظاهرات ولا الخروج السلمي الذي رأيناه فهذا الذي حرمه العلماء لان الخروج يكون بالعدة الايمانية والقتالية وتكون الغاية الجهاد في سبيل الله ..وازالة هذا الطاغية الذي يهدد المسلمين في دينهم ويفتنهم عبر زبانيته ..
3 ألاّ يترتب على هذا الخروج مفسدة على المسلمين أعظم من مفسدة بقائه..تكفير بشار بالامس واليوم وعلماء السنة كلامهم واضح فيه وفي ابيه لان الشيخ ابن الباز ولقد اظهر كفر المقبور سابقا قبل الثورة .الخروج على الحاكم الكافر وهي:
1 القدرة على إزالته
2 القدرة على تنصيب مسلم مكانه
3 ألاّ يترتب على هذا الخروج مفسدة على المسلمين أعظم من مفسدة بقائه لكن الان العكس بقائه هو مفسدة اكبر من المجازر التي ارتكبها لا تراجع ...اما الصلاةالبرتكول والظرورة ..لكن هل بشار هو من صلى بهؤلاء ام هو من صلى ورائهم تقية ..؟فلا تصح إمامة الكافر بإجماع أهل العلم، ومن صلى خلف إمام ثم تبين له بعد الصلاة أنه كافر وجب عليه إعادة تلك الصلاة.

ابومحمدالسعيد
2013-05-28, 20:35
سا اسقط ثرثرتك با كلمة

هل جيش السوري فيه السنة ؟

اما الخروج على الحاكم علماء السلطان كما وصفتهم اجازو الخروج في سورية و في ليبيا و حتى البعض افتى با ثورة في الجزائر و نهو الخروج في الاردن و المغرب و البحريين وانت تدعي اتباع السلف متى يمكن الخروج على الحاكم جاوبني

اما تكفير الرئيس بشار الاسد با الامس القريب كانو يصلون معه الم يكن في ذالك الوقت علوي كافر

http://store2.up-00.com/Apr13/DZ367198.jpg

نعم ممكن فيه سنة و هم عند الشيعة نواصب درجة اولى اي اعلى درجة من النواصب .

و هم الاغبياء و الحمقي ممن يقتلون بنى جلتدتهم كما كان في الجزائر الحركى و الgومية

اما بشار فان لم تكن تعلم دينه فهذه مصيبة تدافع عنه بهذه الشراسة و لا تعلم ما قال العماء في النصيرية

اما ان كنت تعلم دينة و تدافع عنه فانت و هو سواء كما قال الرسول صل الله عليه و سلم :
عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من سوّد مع قوم فهو منهم ، ومن روع مسلما برضاء سلطان جيء به معه يوم القيامة » . ومعنى "سود" أي : كثر سوادهم وزاد عددهم .



اما الصورة التى تتبجح بها في كل رد فانها لا تعني شء ان كانت صحيحة فهل زايد عالم جليل هو سياسي و كم من زعيم عربي مات و طلب حضور شافيز مثلا


رغم ما في الصورة يظهر انك طابور خامس بدون ثمن كلهم سببتهم حتى العلماء و لم تترك سوى بشار جعلته امام عالما حشرك الله معه

maste_dz
2013-05-28, 20:48
نعم ممكن فيه سنة و هم عند الشيعة نواصب درجة اولى اي اعلى درجة من النواصب .

و هم الاغبياء و الحمقي ممن يقتلون بنى جلتدتهم كما كان في الجزائر الحركى و الgومية

اما بشار فان لم تكن تعلم دينه فهذه مصيبة تدافع عنه بهذه الشراسة و لا تعلم ما قال العماء في النصيرية

اما ان كنت تعلم دينة و تدافع عنه فانت و هو سواء كما قال الرسول صل الله عليه و سلم :
عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من سوّد مع قوم فهو منهم ، ومن روع مسلما برضاء سلطان جيء به معه يوم القيامة » . ومعنى "سود" أي : كثر سوادهم وزاد عددهم .


اما الصورة التى تتبجح بها في كل رد فانها لا تعني شء ان كانت صحيحة فهل زايد عالم جليل هو سياسي و كم من زعيم عربي مات و طلب حضور شافيز مثلا


رغم ما في الصورة يظهر انك طابور خامس بدون ثمن كلهم سببتهم حتى العلماء و لم تترك سوى بشار جعلته امام عالما حشرك الله معه






كفاك خزعبلات و اضهر وجهك الحقيقي

جيش الكر يقول نريد اسقاط النظام الاجل الحرية الديمقراطية

ابومحمدالسعيد
2013-05-28, 20:55
كفاك خزعبلات و اضهر وجهك الحقيقي

جيش الكر يقول نريد اسقاط النظام الاجل الحرية الديمقراطية


كفاك انت خزعبلات

نعم نريد اسقاط النظام و لكن بأيدي سورية من احل الحرية و الديمقراطية و العيش الكريم و ليس عبيد عند الشيعة و خدمتهم عند زيارتهم لمعابدهم لممارسة الرذيلة

اما انتم فتستعملون الدين عند اعلاء الجهاد ضد السنة

و تستعملون السياسة عن الحديث عن اهل السنة

فتاوي الجهاد التى تصم الاذان تعلو من شيوخ الدجل الشيعي و انتم صم لا تسمعون و تقول ابعد الدين

اقول و اكرر لك انت ان لم تكن شيعي فانك سني فاماذا يلقبك من تجتهد في الدفاع عنهم و لكن ساكرر لك حديث الرسول


عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من سوّد مع قوم فهو منهم ، ومن روع مسلما برضاء سلطان جيء به معه يوم القيامة » . ومعنى "سود" أي : كثر سوادهم وزاد عددهم .