أبو فاروق
2013-05-23, 23:16
ـ هل يجوز للإنسان بيع الوقف؟
- الجواب: نعم ولو بلغ ثمنه مائة ألف.
- الوقف: حُلي المعصم كالسوار، وهو من عاج.
***
- هل يجوز للإنسان بيع الريحان؟
- الجواب: لا يجوز ولو لكسوة العريان.
- الريحان: الولد.
***
- ما تقول في بيع أم عطية؟
- الجواب: يجوز سراً وعلانية!
- أم عطية: الرحى.
***
- ما تقول في أكل أم جابر؟
- الجواب: يجوز في الماضي والغابر.
- أم جابر: الخبز والهريسة، وكلا المعنيين جائز هنا.
***
- ما تقول في أكل المنشار والمنارة؟
- الجواب: جائزٌ كأكل قثَّاء وخيارة!
- المنشار: سمكة على هيئة المنشار.
- والمنارة: سمكة على هيئة المنارة.
***
- ما تقول في شافعي لمس الإبريق؟
- الجواب: يُنتقض وضوءه عند كل صديق!
- الإبريق: المرأة الحسناء البّراقة.
***
- ما تقول في شافعي لمس الكنيسة؟
- الجواب: يُنتقض وضوءه عند كل أنيسة.
- الكنيسة: المرأة الحسناء.
***
- ما تقول فيمن سجد على شماله؟
- الجواب: لا بأس بفعاله.
- الشمالة: قطيفة للصلاة.
***
- ما تقول فيمن حمل جروًا وصلّى؟
- الجواب: هو كما لو حمل باقلاَّ.
- الجرو: البطيخ الصغير.
***
- ماذا لو ضحكت المرأة في صومها؟
- الجواب: بطل صوم يومها.
- يقال: ضحكت المرأة أي حاضت.
***
- ما تقول في وجود السبت يوم الخميس؟
- الجواب: يجوز عند كل أنيس.
- السبت: حلق الرأس.
***
- ما تقول فيمن ضرب على يد اليتيم؟
- الجواب: جائز إلى أن يستقيم.
- يقال: ضرب على يد اليتيم: حجر عليه إلى بلوغ رشده.
***
- ماذا يجب على من مَلَك مائة مصباح؟
- الجواب: حُقَّتان يا صاح!
- المصباح: الناقة.
***
- هل يجوز أن يُضحَّى بالطالق؟
- الجواب: نعم ويُقرى منها الطارق.
- الطالق: الناقة تُرسل في المرعى. ويُقري: أي يُطعم منها الطارق وهو الضيف السائل.
***
- هل يوجد أعور له عينان؟
- الجواب: يوجد في القاموس والتبيان.
- الأعور: الغراب.
***
- هل يجوز للرجل أن يذبح خاله للأضحية؟
- الجواب: نعم تكون جميع أفعاله مرضية!
- الخال: البعير الضخم.
***
- ما تقول في ذبح أبي الفضائل؟
- الجواب: يجوز عند المناهل.
- أبو الفضائل: كنية الجمل.
***
- ما تقول في ذبح أم الوليد؟
- الجواب: يجوز عند كل فريد.
- أم الوليد: كنية الدجاجة.
***
- ما تقول في جواز قتل الرقيب؟
- الجواب: جائز للبعيد والقريب.
- الرقيب: حية خبيثة.
منقوووووول
- الجواب: نعم ولو بلغ ثمنه مائة ألف.
- الوقف: حُلي المعصم كالسوار، وهو من عاج.
***
- هل يجوز للإنسان بيع الريحان؟
- الجواب: لا يجوز ولو لكسوة العريان.
- الريحان: الولد.
***
- ما تقول في بيع أم عطية؟
- الجواب: يجوز سراً وعلانية!
- أم عطية: الرحى.
***
- ما تقول في أكل أم جابر؟
- الجواب: يجوز في الماضي والغابر.
- أم جابر: الخبز والهريسة، وكلا المعنيين جائز هنا.
***
- ما تقول في أكل المنشار والمنارة؟
- الجواب: جائزٌ كأكل قثَّاء وخيارة!
- المنشار: سمكة على هيئة المنشار.
- والمنارة: سمكة على هيئة المنارة.
***
- ما تقول في شافعي لمس الإبريق؟
- الجواب: يُنتقض وضوءه عند كل صديق!
- الإبريق: المرأة الحسناء البّراقة.
***
- ما تقول في شافعي لمس الكنيسة؟
- الجواب: يُنتقض وضوءه عند كل أنيسة.
- الكنيسة: المرأة الحسناء.
***
- ما تقول فيمن سجد على شماله؟
- الجواب: لا بأس بفعاله.
- الشمالة: قطيفة للصلاة.
***
- ما تقول فيمن حمل جروًا وصلّى؟
- الجواب: هو كما لو حمل باقلاَّ.
- الجرو: البطيخ الصغير.
***
- ماذا لو ضحكت المرأة في صومها؟
- الجواب: بطل صوم يومها.
- يقال: ضحكت المرأة أي حاضت.
***
- ما تقول في وجود السبت يوم الخميس؟
- الجواب: يجوز عند كل أنيس.
- السبت: حلق الرأس.
***
- ما تقول فيمن ضرب على يد اليتيم؟
- الجواب: جائز إلى أن يستقيم.
- يقال: ضرب على يد اليتيم: حجر عليه إلى بلوغ رشده.
***
- ماذا يجب على من مَلَك مائة مصباح؟
- الجواب: حُقَّتان يا صاح!
- المصباح: الناقة.
***
- هل يجوز أن يُضحَّى بالطالق؟
- الجواب: نعم ويُقرى منها الطارق.
- الطالق: الناقة تُرسل في المرعى. ويُقري: أي يُطعم منها الطارق وهو الضيف السائل.
***
- هل يوجد أعور له عينان؟
- الجواب: يوجد في القاموس والتبيان.
- الأعور: الغراب.
***
- هل يجوز للرجل أن يذبح خاله للأضحية؟
- الجواب: نعم تكون جميع أفعاله مرضية!
- الخال: البعير الضخم.
***
- ما تقول في ذبح أبي الفضائل؟
- الجواب: يجوز عند المناهل.
- أبو الفضائل: كنية الجمل.
***
- ما تقول في ذبح أم الوليد؟
- الجواب: يجوز عند كل فريد.
- أم الوليد: كنية الدجاجة.
***
- ما تقول في جواز قتل الرقيب؟
- الجواب: جائز للبعيد والقريب.
- الرقيب: حية خبيثة.
منقوووووول