مشاهدة النسخة كاملة : هل ألعروبة في ألجزائر هي فكرة إديولوجية أتتنا من مصر لريادة ألمصرية ؟
masterdz031
2013-05-17, 18:08
هل ألعروبة في ألجزائر هي فكرة إديولوجية أتتنا من مصر لريادة ألمصرية ؟
نعلم أن ألفكر ألعروبي فلجزائر دخل إلي ألجزائر في وقت عبدناصر ، هل ألمصريين بعثو لنا ألفكر ألعروبي فقط لريادة وألزّعامة ألمصرية عندنا
فكما كان يقو عبدناصر "صحراء ألجزائر تكفينا وتكفيكم"
شهب الامازيغ
2013-05-23, 00:51
لم تاتي من عندهم بل كتن هنتك ما يسمى بالقومية العربية في مصر جمال عبد الناصر والعراق صدام حسين والجزائر الرئيس بومدين لهدا تم قمع كل المضاهرات التي تدعو للامازيغية وتم انتداب 10 الاف استاد من سوريا لتعريب الجزائريين وطمس هويتهم حتى انو الكثير ما يعرف معنى كلمة الامازيغ وتم تكريهنا في اخوتنا القبائل لانهم الوحيدون الدين نهضو في وجه الطمس والتعريب
لا باس بالعربية لكن من غير طمس هويتنا وتاريخنا وحضارتنا
ان شاء الله راجعون
masterdz031
2013-05-24, 21:46
لم تاتي من عندهم بل كتن هنتك ما يسمى بالقومية العربية في مصر جمال عبد الناصر والعراق صدام حسين والجزائر الرئيس بومدين لهدا تم قمع كل المضاهرات التي تدعو للامازيغية وتم انتداب 10 الاف استاد من سوريا لتعريب الجزائريين وطمس هويتهم حتى انو الكثير ما يعرف معنى كلمة الامازيغ وتم تكريهنا في اخوتنا القبائل لانهم الوحيدون الدين نهضو في وجه الطمس والتعريب
لا باس بالعربية لكن من غير طمس هويتنا وتاريخنا وحضارتنا
ان شاء الله راجعون
ان شاء الله
ندى الصبح
2013-05-25, 00:49
السلام عليكم
ربما لم افهم جيدا ما ترميان اليه؟؟؟ راجعون؟؟ الى اين والى ماذا؟؟
يكفينا فخرا اننا نتكلم لغه القران !!! ام ان هذه عندكم نقيصه
وكما قال الشيخ بن باديس نحن أمازيغ عرًَّبَنا الإسلام فلا داعي لايقاد نار الفتن اكثر مما هي عليه:mad::mad:
masterdz031
2013-05-25, 10:10
السلام عليكم
ربما لم افهم جيدا ما ترميان اليه؟؟؟ راجعون؟؟ الى اين والى ماذا؟؟
يكفينا فخرا اننا نتكلم لغه القران !!! ام ان هذه عندكم نقيصه
وكما قال الشيخ بن باديس نحن أمازيغ عرًَّبَنا الإسلام فلا داعي لايقاد نار الفتن اكثر مما هي عليه:mad::mad:
حنا أمازيغ مسلمين وألأمازيغ هم أهل ألإسلآم ولآدخل للّغة في هذا
ولسنا أعراب بني هلآل
السويفي وبس
2013-05-25, 21:08
مشكور اخي الكريم
لاادري ماذا ستستفيدون من هذا ؟ كأننا نحن من نختار الام التي تنجبنا
كأن هذه التفاهات ستدوم الى الابد .. كل واحد يمثل نفسه ويتكلم عن ماصنع هو ليدخل التاريخ لا ماصنع غيره
المعركة التي يجدر بنا الالتفاف اليها هي محاربة الفساد لا الاهتمام بهذه التفاهات
allamallamallam
2013-06-01, 13:13
السلام عليكم
ربما لم افهم جيدا ما ترميان اليه؟؟؟ راجعون؟؟ الى اين والى ماذا؟؟
يكفينا فخرا اننا نتكلم لغه القران !!! ام ان هذه عندكم نقيصه
وكما قال الشيخ بن باديس نحن أمازيغ عرًَّبَنا الإسلام فلا داعي لايقاد نار الفتن اكثر مما هي عليه:mad::mad:
احسنتى
هم راجعين الى الخلف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اختى الكرميه هم يريدون ان نرجع معهم الى الخلف ....الى اعماق التاريخ
يعنى يريدون ان يمحو العروبه و التى هى ثقافة يجتمع عليها اغلب الجزائريين و يريدون محاربة اللغه العربيه و التى هى مفتاح العروبه
لكن هيهات لهم لن يصلوا الى اى شيء لان الأغلبيه الساحقه من هؤلاء منبوذين لدى الشعب الجزائرى العربى الأصيل
نعم شعب الجزائرى عربى ليس بضروروه ان تكون من نسب عربى
تكفى عروبة الآجيال
يعنى يكفى ان جدك العاشر كان يتكلم العربيه اذا انت عربى وكما هو معلوم ان الاغلبيه الساحقه فى الجزائر يتكلمون العربيه
اذا الشعب الجزائرى ينمتى الى العروبه
وهذا دون ان نقصى البعد البربرى للجزائر فهناك فى ا لجزائر بربر منتشرين فى كامل التراب الوطنى وهم كذالك ينتمون للعروبه ثقافيا
يعنى الى اين هم راجعون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الرجوع خطير يعنى الى الأمام اخوانى
allamallamallam
2013-06-01, 13:19
حنا أمازيغ مسلمين وألأمازيغ هم أهل ألإسلآم ولآدخل للّغة في هذا
ولسنا أعراب بني هلآل
لكن فى الجزائر الكثير من القبائل الهلاليه معروفه و تاريخها معروف
و هناك الكثير من القبائل العربيه الغير هلاليه
يعنى حتى العرب موجودين بكثره فى الجزائر
اما العروبه هى الغالبه على الجزائريين فأغلب الجزائريين ناطقين بالعربيه
صح هناك بربر فى الجزائر وهذا لا ينفيه اى احد وهم افراد فى امتنا و قبائلهم معروفه تاريخيا
لكن هذا لا ينفى عروبة الجزائر كذالك
لبد ان تفهم ان العروبه هى ليست معناها الانتساب الى قبيله عربيه معينه بل هى ثقافه تجمع البربر و العرب معا فى ا لجزائر
allamallamallam
2013-06-01, 13:28
هل ألعروبة في ألجزائر هي فكرة إديولوجية أتتنا من مصر لريادة ألمصرية ؟
نعلم أن ألفكر ألعروبي فلجزائر دخل إلي ألجزائر في وقت عبدناصر ، هل ألمصريين بعثو لنا ألفكر ألعروبي فقط لريادة وألزّعامة ألمصرية عندنا
فكما كان يقو عبدناصر "صحراء ألجزائر تكفينا وتكفيكم"
لا دخل لمصر فى الموضوع
مصر دوله لها تاريخ ضارب فى اعماق العصور الغابره
مع ان اغلب المصرييين من الأقباط هم غير عرب لكنهم تبنوا العروبه كثاقفه وانتماء لهم
المصريين هم من عرب اللسان وهم يعتزون بانهم عرب
اما فى الجزائر هناك الكثير من القبائل العربيه معروفه و التى ينتهى نسبها الى مختلف قبائل العربيه المعروفه
يعنى اخى الكريم لبد ان تفهم ان العروبه فى الجزائر لها ابناؤها و هم اى من بربر و عرب
سلام
yassine kobi
2013-06-01, 18:37
حنا أمازيغ مسلمين وألأمازيغ هم أهل ألإسلآم ولآدخل للّغة في هذا
ولسنا أعراب بني هلآلأنت عندك عقدة نفسية من العرب الهلاليين أعرض نفسك عند طبيب نفساني .
أنا أعرف بأن واقعة حيدران تركة أثر بليغ في نفسيتك الله يشفيك
masterdz031
2013-06-01, 19:39
أنت عندك عقدة نفسية من العرب الهلاليين أعرض نفسك عند طبيب نفساني .
أنا أعرف بأن واقعة حيدران تركة أثر بليغ في نفسيتك الله يشفيك
أجدادك ألعربان عملاء ألصّليبيين تم ألدّعس عليهم منذ 8 قرون تحت حوافر أحصنة ألجيش ألموحدي ألأمازيغي ألمرابط
فبكي علي تاريخك ألتّعيس ياأعرابي حتي ألعرب إحتقروكم ياعربان نجد "قرن ألشّيطان" كما سماه رسولنا ألأعضم
masterdz031
2013-06-01, 19:45
لا دخل لمصر فى الموضوع
مصر دوله لها تاريخ ضارب فى اعماق العصور الغابره
مع ان اغلب المصرييين من الأقباط هم غير عرب لكنهم تبنوا العروبه كثاقفه وانتماء لهم
المصريين هم من عرب اللسان وهم يعتزون بانهم عرب
اما فى الجزائر هناك الكثير من القبائل العربيه معروفه و التى ينتهى نسبها الى مختلف قبائل العربيه المعروفه
يعنى اخى الكريم لبد ان تفهم ان العروبه فى الجزائر لها ابناؤها و هم اى من بربر و عرب
سلام
أنت لست حتي جزائري فلآينفع ألكلآم معك
ألإسلآم=أمازيغ
عربان بني هلآل=أشد كفر ونفاق
وألجزائر أمازيغية مسلمة ياحفيد ألقرامطة
أما عربانك بني هلآل قطاع طرق لآقيمة لهم مثلك يا أعرابي
ألأمازيغ هم ألأسياد وهم من لهم ألتاريخ ياأعرابي يامن لآيملك تاريخ ماهو تاريخك في بلآدي؟؟؟؟؟
فبكي علي تاريخك ألتعيس يابدو إمّا أن تنكس أمام ألهوية ألأمازيغية ألمسلمة أجزائرية
أو أنت حركي للوطنية فذهب لتلعب مع إخوتك ألعربان في ألخليج عبيد أمريكا
thawizat
2013-06-01, 20:27
الحمد لله على نعمة الإسلام
أمازيغ عن الإسلام لا نزيغ
أخذنا اللب وتركنا القشور
أنا شخصيا لا يهمني أن أعرف عن هذه العروبة كيف ما كانت فهي لا تعنيني و لا انتمي إليها
من يعتبر نفسه عربي و ينتمي إلى العروبة فهو حر، لكن من يأتي ويقول لنا أنها ثقافتنا أيضا، أنا أقول له احتفظ بها لنفسك ، لدي لغتي ولدي ثقافتي الخاصة لا انتظر منة من أحد لكي ينسبني إليه و كأنني بلا أصل و كأن أجدادي لم يكونو و لم يعيشوا حتى أتى اليهم صحاب العروبة .
مع احتراماتي للجزائريين الشرفاء الوطنيين غير الإقصائيين مهما اختلفت اصولهم فالإسلام هو ما يجمعنا و الوطن يسع الجميع
تنميرث أقما
allamallamallam
2013-06-01, 20:34
أنت لست حتي جزائري فلآينفع ألكلآم معك
ألإسلآم=أمازيغ
عربان بني هلآل=أشد كفر ونفاق
وألجزائر أمازيغية مسلمة ياحفيد ألقرامطة
أما عربانك بني هلآل قطاع طرق لآقيمة لهم مثلك يا أعرابي
ألأمازيغ هم ألأسياد وهم من لهم ألتاريخ ياأعرابي يامن لآيملك تاريخ ماهو تاريخك في بلآدي؟؟؟؟؟
فبكي علي تاريخك ألتعيس يابدو إمّا أن تنكس أمام ألهوية ألأمازيغية ألمسلمة أجزائرية
أو أنت حركي للوطنية فذهب لتلعب مع إخوتك ألعربان في ألخليج عبيد أمريكا
هههههههههههههههههههههههههه
انا جزائرى حر يا ولدى
فعلا تحتاج الى طيب نفسى للعلاج
انا عندى صديق مختص فى الامراض النفسيه و العقليه و يدرس عند اكبر بروفيسور فى الامراض النفسيه فى الجزائر فى مستشفى الشراقه فى العاصمه البروفيسور كاشه استطيع ان اظمن لك موعد للعلاج و تحت رعاية البروفيسور
سلام الله يشففيك
allamallamallam
2013-06-01, 20:40
الحمد لله على نعمة الإسلام
أمازيغ عن الإسلام لا نزيغ
أخذنا اللب وتركنا القشور
أنا شخصيا لا يهمني أن أعرف عن هذه العروبة كيف ما كانت فهي لا تعنيني و لا انتمي إليها
من يعتبر نفسه عربي و ينتمي إلى العروبة فهو حر، لكن من يأتي ويقول لنا أنها ثقافتنا أيضا، أنا أقول له احتفظ بها لنفسك ، لدي لغتي ولدي ثقافتي الخاصة لا انتظر منة من أحد لكي ينسبني إليه و كأنني بلا أصل و كأن أجدادي لم يكونو و لم يعيشوا حتى أتى اليهم صحاب العروبة .
مع احتراماتي للجزائريين الشرفاء الوطنيين غير الإقصائيين مهما اختلفت اصولهم فالإسلام هو ما يجمعنا و الوطن يسع الجميع
تنميرث أقما
لكن الاغلبيه الساحقه من البربر الجزائريين يفتخرون بالعروبه و هم ينتمون اليها ثقافيا
فقط جزء كبير من القبايل تيزى و و بجايه هم المعارضين لهاته الثقافه الجامعه للجزائريين
هذا شيء المتعارف عليه فى الجزائر
تقولين انه لك لغه وثقافه ؟؟؟؟ لكن اين انتاجك الثقافى التاريخى اين كتبك التاريخيه اين كتبك ااين المكتبات الزاخره بكتب اللغه الامازيغيه ؟؟؟لا يوجد ؟؟؟؟؟ للأسف
لبد ان تفرقى بين الفلكلور البربرى الجزائرى الأصيل و بين العروبه كثقافه جامعه للعرب ر و البربر الجزائريين
يعنى لبد من تعزيز وحدة الصف
العرووبه لا تقسى اختى ثقافتك المحليه التى لها جذور بربريه
لبد ان تفهمى كلامى و مقصودى
yassine kobi
2013-06-01, 21:26
أجدادك ألعربان عملاء ألصّليبيين تم ألدّعس عليهم منذ 8 قرون تحت حوافر أحصنة ألجيش ألموحدي ألأمازيغي ألمرابط
فبكي علي تاريخك ألتّعيس ياأعرابي حتي ألعرب إحتقروكم ياعربان نجد "قرن ألشّيطان" كما سماه رسولنا ألأعضمذكر في كتب التاريخ يامن تجهله أن عمر بن العاص قال لعمر يستشيره في فتح شمال إفريقيا فقال له عمر إنها ليست بإفريقيا بل هي المفرقة الغادرة .
وسأل سليمان خليفة الأموي موسى بن نصير وهما في طريقهما إلى مكة ما رأيك بناس شمال إفريقيا فرد موسى هم أشبه الناس بالعرب شجاعة وكرما إلا أنهم غدارون ولا وفاء لهم .
ويقول محمد بن عبد الرحمان الجيلالي وإني على ذالك لشهيد .
بالله عليك هذه شهادة الرجال وأي رجال والدليل إرتدادكم عن الإسلام إثنى عشرة مرة ولم يستقر عندكم الإسلام إلا في عهد موسى بن النصير.
أكانت هذه الشهادات على عرب بنو هلال .
yassine kobi
2013-06-01, 21:38
أنت لست حتي جزائري فلآينفع ألكلآم معك
ألإسلآم=أمازيغ
عربان بني هلآل=أشد كفر ونفاق
وألجزائر أمازيغية مسلمة ياحفيد ألقرامطة
أما عربانك بني هلآل قطاع طرق لآقيمة لهم مثلك يا أعرابي
ألأمازيغ هم ألأسياد وهم من لهم ألتاريخ ياأعرابي يامن لآيملك تاريخ ماهو تاريخك في بلآدي؟؟؟؟؟
فبكي علي تاريخك ألتعيس يابدو إمّا أن تنكس أمام ألهوية ألأمازيغية ألمسلمة أجزائرية
أو أنت حركي للوطنية فذهب لتلعب مع إخوتك ألعربان في ألخليج عبيد أمريكامن أنت حتى تكفر عرب بنو هلال هل أنت عالما من علماء المسلمين ما أنت إلا جاهل "ولا يعذر الجاهل بجهله "
freeminde
2013-06-01, 22:38
لسنا عربا فنحن امازيغ نتكلم العربية بسبب الاسلام فقط
yassine kobi
2013-06-01, 22:56
أجدادك ألعربان عملاء ألصّليبيين تم ألدّعس عليهم منذ 8 قرون تحت حوافر أحصنة ألجيش ألموحدي ألأمازيغي ألمرابط
فبكي علي تاريخك ألتّعيس ياأعرابي حتي ألعرب إحتقروكم ياعربان نجد "قرن ألشّيطان" كما سماه رسولنا ألأعضمألم أقل لك بأنك جاهل بالتاريخ ولا تعرف منه إلا ما روته لك جدتك ؛عبد الله بن ياسين حارب جدالة وكل قبائل البربرية التي كانت تعبد الأوثان وقتل منهم أكثر من 6000 رجل حتى مكن لدين الله ؛ أما يوسف بن تاشفين فحارب بنو هجرس لأنهم زاغوا عن الإسلام ولم يحارب الهلاليين .
مسلم امازيغي 09
2013-06-01, 23:08
اللهجات الجزائرية التي نتكلمها في الوقت الحاضر هي عبارة عن مزيج من مختلف الحضارات القديمة والحديثة
هي عبارة عن مفردات لاتنية ومصرية قديمة وبابلية وانجليزية وطبعا امازغية وعربية
الشعوب تتاثر لهجاتها ثقافيا باللغات المجاورة وخاصة اللغات الرسمية للبلد ولغة دينهم
الامازغية كغيرها كانت في القديم لغة حضارة قوية والدليل على ذلك هو وجود بعض المفردات للشعب المغربي يشترك بها مع سكان الصعيد المصري وهذا دليل على اتساع هذه الحضارة التي سادت شمال افريقيا قديما
على سبيل المثال سكان الصعيد المصري يقولون في الوقت الحالي قعمز بمعنى اجلس وهي كلمة امازغية قديمة
اللغة الامازغية هي لغة قديمة جدا وان تصمد كل هته الفترة هي معجزة في حد ذاتها ففي الوقت الذي انقرضت فيه اللغة السومرية لا تزال حتى الان كلمات كثيرة من اللغة الامازغية متداولة في اللهجة الجزائرية .شمال افريقيا والعراق هي مناطق عرفت اقدم الحضارات ففي شمال افريقيا نجد حضارة الطاسيلي والحضارة القفصية عندما كان جنوب الجزائر جنة تصب فيها الانهار نفس الشيء بالنسبة للعراق الذي عرف الحضارة السومرية حيث ان العديد من الشعوب ان لم نقل كلها تفرعت من هته الحضارات في شمال افريقيا وبلاد الرافدين عندما كانت اروبا تعيش عصر الجليد كان شمال افريقيا وجنوب العراق مناطق صالحة للاستقرار
بالنسبة للانتماء القومي اعتقد ان الانتماء القومي هو بدعة والاسلام جاء ليكرس التنوع الثقافي بين الناس وهي سنة الله في الكون حيث ان اللهجات دائما تبقى في تنوع وتعطي الطابع الخاص حيث ان اللهجات الشمال افريقية متباعدة عن اللهجات الشرق الاوسطية بسبب اللكنة والتاثير الثقافي المختلف حيث ان اللهجات الشرق الاوسطية نجدها تتاثر كثيرا باللغة الانجليزية بينما اللهجات الشمال افريقية نجدها متاثرة بالايطالية والفرنسية والاسبانية
لكن تبقى بالتاكيد تبقى اللغات الرسمية لهته الشعوب هي اللغة العربية كما تبقى كذلك لغة دينهم لكن طبعا مع الاعتراف بالتنوع الثقافي الذي هو من ابداع الخالق عز وجل والله اعلم
لا يمكن ان يوحدنا سوى الاسلام والاعتقاد المشترك بوحدانية الخالق عز وجل
ترى متى تقوم القومية الاسلامية والامبراطورة الاسلامية من جديد ومن سيحمل رايتها ????????????
masterdz031
2013-06-02, 00:41
ألم أقل لك بأنك جاهل بالتاريخ ولا تعرف منه إلا ما روته لك جدتك ؛عبد الله بن ياسين حارب جدالة وكل قبائل البربرية التي كانت تعبد الأوثان وقتل منهم أكثر من 6000 رجل حتى مكن لدين الله ؛ أما يوسف بن تاشفين فحارب بنو هجرس لأنهم زاغوا عن الإسلام ولم يحارب الهلاليين .
ياأعرابي مازلت تجادل تهربت من كل ألأسئلة ألتي طرحتها عليك لأنك ضعيف لآتملك شخصية ولآتاريخ
يا أعرابي أشد كفر ونفاق ياحفيد ألقرامطة ألم يكن يعبد ألعربان ألأوثان ؟ ألم يكونو يعبدو هل ويقسمون بولات ألعزّي ؟
عبّادة ألأوثان هم ألعربان من كانو يدفنون ألبنات أحياء لعنة لله عليهم
ألأمازيغ قبل إسلآمهم كانو من أهل ألكتاب مسيحيون ونفخر بهذا عندما أجدادي كانو من أهل ألكتاب ألعربان كانو كفار
ويوسف بن تاشفين مرابط أمازيغي مجاهد كان يحارب ألصّليبيين في ألأندلس في ألوقت ألذي كان أجدادك ألعربان بني هلآل يقطعون ألطرق علي ألحجاج ، ياأعراب أشد كفر ونفاق
masterdz031
2013-06-02, 00:48
من أنت حتى تكفر عرب بنو هلال هل أنت عالما من علماء المسلمين ما أنت إلا جاهل "ولا يعذر الجاهل بجهله "
يا أعرابي أشد كفر ونفاق ياحفيد ألقرامطة
أعراب بني هلآل من صحراء نجد قرن شيطان كما سماها رسولنا ألأعظم محمد صل لله عليه وسلم
ألأعراب مذمومين وملعونين في ألقرآن مثل أليهود ولوط وعاد وثمود
وفقط تاريخكم ألتعيس ألمملوء بلخيانة برهان
قوله تعالى { الأعراب أشد كفرا ونفاقا وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله والله عليم حكيم }
لله عز وجل خالق ألأكوان وكل شئ أعلم بكم وحذّرنا من كفركم ونفاقكم
وما علينا إلّا أن نري أبناء عمكم عربان ألخليج كيف يخونون ألإسلآم ويهدمون بيت رسول لله وقبور ألصّحابة
ويفتحون قواعد عسكرية لأمريكا وإسرائيل أنتم مثلهم
masterdz031
2013-06-02, 01:04
ذكر في كتب التاريخ يامن تجهله أن عمر بن العاص قال لعمر يستشيره في فتح شمال إفريقيا فقال له عمر إنها ليست بإفريقيا بل هي المفرقة الغادرة .
وسأل سليمان خليفة الأموي موسى بن نصير وهما في طريقهما إلى مكة ما رأيك بناس شمال إفريقيا فرد موسى هم أشبه الناس بالعرب شجاعة وكرما إلا أنهم غدارون ولا وفاء لهم .
ويقول محمد بن عبد الرحمان الجيلالي وإني على ذالك لشهيد .
بالله عليك هذه شهادة الرجال وأي رجال والدليل إرتدادكم عن الإسلام إثنى عشرة مرة ولم يستقر عندكم الإسلام إلا في عهد موسى بن النصير.
أكانت هذه الشهادات على عرب بنو هلال .
ههههههههه أدرب في ألرّيح مع كتبك ألمزيفة ألأمازيغ مسلمين وأحسن إسلآمهم
وأما ألغدر فهم ألعربان أول من إرتد بعد موت رسول لله هم ألأعراب في نجد وزد قتلك أنت أعرابي لآدخل لك بلعرب
وإن حارب ألأمازيغ ألإسلآم في مرحلة من ألزمن فهذا شئ طبيعي لأنهم لم يكونو يعرفوه وأسلمو في ألأخيرولم يرو رسول لله
ليس مثل ألعربان ألذي رؤو رسول لله أمامهم وحاربوه لأكثر من 20 سنة وأرادو قتله وقتلو ألكثير من ألصّحابة ومنهم من أسلم فقط خوفا
ولعربان هم ممن قتلو ألخلفاء ألرّاشدين وأهل ألبيت فلحسين قتلوه وقطعو رأسه
قتلك ألأعراب أشد كفر ونفاق لله أعلم بكم وحذّرنا منكم يا بني عم أليهود ومايليقلهم فقط ألرّدع
ألأمازيغي شجاع يموت ومن زمان
في ساحت ألمعركة لآيهرب مثل أجدادك عربان بني هلآل ألذين أعطو بدّبر أمام جيش ألموحدون ألأمازيغ تاركين نساؤهم
كما قال إبن خلدون ألعربان يتغلبون فقط علب ألبسائط
الفصل الخامس و العشرون في أن العرب لا يتغلبون إلا على البسائط
"و ذلك أنهم بطبيعة التوحش الذي فيهم أهل انتهاب و عيث ينتهبون ما قدروا عليه من غير مغالبة و لا ركوب خطر و يفرون إلى منتجعهم بالقفر و لا يذهبون إلى الزاحفة و المحاربة إلا إذا دفعوا بذلك عن أنفسهم فكل معقل أو مستصعب عليهم فهم تاركوه إلى ما يسهل عنه و لا يعرضون له و القبائل الممتنعة عليهم بأوعار الجبال بمنجاة من عيثهم و فسادهم لأنهم لا يتسنمون، إليهم الهضاب و لا يركبون الصعاب و لا يحاولون الخطر"
أتري كيف يتكلم عليكم بن خلدون
أنكم لآتزحفون للمعارك مثل ألشعوب ألمتمكنة من نفسها بل تقوون فقط علي ألأقلية ولآتزحفون للمعارك ولآ ألمجابهة
ليس مثل ألأمازيغ ألأسياد ألذين زحفو في سيل ألإسلآم للأندلس وألقدس في عدّة معارك وكسرو شوكت ألصّليب
فامعركة ألزّلآقة أو معركة ألآراك أحسن مثال للشعب لأمازيغي ألمجاهد
ليس مثلكم ياعراب قتلة ألحجاج فبكي علي تاريخك ألتّعيس يا أعرابي ولآ أقول أعرابي من باب ألملآبزة بلألقاب بل هذي هي حقيقتكم فا لله عزّ وحلّ هكذا ذكركم في ألقرآن
masterdz031
2013-06-02, 01:17
ألأمازيغ هم ألإسلآم وهم ألأولي بلإسلآم ولآ أقبل أن يكلمني أعرابي عن ألإسلآم وهم أصلآ مذمومين في ألقرآن
ألرّيادة في ألإسلآم للأمازيغ وهم ألأولي به وهم معدن ألإسلآم
أمّا ألأعراب فهم أشد كفر ونفاق
وألبرهان أن نسبة ألمسلمين من ألأمازيغ تتعدّي 99% فهم آمنو برّسالة ألمحمدية
أمّا ألأعراب فلآيتعدّو 70 % أكثر من 30% من ألأعراب من ألمسيح وأليهود كفار لم يؤمنو كلهم برّسالة ألمحمدية
ألأمازيغ أولي وأجدر بلإسلآم في كل ألمجالآت جهاد علماء فكر ثقافة حظارة
فبكو ياعربان بني هلآل علي تاريخكم ألتّعيس ولولآ ألأمازيغ من علموكم ألإسلآم لبقيتم إلي أليوم قرامطة باطنية
yassine kobi
2013-06-02, 08:16
ألأمازيغ هم ألإسلآم وهم ألأولي بلإسلآم ولآ أقبل أن يكلمني أعرابي عن ألإسلآم وهم أصلآ مذمومين في ألقرآن
ألرّيادة في ألإسلآم للأمازيغ وهم ألأولي به وهم معدن ألإسلآم
أمّا ألأعراب فهم أشد كفر ونفاق
وألبرهان أن نسبة ألمسلمين من ألأمازيغ تتعدّي 99% فهم آمنو برّسالة ألمحمدية
أمّا ألأعراب فلآيتعدّو 70 % أكثر من 30% من ألأعراب من ألمسيح وأليهود كفار لم يؤمنو كلهم برّسالة ألمحمدية
ألأمازيغ أولي وأجدر بلإسلآم في كل ألمجالآت جهاد علماء فكر ثقافة حظارة
فبكو ياعربان بني هلآل علي تاريخكم ألتّعيس ولولآ ألأمازيغ من علموكم ألإسلآم لبقيتم إلي أليوم قرامطة باطنيةبرابرة يزعمون أن الفتح العربي الإسلامي لبلادهم كان غزوا واحتلالا اجنبيا.
يعتبرون الثقافة العربية عامل هدم للهوية البربرية وطمسا للتراث البربري.
يمقتون اللغة العربية باعتبارها لغة غزاة يفرض تعلمها على أبناء البربر في المدارس.
يفتخرون ب (كسيلة) و(الكاهنة) ويعدونهم رموزا للمقاومة البربرية لأنهم قاوموا الفتح العربي الإسلامي لبلادهم، فاستبدلوا اسم (محمد) باسم (كسيلة) و(فاطمة) بـ (الكاهنة).
يتجاهلون الفترة الإسلامية من تاريخ الجزائر، والقادة والأبطال البربر المسلمين مثل (يوسف بن تاشفين) و(محمد بن تومرت) و(عبد الحميد بن باديس)
أنشئوا الأكاديمية البربرية في باريس عام 67 بدعم وتخطيط المخابرات الفرنسية واجتهدوا في كتابة اللهجة البربرية القبائلية المنطوقة بالحرف اللاتيني، واستبدال الكلمات العربية بكلمات اخترعوها دون أصل ولا مصدر.
بعد وفاة الرئيس الجزائري هواري بومدين في عام 1978 استعملوا جميع الوسائل لوقف تعميم استخدام اللغة العربية في الجزائر، ونادوا بإحياء الهوية البربرية مستخدمين الأغاني وسيلة لشحن حماس البربر ولعب المغنون البرابرة أمثال (معطوب الوناس) و(فرحات مهني) و(آيت منقلات) دورا كبيرا في ذلك
أنشئوا عام 98 وبرعاية فرنسية منظمة عالمية لتمثيل البربر في العالم وتبنت مطالبهم والتي من بينها أن تكتب لغتهم بالحرف اللاتيني وأن تصبح لغة رسمية ثانية إلي جانب العربية.
yassine kobi
2013-06-02, 08:51
ألأمازيغ هم ألإسلآم وهم ألأولي بلإسلآم ولآ أقبل أن يكلمني أعرابي عن ألإسلآم وهم أصلآ مذمومين في ألقرآن
ألرّيادة في ألإسلآم للأمازيغ وهم ألأولي به وهم معدن ألإسلآم
أمّا ألأعراب فهم أشد كفر ونفاق
وألبرهان أن نسبة ألمسلمين من ألأمازيغ تتعدّي 99% فهم آمنو برّسالة ألمحمدية
أمّا ألأعراب فلآيتعدّو 70 % أكثر من 30% من ألأعراب من ألمسيح وأليهود كفار لم يؤمنو كلهم برّسالة ألمحمدية
ألأمازيغ أولي وأجدر بلإسلآم في كل ألمجالآت جهاد علماء فكر ثقافة حظارة
فبكو ياعربان بني هلآل علي تاريخكم ألتّعيس ولولآ ألأمازيغ من علموكم ألإسلآم لبقيتم إلي أليوم قرامطة باطنيةنحن العرب لناتقويم هجري أما أنتم أردتم إصطناع تقويم لششنق وزيفتموه أما الأولياء الذين تقدسونهم وتذبحون لهم الذبائح فهم منتشرون عندكم أما شرب الخمور على قارعة الطريق فهي عندكم وأكل رمضان .
أما الإباضية فأنتم من إعتنقتموها .
أما استبدالكم اسم محمد باسم كسيلة المتحالف مع الرومان لقتال عقبة بن نافع .
واستبدال اسم عائشة باسم الكاهنة .
أما هدم المساجد فهي عندكم وما حدث عندكم في تيزي وزو خير دليل
نبأ حياتي
2013-06-02, 09:27
سبحان الله لا حولة ولا قوة الا بالله
thawizat
2013-06-02, 10:08
لكن الاغلبيه الساحقه من البربر الجزائريين يفتخرون بالعروبه و هم ينتمون اليها ثقافيا
فقط جزء كبير من القبايل تيزى و و بجايه هم المعارضين لهاته الثقافه الجامعه للجزائريين
هذا شيء المتعارف عليه فى الجزائر
تقولين انه لك لغه وثقافه ؟؟؟؟ لكن اين انتاجك الثقافى التاريخى اين كتبك التاريخيه اين كتبك ااين المكتبات الزاخره بكتب اللغه الامازيغيه ؟؟؟لا يوجد ؟؟؟؟؟ للأسف
لبد ان تفرقى بين الفلكلور البربرى الجزائرى الأصيل و بين العروبه كثقافه جامعه للعرب ر و البربر الجزائريين
يعنى لبد من تعزيز وحدة الصف
العرووبه لا تقسى اختى ثقافتك المحليه التى لها جذور بربريه
لبد ان تفهمى كلامى و مقصودى
بفففففف
لا تسأم ولا تمل أبدا من اسطوانتك المشروخة.
ويعجبني شيء في اقوالك أنك دائما تتحدث بسم الجميع وتستخدم لفظة الاغلبيه الساحقه هل إستشرت هؤلاء أم تتحدث من هواك.
الذين يفتخرون بالعروبة يخلطون بين العروبة و اللغة العربية و الاسلام ، هؤلاء معظمهم لا يفرق ويظن بأن العروبة والإسلام وجهان لعملة واحدة، يظنون بأنهما متكاملان ومتلازمان كشهادة أن لا إله إلا الله ومحمد رسول الله لا يمكن أن تقول إحداهما بدون الاخرى و هذا باطل فليس كل مسلم عربي و ليس كل عربي مسلم و هذا ما يسمى إستغلال الدين للمصالح و الاديولوجيات بإمتياز.
تصرعلى أن جزء كبير من القبايل تيزى و و بجايه فقط رغم أني لست من الولايتين ورغم أنه حدثك الجيجلي والعنابي و المسيلي و الوهراني و التلمساني إلا أنك لا تفهم بأن تلك لم تعد مسألة القبايل فقط ، تعدت ذلك أصبحت وطنية بدون إستثناء بعد الاستفاقة، الناس لم تعد نية وجاهلة ، اللهم إلا إن لم يعجبك معرفتهم لأصولهم ودفاعهم عن هويتهم و عن لغتهم وهو حقهم المشروع في ارضهم، إن كان يعجبك أن تظل الناس في الجهل والضلال والانتساب للغيرفذلك شيء أخر.
أين شعاراتكم الزائفة التي ملأتم بها المنتدى وهي الدراسة والعمل بلغتنا الأم أم تحرمون على غيركم ما ترونه بديهيا لا أقول حلال لأنفسكم.
أما ذلك الكلام الذي سمعناه كثيرا منك أنه لا يوجد إنتاج أدبي واش عمبالك رايح تخلعني بهاذ لكلام، أنا لا يهمني إن كتبوا أو لم يكتبوا الله لا كتبوا أنا مؤمنة بشيء أن اللغة كائن حي تتطور وتتدهور وأن الإنسان هو من يحييها وهو من يميتها لذا لا يهم إن كتبوا بها في الماضي، المهم هو الحاضر واحياؤها وتطويرها وهذا يا لست أدري كيف أسميك ما يريده إمازيغن الارتقاء بلغتهم الأم لذا لا داعي للنظر إلى الماضي والنبش فيه.
أما ما قلته في الأخير لا أجد إلى أن أتعجب يعني الأصل أصبح فرع و مشتت للشمل والفرع أصبح أصلا جامعا معززا وموحدا للصف يعني هذه السياسة الإقصائية العنصرية الشوفينية المتطرفة التي لا أقول همشت بل اقصت هويتي وجذوري إقصاء تاما و الممجدة بسم ألدين والدين بريء تماما من إقصاء ايات الله في خلقه وهويات الشعوب والتي أتى الاسلام هذا الدين العظيم السمح الذي لا يظلم أحدا لدحرها ونسفها، أصبحت هي الموحدة للصفوف.
هذا التوحد لا تراه إلا ومن يفكرون مثلك أنت و يذكرني بقصة اشتريتها وأنا صغيرة ثياب الامبراطور العجيبة التي لا يراها أحد ومع ذلك كانوا يقولون بأنها جميلة جدا.
لله في خلقه شؤون
الجزائر كغيرها من بقاع العالم تسع الجميع
الإسلام لم يأتي ليعرّب الأمم
تنزّل القرآن الكريم ليخرج الناس من الظلمات إلى النور و من الجهل إلى العلم
قال الله تعالى
{ يٰأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوۤاْ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عَندَ ٱللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }
" وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّلْعَالِمِينَ
جفّت الأقلام بعد كلامه
yassine kobi
2013-06-02, 12:45
ألأمازيغ هم ألإسلآم وهم ألأولي بلإسلآم ولآ أقبل أن يكلمني أعرابي عن ألإسلآم وهم أصلآ مذمومين في ألقرآن
ألرّيادة في ألإسلآم للأمازيغ وهم ألأولي به وهم معدن ألإسلآم
أمّا ألأعراب فهم أشد كفر ونفاق
وألبرهان أن نسبة ألمسلمين من ألأمازيغ تتعدّي 99% فهم آمنو برّسالة ألمحمدية
أمّا ألأعراب فلآيتعدّو 70 % أكثر من 30% من ألأعراب من ألمسيح وأليهود كفار لم يؤمنو كلهم برّسالة ألمحمدية
ألأمازيغ أولي وأجدر بلإسلآم في كل ألمجالآت جهاد علماء فكر ثقافة حظارة
فبكو ياعربان بني هلآل علي تاريخكم ألتّعيس ولولآ ألأمازيغ من علموكم ألإسلآم لبقيتم إلي أليوم قرامطة باطنية
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالآية المسؤول عنها في سورة التوبة المباركة قال تعالى: الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ {التوبة: 97} وتفسير تلك الآية هو أن الأعراب أشد جحودا لتوحيد الله وأشد نفاقا من أهل الحضر في القرى والأمصار وذلك بسبب جفائهم وقسوة قلوبهم وقلة مشاهدتهم لأهل الخير فهم لذلك أقسى قلوبا وأقل علما بحقوق الله.
قال أبو السعود: وهذا من باب وصف الجنس بوصف بعض أفراده، كما في قوله تعالى: وَكَانَ الْإِنْسَانُ كَفُورًا ولأن الأعراب ليسوا كلهم كذلك، فقد بين قوله: وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلَا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَهُمْ {التوبة: 99}
فبين سبحانه في تلك الآية أن المراد بالجنس البعض لا الكل.
والله أعلم . و أنت عممت وتعميم الفعل يستلزم تعميم الفاعل والدليل جميع ردودك شتم ولعن والدليل تدخل المشرفة سلاف والتعديل الثي قامت به. ؛في بلدنا من يتحاور بالشتم واللعن هم النساء أومعضمهم حثى لانقع في التعميم فالضعيف يلتزم الشتم واللعن في حواراته لضعفه ولهذا سأترفع عن مجادلتك حتى لاأقع في المحظور وفي النهاية أنا أسكن الجزائر تعالى وأخرجني منها .
allamallamallam
2013-06-02, 14:46
بفففففف
لا تسأم ولا تمل أبدا من اسطوانتك المشروخة.
ويعجبني شيء في اقوالك أنك دائما تتحدث بسم الجميع وتستخدم لفظة الاغلبيه الساحقه هل إستشرت هؤلاء أم تتحدث من هواك.
الذين يفتخرون بالعروبة يخلطون بين العروبة و اللغة العربية و الاسلام ، هؤلاء معظمهم لا يفرق ويظن بأن العروبة والإسلام وجهان لعملة واحدة، يظنون بأنهما متكاملان ومتلازمان كشهادة أن لا إله إلا الله ومحمد رسول الله لا يمكن أن تقول إحداهما بدون الاخرى و هذا باطل فليس كل مسلم عربي و ليس كل عربي مسلم و هذا ما يسمى إستغلال الدين للمصالح و الاديولوجيات بإمتياز.
تصرعلى أن جزء كبير من القبايل تيزى و و بجايه فقط رغم أني لست من الولايتين ورغم أنه حدثك الجيجلي والعنابي و المسيلي و الوهراني و التلمساني إلا أنك لا تفهم بأن تلك لم تعد مسألة القبايل فقط ، تعدت ذلك أصبحت وطنية بدون إستثناء بعد الاستفاقة، الناس لم تعد نية وجاهلة ، اللهم إلا إن لم يعجبك معرفتهم لأصولهم ودفاعهم عن هويتهم و عن لغتهم وهو حقهم المشروع في ارضهم، إن كان يعجبك أن تظل الناس في الجهل والضلال والانتساب للغيرفذلك شيء أخر.
أين شعاراتكم الزائفة التي ملأتم بها المنتدى وهي الدراسة والعمل بلغتنا الأم أم تحرمون على غيركم ما ترونه بديهيا لا أقول حلال لأنفسكم.
أما ذلك الكلام الذي سمعناه كثيرا منك أنه لا يوجد إنتاج أدبي واش عمبالك رايح تخلعني بهاذ لكلام، أنا لا يهمني إن كتبوا أو لم يكتبوا الله لا كتبوا أنا مؤمنة بشيء أن اللغة كائن حي تتطور وتتدهور وأن الإنسان هو من يحييها وهو من يميتها لذا لا يهم إن كتبوا بها في الماضي، المهم هو الحاضر واحياؤها وتطويرها وهذا يا لست أدري كيف أسميك ما يريده إمازيغن الارتقاء بلغتهم الأم لذا لا داعي للنظر إلى الماضي والنبش فيه.
أما ما قلته في الأخير لا أجد إلى أن أتعجب يعني الأصل أصبح فرع و مشتت للشمل والفرع أصبح أصلا جامعا معززا وموحدا للصف يعني هذه السياسة الإقصائية العنصرية الشوفينية المتطرفة التي لا أقول همشت بل اقصت هويتي وجذوري إقصاء تاما و الممجدة بسم ألدين والدين بريء تماما من إقصاء ايات الله في خلقه وهويات الشعوب والتي أتى الاسلام هذا الدين العظيم السمح الذي لا يظلم أحدا لدحرها ونسفها، أصبحت هي الموحدة للصفوف.
هذا التوحد لا تراه إلا ومن يفكرون مثلك أنت و يذكرني بقصة اشتريتها وأنا صغيرة ثياب الامبراطور العجيبة التي لا يراها أحد ومع ذلك كانوا يقولون بأنها جميلة جدا.
لله في خلقه شؤون
اختى ثويزات وعلاش الغضب ؟؟؟؟ نحن نتناقش فقط اللغه الامازيغيه لغه وطنيه معترف بها دستوريا و تدرس فى المدارس ولها قنااة فضائيه يعنى الامر واضح و اظن نالت حقها و زياده
وانا لا انكر عليك ابدا اصلك و لهجتك الأم يعنىالامر واضح
اما مفهموم العروبه كل واحد كيقاش يفهموا ؟؟؟؟؟؟؟؟
انت فهمتى انه اقصائى و انا اراه انه جامعو لا يقصى احد
زيد تقيلى ان الناس فاقت ؟؟؟ اختى كل الناس تعلم فى الجزائر انه يوجد البربر و العرب ؟؟؟
اما من تقليين عنهم فاقوا فاغلبهم يريدون توجهات القوميه عنصريه غير مألوفه فى مجتمعنا الجزائرى
وهم منبوذين فى مجتمعاتهم المحليه
اعطيك مثال فى احداث الربيع الاسود 2001 لما ثار بربر منطقة القبايل ؟؟؟ هل ثار غيرهم من بربر الجزائر ؟؟؟؟
هل ثار اهل باتنه و خنشله ؟؟؟لا لأنهم يعتزون بالعروبه وهى من ثقافتهم عكس الكثير من القبايليين لا يريودن العروبه ....؟؟؟ ااظن انهم لم يستوعبوا مفهومها الثقافى
صح ثار القبايليين كذالك من اجل مطالب اجتماعيه وهى من حقهم و حتى اعتراف الدوله بلهجتهم هى كذالك من حقهم
لكن
اعرف قبايلى يكره العربيه و هو مسلم لدرجة انه يقرأ القرآن الكريم بالنسخه الفرنسيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ امر عجيب
اظن ان الحوار ناقص بين القبايليين وبقية الجزائريين و هذا امر جعل مفهوم العروبه يأخذ بعد عنصرى فى حين هو بعد ثقافى وفى الجزائر يخص العرب و البربر
اعلم انك بويريه قبايليه و اعلم انك تعيشى فى مركز الولاية حيث يعيش العرب و القبايل فى احياء وعيمارات مشتركه و جيران و اخوه ...لكن هناك قبايل لبد من ا لحوار معهم لكى يفهماو ان العروبه هى ليست القوميه العربيه المتطرفه
سلام
allamallamallam
2013-06-02, 14:59
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالآية المسؤول عنها في سورة التوبة المباركة قال تعالى: الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ {التوبة: 97} وتفسير تلك الآية هو أن الأعراب أشد جحودا لتوحيد الله وأشد نفاقا من أهل الحضر في القرى والأمصار وذلك بسبب جفائهم وقسوة قلوبهم وقلة مشاهدتهم لأهل الخير فهم لذلك أقسى قلوبا وأقل علما بحقوق الله.
قال أبو السعود: وهذا من باب وصف الجنس بوصف بعض أفراده، كما في قوله تعالى: وَكَانَ الْإِنْسَانُ كَفُورًا ولأن الأعراب ليسوا كلهم كذلك، فقد بين قوله: وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلَا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَهُمْ {التوبة: 99}
فبين سبحانه في تلك الآية أن المراد بالجنس البعض لا الكل.
والله أعلم . و أنت عممت وتعميم الفعل يستلزم تعميم الفاعل والدليل جميع ردودك شتم ولعن والدليل تدخل المشرفة سلاف والتعديل الثي قامت به. ؛في بلدنا من يتحاور بالشتم واللعن هم النساء أومعضمهم حثى لانقع في التعميم فالضعيف يلتزم الشتم واللعن في حواراته لضعفه ولهذا سأترفع عن مجادلتك حتى لاأقع في المحظور وفي النهاية أنا أسكن الجزائر تعالى وأخرجني منها .
اخى الكريم
هاذ السيد له اكثر من ثلاث سنيين وهو فى المنتدى كل موصيعه على بنى هلال ارعاب قتله مجرمين كفار قرامطه ؟؟؟؟؟
يعنى الاخ جن وانا اقترحت عليه علاج مجانى فى مستشقى الشراقه للامراض العقليه
فهل يا ترى سيقبل
مسلم امازيغي 09
2013-06-02, 17:15
الاسلام هو مفهوم شامل لا يعترف بالقوميات وانما يعترف بالثقافات ويعترف بالتنوع الثقافي للناس
العروبة كغيرها هي مجرد ثقافة تاريخية تميز بها جزء من المجتمع الاسلامي
والامر الخطير هو ان يتم قومنة الاسلام وجعله دين قومي وهوية قومية عرقية وهمية وهذا الامر في غاية الخطورة
الاسلام هو اكبر من ان يتم حصره بلغة او ثقافة بل هو مفهوم شامل يجب ان يعم كل البشر
والجزائر هي اسلامية واسلامية وفقط شاء من شاء وكره من كره والعروبة هي انتماء سياسي ونفسي للسيطرة على العقول واخضاع وتجييش الشعوب لتوجهات السياسية
thawizat
2013-06-02, 18:29
اختى ثويزات وعلاش الغضب ؟؟؟؟ نحن نتناقش فقط اللغه الامازيغيه لغه وطنيه معترف بها دستوريا و تدرس فى المدارس ولها قنااة فضائيه يعنى الامر واضح و اظن نالت حقها و زياده
وانا لا انكر عليك ابدا اصلك و لهجتك الأم يعنىالامر واضح
اما مفهموم العروبه كل واحد كيقاش يفهموا ؟؟؟؟؟؟؟؟
انت فهمتى انه اقصائى و انا اراه انه جامعو لا يقصى احد
زيد تقيلى ان الناس فاقت ؟؟؟ اختى كل الناس تعلم فى الجزائر انه يوجد البربر و العرب ؟؟؟
اما من تقليين عنهم فاقوا فاغلبهم يريدون توجهات القوميه عنصريه غير مألوفه فى مجتمعنا الجزائرى
وهم منبوذين فى مجتمعاتهم المحليه
اعطيك مثال فى احداث الربيع الاسود 2001 لما ثار بربر منطقة القبايل ؟؟؟ هل ثار غيرهم من بربر الجزائر ؟؟؟؟
هل ثار اهل باتنه و خنشله ؟؟؟لا لأنهم يعتزون بالعروبه وهى من ثقافتهم عكس الكثير من القبايليين لا يريودن العروبه ....؟؟؟ ااظن انهم لم يستوعبوا مفهومها الثقافى
صح ثار القبايليين كذالك من اجل مطالب اجتماعيه وهى من حقهم و حتى اعتراف الدوله بلهجتهم هى كذالك من حقهم
لكن
اعرف قبايلى يكره العربيه و هو مسلم لدرجة انه يقرأ القرآن الكريم بالنسخه الفرنسيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ امر عجيب
اظن ان الحوار ناقص بين القبايليين وبقية الجزائريين و هذا امر جعل مفهوم العروبه يأخذ بعد عنصرى فى حين هو بعد ثقافى وفى الجزائر يخص العرب و البربر
اعلم انك بويريه قبايليه و اعلم انك تعيشى فى مركز الولاية حيث يعيش العرب و القبايل فى احياء وعيمارات مشتركه و جيران و اخوه ...لكن هناك قبايل لبد من ا لحوار معهم لكى يفهماو ان العروبه هى ليست القوميه العربيه المتطرفه
سلام
سلام فلاون
أولا هي لغة وطىنية ليست رسمية تتعهد الدولة بالإرتقاء بها و يا له من إرتقاء حبر على ورق،بلاك إرتقاء بالشطيح والرديح
قناة فضائية يا لها من قناة خلي البير بغطائه يرحم والديك
يا سلام شكرا تفضلت علينا و مشكور جدا
أخدنا حقنا و الزيادة مشكورون جدا تفضلتم على لغتنا في ارضها بجعلها وطنية بلا قيمة.
أخدنا حقنا والزيادة ، سبحان الله اليوم فقط قرأت مقال في الخبر عن استنجاد عائلة في وهران لأنه لم تسمح البلدية بتسجيل إسم ابنتهم ماسلية و أي إسم رفض ماسلية بعدى مع العلم أنه بعد تقرير أممي التزمت الحكومة الموقرة بإضافة 500 إسم أمازيغي ، طبعا التعهد والالتزام المعروفين.
إرفع رأسك يا جزائري يا من تعتز بهويتك الأمازيغية أخذت حقك والزيادة لدرجة أن شيء تافها و بديهيا إسم أمازيغي معندكش لحق فيه.
ضربت لنا مثال tafsut taberkant 2001 ،في ذلك الوقت أيضا لم يستفق الجزائريين من سباتهم و ضنوا أنها قضية لقبايل، ثم نظام قام بقتل من خرج ينادي بلغته وهويته كيف تراه لا يكذب على الشعب ويقول له بأن هؤلاء بربرست و يثيرون الفتنة و يستحقون القتل قاتلهم الله هم، أنظر هل يوجد تطرف أكثر من هذا.
اما من تقول عنهم اغلبهم يريدون توجهات القوميه العنصريه، و الله عجيب وغريب من تطرف فأقصى هؤلاء تسميهم بحماة الوحدة ومن ثار ضد التطرف تقول عنه عنصري إذا كان هؤلاء عنصريون فأن من أقصاهم يجب أن نبحث له عن إسم ووصف أقوى من العنصري.
وكما يقال لكل تطرف تطرف مضاد يعني تحصيل حاصل ، إذا كان لك قليل من الحيادية والانصاف حاسب من بدأ فكما يقال البادئ أظلم، رغم أني لا أرى أي تطرف في من يريد هويته ولغته.
و من قال لك أنهم منبوذون ، ربما أنت من تنبذهم,نحن ننبذ من ضد الاسلام أما من هو ضد التطرف و الإقصاء ويناضل من أجل الحقوق الهوياتية واللغوية لا وألف لا، نحن معه قلب و قالبا .
ذكرتني لما ذهب الشباب في مسيرتهم إلى العاصمة كنا كبار صغار ننتظرهم حتى ساعة متأخرة ، لم ينم أي واحد حتى تأكدنا من عودتهم سالمين.
الأخ القبايلي إن كنت تهتم لأمره احمد الله أنه لم ينحرف اكثر فهناك حتى من إرتد عن الاسلام للأسف لأنه لما رأى إستغلال الدين لطمس حويته ولغته ، ضن بأن الدين أيضا عنصري مثلهم، لا أملك إلا دعوة بظهر الغيب لهم .
ربما أوافقك الرأي لا بد من حوار لكن ليس ليعلموا مفهومك للعروبة، لأنني متأكدة أن لا أحد سيوافقك الرأي.
اخى الكريم
هاذ السيد له اكثر من ثلاث سنيين وهو فى المنتدى كل موصيعه على بنى هلال ارعاب قتله مجرمين كفار قرامطه ؟؟؟؟؟
يعنى الاخ جن وانا اقترحت عليه علاج مجانى فى مستشقى الشراقه للامراض العقليه
فهل يا ترى سيقبل
انا اقترح ان يكون العلاج لك لانك في حالة متقدمة
ذكر في كتب التاريخ يامن تجهله أن عمر بن العاص قال لعمر يستشيره في فتح شمال إفريقيا فقال له عمر إنها ليست بإفريقيا بل هي المفرقة الغادرة .
وسأل سليمان خليفة الأموي موسى بن نصير وهما في طريقهما إلى مكة ما رأيك بناس شمال إفريقيا فرد موسى هم أشبه الناس بالعرب شجاعة وكرما إلا أنهم غدارون ولا وفاء لهم .
ويقول محمد بن عبد الرحمان الجيلالي وإني على ذالك لشهيد .
بالله عليك هذه شهادة الرجال وأي رجال والدليل إرتدادكم عن الإسلام إثنى عشرة مرة ولم يستقر عندكم الإسلام إلا في عهد موسى بن النصير.
أكانت هذه الشهادات على عرب بنو هلال .
نعم ارتدوا اثنا عشر مرة و معهم حق لانهم عرفوا ان العرب الامويين كانوا غزاة طمعوا في خيرات شمال افريقيا و الدليل ما فعلوه من قتل و استبداد و سبي
لماذا لا تذكر لنا حضرتك ما ذكره المؤرخون عن بني هلال؟
أنت عندك عقدة نفسية من العرب الهلاليين أعرض نفسك عند طبيب نفساني .
أنا أعرف بأن واقعة حيدران تركة أثر بليغ في نفسيتك الله يشفيك
انا اعرف ان موقعة سطيف التي سحق فيها الموحدون اجدادك الهلاليين و جعلوهم يفرون و يتركون نساءهم و اطفالهم و بعدما عفا عبد المؤمن بن علي عن البقية اصبحوا مرتزقة و عبيدا في جيشه اعرف ان هذه المعركة اثرت فيكم و جعلتكم معقدين
قال ابن خلدون
(ثم انتقض العرب الهلاليون على دعوة صنهاجة وكان أمير رياح فيهم محرز بن زناد ابن بادخ إحدى بطون بني علي بن رباح فلقيتهم جيوش الموحدين بسيطف وعليهم عبد الله بن عبد المؤمن فتوافقوا ثلاثا علقوا فيهما رواحلهم وأثبتوا في مستنقع الموت أقدامهم ثم انتقض في الرابعة جمعهم واستلحمهم الموحدون وغلبوا عليهم وغنموا أموالهم وأسروا رجالهم وسبوا نساءهم واتبعوا أدبارهم إلى محصن سبتة ثم راجعوا من بعد ذلك بصائرهمم واستكانوا لعز الموحدين وغلبهم فدخلوا في دعوتهم وتمسكوا بطاعتهم وأطلق عبد المؤمن أسراهم )
yassine kobi
2013-06-02, 21:42
نعم ارتدوا اثنا عشر مرة و معهم حق لانهم عرفوا ان العرب الامويين كانوا غزاة طمعوا في خيرات شمال افريقيا و الدليل ما فعلوه من قتل و استبداد و سبي
لماذا لا تذكر لنا حضرتك ما ذكره المؤرخون عن بني هلال؟اظن أختي الكريمة لم تقرإ التاريخ جيدا فتوحات الإسلامية في شمال إفريقيا بدأت في عهد عتمان بن عفان على يد عبد الله بن أبي سرح والفتوحات لم يكن الهدف منها خيرات شمال إفريقيا وإنما نشر الدين إقرأالتاريخ جيدا .
اظن أختي الكريمة لم تقرإ التاريخ جيدا فتوحات الإسلامية في شمال إفريقيا بدأت في عهد عتمان بن عفان على يد عبد الله بن أبي سرح والفتوحات لم يكن الهدف منها خيرات شمال إفريقيا وإنما نشر الدين إقرأالتاريخ جيدا .
هناك فرق بين الغزو و الفتح انا قرات التاريخ جيدا هناك فرق بين الفتوحات في عهد الرسول صلى الله عليه و سلم و بين الغزو في عهد بني امية
yassine kobi
2013-06-02, 22:49
هناك فرق بين الغزو و الفتح انا قرات التاريخ جيدا هناك فرق بين الفتوحات في عهد الرسول صلى الله عليه و سلم و بين الغزو في عهد بني اميةإذن ورب الكعبة لم تقرإالتاريخ في عهد الأمويين لم يكن هناك غزو كانت إتمام الفتوحات
yassine kobi
2013-06-03, 17:31
انا اعرف ان موقعة سطيف التي سحق فيها الموحدون اجدادك الهلاليين و جعلوهم يفرون و يتركون نساءهم و اطفالهم و بعدما عفا عبد المؤمن بن علي عن البقية اصبحوا مرتزقة و عبيدا في جيشه اعرف ان هذه المعركة اثرت فيكم و جعلتكم معقدين
قال ابن خلدون
(ثم انتقض العرب الهلاليون على دعوة صنهاجة وكان أمير رياح فيهم محرز بن زناد ابن بادخ إحدى بطون بني علي بن رباح فلقيتهم جيوش الموحدين بسيطف وعليهم عبد الله بن عبد المؤمن فتوافقوا ثلاثا علقوا فيهما رواحلهم وأثبتوا في مستنقع الموت أقدامهم ثم انتقض في الرابعة جمعهم واستلحمهم الموحدون وغلبوا عليهم وغنموا أموالهم وأسروا رجالهم وسبوا نساءهم واتبعوا أدبارهم إلى محصن سبتة ثم راجعوا من بعد ذلك بصائرهمم واستكانوا لعز الموحدين وغلبهم فدخلوا في دعوتهم وتمسكوا بطاعتهم وأطلق عبد المؤمن أسراهم )طف الصاع وفاض الكيل لمن قال بحرب سطيف .
في لغة الحرب التي يعتمدها العالم والجامعات العالمية المختصة في الحروب لايتحقق النصر إلا بتحقيق الأهداف ؛ ولهذا إعتمدت الجامعات الحربية في أمريكا على إنتصارات ألكسندر وبختنصر وإنتصارات رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن بعده الخلفاء الراشدين ؛وإعتمد هتلر على إنتصارات نبليون ؛وإعتمدت فرنسا على معارك الهلاليين ؛لما فيها من أهداف ؛ ومعركتنا نحن الهلاليين في موقعة "حيدران " حققت أهداف منها الإستطانة في وطنكم وفرضنا عليكم لغتنا وتقويمنا الهجري وشاركناكم خبزكم وزيتونكم وزيتكم بحد السيف ومازلنا نرعبكم إلى يومنا الحالي .
أما معركتكم في سطيف فكانت ضد قبيلة من قبائلنا ماذا حققتم فيها من أهداف هل أبدتموننا أم أخرجتموننا من وطنكم نحن مازلنا هنا وهذا دليل قاطع ليست لكم لغة معتمدة ولا تقويم معتمد فأي نصر تتحدثون عنه هذا تاريخنا وهذا تاريخكم .
كلما مضى منا سيد قام آخر .........قؤول بما قال الكرام فعول .
فبكوا بكاء النساء ملكا مضاعا لم تدافعوا عنه دفاع الرجال
thawizat
2013-06-03, 18:56
طف الصاع وفاض الكيل لمن قال بحرب سطيف .
في لغة الحرب التي يعتمدها العالم والجامعات العالمية المختصة في الحروب لايتحقق النصر إلا بتحقيق الأهداف ؛ ولهذا إعتمدت الجامعات الحربية في أمريكا على إنتصارات ألكسندر وبختنصر وإنتصارات رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن بعده الخلفاء الراشدين ؛وإعتمد هتلر على إنتصارات نبليون ؛وإعتمدت فرنسا على معارك الهلاليين ؛لما فيها من أهداف ؛ ومعركتنا نحن الهلاليين في موقعة "حيدران " حققت أهداف منها الإستطانة في وطنكم وفرضنا عليكم لغتنا وتقويمنا الهجري وشاركناكم خبزكم وزيتونكم وزيتكم بحد السيف ومازلنا نرعبكم إلى يومنا الحالي .
أما معركتكم في سطيف فكانت ضد قبيلة من قبائلنا ماذا حققتم فيها من أهداف هل أبدتموننا أم أخرجتموننا من وطنكم نحن مازلنا هنا وهذا دليل قاطع ليست لكم لغة معتمدة ولا تقويم معتمد فأي نصر تتحدثون عنه هذا تاريخنا وهذا تاريخكم .
كلما مضى منا سيد قام آخر .........قؤول بما قال الكرام فعول .
فبكوا بكاء النساء ملكا مضاعا لم تدافعوا عنه دفاع الرجال
مادا بيك تفهمنا تقويمكم هذا ، لغتك لم أعلم أن أجدادك كانوا يتحدثون لغة هجينة خليط بين الأمازيغية ، العربية ،التركية، الفرنسية وحتى الإسبانية التي يتحدثها الشعب الجزائري الأن ، غير إلا أنتم تهدروا الفصحى في داركم و لا لهجة أجدادك الأولى التي لم يحصل لنا شرف معرفتها ،هذي أولا.
ثانيا الحمد لله لغتنا حية ويتحدثها الملايين و بإمكان كل من يعتز بأصله ولغة أجداده أن يتعلمها وليس أمثالك ، لغتنا الأصيلة العريقة ليس المزيج من كل اللغات الوافدة.
حققت أهداف منها الإستطانة في وطنكم،الحمد لله قلتها بعظمة لسانك أن هذا ليس وطنك، ماشي حنا لي قلنا.
هههههههه مازالو يرعبون فينا احليل صح مسكين يليق لك تلك الزيارة التي نصح بيها أخوك alllamallamalam استغلها ياك باطل.
ليست لكم لغة معتمدة ولا تقويم معتمد فأي نصر تتحدثون عنه هذا تاريخنا وهذا تاريخكم .
واش من تاريخ لي عندكم وهو تاريخنا أمعلبلناش بيه وواش من تقويم لي راك تعاود فيه وتزيد .
معندناش لغة معتمدة ، متقلقش علينا هي مسألة وقت حتى تصبح معتمدة ، فهذاك الوقت إلا معجبكش لحال روح وين تروح.
يتحدث بالدين وكلامه يكاد ينطق الحجر من غله وكراهيته.
الحمد لله أنك لا تمثل إلا نفسك
لا تمثل الجزائري المسلم الوطني
مادا بيك تفهمنا تقويمكم هذا ، لغتك لم أعلم أن أجدادك كانوا يتحدثون لغة هجينة خليط بين الأمازيغية ، العربية ،التركية، الفرنسية وحتى الإسبانية التي يتحدثها الشعب الجزائري الأن ، غير إلا أنتم تهدروا الفصحى في داركم و لا لهجة أجدادك الأولى التي لم يحصل لنا شرف معرفتها ،هذي أولا.
ثانيا الحمد لله لغتنا حية ويتحدثها الملايين و بإمكان كل من يعتز بأصله ولغة أجداده أن يتعلمها وليس أمثالك ، لغتنا الأصيلة العريقة ليس المزيج من كل اللغات الوافدة.
حققت أهداف منها الإستطانة في وطنكم،الحمد لله قلتها بعظمة لسانك أن هذا ليس وطنك، ماشي حنا لي قلنا.
هههههههه مازالو يرعبون فينا احليل صح مسكين يليق لك تلك الزيارة التي نصح بيها أخوك alllamallamalam استغلها ياك باطل.
ليست لكم لغة معتمدة ولا تقويم معتمد فأي نصر تتحدثون عنه هذا تاريخنا وهذا تاريخكم .
واش من تاريخ لي عندكم وهو تاريخنا أمعلبلناش بيه وواش من تقويم لي راك تعاود فيه وتزيد .
معندناش لغة معتمدة ، متقلقش علينا هي مسألة وقت حتى تصبح معتمدة ، فهذاك الوقت إلا معجبكش لحال روح وين تروح.
يتحدث بالدين وكلامه يكاد ينطق الحجر من غله وكراهيته.
الحمد لله أنك لا تمثل إلا نفسك
لا تمثل الجزائري المسلم الوطني
azul
a wlatma 3zizan Thawizat
الصمت: إجابة بارعة لا يتقنها الكثيرون
عندما تحب عدوك, يحس بتفاهته
لا تتحدى إنساناً ليس لديه ما يخسره
اللسان الطويل دلالة على اليد القصيرة
لا تجادل الأحمق, فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما
thawizat
2013-06-03, 19:28
azul
a wlatma 3zizan Thawizat
الصمت: إجابة بارعة لا يتقنها الكثيرون
عندما تحب عدوك, يحس بتفاهته
لا تتحدى إنساناً ليس لديه ما يخسره
اللسان الطويل دلالة على اليد القصيرة
لا تجادل الأحمق, فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما
azul falak a gma
tanmmirt nak tamoqrant s tussḍa f iwalen agui lɛali
ɣorak lḥaq maden am wina ur ilaq ara asafqaɣ asawaḍ
akiḥarz rebbi
afyafk ayen t saramaḍ
لو كان يالكان لكان يسمحلي جدي ...
تفهات ثم تفهات
هل عبد الناصر هو من عربنا هاهاهاها
هل الفراعنة كانو عرب هاهاها
ولماذا بقي الامزيغ يتكلمون الامزغية ولم يتعربو
وهل نحن اقصد الناطقون بالعربية كنا امازيغ لااضن ذالك
ولماذا اقصد المعلمون والاساتذة العرب لم يعلمون لهجتهم (كما قالها المصريون نحن علمناكم العربية هاهاهاها)
وكيف كنا نقرا القران الكريم ابالامزغية
اقولها وبلا فخر عربيا انا اب عن جد واليشهد التاريخ
مسلم امازيغي 09
2013-06-03, 20:41
الكلمات والمفردات العربية في اللهجة التركية
nazik = نازك أو بمعنى اخر مؤدب
vicdan = وجدان
تذكر دائما
V \ يلفظ واو
C \ يلفظ ج
çanta = جنطة
ç = ch
silah = سلاح
keder = حزن ( مو نكول بالعراقي متكدر )
bagaj = بقج ( مالت الملابس )
vasf = وصف
V \ يلفظ واو
kadar = قدر
kadro = كادر ( موظفين يعني )
aka = شقة ( يعني مزاح )
= sh
ey = شي
= sh
saat = ساعة
alem = عالم
dunya = دنيا
hayat = حياة
ömür = عمر
zaman = زمان
akraba = اقرباء
nisbeten = نسبة
nasihat = نصيحة
misafir = مسافر
üzgün = حزن
g حرف صامت
iddet = شديد
= sh
nefes = نفس
cesaret = جسارة ( والمقصود منها الشجاعة مو يروح بالكم بعيد ههه )
afak = شفق
= sh
kefetmek = اكتشاف
= sh
hararet = حرارة
megul = مشغول
= sh
zarar = ضر
hata = خطأ
itfaiyeci = اطفائي
Ziyaret etmek = زيارة
مسلم امازيغي 09
2013-06-03, 20:47
نستطيع تشبيه اللهجات التي في الجزائر باللهجات التركية والكردية والفارسية حيث ان كل هته اللهجات تاثرت ثقافيا باللغة العربية وهذا امر منطقي لكن تاثر هته اللهجات باللغة العربية كان بشكل متفاوت وهذا راجع الى ان شمال افريقيا منذ الفتح الاسلامي المبارك تبنى اللغة العربية كلغة رسمية واللغة الرسمية للدولة دائما ما تؤثر على اللهجات المحلية فتدخل عليها مفردات عربية
لكن الملاحض ان لهجات شمال افريقيا متباعدة مع اللهجات الشرق اوسطية وهذا بسبب تحريف الكلمات العربية عن سياق نطقها حيث انه تم تعويج اللغة العربية وتحريفها في شمال افريقيا فتباعدت كثيرا عن لهجات الشرق الاوسط مع بقاء اللغة العربية الفصحى لغة تواصل وتخاطب بين هته الشعوب علينا ان نفرق بين اللهجة لغة التخاطب اليومية وبين اللغة الرسمية لغة التواصل بين الشعوب والله اعلم
مسلم امازيغي 09
2013-06-03, 20:55
منقول
غزت العربية العديد من اللغات الأخرى فأدخلت إليها حروف الكتابة وكثيراً من الألفاظ حتى أصبحت لغات الترك والفرس والملايو والأوردو تكتب جميعها بالحروف العربية. وأدى اصطدام اللغة العربية بغيرها من اللغات إلى انقراض بعض هذه اللغات وحلول العربية محلها ومثال ذلك ما حدث في العراق والشام ومصر أو انزواء بعضها كالامازغية وانحسار بعضها الآخر كالفارسية .
ومن المعلوم ايضاً ان الكثير من الكلمات العربية باتت تستخدم على نطاق واسع في العديد من اللغات الأوروبية مثل الإنجليزية والإسبانية والبرتغالية والفرنسية والألمانية، وهذا يعود الى عملية التثاقف طويلة الأمد التي حدثت طيلة عهد الحروب الصليبية.
ويقول المستشرقان أنجلمان ودوزي إن الكلمات العربية الموجودة باللغة الإسبانية تعادل ربع كلمات اللغة الإسبانية وأن اللغة البرتغالية تستخدم نحو ثلاثة آلاف كلمة عربية. أما المستشرق لامانس فيؤكد أن هناك نحو سبعمائة كلمة عربية دخلت اللغة الفرنسية. بينما ذكر الأستاذ تيلور في كتابه "كلمات عربية في اللغة الإنجليزية" أن هناك ما يزيد على ألف كلمة عربية في العديد من المجالات كالطب والكيمياء والفلك والبيولوجيا والجراحة دخلت اللغة الإنجليزية.
ومن الغريب والعجيب في الوقت ذاته أن تجد الكلمة في لغتنا ومذكورة في القرآن ويستفيدها من لغتنا أصحاب اللغات الأجنبية ثم نعيد اقتباسها منهم دون الرجوع لما في لغتنا الأصلية. على سبيل المثال، كلمة (الكحول alcohol)، أصلها في لغتنا الأغوال ومفردها (غول) وقد ورد ذكرها في قول الله تعالى في وصف خمر الجنة: (لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون). ولما كان حرف الغين غير مستخدم في اللغة اللاتينية استعيض عنه بحرفين لمقاربة حكاية اللفظ وأعيد ترجمته لنا بحكاية أخرى!
ومثال آخر تجده في كلمة "كوب" فأخذها الأعاجم بالنحت (cup). وكلمة كوب ورد ذكرها في القرآن الكريم في العديد من المواضع : قال تعالى : { وَأَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ (14)} الغاشية . وقال سبحانه: { وَيُطَافُ عَلَيْهِمْ بِآَنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَ (15)} الإنسان ، وجئنا في أواخر الزمن لنأخذ هذه الكلمة منهم مرة أخرى فقلنا: كوب !
وفيما يلي قائمة ببعض الكمات العربية المستخدمة في بعض اللغات الأوروبية وغيرها من اللغات.
كلمة صفر مأخوذة من الفرنسية( zero ) تكتب نفس الانجليزية ولكن نطقها يختلف...وهي اصلا ً مأخوذة من اللاتينية (zephirum) عن العربيه طبعا ً (صفر) والتي تعني فارغ.
كلمة ( Safari) الرحله وخاصة رحلات القنص، مأخوذة من الكلمة العربية (سفري) نسبة الى سفر.
كلمة ( Orange) مأخوذة عن الفرنسية (orange) المأخوذة اصلا ً من الفارسية (naranga) المأخوذة من الكلمة العربية (نارنج) بمعنى شجرة البرتقال.
كلمة (Magazine) معناها إما مجلة او مخزن للذخيرة او البضائع , وهي اصلا ً من الكلمة العربية(مخزن).
كلمة (Lemon) مأخوذة عن اللاتينية (lymon) عن العربية (ليمون).
كلمة ( Amber) الكهرمان، مأخوذة من الانجليزية(ambra) المأخوذة من اللاتينية والتي اصلها عربي..(عنبر)
كلمة (House) مأخوذة من كلمة (الحوش) العربية وقد دخلت لغتهم في سنة 1715م
كلمة (Castle) ومعناها القصر، وينطقها الأسبانيون مع أل التعريف فيقولون Alcazar
كلمة Jar من الجرة بالعربية، والفرنسيون يقولون Jarre
كلمة (Canon) من القانون العربية
كلمة (Cotton) واضحة جدا أنها (قطن).
طف الصاع وفاض الكيل لمن قال بحرب سطيف .
في لغة الحرب التي يعتمدها العالم والجامعات العالمية المختصة في الحروب لايتحقق النصر إلا بتحقيق الأهداف ؛ ولهذا إعتمدت الجامعات الحربية في أمريكا على إنتصارات ألكسندر وبختنصر وإنتصارات رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن بعده الخلفاء الراشدين ؛وإعتمد هتلر على إنتصارات نبليون ؛وإعتمدت فرنسا على معارك الهلاليين ؛لما فيها من أهداف ؛ ومعركتنا نحن الهلاليين في موقعة "حيدران " حققت أهداف منها الإستطانة في وطنكم وفرضنا عليكم لغتنا وتقويمنا الهجري وشاركناكم خبزكم وزيتونكم وزيتكم بحد السيف ومازلنا نرعبكم إلى يومنا الحالي .
أما معركتكم في سطيف فكانت ضد قبيلة من قبائلنا ماذا حققتم فيها من أهداف هل أبدتموننا أم أخرجتموننا من وطنكم نحن مازلنا هنا وهذا دليل قاطع ليست لكم لغة معتمدة ولا تقويم معتمد فأي نصر تتحدثون عنه هذا تاريخنا وهذا تاريخكم .
كلما مضى منا سيد قام آخر .........قؤول بما قال الكرام فعول .
فبكوا بكاء النساء ملكا مضاعا لم تدافعوا عنه دفاع الرجال
ما زلتم ترعبوننا ؟هههههههههههه هل تعرف ان الكثير من المناطق لا يعرفون من هم بنو هلال عليك ان تحمد الله ان اجدادك اتوا الى هنا و تعلموا الاسلام الصحيح و تادبوا على يد الامازيغ بعد ان كانوا قطاع طرق و تعلموا لبس البرنوس و القشابية و تعلموا الطبخ الامازيغي بعدما كانوا يتضورون جوعا في صحراء نجد
لو كان يالكان لكان يسمحلي جدي ...
تفهات ثم تفهات
هل عبد الناصر هو من عربنا هاهاهاها
هل الفراعنة كانو عرب هاهاها
ولماذا بقي الامزيغ يتكلمون الامزغية ولم يتعربو
وهل نحن اقصد الناطقون بالعربية كنا امازيغ لااضن ذالك
ولماذا اقصد المعلمون والاساتذة العرب لم يعلمون لهجتهم (كما قالها المصريون نحن علمناكم العربية هاهاهاها)
وكيف كنا نقرا القران الكريم ابالامزغية
اقولها وبلا فخر عربيا انا اب عن جد واليشهد التاريخ
تفكيرك محدود الله غالب
ندى الصبح
2013-06-05, 00:32
الحمد لله على نعمة الإسلام
أمازيغ عن الإسلام لا نزيغ
أخذنا اللب وتركنا القشور
أنا شخصيا لا يهمني أن أعرف عن هذه العروبة كيف ما كانت فهي لا تعنيني و لا انتمي إليها
من يعتبر نفسه عربي و ينتمي إلى العروبة فهو حر، لكن من يأتي ويقول لنا أنها ثقافتنا أيضا، أنا أقول له احتفظ بها لنفسك ، لدي لغتي ولدي ثقافتي الخاصة لا انتظر منة من أحد لكي ينسبني إليه و كأنني بلا أصل و كأن أجدادي لم يكونو و لم يعيشوا حتى أتى اليهم صحاب العروبة .
مع احتراماتي للجزائريين الشرفاء الوطنيين غير الإقصائيين مهما اختلفت اصولهم فالإسلام هو ما يجمعنا و الوطن يسع الجميع
تنميرث أقما
السلام عليكم
الحمد لله على نعمه الاسلام
قبل ان تسب العرب يا اخي العزير تمعن في هذا الحديث الشريف
فقد قال الإمام مسلم في كتاب الفضائل، باب 1:
6077 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِىُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ جَمِيعاً عَنِ الْوَلِيدِ - قَالَ ابْنُ مِهْرَانَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ - حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِىُّ عَنْ أَبِى عَمَّارٍ شَدَّادٍ أَنَّهُ سَمِعَ وَاثِلَةَ بْنَ الأَسْقَعِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ « إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى كِنَانَةَ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ وَاصْطَفَى قُرَيْشاً مِنْ كِنَانَةَ وَاصْطَفَى مِنْ قُرَيْشٍ بَنِى هَاشِمٍ وَاصْطَفَانِى مِنْ بَنِى هَاشِمٍ » . تحفة 11741 - 2276
ولعلمك اخي الكريم العربيه ليست جنسا او قبيله وانما هي لغة!
فسكان الجزيره القدماء كانوا يتكلمون السريانيه وأول من تكلم العربيه هو سيدنا اسماعيل عليه السلام
اذن فكل من تكلم العربيه نطلق عليه لقب عربي !! وفي حالتك اخي الكريم فانك عربي شئت ام ابيت!!
والله شيء غريب تعتز باسلامك وتسب لغته؟؟
الله يهدينا
ندى الصبح
2013-06-05, 00:46
azul falak a gma
tanmmirt nak tamoqrant s tussḍa f iwalen agui lɛali
ɣorak lḥaq maden am wina ur ilaq ara asafqaɣ asawaḍ
akiḥarz rebbi
afyafk ayen t saramaḍ
اسمحلي اخي
من الخطا ان تناقشه بالامازيغيه التي لا يفهمها غيرك ممن يتابع الموضوع!!
ندى الصبح
2013-06-05, 00:51
نعم ارتدوا اثنا عشر مرة و معهم حق لانهم عرفوا ان العرب الامويين كانوا غزاة طمعوا في خيرات شمال افريقيا و الدليل ما فعلوه من قتل و استبداد و سبي
لماذا لا تذكر لنا حضرتك ما ذكره المؤرخون عن بني هلال؟
عندهم الحق؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ندى الصبح
2013-06-05, 00:55
ما زلتم ترعبوننا ؟هههههههههههه هل تعرف ان الكثير من المناطق لا يعرفون من هم بنو هلال عليك ان تحمد الله ان اجدادك اتوا الى هنا و تعلموا الاسلام الصحيح و تادبوا على يد الامازيغ بعد ان كانوا قطاع طرق و تعلموا لبس البرنوس و القشابية و تعلموا الطبخ الامازيغي بعدما كانوا يتضورون جوعا في صحراء نجد
عفوا اختي كلامك لا يمت الى الاخلاق الاسلاميه لا من قريب ولا من بعيد
الاسلام حارب النعره العصبيه وانتم ( من الجانبين) ماذا تفعلون اهذا هو الاسلام الذي يفتخر كل واحد منكم بالانتماء له؟
احملوا السيوف وجهزوا الجيوش وتناحروا وتقاتلوا ومن يسد يدحر الاخر ويطرده من ارضه!! اهذا ما تريدونه؟؟ وتفتخرون ياسلامكم؟؟
thawizat
2013-06-05, 10:55
السلام عليكم
الحمد لله على نعمه الاسلام
قبل ان تسب العرب يا اخي العزير تمعن في هذا الحديث الشريف
فقد قال الإمام مسلم في كتاب الفضائل، باب 1:
6077 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِىُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ جَمِيعاً عَنِ الْوَلِيدِ - قَالَ ابْنُ مِهْرَانَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ - حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِىُّ عَنْ أَبِى عَمَّارٍ شَدَّادٍ أَنَّهُ سَمِعَ وَاثِلَةَ بْنَ الأَسْقَعِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ « إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى كِنَانَةَ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ وَاصْطَفَى قُرَيْشاً مِنْ كِنَانَةَ وَاصْطَفَى مِنْ قُرَيْشٍ بَنِى هَاشِمٍ وَاصْطَفَانِى مِنْ بَنِى هَاشِمٍ » . تحفة 11741 - 2276
ولعلمك اخي الكريم العربيه ليست جنسا او قبيله وانما هي لغة!
فسكان الجزيره القدماء كانوا يتكلمون السريانيه وأول من تكلم العربيه هو سيدنا اسماعيل عليه السلام
اذن فكل من تكلم العربيه نطلق عليه لقب عربي !! وفي حالتك اخي الكريم فانك عربي شئت ام ابيت!!
والله شيء غريب تعتز باسلامك وتسب لغته؟؟
الله يهدينا
و عليكم السلام ورحمة الله
أولا أنا أخت لست أخ
سبحان الله سببت العرب اتحداك أن تقولي لي أين سببت العرب في ردي، الحمد لله ثقافة السب ليست مني ولست منها، المسلمون منهم اخوتي في الدين وغيرهم لا يهمونني.
أم من ينسب نفسه لأبائه وليس لغيرهم هو يسب العرب عجيب وغريب
إستدلالك بالحديث النبوي الشريف ليس في محله تماما ولست أفهم سبب الإستدلال ، عموما فقط لمعلوماتك ليس كل العرب مسلمين تجدين منهم النصارى ، اليهود ، و حتى الملحدون الذين يسبون الاسلام ليلا نهارا أكثر من الديانات الاخرى.
بكل صراحة تخلطين شعبان في رمضان نحن نتحدث عن العروبة كإنتماء ثقافي والذي لا يعني فقط اللغة ، يعني كل مكونات الثقافة الأخرى ، عادات ، تقاليد، فلكلور ، تراث، واللغة أيضا، إذا فريقي بين اللغة العربية كلغة والعروبة كانتماء.
عموما أقول لكي شيء اللغة العربية على العين والرأس ، لغة ديني التي اعتز بها فبها أصلي وبها اقرأ القرأن ، لكن ليست أبدا بلغتي الأم، وسأكون منافقة وكاذبة لو أقول أنها لغتي الأم ، وليس حتى الدارجة الجزائرية المختلطة ونفس الشيء للعروبة ليست ثقافتي، والحمد لله ليس عليك أن تنكر أصلك وتتبنى العروبة كانتماء لتكون مسلما جيدا، الصح في التقوى.
والله شيء غريب تقتبسين كلاما لم تفهميه أبدا ثم تتهمين الناس بشيء لم يقوله وليس فيهم.
على الأقل إن لم تفهمي قصدي قولي وأنا هنا اشرح لكي ما قصدته قبل أن تبدئي بكيل التهم يمينا ويسرى .
فأنا مسؤولة عن كلامي ولكن لست مسؤولة عن ما تفهمين.
وفي حالتك اخي الكريم فانك عربي شئت ام ابيت!! عجبتني هذه aṭas aṭas، بزاف بزاف ، كثيرا كثيرا.
على نفس الوزن والمقاس أنا أمازيغية مسلمة شئتي ام ابيتي ولست انتي أنت من تحددين هويتي وانتمائي وشعوري.
شكرا
ندى الصبح
2013-06-05, 12:48
و عليكم السلام ورحمة الله
أولا أنا أخت لست أخ
سبحان الله سببت العرب اتحداك أن تقولي لي أين سببت العرب في ردي، الحمد لله ثقافة السب ليست مني ولست منها، المسلمون منهم اخوتي في الدين وغيرهم لا يهمونني.
أم من ينسب نفسه لأبائه وليس لغيرهم هو يسب العرب عجيب وغريب
إستدلالك بالحديث النبوي الشريف ليس في محله تماما ولست أفهم سبب الإستدلال ، عموما فقط لمعلوماتك ليس كل العرب مسلمين تجدين منهم النصارى ، اليهود ، و حتى الملحدون الذين يسبون الاسلام ليلا نهارا أكثر من الديانات الاخرى.
بكل صراحة تخلطين شعبان في رمضان نحن نتحدث عن العروبة كإنتماء ثقافي والذي لا يعني فقط اللغة ، يعني كل مكونات الثقافة الأخرى ، عادات ، تقاليد، فلكلور ، تراث، واللغة أيضا، إذا فريقي بين اللغة العربية كلغة والعروبة كانتماء.
عموما أقول لكي شيء اللغة العربية على العين والرأس ، لغة ديني التي اعتز بها فبها أصلي وبها اقرأ القرأن ، لكن ليست أبدا بلغتي الأم، وسأكون منافقة وكاذبة لو أقول أنها لغتي الأم ، وليس حتى الدارجة الجزائرية المختلطة ونفس الشيء للعروبة ليست ثقافتي، والحمد لله ليس عليك أن تنكر أصلك وتتبنى العروبة كانتماء لتكون مسلما جيدا، الصح في التقوى.
والله شيء غريب تقتبسين كلاما لم تفهميه أبدا ثم تتهمين الناس بشيء لم يقوله وليس فيهم.
على الأقل إن لم تفهمي قصدي قولي وأنا هنا اشرح لكي ما قصدته قبل أن تبدئي بكيل التهم يمينا ويسرى .
فأنا مسؤولة عن كلامي ولكن لست مسؤولة عن ما تفهمين.
وفي حالتك اخي الكريم فانك عربي شئت ام ابيت!! عجبتني هذه aṭas aṭas، بزاف بزاف ، كثيرا كثيرا.
على نفس الوزن والمقاس أنا أمازيغية مسلمة شئتي ام ابيتي ولست انتي أنت من تحددين هويتي وانتمائي وشعوري.
شكرا
السلام عليكم
اختي عفوا ظننتك رجل
ثانيا انت قلت صحاب العروبه ماذا قصدت الا الانتقاص من قدر العفاتحين العرب الذين نوروا شمال افريقيا بالاسلام
ثالثا كما قلت. العربيه هي لغه ومن تكلم بها صح ان نسميه عربي ! هذا ما في الامر لا تضخمي الامور
رابعا هل تعتزين بالاسلام حقا؟ كيف وانت تسبين من جاؤوا به ؟؟ الاولى ان تذكري فضلهم عجيب وغريب
اخيرا اله يهدينا اجمعين
thawizat
2013-06-05, 12:52
اسمحلي اخي
من الخطا ان تناقشه بالامازيغيه التي لا يفهمها غيرك ممن يتابع الموضوع!!
أتساءل كيف حكمتي بأنه لا يفهمها غيري هل تعرفتي على كل من يتابع الموضوع، الأخ يفهمها و كثيرا ما أرد على مواضيعه بالأمازيغية ولا هو ولا غيره قالوا لي لماذا.
ولا أجد أي خطأ في ذلك فهي لغة وطنية ولغتي الأم التي اعتز بها.
بإمكانك بكل بساطة أن تقولي اني لم أفهم اشرحي لكن أن تقولي من الخطا ان تناقشه بالامازيغيه هذا هو الخطأ عندي.
وهذا أصلا ليس نقاش أنا شكرته شكرا جزيلا على الكلمات الرائعة وقلت أنه محق هناك أناس لا يستحقون الرد وتمنيت له أن يحفظه الله ويوفقه في ما يريده.
ندى الصبح
2013-06-05, 13:07
أتساءل كيف حكمتي بأنه لا يفهمها غيري هل تعرفتي على كل من يتابع الموضوع، الأخ يفهمها و كثيرا ما أرد على مواضيعه بالأمازيغية ولا هو ولا غيره قالوا لي لماذا.
ولا أجد أي خطأ في ذلك فهي لغة وطنية ولغتي الأم التي اعتز بها.
بإمكانك بكل بساطة أن تقولي اني لم أفهم اشرحي لكن أن تقولي من الخطا ان تناقشه بالامازيغيه هذا هو الخطأ عندي.
وهذا أصلا ليس نقاش أنا شكرته شكرا جزيلا على الكلمات الرائعة وقلت أنه محق هناك أناس لا يستحقون الرد وتمنيت له أن يحفظه الله ويوفقه في ما يريده.
عفوا لم الحظ في العنوان عباره خاص بالامازيغ
انا لم افهمها عزيزتي وكنت اتابع!!! وفي رايي هذا خطأ ..
اعتزي كما يحلو لك فانت حره
لكن لغه وطنيه؟
اسمحلي اخي
من الخطا ان تناقشه بالامازيغيه التي لا يفهمها غيرك ممن يتابع الموضوع!!
كلام Thawizat كان اقتباسا يعني موجه لي
كان عليك أن لا تتدخلي
انزعجت إلى هذا الحد كونها تكلمت معي بالأمازيغية
هداك الله
أظن أن المنتدى لكل الجزائريين و العرب
و إن لم يكن لكي اعتراض فنحن الأمازيغ جزائريون
مسلم امازيغي 09
2013-06-05, 13:27
السلام عليكم
اختي عفوا ظننتك رجل
ثانيا انت قلت صحاب العروبه ماذا قصدت الا الانتقاص من قدر العفاتحين العرب الذين نوروا شمال افريقيا بالاسلام
ثالثا كما قلت. العربيه هي لغه ومن تكلم بها صح ان نسميه عربي ! هذا ما في الامر لا تضخمي الامور
رابعا هل تعتزين بالاسلام حقا؟ كيف وانت تسبين من جاؤوا به ؟؟ الاولى ان تذكري فضلهم عجيب وغريب
اخيرا اله يهدينا اجمعين
اختي الفاضلة نحن لا نطالب بالغاء اللغة العربية كلغة رسمية للجزائر والامازيغ هم من اكثر الشعوب التي دافعت عن اللغة العربية اللغة العربية كانت هي اللغة الرسمية للامبراطوريات الامازغية المتعاقبة وهم من اختارو اللغة العربية والاستعراب بمحض ارادتهم
لكن نحن يا اختي نطالب بالاعتراف بالتنوع الثقافي بيننا اللغة الرسمية للدولة ليست هي وحدها من تحدد الهوية
فشعوب امريكا اللاتنية تتبنى اللغة الاسبانية كلغة رسمية لكن لديها هوية مستقلة هذا بالاضافة الى اللهجة ولغة التخاطب التي نتخاطب بها كجزائريين ونفهم بعضنا
اعطيك سؤال لماذا عندما يتكلم جزائري شيخ كبير لا يتقن اللغة العربية في القنوات المشرقية تتم ترجمة كلامه
لان اللهجة التي نتكلمها واكتسبناها كجزائريين لم تاتي هكذا بل تشكلت عبر الاف السنين حتى ضهرت بالشكل الحال
نحن نطالب بالاعتراف بالتاريخ الذي عرفته شمال افريقيا لماذا في مدارسنا عندما تتم دراسة تاريخ شمال افريقيا تاريخ الارض التي نقيم فيها وتربينا على ترابها نمر عليها مر الكرام لماذا لا يتم دراسة الحضارات التي مرت بهته الارض
هل تعلمين ان شمال افريقيا كان من اول المناطق التي عرفت الحضارات هل تعرفين حضارة الطاسيلي هل تعرفين الحضارة القفصية هل تعرفين الحضارة العاترية هل تعرفين الحضارة الوهرانية لماذا يتم تدريس تاريخ كل الشعوب مع ان هته الشعوب لم تعرف الحضارة سوى حديثا ولا يتم تدريس تاريخ الارض التي نسكن فيها
الاسلام جاء ليعترف بالتنوع الثقافي للمجتمع
عندما نعترف بالتنوع الثقافي بين المسلمين سنعرف قيمة الاسلام وقيمة الانتماء الى الاسلام
الاسلام هو هويتنا و العروبة هي مجرد ثقافة كغيرها من الثقافات وتاريخ يجب دراسته بكل ايجابتاته وسلبياته والله اعلم
ندى الصبح
2013-06-05, 13:34
كلام thawizat كان اقتباسا يعني موجه لي
كان عليك أن لا تتدخلي بين اللحم و الظفر
انزعجت إلى هذا الحد كونها تكلمت معي بالأمازيغية
هداك الله
أظن أن المنتدى لكل الجزائريين و العرب
و إن لم يكن لكي اعتراض فنحن الأمازيغ جزائريون
علمتني اني منذ صغري ان كنت في جماعه الا اتحدث حديثا جانبيا حتى لا يشعر من لا يسمع بالانتقاص من قدره!! ما عندكمش هذي؟
ندخل بين الظفر واللحم؟؟ هذه لا تصدر عن مربي اجيال!!
انا ايضا جزائريه يا اي وليس لي وطن غير الجزائر
عرب اوامازيغ لا يهم مادام الاسلام هو ما يجمعنا( في اعتقادي)
ارى ان الوقت حان للانسحاب من هذا النقاش يؤجج نار الفتنه بين الاخوه
ندى الصبح
2013-06-05, 13:42
اختي الفاضلة نحن لا نطالب بالغاء اللغة العربية كلغة رسمية للجزائر والامازيغ هم من اكثر الشعوب التي دافعت عن اللغة العربية اللغة العربية كانت هي اللغة الرسمية للامبراطوريات الامازغية المتعاقبة وهم من اختارو اللغة العربية والاستعراب بمحض ارادتهم
لكن نحن يا اختي نطالب بالاعتراف بالتنوع الثقافي بيننا اللغة الرسمية للدولة ليست هي وحدها من تحدد الهوية
فشعوب امريكا اللاتنية تتبنى اللغة الاسبانية كلغة رسمية لكن لديها هوية مستقلة هذا بالاضافة الى اللهجة ولغة التخاطب التي نتخاطب بها كجزائريين ونفهم بعضنا
اعطيك سؤال لماذا عندما يتكلم جزائري شيخ كبير لا يتقن اللغة العربية في القنوات المشرقية تتم ترجمة كلامه
لان اللهجة التي نتكلمها واكتسبناها كجزائريين لم تاتي هكذا بل تشكلت عبر الاف السنين حتى ضهرت بالشكل الحال
نحن نطالب بالاعتراف بالتاريخ الذي عرفته شمال افريقيا لماذا في مدارسنا عندما تتم دراسة تاريخ شمال افريقيا تاريخ الارض التي نقيم فيها وتربينا على ترابها نمر عليها مر الكرام لماذا لا يتم دراسة الحضارات التي مرت بهته الارض
هل تعلمين ان شمال افريقيا كان من اول المناطق التي عرفت الحضارات هل تعرفين حضارة الطاسيلي هل تعرفين الحضارة القفصية هل تعرفين الحضارة العاترية هل تعرفين الحضارة الوهرانية لماذا يتم تدريس تاريخ كل الشعوب مع ان هته الشعوب لم تعرف الحضارة سوى حديثا ولا يتم تدريس تاريخ الارض التي نسكن فيها
الاسلام جاء ليعترف بالتنوع الثقافي للمجتمع
عندما نعترف بالتنوع الثقافي بين المسلمين سنعرف قيمة الاسلام وقيمة الانتماء الى الاسلام
الاسلام هو هويتنا و العروبة هي مجرد ثقافة كغيرها من الثقافات وتاريخ يجب دراسته بكل ايجابتاته وسلبياته والله اعلم
بارك الله فيك كفيت ووفيت لكن عندي اعتراض على بعض الكلام
thawizat
2013-06-05, 14:17
السلام عليكم
اختي عفوا ظننتك رجل
ثانيا انت قلت صحاب العروبه ماذا قصدت الا الانتقاص من قدر العفاتحين العرب الذين نوروا شمال افريقيا بالاسلام
ثالثا كما قلت. العربيه هي لغه ومن تكلم بها صح ان نسميه عربي ! هذا ما في الامر لا تضخمي الامور
رابعا هل تعتزين بالاسلام حقا؟ كيف وانت تسبين من جاؤوا به ؟؟ الاولى ان تذكري فضلهم عجيب وغريب
اخيرا اله يهدينا اجمعين
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
يعني نفس الخطأ تعدينه من جديد، لا تفهمي ولا تسألي
من قال لكي أني أقصد الفاتحين، سبحان الله تقولينني ما لم أقل، هذا ما فهمته لكن أنا لم قلته.
أنا قصدت صحاب العروبة يعني من قالو بأن العروبة وحدها هي هويتنا وهي ما تجمعنا وما يوحدنا، بحيث أنا قلت من يعتبر نفسه عربي فهو حر لكن لا يفرض هويته علينا.
لأن الاسلام هو ما يجمعنا ليس العروبة.
و إن كنت لا تعلمين أن الأمازيغية لغة وطنية هذاك شغلك
المادة 3 مكرر : تمازيغت هي كذلك لغة وطنية.
تعمل الدولة لترقيتها وتطويرها بكل تنوعاتها اللسانية المستعملة عبر التراب الوطني.
عجيب غريب
لله في خلقه شؤون
أمين ربي يهدينا أجمعين
allamallamallam
2013-06-06, 16:32
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
يعني نفس الخطأ تعدينه من جديد، لا تفهمي ولا تسألي
من قال لكي أني أقصد الفاتحين، سبحان الله تقولينني ما لم أقل، هذا ما فهمته لكن أنا لم قلته.
أنا قصدت صحاب العروبة يعني من قالو بأن العروبة وحدها هي هويتنا وهي ما تجمعنا وما يوحدنا، بحيث أنا قلت من يعتبر نفسه عربي فهو حر لكن لا يفرض هويته علينا.
لأن الاسلام هو ما يجمعنا ليس العروبة.
و إن كنت لا تعلمين أن الأمازيغية لغة وطنية هذاك شغلك
المادة 3 مكرر : تمازيغت هي كذلك لغة وطنية.
تعمل الدولة لترقيتها وتطويرها بكل تنوعاتها اللسانية المستعملة عبر التراب الوطني.
عجيب غريب
لله في خلقه شؤون
أمين ربي يهدينا أجمعين
اختى ثويزات
لك كل الحق فى اظهار فلكلورك و هويتك المحليه و نحن المختلفين عنك من واجبانا احترامك
واظن انك لم تستوعبى بعد مفهعموم العروبه الثقافى و الذى له علاقة بالللسان اكثر من شيء آخر
سلام
العروبة ثقافة وحضارة وإنتماء
لل يوجد عرق نقي وصافي
نحن نعتز بالإنتماء لأرض الحضارات و مهد الإنسانية والأنبياء
لغة القرأن و الجنة
والفاهم يفهم
http://www6.0zz0.com/2013/06/06/16/712024824.jpg
إن شاء الله ترجع أيام العز و الشرف
وليس الإفتخار بالعملاء والخونة !!!!
[/quote]http://www6.0zz0.com/2013/06/06/16/712024824.jpg[quote=zozman;1052962734]
إن شاء الله ترجع أيام العز و الشرف
وليس الإفتخار بالعملاء والخونة !!!!
و هل في الغزو شرف !!!
نحن أمة بألسن طويييييييلة لكن حمدا لله كثيرا بأيد قصييييييرة
لو نكون نحن في مكانة أمريكا العلمية و العسكرية لمحونا كل من يدب على الأرض
أمة أضحوكة على العالم
و كل هذا بفهمنا السيئ جدا جدا للإسلام
أحمد الله الذي عرفني بالإسلام
قبل أن أتعرف ببعض المسلمين
اللهم لا تقوي هؤلاء أنت أدرى بهم
اختى ثويزات
لك كل الحق فى اظهار فلكلورك و هويتك المحليه و نحن المختلفين عنك من واجبانا احترامك
واظن انك لم تستوعبى بعد مفهعموم العروبه الثقافى و الذى له علاقة بالللسان اكثر من شيء آخر
سلام
على الأقل لا تستهزأ بغيرك
كل هذا تسميه فلكلور و هوية محلية
ها هم الناطقون بالأمازيغية شئت أم أبيت
http://67.img.v4.skyrock.net/3367/42923367/pics/2093835051_1.gif (http://www.google.dz/url?sa=i&source=images&cd=&cad=rja&docid=olntmZpnSm-eyM&tbnid=W7atxm7hoOQ5dM:&ved=0CAgQjRwwAA&url=http%3A%2F%2Frif-way45.skyrock.com%2F2093835051-tamazgha.html&ei=K9awUfbqM6Hj4QSZz4G4Aw&psig=AFQjCNG_Muc_p46qDhPmGuVSZgOHAv_3uQ&ust=1370630059884008)
ulacc
/////
اليونان تفتخر بالإسكندر الاكبر + إيطاليا تفتخر بروما القديمة + فرنسا بنابليون ماهدرتش عليهم
وانتم تفتخروا بوثنيين خونة مثل ماسنيسا و كسيلة و كهينة !
المحارب الجديد
2013-06-07, 03:11
انا عندى صديق مختص فى الامراض النفسيه و العقليه و يدرس عند اكبر بروفيسور فى الامراض النفسيه فى الجزائر فى مستشفى الشراقه فى العاصمه البروفيسور كاشه استطيع ان اظمن لك موعد للعلاج و تحت رعاية البروفيسور
ذلك البروفسور كاشه امازيغي شاوي بالتحديد
أعتقد انه سيكون سعيدا لو ترددت على عيادته ,خاصة اذا قلت له انك من اعراب بني هلال
يافرحته بيك
المحارب الجديد
2013-06-07, 03:17
ulacc
/////
اليونان تفتخر بالإسكندر الاكبر + إيطاليا تفتخر بروما القديمة + فرنسا بنابليون ماهدرتش عليهم
وانتم تفتخروا بوثنيين خونة مثل ماسنيسا و كسيلة و كهينة !
ولماذا لانفتخر بهؤلاء الابطال
هل تريد ان نفتخر ببليدة تومي ولويزة حنون
اذا لم تكن تفتخر بهم فأنت من يجب ان تلقب بالخائن
allamallamallam
2013-06-07, 10:15
http://www6.0zz0.com/2013/06/06/16/712024824.jpg
إن شاء الله ترجع أيام العز و الشرف
وليس الإفتخار بالعملاء والخونة !!!!
لا تحزن اخى
الخلافه راجعه لا محال
ولن تقوم الساعه حتى ترجع الخلافه على منهاج النبوه كما اخبرنا سيد الخلق النبى العربى سيدنا محمد علية الصلاة والسلام
allamallamallam
2013-06-07, 10:20
ذلك البروفسور كاشه امازيغي شاوي بالتحديد
أعتقد انه سيكون سعيدا لو ترددت على عيادته ,خاصة اذا قلت له انك من اعراب بني هلال
يافرحته بيك
لعلمك انا درست عنده ولم يخبرنى بما قلت
وكيف عرفت هذا وهو استاذ جامعى
واظن انك لا تفرق بين المستشفى الجامعى و العياده ؟؟؟؟؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في ايام عبد الناصر وبومدين وغيرهم من رجال الحق
كانت مصر والجزائر ولازالتا دولتان متحابتان اخوتان الا من ابى
كنا نساعد بعضنا البعض ولا مجال لفتح نقاشات نشر العداء فنحن اخوة في الاسلام ]
والصراع الاديولوجي هذا لايكون الا بين طرفين متناقضين ولا ينطبق علينا .
سلامي واحترامي
thawizat
2013-06-07, 18:16
اختى ثويزات
لك كل الحق فى اظهار فلكلورك و هويتك المحليه و نحن المختلفين عنك من واجبانا احترامك
واظن انك لم تستوعبى بعد مفهعموم العروبه الثقافى و الذى له علاقة بالللسان اكثر من شيء آخر
سلام
أرجو منك أن تعذر جهلي فأنا كنت أظن أن الجزائريين بدون إستثناء يأكلون سكسو، بركوكس، أرفيس، لعصيدة ، اركمن الشرشم ، أشباط شخشوخة ، لعصبان، أغروم ن تمثونت كسرة نتاع لخميرة، أرخساس الرخساس.
وأنهم يلبسون القشابية ، البرنوس
وأن النساء ينسجن azeta بمختلف اسمائه.
لكن في الأخير إتضح انني مخطئة و أن هذا هو فلكلوري و هويتي الخاصة المحلية.
ولم أعلم أيضا أن كل ما نشاهده من تنوع للأزياء الجزائرية الجميلة، وتنوع في الاغنية و الطبوع الجزائرية والتراث هو عربي.
لا عجب حتى الحصان المسكين أصبح عربيا أصيلا
دجاج عرب
خرشوف عرب
دهان لعرب
و من واجبكم احترامي من أنتم من فضلك ؟؟؟؟؟
يعني هنا الأمازيغ هم اقليات ووجب عليكم إحترامنا، شكرا على احترامكم لنا رغم أني أجهل حقا من أنتم ????
تبني هذه العروبة على اللسان فقط متجاهلا كل المكونات الاخرى و يا ليت هذا اللسان الذي تبني عليه نظريتك مسقم لأنك تعلم جيدا اللغة التي يتحدث بها الجزائريون والتي تحدد بها أنت هويتهم ، حتى لو افترضنا أن الجزائريين يتحدثون عربية فصيحة وليس لمكرفصة تع دوك ، هل الهوية تحددها اللغة برأيك.
الهوية يا محترم تحددها الأرض، بما أن شمال إفريقيا أمازيغية بحكم التاريخ و الأصول و الجغرافيا والإرث الحضاري إذن هويتها كذلك ، لو كانت الهوية تحددها اللغة لما كان هناك دول مثل البرازيل ، المكسيك ،دول الكارييب وفنزويلا، و لكان هناك فرنسا الدولة الصغيرة في أوروبا والإمبراطورية الفرنسية التي تضم الدول الفرانكوفونية و نفس الشيء بالنسبة لإنجلترا.
و دائما تقول للناس انكم لا تستوعبون ، ماذا لو كنت أنت من لا يستوعب ولا يفهم هذه العروبة.
أنت وأمثالك لن تكونو أبدا لا حياديين لا منصفين حتى يلج الجمل في سم الخياط ،
تأكلون الغلة و تسبون الملة.
تفكيرك محدود الله غالب
على الاقل وسعيه بفهامتك يالفاهمة
انا لم اضلم احد
وقلت راي
اني عربي اب عن جد
الي الرجوع الى الاصل فضيلة
ومن قبائل بنو هلال
هههههههههههههههههههههههههه
انا جزائرى حر يا ولدى
فعلا تحتاج الى طيب نفسى للعلاج
انا عندى صديق مختص فى الامراض النفسيه و العقليه و يدرس عند اكبر بروفيسور فى الامراض النفسيه فى الجزائر فى مستشفى الشراقه فى العاصمه البروفيسور كاشه استطيع ان اظمن لك موعد للعلاج و تحت رعاية البروفيسور
سلام الله يشففيك
تابع اخي العزيز من شكره على سبه لك
انها من شتمتني ووصفتني بالحابس ومحدود التفكير
وهو يسب عرب بنو هلال ويصفهم بالنفاق والكفر
اليس هذا بال واسعي التفكير والسواهي الدواهي (يعيني)
قالك البعير يظحك على سنم اخيه ولاينظر لنفسه
ulacc
/////
اليونان تفتخر بالإسكندر الاكبر + إيطاليا تفتخر بروما القديمة + فرنسا بنابليون ماهدرتش عليهم
وانتم تفتخروا بوثنيين خونة مثل ماسنيسا و كسيلة و كهينة !
نعم انا افتخر بكسيلة البطل و الكاهنةالشجاعة كما افتخر بالاغليد ماسينيسا
ولماذا تفتخرون انتم بامرئ القيس و عنترة بن الشداد و الشنفرى و غيرهم من عباد الاصنام حتى انكم تفتخرون بقوم عاد
السلام عليكم
اختي عفوا ظننتك رجل
ثانيا انت قلت صحاب العروبه ماذا قصدت الا الانتقاص من قدر العفاتحين العرب الذين نوروا شمال افريقيا بالاسلام
ثالثا كما قلت. العربيه هي لغه ومن تكلم بها صح ان نسميه عربي ! هذا ما في الامر لا تضخمي الامور
رابعا هل تعتزين بالاسلام حقا؟ كيف وانت تسبين من جاؤوا به ؟؟ الاولى ان تذكري فضلهم عجيب وغريب
اخيرا اله يهدينا اجمعين
اولا يبدو انك لا تعرفين شيئا في التاريخ ثانيا هل من تسمينهم بالفاتحين ملائكة؟ لقد ارتكبوا تجاوزات لا تعد و لا تحصى و التاريخ يشهد بذلك
الا تعرفين ان الاسلام الصحيح لم ينتشر الا بعد مدة طويلة من انتهاء الفتوحات و بالضبط في عهد عمر بن عبد العزيز؟ الا تعلمي ان الاسلام الصحيح لم ينتشر بشكل صحيح الا في عهد المرابطين؟
فكفى من المثالية في رؤية الاشياء
allamallamallam
2013-06-10, 14:19
نعم انا افتخر بكسيلة البطل و الكاهنةالشجاعة كما افتخر بالاغليد ماسينيسا
ولماذا تفتخرون انتم بامرئ القيس و عنترة بن الشداد و الشنفرى و غيرهم من عباد الاصنام حتى انكم تفتخرون بقوم عاد
لا احد قال ان العرب الجزائريين يفتخرون بأمريء القيس وهو حامل لواء الشعراء فى جهنم
ولا احد يفتخر بعنتره و لا شنفرى كلهم قد مضى امره ولهم ما كسبوا
و لكن نحن ندرس لغتهم الشعريه العربيه لكى نتقن لغة ديننا المقدسه ولكى نفهم كلام ربنا فقط
زيدى ايضا عرب الجاهليه كانت لهم اخلاق حميده قبل الاسلام مثل اكرام الضيف و الصدق و حسن الكلام و البيان و الفصاحه و النخوه و الشهامه ليست كلها جهاله انما العقيده كانت فاسده
اما الافتخار يكفى ان فى العرب الآلاف من الصحابه و الصحابيات الكبار هم الرعيل الاول و السلف الاول وهم خير من أسلم الى ان تقوم الساعه
ااما الكفار...............المرتد كسيله و الطاغوت الكاهنه فلا فخر لنا فيهم و لا فى غيرهم من الكفار عبر التاريخ
نحن ندرس تاريخهم للعبره فقط
سلام
allamallamallam
2013-06-10, 14:51
اولا يبدو انك لا تعرفين شيئا في التاريخ ثانيا هل من تسمينهم بالفاتحين ملائكة؟ لقد ارتكبوا تجاوزات لا تعد و لا تحصى و التاريخ يشهد بذلك
الا تعرفين ان الاسلام الصحيح لم ينتشر الا بعد مدة طويلة من انتهاء الفتوحات و بالضبط في عهد عمر بن عبد العزيز؟ الا تعلمي ان الاسلام الصحيح لم ينتشر بشكل صحيح الا في عهد المرابطين؟
فكفى من المثالية في رؤية الاشياء
هذا بهتان يا جيجليه ستسألين عليه
كيف تتهمين الفاتحين الآوائل فرسان النور الساطع فى تاريخهم
وهم من خرجوا و تركوا الاهل و الولد و الوطن لكى يتموا نشر الرساله فتحوا الامصار شرقا و غربا و صلوا الى قلب فرنسا مشارف مدينة باريس و الى اصوار الصين و ارض الترك و الغز و التتار
والفاتحين كان فيهم الكثير من الصحابه اى كفى عن هذا الكلام
صح الفاتحين غير معصومين لكن لا احد يشك فى نيتهم فى نشر الاسلام فى اصقاع الارض و لا تقراى للمشتشرقيين الذين نيتهم واضحه فى تشويه التاريخى فى العرب الفاتحين و الصحابه الفاتحين
و الفاتحين لهم اجر عظيم و تاريخهم عظيم كتبوه بالدماء الزكيه و تكفى مقولة فارس الاسلام عقبه بن نافع رحمه الله لما وصل الى المحيط الأطلسي مقوله بقت فى الصفحات الذهبيه لتاريخ الأسلامى
allamallamallam
2013-06-10, 15:09
أرجو منك أن تعذر جهلي فأنا كنت أظن أن الجزائريين بدون إستثناء يأكلون سكسو، بركوكس، أرفيس، لعصيدة ، اركمن الشرشم ، أشباط شخشوخة ، لعصبان، أغروم ن تمثونت كسرة نتاع لخميرة، أرخساس الرخساس.
وأنهم يلبسون القشابية ، البرنوس
وأن النساء ينسجن azeta بمختلف اسمائه.
لكن في الأخير إتضح انني مخطئة و أن هذا هو فلكلوري و هويتي الخاصة المحلية.
ولم أعلم أيضا أن كل ما نشاهده من تنوع للأزياء الجزائرية الجميلة، وتنوع في الاغنية و الطبوع الجزائرية والتراث هو عربي.
لا عجب حتى الحصان المسكين أصبح عربيا أصيلا
دجاج عرب
خرشوف عرب
دهان لعرب
و من واجبكم احترامي من أنتم من فضلك ؟؟؟؟؟
يعني هنا الأمازيغ هم اقليات ووجب عليكم إحترامنا، شكرا على احترامكم لنا رغم أني أجهل حقا من أنتم ????
تبني هذه العروبة على اللسان فقط متجاهلا كل المكونات الاخرى و يا ليت هذا اللسان الذي تبني عليه نظريتك مسقم لأنك تعلم جيدا اللغة التي يتحدث بها الجزائريون والتي تحدد بها أنت هويتهم ، حتى لو افترضنا أن الجزائريين يتحدثون عربية فصيحة وليس لمكرفصة تع دوك ، هل الهوية تحددها اللغة برأيك.
الهوية يا محترم تحددها الأرض، بما أن شمال إفريقيا أمازيغية بحكم التاريخ و الأصول و الجغرافيا والإرث الحضاري إذن هويتها كذلك ، لو كانت الهوية تحددها اللغة لما كان هناك دول مثل البرازيل ، المكسيك ،دول الكارييب وفنزويلا، و لكان هناك فرنسا الدولة الصغيرة في أوروبا والإمبراطورية الفرنسية التي تضم الدول الفرانكوفونية و نفس الشيء بالنسبة لإنجلترا.
و دائما تقول للناس انكم لا تستوعبون ، ماذا لو كنت أنت من لا يستوعب ولا يفهم هذه العروبة.
أنت وأمثالك لن تكونو أبدا لا حياديين لا منصفين حتى يلج الجمل في سم الخياط ،
تأكلون الغلة و تسبون الملة.
اختى الثويزات
نعم العروبه لها مفهوم لسانى اى من يتكلم العربيه عبر الأجيال هم عرب لسان و ينتمون الى العروبه
اما انت يبدو ان مفهومك للعروبه يبدوا انه لبد ان يكون لك اصل عرقى عربى فى القبائل العربيه القديمه المعروفه لكى تنتمى للعروبه ؟؟؟؟ وهذا مفهوم خاطىء للعروبه
سؤالى من القبائل التى بقت محافظه على تسلسلها العرقى الى القبائل العربيه فى العالم العربى من ا لمحيط الى الخليج ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قليل جدا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يعنى العروبه فى وقتنا الحالى تأخذ مفهوم لسانى لغوى و هى عروبة الاجيال اى يتكلمون العربيه جيل عبر جيل و قد تصل فى مناطق الى 20 جيل من الكلام بالعربيه
مثال مصر اغلب المصريين هم من اصل قبطى حامى اى ليسوا عرب عرقا لكن تكلمهم بالعربيه عبر اجيال عديده اصبحوا ينتمون الى العروبه ثقافيا ومصر الآن تسمى جمهوريه مصر العربيه رغم ان كل المصريين يعرفون انهم ليسوا عرب بل هم فراعنه اقباط
لكن يفتخرون بانهم عرب لسان و انهم ينتمون الى العروبه و هى هويتهم
ااما فى بلادنا الجزائر هناك قبائل عربيه معروف اصلها فى كتب التاريخ و هناك قبائل مستعربه عبر اجيال عديده وكلهم ينتمون الى العروبه
وهناك قبائل بربريه مازالت محافظه على لهجتها المحليه و فلكلورها المحلى وهناك من بدأ يستعرب فى المده ا لاخير ه و حتى هاتها لقبائل لها هامش من العروبه فى هويتها المحليه
لذالك يصح ان تقولى دجاج عر ب بيض عرب و خرشف عرب و دهان عرب و بيتزا عرب ؟؟؟ ههههههههههه
فى الاخير اختى راكى غالطه نحن ناكل فى غلة ارضنا و ارض اجدادنا و لا نسب اى مله لذالك لبد من ان تغيرى عقليتك الى الاحسن
فالأرض ارض الله يورثها لمن يشاء
سلام
لا احد قال ان العرب الجزائريين يفتخرون بأمريء القيس وهو حامل لواء الشعراء فى جهنم
ولا احد يفتخر بعنتره و لا شنفرى كلهم قد مضى امره ولهم ما كسبوا
و لكن نحن ندرس لغتهم الشعريه العربيه لكى نتقن لغة ديننا المقدسه ولكى نفهم كلام ربنا فقط
زيدى ايضا عرب الجاهليه كانت لهم اخلاق حميده قبل الاسلام مثل اكرام الضيف و الصدق و حسن الكلام و البيان و الفصاحه و النخوه و الشهامه ليست كلها جهاله انما العقيده كانت فاسده
اما الافتخار يكفى ان فى العرب الآلاف من الصحابه و الصحابيات الكبار هم الرعيل الاول و السلف الاول وهم خير من أسلم الى ان تقوم الساعه
ااما الكفار...............المرتد كسيله و الطاغوت الكاهنه فلا فخر لنا فيهم و لا فى غيرهم من الكفار عبر التاريخ
نحن ندرس تاريخهم للعبره فقط
سلام
كل الاجناس لها اخلاق حميدة و لا يوجد من يدفن بناته احياء غير العرب
لماذا حكمت على كسيلة بالارتداد مع انك تعرف اهانة العنصري عقبة بن نافع له لا يوجد اي مصدر يتحدث عن ارتداد كسيلة لقد كان قتله لعقبة انتقاما لكرامته و هذا يحدث بين المسلمين و ما يدل على شهامة كسيلة و نبل اخلاقه هو معاملته الحسنة لمسلمي القيروان حين حكمها و عند مجيء العرب للاتقام لمقتل عقبة اختار الخروج من القيروان و مواجهة العرب خارجها خوفا على اهل القيروان
ثم هل تعلم ان ابناء عقبة بن نافع قتلوا ستمئة امازيغي انتقاما لابيهم؟هل يفعل هذا من في قلبه ذرة ايمان؟لست انا من قال ذلك بل التاريخ يشهد و ما عليك الا قراءة كتب ابن الاثير و ابن عذاري
و لماذا تقول عن الكاهنة انها طاغوت لقد كانت مثال المراة الوطنية التي تدافع عن بلدها و لو سلك العرب طريق الدعوة الى الاسلام عند الامازيغ لوجدوا انهم اول من سيعتنقه لكنهم دخلوا مباشرة غازين
و عندما تتكلم عن الارتداد الم يرتد عبد الله بن ابي السرح و هو كاتب الوحي للرسول صلى الله عليه و سلم ؟الم ترتد اغلب القبائل العربية بعد وفاة الرسول الى ان حاربها ابو بكر الصديق؟ فمابالك بالامازيغ البعيدين عن جزيرة العرب و الذين لا يعرفون لا الرسول صلى الله عليه و سلم و لاالاسلام سوى من خلال تصرفات امثال غقبة بن نافع
انت لا تدافع عن الاسلام انت تدافع عن العرب و تستعمل الاسلام لجلب العواطف و هذه طبيعتكم قولوا الحق و لو مرة واحدة ايها العرب اين هي الاخلاق التي تتكلم عنها و هي غير موجودة
yassine kobi
2013-06-10, 18:08
كل الاجناس لها اخلاق حميدة و لا يوجد من يدفن بناته احياء غير العرب
لماذا حكمت على كسيلة بالارتداد مع انك تعرف اهانة العنصري عقبة بن نافع له لا يوجد اي مصدر يتحدث عن ارتداد كسيلة لقد كان قتله لعقبة انتقاما لكرامته و هذا يحدث بين المسلمين و بين غيرهم و ما يدل على شهامة كسيلة و نبل اخلاقه هو معاملته الحسنة لمسلمي القيروان حين حكمها و عند مجيء العرب للاتقام لمقتل عقبة اختار الخروج من القيروان و مواجهة العرب خارجها خوفا على اهل القيروان
ثم هل تعلم ان ابناء عقبة بن نافع قتلوا ستمئة امازيغي انتقاما لابيهم؟هل يفعل هذا من في قلبه ذرة ايمان؟لست انا من قال ذلك بل التاريخ يشهد و ما عليك الا قراءة كتب ابن الاثير و ابن عذاري
و لماذا تقول عن الكاهنة انها طاغوت لقد كانت مثال المراة الوطنية التي تدافع عن بلدها و لو سلك العرب طريق الدعوة الى الاسلام عند الامازيغ لوجدوا انهم اول من سيعتنقه لكنهم دخلوا مباشرة غازين
و عندما تتكلم عن الارتداد الم يرتد عبد الله بن ابي السرح و هو كاتب الوحي للرسول صلى الله عليه و سلم ؟الم ترتد اغلب القبائل العربية بعد وفاة الرسول الى ان حاربها ابو بكر الصديق؟ فمابالك بالامازيغ البعيدين عن جزيرة العرب و الذين لا يعرفون لا الرسول صلى الله عليه و سلم و لاالاسلام سوى من خلال تصرفات امثال غقبة بن نافع
انت لا تدافع عن الاسلام انت تدافع عن العرب و تستعمل الاسلام لجلب العواطف و هذه طبيعتكم قولوا الحق و لو مرة واحدة ايها العرب اين هي الاخلاق التي تتكلم عنها و هي غير موجودة
ثمة خلط عند كثيرين بين شخصيتين ارتدتا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، ومما جعل الأمر كذلك اشتراكهما في كتابة الوحي ، ووقوع الردة منهما ، إلا أن الحقيقة أنهما شخصيتان مختلفتان ، فالأول هو " عبد الله بن سعد بن أبي سرْح " ، والثاني هو رجل نصراني لا يُعرف اسمه ، والأول كان ارتد ثم رجع إلى الإسلام في " فتح مكة " ، والثاني بقي على ردته ومات ولفظته الأرض وكان آية للناس ، والثاني هو الذي زعم أنه كان يغيِّر في كتابة الوحي ليس الصحابي الجليل عبد الله بن أبي السرح .
ثانياً:
أما الأول : فهو عبد الله بن سعد بن أبي سرح ، أبو يحيى القرشي العامري ، أخو عثمان بن عفان من الرضاعة ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد أهدر دمه ، ثم استأمن له عثمان فأمَّنه النبي صلى الله عليه ، وأسلم وحسن إسلامه .
عَنْ سَعْد بن أبي وقَّاص قَالَ : لَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ أَمَّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ إِلَّا أَرْبَعَةَ نَفَرٍ وَامْرَأَتَيْنِ وَسَمَّاهُمْ وَابْنُ أَبِي سَرْحٍ ، قَالَ : وَأَمَّا ابْنُ أَبِي سَرْحٍ فَإِنَّهُ اخْتَبَأَ عِنْدَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَلَمَّا دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ إِلَى الْبَيْعَةِ جَاءَ بِهِ حَتَّى أَوْقَفَهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ بَايِعْ عَبْدَ اللَّهِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَنَظَرَ إِلَيْهِ ثَلَاثًا كُلُّ ذَلِكَ يَأْبَى فَبَايَعَهُ بَعْدَ ثَلَاثٍ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ ( أَمَا كَانَ فِيكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ يَقُومُ إِلَى هَذَا حَيْثُ رَآنِي كَفَفْتُ يَدِي عَنْ بَيْعَتِهِ فَيَقْتُلُهُ ) فَقَالُوا : مَا نَدْرِي يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا فِي نَفْسِكَ أَلَا أَوْمَأْتَ إِلَيْنَا بِعَيْنِكَ قَالَ ( إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِنَبِيٍّ أَنْ تَكُونَ لَهُ خَائِنَةُ الْأَعْيُنِ ) .
رواه النسائي ( 4067 ) وأبو داود ( 2683 ) وصححه الألباني في " صحيح النسائي " .
وقد ولاَّه عثمان رضي الله عنه على " مصر " ، وهو الذي قاد معركة " ذات الصواري " ، وقد غزا إفريقية ففتح كثيراً من مدنها ، واعتزل فتنة علي ومعاوية رضي الله عنهما ، ثم خرج إلى " الرملة " في " فلسطين " ، فلما كان عند الصبح قال " اللهم اجعل آخر عملي الصبح " فتوضأ ثم صلَّى فسلم عن يمينه ثم ذهب يسلم عن يساره فقبض الله روحه ،
وكان ذلك في سنة تسع وخمسين .
قال عنه الإمام الذهبي رحمه الله :
"لم يتعدَّ ، ولا فعل ما يُنقم عليه بعدها – أي : بعد فتح مكة - ، وكان أحد عقلاء الرجال وأجوادهم "انتهى من" سير أعلام النبلاء " ( 3 / 34 ) .
ولينظر " الاستيعاب في معرفة الأصحاب " لابن عبد البر ( 3 / 52 ) ، و " الإصابة في تمييز الصحابة " ( 4 / 110 ) .
ولم نقف على رواية صحيحة الإسناد أن عبد الله بن أبي سرح كان يحرِّف الوحي ، وإنما في قصته أنه " أزلَّه الشيطان " .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِى سَرْحٍ يَكْتُبُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَزَلَّهُ الشَّيْطَانُ فَلَحِقَ بِالْكُفَّارِ فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُقْتَلَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَاسْتَجَارَ لَهُ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ فَأَجَارَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
رواه النسائي ( 4069 ) وأبو داود ( 4358 ) وحسَّنه الألباني في " صحيح النسائي " .
ثالثاً:
أما الثاني : فهو الرجل الذي كان نصرانيّاً ثم أسلم وارتدَّ على عقبه ، وكان يقول إنه كان يغيِّر ما كان يلقيه عليه النبي صلى الله عليه وسلم من كلام ، فأهلكه الله تعالى هلاكاً يكون فيه عبرة لغيره من الشاتمين للرسول صلى الله عليه وسلم والطاعنين في دينه .
عَنْ أَنَسٍ رضى الله عنه قَالَ : كَانَ رَجُلٌ نَصْرَانِيًّا فَأَسْلَمَ وَقَرَأَ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ ، فَكَانَ يَكْتُبُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَعَادَ نَصْرَانِيًّا فَكَانَ يَقُولُ : مَا يَدْرِى مُحَمَّدٌ إِلاَّ مَا كَتَبْتُ لَهُ ، فَأَمَاتَهُ اللَّهُ فَدَفَنُوهُ ، فَأَصْبَحَ وَقَدْ لَفَظَتْهُ الأَرْضُ فَقَالُوا : هَذَا فِعْلُ مُحَمَّدٍ وَأَصْحَابِهِ لَمَّا هَرَبَ مِنْهُمْ نَبَشُوا عَنْ صَاحِبِنَا فَأَلْقُوهُ ، فَحَفَرُوا لَهُ فَأَعْمَقُوا فَأَصْبَحَ وَقَدْ لَفَظَتْهُ الأَرْضُ ، فَقَالُوا : هَذَا فِعْلُ مُحَمَّدٍ وَأَصْحَابِهِ نَبَشُوا عَنْ صَاحِبِنَا لَمَّا هَرَبَ مِنْهُمْ فَأَلْقَوْهُ ، فَحَفَرُوا لَهُ وَأَعْمَقُوا لَهُ فِى الأَرْضِ مَا اسْتَطَاعُوا ، فَأَصْبَحَ قَدْ لَفَظَتْهُ الأَرْضُ ، فَعَلِمُوا أَنَّهُ لَيْسَ مِنَ النَّاسِ فَأَلْقَوْهُ .
رواه البخاري ( 3421 ) ومسلم ( 2781 ).
قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - :
"فهذا الملعون الذي افترى على النبي صلى الله عليه وسلم أنه ما كان يدري إلا ما كتب له قصمه الله وفضحه بأن أخرجه من القبر بعد أن دفن مراراً ، وهذا أمر خارج عن العادة يدل كل أحد على أن هذا كان عقوبة لما قاله وأنه كان كاذباً إذ كان عامَّة الموتى لا يصيبهم مثل هذا ، وأن هذا الجرم أعظم من مجرد الارتداد ؛ إذ كان عامة المرتدين يموتون ولا يصيبهم مثل هذا ، وأن الله منتقم لرسوله صلى الله عليه وسلم ممن طعن عليه وسبَّه ، ومظهر لدينه ولكذب الكاذب إذ لم يمكن الناس أن يقيموا عليه الحد "انتهى من" الصارم المسلول " ( 1 / 122 ) .
فتبين براءة عبد الله بن سعد بن أبي السرح ، رضي الله عنه ، من هذه التهمة ؛ فهو لم يدع ذلك ، ولم يقله ، ثم إنه تاب بعد ذلك ، وأسلم ، وحسن إسلامه .
والله أعلم
الكاهنة الملعونة حاربت الإسلام وقاتلت العرب بعدما تأكدت أنهم فاتحين وليسو غزاة بدليل أنها أمرت ولديها باتباع هذا الدين وهذا هو الغريب في أمر هذه الحمقاء التي تمجدونها.
أما الذين يعتبرون خروج كسيلة على عقبة بن نافع (رض) مقاومة للظلم والاستبداد، يستدلون بالحروب التي ذكرت في المراجع التاريخية والتي قادها عقبة بن نافع (رض) ضد المدن والقبائل الامازيغية، والتي لم تكن إلا جهادا في سبيل الله، فصورها هؤلاء الكتاب للقارئ كأعمال قتل و إبادة مخالفة لنص الإسلام، في حين أن نفس المراجع التاريخية التي ذكرت هذه الحروب اثنت على عقبة بن نافع (رض) و الفاتحين و مدحتهم في نفس السياق، فتجد مع كل ذكر لغزوة أو فتح لمدينة عبارات إعجاب وثناء على الفاتحين وإذا استشهد احدهم ترحم عليه المؤرخون بما ضحى بحياته من اجل أن تنعم بلاد المغرب بنعمة الاسلام، فالأجيال المتعاقبة من قراء المراجع و الكتب تتساءل أي إبادة هذه التي يمدحها المؤرخون!!؟ وأي ظلم هذا الذي مارسه عقبة بن نافع (رض) ثم يترحم عليه المؤرخون!!؟ وان كانت كلمة الإبادة والظلم تنطبقان على الفاتحين فلماذا لم يذكرهما المؤرخون و هما كلمتين بسيطتين!!؟ أو بالأحرى، أي تحليل هذا الذي يستدل بعبارات و يتجاهل عبارات أخرى!!؟
allamallamallam
2013-06-11, 00:16
كل الاجناس لها اخلاق حميدة و لا يوجد من يدفن بناته احياء غير العرب
لماذا حكمت على كسيلة بالارتداد مع انك تعرف اهانة العنصري عقبة بن نافع له لا يوجد اي مصدر يتحدث عن ارتداد كسيلة لقد كان قتله لعقبة انتقاما لكرامته و هذا يحدث بين المسلمين و ما يدل على شهامة كسيلة و نبل اخلاقه هو معاملته الحسنة لمسلمي القيروان حين حكمها و عند مجيء العرب للاتقام لمقتل عقبة اختار الخروج من القيروان و مواجهة العرب خارجها خوفا على اهل القيروان
ثم هل تعلم ان ابناء عقبة بن نافع قتلوا ستمئة امازيغي انتقاما لابيهم؟هل يفعل هذا من في قلبه ذرة ايمان؟لست انا من قال ذلك بل التاريخ يشهد و ما عليك الا قراءة كتب ابن الاثير و ابن عذاري
و لماذا تقول عن الكاهنة انها طاغوت لقد كانت مثال المراة الوطنية التي تدافع عن بلدها و لو سلك العرب طريق الدعوة الى الاسلام عند الامازيغ لوجدوا انهم اول من سيعتنقه لكنهم دخلوا مباشرة غازين
و عندما تتكلم عن الارتداد الم يرتد عبد الله بن ابي السرح و هو كاتب الوحي للرسول صلى الله عليه و سلم ؟الم ترتد اغلب القبائل العربية بعد وفاة الرسول الى ان حاربها ابو بكر الصديق؟ فمابالك بالامازيغ البعيدين عن جزيرة العرب و الذين لا يعرفون لا الرسول صلى الله عليه و سلم و لاالاسلام سوى من خلال تصرفات امثال غقبة بن نافع
انت لا تدافع عن الاسلام انت تدافع عن العرب و تستعمل الاسلام لجلب العواطف و هذه طبيعتكم قولوا الحق و لو مرة واحدة ايها العرب اين هي الاخلاق التي تتكلم عنها و هي غير موجودة
ههههههههههههههههههههه
من انت ايته الجيجليه ؟؟؟؟؟ حتى تصفى فارس الاسلام عقبه بن نافع بالعنصري ؟؟؟ والله لا تساوى قطرة عرق خرجت من عقبه وهو يجاهد فى سبيل الله و هو يفتح و ينشر الرساله من مكان الى آخره
وتأتى انت فى آخر الزمان تصفى تابع كبير من التابعين الصالحين بالعنصرى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هههههههههههه
فعلا انت مهرجه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثم تقولى ان كسيله لم يرتد ؟؟؟ كيف ؟؟ اذا لماذا كان يحارب كسيله جيش الخلافه الاسلاميه هل كان كسيله يجاهد فى سبيل الله ضد الخلافه الاسلاميه ......هههههههههههه
فعلا انت لا تفقهين ....يا بنت كسيله ارتد و قطع رأسه فرسان النور كما قطعوا رأس كل المرتدين منذ عهد ابو بكر
الى عهد عبد الملك بن مروان
اما الكاهنه نعم هى احد اكبر طواغيت الكفر و احداكبر اعداء الأسلام فى بداية رسالة التوحيد ولا علاقة لها بالوطنيه كما تزعمين
فلا فخر لنا نحن الجزائريين الاحرار المسلمين بعجوز كاهنه تحارب الأسلام
الكاهنه الكافره لا تختلف على ابو لهب و ابو جهل و فرعون و هامان و كبار الطواغيت الذين تكبروا على عبادة مللك الملوك و خالق الاكوان عبر التاريخ
فجاء عقاب هاته الكافره الكاهنه بأن قطع رأسها فرسان النور و قيل بعدا لها انها تكبرت على عبادة الله تعالى
اما اذا انت تفتخرى بها و تحبينها فليكن فى علمك ان المرأ يحشر مع من احب ؟؟؟؟ فحذارى
نحن قرأنا تاريخ هاته العجوز قوجدناها حمقاء القوم بمحاربتها لفرسان النور و ثبت فيها الحمق بعد ان خربت بتها و بيوت الناس بأديديها
و أخذنا العبره من قصتها ان المرأه الحمقاء تقود شعبها الى الهلاك المحتوم
ههههههههههههههههههههه
من انت ايته الجيجليه ؟؟؟؟؟ حتى تصفى فارس الاسلام عقبه بن نافع بالعنصري ؟؟؟ والله لا تساوى قطرة عرق خرجت من عقبه وهو يجاهد فى سبيل الله و هو يفتح و ينشر الرساله من مكان الى آخره
وتأتى انت فى آخر الزمان تصفى تابع كبير من التابعين الصالحين بالعنصرى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هههههههههههه
فعلا انت مهرجه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثم تقولى ان كسيله لم يرتد ؟؟؟ كيف ؟؟ اذا لماذا كان يحارب كسيله جيش الخلافه الاسلاميه هل كان كسيله يجاهد فى سبيل الله ضد الخلافه الاسلاميه ......هههههههههههه
فعلا انت لا تفقهين ....يا بنت كسيله ارتد و قطع رأسه فرسان النور كما قطعوا رأس كل المرتدين منذ عهد ابو بكر
الى عهد عبد الملك بن مروان
اما الكاهنه نعم هى احد اكبر طواغيت الكفر و احداكبر اعداء الأسلام فى بداية رسالة التوحيد ولا علاقة لها بالوطنيه كما تزعمين
فلا فخر لنا نحن الجزائريين الاحرار المسلمين بعجوز كاهنه تحارب الأسلام
الكاهنه الكافره لا تختلف على ابو لهب و ابو جهل و فرعون و هامان و كبار الطواغيت الذين تكبروا على عبادة مللك الملوك و خالق الاكوان عبر التاريخ
فجاء عقاب هاته الكافره الكاهنه بأن قطع رأسها فرسان النور و قيل بعدا لها انها تكبرت على عبادة الله تعالى
اما اذا انت تفتخرى بها و تحبينها فليكن فى علمك ان المرأ يحشر مع من احب ؟؟؟؟ فحذارى
نحن قرأنا تاريخ هاته العجوز قوجدناها حمقاء القوم بمحاربتها لفرسان النور و ثبت فيها الحمق بعد ان خربت بتها و بيوت الناس بأديديها
و أخذنا العبره من قصتها ان المرأه الحمقاء تقود شعبها الى الهلاك المحتوم
لماذا يزعجك قول الحقيقة ايها العروبي هل تكذب ابن الاثير و بن عداري
هذا ما قاله ابن الاثير عما وقع بين كسيلة و عقبة
ذكر خروج كسيلة بن كمرم البربري على عقبة
( هذا كسيلة بن كمرم البربري كان قد أسلم لما ولي أبو المهاجر إفريقية وحسن إسلامه وهو من أكابر البربر وأبعدهم صوتا وصحب أبا المهاجر فلما ولي عقبة عرفه أبو المهاجر محل كسيلة وأمره بحفظه فلم يقبل واستخف به وأتى عقبة بغنم فأمر كسيلة بذبحها وسلخها مع السلاخين فقال كسيلة هؤلاء فتياني وغلماني يكفونني المؤنة فشتمه وأمره بسلخها ففعل فقبح أبو المهاجر هذا عند عقبة فلم يرجع فقال له أوثق الرجل فإني أخاف عليك منه فتهاون به عقبة فأضمر كسيلة الغدر.)
و هذا ما قاله في معاملته لاهل القيروان المسلمين
(وأما كسيلة فاجتمع إليه جمع أهل إفريقية وقصد إفريقية وبها أصحاب الأنفال والذراري من المسلمين فطلبوا الأمان من كسيلة فأمنهم ودخل القيروان واستولى على إفريقية وأقام بها إلى أن قوي أمر عبد الملك بن مروان فاستعمل على إفريقية زهير بن قيس البلوي وكان مقيما ببرقة مرابطا )
ذكر ولاية زهير بن قيس إفريقية وقتله وقتل كسيلة
( لما ولي عبد الملك بن مروان ذكر عنده من بالقيروان من المسلمين وأشار عليه أصحابه بإنفاذ الجيوش إلى أفريقية لاستنقاذهم فكتب إلى زهير بن قيس البلوى بولاية إفريقية وجهز له جيشا كثيرا فسار سنة تسع وستين إلى أفريقية.
فبلغ خبره إلى كسيلة فاحتفل وجمع وحشد البربر والروم وأحضر أشراف أصحابه وقال قد رأيت أن أرحل إلى ممش فأنزلها فإن بالقيروان خلقا كثيرا من المسلمين ولهم علينا عهد فلا نغدر بهم ونخاف إن قاتلنا زهيرا أن يثب هؤلاء
من ورائنا، فإذا نزلنا ممش أمناهم وقاتلنا زهيرا فإن ظفرنا بهم تبعناهم إلى طرابلس وقطعنا أثرهم من إفريقية وإن ظفروا بنا تعلقوا بالجبال ونجونا فأجابوه إلى ذلك ورحل إلى ممش وبلغ ذلك زهيرا فلم يدخل القيروان بل أقام ظاهرها ثلاثة أيام حتى أراح واستراح ورحل في طلب كسيلة فلما قاربه نزل وعبي أصحابه وركب إليه فالتقي العسكران واشتد القتال وكثر القتل في الفريقين حتى أيس الناس من الحياة فلم يزالوا كذلك أكثر النهار ثم نصر الله المسلمين وانهزم كسيلة وأصحابه وقتل هو وجماعة من أعيان أصحابه بممش وتبع المسلمون البربر والروم فقتلوا من أدركوا منهم فأكثروا وفي هذه الوقعة ذهب رجال البربر والروم وملوكهم وأشرافهم وعاد زهير إلى القيروان.)
انظر الى نبل اخلاق كسيلة مقابل سوء اخلاق ذلك العنصري فهل يفعل انسان مؤمن ما فعله عقبة؟ثم انظر الفرق بين اخلاق ابي المهاجر دينار الفارسي و اخلاق العربي العنصري عقبة بن نافع
هذه هي الحقيقة شئت ام ابيت و التاريخ لا يرحم
نعم انا افتخر بكسيلة البطل و الكاهنةالشجاعة كما افتخر بالاغليد ماسينيسا
ولماذا تفتخرون انتم بامرئ القيس و عنترة بن الشداد و الشنفرى و غيرهم من عباد الاصنام حتى انكم تفتخرون بقوم عاد
المراء مع من احب يوم القيامة
allamallamallam
2013-06-11, 14:06
لماذا يزعجك قول الحقيقة ايها العروبي هل تكذب ابن الاثير و بن عداري
هذا ما قاله ابن الاثير عما وقع بين كسيلة و عقبة
ذكر خروج كسيلة بن كمرم البربري على عقبة
( هذا كسيلة بن كمرم البربري كان قد أسلم لما ولي أبو المهاجر إفريقية وحسن إسلامه وهو من أكابر البربر وأبعدهم صوتا وصحب أبا المهاجر فلما ولي عقبة عرفه أبو المهاجر محل كسيلة وأمره بحفظه فلم يقبل واستخف به وأتى عقبة بغنم فأمر كسيلة بذبحها وسلخها مع السلاخين فقال كسيلة هؤلاء فتياني وغلماني يكفونني المؤنة فشتمه وأمره بسلخها ففعل فقبح أبو المهاجر هذا عند عقبة فلم يرجع فقال له أوثق الرجل فإني أخاف عليك منه فتهاون به عقبة فأضمر كسيلة الغدر.)
و هذا ما قاله في معاملته لاهل القيروان المسلمين
(وأما كسيلة فاجتمع إليه جمع أهل إفريقية وقصد إفريقية وبها أصحاب الأنفال والذراري من المسلمين فطلبوا الأمان من كسيلة فأمنهم ودخل القيروان واستولى على إفريقية وأقام بها إلى أن قوي أمر عبد الملك بن مروان فاستعمل على إفريقية زهير بن قيس البلوي وكان مقيما ببرقة مرابطا )
ذكر ولاية زهير بن قيس إفريقية وقتله وقتل كسيلة
( لما ولي عبد الملك بن مروان ذكر عنده من بالقيروان من المسلمين وأشار عليه أصحابه بإنفاذ الجيوش إلى أفريقية لاستنقاذهم فكتب إلى زهير بن قيس البلوى بولاية إفريقية وجهز له جيشا كثيرا فسار سنة تسع وستين إلى أفريقية.
فبلغ خبره إلى كسيلة فاحتفل وجمع وحشد البربر والروم وأحضر أشراف أصحابه وقال قد رأيت أن أرحل إلى ممش فأنزلها فإن بالقيروان خلقا كثيرا من المسلمين ولهم علينا عهد فلا نغدر بهم ونخاف إن قاتلنا زهيرا أن يثب هؤلاء
من ورائنا، فإذا نزلنا ممش أمناهم وقاتلنا زهيرا فإن ظفرنا بهم تبعناهم إلى طرابلس وقطعنا أثرهم من إفريقية وإن ظفروا بنا تعلقوا بالجبال ونجونا فأجابوه إلى ذلك ورحل إلى ممش وبلغ ذلك زهيرا فلم يدخل القيروان بل أقام ظاهرها ثلاثة أيام حتى أراح واستراح ورحل في طلب كسيلة فلما قاربه نزل وعبي أصحابه وركب إليه فالتقي العسكران واشتد القتال وكثر القتل في الفريقين حتى أيس الناس من الحياة فلم يزالوا كذلك أكثر النهار ثم نصر الله المسلمين وانهزم كسيلة وأصحابه وقتل هو وجماعة من أعيان أصحابه بممش وتبع المسلمون البربر والروم فقتلوا من أدركوا منهم فأكثروا وفي هذه الوقعة ذهب رجال البربر والروم وملوكهم وأشرافهم وعاد زهير إلى القيروان.)
انظر الى نبل اخلاق كسيلة مقابل سوء اخلاق ذلك العنصري فهل يفعل انسان مؤمن ما فعله عقبة؟ثم انظر الفرق بين اخلاق ابي المهاجر دينار الفارسي و اخلاق العربي العنصري عقبة بن نافع
هذه هي الحقيقة شئت ام ابيت و التاريخ لا يرحم
هل اعمتكى الجاهليه و العنصريه البربريه يا مهرجه الجيجليه و تنعتى فارس من فرسان الأسلام و احد اعظم الفاتحين فى تاريخ الأسلام بذالك العنصرى ؟؟؟؟؟؟ هذه وقاحه على احد رموز الفتح الأسلامى ستسألين عليها يوم القيامه
ثم انت لم تفهمى ما يقصده بن عذارى و بن اثير و هى ليست الحقيقه التى انت تقصدينها
الحقيقه واضحه
ثم لماذا لم يسلخ كسيله الشاة ؟؟؟؟؟ واش فيها كى يسلخ الشاة ؟؟؟ام هو زعما ملك لا يسلخ ؟؟؟
بكل بساطه لأنه تكبر و عقبه بن نافع رضى الله عنه تربى على يد الخلفاء الراشدين وهم ملوك المسلمين و رآهم كيف يعيشون رأى عمر و ابو بكر و على و عثمان رضيى الله عنهم كانوا يسلخون شاتهم بأيديهم ..نحن المسلمين الخليفه مثل اى مواطن مسلم عادى يسلخ الشاة و يبنى جداره وحده و يطبخ وحده و يفعل كل شيء وحده هاته اخلاق رؤساء و خلفاء المسلمين فى صدر الاسلام وهاته الامور تربى عليها عقبه بن نافع الفهرى القريشى تربى عقبه و رأى عظيم المسلمين عمر بن الخطاب نائم تحت شجره و يستقبل ملولك الارض أمامها ؟؟؟ لبد ان تفهمى الوسط الذى تربى فيه عقبه لكى تفهى تصرفه مع المرتد كسيله
لذالك عقبه اراد ان يعلم كسيله تواضع الأسلام ؟؟؟ لكنه هو ابى الا ان يتكبر فحق عليه عقاب الله تعالى و بكل متكبر فى الارض
عقبه رضيى الله عنه اخلاقه هى اخلاق الفاتحين المسلمين لا يقطعون شجره لا يقتلون طفل ولا شيخ ولا امراه و لا يحرقون بيت و لا يقتلون مدبر او أسير هى اخلاق السلف الصالح اخلاق الصحابه ومن تربى على يد الصحابه وهم التابعين العظماء
روحى يا جيجليه العنصريه اقرأى اخلاق الرعيل الأول من المجاهدين الفاتحين للتتعلمى الفرق بين جهاد المسلمين الذى هو عباده و له فقهه الخاص و بين غزو و حروب الغير مسلمين التى هى بدون اخلاق و لاقوانين قتل و حرق و نهب فقط
اما كسيله لو كانت له اخلاق ما ارتد على الاسلام و ما حارب جيوش الخلافه الاسلاميه اما عدم قتله المسلمين فهو خطه استراتيجيه لانه يعلم ان المسلمين لهم نخوه على بعضهم و يخشي انتقام اخوانهم لو هو قتلهم فقط ولاعلاقة لها بالنبل والاخلاق
يا سلام فتاة لا تفقه شيء فى الجهاد تأتى تنعت احد اكبر أئمة الجهاد قى التاريخ الأسلامى التابعى الكبير و الصحابى بالمولد عقبه بن نافع رضى الله عنه
والله شرف عظيم ان سيدنا عقبه و مزال بجسده مدفون فى بسكره و نحن نفتخر بهذا الجزائر تفتخر ان هؤلاء الصحابه و التابعين الكبار ارتوت ارضنا بدمائهم اما الكفره و الكهنه و المشعوذين و المرتدين فبعدا لهم من قوم ظالمين
سلام
allamallamallam
2013-06-11, 14:08
المراء مع من احب يوم القيامة
شكراا اخى الحضنى
هؤلاء القوميين البربر اكثر شيء يحبونه هو تشويه صمعة المجاهدين الأوائل الفاتحين العظماء متاثرين بما يكتبه المستشرقين الحاقدين على الأسلام و المسلمين الاوائل لانهم اجهزوا على حضارتهم الرومانيه فى الشرق الاوسط و شمال افريقيا لذالك بثوا سمومهم و صدقهم القوميين البربر
ويحبون تمجيد الكفره و المرتدين امثال الكاهنه و كسيله فقط لانهم بربر مثلهم
اين ولاؤهم للأسلام و المسلمين
أبو لهب + أبو جهل = كسيلة + كهينة
هل اعمتكى الجاهليه و العنصريه البربريه يا مهرجه الجيجليه و تنعتى فارس من فرسان الأسلام و احد اعظم الفاتحين فى تاريخ الأسلام بذالك العنصرى ؟؟؟؟؟؟ هذه وقاحه على احد رموز الفتح الأسلامى ستسألين عليها يوم القيامه
ثم انت لم تفهمى ما يقصده بن عذارى و بن اثير و هى ليست الحقيقه التى انت تقصدينها
الحقيقه واضحه
ثم لماذا لم يسلخ كسيله الشاة ؟؟؟؟؟ واش فيها كى يسلخ الشاة ؟؟؟ام هو زعما ملك لا يسلخ ؟؟؟
بكل بساطه لأنه تكبر و عقبه بن نافع رضى الله عنه تربى على يد الخلفاء الراشدين وهم ملوك المسلمين و رآهم كيف يعيشون رأى عمر و ابو بكر و على و عثمان رضيى الله عنهم كانوا يسلخون شاتهم بأيديهم ..نحن المسلمين الخليفه مثل اى مواطن مسلم عادى يسلخ الشاة و يبنى جداره وحده و يطبخ وحده و يفعل كل شيء وحده هاته اخلاق رؤساء و خلفاء المسلمين فى صدر الاسلام وهاته الامور تربى عليها عقبه بن نافع الفهرى القريشى تربى عقبه و رأى عظيم المسلمين عمر بن الخطاب نائم تحت شجره و يستقبل ملولك الارض أمامها ؟؟؟ لبد ان تفهمى الوسط الذى تربى فيه عقبه لكى تفهى تصرفه مع المرتد كسيله
لذالك عقبه اراد ان يعلم كسيله تواضع الأسلام ؟؟؟ لكنه هو ابى الا ان يتكبر فحق عليه عقاب الله تعالى و بكل متكبر فى الارض
عقبه رضيى الله عنه اخلاقه هى اخلاق الفاتحين المسلمين لا يقطعون شجره لا يقتلون طفل ولا شيخ ولا امراه و لا يحرقون بيت و لا يقتلون مدبر او أسير هى اخلاق السلف الصالح اخلاق الصحابه ومن تربى على يد الصحابه وهم التابعين العظماء
روحى يا جيجليه العنصريه اقرأى اخلاق الرعيل الأول من المجاهدين الفاتحين للتتعلمى الفرق بين جهاد المسلمين الذى هو عباده و له فقهه الخاص و بين غزو و حروب الغير مسلمين التى هى بدون اخلاق و لاقوانين قتل و حرق و نهب فقط
اما كسيله لو كانت له اخلاق ما ارتد على الاسلام و ما حارب جيوش الخلافه الاسلاميه اما عدم قتله المسلمين فهو خطه استراتيجيه لانه يعلم ان المسلمين لهم نخوه على بعضهم و يخشي انتقام اخوانهم لو هو قتلهم فقط ولاعلاقة لها بالنبل والاخلاق
يا سلام فتاة لا تفقه شيء فى الجهاد تأتى تنعت احد اكبر أئمة الجهاد قى التاريخ الأسلامى التابعى الكبير و الصحابى بالمولد عقبه بن نافع رضى الله عنه
والله شرف عظيم ان سيدنا عقبه و مزال بجسده مدفون فى بسكره و نحن نفتخر بهذا الجزائر تفتخر ان هؤلاء الصحابه و التابعين الكبار ارتوت ارضنا بدمائهم اما الكفره و الكهنه و المشعوذين و المرتدين فبعدا لهم من قوم ظالمين
سلام
تقول
-----------------------------------------------------------------------------------
ثم انت لم تفهمى ما يقصده بن عذارى و بن اثير و هى ليست الحقيقه التى انت تقصدينها
الحقيقه واضحه
ثم لماذا لم يسلخ كسيله الشاة ؟؟؟؟؟ واش فيها كى يسلخ الشاة ؟؟؟ام هو زعما ملك لا يسلخ ؟؟؟
بكل بساطه لأنه تكبر و عقبه بن نافع رضى الله عنه تربى على يد الخلفاء الراشدين وهم ملوك المسلمين و رآهم كيف يعيشون رأى عمر و ابو بكر و على و عثمان رضيى الله عنهم كانوا يسلخون شاتهم بأيديهم ..نحن المسلمين الخليفه مثل اى مواطن مسلم عادى يسلخ الشاة و يبنى جداره وحده و يطبخ وحده و يفعل كل شيء وحده هاته اخلاق رؤساء و خلفاء المسلمين فى صدر الاسلام وهاته الامور تربى عليها عقبه بن نافع الفهرى القريشى تربى عقبه و رأى عظيم المسلمين عمر بن الخطاب نائم تحت شجره و يستقبل ملولك الارض أمامها ؟؟؟ لبد ان تفهمى الوسط الذى تربى فيه عقبه لكى تفهى تصرفه مع المرتد كسيله
لذالك عقبه اراد ان يعلم كسيله تواضع الأسلام ؟؟؟ لكنه هو ابى الا ان يتكبر فحق عليه عقاب الله تعالى و بكل متكبر فى الارض
-------------------------------------------------------------------------------------
ههههههههههههههههههههههههههه كم انت ذكي يا لعروبي مضت عدة قرون و لم يفهم اي مؤرخ تصرف عقبة الا انت بذكائك الخارق اكتشفت اللغز الذي حير المؤرخين برافووووو يا علام منك نستفيد و يجب عليك ان تعيد تصحيح كتب التاريخ فلا يجب اضاعة هذا الذكاء لان البشرية لن تنجب عبقريا مثلك
فعلا لا يجب ان نرد عليك
سلام يا علام ههههههههههههههه
أبو لهب + أبو جهل = كسيلة + كهينة
كسيلا + ديهيا = ابطال شهداء في سبيل وطنهم و شرف امتهم
يزيد بن معاوية = ضارب الكعبة بالمنجنيق و سكير و زير نساء
عقبة بن نافع = مجرم و عنصري
allamallamallam
2013-06-11, 16:02
تقول
-----------------------------------------------------------------------------------
ثم انت لم تفهمى ما يقصده بن عذارى و بن اثير و هى ليست الحقيقه التى انت تقصدينها
الحقيقه واضحه
ثم لماذا لم يسلخ كسيله الشاة ؟؟؟؟؟ واش فيها كى يسلخ الشاة ؟؟؟ام هو زعما ملك لا يسلخ ؟؟؟
بكل بساطه لأنه تكبر و عقبه بن نافع رضى الله عنه تربى على يد الخلفاء الراشدين وهم ملوك المسلمين و رآهم كيف يعيشون رأى عمر و ابو بكر و على و عثمان رضيى الله عنهم كانوا يسلخون شاتهم بأيديهم ..نحن المسلمين الخليفه مثل اى مواطن مسلم عادى يسلخ الشاة و يبنى جداره وحده و يطبخ وحده و يفعل كل شيء وحده هاته اخلاق رؤساء و خلفاء المسلمين فى صدر الاسلام وهاته الامور تربى عليها عقبه بن نافع الفهرى القريشى تربى عقبه و رأى عظيم المسلمين عمر بن الخطاب نائم تحت شجره و يستقبل ملولك الارض أمامها ؟؟؟ لبد ان تفهمى الوسط الذى تربى فيه عقبه لكى تفهى تصرفه مع المرتد كسيله
لذالك عقبه اراد ان يعلم كسيله تواضع الأسلام ؟؟؟ لكنه هو ابى الا ان يتكبر فحق عليه عقاب الله تعالى و بكل متكبر فى الارض
-------------------------------------------------------------------------------------
ههههههههههههههههههههههههههه كم انت ذكي يا لعروبي مضت عدة قرون و لم يفهم اي مؤرخ تصرف عقبة الا انت بذكائك الخارق اكتشفت اللغز الذي حير المؤرخين برافووووو يا علام منك نستفيد و يجب عليك ان تعيد تصحيح كتب التاريخ فلا يجب اضاعة هذا الذكاء لان البشرية لن تنجب عبقريا مثلك
فعلا لا يجب ان نرد عليك
سلام يا علام ههههههههههههههه
نعم هاته هى اخلاق المسلميين الأوائل كان الرئيس و ابسط مواطن يتقاسمون الخبزه معا فى ارض الجهاد
لذالك انصحك ان تقراى اخلاق المجاهدين الأوائل لتعرف ماذ كان يقصد امام المجاهدين عقبه بن نافع رضى الله عنه لم امر المرتد كسيله بسلخ الشاة فهو فذالك الوقت كان مسلم لذاللك فهو لا يختلف على اى احد من الجنود
سلام
allamallamallam
2013-06-11, 16:11
كسيلا + ديهيا = ابطال شهداء في سبيل وطنهم و شرف امتهم
يزيد بن معاوية = ضارب الكعبة بالمنجنيق و سكير و زير نساء
عقبة بن نافع = مجرم و عنصري
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
والله الأن اصبحتى فعلا مهرجه و كذالك ساذجه لا تعرفى تاريخ الأبطال من تاريخ الكفره و الطواغيت
تصفين امام المجاهدين و فارس الاسلام عقبه بن نافع بالمجرم ؟؟؟؟ فعلا سياحججك عقبه امام الله تعالى فى هذا البهتان الذى رميتيه به
وهو من مات فى سبيل الله تعالى و حاسره البربر و الروم فى منطقة بسكره فقال انى اشم رائحة الجنه ولم يكن يتوقع غدر المرتد كسيله الكافر
لكن المجاهد المسلم الحقيقى عقبه بن نافع سقط شهيدا فى ارض بسكره الطيبه
و افتخرت بسكره بان تحوى جثمان هذا البطل و من اعظم الفاتحين فى تاريخ الجهاد الأسلامى الحقيقى
اما انت اثبتى حمقك بأتهامك سيدنا عقبه رضى الله عنه ببهتان عظيم
لكن ليس غريب على القوميين العنصرييين البربر من امثالك ان يقذفوا عظماء الأسلام فقط لأنهم عرب و قريشييين فقط
لكن امثالك العنصريين لا مكان لهم فى ارضنا وبلادنا و الحمد الله ان الاغلبيه الساحقه من الجزائريين لقفوكم و انفضوا من حولكم كما لفضوا فرحات مهنى و معطوب الوناس و كاتب ياسين و غيرهم من القوميين البربر العنصريين
اما تصفيين الكفار و الطواغيت مثل الكاهنه و كسيله بالمجاهدين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ على ماذا كان يجاهد هؤلاء ؟؟؟؟ اصلا كلمة الجهاد هى كلمة اسلاميه محظه لا توجد فى حضاره او شعب آخرين هى كلمه تخص المسلمين فقط اى هؤلاء الكفره لا علاقة لهم بالجهاد
لانه لا يوجد شيء اسمه الجهاد فى سبيل الوطن ....لأن الجهاد وضعه الله تعالى و جعله فى سبيله هو سبحانه و اى قتال ليس فى سبيل الله تعالى لا يسمى جهاد ............... فهمت يا جيجليه المهرجه
اما يزيد بن معاويه سيعاقبه الله تعالى على فعله
اما فارس الاسلام عقبه بن نافع لا احد يشك فى اخلاصه فى سبيل نشر رسالة التوحيد و نحسب انشاء الله من اهل الجنه و فى منزلت كبار المجاهدين فى سبيله تعالى
اما انت والله لقد بالغت لبد ان تستغفرى الله تعالى لأن ما قلتيه فى حق سيدنا عقبه بن نافع لا يرضى اى مسلم جزائرى و لا يرضى الله تعالى
لكن اظن ان غشاوة العنصريه و القوميه الربريه اعمت بصيرتك قبل بصرك و اخشى ان تلحقك لعنة هذا المجاهد الكبير و يعمى بصرك
سلام
سلام
العين الثالثة
2013-06-11, 17:02
افهم من كلامك انك نصرانية ربي يهديك
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( حب العرب إيمان ، وبغضهم نفاق ) – رواه الحاكم في "المستدرك" (4/97) وقال الذهبي : الهيثم بن حماد متروك ، وانظر "السلسلة الضعيفة" (1190)- ولا نقول بقول الشعوبية وأراذل الموالي الذين لا يحبون العرب ، ولا يقرون بفضلهم ، فإن قولهم بدعة وخلاف .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أحبوا العرب لثلاث لأني عربي ، والقرآن عربي ، وكلام أهل الجنة عربي ) .
thawizat
2013-06-12, 09:07
[QUOTE=allamallamallam;1053017628]اختى الثويزات
نعم العروبه لها مفهوم لسانى اى من يتكلم العربيه عبر الأجيال هم عرب لسان و ينتمون الى العروبه
اما انت يبدو ان مفهومك للعروبه يبدوا انه لبد ان يكون لك اصل عرقى عربى فى القبائل العربيه القديمه المعروفه لكى تنتمى للعروبه ؟؟؟؟ وهذا مفهوم خاطىء للعروبه
سؤالى من القبائل التى بقت محافظه على تسلسلها العرقى الى القبائل العربيه فى العالم العربى من ا لمحيط الى الخليج ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قليل جدا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يعنى العروبه فى وقتنا الحالى تأخذ مفهوم لسانى لغوى و هى عروبة الاجيال اى يتكلمون العربيه جيل عبر جيل و قد تصل فى مناطق الى 20 جيل من الكلام بالعربيه
مثال مصر اغلب المصريين هم من اصل قبطى حامى اى ليسوا عرب عرقا لكن تكلمهم بالعربيه عبر اجيال عديده اصبحوا ينتمون الى العروبه ثقافيا ومصر الآن تسمى جمهوريه مصر العربيه رغم ان كل المصريين يعرفون انهم ليسوا عرب بل هم فراعنه اقباط
لكن يفتخرون بانهم عرب لسان و انهم ينتمون الى العروبه و هى هويتهم
ااما فى بلادنا الجزائر هناك قبائل عربيه معروف اصلها فى كتب التاريخ و هناك قبائل مستعربه عبر اجيال عديده وكلهم ينتمون الى العروبه
صراحة أنت متفوق جدا في اللف و الدوران.
يعني العروبة كانت إنتماء ثقافي يجمع كل الجزائريين و الأن صارت ذو مفهوم لساني فقط.
إذا هنا تقول أن الأمازيغ الناطقون لا ينتمون للعروبة بكل بساطة لأننا لا نتحدثها بعد أن كنت تقول أن حتى الأمازيغ ينتمون لها.
ثم تقول انني أفهم أن العروبة بالعرق العربي ، رغم أني لم أقل هذا ، كنت اتحدث عن مقومات وعناصر الهوية ، لكن لم أذكر شرط العرق و أنا لما أقول انني أمازيغية هذا لا يعني انني اتحدث عن العرق رغم أن هذا معلوم ،لكن أنا لست مهووسة بعرق نقي، أنا استمد هويتي من الأرض التي أعيش فيها ومن عاداتنا وتقاليدينا و ارثنا الحضاري، إضافة طبعا اللغة.
ثم تتحدث عن مصر ، أولا نحن في الجزائر ليس مصر
ثانيا شيء لا يخفى على أحد إعتزاز المصريين بلهجتهم وعاميتهم ،و لا يكادون يتحدثون إلا بها في كل مناسبة فهل لو كانت لغتهم القديمة حية كانوا سيتخلون عنها برأيك، حتى إن كانوا كما تقول يعتزون بهذه العروبة هل تتوقع أن كل الشعوب ستكون مثلهم.
ثم عروبة الأجيال هذا المصطلح هل هو من اختراعك أم فقط غاب عني لأني لم أسمع به من قبل، إذا كان من اختراعك روح ديرلو براءة إختراع قبل ما يسرقهلك اني لك من الناصحين.
نحن ناكل فى غلة ارضنا و ارض اجدادنا هل أفهم من هنا أن أجدادك لما اتو احضروا معهم الأرض و الجبل والواد والزرع و كل شيء ، أم انكم تفتخرون و تعتزون بالنهب و السلب و الاقطاعية، ثم لم أقصد ما فهمته أنا قلت لما تتخلى عن كل الموروث الأمازيغي فيك ذلك الوقت فقط قل بأن عروبتك هي ثقافتنا جميعا.
تنصحني بتغيير عقليتي، أسبق بروحك و سجم شوية العقلية نتاعك أمبعد أنا ساهلة.
الحمد لله لسنا نحن بل من كانوا يعتبرون أنفسهم عرب لكن لما يذهب احدهم إلى بلاد العرب في الجزيرة و يصطدم بأن ما قالوه له في المدرسة اننا كلنا عرب تجمعنا لغة واحدة وتقاليد و عادات مشتركة كله بلا بلا ، يجد أن اخوته لا يفهمون كلامه ودارجتة ، وليس لهم عاداتنا وتقاليدنا في ذلك الوقت فقط ادركوا أنهم غارقون في الثقافة الأمازيغية ولكن لا يعلمون.
فقط تعقيب بسيط قلت بأن هناك من يتعرب حديثا، أقول فقط إن أرادوا أن يتعربوا أو يتفرنسو أو يتجيحو فذلك شأنهم، الحمد لله الذي عافنا من الاستلاب و الدونية لسنا كلنا مصابين بذلك الداء الخبيث,لحمد لله.
ثم أخيرا أقول أنت في واد و أنا في واد أخر لن نتفق أبدا في هذه المسألة لأنك تقول انك هلالي ونك قارغ نكيني تقبايليت، لذا لا أنت ولا أنا من سيحكم.
سيحكم الأمازيغي المعرب ليقول إن كان فعلا يشعر بالإنتماء للعروبة أو لثقافة وطنه و أرضه.
thawizat
2013-06-12, 09:09
أبو لهب + أبو جهل = كسيلة + كهينة
لا لا لا لا كل شيء إلا هذا ,هذه قسمة ضيزي وليست عادلة وليست منطقية على الإطلاق.
كيف تقارن بين من لعنه الواحد القهار من فوق سبع سموات و أنزل فيهم قرآن يثبت ذلك يتلى إلى يوم ألدين و بين من لعنه البشر و من…… لخدمة إديولجيتهم.
لو نزل قرآن يلعن الاثنين لكنت أول اللاعنين وبكل فخر
أما أن تلعنهم أنت و أمثالك فاحتفظو بلعنكم لأنفسكم
نحن لن نلعن إلا من لعنه الله بنص صريح فصيح
لعنة الله على أبو جهل و على أبو لهب إلى الجحيم إن شاء الله ، إلى سقر و ما أدراك ما سقر لا تبقي ولا تذر ، لواحة للبشر
thawizat
2013-06-12, 09:26
افهم من كلامك انك نصرانية ربي يهديك
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( حب العرب إيمان ، وبغضهم نفاق ) – رواه الحاكم في "المستدرك" (4/97) وقال الذهبي : الهيثم بن حماد متروك ، وانظر "السلسلة الضعيفة" (1190)- ولا نقول بقول الشعوبية وأراذل الموالي الذين لا يحبون العرب ، ولا يقرون بفضلهم ، فإن قولهم بدعة وخلاف .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أحبوا العرب لثلاث لأني عربي ، والقرآن عربي ، وكلام أهل الجنة عربي ) .
أولا نصيحة لك لا تستشهد بالأحاديث الضعيفة ، ربي يهديك أنت
فالرسول عليه الصلاة و السلام لا ينطق عن الهوى وأنت لما تقول حب العرب إيمان ، وبغضهم نفاق ، بمعنى أنه ليس هناك عرب كفار وملحدون كما في وقتنا الحالي
وتأمرنا بموجب حديث ضعيف أن نحب العرب بدون تحديد يعني هنا يدخل الفاسقون الفاجرون المجرمون النصارى اليهود الملحدون
راني زدتلك حب هؤلاء حبهم أنت.
و يا سلام فهمت يا عبقري أن الاخت نصرانية فقط لأنها لم تقدس ولم تمجد من تمجدونهم
لا عجب من ينسب نفسه لأبائه فهو يسب العرب
ومن لم يمجد من يمجدون فهو نصراني
أما لغة أهل الجنة نفس الشيء حديث ضعيف و تدخل في الغيب و لا أحد يعلم
اللهم إلا إن اطلعت على الغيب فأنت عليم
الله يهدي ما خلق
كهينة و كسيلة دافعوا على اوثانهم و عروشهم الزائلة وهم خونة تبع للرومان
+ كهينة دمرت وخربت شمال إفريقيا حتى إنفض القوم من حولها و هجروها
اما ( كسيلا + ديهيا = ابطال شهداء في سبيل وطنهم و شرف امتهم) فيلم امريكي هوليودي
ياوحدك الجيجلية نقصي من المسلسلات التركية !!
كسيلا + ديهيا = ابطال شهداء في سبيل وطنهم و شرف امتهم
يزيد بن معاوية = ضارب الكعبة بالمنجنيق و سكير و زير نساء
عقبة بن نافع = مجرم و عنصري
متجيشي غير في عفسة معاوية رضي الله عنه والمجاهد عقبة رحمه الله
سبحان الله تمجد الكفرة
وتذم اسود الاسلام
الا تعلمين ايتها الجاحدة (الفاهمة ) انا معاوية مبشرا بالجنة :confused:
الحمد لله انه لم يصفني احد غيرك بالمحدود التفكير
كهينة و كسيلة دافعوا على اوثانهم و عروشهم الزائلة وهم خونة تبع للرومان
+ كهينة دمرت وخربت شمال إفريقيا حتى إنفض القوم من حولها و هجروها
اما ( كسيلا + ديهيا = ابطال شهداء في سبيل وطنهم و شرف امتهم) فيلم امريكي هوليودي
ياوحدك الجيجلية نقصي من المسلسلات التركية !!
تقول ان الكاهنة دمرت و خربت شمال افريقيا؟و ماذا عن الاعراب بني هلال و بني سليم الم يخربوا شمال افريقية و ارجعوه قرونا الى الوراء انظر ما قاله ابن خلدون عنهم
" إفريقية والمغرب لما جاز إليها بنو هلال وبنو سليم منذ أول المائة الخامسة وتمرسوا بها لثلاثمائة وخمسين من السنين قد لحق بها وعادت بسائطه خراباً كلها بعد أن كان ما بين السودان والبحر الرومي كله عمراناً تشهد بذلك آثار العمران فيه من المعالم وتماثيل البناء وشواهد القرى والمدر."
مهما قلتم فلكسيلا و الكاهنة مكانتهما المشرفة في التاريخ
نقولك حاجة واقيلا انت لي تتفرج المسلسلات التركية انا منتفرج لا مسلسلات تركية و لا مصرية و لا مكسيكية
متجيشي غير في عفسة معاوية رضي الله عنه والمجاهد عقبة رحمه الله
سبحان الله تمجد الكفرة
وتذم اسود الاسلام
الا تعلمين ايتها الجاحدة (الفاهمة ) انا معاوية مبشرا بالجنة :confused:
الحمد لله انه لم يصفني احد غيرك بالمحدود التفكير
معاوية مبشر بالجنة؟ هاذي مليحة
هل المبشر بالجنة يستبدل النظام الشوري الاسلامي بالنظام الوراثي فيورث ابنه يزيد السكير الحكم؟
افهم من كلامك انك نصرانية ربي يهديك
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( حب العرب إيمان ، وبغضهم نفاق ) – رواه الحاكم في "المستدرك" (4/97) وقال الذهبي : الهيثم بن حماد متروك ، وانظر "السلسلة الضعيفة" (1190)- ولا نقول بقول الشعوبية وأراذل الموالي الذين لا يحبون العرب ، ولا يقرون بفضلهم ، فإن قولهم بدعة وخلاف .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أحبوا العرب لثلاث لأني عربي ، والقرآن عربي ، وكلام أهل الجنة عربي ) .
فاقو دائما تستعملون الاسلام للتاثير في عواطف الناس اما انا فلست جاهلة لاصدق هذه الاحاديث الكاذبة
لو دعوت انسانا غير مسلم لاعتناق الاسلام و ذكرت له هذه الاحاديث فاقسم انه لن يسلم و سيرى ان الاسلام هو دين العرب
كفى جهلا
العربية لغة اجنبية عن الجزائر و الإسلام دين العالم دون إستثناء ...أما عن إنتشار العربية فقد كان مخطط لها من طرف المصريين لفرض ثقافتهم و قد نجحوا إلى حد بعيد عن طريق تصدير أساتذتهم و عن طريق مسلسلاتهم التي حطمت قيم الحياء عند الشعب الجزائري فبعد ان كنا شعبا ذوا مبادئ راقية كاشجاعة و المروءة و الإحترام أصبحنا شعب غراميات فكانت المسلسلات المصرية بذرة الفساد في الجزائر و فاتحة الطريق نحو الذوبان التام و تهديم كل القيم التي كانت في الشعب الجزائري حتى قبل وصول الإسلام و حتى قبل ميلاد سيدنا عيسى عليه السلام ....فائق الإحترام و التقدير لعرب الجزائر و أبعدنا الله عن الشرق أوسطيون
hakeem
///////
نقصو شوية من أفلام هوليوود ليسمع قوا نحن شعب الله المختار اما القيم اللر راك تهدر عليها
فهي مستمدة من الحضارة العربية الإسلامية
فيقو وانفظو الغبار على كتافكم !
allamallamallam
2013-06-12, 21:34
العربية لغة اجنبية عن الجزائر و الإسلام دين العالم دون إستثناء ...أما عن إنتشار العربية فقد كان مخطط لها من طرف المصريين لفرض ثقافتهم و قد نجحوا إلى حد بعيد عن طريق تصدير أساتذتهم و عن طريق مسلسلاتهم التي حطمت قيم الحياء عند الشعب الجزائري فبعد ان كنا شعبا ذوا مبادئ راقية كاشجاعة و المروءة و الإحترام أصبحنا شعب غراميات فكانت المسلسلات المصرية بذرة الفساد في الجزائر و فاتحة الطريق نحو الذوبان التام و تهديم كل القيم التي كانت في الشعب الجزائري حتى قبل وصول الإسلام و حتى قبل ميلاد سيدنا عيسى عليه السلام ....فائق الإحترام و التقدير لعرب الجزائر و أبعدنا الله عن الشرق أوسطيون
سكت دهرا و نطق كفراا
اللغه العربيه هى اللغه الوطنيه و الرسميه لكل الجزائريين وليست لغه اجنبيه يا أبنى و هى لغة اهل البلد
اما المصريين هم اخواننا و نحن لا نفر ق بين المسلمين
اما المسلسلات و الافلام هى نتاج الشيوعيه الناصريه و معها الشيوعيه البومدينيه
اما مصر هى بلد العلماء من الامام الشعراوى رحمه الله الى القراء مثل عبد الباسط عبد الصمد و المنشاوى وغيرهم يعنى لا تنظر الى جزء الفارغ من الكاس
allamallamallam
2013-06-12, 21:44
[QUOTE=allamallamallam;1053017628]اختى الثويزات
نعم العروبه لها مفهوم لسانى اى من يتكلم العربيه عبر الأجيال هم عرب لسان و ينتمون الى العروبه
اما انت يبدو ان مفهومك للعروبه يبدوا انه لبد ان يكون لك اصل عرقى عربى فى القبائل العربيه القديمه المعروفه لكى تنتمى للعروبه ؟؟؟؟ وهذا مفهوم خاطىء للعروبه
سؤالى من القبائل التى بقت محافظه على تسلسلها العرقى الى القبائل العربيه فى العالم العربى من ا لمحيط الى الخليج ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قليل جدا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يعنى العروبه فى وقتنا الحالى تأخذ مفهوم لسانى لغوى و هى عروبة الاجيال اى يتكلمون العربيه جيل عبر جيل و قد تصل فى مناطق الى 20 جيل من الكلام بالعربيه
مثال مصر اغلب المصريين هم من اصل قبطى حامى اى ليسوا عرب عرقا لكن تكلمهم بالعربيه عبر اجيال عديده اصبحوا ينتمون الى العروبه ثقافيا ومصر الآن تسمى جمهوريه مصر العربيه رغم ان كل المصريين يعرفون انهم ليسوا عرب بل هم فراعنه اقباط
لكن يفتخرون بانهم عرب لسان و انهم ينتمون الى العروبه و هى هويتهم
ااما فى بلادنا الجزائر هناك قبائل عربيه معروف اصلها فى كتب التاريخ و هناك قبائل مستعربه عبر اجيال عديده وكلهم ينتمون الى العروبه
صراحة أنت متفوق جدا في اللف و الدوران.
يعني العروبة كانت إنتماء ثقافي يجمع كل الجزائريين و الأن صارت ذو مفهوم لساني فقط.
إذا هنا تقول أن الأمازيغ الناطقون لا ينتمون للعروبة بكل بساطة لأننا لا نتحدثها بعد أن كنت تقول أن حتى الأمازيغ ينتمون لها.
ثم تقول انني أفهم أن العروبة بالعرق العربي ، رغم أني لم أقل هذا ، كنت اتحدث عن مقومات وعناصر الهوية ، لكن لم أذكر شرط العرق و أنا لما أقول انني أمازيغية هذا لا يعني انني اتحدث عن العرق رغم أن هذا معلوم ،لكن أنا لست مهووسة بعرق نقي، أنا استمد هويتي من الأرض التي أعيش فيها ومن عاداتنا وتقاليدينا و ارثنا الحضاري، إضافة طبعا اللغة.
ثم تتحدث عن مصر ، أولا نحن في الجزائر ليس مصر
ثانيا شيء لا يخفى على أحد إعتزاز المصريين بلهجتهم وعاميتهم ،و لا يكادون يتحدثون إلا بها في كل مناسبة فهل لو كانت لغتهم القديمة حية كانوا سيتخلون عنها برأيك، حتى إن كانوا كما تقول يعتزون بهذه العروبة هل تتوقع أن كل الشعوب ستكون مثلهم.
ثم عروبة الأجيال هذا المصطلح هل هو من اختراعك أم فقط غاب عني لأني لم أسمع به من قبل، إذا كان من اختراعك روح ديرلو براءة إختراع قبل ما يسرقهلك اني لك من الناصحين.
نحن ناكل فى غلة ارضنا و ارض اجدادنا هل أفهم من هنا أن أجدادك لما اتو احضروا معهم الأرض و الجبل والواد والزرع و كل شيء ، أم انكم تفتخرون و تعتزون بالنهب و السلب و الاقطاعية، ثم لم أقصد ما فهمته أنا قلت لما تتخلى عن كل الموروث الأمازيغي فيك ذلك الوقت فقط قل بأن عروبتك هي ثقافتنا جميعا.
تنصحني بتغيير عقليتي، أسبق بروحك و سجم شوية العقلية نتاعك أمبعد أنا ساهلة.
الحمد لله لسنا نحن بل من كانوا يعتبرون أنفسهم عرب لكن لما يذهب احدهم إلى بلاد العرب في الجزيرة و يصطدم بأن ما قالوه له في المدرسة اننا كلنا عرب تجمعنا لغة واحدة وتقاليد و عادات مشتركة كله بلا بلا ، يجد أن اخوته لا يفهمون كلامه ودارجتة ، وليس لهم عاداتنا وتقاليدنا في ذلك الوقت فقط ادركوا أنهم غارقون في الثقافة الأمازيغية ولكن لا يعلمون.
فقط تعقيب بسيط قلت بأن هناك من يتعرب حديثا، أقول فقط إن أرادوا أن يتعربوا أو يتفرنسو أو يتجيحو فذلك شأنهم، الحمد لله الذي عافنا من الاستلاب و الدونية لسنا كلنا مصابين بذلك الداء الخبيث,لحمد لله.
ثم أخيرا أقول أنت في واد و أنا في واد أخر لن نتفق أبدا في هذه المسألة لأنك تقول انك هلالي ونك قارغ نكيني تقبايليت، لذا لا أنت ولا أنا من سيحكم.
سيحكم الأمازيغي المعرب ليقول إن كان فعلا يشعر بالإنتماء للعروبة أو لثقافة وطنه و أرضه.
يا ختى للعروبه عدة مفاهيم منها ما هو ثقافى ومنها ما هو لسانى
و ما هو لسانى مثل عروبة الأجيال مثال اغلب قبائل كتامه فى جيجل هى تنتمى لعروبة الأجيال اى انهم منذ اجيال عديده هم يتكلمون العربيه حتى انهم يشعرون انهم عرب
دليل انهم لا ينتمون للثقافه البربريه انهم لم يثوروا كما ثار بربر بجايه المجاورين لهم سنة 2001فى الربيع الاسود المشهور دليل على انهم اصبحوا ينتمون للعروبه منذ اجيال وهذا ما يسمى عروبة الأجيال وهى ظاهرة حاصله فى عديد المناطق اى هم عرب لسان ومنهم عرب دم و كلهم ينتمون الى العروبه منذ اجيال
سلام
allamallamallam
2013-06-12, 21:56
[QUOTE=thawizat;1053040371]لا لا لا لا كل شيء إلا هذا ,هذه قسمة ضيزي وليست عادلة وليست منطقية على الإطلاق.
كيف تقارن بين من لعنه
سؤال اختى ثويزات
هل تعتبرى الكاهنه و كسيله مجاهدين كما وصفتهم المهرجه مريم 8888 الجيجليه
سلام
allamallamallam
2013-06-12, 22:01
تقول ان الكاهنة دمرت و خربت شمال افريقيا؟و ماذا عن الاعراب بني هلال و بني سليم الم يخربوا شمال افريقية و ارجعوه قرونا الى الوراء انظر ما قاله ابن خلدون عنهم
" إفريقية والمغرب لما جاز إليها بنو هلال وبنو سليم منذ أول المائة الخامسة وتمرسوا بها لثلاثمائة وخمسين من السنين قد لحق بها وعادت بسائطه خراباً كلها بعد أن كان ما بين السودان والبحر الرومي كله عمراناً تشهد بذلك آثار العمران فيه من المعالم وتماثيل البناء وشواهد القرى والمدر."
مهما قلتم فلكسيلا و الكاهنة مكانتهما المشرفة في التاريخ
نقولك حاجة واقيلا انت لي تتفرج المسلسلات التركية انا منتفرج لا مسلسلات تركية و لا مصرية و لا مكسيكية
كفاك عنصريه يا جيجليه حتى انهم اتهموك بالنصراانيه و المرتده ؟؟؟؟
يعنى تعلمى كفاش تهدرى ؟؟؟؟
اعلم انك فتاة مسلمه مسالمه و قرأتى بعض كتب التاريخ و اكتشفتى انك بربريه مستعربه انك عربيه اللسان بربريه الاصول رغم انه لا دليل لك
ثم بداتى تنبشى فى قبور التاريخ فوجدتى انه هناك عرب هلاليين جزائريين
يعنى لماذ ا كلام على امور التخريب و القتل نحن نناقش انساب
سلام
العرب تاريخ و مجد تليد
مهد الإنسانية والحضارات + أرض الانبياء
من انتم !
yassine kobi
2013-06-13, 07:19
كفاك عنصريه يا جيجليه حتى انهم اتهموك بالنصراانيه و المرتده ؟؟؟؟
يعنى تعلمى كفاش تهدرى ؟؟؟؟
اعلم انك فتاة مسلمه مسالمه و قرأتى بعض كتب التاريخ و اكتشفتى انك بربريه مستعربه انك عربيه اللسان بربريه الاصول رغم انه لا دليل لك
ثم بداتى تنبشى فى قبور التاريخ فوجدتى انه هناك عرب هلاليين جزائريين
يعنى لماذ ا كلام على امور التخريب و القتل نحن نناقش انساب
سلامأخي الكريم لا تناقش السفهاء فسيستدرجونك إلى مستواهم ثم يغلبونك بخبرتهم في النقاش السفيه .
مات في البرية كلب ....فاسترحنا من عواه .
خلف الملعوني جروا...فاق في النبح أبــــاه .
yassine kobi
2013-06-13, 07:20
العرب تاريخ و مجد تليد
مهد الإنسانية والحضارات + أرض الانبياء
من انتم !أخي الكريم لا تناقش السفهاء فسيستدرجونك إلى مستواهم ثم يغلبونك بخبرتهم في النقاش السفيه .
مات في البرية كلب ....فاسترحنا من عواه .
خلف الملعوني جروا...فاق في النبح أبــــاه .
معاوية مبشر بالجنة؟ هاذي مليحة
هل المبشر بالجنة يستبدل النظام الشوري الاسلامي بالنظام الوراثي فيورث ابنه يزيد السكير الحكم؟
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله
هذا أول موضوع لي في هذا المنتدى الطيب أسأل الله أن ينفعنا به
والموضوع هو فصل من كتاب حكم الصلاة خلف المبتدع والمجاهر بالفسق وحالق اللحية للشيخ المحدث عمر الحدوشي فك الله اسره
*********
وهل معاوية من أهل الجنة؟ وكيف
فمما لا يخفى على من شم رائحة الإيمان، أن الله عز وجل اختار محمداً http://www.wesaltv.net/vb/images/smilies/mohmad1.gif، ليكون سيد ولد آدم، وسيد الأولين والآخرين بلا فخر، وجعله خاتم الأنياء، وجعل شريعته أكمل الشرائع وأتمها، وأنزل عليه أفضل كتاب، وتكفل بحفظه، وتحدى به الإنس والجن، ثم اختار لهذا الكتاب وهذا الدين، حملة وثقلة، صحبوا نبيه محمداً http://www.wesaltv.net/vb/images/smilies/mohmad1.gif، واتبعوا النور الذي أنزل إليه ومعه، وصاروا له وزراء مخلصين، وأنصاراً محبين، وأعواناً صادقين، فارقوا الأوطان، وهجروا الولدان، يذبون عن شريعة الرحمن، وينافحون من أجل تبليغ سنته http://www.wesaltv.net/vb/images/smilies/mohmad1.gif، والكتاب الذي جاء به، هانت عليهم أرواحهم في سبيل الله، ورخصت عندهم من أجله أموالهم، ومدحهم الله في القرآن بأوصاف كثيرة. واستأمنهم الله على تبليغ ما جاء به محمد http://www.wesaltv.net/vb/images/smilies/mohmad1.gif، فالطعن فيهم طعن في نبيه، وفي كتابه وأخبر النبي http://www.wesaltv.net/vb/images/smilies/mohmad1.gif: أنهم من أهل الجنة، حيث قال: (لن يدخل النار رجل شهد بدراً والحديبية)[1] (http://www.wesaltv.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=7#_ftn1) وقال: (أتعلم أول زمرة تدخل الجنة من أمتي؟ فقراء المهاجرين، يأتون يوم القيامة إلى باب الجنة، ويستفتحون، فيقول لهم الخزنة: أو قد حوسبتم؟ قالوا: بأي شيء نحاسب، وإنما كانت أسيافنا على عواتقنا في سبيل الله حتى متنا على ذلك؟ فيفتح لهم، فيقيلون فيها أربعين عاماً قبل أن يدخل الناس)[2] (http://www.wesaltv.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=7#_ftn2) وقال: (والذي نفسي بيده ما من عبد يؤمن ثم يسدد إلا سلك به في الجنة، وأرجو أن لا يدخلها أحد حتى تبوءوا أنتم ومن صلح من ذريتكم مساكن في الجنة)[3] (http://www.wesaltv.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=7#_ftn3) وأوصانا بهم خيراً فقال: (استوصوا بأصحابي خيراً)[4] (http://www.wesaltv.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=7#_ftn4) وأمرنا بحبهم، فقال: (لا يغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر)[5] (http://www.wesaltv.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=7#_ftn5) وقال في الأنصار: (لا يحبهم إلا مؤمن، ولا يبغضهم إلا منافق، فمن أحبهم أحبه الله، ومن أبغضهم أبغضه الله)[6] (http://www.wesaltv.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=7#_ftn6) ونهانا عن سب أحد منهم، أو تتبع عوراتهم، فقال: (لاتسبوا أصحابي، فلو أن أحدهم أنفق مثل أحد ذهباً ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه)[7] (http://www.wesaltv.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=7#_ftn7) وأخبر أنهم خير الناس حيث قال: (خير الناس قرني ثم الذين يلونهم...)[8] (http://www.wesaltv.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=7#_ftn8).
ومن أصول أهل السنة: محبة أصحاب الرسول http://www.wesaltv.net/vb/images/smilies/mohmad1.gif، والاستغفار لهم، واعتقاد أنهم أفضل الأمة، وذكرهم بالخير، وعدم التبري من أحد منهم، وترك الخوض فيما حصل بينهم من الفتن[9] (http://www.wesaltv.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=7#_ftn9) فقد أحبهم الله http://www.wesaltv.net/vb/images/smilies/rada.gif، وأثنى عليهم في غير موضع من كتابه، وأحبهم النبي http://www.wesaltv.net/vb/images/smilies/mohmad1.gif ونوه بفضلهم، ونهى عن سبهم، والتعرض لهم بالأذى- قال الله تعالى: (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً)[10] (http://www.wesaltv.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=7#_ftn10) وقال: واصفاً حب المؤمنين لمن سبقهم من إخوانهم: (وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ)[11] (http://www.wesaltv.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=7#_ftn11) وقال النبي http://www.wesaltv.net/vb/images/smilies/mohmad1.gif: (خير الناس قرني)[12] (http://www.wesaltv.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=7#_ftn12) وقال: (لا تسبوا أصحابي فإن أحدكم لو أنفق مثل أحد ذهباً ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه)[13] (http://www.wesaltv.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=7#_ftn13) ويجب أن نشهد بالجنة لمن بشرهم النبي http://www.wesaltv.net/vb/images/smilies/mohmad1.gif، ومنهم: العشرة وهم: أبو بكر الصديق، وعمر بن الخطاب، وعثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب، وطلحة بن عبيد الله، والزبير بن العوام، وسعد بن أبي وقاص، وسعيد بن زيد بن نفيل، وعبد الرحمن بن عوف، وأبو عبيدة عامر بن الجراح http://www.wesaltv.net/vb/images/smilies/rada1.gif، فقد ثبت عنه http://www.wesaltv.net/vb/images/smilies/mohmad1.gif، أنه شهد لهؤلاء العشرة بالجنة، ولغيرهم من بعض أفراد الصحابة رضوان الله عليهم، منهم: معاوية بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الأموي، أمير المؤمنين. وخال المؤمنين، وكاتب وحي رب العالمين، والدليل على أنه مبشر بالجنة: ما رواه البخاري في (صحيحه)[14] (http://www.wesaltv.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=7#_ftn14) عن أنس بن مالك http://www.wesaltv.net/vb/images/smilies/rada1.gif أن النبي http://www.wesaltv.net/vb/images/smilies/mohmad1.gif، نام عندها القيلولة ثم استيقظ وهو يضحك، لأنه رأى ناساً من أمته غزاة في سبيل الله يركبون ثبج البحر[15] (http://www.wesaltv.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=7#_ftn15) ملوكاً على الأسرة، ثم وضع رأسه فنام واستيقظ وقد رأى مثل الرؤيا الأولى. فقالت له أم حرام: ادع الله أن يجعلني منهم، فقال لها: (أنت من الأولين). قال الحافظ ابن كثير: يعني: (جيش معاوية حين غزا قبرص ففتحها سنة (27). أيام عثمان بن عفان (بقيادة معاوية، عقب إنشائه الأسطول الإسلامي الأول في التاريخ). وكانت معهم أم حرام في صحبة زوجها عبادة بن الصامت. ومعهم من الصحابة أبو الدرداء، وأبو ذر الغفاري، وغيرهما. وماتت أم حرام في سبيل الله وقبرها بقبرص إلى اليوم. قال ابن كثير: ثم كان أمير الجيش الثاني يزيد[16] (http://www.wesaltv.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=7#_ftn16) بن معاوية في غزوة القسطنطينية. قال وهذا من أعظم دلائل النبوة)[17] (http://www.wesaltv.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=7#_ftn17) قلت: وفيه دليل على أن معاوية وابنه –http://www.wesaltv.net/vb/images/smilies/rada.gifا- من أهل الجنة بشهادة رسول الله http://www.wesaltv.net/vb/images/smilies/mohmad1.gif، ولا يلتفت إلى ما يقوله الشيعة، كعبد السلام ياسين والغماريين، وتلاميذهم.
الدليل الثاني: ما رواه الترمذي[18] (http://www.wesaltv.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=7#_ftn18) من طريق سعيد بن عبد العزيز التنوخي، عن ربيعة بن يزيد قال: سمعت عبد الرحمن بن أبي عميرة عن النبي http://www.wesaltv.net/vb/images/smilies/mohmad1.gif أنه قال في معاوية بن أبي سفيان: (اللهم اجعله هادياً مهدياً واهد به). وهذا إسناد صحيح إلا أنه لم يسلم من طعون الروافض[19] (http://www.wesaltv.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=7#_ftn19) ولقد رواه أيضاً الذهبي في (السير) (8/37)، وابن قانع –كما في (الإصابة) (2/ 407)- من طرق: عن الوليد بن مسلم، عن سعيد بن عبد العزيز، عن يونس بن ميسرة، عن عبد الرحمن بن أبي عميرة به. قال الذهبي: (فهذه علة الحديث قبله). قلت: وليست هذه علة البتة، فإن كلا الطريقين محفوظ عن الوليد بن مسلم، فقد رواه أحمد في (المسند) (4/216). فقال: حدثنا علي بن بحر، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا سعيد بن عبد العزيز، عن ربيعة بن يزيد، عن عبد الرحمن به. وعلي بن بحر هذا ثقة، والتنوخي ثقة في حفظ الأوزاعي، بل قدمه أبو مسهر على الأوزاعي، فمن كانت هذه صفته احتمل تعدد الأسانيد عنه، فيكون له في هذا الحديث أكثر من إسناد. وعلى تقدير المخالفة بين الوليد بن مسلم من جهة، وبين أبي مسهر ومروان بن محمد من جهة أخرى، فقد رجح أبو حاتم كما في (العلل). لابنه (2/363). رواية أبي مسهر ومروان بن محمد. ولكن الوليد لم يتفرد بهذه الرواية بل تابعه عليها عمران بن عبد الواحد عند ابن شاهين –كما في (الإصابة). –فدل هذا على أن الطريقين محفوظان، وليس ثمة اضطراب الذي ادعاه السخاف يعل به الحديث. وأما محاولة نفي السقاف لصحبة عبد الرحمن بن أبي عميرة: فمردودة بثبوت سماعه من النبي http://www.wesaltv.net/vb/images/smilies/mohmad1.gif هذا الحديث، وكذلك فقد أثبت له الصحبة غير واحد من أهل العلم المعتبرين. قال الحافظ في (الإصابة): (قال أبو حاتم وابن السكن: له صحبة، وذكره البخاري، وابن سعد، وابن البرقي، وابن حبان، وعبد الصمد بن سعيد في الصحابة، وذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الأولى من الصحابة الذين نزلوا حمص). وذكره الذهبي في (تجريد أسماء الصحابة). (3742). وقال: (الأصح أنه صحابي). وأما قول ابن عبد البر الذي استدل به على عدم ثبوت صحبته، فقد انتقد على ابن عبد البر كما في (الإصابة). وأما قوله: (ولولا ثبت لابن أبي عميرة صحبة، فهذا الحديث بالذات نص أهل الشأن على أنه لم يسمعه من النبي http://www.wesaltv.net/vb/images/smilies/mohmad1.gif كما في (علل الحديث). لان أبي حاتم. فدال على جهله من وجوه: الأول: أنه ضعّف مرسل الصحابي[20] (http://www.wesaltv.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=7#_ftn20)، وهذا خلاف ما عليه أهل العلم. قال ابن الصلاح في (مقدمته) (ص56): (ثم إنا لم نعد في أنواع المرسل ونحوه ما يسمى في أصول الفقه مرسل الصحابي، مثل ما يرويه ابن عباس وغيره من أحداث الصحابة عن رسول الله http://www.wesaltv.net/vb/images/smilies/mohmad1.gif ولم يسمعوه منه، لأن ذلك في حكم الموصول المسند، لأن روايتهم عن الصحابي والجهالة بالصحابي غير قادحة، لأن الصحابة كلهم عدول). وانظر أيضاً: (التقييد والإيضاح). (ص80). للعراقي ويخالف هذا المنهج الشيعة، لذا يتجرؤن على حرمة الصحابة، عليهم بهلة الله.
-------------------------
[1] (http://www.wesaltv.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=7#_ftnref1)- رواه أحمد بإسناد صحيح على شرط مسلم.
[2] (http://www.wesaltv.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=7#_ftnref2)- رواه الحاكم في (المستدرك) وقال: صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه ووافقه الذهبي.
[3] (http://www.wesaltv.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=7#_ftnref3)- رواه أحمد بإسناد صحيح.
[4] (http://www.wesaltv.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=7#_ftnref4)- رواه أحمد بإسناد صحيح.
[5] (http://www.wesaltv.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=7#_ftnref5)- رواه مسلم.
[6] (http://www.wesaltv.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=7#_ftnref6)- متفق عليه.
[7] (http://www.wesaltv.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=7#_ftnref7)- رواه البخاري في صحيحه وغيره.
[8] (http://www.wesaltv.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=7#_ftnref8)- متفق عليه.
[9] (http://www.wesaltv.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=7#_ftnref9)- ورحم الله من قال: تلك دماء طهر الله منها أيدينا فلنطهر منها ألسنتنا.
[10] (http://www.wesaltv.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=7#_ftnref10)- (سورة الفتح، الآية: 18).
[11] (http://www.wesaltv.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=7#_ftnref11)- (سورة الحشر، الآية 10).
[12] (http://www.wesaltv.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=7#_ftnref12)- أخرجه البخاري (5/ 2-3) بلفظ: (خير أمتي قرني) وفي رواية: (خير الناس قرني) وأخرجه الترمذي (5/ 695) وقد سبق تخريجه.
[13] (http://www.wesaltv.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=7#_ftnref13)- أخرجه البخاري (5/10) ومسلم (7/188) وأبو داود (4/514) والترمذي (5/696) وهو في المسند (3/11) وقد سبق تخريجه.
[14] (http://www.wesaltv.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=7#_ftnref14)- رواه البخاري في كتاب الجهاد من صحيحه (ك56/ ب3/ ج3/ 201) وكتاب الإمارة (ك33-ح160)
[15] (http://www.wesaltv.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=7#_ftnref15)- أي: وسط البحر ومعظمه.
[16] (http://www.wesaltv.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=7#_ftnref16)- قال محقق (العواصم القواصم في تحقيق مواقف الصحابة بعد وفاة النبي http://www.wesaltv.net/vb/images/smilies/mohmad1.gif) (215): (وقد جاء في الحديث الصحيح الذي رواه البخاري عن أم حرام بشارة ليزيد بالجنة والمغفرة: (أول جيش من أمتي يركبون البحر أوجبوا. وأول جيش من أمتي يغزون مدينة قيصر مغفور له) قلت: أين جماعة ياسين من هذا الحديث، والروافض، أما الروافض فنعتقد فيهم ما قاله ابن حزم في (الفصل) (2/ 78): (إن الروافض ليسوا من المسلمين... وهي طائفة تجري مجرى اليهود والنصارى في الكذب والكفر).
[17] (http://www.wesaltv.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=7#_ftnref17)- انظر: (البداية والنهاية) (8/229) و(العواصم من القواصم) (ص215).
[18] (http://www.wesaltv.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=7#_ftnref18)- رواه الترمذي في (جامعه) رقم (3842/ 3931) وأحمد في (مسنده) (4/216) وابن أبي عاصم في (الآحاد والمثاني) (2/358)، والبخاري في (التاريخ الكبير). (4/1/327). من طرق عن سعيد بن عبد العزيز التنوخي، حدثنا ربيعة بن يزيد، سمعت عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني يقول سمعت فذكره.
[19] (http://www.wesaltv.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=7#_ftnref19)- وزعم الروافض أن هذا الحديث ضعيف، قالوا سعيد بن عبد العزيز اختلط كما قال تلميذ الغماريين السخاف وزعم أن أبا مسهر الراوي عنه هو الذي قال باختلاطه، وكذا ابن معين وأبو داود كذا في (التهذيب) (4/54). قلت: أما إعلال الحديث باختلاط سعيد بن عبد العزيز فليس بسديد، وذلك لأنه لم يحدث وقت اختلاطه، بنص من وصفه بالاختلاط وهو أبو مسهر، قال ابن معين –(تاريخ الدوري: (2/204)-: (قال أبو مسهر: سعيد بن عبد العزيز قد اختلط قبل موته، وكان يعرض عليه قبل أن يموت، وكان يقول لا أجيزها) وقد نقل هذا النص في (التهذيب) لكن السخاف تعامى عنه. ولذلك فقد احتج مسلم بحديثه من رواية أبي مسهر، والوليد بن مسلم ومروان بن محمد، وهم أنفسهم الذين رووا هذا الحديث عنه، وسعيد التنوخي، ثقة حجة، قال عنه أحمد: (ليس بالشام رجل أصح حديثا من سعيد بن عبد العزيز، هو والأوزاعي عندي سواء).
[20] (http://www.wesaltv.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=7#_ftnref20)- قال السيوطي: ومرسل الصحابي وصل في الأصح –كسامع في كفره ثم اتضح.
http://www.wesaltv.net/vb/showthread.php?t=14239
اقسم بالله اني احب كل مسلم امزيغي
واكره كل عربي كافر
في الختام سلام على من رد السلام
للقفل
عند محاورة الجهال سوف تنهزم !
والله عندك الف حق zozman (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=39337)
yassine kobi
2013-06-13, 14:32
اقسم بالله اني احب كل مسلم امزيغي
واكره كل عربي كافر
في الختام سلام على من رد السلامأخي الكريم لا تناقش السفهاء فسيستدرجونك إلى مستواهم ثم يغلبونك بخبرتهم في النقاش السفيه .
مات في البرية كلب ....فاسترحنا من عواه .
خلف الملعوني جروا...فاق في النبح أبــــاه .
thawizat
2013-06-13, 16:18
[QUOTE=thawizat;1053040336]
يا ختى للعروبه عدة مفاهيم منها ما هو ثقافى ومنها ما هو لسانى
و ما هو لسانى مثل عروبة الأجيال مثال اغلب قبائل كتامه فى جيجل هى تنتمى لعروبة الأجيال اى انهم منذ اجيال عديده هم يتكلمون العربيه حتى انهم يشعرون انهم عرب
دليل انهم لا ينتمون للثقافه البربريه انهم لم يثوروا كما ثار بربر بجايه المجاورين لهم سنة 2001فى الربيع الاسود المشهور دليل على انهم اصبحوا ينتمون للعروبه منذ اجيال وهذا ما يسمى عروبة الأجيال وهى ظاهرة حاصله فى عديد المناطق اى هم عرب لسان ومنهم عرب دم و كلهم ينتمون الى العروبه منذ اجيال
سلام
و عليكم السلام
ما دمت تصر على عروبة الأجيال، ألم تفكر قليلا أن هؤلاء الذين تتكلم عنهم عدد الأجيال التي كانت تتحدث الأمازيغية أكثر من الأجيال التي تعربت
حتى أن هناك في مناطق أخرى تجد أجدادهم لا يعرفون حرفا من العربية لكن الأحفاد تعربوا هل يعني أن هؤلاء أيضا ينتمون إلى عروبة الأجيال
لماذا لا تقول أن هؤلاء ينتمون إلى أجدادهم الذين يتحدثون الأمازيغية بحيث أجيالهم هم أكثر من المعربين.
أم هي سياسة الكيل بمكيالين لصالح إديولجيتك.
ثم شيء لم أفهمه لماذا تعيد دائما أسطوانة 2001 tafsut taberkant
رغم أني أجبتك من قبل في مداخلة سابقة رقم 35 وهذا ما كتبته :
ضربت لنا مثال tafsut taberkant 2001 ،في ذلك الوقت أيضا لم يستفق الجزائريين من سباتهم و ضنوا أنها قضية لقبايل، ثم نظام قام بقتل من خرج ينادي بلغته وهويته كيف تراه لا يكذب على الشعب ويقول له بأن هؤلاء بربرست و يثيرون الفتنة و يستحقون القتل قاتلهم الله هم، أنظر هل يوجد تطرف أكثر من هذا.
عموما شيء مؤسف جدا جدا أنك ترى في المناسبة الأليمة إنتصار لعروبتك و أنها ما يثبت شعور الجزائريين بالعروبة
هل أنت أعمى لهذه الدرجة?????
ألم تفكر ، ألم ترى في تلك المناسبة مثلا:
عنصرية وتطرف من السلطات
إجرام وقتل لشباب بريء فقط لأنه طلب شيء لا أقول حقه بل هو من المفروض أبسط حق
قتلى و جرحى و معتقلين
أمهات ثكلى مفجوعات في فلذات أكبادها، من يدري الظالمون ينامون قريرو العين و هن تدعين و دعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب
شياطين خرساء ، لأن الساكت عن الحق شيطان أخرس
هل يعني أن لو كان الحادث في مكان أخر و لسبب أخر هل تتصور أن القبايلي لن يندد بذلك
عجبا تسكتون عن الباطل وتفتخرون بالسكوت عنه
على الأقل من فعلوا ذلك غرهم السلطان و المال لكن الساكتون ماذا غرهم
غرهم أن من ماتوا من المريخ أو زحل أو من الكفار أم ماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أم أنهم ربما لما طالبوا بهويتهم ولغتهم و تحسين الظروف الاجتماعية خدموا أجندة خارجية كما يشاع عليهم
سبحان الله و كأننا ننتظر من فرنسا أو غيرها أن تقول لنا بالمطالبة بحقوقنا
إذا كنت تعتبرها مناسبة سعيدة على الأقل خليها في قلبك ، لا تعدها علينا لأنها أليمة بالنسبة لنا.
rose 2006
2013-06-13, 16:39
لا اله الا الله محمد رسول الله
thawizat
2013-06-13, 16:39
كفاك عنصريه يا جيجليه حتى انهم اتهموك بالنصراانيه و المرتده ؟؟؟؟
يعنى تعلمى كفاش تهدرى ؟؟؟؟
اعلم انك فتاة مسلمه مسالمه و قرأتى بعض كتب التاريخ و اكتشفتى انك بربريه مستعربه انك عربيه اللسان بربريه الاصول رغم انه لا دليل لك
ثم بداتى تنبشى فى قبور التاريخ فوجدتى انه هناك عرب هلاليين جزائريين
يعنى لماذ ا كلام على امور التخريب و القتل نحن نناقش انساب
سلام
سلام
الاخوة الذين قالو نحن من بنو هلال لم تقل لهم لا دليل لكم لكن الاخت مريم تقول لها لا دليل لكي
يعني منطقيا من يسمعك يقول كان بنو هلال شعوبا و قبائل ثم أتتهم قبيلة أو 2 أو 3 من الأمازيغ
لذا الأن سهل أن تقول أنا هلالي بحيث هم الأكثرية ، لكن ليس من السهل أن تقول أنا أمازيغي لأن أجدادك دخلوا في أحلاف مع بنو هلال.
يعني أخ allamallamallam هل إنتحر المنطق أو مات عندك
ثم هل كنت محتاجا حقا لكل هذا لكي تقول لها بأنها مخطئة، الست أنت من يقول دائما أنا لا استفز و لا اتجاوز حدودي مع أحد :
انت مهرجه
اعمتكى الجاهليه و العنصريه البربريه يا مهرجه الجيجليه
الأن اصبحتى فعلا مهرجه و كذالك ساذجه
كفاك عنصريه يا جيجليه اتهموك بالنصراانيه و المرتده، هل توافق من إتهم الاخت في هكذا شيء.
أخي الكريم لا تناقش السفهاء فسيستدرجونك إلى مستواهم ثم يغلبونك بخبرتهم في النقاش السفيه .
مات في البرية كلب ....فاسترحنا من عواه .
خلف الملعوني جروا...فاق في النبح أبــــاه .
هذا الكلام وجهه لنفسك و لامثالك من العروبيين في هذا المنتدى و تدخلاتكم تدل على شعوركم بانكم اقلية فتحاولون بشتى الطرق نسب اكبر عدد من سكان المغرب الكبير الى الاعراب و لكن المنطق الذي ينقصكم و العادات و التقاليد و التاريخ و العلم الحديث (التحليل الجيني ) يبين انكم اقلية مثلكم مثل الاعراق الاخرى الموجودة في بلداننا
العرب تاريخ و مجد تليد
مهد الإنسانية والحضارات + أرض الانبياء
من انتم !
و من انت ايها الهلالي ماهي حضارتك ؟حدثنا عنها
للقفل
عند محاورة الجهال سوف تنهزم !
نورنا بعلمك ايها العبقري
اليوم رانا في الوسع علابيها الناس تتحدث كما تشاء لكن في أوقات الشدة هذا الوطن سوف لن يجد إلا اهله و الكل يعلم ما أقصد و عليكم مراجعة التاريخ فشتان بين من كان يحارب من أجل وطنه و أرضه و بين من كان يبكي على فراق فرنسا و شتان بين من كان يدفع أبنائه لمحاربة الإرهاب و يستقبل جثثهم بالزغاريد و بين الذين كانوا ينشرون التطرف و الفتن ...فائق الإحترام و التقدير لأعلى قمم جبال الجزائر
thawizat
2013-06-13, 21:00
[QUOTE=thawizat;1053040371]لا لا لا لا كل شيء إلا هذا ,هذه قسمة ضيزي وليست عادلة وليست منطقية على الإطلاق.
كيف تقارن بين من لعنه
سؤال اختى ثويزات
هل تعتبرى الكاهنه و كسيله مجاهدين كما وصفتهم المهرجه مريم 8888 الجيجليه
سلام
أنا لدي شيء ابائي لن أنكرهم إن كانوا نصارى ، إن كانوا المجوس و لن ألعنهم إلا إن ثبتت عليهم اللعنة أما غير هذا هم في حكم الله ، الله وحده يحكم فيهم.
ثم ألا ترى أنك تبالغ جدا جدا في وصف عقبه بن نافع حتى ضننا أنه معصوم أو أنه ملاك يمشي فوق الأرض.
فارس الاسلام
المجاهد الكبير
عقبه بن نافع رضى الله عنه
اكبر أئمة الجهاد قى التاريخ الأسلامى التابعى الكبير و الصحابى بالمولد عقبه بن نافع رضى الله عنه
فرسان النور
وتقول أيضا أنه يشم رائحة الجنة
أليس هذا من التمجيد والتقديس
أليس هذا من التزكية التي قال عنها الله عز وجل {فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى} [32: النجم] في تفسيرها إن الله سبحانه وتعالى نهى الإنسان عن تزكية نفسه أي الشهادة لنفسه بالخير، لأن الإنسان لا يعلم مصيره ولا يعلم ما قبل من أعماله، والمؤمن يقدم العمل الصالح وهو يخاف أن يرده الله عليه وأن لا يتقبله منه.
إن كان عقبه بن نافع كما تقول سأقول رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْأِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاًّ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ.أما التزكية لا هذا شأن الله عز وجل.
تقول للأخت مريم والله لا تساوى قطرة عرق خرجت من عقبه وهو يجاهد فى سبيل الله ، لا حول ولا قوة إلا بالله، هذا ليس من شأنك أبدا، الله وحده يعلم من الأفضل عنده لست أنت من تحكم.
والله شرف عظيم ان سيدنا عقبه و مزال بجسده مدفون فى بسكره و نحن نفتخر بهذا الجزائر تفتخر ان هؤلاء الصحابه و التابعين الكبار ارتوت ارضنا بدمائهم اما الكفره و الكهنه و المشعوذين و المرتدين فبعدا لهم من قوم ظالمين.
هل تفتخر بالقبور و القباب والأضرحة و المزارات و التقبيل و سيدي فلان و سيدي علان الذي يصل حتى إلى الشرك الأكبر و العياذ بالله ،
و أرجو منكم شيء لا تقارنوا أبو لهب بأكسيل و دهية فالمجرم الأول كان يعرف سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم جيدا أخلاقه العظيمة وصدقه لكنه كفر و هو و شلته اذوا الرسول كثيرا و تظاهروا عليه و أخرجوه من دياره مكرها، رغم أن الرسول لم يكن من أحسن منه اخلاقا ولم يكن فظا غليظ القلب.
لكن اكسل كان في دياره وفي أرضه لم يتحمل الإهانة والظلم بسم الدين،أتيت لنشر ألدين ليس للظلم و الاستعباد و متى استعبد الناس وقد ولدتهم أمهاتهم احرار.
ربما ستقول أني متعصبة له ، لا لست كذلك أنا مع الحق ، إن ضلم مسلم كافر وطلب مني أن أحكم بينهما أكيد سأعطي الحق للمظلوم مهما كنت ديانته لأن ديننا قال لنا هذا
لأن الله حرم الظلم على نفسه ومن المفروض عباده أيضا.
والله لم ينزل الاسلام ليستعبد به الناس ، العكس الاسلام جاء لترك عبادة العباد إلى رب العباد.
هنا الحقيقة المطلقة لا يعلمها إلا الله
لذا دع عنك تزكية عباد ولعن اخرين إن كنت حقا مسلما
الاسلام ليس هكذا
KawkawGuermech
2013-06-13, 21:30
هذا الكلام وجهه لنفسك و لامثالك من العروبيين في هذا المنتدى و تدخلاتكم تدل على شعوركم بانكم اقلية فتحاولون بشتى الطرق نسب اكبر عدد من سكان المغرب الكبير الى الاعراب و لكن المنطق الذي ينقصكم و العادات و التقاليد و التاريخ و العلم الحديث (التحليل الجيني ) يبين انكم اقلية مثلكم مثل الاعراق الاخرى الموجودة في بلداننا
يا الجيجلية في Revue Africaine voulume 3 الصادرة في 1858 نجد معلومات قيمة حول تمحور لغة سكان "بايلك قسنطينة" عند سقوطيها في يد الجيش الفرنسي الذي كان يشمل كل من عنابة، قسنطينة، ميلة، سكيكدة، جيجل إلى منطقة الشاوية و منطقة العرب التي تتواجد تحت حدود الأوراس. لغة الشمال القسنطيني كانت الأمازيغية و كان يرمز لها بالقبائلية.
page 117 : La province de Constantine, telle que la possédait Hadj Ahmed, lorsqu'elle est tombée en notre pouvoir, était limitée: au nord, par la Méditerranée; au sud, par les déserts inhabitables que l'on rencontre après le Sahara; à l'est, par la frontière de Tunis, depuis l'oued Souf, passant par Tébessa et à l'ouest du Kef jusqu'à Tabarque; à l'ouest par la chaine des Biban jusqu'aux villages des Oulad Mançour (Bougie et la vallée de l'Oued Sahel n'étaient pas comprises dans ce territoire); plus au sud, sa frontière occidentale était marquée par les petits centres de Sidi-Hadjerès et de Sidi-Aissa, qui la séparaient de la province de Tittery.
• Sous la domination turque, nous dit M. L. Galibert, le beylik de Constantine était un vrai royaume; sa nombreuse population, l'étendue et la richesse de son territoire, ses relations faciles avec la fertile régence de Tunis, sa profondeur dans l'intérieur des terres, l'élévation et par conséquent la température modérée de ses plaines, enfin la douceur d'un peuple qui se laissait gouverner par quelques centaines de Turcs, rendaient ce beylik et son bey comparablement supérieurs à ceux de Tittery et d'Oran. Sa population est divisée en trois races, qui se distinguent les unes des autres par les mœurs, le caractère et le langage; ce sont :
-Les Arabes, qui habitent plus particulièrement les régions méridionales de la province;
-Les Chaouïa, établis dans la zone centrale;
-Les Kabiles, fixés dans la partie septentrionale, sur le littoral de la Méditerranée.
Page 209 : La mémoire commence à s'embrouiller dans le compte des chérifs qui se sont produits parmi les Arabes (arabophones) ou les Kabiles (Berbérophones), depuis 1830.
Page 212-213 : Constantine avait alors un faubourg, sous Koudiat Ali, faubourg que nous avons vu encore en 1836, ct qui n'a été démoli qu'entre les deux sièges faits par les Français. Bel Harche réussit à s'emparer <l'une partie de ce faubourg, mais le canon de la place l'en délogea bientôt. Après un combat long et acharné,
les Kabiles semèrent en retraite, ayant perdu beaucoup de monde et en ayant tué beaucoup aussi aux assiégés.
Page 254 : Tout ce qui est dans une demeure inamovible incline à la monogamie, par des motifs très-puissants qui seront exposés plus loin; tout ce qui s'abrite sous la toile mobile est poussé à la polygamie
par des raisons opposées, mais non moins impérieuses. Ce sont, d'un côté, les citadins et les Kabiles (Berbérophones); de l'autre, les Arabes (Arabophones) errants.
Page 262-263 : Ben el-Harche était en ce moment occupé sur l'Oued Zbour, dans une position très-forte, défendue par ~es montagnes boisées et des précipices inaccessibles. Après avoir un instant hésité s'il entreprendrait l'attaque, le bey, n'écoutant que son courage, laissa aux abords de la montagne toute la cavalerie avec les bagages, et pénétra, à la tête de l'infanterie et suivi de quelques pièces de campagne, dans les défilés où s'était retranché l'ennemi. D'abord il n'éprouva aucune résistance; mais quand il fut bien engagé dans ce pâté montagneux, alors de tout côté les balles sifflèrent, les crêtes se couvrirent de Kabiles et la mort plut de toute part sur ces malheureux qui n'avaient même plus l'espoir de la retraite. Ils su battirent en désespérés; mais vaincus par le nombre et plus encore par les difficultés du terrain, ils périront presque tous. Le bey lui même fut pris et décapité par ordre du Chérif. De tous les Turcs qui composaient la colonne d'attaque, pas un n'échappa au massacre. Les goums seuls, que nous avons laissés au pied de la montagne, parvinrent à se sauver, non toute fois sans avoir essuyé dans leur fuite de grandes pertes. Nous ajouterons à ces détails la relation suivante, empruntée à M.W.Esterhazy : Les Kabiles menacés par l'armée du bey construisirent une digue sur l'oued Zhour. firent déborder cette rivière et inondèrent une plaine dans laquelle ils parvinrent à attirer l'armée turque. Cette plaine, qu'on appelle mehraz ou le mortier. est entourée de hautes collines. Lorsque les Turcs et les goums voulurent y pénétrer, ils S'embourbèrent dans les glaises détrempées du terrain, et les Kabiles qui occupaient les hauteurs détruisirent à coups de fusil tout ce qui s'y était engagé. (Hiet. » de la domination:turque, p. 201 ).
Aminamina16
2013-06-13, 22:22
اسمحلي اخي
من الخطا ان تناقشه بالامازيغيه التي لا يفهمها غيرك ممن يتابع الموضوع!!
و أين الخطأ ؟ هي تتكلم لغة الجزائر الأصلية في منتدى جزائري واحد ما يسالها ، لا تلقي عليها باللوم بل لومي دولتك التي لم تعلمك هاته اللغة و زرعت الفتنة بين أبناء الوطن الواحد و خلقت فيهم العقلية الناقصة حتى أصبح كل من يسمع شخص يتحدث بالأمازيغية يظن أنه يسبه ينزعج و يغضب بينما لو يسمع ألماني أو سبنيولي أو روسي يتحدث أمامه لا يبالي بل يقدره و يحترمه
يا الجيجلية في revue africaine voulume 3 الصادرة في 1858 نجد معلومات قيمة حول تمحور لغة سكان "بايلك قسنطينة" عند سقوطيها في يد الجيش الفرنسي الذي كان يشمل كل من عنابة، قسنطينة، ميلة، سكيكدة، جيجل إلى منطقة الشاوية و منطقة العرب التي تتواجد تحت حدود الأوراس. لغة الشمال القسنطيني كانت الأمازيغية و كان يرمز لها بالقبائلية.
page 117 : la province de constantine, telle que la possédait hadj ahmed, lorsqu'elle est tombée en notre pouvoir, était limitée: Au nord, par la méditerranée; au sud, par les déserts inhabitables que l'on rencontre après le sahara; à l'est, par la frontière de tunis, depuis l'oued souf, passant par tébessa et à l'ouest du kef jusqu'à tabarque; à l'ouest par la chaine des biban jusqu'aux villages des oulad mançour (bougie et la vallée de l'oued sahel n'étaient pas comprises dans ce territoire); plus au sud, sa frontière occidentale était marquée par les petits centres de sidi-hadjerès et de sidi-aissa, qui la séparaient de la province de tittery.
• sous la domination turque, nous dit m. L. Galibert, le beylik de constantine était un vrai royaume; sa nombreuse population, l'étendue et la richesse de son territoire, ses relations faciles avec la fertile régence de tunis, sa profondeur dans l'intérieur des terres, l'élévation et par conséquent la température modérée de ses plaines, enfin la douceur d'un peuple qui se laissait gouverner par quelques centaines de turcs, rendaient ce beylik et son bey comparablement supérieurs à ceux de tittery et d'oran. sa population est divisée en trois races, qui se distinguent les unes des autres par les mœurs, le caractère et le langage; ce sont :
-les arabes, qui habitent plus particulièrement les régions méridionales de la province;
-les chaouïa, établis dans la zone centrale;
-les kabiles, fixés dans la partie septentrionale, sur le littoral de la méditerranée.
page 209 : la mémoire commence à s'embrouiller dans le compte des chérifs qui se sont produits parmi les arabes (arabophones) ou les kabiles (berbérophones), depuis 1830.
page 212-213 : constantine avait alors un faubourg, sous koudiat ali, faubourg que nous avons vu encore en 1836, ct qui n'a été démoli qu'entre les deux sièges faits par les français. Bel harche réussit à s'emparer <l'une partie de ce faubourg, mais le canon de la place l'en délogea bientôt. Après un combat long et acharné,
les kabiles semèrent en retraite, ayant perdu beaucoup de monde et en ayant tué beaucoup aussi aux assiégés.
page 254 : tout ce qui est dans une demeure inamovible incline à la monogamie, par des motifs très-puissants qui seront exposés plus loin; tout ce qui s'abrite sous la toile mobile est poussé à la polygamie
par des raisons opposées, mais non moins impérieuses. ce sont, d'un côté, les citadins et les kabiles (berbérophones); de l'autre, les arabes (arabophones) errants.
page 262-263 : ben el-harche était en ce moment occupé sur l'oued zbour, dans une position très-forte, défendue par ~es montagnes boisées et des précipices inaccessibles. Après avoir un instant hésité s'il entreprendrait l'attaque, le bey, n'écoutant que son courage, laissa aux abords de la montagne toute la cavalerie avec les bagages, et pénétra, à la tête de l'infanterie et suivi de quelques pièces de campagne, dans les défilés où s'était retranché l'ennemi. D'abord il n'éprouva aucune résistance; mais quand il fut bien engagé dans ce pâté montagneux, alors de tout côté les balles sifflèrent, les crêtes se couvrirent de kabiles et la mort plut de toute part sur ces malheureux qui n'avaient même plus l'espoir de la retraite. Ils su battirent en désespérés; mais vaincus par le nombre et plus encore par les difficultés du terrain, ils périront presque tous. Le bey lui même fut pris et décapité par ordre du chérif. De tous les turcs qui composaient la colonne d'attaque, pas un n'échappa au massacre. Les goums seuls, que nous avons laissés au pied de la montagne, parvinrent à se sauver, non toute fois sans avoir essuyé dans leur fuite de grandes pertes. Nous ajouterons à ces détails la relation suivante, empruntée à m.w.esterhazy : les kabiles menacés par l'armée du bey construisirent une digue sur l'oued zhour. Firent déborder cette rivière et inondèrent une plaine dans laquelle ils parvinrent à attirer l'armée turque. Cette plaine, qu'on appelle mehraz ou le mortier. Est entourée de hautes collines. Lorsque les turcs et les goums voulurent y pénétrer, ils s'embourbèrent dans les glaises détrempées du terrain, et les kabiles qui occupaient les hauteurs détruisirent à coups de fusil tout ce qui s'y était engagé. (hiet. » de la domination:turque, p. 201 ).
شكرا على هذه المعلومات
شعب الجزائر مسلم و إلى العروبة ينتسب
اللهجة الامازيغية نديرو إستفتاء ونختارو بينها و بين اللغة الإنجليزية كلغة ثانية ونشوفو شكون اللي يخرج !
البربرية الي حاب يتعلمها يسجل في معهد خاص ولا يفرضها على باقي الشعب الجزائري الذي رفضها بالاغلبية الساحقة
نروحو نتعلموم مالا المسمارية و الفرعونية والفينيقية ...............
شعب الجزائر مسلم و إلى العروبة ينتسب
اللهجة الامازيغية نديرو إستفتاء ونختارو بينها و بين اللغة الإنجليزية كلغة ثانية ونشوفو شكون اللي يخرج !
البربرية الي حاب يتعلمها يسجل في معهد خاص ولا يفرضها على باقي الشعب الجزائري الذي رفضها بالاغلبية الساحقة
نروحو نتعلموم مالا المسمارية و الفرعونية والفينيقية ...............
http://67.img.v4.skyrock.net/3367/42923367/pics/2093835051_1.gif
thawizat
2013-06-14, 14:41
قبل منديرو إستفتاء على اللغة الأمازيغية كان لازم يديرو إستفتاء على تعريب البشر و الحجر و الشجر .
لكن ما بني على باطل فهو باطل.
والفاهم يفهم
أما الأمازيغية tutlayt naɣ tamaziɣt aƐzizen ، لا يشرفنا أن يتعلمها أمثالك
هي إهانة لهذه اللغة العريقة.
تعلموها وحدكم ,واتحداكم بالإستفتاء إن كنتم حقا احراروتتقبلوا الإنتخابات بكل ديمقراطية يامتلغين
اللغة العربية هي اللغة الرسمية لهذا الوطن + جعل اللغة الإنجليزية لغة ثانية للإطلاع على اخر العلوم و المعارف
KawkawGuermech
2013-06-14, 16:42
تعلموها وحدكم ,واتحداكم بالإستفتاء إن كنتم حقا احراروتتقبلوا الإنتخابات بكل ديمقراطية يامتلغين
اللغة العربية هي اللغة الرسمية لهذا الوطن + جعل اللغة الإنجليزية لغة ثانية للإطلاع على اخر العلوم و المعارف
و بالمقابل يجب أن يكون هناك إستفتاء للغة العربية في منطقة القبائل...آ ليس هذا عدلآ ؟
brahim saoud
2013-06-14, 17:48
ا[size="7"]لكلام عن القومية العربية في الجزائر لاعلاقة له بكلام جمال عبد الناصر بل انه اقدم بكثير
هناك الكثير من الجزائريين الاحرار الذين رفعوا شعار العاروبةقديما وحديثا
والتاريخ يسجل ذالك بحروف من ذهب
ولكن ما يجب قوله وبصوت عالي وقويهو ان الجزائر امزيغ كذالك وبكل قوة
وخط احمر امام كل من يحاول نكران ذلك
اما التبجح والمغالاة في ان القومية العربية والامازيغية فيحالة عداء
هذا كلام مردود
والرابط بين العروبة والامازغية هو الاسلام وهو قائم الى يوم يبعثون
فلا داعي ان نربط العروبة ببومدين وصدام وجمال فهؤلاء مذهبهم اشتراكي مادي بغطاء العروبةدون الاسلام
وهذا يخالف ما نحن عليه في الجزائر
ولاتوجد اوجه مقارنة بين الطرحين ولاتحمل فكرة ايديولجية لدينا لانها لم تعد دخيلة تحتاج دراسة تمكننا اليوم
من مناقشتها او التنصل منها وهذا مااستوحيته من طرح الموضوع العروبة في الجزائر
والجزائر سيدي
خيرات ترابها لكل ابناء ترابها
ومن طمع منهابأكثر من نصيبه خسر نصيبه
ومنأباحها لنفسه وحرمها على سواه حرمته الحياة أشياء كثيرة أباحتها لسواه
thawizat
2013-06-14, 18:20
طبعا سنتعلمها و بإعتزاز كبير و لسنا ننتظر أمثالك ليقول لنا ذلك
وهل تظن بأننا مثلكم مهووسون بتلوين الشعوب بلغتنا
من يريد التعلم فمرحبا به ومن لا يريد الله لا حب ، لا نتشرف به مطلقا
تندسون بين الأمازيغ المعربين و تنفثون سمومكم بينهم لأنكم وجدتموهم ضعاف الشخصية ، كارهي أنفسهم و اصولهم
طبعا مع احتراماتي للذين فاقوا لعمرهم
لكن اتحداك أن تحترم في نفسك و لا تضحك على الأمازيغي المعرب الذي لا يريد لغته
اتحداك احترمه في نفسك
أضن بأنك ترى أكثر مني من هي اللغة الرسمية في الجزائر والدليل مواضيعكم التي ملأتم بها المنتدى بالتباكي والشكوى والنحيب على لغتكم.
تعلموا لهجات ماقبل التاريخ لأنها مهددة بالإندثار بسبب العولمة
أقعدوا بالقومية التافهة الي علموهلكم الاوروبيين
thawizat
2013-06-14, 20:02
الحمد لله لغة أجدادنا ما قبل الميلاد وبعده و الآن ، لو مهددة بالإندثار لكانت اندثرت يا حسراه من وقتاش لكنها حية ترزق رغم الداء والأعداء و رغم عن انفك .
والحمد لله كثيرا
ههههههه قالك قومية تافهة
القاصي والداني يعلم من أصحاب القومية التافهة النكرة الجاهلية الجاهلة، قومية الخزي والعار والذل المباركة من الصهاينة التي قضت على الخلافة الاسلامية والتي فرقت الأمة ومزقتها و باعت فلسطين باطل في سوق النخاسة.
ها هم الامزيغ الواجب الافتخار بهم
طارق ابن زياد
عبد الحميد ابن باديس
الشيخ ابو عبد السلام
وليس امثال هذه المسماة كهينة وامثالها
19 ان شاء الله
2013-06-14, 20:41
حنا أمازيغ مسلمين وألأمازيغ هم أهل ألإسلآم ولآدخل للّغة في هذا
ولسنا أعراب بني هلآل
يا أخي القرآن لغته العربية، لغة الجنة العربية! ألا يكفيك فخرا كونها اللغة المختارة من الله سبحانه وتعالى. إني أرثى لحالنا نتبع اللغات الأجنبية الوضيعة وننسى أو نتناسى لغة القرآن.
19 ان شاء الله
2013-06-14, 20:51
أنت لست حتي جزائري فلآينفع ألكلآم معك
ألإسلآم=أمازيغ
عربان بني هلآل=أشد كفر ونفاق
وألجزائر أمازيغية مسلمة ياحفيد ألقرامطة
أما عربانك بني هلآل قطاع طرق لآقيمة لهم مثلك يا أعرابي
ألأمازيغ هم ألأسياد وهم من لهم ألتاريخ ياأعرابي يامن لآيملك تاريخ ماهو تاريخك في بلآدي؟؟؟؟؟
فبكي علي تاريخك ألتعيس يابدو إمّا أن تنكس أمام ألهوية ألأمازيغية ألمسلمة أجزائرية
أو أنت حركي للوطنية فذهب لتلعب مع إخوتك ألعربان في ألخليج عبيد أمريكا
ولمذا تقرن العربية بعرب بنو هلال، فهم لا بمثلون العربية، وسواء أردت ذلك أم لم ترده، تبقى العربية لغة الاسلام.
إني لأرثى لحالنا وقد انقسمنا ورجعنا الى عصر القبلية، والله اني احلم بيوم تكون فيه الدول الاسلامية كلها دولة واحدة مثلما كانت عليه.
allamallamallam
2013-06-15, 03:46
سلام
الاخوة الذين قالو نحن من بنو هلال لم تقل لهم لا دليل لكم لكن الاخت مريم تقول لها لا دليل لكي
يعني منطقيا من يسمعك يقول كان بنو هلال شعوبا و قبائل ثم أتتهم قبيلة أو 2 أو 3 من الأمازيغ
لذا الأن سهل أن تقول أنا هلالي بحيث هم الأكثرية ، لكن ليس من السهل أن تقول أنا أمازيغي لأن أجدادك دخلوا في أحلاف مع بنو هلال.
يعني أخ allamallamallam هل إنتحر المنطق أو مات عندك
ثم هل كنت محتاجا حقا لكل هذا لكي تقول لها بأنها مخطئة، الست أنت من يقول دائما أنا لا استفز و لا اتجاوز حدودي مع أحد :
انت مهرجه
اعمتكى الجاهليه و العنصريه البربريه يا مهرجه الجيجليه
الأن اصبحتى فعلا مهرجه و كذالك ساذجه
كفاك عنصريه يا جيجليه اتهموك بالنصراانيه و المرتده، هل توافق من إتهم الاخت في هكذا شيء.
سلام
-- قبائل وشعوب الهلاليه الجزائريه معروفه باسمائها الاولى منذ بن خلدون الى الآن و تنتشر من الشمال الى الجنوب و من الشرق الى الغرب
فعلا انا احترم من يحترم الناس و لكن لا احترم من يريد تشويه عظماء التاريخ الاسلامى خاصة الفاتحين ابطال و فرسان الاسلام
مريم الجيجليه كلامه عن ان عقبة مجرم هو تهريج بكل ما تحمله الكلمه من معنى وفيه من العنصريه بما يكفى
اما انها مرتده و مسيحيه هذا انا لم اقله و كذاك انا ضد من يقول هذا عليها
سلام
allamallamallam
2013-06-15, 03:50
[QUOTE=allamallamallam;1053055952]
و عليكم السلام
ما دمت تصر على عروبة الأجيال، ألم تفكر قليلا أن هؤلاء الذين تتكلم عنهم عدد الأجيال التي كانت تتحدث الأمازيغية أكثر من الأجيال التي تعربت
حتى أن هناك في مناطق أخرى تجد أجدادهم لا يعرفون حرفا من العربية لكن الأحفاد تعربوا هل يعني أن هؤلاء أيضا ينتمون إلى عروبة الأجيال
لماذا لا تقول أن هؤلاء ينتمون إلى أجدادهم الذين يتحدثون الأمازيغية بحيث أجيالهم هم أكثر من المعربين.
أم هي سياسة الكيل بمكيالين لصالح إديولجيتك.
ثم شيء لم أفهمه لماذا تعيد دائما أسطوانة 2001 tafsut taberkant
رغم أني أجبتك من قبل في مداخلة سابقة رقم 35 وهذا ما كتبته :
ضربت لنا مثال tafsut taberkant 2001 ،في ذلك الوقت أيضا لم يستفق الجزائريين من سباتهم و ضنوا أنها قضية لقبايل، ثم نظام قام بقتل من خرج ينادي بلغته وهويته كيف تراه لا يكذب على الشعب ويقول له بأن هؤلاء بربرست و يثيرون الفتنة و يستحقون القتل قاتلهم الله هم، أنظر هل يوجد تطرف أكثر من هذا.
عموما شيء مؤسف جدا جدا أنك ترى في المناسبة الأليمة إنتصار لعروبتك و أنها ما يثبت شعور الجزائريين بالعروبة
هل أنت أعمى لهذه الدرجة?????
ألم تفكر ، ألم ترى في تلك المناسبة مثلا:
عنصرية وتطرف من السلطات
إجرام وقتل لشباب بريء فقط لأنه طلب شيء لا أقول حقه بل هو من المفروض أبسط حق
قتلى و جرحى و معتقلين
أمهات ثكلى مفجوعات في فلذات أكبادها، من يدري الظالمون ينامون قريرو العين و هن تدعين و دعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب
شياطين خرساء ، لأن الساكت عن الحق شيطان أخرس
هل يعني أن لو كان الحادث في مكان أخر و لسبب أخر هل تتصور أن القبايلي لن يندد بذلك
عجبا تسكتون عن الباطل وتفتخرون بالسكوت عنه
على الأقل من فعلوا ذلك غرهم السلطان و المال لكن الساكتون ماذا غرهم
غرهم أن من ماتوا من المريخ أو زحل أو من الكفار أم ماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أم أنهم ربما لما طالبوا بهويتهم ولغتهم و تحسين الظروف الاجتماعية خدموا أجندة خارجية كما يشاع عليهم
سبحان الله و كأننا ننتظر من فرنسا أو غيرها أن تقول لنا بالمطالبة بحقوقنا
إذا كنت تعتبرها مناسبة سعيدة على الأقل خليها في قلبك ، لا تعدها علينا لأنها أليمة بالنسبة لنا.
سلام
نعم ربما كان اجيال البربر الاولى يتكلمون الكنعانيه القديمه فهم من بنى كنعان ؟؟؟؟
يعنى لماذا لا يتعلمون اللغه الكنعانيه فهى الاولى بالأصاله بدل الامازيغيه المشكله فى المخابر الحديثه
ثم اختى انا لست ضد اللغه الامازيغيه ولست ضد اهلى القبايل لكن ضد من كان يرفع شعار فى احداث 2001 الربيع الاسود يقول صححوا التاريخ الجزائر ليست عربيه
يعنى مستحيل سأقف مع هؤلاء القوميين
اما من يريد هويته فله ذالك ام من يريد ان يخرج الجزائر من هويتها العربيه فهذا لا
سلام
KawkawGuermech
2013-06-15, 14:07
[QUOTE=thawizat;1053064864]
سلام
نعم ربما كان اجيال البربر الاولى يتكلمون الكنعانيه القديمه فهم من بنى كنعان ؟؟؟؟
يعنى لماذا لا يتعلمون اللغه الكنعانيه فهى الاولى بالأصاله بدل الامازيغيه المشكله فى المخابر الحديثه
ثم اختى انا لست ضد اللغه الامازيغيه ولست ضد اهلى القبايل لكن ضد من كان يرفع شعار فى احداث 2001 الربيع الاسود يقول صححوا التاريخ الجزائر ليست عربيه
يعنى مستحيل سأقف مع هؤلاء القوميين
اما من يريد هويته فله ذالك ام من يريد ان يخرج الجزائر من هويتها العربيه فهذا لا
سلام
أغبى شيء قرأته على الإنترنت
KawkawGuermech
2013-06-15, 14:16
يا أخي القرآن لغته العربية، لغة الجنة العربية! ألا يكفيك فخرا كونها اللغة المختارة من الله سبحانه وتعالى. إني أرثى لحالنا نتبع اللغات الأجنبية الوضيعة وننسى أو نتناسى لغة القرآن.
و الفارسية لغة جهنم ؟
allamallamallam
2013-06-15, 14:24
[QUOTE=allamallamallam;1053086823]
أغبى شيء قرأته على الإنترنت
ليس المشكل فى الغباء
بل المشكل فى الأستيعاب و الفهم
نعم البربر هم من سلالة بنى كنعان و الكنعانيه القديمه هعى لغة البربر القدماء
لما سأل القس اوقستين البربر الفلاحين القدماء من انتم قالوا نحن كنعانيين
يعنى لو ان من فقد لغته الأم و انتهى ذكرها مثل اللغه الامازيغيه الفصحى و التى تفرعت منها لهجاتها املعروفه الآن فى جرجره و الاوراس و غردايه و غيرها من الاماكن
واصبح الكثير من البربر المستعربين عرب أجيال و ينتمون الى العروبه جيل عبر جيل خلاص انتهى ذكر لغتهم الأم
والأخت تويزت قالت لما لا يرجع المستعربون الى لغتهم البربريه الفصحى بعد هاته الأجيال من العروبه ؟؟؟ فانا تساءلت لما لا يرجعون الى لغتهم الكنعانيه فها اكثر أصاله و قدم من البربريه الفصحى التى لا يعرف لها اى كتاب او اى مخطوط سوى ما استنتجه مولود معمرى وغيرهم من الباحثين فى الفتره الفرنسيه و تحت رعاية المخابر الفرنسيه
اما قضية ربيع 2001 تافسوت تابركانت ..... انا شخصيا ضد كل من استعمل العنف و قتل اخوانى و اهلى القبايل هناك و سيحاسبهم الله على افعالهم
لكن انا ضد كل من رفع شعار من القبايل فى هاته الأحداث و فى مسيرة العاصمه فى جوان وقالوا صححوا التاريخ الجزائر ليست عربيه ...وانا ضدهم و مع من استعمل القوه ضد هؤلاء القوميين البربر
اما من كان يطالب بأن تستعرف الدوله بالهويه البربريه و باللغات الأمازيغيه و باللهجه القبايله انا معهم و اساندهم فى حق طبيعى لهم والحمد لله اعترف بوتقليقه بمختلف اللهجات البربريه فى الجزائر
اما من يريد ان يمس اللغه العربيه المقدسه فى ارضها الجزائر فنحن سنقف ضده ولو حتى اضطررنا لأستعمال القوه
يعنى التطرف لا مكان له بيننا
اللهجات البربريه المختلفه هى معترف بها الآن و اللغه الامازيغيه الفصحى المشكله حديثا هى لغه وطنيه و تدرس كل منطقه لهجتها حسب موروثها الشعبى اى الفصحى ليس لها صدى كبير لدى عامة البربر فى الجزائر لأنها بعيده عن اللهجات المحكيه الشعبيه
اما ان تصبح هاته اللهجات لغة رسميه فى الجزائر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
حسب رأيى اغلب الشعب الجزائري ناطق بالعربيه و بمختلف لهجاتها و الكل يعرف يكتب و يقرأ اللغه العربيه الفصحى المقدسه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
حسب رأى الشخصى لا يمكن ان تكون اللغه الفصحى الامازيغيه رسميه ؟؟؟؟؟؟ لغه لا كتاب لها معروف عبر تاريخ لا انتاج لها ثقافى مكتبى
لغة لم يتفق بعد اهلها و اصحاب الاختصاص فى خطها هل تكتب بالحرف العربى او بالحرف التارقى او بالحرف الفرنسي ؟
لغه مسيسه بدرجه كبيره تتجادبها اطراف السياسه من اسلاميين الى وطنيين الى لائكيين علمانيين
يعنى مستحيل ستعمم هاته اللغه و مستحيل ستصبح رسميه ؟؟؟؟ هذا رأيى الشخصى ربما انا مخطأ
لكن حسب تتبعى للمجتمع الجزائرى من كل المناطق المعربه و العربيه و البربريه استنتجت هذا الرأى
بما انا كل الشعب الجزائرى يعرف تكلم باللهجات العربيه المختلفه و يعرف الكتابه و القرآءه و التحدث باللغه العربيه الفصحى المقدسه ..............فالعروبه هى جامعه فى الجزائر
وهى اشمل من البربريه اذا العروبه فى الجزائر فى بلدها و ارضها وبين اهلها وليست فى حاجه الى المصريين الفراعنه الأقباط المستعربين لتعريبهم
يعنى اخى العروبه هى ثقافه لسانيه و فكريه و متجذره على شكل اجيال فى الجزائر
نعم لعروبه تحترم البعد البربرى للجزائر
سلام
سلام
KawkawGuermech
2013-06-15, 14:27
ها هم الامزيغ الواجب الافتخار بهم
طارق ابن زياد
عبد الحميد ابن باديس
الشيخ ابو عبد السلام
وليس امثال هذه المسماة كهينة وامثالها
أ لا تظن أن الامازيغ هم أدرى بمن يفتخرون أو يستحون من بني قومهم ؟
KawkawGuermech
2013-06-15, 16:16
[QUOTE=KawkawGuermech;1053090927]
ليس المشكل فى الغباء
بل المشكل فى الأستيعاب و الفهم
نعم البربر هم من سلالة بنى كنعان و الكنعانيه القديمه هعى لغة البربر القدماء
لما سأل القس اوقستين البربر الفلاحين القدماء من انتم قالوا نحن كنعانيين
يعنى لو ان من فقد لغته الأم و انتهى ذكرها مثل اللغه الامازيغيه الفصحى و التى تفرعت منها لهجاتها املعروفه الآن فى جرجره و الاوراس و غردايه و غيرها من الاماكن
واصبح الكثير من البربر المستعربين عرب أجيال و ينتمون الى العروبه جيل عبر جيل خلاص انتهى ذكر لغتهم الأم
والأخت تويزت قالت لما لا يرجع المستعربون الى لغتهم البربريه الفصحى بعد هاته الأجيال من العروبه ؟؟؟ فانا تساءلت لما لا يرجعون الى لغتهم الكنعانيه فها اكثر أصاله و قدم من البربريه الفصحى التى لا يعرف لها اى كتاب او اى مخطوط سوى ما استنتجه مولود معمرى وغيرهم من الباحثين فى الفتره الفرنسيه و تحت رعاية المخابر الفرنسيه
اما قضية ربيع 2001 تافسوت تابركانت ..... انا شخصيا ضد كل من استعمل العنف و قتل اخوانى و اهلى القبايل هناك و سيحاسبهم الله على افعالهم
لكن انا ضد كل من رفع شعار من القبايل فى هاته الأحداث و فى مسيرة العاصمه فى جوان وقالوا صححوا التاريخ الجزائر ليست عربيه ...وانا ضدهم و مع من استعمل القوه ضد هؤلاء القوميين البربر
اما من كان يطالب بأن تستعرف الدوله بالهويه البربريه و باللغات الأمازيغيه و باللهجه القبايله انا معهم و اساندهم فى حق طبيعى لهم والحمد لله اعترف بوتقليقه بمختلف اللهجات البربريه فى الجزائر
اما من يريد ان يمس اللغه العربيه المقدسه فى ارضها الجزائر فنحن سنقف ضده ولو حتى اضطررنا لأستعمال القوه
يعنى التطرف لا مكان له بيننا
اللهجات البربريه المختلفه هى معترف بها الآن و اللغه الامازيغيه الفصحى المشكله حديثا هى لغه وطنيه و تدرس كل منطقه لهجتها حسب موروثها الشعبى اى الفصحى ليس لها صدى كبير لدى عامة البربر فى الجزائر لأنها بعيده عن اللهجات المحكيه الشعبيه
اما ان تصبح هاته اللهجات لغة رسميه فى الجزائر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
حسب رأيى اغلب الشعب الجزائري ناطق بالعربيه و بمختلف لهجاتها و الكل يعرف يكتب و يقرأ اللغه العربيه الفصحى المقدسه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
حسب رأى الشخصى لا يمكن ان تكون اللغه الفصحى الامازيغيه رسميه ؟؟؟؟؟؟ لغه لا كتاب لها معروف عبر تاريخ لا انتاج لها ثقافى مكتبى
لغة لم يتفق بعد اهلها و اصحاب الاختصاص فى خطها هل تكتب بالحرف العربى او بالحرف التارقى او بالحرف الفرنسي ؟
لغه مسيسه بدرجه كبيره تتجادبها اطراف السياسه من اسلاميين الى وطنيين الى لائكيين علمانيين
يعنى مستحيل ستعمم هاته اللغه و مستحيل ستصبح رسميه ؟؟؟؟ هذا رأيى الشخصى ربما انا مخطأ
لكن حسب تتبعى للمجتمع الجزائرى من كل المناطق المعربه و العربيه و البربريه استنتجت هذا الرأى
بما انا كل الشعب الجزائرى يعرف تكلم باللهجات العربيه المختلفه و يعرف الكتابه و القرآءه و التحدث باللغه العربيه الفصحى المقدسه ..............فالعروبه هى جامعه فى الجزائر
وهى اشمل من البربريه اذا العروبه فى الجزائر فى بلدها و ارضها وبين اهلها وليست فى حاجه الى المصريين الفراعنه الأقباط المستعربين لتعريبهم
يعنى اخى العروبه هى ثقافه لسانيه و فكريه و متجذره على شكل اجيال فى الجزائر
نعم لعروبه تحترم البعد البربرى للجزائر
سلام
سلام
لقد "كنعنت" الامازيغ لان بعض الامازيغ قالوا أنهم كنعانيون تناسباً منهم لقرطاج كما يدعي الان العديد من الامازيغ النسب الشريف، القريشي....إلخ،وهم فالآصل أمازيغ معربون....إذ كنت تقصد بالكنعانية الفينيقية فهي لغة بعيدة عن الامازيغية كبعدهوم الجغرافي :
الفينيقية..............العربية.............الامازي غية
ام---------------ام---------------yemma
أب---------------اب-------------baba/vava
أدم ------------- رجل------------azgaz/aryaz
ارص ----------- أرض-------------akal/achal
اخت--------------أخت-------------ultma
ادن ------------- إله------------ilou/yakouch
بعل ---------له – مالك – مسؤل-------/aqarouilou/agellidh/amghar
تمر ------------- نخيل---------------tazdayt
اديمن ------------- ثمن--------------souma/azal
أكد ----------------- قرر-----------iteguemen
بنو ------------ البناء-------------------azkou
حصر ---------- فناء----------------avrah/afrag
راش ----------- رأس--------------aqarou/ikhef
رب ----------- رئيس أو قائد----------ikhef/aqarou
شلح --------- أرسل---------------youzen
شلم ----------- سلام----------------talwit
صفر ----------- طيور-------------igetat/ifrakh
عمد ------------- عمود-------asalas/ajegou/igejedi
عمقت ------------ وادي--------assif
قبر ----------- ضريح-------azekka
كتبت ----------- كتابة---------tira
كري ------- يشتري-------yough
كهن ---------- كاهن--------agezan
محز ---------- ميدان او ساحة-----------avrah/annar
نفس ------------ روح------iman
هلك ------- يهلك-------yenger/iqouch
اما الارقام :
شلش ------- ثلاثة---------krad/qrad
أربا ----------- أربعة-------kuz
حمش --------- خمسة-------semmus
شش ------------ ستة-------sdis
شمنم ------- ثمانية------tam
عسر ------- عشرة------mraw
عسر ووحد -------- احدعشر----mrawyen
عسر واربا -------- اربعة عشر------mrawkuz
عسر وخمش -------- خمسة عشر------mrawsdis
نعم الجزائر ليست عربية، فقول هدى يعني إقصاء ملايين من ابنائها الامازيغ، نريد الجزائر جزايرية بدون أي إقصاء بلغتين رسميتين متل كندا، سويسرا...إلخ.
كما قلت، فمن من يريد ان يمس اللغه الأمازيغيه المقدسه فى ارضها الجزائر فنحن سنقف ضده ولو حتى اضطررنا لأستعمال القوه و لست بحاجة أن أقول لك في أية جهتين من الوطن صارت أكبر المعارك و تكبد الاستعمار أكبر الخسائر البشرية و المادية.
thawizat
2013-06-15, 16:47
و الفارسية لغة جهنم ؟
لا ربما هي الأمازيغية
أو
اللغة التي يكرهونها
لغة الفرنجة المقيتة
thawizat
2013-06-15, 17:40
[QUOTE=thawizat;1053064864]
سلام
نعم ربما كان اجيال البربر الاولى يتكلمون الكنعانيه القديمه فهم من بنى كنعان ؟؟؟؟
يعنى لماذا لا يتعلمون اللغه الكنعانيه فهى الاولى بالأصاله بدل الامازيغيه المشكله فى المخابر الحديثه
ثم اختى انا لست ضد اللغه الامازيغيه ولست ضد اهلى القبايل لكن ضد من كان يرفع شعار فى احداث 2001 الربيع الاسود يقول صححوا التاريخ الجزائر ليست عربيه
يعنى مستحيل سأقف مع هؤلاء القوميين
اما من يريد هويته فله ذالك ام من يريد ان يخرج الجزائر من هويتها العربيه فهذا لا
سلام
لا تلف ولا تدور كعادتك
لا حام ، لا سام لأننا إذا عدنا إلى ذلك سنعود أيضا إلى نوح و أدم ثم إلى التراب لا لغات لا والو
قالك الأمازيغية المشكلة في المخابر يا حليلك
يعني أنتم طوروا في لغتكم وادخلوا لها كلمات جديدة حسب الزمان وديرو قواعد و نحو و الإعراب الممل التافه
بصح نحن لما نقوم بذلك قمنا بصناعة لغة في المخابر
إحترم نفسك وخلينا نحترموك راك مرقتها بسياسة الكيل بمكيالين
وهل يحتاج عاقل لشعار يقول له أن الجزائر ليست عربية ليعرف ذلك هذه حقيقة واضحة وضوح الشمس في كبد السماء هل كذب هؤلاء يعني ????
قالك يخرج الجزائر من هويتها العربيه
متى كانت الجزائر عربية هل لما:
أسلم سكانها
أتى بنو نهب و سلب و قطع الطرق ولا تزر وازرة وزر أخرى
بعد الاستقلال و سياسة التعريب الإجرامية ، تعريب البشر و الحجر و منع حتى الحديث بالأمازيغية وطمسها طمسا تام
إختر الاجابة الصحيحة
العروبة ألم تسأم من القول أنها ثقافتنا الجامعة
هي ثقافتك أنت ولا تمت لنا بصلة
أما اللغة العربية المقدسة هي مقدسة عندك، القرأن الكريم هو المقدس عندنا و اللغة العربية قبل القرأن الكريم كانت لغة الكفار الوثنيين ، لغة شعرهم الماجن.
فلنقل لغة الدين نعم وألف نعم ، لكن لغة هويتي ولغتي الأم لا وألف لا
و اللغة الأمازيغية في ارضها لم تفرض على أحد لم نأتي بها من شبه الجزيرة العربية ولا من شبه الجزيرة الإبرية و لا المريخية ، هي في ارضها في حدودها الجغرافية وطال الزمان أو قصر ستأخذ مكانها الذي تستحقه ودوام الحال من المحال.
شاء من شاء وأبى من أبى
وشيء يرحم والديك أخطيك من الأمازيغية
هي ليست منك ولست منها
و لم نضعك مستشارا ولم نطلب رأيك و لم نقل لك اخدم لنا لغتنا ، يعني أنت لا علاقة لك
اعطينا برك السكات نتاعك و إهتم بلغتك
قل خيرا أو أصمت
اما من يريد ان يمس اللغه العربيه المقدسه فى ارضها الجزائر فنحن سنقف ضده ولو حتى اضطررنا لأستعمال القوه
هل قال أحد أنه يريد أن يمس لغتك ، نحن نريد لغتنا فقط
لغتين رسميتين :
من يحب ويرى نفسه أمازيغي له الأمازيغية
من يحب ويرى نفسه عربي فله لغته العربية
أما هذاك التهديد والله عيب اعتدتو للأسف على الفتن وسفك الدماء بسم الدين
سلب ونهب بسم الدين
طمس الهويات واللغات بسم الدين
قتل وترويع بسم الدين
و لكننا لن نسكت أبدا عن الطمس و لن نكون أبدا غيرنا ، سنكون فقط أنفسنا
كما سبقني الأخ الكريم جزائر جزائرية لا شرقية لا غربية
من لا يريدها هكذا
يورلنا واش يقدر يدير
kurosaki1990
2013-06-15, 18:18
لمن يقول أنا أمازيغي فاليفتخر بأمازيغيته لا انتسابه الى فرنسا و تكلمه بالفرنسية
و من يقول أنا عربي فاليفتخر بعربيته و يتكلمها
و خلاص الاسلام يجمعنا .
لا نتعلم أبدا لهجة مصنوعة في المخابر !
allamallamallam
2013-06-15, 22:47
[QUOTE=allamallamallam;1053091163]
لقد "كنعنت" الامازيغ لان بعض الامازيغ قالوا أنهم كنعانيون تناسباً منهم لقرطاج كما يدعي الان العديد من الامازيغ النسب الشريف، القريشي....إلخ،وهم فالآصل أمازيغ معربون....إذ كنت تقصد بالكنعانية الفينيقية فهي لغة بعيدة عن الامازيغية كبعدهوم الجغرافي :
الفينيقية..............العربية.............الامازي غية
ام---------------ام---------------yemma
أب---------------اب-------------baba/vava
أدم ------------- رجل------------azgaz/aryaz
ارص ----------- أرض-------------akal/achal
اخت--------------أخت-------------ultma
ادن ------------- إله------------ilou/yakouch
بعل ---------له – مالك – مسؤل-------/aqarouilou/agellidh/amghar
تمر ------------- نخيل---------------tazdayt
اديمن ------------- ثمن--------------souma/azal
أكد ----------------- قرر-----------iteguemen
بنو ------------ البناء-------------------azkou
حصر ---------- فناء----------------avrah/afrag
راش ----------- رأس--------------aqarou/ikhef
رب ----------- رئيس أو قائد----------ikhef/aqarou
شلح --------- أرسل---------------youzen
شلم ----------- سلام----------------talwit
صفر ----------- طيور-------------igetat/ifrakh
عمد ------------- عمود-------asalas/ajegou/igejedi
عمقت ------------ وادي--------assif
قبر ----------- ضريح-------azekka
كتبت ----------- كتابة---------tira
كري ------- يشتري-------yough
كهن ---------- كاهن--------agezan
محز ---------- ميدان او ساحة-----------avrah/annar
نفس ------------ روح------iman
هلك ------- يهلك-------yenger/iqouch
اما الارقام :
شلش ------- ثلاثة---------krad/qrad
أربا ----------- أربعة-------kuz
حمش --------- خمسة-------semmus
شش ------------ ستة-------sdis
شمنم ------- ثمانية------tam
عسر ------- عشرة------mraw
عسر ووحد -------- احدعشر----mrawyen
عسر واربا -------- اربعة عشر------mrawkuz
عسر وخمش -------- خمسة عشر------mrawsdis
نعم الجزائر ليست عربية، فقول هدى يعني إقصاء ملايين من ابنائها الامازيغ، نريد الجزائر جزايرية بدون أي إقصاء بلغتين رسميتين متل كندا، سويسرا...إلخ.
كما قلت، فمن من يريد ان يمس اللغه الأمازيغيه المقدسه فى ارضها الجزائر فنحن سنقف ضده ولو حتى اضطررنا لأستعمال القوه و لست بحاجة أن أقول لك في أية جهتين من الوطن صارت أكبر المعارك و تكبد الاستعمار أكبر الخسائر البشرية و المادية.
كلام جميل
دعنا نتحاور دون عاطفه و تشنجات دعنا نتكلم على الواقع الآن
يعنى انت قبايلى وانا اخوك سنتحاور لكى نفهم بعضنا
اولا انتم استعملتم القوه فى مسيرة جوان 2001 فى العاصمه و لم يقف معكم اى جهة من بقية جهات الوطن لم يقف معكم جيرانكم الجواجله مثلا لم يقف معكم الشاويه فى باتنه وخنشله مثلا ....دليل على انكم وحدكم من يضرب على هاته اللغه المشكله فى المخابر
اما بقية البربر الجزائريين هم يفتخرون بالعروبه كثقافه و اللغه العربيه المقدسه كلغه رسميه لهم
وشعارهم واضح شعب الجزائر مسلم و الى العروبه ينتسب
ثانيا لا توجد لغة امازيغيه فصحى التى شكلت فى المخابر يتكلم بها الآن بل هى انقرضت منذ ألاف السنين
لكن توجد لهجات أمازيغيه عديده تختلف من مكان الى آخر و من قريه الى اأخرى ومن جبل الى جبل آخر
كيف ستتفقون فى توحيد لغه مشتركه كيف ستتفقون فى خط كتابتها
لغه لها ثلاث خطوط كتابه مختلفه .... تدريسها سيكون صعب جداا
الأغلبيه الساحقه من القبايل لا يعرفون كتابة هاته اللغه الحديثه ولا يعرفون الكلام بها
اخى الكريم انا لست ضد اللهجه القبايليه و الله انا اعترف بها وهى تراثنا المشترك لكن ان تصبح لغه رسميه اظن من المستحيلات و ان تعمم فى المدارس اظن هاته من المستحيلات اخى الكريم
لماذا لأن هاته اللغه المشكله فى المخابر هى مرفوضه من عامة الشعب الجزائرى بأستثناء ولايتى تيزى و بجايه وما جاورهم من البلديات الحدوديه
يعنى اخى دعنا من لغه لها عشرات القرون لن تفيد اى احد لا دين و لا دنيا
لكن انا مع من يريد ان يدرسها بطريقه اختياريه وانا لو وجدت من يدرسنى اللهجه القبايليه فى المدرسه بحكم انى مهتم بالتاريخ و علم الاجتماع سأكون اول المنظمين ؟؟ لكنى ضد ان تعمم لأنها لن تعمم بسبب الرفض المجتمعى لها
الجزائر عربيه ثقافيا اما عرقيا هى خليط من عرب و بربر و روم و اتراك و زنوج
العروبه جزء مهم فى الهويه الجزائريه
سلام
شكرااا
allamallamallam
2013-06-15, 22:57
[QUOTE=allamallamallam;1053086823]
لا تلف ولا تدور كعادتك
لا حام ، لا سام لأننا إذا عدنا إلى ذلك سنعود أيضا إلى نوح و أدم ثم إلى التراب لا لغات لا والو
قالك الأمازيغية المشكلة في المخابر يا حليلك
يعني أنتم طوروا في لغتكم وادخلوا لها كلمات جديدة حسب الزمان وديرو قواعد و نحو و الإعراب الممل التافه
بصح نحن لما نقوم بذلك قمنا بصناعة لغة في المخابر
إحترم نفسك وخلينا نحترموك راك مرقتها بسياسة الكيل بمكيالين
وهل يحتاج عاقل لشعار يقول له أن الجزائر ليست عربية ليعرف ذلك هذه حقيقة واضحة وضوح الشمس في كبد السماء هل كذب هؤلاء يعني ????
قالك يخرج الجزائر من هويتها العربيه
متى كانت الجزائر عربية هل لما:
أسلم سكانها
أتى بنو نهب و سلب و قطع الطرق ولا تزر وازرة وزر أخرى
بعد الاستقلال و سياسة التعريب الإجرامية ، تعريب البشر و الحجر و منع حتى الحديث بالأمازيغية وطمسها طمسا تام
إختر الاجابة الصحيحة
العروبة ألم تسأم من القول أنها ثقافتنا الجامعة
هي ثقافتك أنت ولا تمت لنا بصلة
أما اللغة العربية المقدسة هي مقدسة عندك، القرأن الكريم هو المقدس عندنا و اللغة العربية قبل القرأن الكريم كانت لغة الكفار الوثنيين ، لغة شعرهم الماجن.
فلنقل لغة الدين نعم وألف نعم ، لكن لغة هويتي ولغتي الأم لا وألف لا
و اللغة الأمازيغية في ارضها لم تفرض على أحد لم نأتي بها من شبه الجزيرة العربية ولا من شبه الجزيرة الإبرية و لا المريخية ، هي في ارضها في حدودها الجغرافية وطال الزمان أو قصر ستأخذ مكانها الذي تستحقه ودوام الحال من المحال.
شاء من شاء وأبى من أبى
وشيء يرحم والديك أخطيك من الأمازيغية
هي ليست منك ولست منها
و لم نضعك مستشارا ولم نطلب رأيك و لم نقل لك اخدم لنا لغتنا ، يعني أنت لا علاقة لك
اعطينا برك السكات نتاعك و إهتم بلغتك
قل خيرا أو أصمت
اما من يريد ان يمس اللغه العربيه المقدسه فى ارضها الجزائر فنحن سنقف ضده ولو حتى اضطررنا لأستعمال القوه
هل قال أحد أنه يريد أن يمس لغتك ، نحن نريد لغتنا فقط
لغتين رسميتين :
من يحب ويرى نفسه أمازيغي له الأمازيغية
من يحب ويرى نفسه عربي فله لغته العربية
أما هذاك التهديد والله عيب اعتدتو للأسف على الفتن وسفك الدماء بسم الدين
سلب ونهب بسم الدين
طمس الهويات واللغات بسم الدين
قتل وترويع بسم الدين
و لكننا لن نسكت أبدا عن الطمس و لن نكون أبدا غيرنا ، سنكون فقط أنفسنا
كما سبقني الأخ الكريم جزائر جزائرية لا شرقية لا غربية
من لا يريدها هكذا
يورلنا واش يقدر يدير
اختى ثويزات دون تعصب
الجزائر عربيه نعم بفضل قبائلها العربيه الكبيره من الشمال الى الجنوب ومن الغرب الى الشرق
من الخشنه الى اولاد نايل و الشعانبه ومن مرداس و دريد واولاد عطيه الى بنى عامر و حميان
و بقية اخواننا االمستعربين من االبربر و الزنوج و الروم و الاتراك كلهم عرب لسان وهم اهل العروبه
الجزائر عربيه وذات بعد بربرى تاريخى لا ينكره احد
لكن الآن العروبه هى اغلبية الشعب الجزائرى اى عرب اللسان و العرق هم اكثرية الشعب الجزائرى
ثم اختى اللغه الامازيغيه هى لغة وطنيه و معترف بها و أقرها الدستور يعنى لماذا الخوف
اما ان تكون معممه و رسميه هذا امر بعيد المنال خاصة و ان هاته اللغه المخبريه لم يتفق بعد اهلها فى كتابتها هل بالخط الفرنسي ام التارقى ام العربى
على كل حال تم طباعة القرآن الكريم باللهجه القباليه فى المملكه السعوديه و كتبوه بالخط العربى و كانت تجربه ناجحه و اثبت الخط العربى انه صالح للهجه القبايليه لكن القوميين البربر بما انهم يكرهون العرب و كل شيء له صله بالعرب نددوا بهاته الطبعه للقرآن الكريم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
سلام
سلام
thawizat
2013-06-16, 16:35
[QUOTE=thawizat;1053093752]
اختى ثويزات دون تعصب
الجزائر عربيه نعم بفضل قبائلها العربيه الكبيره من الشمال الى الجنوب ومن الغرب الى الشرق
من الخشنه الى اولاد نايل و الشعانبه ومن مرداس و دريد واولاد عطيه الى بنى عامر و حميان
و بقية اخواننا االمستعربين من االبربر و الزنوج و الروم و الاتراك كلهم عرب لسان وهم اهل العروبه
الجزائر عربيه وذات بعد بربرى تاريخى لا ينكره احد
لكن الآن العروبه هى اغلبية الشعب الجزائرى اى عرب اللسان و العرق هم اكثرية الشعب الجزائرى
ثم اختى اللغه الامازيغيه هى لغة وطنيه و معترف بها و أقرها الدستور يعنى لماذا الخوف
اما ان تكون معممه و رسميه هذا امر بعيد المنال خاصة و ان هاته اللغه المخبريه لم يتفق بعد اهلها فى كتابتها هل بالخط الفرنسي ام التارقى ام العربى
على كل حال تم طباعة القرآن الكريم باللهجه القباليه فى المملكه السعوديه و كتبوه بالخط العربى و كانت تجربه ناجحه و اثبت الخط العربى انه صالح للهجه القبايليه لكن القوميين البربر بما انهم يكرهون العرب و كل شيء له صله بالعرب نددوا بهاته الطبعه للقرآن الكريم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
سلام
سلام
سبحان الله
مازلت تصر على جزائر عربية
تصر على مصطلح لم يقل به الأولون ولا الأخرون
ضهر مؤخرا قاله من تجري في عروقهم دماء الجاهلية والإقصاء والتطرف
وتريدنا نحن أن نتبناه
يعني نترك جزائر تمتد جذورها إلى ما قبل التاريخ و نتبنى مصطلح ضهر بالأمس القريب
يا حسراه راك بعيد بزاف إن هي إلا أسماء سميتموها أنتم
عجيب والله وتتوقع مني أنا أن أوافق عليه،لو كان هذا صحيح لما كنت هنا أحدثك
قلي بربك ما الفرق بينه وبين الجزائر الفرنسية هما وجهان لعملة واحدة اسمها الإقصاء وطمس الهوية المحلية.
حصرت الأمازيغ المعربين مع الأقليات رغم أنك تعلم جيدا أنهم الأكثرية وكثرت في قبائلكم، يعني هل هذا ضحك على الذقون أم على العقول
هل يصدق عاقل هذا الشيء
ثم هل أصدق المنطق والعلم الحديث أم أصدق أهوائك
شتان وهيهات
أتسائل كل هذا التدليس والتزوير مع بقاء نسبة محترمة من الأمازيغ الناطقون ، ماذا لو تعرب الجميع لمحوتو الجزائر من الوجود ولعربتوها بجرة قلم
حمدا لله أن من أجدادنا من أخذ اللب وترك القشور
حمدا لله أن منهم من لم يصب بالشذوذ و الاستلاب الهوياتي
هل علي أن اكرر ما أقوله الأمازيغية ليست من شأنك دعها ولا تتدخل فيما لا يعنيك
أنا شخصيا أفضل كتابتها بالتيفيناغ وليس التارقي وكخيار ثاني بلاتينية ماشي بالفرنسية يا محترم
أما الأبجدية العربية تقول القوميين البربر لا يريدونها ، أنا لست قومية و أراها بعيدة تماما ولا تصلح للأمازيغية، ولست أنا فقط صدقني سألت الأطفال الصغار الذي يدرسونها يجيبون ببراأة أنهم يفضلون التيفيناغ لكن لا وجود له في كتبهم فهم يفضلون اللاتيني رغم أنه من المفروض أنهم يختارون العربية بحكم أنهم متمكنون جدا من ابجديتها في السنة الرابعة إذن هل الصغار أيضا قوميون بربر ؟؟
أين حكمت أن التجربة نجحت ؟؟ والمصحف على حد علمي لا يتجاوز أشهر قليلة
هل رأيت إقبالا عليه
هناك حتى من لم يسمع به
نحن لا نريد مصحفا بالقبايلية
نريد الإرتقاء بلغتنا كما تنفق الدولة بغدق على اللغات الأجنبية في الجزائر فالتنفق القليل من أجل لغة البلد الأصلية
أما بعيد المنال
قلت لك دوام الحال من المحال
المستقبل هو من سيحدد بعد المنال نتاعك
ثم أجب بصراحة هل يضرك هذا ؟؟؟
إن قلت لا يضرني فلن أصدقك حتى لو حلفت بأغلظ الايمان
وإن قلت يضرني فالسبب معلوم
تعلموا لهجات ماقبل التاريخ لأنها مهددة بالإندثار بسبب العولمة
أقعدوا بالقومية التافهة الي علموهلكم الاوروبيين
كلام يبعث على الغثيان
يا أخي القرآن لغته العربية، لغة الجنة العربية! ألا يكفيك فخرا كونها اللغة المختارة من الله سبحانه وتعالى. إني أرثى لحالنا نتبع اللغات الأجنبية الوضيعة وننسى أو نتناسى لغة القرآن.
من قال لك ان العربية هي لغة اهل الجنة؟لا احد يعلم بما سيتكلم اهل الجنة سوى الله تعالى كما قال ابن تيمية
نزل القران بالعربية لانه نزل على نبي عربي يعيش بين العرب فكيف سيفهمون رسالته لو كان القران اعجميا
قال الله تعالى
وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ ۖ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
وقال كذلك (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&ID=1671#docu)
(ولو جعلناه قرآنا أعجميا لقالوا لولا فصلت آياته أأعجمي وعربي (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&ID=1671#docu))
لقد انزل الله القران فصيحا و مع ذلك كفر به العرب فما بالك لو نزل اعجميا
الحمد لله انه بقي جزء من الشعب الجزائري حافظ على لغته و هويته الامازيغية فاللغة الامازيغية من اقدم اللغات في العالم
انا اتخيل لو استعرب كل الامازيغ و لم يبق اثر للامازيغية الاكيد كانوا سيقولون كان يعيش في شمال افريقيا جنس يسمى الامازيغ و قد انقرضوا
او ربما سيقولون ان سكان شمال افريقيا الاصليين هم العرب منذ فجر التاريخ
allamallamallam
2013-06-17, 10:28
[QUOTE=allamallamallam;1053098270]
سبحان الله
مازلت تصر على جزائر عربية
تصر على مصطلح لم يقل به الأولون ولا الأخرون
ضهر مؤخرا قاله من تجري في عروقهم دماء الجاهلية والإقصاء والتطرف
وتريدنا نحن أن نتبناه
يعني نترك جزائر تمتد جذورها إلى ما قبل التاريخ و نتبنى مصطلح ضهر بالأمس القريب
يا حسراه راك بعيد بزاف إن هي إلا أسماء سميتموها أنتم
عجيب والله وتتوقع مني أنا أن أوافق عليه،لو كان هذا صحيح لما كنت هنا أحدثك
قلي بربك ما الفرق بينه وبين الجزائر الفرنسية هما وجهان لعملة واحدة اسمها الإقصاء وطمس الهوية المحلية.
حصرت الأمازيغ المعربين مع الأقليات رغم أنك تعلم جيدا أنهم الأكثرية وكثرت في قبائلكم، يعني هل هذا ضحك على الذقون أم على العقول
هل يصدق عاقل هذا الشيء
ثم هل أصدق المنطق والعلم الحديث أم أصدق أهوائك
شتان وهيهات
أتسائل كل هذا التدليس والتزوير مع بقاء نسبة محترمة من الأمازيغ الناطقون ، ماذا لو تعرب الجميع لمحوتو الجزائر من الوجود ولعربتوها بجرة قلم
حمدا لله أن من أجدادنا من أخذ اللب وترك القشور
حمدا لله أن منهم من لم يصب بالشذوذ و الاستلاب الهوياتي
هل علي أن اكرر ما أقوله الأمازيغية ليست من شأنك دعها ولا تتدخل فيما لا يعنيك
أنا شخصيا أفضل كتابتها بالتيفيناغ وليس التارقي وكخيار ثاني بلاتينية ماشي بالفرنسية يا محترم
أما الأبجدية العربية تقول القوميين البربر لا يريدونها ، أنا لست قومية و أراها بعيدة تماما ولا تصلح للأمازيغية، ولست أنا فقط صدقني سألت الأطفال الصغار الذي يدرسونها يجيبون ببراأة أنهم يفضلون التيفيناغ لكن لا وجود له في كتبهم فهم يفضلون اللاتيني رغم أنه من المفروض أنهم يختارون العربية بحكم أنهم متمكنون جدا من ابجديتها في السنة الرابعة إذن هل الصغار أيضا قوميون بربر ؟؟
أين حكمت أن التجربة نجحت ؟؟ والمصحف على حد علمي لا يتجاوز أشهر قليلة
هل رأيت إقبالا عليه
هناك حتى من لم يسمع به
نحن لا نريد مصحفا بالقبايلية
نريد الإرتقاء بلغتنا كما تنفق الدولة بغدق على اللغات الأجنبية في الجزائر فالتنفق القليل من أجل لغة البلد الأصلية
أما بعيد المنال
قلت لك دوام الحال من المحال
المستقبل هو من سيحدد بعد المنال نتاعك
ثم أجب بصراحة هل يضرك هذا ؟؟؟
إن قلت لا يضرني فلن أصدقك حتى لو حلفت بأغلظ الايمان
وإن قلت يضرني فالسبب معلوم
اختى ثويزات اين تعيشين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الجزائر دوله عربيه و هى عضو فى جامعة الدول العربيه ....هل تعرفى هاته المعلومه ام انت لا تعيشين فى الجزائر
وكل الجزائريين يعلمون ان الجزائر دوله عربيه و لغتها الرسميه هى العربيه المقدسه
ثم لا تقارنى بين مصطلح استعمارى الجزائر فرنسيه لأنه لا يوجد اى عرش فرنسي يعيش فى الجزائر كلهم هربوا لما استقلت الجزائر
ثم انا من حقى ان اتدخل فى شأن الامازيغيه و الأمور البربريه فأنا اخوالى بربر و اعمامى عرب هلاليه يعنى كما اتدخل فى شؤون اعمامى ساتدخل فى شؤون اخوالى
الأمازيغيه و القبايليه احسن خط مناسب لها هو الخط العربى .... هل فى اللاتينيه كما تقولين انها مناسبه للبربريه سؤال ؟؟؟ هل يوجد فى اللتينيه حروف الخاء و القاف و العين و الحاء و الظاء و الغين ؟؟؟ اجيبى دون عاطفه
اختى لا تضحكى على عقولنا هاته الحروف الموجوده فى القبايليه لا تجد لها مثيل فى اللاتينيه عكس العربيه هى موجوده يعنى منطقيا ان الخط العربى مناسب بكل ما تحمله الكلمه للقبايليه واللهجات البربريه ...اظن ان عقلك مثل الاطفال البراء الذين استدليتى بهم
يعنى كما قتلك سابقا ان خط اللهجه القبايله و اللغه الامازيغيه هو خاضع للسياسه
كمايلى
القبايل و البربر اصحاب التوجه الأسلامى و الذين يحبون العرب و يعتبروهم اخوانهم يكتبون لهجتهم بالخط العربى وخير مثال النسخه القبايليه للقرآن الكريم
اما العلمانيين الكارهين لكل ماهو عربى الخط الفرنسي و ليس اللا تينى لأن اللاتينى ليس هكذا ..لان اللغه الامازيغيه الحديثه الفصحى أسسوها فى مخابر فر نسيه اكيد سيكتبوها بالخط الفرنسي
اما الخط التارقى الذى يسمى تيفينغ فيه رموز قليله و اكمل ملود معمرى والبقيه رموز ابتكروها من ر أسهم مثل حرف الزاد الذى يشبه الصليب الذى يفتخر به القوميين البربر و هو كله معانى لمن يفهم وهو يعنى معادات الأسلام لمن أراد ان يفهم
اما سؤالك الاخير انا بكل صراحه انا لن يضرنى ان ترسم اللغه الامزايغيه لكن لن اقبل كتابتها ألا بالخط العربى هذا رايى والله ادرى و اعلم
سلام
KawkawGuermech
2013-06-17, 15:27
[QUOTE=thawizat;1053106006]
اختى ثويزات اين تعيشين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الجزائر دوله عربيه و هى عضو فى جامعة الدول العربيه ....هل تعرفى هاته المعلومه ام انت لا تعيشين فى الجزائر
وكل الجزائريين يعلمون ان الجزائر دوله عربيه و لغتها الرسميه هى العربيه المقدسه
ثم لا تقارنى بين مصطلح استعمارى الجزائر فرنسيه لأنه لا يوجد اى عرش فرنسي يعيش فى الجزائر كلهم هربوا لما استقلت الجزائر
ثم انا من حقى ان اتدخل فى شأن الامازيغيه و الأمور البربريه فأنا اخوالى بربر و اعمامى عرب هلاليه يعنى كما اتدخل فى شؤون اعمامى ساتدخل فى شؤون اخوالى
الأمازيغيه و القبايليه احسن خط مناسب لها هو الخط العربى .... هل فى اللاتينيه كما تقولين انها مناسبه للبربريه سؤال ؟؟؟ هل يوجد فى اللتينيه حروف الخاء و القاف و العين و الحاء و الظاء و الغين ؟؟؟ اجيبى دون عاطفه
اختى لا تضحكى على عقولنا هاته الحروف الموجوده فى القبايليه لا تجد لها مثيل فى اللاتينيه عكس العربيه هى موجوده يعنى منطقيا ان الخط العربى مناسب بكل ما تحمله الكلمه للقبايليه واللهجات البربريه ...اظن ان عقلك مثل الاطفال البراء الذين استدليتى بهم
يعنى كما قتلك سابقا ان خط اللهجه القبايله و اللغه الامازيغيه هو خاضع للسياسه
كمايلى
القبايل و البربر اصحاب التوجه الأسلامى و الذين يحبون العرب و يعتبروهم اخوانهم يكتبون لهجتهم بالخط العربى وخير مثال النسخه القبايليه للقرآن الكريم
اما العلمانيين الكارهين لكل ماهو عربى الخط الفرنسي و ليس اللا تينى لأن اللاتينى ليس هكذا ..لان اللغه الامازيغيه الحديثه الفصحى أسسوها فى مخابر فر نسيه اكيد سيكتبوها بالخط الفرنسي
اما الخط التارقى الذى يسمى تيفينغ فيه رموز قليله و اكمل ملود معمرى والبقيه رموز ابتكروها من ر أسهم مثل حرف الزاد الذى يشبه الصليب الذى يفتخر به القوميين البربر و هو كله معانى لمن يفهم وهو يعنى معادات الأسلام لمن أراد ان يفهم
اما سؤالك الاخير انا بكل صراحه انا لن يضرنى ان ترسم اللغه الامزايغيه لكن لن اقبل كتابتها ألا بالخط العربى هذا رايى والله ادرى و اعلم
سلام
يا أخت إنك تجادلين إنسان ذو نواية غير سليمة...
KawkawGuermech
2013-06-17, 15:30
[QUOTE=thawizat;1053093752]
اختى ثويزات دون تعصب
الجزائر عربيه نعم بفضل قبائلها العربيه الكبيره من الشمال الى الجنوب ومن الغرب الى الشرق
من الخشنه الى اولاد نايل و الشعانبه ومن مرداس و دريد واولاد عطيه الى بنى عامر و حميان
و بقية اخواننا االمستعربين من االبربر و الزنوج و الروم و الاتراك كلهم عرب لسان وهم اهل العروبه
الجزائر عربيه وذات بعد بربرى تاريخى لا ينكره احد
لكن الآن العروبه هى اغلبية الشعب الجزائرى اى عرب اللسان و العرق هم اكثرية الشعب الجزائرى
ثم اختى اللغه الامازيغيه هى لغة وطنيه و معترف بها و أقرها الدستور يعنى لماذا الخوف
اما ان تكون معممه و رسميه هذا امر بعيد المنال خاصة و ان هاته اللغه المخبريه لم يتفق بعد اهلها فى كتابتها هل بالخط الفرنسي ام التارقى ام العربى
على كل حال تم طباعة القرآن الكريم باللهجه القباليه فى المملكه السعوديه و كتبوه بالخط العربى و كانت تجربه ناجحه و اثبت الخط العربى انه صالح للهجه القبايليه لكن القوميين البربر بما انهم يكرهون العرب و كل شيء له صله بالعرب نددوا بهاته الطبعه للقرآن الكريم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
سلام
سلام
ليس لأن العربية هي الغة الرسمية في الجزائر فهذا يعني أن الجزائر عربية، عديد من الدول عندها الإنجليزية، الإسبانية، الفرنسية كلغات رسمية ولكن لا تعتبر بلدان إنجليزية أو إسبانية أو فرنسية لا عرقيا لا ثقافيا. و إذا وافقتك الرأي بأن كل بلد عنده العربية كلغة رسمية فهو بلاد عربي فلماذا إستثناء إسرائيل ؟ أ ليست اللغة العربية رسمية هناك ؟ أ ليس لإسرائيل أحقية العروبة أكثر من الصومال، جيبوتي، جزر القمر، لقربها الجغرافي، التاريخي و البشري (عرب 48) ؟ سياسة الكيل بالمكيالين إختصاصكم.
thawizat
2013-06-17, 19:50
[QUOTE=thawizat;1053106006]
اختى ثويزات اين تعيشين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الجزائر دوله عربيه و هى عضو فى جامعة الدول العربيه ....هل تعرفى هاته المعلومه ام انت لا تعيشين فى الجزائر
وكل الجزائريين يعلمون ان الجزائر دوله عربيه و لغتها الرسميه هى العربيه المقدسه
ثم لا تقارنى بين مصطلح استعمارى الجزائر فرنسيه لأنه لا يوجد اى عرش فرنسي يعيش فى الجزائر كلهم هربوا لما استقلت الجزائر
ثم انا من حقى ان اتدخل فى شأن الامازيغيه و الأمور البربريه فأنا اخوالى بربر و اعمامى عرب هلاليه يعنى كما اتدخل فى شؤون اعمامى ساتدخل فى شؤون اخوالى
الأمازيغيه و القبايليه احسن خط مناسب لها هو الخط العربى .... هل فى اللاتينيه كما تقولين انها مناسبه للبربريه سؤال ؟؟؟ هل يوجد فى اللتينيه حروف الخاء و القاف و العين و الحاء و الظاء و الغين ؟؟؟ اجيبى دون عاطفه
اختى لا تضحكى على عقولنا هاته الحروف الموجوده فى القبايليه لا تجد لها مثيل فى اللاتينيه عكس العربيه هى موجوده يعنى منطقيا ان الخط العربى مناسب بكل ما تحمله الكلمه للقبايليه واللهجات البربريه ...اظن ان عقلك مثل الاطفال البراء الذين استدليتى بهم
يعنى كما قتلك سابقا ان خط اللهجه القبايله و اللغه الامازيغيه هو خاضع للسياسه
كمايلى
القبايل و البربر اصحاب التوجه الأسلامى و الذين يحبون العرب و يعتبروهم اخوانهم يكتبون لهجتهم بالخط العربى وخير مثال النسخه القبايليه للقرآن الكريم
اما العلمانيين الكارهين لكل ماهو عربى الخط الفرنسي و ليس اللا تينى لأن اللاتينى ليس هكذا ..لان اللغه الامازيغيه الحديثه الفصحى أسسوها فى مخابر فر نسيه اكيد سيكتبوها بالخط الفرنسي
اما الخط التارقى الذى يسمى تيفينغ فيه رموز قليله و اكمل ملود معمرى والبقيه رموز ابتكروها من ر أسهم مثل حرف الزاد الذى يشبه الصليب الذى يفتخر به القوميين البربر و هو كله معانى لمن يفهم وهو يعنى معادات الأسلام لمن أراد ان يفهم
اما سؤالك الاخير انا بكل صراحه انا لن يضرنى ان ترسم اللغه الامزايغيه لكن لن اقبل كتابتها ألا بالخط العربى هذا رايى والله ادرى و اعلم
سلام
شيء مضحك يعني لهذه الدرجة أنا جاهلة
لا أحد ينكر إنتماء الجزائر و أن لغتها الرسمية هي العربية طبعا بعد الإقصاء المتعمد.
لكن المرفوض هو إستغلال الانتماء السياسي و اللغة الرسمية لطمس هويتنا ، للقول أنها بلد عربي لأن الشعب عربي أصيل وإلى العروبة ينتسب والأرض عربية وكل شيء عربي
ومرفوض لأنه يقصي لا أقول بعدا بل هوية البلاد الأصلية
و أنا لا أجد فرقا أبدا بين الجزائر الفرنسية و الجزائر العربية
ففي كلتا الحالتين أنا مقصية في وطني أجدادي و لا وجود لي.
على الأقل فرنسا احتلتنا وذلك شيء منطقي ، لكن أبناء وطنك ينزعونك هذا غير مقبول.
إيه تدخل لتعطينا رأيك لا لفرضه فأنت لست عالم لسانيات
نفس الكلام سمعناه و عهدناه منكم تناقض مور خوه
في الأول لا وجود للغة أمازيغية
ثم موجودة لكن لا تصلح لشيء
بعدما أصبحت وطنية
إيه طبعا لغة وطنية لكن لا تصلح رسمية ليس لها حتى خط معتمد
و إن إخترنا اللاتيني قلتم أنه فرنسي ، أين الفرنسي فيه ربما في الأول لكن الأن تم إضافة أحرف تناسب الأمازيغية وتناسب الأحرف المذكورة وحتى الكتابة لا تخضع أبدا للقوانين الفرنسية وريلنا كفاش فرنسي هل فقط لوجود الأكاديمية في فرنسا وعلاش درولهم هنا او ما حبوش ؟
ولكل يجده مناسب وهذا ما أراه عندنا في منطقتنا من حيث اعتماده في التدريس و المنشورات حيث الأغلبية الساحقة من القبايل كما تقول أنت يتوجهون إلى اعتماده، يعني أنا تحدثت بما رأيت والتمست من الواقع ، ثم قلت أن عقلي مثل الأطفال يعني هنا لا تعليق لدي ولا أفهم سبب قولك هذا رغم أنك تعلم لما إستشهدت بالصغار و ليس بأساتذتهم و بالطلبة الجامعيين المتخصصين في اللغة و الثقافة الأمازيغية لأني كنت متأكدة أنك ستقول أن هؤلاء لهم توجهات ايديولجية.
تقول ابتعدوا عن العاطفة وأنت غارق بما وصفت به غيرك من رأسك حتى أخمص قدميك وتعتبر انكم محور الكون أنتم الأفضل و لغتكم هي الأفضل حتى تسميها المقدسة.
يعني من يحبكم يكتب لغته بلعربية
ومن يعاديكم ويكرهكم يكتب باللاتيني
ونفس الكلام دائما من يكتب باللاتيني هو ضد البعد العربي الاسلامي للبلاد ويريد القضاء عليه أو أنه متأثر بالمستعمر وذو توجه علماني.
هل يعني أن الحرف الأرامي العربي أيضا مقدس ؟
اما الخط التارقى الذى تسخر منه هو بتغييرات وإضافات اتخذ كخط رسمي في المغرب لكتابة الأمازغية الرسمية .
هل حقا تتحدث بكامل قواك العقلية حرف الزاد هو صليب ؟؟
هنا أنت لديك استنتاجات شخصية لا تمت للواقع بصلة لذا لا تذكرها على أساس أن هذا مسلم به وحقيقي.
أخيرا يعني يا الإنبطاح للعروبة و العربية المقدستين بدون لغتنا وأصلنا أو لغتنا بالحرف العربي رغم أنه لا يناسبها يعني تعريب الأمازيغية أيضا.
ليس أنت ولا أنا من سيحدد ذلك
اللسانيون هم من يحددون ولا داعي لإتهام الناس ورميهم بما فيكم
فليس من يتعب ويقوم بدراسات في تخصصه تقولون عليه مؤدلج
thawizat
2013-06-17, 19:52
[QUOTE=allamallamallam;1053114979]
يا أخت إنك تجادلين إنسان ذو نواية غير سليمة...
والله يا أخي أحيانا أحسن الظن وأحيانا أقول كما أنت
KawkawGuermech
2013-06-17, 20:32
[QUOTE=allamallamallam;1053114979]
شيء مضحك يعني لهذه الدرجة أنا جاهلة
لا أحد ينكر إنتماء الجزائر و أن لغتها الرسمية هي العربية طبعا بعد الإقصاء المتعمد.
لكن المرفوض هو إستغلال الانتماء السياسي و اللغة الرسمية لطمس هويتنا ، للقول أنها بلد عربي لأن الشعب عربي أصيل وإلى العروبة ينتسب والأرض عربية وكل شيء عربي
ومرفوض لأنه يقصي لا أقول بعدا بل هوية البلاد الأصلية
و أنا لا أجد فرقا أبدا بين الجزائر الفرنسية و الجزائر العربية
ففي كلتا الحالتين أنا مقصية في وطني أجدادي و لا وجود لي.
على الأقل فرنسا احتلتنا وذلك شيء منطقي ، لكن أبناء وطنك ينزعونك هذا غير مقبول.
إيه تدخل لتعطينا رأيك لا لفرضه فأنت لست عالم لسانيات
نفس الكلام سمعناه و عهدناه منكم تناقض مور خوه
في الأول لا وجود للغة أمازيغية
ثم موجودة لكن لا تصلح لشيء
بعدما أصبحت وطنية
إيه طبعا لغة وطنية لكن لا تصلح رسمية ليس لها حتى خط معتمد
و إن إخترنا اللاتيني قلتم أنه فرنسي ، أين الفرنسي فيه ربما في الأول لكن الأن تم إضافة أحرف تناسب الأمازيغية وتناسب الأحرف المذكورة وحتى الكتابة لا تخضع أبدا للقوانين الفرنسية وريلنا كفاش فرنسي هل فقط لوجود الأكاديمية في فرنسا وعلاش درولهم هنا او ما حبوش ؟
ولكل يجده مناسب وهذا ما أراه عندنا في منطقتنا من حيث اعتماده في التدريس و المنشورات حيث الأغلبية الساحقة من القبايل كما تقول أنت يتوجهون إلى اعتماده، يعني أنا تحدثت بما رأيت والتمست من الواقع ، ثم قلت أن عقلي مثل الأطفال يعني هنا لا تعليق لدي ولا أفهم سبب قولك هذا رغم أنك تعلم لما إستشهدت بالصغار و ليس بأساتذتهم و بالطلبة الجامعيين المتخصصين في اللغة و الثقافة الأمازيغية لأني كنت متأكدة أنك ستقول أن هؤلاء لهم توجهات ايديولجية.
تقول ابتعدوا عن العاطفة وأنت غارق بما وصفت به غيرك من رأسك حتى أخمص قدميك وتعتبر انكم محور الكون أنتم الأفضل و لغتكم هي الأفضل حتى تسميها المقدسة.
يعني من يحبكم يكتب لغته بلعربية
ومن يعاديكم ويكرهكم يكتب باللاتيني
ونفس الكلام دائما من يكتب باللاتيني هو ضد البعد العربي الاسلامي للبلاد ويريد القضاء عليه أو أنه متأثر بالمستعمر وذو توجه علماني.
هل يعني أن الحرف الأرامي العربي أيضا مقدس ؟
اما الخط التارقى الذى تسخر منه هو بتغييرات وإضافات اتخذ كخط رسمي في المغرب لكتابة الأمازغية الرسمية .
هل حقا تتحدث بكامل قواك العقلية حرف الزاد هو صليب ؟؟
هنا أنت لديك استنتاجات شخصية لا تمت للواقع بصلة لذا لا تذكرها على أساس أن هذا مسلم به وحقيقي.
أخيرا يعني يا الإنبطاح للعروبة و العربية المقدستين بدون لغتنا وأصلنا أو لغتنا بالحرف العربي رغم أنه لا يناسبها يعني تعريب الأمازيغية أيضا.
ليس أنت ولا أنا من سيحدد ذلك
اللسانيون هم من يحددون ولا داعي لإتهام الناس ورميهم بما فيكم
فليس من يتعب ويقوم بدراسات في تخصصه تقولون عليه مؤدلج
يا أخت إذا كنت تقصدين التيفيناغ أو الليبية فمنطقة القبايل تزخر بهده الأحرف، و دائماً ما تكون مصحوبة بالرسمات. يعرف أنا أحرف الليبية أو التيفيناغ الموجودة في منطقة لقبايل حتى المغرب هي مختلفة من تلك الموجودة في الشرق و لم تشفر لحد الان...يمكنكي بحت في جوجل أو جوجل ايمج : stele d'Abizar de Tizi-Ouzou ou stele de Kerfala de Bouira
allamallamallam
2013-06-17, 21:02
[QUOTE=allamallamallam;1053114979]
شيء مضحك يعني لهذه الدرجة أنا جاهلة
لا أحد ينكر إنتماء الجزائر و أن لغتها الرسمية هي العربية طبعا بعد الإقصاء المتعمد.
لكن المرفوض هو إستغلال الانتماء السياسي و اللغة الرسمية لطمس هويتنا ، للقول أنها بلد عربي لأن الشعب عربي أصيل وإلى العروبة ينتسب والأرض عربية وكل شيء عربي
ومرفوض لأنه يقصي لا أقول بعدا بل هوية البلاد الأصلية
و أنا لا أجد فرقا أبدا بين الجزائر الفرنسية و الجزائر العربية
ففي كلتا الحالتين أنا مقصية في وطني أجدادي و لا وجود لي.
على الأقل فرنسا احتلتنا وذلك شيء منطقي ، لكن أبناء وطنك ينزعونك هذا غير مقبول.
إيه تدخل لتعطينا رأيك لا لفرضه فأنت لست عالم لسانيات
نفس الكلام سمعناه و عهدناه منكم تناقض مور خوه
في الأول لا وجود للغة أمازيغية
ثم موجودة لكن لا تصلح لشيء
بعدما أصبحت وطنية
إيه طبعا لغة وطنية لكن لا تصلح رسمية ليس لها حتى خط معتمد
و إن إخترنا اللاتيني قلتم أنه فرنسي ، أين الفرنسي فيه ربما في الأول لكن الأن تم إضافة أحرف تناسب الأمازيغية وتناسب الأحرف المذكورة وحتى الكتابة لا تخضع أبدا للقوانين الفرنسية وريلنا كفاش فرنسي هل فقط لوجود الأكاديمية في فرنسا وعلاش درولهم هنا او ما حبوش ؟
ولكل يجده مناسب وهذا ما أراه عندنا في منطقتنا من حيث اعتماده في التدريس و المنشورات حيث الأغلبية الساحقة من القبايل كما تقول أنت يتوجهون إلى اعتماده، يعني أنا تحدثت بما رأيت والتمست من الواقع ، ثم قلت أن عقلي مثل الأطفال يعني هنا لا تعليق لدي ولا أفهم سبب قولك هذا رغم أنك تعلم لما إستشهدت بالصغار و ليس بأساتذتهم و بالطلبة الجامعيين المتخصصين في اللغة و الثقافة الأمازيغية لأني كنت متأكدة أنك ستقول أن هؤلاء لهم توجهات ايديولجية.
تقول ابتعدوا عن العاطفة وأنت غارق بما وصفت به غيرك من رأسك حتى أخمص قدميك وتعتبر انكم محور الكون أنتم الأفضل و لغتكم هي الأفضل حتى تسميها المقدسة.
يعني من يحبكم يكتب لغته بلعربية
ومن يعاديكم ويكرهكم يكتب باللاتيني
ونفس الكلام دائما من يكتب باللاتيني هو ضد البعد العربي الاسلامي للبلاد ويريد القضاء عليه أو أنه متأثر بالمستعمر وذو توجه علماني.
هل يعني أن الحرف الأرامي العربي أيضا مقدس ؟
اما الخط التارقى الذى تسخر منه هو بتغييرات وإضافات اتخذ كخط رسمي في المغرب لكتابة الأمازغية الرسمية .
هل حقا تتحدث بكامل قواك العقلية حرف الزاد هو صليب ؟؟
هنا أنت لديك استنتاجات شخصية لا تمت للواقع بصلة لذا لا تذكرها على أساس أن هذا مسلم به وحقيقي.
أخيرا يعني يا الإنبطاح للعروبة و العربية المقدستين بدون لغتنا وأصلنا أو لغتنا بالحرف العربي رغم أنه لا يناسبها يعني تعريب الأمازيغية أيضا.
ليس أنت ولا أنا من سيحدد ذلك
اللسانيون هم من يحددون ولا داعي لإتهام الناس ورميهم بما فيكم
فليس من يتعب ويقوم بدراسات في تخصصه تقولون عليه مؤدلج
اختى ثويزات
لماذا تفضلون الخط الفرنسي على الخط العربى ؟؟؟؟ هل الأمر له علاقة بالعنصريه و الكره لكل ما هو عربى من طرف القوميين البربر
ثم بالله عليك متى كان اللتين و الفرنسيين الفرنجه ينطقون و يكتبون حروف الهاء و الحاء و الخاء و القاف و العين و الضاد و الغين والتى كلها حروف موجوده فى القبايليه
الامر واضح القوميين البربر يكرهون العربيه و كل ما له صله بالعربيه
لماذا الشعوب المسلمه تكتب لغاتها بالحرف العربى ايران و الكرد و الاتراك فى العهد العثمانى و مسليمى الطاجيكستان و اليغورستان و وازبكستان و افغانستان و باكستان و غيرهم هل انتم القبايل استثناء ؟؟؟؟؟
لماذا انتم القبايل تريدون الاستثناء لماذا الشاويه يكتبون لهجتهم بالحرف العربى وانتم تريدون الحرف الفرنسي ؟؟؟بكل بساطه .... درجة الكره للعرب و العربيه عاليه جدا ا عندكم
الله يهديكم
نحن نحاول ان نبين لكم ان العروبه هى ملككم ايضا و هى جزء من ثقافتكم
وانتم تريدون اشياء اخرى اكبر من طاقتكم تريدون ان تجعلوا لغة تراثيه قديمه منافسه للغه العربيه فى رسميتها و انتم تعلمون مستحيل ان تنافس هاته اللغه المخبريه اللغه المقدسه والتى تدرس فى جميع دول العالم و كانت الللغه الرسميه للعالم فى القرون الوسطى و هى احد السة لغات الحيه الرسميه فى الامم المتحده الآن و لها ارث حضارى من ملايين الكتب ..مكتبة بغداد كانت تحتوى على 2 مليون مصنف من الكتب العربيه ومكتبة قرطبه فيها اكثر من مليون كتاب عربى ...اما اللغه الامازيغيه الفصحى المزعومه لا يوجد لها اى كتب تاريخى معروف
دوله كالجزائر عظيمه لبد لها من لغه رسميه عظيمه ولها تراث حضارى مثل اللغه العربيه المقدسه
سلام
allamallamallam
2013-06-17, 21:12
[QUOTE=allamallamallam;1053098270]
ليس لأن العربية هي الغة الرسمية في الجزائر فهذا يعني أن الجزائر عربية، عديد من الدول عندها الإنجليزية، الإسبانية، الفرنسية كلغات رسمية ولكن لا تعتبر بلدان إنجليزية أو إسبانية أو فرنسية لا عرقيا لا ثقافيا. و إذا وافقتك الرأي بأن كل بلد عنده العربية كلغة رسمية فهو بلاد عربي فلماذا إستثناء إسرائيل ؟ أ ليست اللغة العربية رسمية هناك ؟ أ ليس لإسرائيل أحقية العروبة أكثر من الصومال، جيبوتي، جزر القمر، لقربها الجغرافي، التاريخي و البشري (عرب 48) ؟ سياسة الكيل بالمكيالين إختصاصكم.
الجزائر عربيه هذا لا يعنى ان كل الجزائريين عرب و هذا لا يقصى بقية مكونات الشعب
عربيه معناها ثقافى اى الجزائر تنتمى الى العروبه ثقافيا
اسرائيل فيها العربيه لأن عرب فلسطين الكنعانيين اخوة البربر الكنعانيين بقوا فى ارضهم رغم الاعداء و القتل
اخى الكريم اللغه الامازيغيه الفصحى هى وطنيه و اظن نالت حقها المشروع ولا حجة بعد للقوميين البربر
سلام
KawkawGuermech
2013-06-17, 21:25
[QUOTE=KawkawGuermech;1053118825]
الجزائر عربيه هذا لا يعنى ان كل الجزائريين عرب و هذا لا يقصى بقية مكونات الشعب
عربيه معناها ثقافى اى الجزائر تنتمى الى العروبه ثقافيا
اسرائيل فيها العربيه لأن عرب فلسطين الكنعانيين اخوة البربر الكنعانيين بقوا فى ارضهم رغم الاعداء و القتل
اخى الكريم اللغه الامازيغيه الفصحى هى وطنيه و اظن نالت حقها المشروع ولا حجة بعد للقوميين البربر
سلام
1-أهل تفضلت و فسرت لنا كيف تنتمي الجزائر ثقافيا إلى المشرق العربي وحبذا بأمثلة
2- هل المغرب بلد عربي أو أمازيغي ؟
للعلم لا أحب أن أجادل إنسان و فكره ''معزة ولو طارت''
masterdz031
2013-06-18, 02:38
[QUOTE=KawkawGuermech;1053118825]
الجزائر عربيه هذا لا يعنى ان كل الجزائريين عرب و هذا لا يقصى بقية مكونات الشعب
عربيه معناها ثقافى اى الجزائر تنتمى الى العروبه ثقافيا
اسرائيل فيها العربيه لأن عرب فلسطين الكنعانيين اخوة البربر الكنعانيين بقوا فى ارضهم رغم الاعداء و القتل
اخى الكريم اللغه الامازيغيه الفصحى هى وطنيه و اظن نالت حقها المشروع ولا حجة بعد للقوميين البربر
سلام
ألجزائر أمازيغية وثقافتها أمازيغية
يا لعرباني تاع بني هلآل ألأمازيغ هم ستوعبوكم وألجزائر ثقافتها وهويتها أمازيغية مغاربية بحر متوسطية
وأجدادك ألأعراب هم من تشبهو بلأمازيغ بعد ما أدخلوهم ألطاعة فلآ تكذب علي نفسك ولآ علي ألآآخرين أصلآ أنت من عربان بني هلآل لآتملك حتي تاريخ وأجدادك تشبهو بلأمازيغ ألزناتة
وألجزائر ثقافتا وتاريخها أمازيغي إسلآمي
فهذا شئ طبيعي أنك بدوي أعرابي لآتملك تاريخ فتسطر ألعارتاعك وراء ألعروبة صنيعة أليهود
وزد ألعربان لآيملكون ثقافة ولآ تاريخ معاد ألخيمة وألبعير ماهو إرثكم ألحظاري أمام ألأمازيغ 3000 سنة حظارة منها 1400 سنة حظارة إسلآمية أمازيغية في ألأندلس وشمال أفريقيا وحتي في مرحلة في ألمشرق عبر ألإمبراطورية ألفاطمية ألأمازيغية ألتي سيطرة علي ألمشرق
وشخصيا ماهو تاريخك أنت كأعرابي من بني هلآل في ألجزائر؟؟؟؟
ماهي إنجازاتكم ؟ ماهي حظارتكم؟ ماهي دولكم؟ ماهو إرثكم ألحظاري ماعاد ألخيمة وألبعير كما ذكركم إبن خلدون؟
ألم يدخلكم ألأمازيغ ألإسلآم بعد ماهزموكم ؟ ألم تتشبهو بلأمازيغ بعد ما أصبحتم تعيشون تحت ضل سيادة ألأمازيغ؟
ألم تستعملو كمرتزقة ؟
فلآ تنكر وتكذب علي نفسك ألتاريخ ألجزائري أمازيغي
ففقط في ألنقود ألجزائرية يوجد صورة ألأمير ويوغرطة ألأمازيغ ليس أبوزيد
موح الحراشي
2013-06-18, 04:30
لو كانت كذلك،بماذا تفسر نشأة جمعية العلماء قبل ذلك بعهد ،وهي التي كانت تصر على تدريس العربية و مقومات الامة
masterdz031
2013-06-18, 14:57
لو كانت كذلك،بماذا تفسر نشأة جمعية العلماء قبل ذلك بعهد ،وهي التي كانت تصر على تدريس العربية و مقومات الامة
ماذا تقصد بلأمة ؟؟؟؟؟
أما علي أللوغة ألعربية فهذا شئ طبيعي أن أننا كمسلمين نعرفوها كلفرس أو ألأتراك أو أندونيسيا موجودة هذي أللّغة من باب ألإسلآم وألمشكل ماهوش هنا وهذو ليسو بأعراب
يجب أن تفرق بين ألإسلآم وألعروبة ألتي هي كفر من وجهة ألإسلآم ألعروبة صنيعة أليهود وألمخبرات ألإنجليزية لإسقاط ألخلآفة
وكما قلة ألجزائر شعبها أمازيغي وتاريخها أمازيغي ودينها ألإسلآم
وليسة كمشة من عربان بني هلآل لآ يملكن تاريخ أصلا سيغيرون هذا بل يخضعون مثل ألآخرين وأنتضر أن تأوني بتاريخكم ياعربان
العولمة سوف تتكفل بكم
سوف تظل بعد 100 سنة ثلاث لغات فقط : العربية + الإنجليزية + الصينية
masterdz031
2013-06-18, 17:27
العولمة سوف تتكفل بكم
سوف تظل بعد 100 سنة ثلاث لغات فقط : العربية + الإنجليزية + الصينية
ألعولمة زيدها في روحك نحن شعب أمازيغي مسلم وللّغة ألعربية ماهيش مشكل
ألمشكل هو من يريد أن يعربد وأن ينشر ألبدونة وألعربنة في ألعالم ألإسلآمي
KawkawGuermech
2013-06-18, 19:00
العولمة سوف تتكفل بكم
سوف تظل بعد 100 سنة ثلاث لغات فقط : العربية + الإنجليزية + الصينية
و البلدان اللتي تتكلم الإسبانية في جنوب أمريكا سوف يتكلمون العربية بعد 100 سنة ؟ و ماذا عن إسرائيل ؟ إيران ؟ الدول العظمى مثل اليابان و كوريا الجنوبية، ألمانيا، فرنسا...إلخ ؟ كل هذه الدول المنتجة لكل العلوم سوف يتخلون عن لغاتهم من أجل العربية التي لا تنتج أي شيئ ؟ من الحمار الذي قال لك هاذا ؟
thawizat
2013-06-19, 14:04
[QUOTE=thawizat;1053122877]
اختى ثويزات
لماذا تفضلون الخط الفرنسي على الخط العربى ؟؟؟؟ هل الأمر له علاقة بالعنصريه و الكره لكل ما هو عربى من طرف القوميين البربر
ثم بالله عليك متى كان اللتين و الفرنسيين الفرنجه ينطقون و يكتبون حروف الهاء و الحاء و الخاء و القاف و العين و الضاد و الغين والتى كلها حروف موجوده فى القبايليه
الامر واضح القوميين البربر يكرهون العربيه و كل ما له صله بالعربيه
لماذا الشعوب المسلمه تكتب لغاتها بالحرف العربى ايران و الكرد و الاتراك فى العهد العثمانى و مسليمى الطاجيكستان و اليغورستان و وازبكستان و افغانستان و باكستان و غيرهم هل انتم القبايل استثناء ؟؟؟؟؟
لماذا انتم القبايل تريدون الاستثناء لماذا الشاويه يكتبون لهجتهم بالحرف العربى وانتم تريدون الحرف الفرنسي ؟؟؟بكل بساطه .... درجة الكره للعرب و العربيه عاليه جدا ا عندكم
الله يهديكم
نحن نحاول ان نبين لكم ان العروبه هى ملككم ايضا و هى جزء من ثقافتكم
وانتم تريدون اشياء اخرى اكبر من طاقتكم تريدون ان تجعلوا لغة تراثيه قديمه منافسه للغه العربيه فى رسميتها و انتم تعلمون مستحيل ان تنافس هاته اللغه المخبريه اللغه المقدسه والتى تدرس فى جميع دول العالم و كانت الللغه الرسميه للعالم فى القرون الوسطى و هى احد السة لغات الحيه الرسميه فى الامم المتحده الآن و لها ارث حضارى من ملايين الكتب ..مكتبة بغداد كانت تحتوى على 2 مليون مصنف من الكتب العربيه ومكتبة قرطبه فيها اكثر من مليون كتاب عربى ...اما اللغه الامازيغيه الفصحى المزعومه لا يوجد لها اى كتب تاريخى معروف
دوله كالجزائر عظيمه لبد لها من لغه رسميه عظيمه ولها تراث حضارى مثل اللغه العربيه المقدسه
سلام
الجدال و النقاش معك لا ينفع ويجعلنا دائما ندور في حلقة مفرغة
لأنك بكل بساطة متشبع بفكر أحادي اقصائي
ثقافة جامعة و إن لم تكن ثقافتنا
لغة وحيدة مقدسة وإن لم تكن لغتنا و رغم أن القرآن المقدس يقول أن كل لغة من آيات الله عز و جل
ياو حتى الحرف ولى مقدس واش بقى
masterdz031
2013-06-19, 17:44
[QUOTE=thawizat;1053122877]
اختى ثويزات
لماذا تفضلون الخط الفرنسي على الخط العربى ؟؟؟؟ هل الأمر له علاقة بالعنصريه و الكره لكل ما هو عربى من طرف القوميين البربر
ثم بالله عليك متى كان اللتين و الفرنسيين الفرنجه ينطقون و يكتبون حروف الهاء و الحاء و الخاء و القاف و العين و الضاد و الغين والتى كلها حروف موجوده فى القبايليه
الامر واضح القوميين البربر يكرهون العربيه و كل ما له صله بالعربيه
لماذا الشعوب المسلمه تكتب لغاتها بالحرف العربى ايران و الكرد و الاتراك فى العهد العثمانى و مسليمى الطاجيكستان و اليغورستان و وازبكستان و افغانستان و باكستان و غيرهم هل انتم القبايل استثناء ؟؟؟؟؟
لماذا انتم القبايل تريدون الاستثناء لماذا الشاويه يكتبون لهجتهم بالحرف العربى وانتم تريدون الحرف الفرنسي ؟؟؟بكل بساطه .... درجة الكره للعرب و العربيه عاليه جدا ا عندكم
الله يهديكم
نحن نحاول ان نبين لكم ان العروبه هى ملككم ايضا و هى جزء من ثقافتكم
وانتم تريدون اشياء اخرى اكبر من طاقتكم تريدون ان تجعلوا لغة تراثيه قديمه منافسه للغه العربيه فى رسميتها و انتم تعلمون مستحيل ان تنافس هاته اللغه المخبريه اللغه المقدسه والتى تدرس فى جميع دول العالم و كانت الللغه الرسميه للعالم فى القرون الوسطى و هى احد السة لغات الحيه الرسميه فى الامم المتحده الآن و لها ارث حضارى من ملايين الكتب ..مكتبة بغداد كانت تحتوى على 2 مليون مصنف من الكتب العربيه ومكتبة قرطبه فيها اكثر من مليون كتاب عربى ...اما اللغه الامازيغيه الفصحى المزعومه لا يوجد لها اى كتب تاريخى معروف
دوله كالجزائر عظيمه لبد لها من لغه رسميه عظيمه ولها تراث حضارى مثل اللغه العربيه المقدسه
سلام
سلآم
ألحرف لي تكتب بيه ألعربية هي حروف فارسية
ألعرب لآ يكتبون فهم أخذو ألحروف ألفارسية ليكتبو بها
ألمهم ألمشكل ماهوش هنا كل لغات فوق ألأض هي إرادة لله
أنا تكلمت علي ألإديولوجيا وألفعر ألعرباني ألمخرب
ألمهم ألجزائر أمازيغية مسلمة من ألشمال جنوب ومن شرق إلي ألغرب
بشعبها ألأمازيغي من ألكتامة وألصنهاجة وألزناتة وألمغراوة ألي أسسّو ألأمبراطوريات ودول إسلآمية يشهد عليها ألتاريخ
ألباقي مذا أعطاو عربان بني هلآل للإسلآم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تضحكو على عرب الخليج اللي خير منكم ياوحد المتلغين
مدن حديثة + مستوى معيشي مرتفع + تعليم راقي +رعاية صحية + شوراع نظيفة+ طرقات امنة ووو...............إلخ
allamallamallam
2013-06-21, 00:59
[QUOTE=allamallamallam;1053124194]
الجدال و النقاش معك لا ينفع ويجعلنا دائما ندور في حلقة مفرغة
لأنك بكل بساطة متشبع بفكر أحادي اقصائي
ثقافة جامعة و إن لم تكن ثقافتنا
لغة وحيدة مقدسة وإن لم تكن لغتنا و رغم أن القرآن المقدس يقول أن كل لغة من آيات الله عز و جل
ياو حتى الحرف ولى مقدس واش بقى
بل بالعكس
انا متقبل لكلا الطرفين فى الجزائر انا متقبل العرب والبربر الجزائريين
لكن عندى سؤال
قلتى ان الخط العربى لا يصلح للهجه القبايليه و الامازيغيه الفصحى ؟؟؟هل ممكن ان اعرف لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
allamallamallam
2013-06-21, 01:01
تضحكو على عرب الخليج اللي خير منكم ياوحد المتلغين
مدن حديثة + مستوى معيشي مرتفع + تعليم راقي +رعاية صحية + شوراع نظيفة+ طرقات امنة ووو...............إلخ
زيد فى السعوديه واليمن و عمان و الخليج بصفه عامه مستحيل تجد أمرأه او فتاة متبرجه وترتدى ألبس فاضحه مثلما نراه فى شوارعنا ومددننا للأسف
allamallamallam
2013-06-21, 01:03
[QUOTE=allamallamallam;1053124194]
سلآم
ألحرف لي تكتب بيه ألعربية هي حروف فارسية
ألعرب لآ يكتبون فهم أخذو ألحروف ألفارسية ليكتبو بها
ألمهم ألمشكل ماهوش هنا كل لغات فوق ألأض هي إرادة لله
أنا تكلمت علي ألإديولوجيا وألفعر ألعرباني ألمخرب
ألمهم ألجزائر أمازيغية مسلمة من ألشمال جنوب ومن شرق إلي ألغرب
بشعبها ألأمازيغي من ألكتامة وألصنهاجة وألزناتة وألمغراوة ألي أسسّو ألأمبراطوريات ودول إسلآمية يشهد عليها ألتاريخ
ألباقي مذا أعطاو عربان بني هلآل للإسلآم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يبدو ان مشكلتك ليست مع اللغه العربيه ولا العرب
بل مشكلة مع الهلاليين الجزائريين
نصيحه ابتعد عن طريقهم فالمؤرخين لقبوهم بجمرة العرب
وانت تعرف الجمره وما تفعله اذا لمستها
واذا كنت لا تحترم الهلاليين الجزائريين ...فهم مستعدون ان يحترموك على طريقتهم الخاصه وانت تستطيع ان تختار اى مدينة تشاء من مدنهم الجزائريه التى تنتشر من الشمال الى الجنوب ومن الغرب الى الشرق و تذهب لكى تتعلم الاحترام هناك وانا انصحك ان تختار بريكه فى باتنه او متليلى فى غردايه او خميس الخشنه فى نواحى العاصمه
وثم انت تعرف ان هاته اغلب الدول الاسلاميه التى تأسست فى الجزائر اعتمدت على سيوف الهلاليين الجزائريين خاصة الحماديه و الزيانيه
allamallamallam
2013-06-21, 01:08
العولمة سوف تتكفل بكم
سوف تظل بعد 100 سنة ثلاث لغات فقط : العربية + الإنجليزية + الصينية
بل كل اللغات ستموت الا العربيه
هل تعرف كتاب له اكثر من 14عشر قرن يستطيع طفل فى عمره 6 سنوات يقرأه الآن
لا توجدالا لغة وحيده هى العربيه اما البقيه كلها ستموت
نعـــــــم فبومدين كان امتدادا للقومية العربية
وقضي على النوابغ والمفكرين الجزائرين الذين تكونوا في العهد الاستعمارى بسبب فرنسيتهم
واستورد العديد من الأساتذة من المشرق العربي فقاموا بادخال ثقافتهم الداعية للقومية العربية
كما أن المشاكل التاريخية في وقت الثورة التى كانت بين المنطقة الثالثة والقاعدة الشرقية والعدوة بين بومدين و أيت حمد
جعلت من الأول يقضى على الامازيغية والأمازيغ
بارك الله فيك
العولمة سوف تتكفل بكم
سوف تظل بعد 100 سنة ثلاث لغات فقط : العربية + الإنجليزية + الصينية
ومن قال ذالك
لا يتخل على أصله ولا يتخلى على لغته الأصلية الا ..... من خرج من عالم البشر
[QUOTE=masterdz031;1053150390]
يبدو ان مشكلتك ليست مع اللغه العربيه ولا العرب
بل مشكلة مع الهلاليين الجزائريين
نصيحه ابتعد عن طريقهم فالمؤرخين لقبوهم بجمرة العرب
وانت تعرف الجمره وما تفعله اذا لمستها
واذا كنت لا تحترم الهلاليين الجزائريين ...فهم مستعدون ان يحترموك على طريقتهم الخاصه وانت تستطيع ان تختار اى مدينة تشاء من مدنهم الجزائريه التى تنتشر من الشمال الى الجنوب ومن الغرب الى الشرق و تذهب لكى تتعلم الاحترام هناك وانا انصحك ان تختار بريكه فى باتنه او متليلى فى غردايه او خميس الخشنه فى نواحى العاصمه
وثم انت تعرف ان هاته اغلب الدول الاسلاميه التى تأسست فى الجزائر اعتمدت على سيوف الهلاليين الجزائريين خاصة الحماديه و الزيانيه
بالله عليك أخـــــــــــى
ماهذا الهراء؟؟؟ لامجال للمقارنة بين الأمازيغ وبنى هلال
شتان بين الثرى و الثريا
ف بنى هلال اسمح لى أن أقولها لك وأنا أعتذر منك ومن البقية "يتميزون بالهمجية"
ولو تلاحظ ردك جيدااا ستجد أنت بنفسك اعترفت بذالك
بارك الله فيك
بل كل اللغات ستموت الا العربيه
هل تعرف كتاب له اكثر من 14عشر قرن يستطيع طفل فى عمره 6 سنوات يقرأه الآن
لا توجدالا لغة وحيده هى العربيه اما البقيه كلها ستموت
لا حولة ولا قوة الا لله
اقنعنى من فضلك بكلامك هذا؟؟؟؟؟
[QUOTE=thawizat;1053146958]
بل بالعكس
انا متقبل لكلا الطرفين فى الجزائر انا متقبل العرب والبربر الجزائريين
لكن عندى سؤال
قلتى ان الخط العربى لا يصلح للهجه القبايليه و الامازيغيه الفصحى ؟؟؟هل ممكن ان اعرف لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
سأجيبك أنــــــــا أخى لا يصلح للهجة القبائلية وللغة الأمازيغة بصفة عامة
أنها هي بحد ذاتها لغة ولديها حروفها وخطها
فهل أنا مضطرة لكتابتها بالحروف العربية
ثم اذ كتبتها بالحروف الفرنسية فستكون أسهل للنطق من كتابتها بالحروف العربية
والتى أغلب الحروف الأمازيغية لا يوجد لها مثيل من الحروف في اللغة العربية
إن قالوا لك أن العربية لغة مقدسة فاسألهم عن الدليل فإنهم لن يجدوا في كتاب الله آية تقدس العربية و السبب في نزول القرآن عربيا هو أن القوم الكفار المستهدفين كانوا عربا (الأشد كفراً ونفاقاً من الذين آمنوا كم قال فيهم النبي عليه السلام) يشركون بالله ويعبدون الاصنام ويدفنون إناثهم أحياءاً (يوأدونهن) حيث قال تعالى :" و ما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه " و ليس لجمالية العربية ولا لعيون الأعراب كما يدعي البعض لأن في ذاك العهد كانت الفارسية و العبرية في أوج تطورهما و العربية لا تجاوز أهلها العرب في صحراء الربع الخالي.
إن قالو لك أن العربية لغة أهل الجنة وإستدلوا بذلك بقوله تعالى :"و تحيتهم فيها سلام" فأجبهم بخطابه تعالى لأهل النار " إخسؤوا فيها و لا تكلمون " و بالتالي فالعربية لغة جهنم أيضا حسب قولهم و العياذ بالله من الخوض في أمور الغيبيات. فإن عاندوك فقالوا حديثا نفاه الألباني و ضعفه إبن تيمية و هو " قال محمد : أحبوا العرب لثلاث ، لأني عربي و لسان أهل الجنة عربي و القرآن عربي " فرد عليهم بأن يأتو بصحته فلن يجدوا لا في مسلم ولا في البخاري، ببساطة لأن الله ليس عنصري ولا يفرق ولا يحابي عبداً له على آخر إلا بالتقوى، وحتى وإن كانت لغة الجنة العربية هل سيشفع لكم لسانكم لدخولها؟ ام اعمالكم ونواياكم وماتخفي صدوركم وما قدمت ايديكم هو ما سيشفع لكم؟ واسألهم هل أبو جهل في الجنة لأنه عربي ؟؟
إن قالوا لك أنها لغة يوم البعث فأجبهم بحديث متفق عليه يقول فيه المصطفى عليه السلام : "ما منكم من أحد إلا و يكلمه ربه يوم القيامة ليس بينه و بينه ترجمانا فينظر أيمن منه فلا يجد إلا ما قدم و ينظر أشأم منه فلا.....................فاتقوا النار ولو بشق تمرة ".
إن قالوا لك أن الإسلام هو الذي عرب العجم فقل أعوذ بالله أن يكون الإسلام دين تعريب ، لأن تغيير خلق الله هو من الشرك والكفر بآياته التي تقول بأن التنوع في الخلق هو آية من آيات الله ولو شاء الله لخلقنا كلنا عرباً ولسنا أدرى منه لكي نصحح الخلقة التي خلقنا عليها
قال تعالى: " وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّلْعَالِمِينَ " (الروم:22)
ثم أضف له قوله تعالى "و جعلناكم شعوبا و قبائل لتعارفوا " و لم يقل تعالى : لتعاربوا " ،
وأضف لهم حديث النبي عليه السلام الذي يلعن الناكر لأصله والمنتسب لغير أبيه : (لَيْسَ مِنْ رَجُلٍ ادَّعَى لِغَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُهُ إِلَّا كَفَرَ ، وَمَنْ ادَّعَى قَوْمًا لَيْسَ لَهُ فِيهِمْ – أي نسب - فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ) البخاري (3508).
وقال ايضاً : ( مَنْ انْتَسَبَ إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ .. فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ) رواه ابن ماجة (2599)
وصححه الألباني في صحيح الجامع (6104) .
وهذا وعيد شديد لمن غير اسم أبيه أو عائلته وانتسب إلى عائلة أو قوم لا ينتمي إليهم .
إن قالو لك أن الإسلام هو الذي فرض على نساء المسلمين العجميات لباسا أسودا يسمى العباية أو النقاب أو غير ذلك فأخبرهم أنه لباس عربي منذ الجاهلية الأولى و أن الإسلام فرض على المسلمة أن تتسر فقط و لكل شعب لباس يستر نسائه ،و للذكر فلباس الامازيغيات هو لباس إسلامي محض اذ يستر سائر البدن فالامازيغ هم ناس حرمة واخلاق حتى قبل مجيء الاسلام كانت النساء تلبس لباس سترة وعفاف والاحترام والتعاون بين افراد المجتمع واحترام الكبير للصغير والرجل للمرأة والعكس هي من بين المباديء الفاضلة لهم وكذا من اكرام للضيف وعابر السبيل والاحسان للجار ، وكره للظلم والباطل ومحاربته وغرس ونشر العدل والاحسان
إن قالو لك أن الإسلام هو الذي حول بلدانا عجمية كمصر (الفراعنة الاقباط) و شمال إفريقيا (الامازيغ الاحرار) و الشام ( سوريا لبنان الاردن فلسطين أصلهم من الارمن والاكراد) و بلاد الرافدين (السودانيون حبشيون) إلى بلدان عربية فإنهم عن إتهام الإسلام بالباطل فهو بريء مما فعلته القومية العربية التي أسسها اليهود لكي يقضو على اي وحدة اسلامية، و إن كان الإسلام فعلا وراء تغيير هويات الشعوب فلماذا لم تصبح ماليزيا و إيران و تركيا و أندونيسيا و باكستان والصين دولا عربية رغم كونها إسلامية ؟؟
ولماذا لم يأمر نبينا عليه السلام أصحابه أن يتعربوا فبقي : صهيب رومياً ، وبلال حبشياً ، وسلمان فارسياً وبالعكس من ذلك فقد أمرهم عليه السلام ان يفخروا بأصولهم ليقال فلان من بني فلان خدم الدين.
إن قالوا لك أن الإسلام فرض على المسلمين العجم أن يسموا أنفسهم و بنيهم بأسماء عربية أو أسماء الأنبياء و إستدلوا بحديث لم يذكر في الصحيحين هو "خير الأسماء ما عُبّد و حُمّد" فقل لهم إن شرط الإسلام في الإسم أن لا يكون معناه قبيحاً كالهجرس مثلا و هو صغير الكلب و هو إسم كان يسمي به العرب أبنائهم حتى مجيء الإسلام الذي منعه. و العجم لهم أسماء خاصة بهم ومعانيها طيبة وفيها من النبل والوصف المتخلق الشيء الكثير ، و لا يعقل أن يسموا بغيرها لأنك لو أسميت إبنك محمدا فلن يكون رسولا و إن أسميته عمر فلن يكون إماما عادلا و إن أسميته أبا بكر فلن يكون صديقا. فالحكمة في الدين هي القلوب والنوايا والاعمال والاخلاق وليس التسميات والاوصاف.
.
.
وثق تماما انهم قوّلو الرسول ما لم يقله عن الامازيغ ووصفهم لهم بأوصاف أعدائهم من الرومان وغيرهم (وصف البربر) احتقارا واستصغارا... ففي اكثر من حديث ضعيف هناك تمييز عنصري وتمجيد عرقي واشادة بالسلطة الاعرابية على الشعوب باسم أشراف الدين وينصبون انفسهم حكاماً وأوصياء على كل شعوب المعمورة فقط لأنهم سكنوا شبه الجزيرة العربية وذلك يناقظ معاني آيات قرءانية عضيمة فلا يمكن ان نصدق حديثا ضعيفا فيه عنصرية وتطرف ونغفل ونتجاهل معاني آيات عضيمة...
فجزاؤهم عند ربهم بما اقترفوه ولسنا نحن من نحاسب
وَفِي صَحِيح الْبُخَارِيّ عَنْ سَلَمَة بْن الْأَكْوَع قَالَ : سَمِعْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُول " مَنْ يَقُلْ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَده مِنْ النَّار .
.
والاحاديث في حب العرب والعربية وتفضيلهم على العجم في معضمها باطلة " ضعيفة وموضوعة " لديها خلفية سياسية اكثر منها دينية استعملت لغرض توسيع رقع الحكم الباطل بعد وفاة النبي عليه السلام والخلفاء الراشدون وكذا لغنم أرزاق الناس وأملاكهم وثرواتهم واغتصاب اراضيهم وسبي نسائهم الحرائر وأخذ ابنائهم غلمانا خدماً كل هذا باسم الدين الحنيف البريء من كل هذه الجرائم، ويجب ان نركز اكثر على كتاب الله المحفوظ والاسلام رحمة للعالمين فلا فرق بين عربي واعجمي إلا بالتقوى فلا داعي للتنكر للاصل مهما كان فالاسلام يغنيك عن هذا ان كنت مسلماً حقاً.
كيف اصبحت الجزائر بلدا أعربياً بشعب وارض امازيغية ؟
الدولة هي مجموعة من الأفراد يمارسون نشاطهم على إقليم جغرافي محدد، يخضعون لنظام سياسي معين يتولى شؤون الدولة. وتشرف الدولة على أنشطة سياسية واقتصادية واجتماعية تهدف إلى تقدمها وازدهارها، وتحسين مستوى حياة الأفراد فيها، أما تعريفها فهي "تجمع سياسي يؤسس كيانا ذا اختصاص سيادي في نطاق اقليم جغرافي محدد ويمارس السلطة عبر منظومة من المؤسسات الدائمة". وبالتالي، فان العناصر الأساسية لأي دولة هي الحكومة والشعب والإقليم
الجزائر مثلها مثل جل البلدان المغاربية التي عرفت استعمارا اوغزوا نتج عنه اما الاستيلاء على اراضيها بشكل دائم، او عرفت ابادة في حق الشعب المستعمر - بفتح الميم -، وغزت هوية المستعمر - بفتح الميم. لكن حالة الجزاءرحالة فريدة من نوعها، لقد استمر الجزائر بلدا امازيغيا بعد اعتناق الامازيغ فيه للدين الاسلامي، يحكمه امازيغ في ارض امازيغية، الحماديون الزيانيون الموحدون ... لكن السؤال المطروح كيف اصبحت الجزائربلدا عربيا بحكومة عربية وشعب وارض امازيغية؟ وهذا يعني ان البلد عرف تحولا في الحكم ليصبح عربيا .لكن كيف ومتى ؟
الجزائر او الدزاير كما تعرف الى يومنا هذا عند العام والخاص ولكن بتغيير حرف التاء الى الد ل التزاير كما اسسسها بني مزغنة وهي تزيري او ضوء القمر فيما بعد كتبت بالجزائر عند الامير عبد القادر بشكل لغوي اخر الجزائر لتعريبها واعطائها وقعا افصح وهو ماتم التركيز عليه لتاؤيل الاسم فيما بعد وليس جاء الزاءر او الجزر كما يروج له اصحاب المدرسة المشرقية والذين يبحثون لالصاقها باي شئ اقرب لها لغة وتجاوز التاريخ وتهميشه ماستطاعو لذلك لم يبقى لهم سوى ان يقول الجزار الجزائريين كانو جزارين او بلد منتج للجزر او ماشابه من افكار المستلبين فكريا
_كانت بالا مس في عهد الاستعمار الفرنسي تسمى بالجزائر الفرنسية
او فرنسا ما وراء البحر. رغم ان الشعب امازيغي والارض امازيغية لكنه اصبح "فرنسيا" بسبب الاستعمار، ومع تزايد وانتشار الوعي الجزائري، عجل الشعب بالتصدي للمحتل بالمقاومة وحمل السلاح من اجل جلاء العدو الفرنسي وممانعة الكثير للمستعمر التركي الذي سبقه بمقاومات شعبية ومحلية لاتعد ولاتحصى نعطي مثالا من الاحلاف القبلية كحلف الشرق او في العاصمة الامير الامازيغي سليم تومي الذي اغتالوه.... .و جلها تبين على ان الشعب يرفض الخضوع لاي كان .
فما ان احتلت فرنسا البلاد نهبت الارض كمن سبقوها وقامت باستخدام السلاح الاكثر مضاء والاشد فتكا، وهو سلاح الفكر والثقافة. فقط لطمس وتزييف الحقائق الثقافية والتاريخية للجزائر ولاستمرار السيطرة عليه .هذا لم يكن مجرد زيارة وضيافة بل كان مشروع استعماري .لكن لو افترضنا ان فرنسا بقيت في الجزائر ولم تقم باي محاولة لطمس الهوية الامازيغية للجزائر ولا لم تقم باي شيء يهين الجزائريين لا من الناحية الاقتصادية او السياسية او الاجتماعية والثقافية او التاريخية .....
لكن في فترة ما برزت نخبة عربية عرفت كيف تواكب الاستعمار الفرنسي والتعلم منه من حيث اساليب الاستعمار والاستيلاب، وهي ما يعرف بحزب الشعب او المصاليين وامثاله من المستلبين فكريا الذين ظهرو في عهد انتشارالامية وخراب كل الاسس الفكرية للشعب والاستلاء على اخر المعاقل لتمرير مشاريعها وهي الزوايا وادى ذلك الى التغلل في الاوساط الشعبية وانتقال العدوى الفكرية وعمل هذا المستعمر الصغير على حشد وتسخير جميع الوسائل التي كان من شانها ان تحقق الغاية المرسومة في طمس الهوية الامازيغية للجزائر والغاء الشخصية المغاربية الامازيغية وتعويضها بالشخصية العربية .وعلى محو اللغة الامازيغية التي هي لسان جميع الجزائريين بدون اسثتناء، فنهجت فيها سياسة التعريب و التحريف في المدرسة والاعلام والادارة نتج عنها ان اصبحت الجزائر بلدا عربيا بشعب وارض امازيغية .
عبد الناصر راجل من ضهر ابوه ياريت كلهم يبقوا نصه
masterdz031
2013-06-21, 05:09
زيد فى السعوديه واليمن و عمان و الخليج بصفه عامه مستحيل تجد أمرأه او فتاة متبرجه وترتدى ألبس فاضحه مثلما نراه فى شوارعنا ومددننا للأسف
إذن وعلآه لآتذهب تعيش في بلآدك ألسعودية مع بني عمك ألعربانن وتخطونا؟؟ إن ألسعودية ألتي هي صنيعة أمريكا وموجود فيها 3 قواعد أمريكية تعجبك ؟
عد إلي صحراء نجد أرض أجدادك أحسن لك يا أعرابي بني هلآل ولآ أقول أعرابي من بب ألشماتة هذي هي حقيقتكم
ألجزائر أمازيغية مسلمة أقبلها كما هي أو أخرج منها
وعد لبلدك مع ألعربان ألذين يتطاولون في ألبنيان
كما قال رسولنا ألأعظم :
"وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ"
هههههه عربان بني هلآل بغاو يديرو قيمة لروحهم هههههههههههه
ألقيادة وألسيادة وألحكم وألزعامة وألتاريخ وألثقافة في ألجزائر للأمازيغ
أفهم يا بدوي وأجدادك تم إخظاعهم من طرف ألأمازيغ ولولآ بفضل لله وألأمازيغ لما أنت مسلم بعدما أخرجناكم من ظلماة ألباطنية قتلة ألحجاج ألقرامطة
وزد علي ذلك أجدادك أعراب بني هلآل تم دحرهم تحت سيوف ألأمازيغ ألزناتة ألموحدون
ولم تجبني علي أسئلتي لأنك لآتملك تاريخ
selsabil paradis
2013-06-21, 11:18
نعـــــــم فبومدين كان امتدادا للقومية العربية
وقضي على النوابغ والمفكرين الجزائرين الذين تكونوا في العهد الاستعمارى بسبب فرنسيتهم
واستورد العديد من الأساتذة من المشرق العربي فقاموا بادخال ثقافتهم الداعية للقومية العربية
كما أن المشاكل التاريخية في وقت الثورة التى كانت بين المنطقة الثالثة والقاعدة الشرقية والعدوة بين بومدين و أيت حمد
جعلت من الأول يقضى على الامازيغية والأمازيغ
بارك الله فيك
بو مدين كان شيوعى اكثر اما انه كان عروبي فهذا شيء محمود لانه اخواننا المشارقه
allamallamallam
2013-06-21, 11:30
بو مدين كان شيوعى اكثر اما انه كان عروبي فهذا شيء محمود لانه اخواننا المشارقه
لان اخواننا المشارقه ساعدونا فى استرجاع عروبتنا العلميه بعد ان قضت عليها فرنسا
والأن نحن الحمد الله كل الشباب الجزائرى يتكلم و يكتب العربيه الفصحى و الحمد لله
اما سياسة بومدين و عبد الناصر فهى معروفه تميل للمعسكر الشيوعى المعادى للأسلام
سلام
allamallamallam
2013-06-21, 11:38
[quote=allamallamallam;1053170985]
بالله عليك أخـــــــــــى
ماهذا الهراء؟؟؟ لامجال للمقارنة بين الأمازيغ وبنى هلال
شتان بين الثرى و الثريا
ف بنى هلال اسمح لى أن أقولها لك وأنا أعتذر منك ومن البقية "يتميزون بالهمجية"
ولو تلاحظ ردك جيدااا ستجد أنت بنفسك اعترفت بذالك
بارك الله فيك
البربر اعتمدوا على الهلاليين فى تسيير دولهم
لأن بكل بساطه كانت العائلات المالكه البربريه رغم انهم كانوا ينتسبون فى العرب
كانت قواهم العسكريه هى عربيه هلاليه
لأن ليسوا همج بل .... لبد ان تفهمى ان الهلاليين يعشقون الفروسيه منذ ان وجدوا ان تفهمى عقلية البدو التى تميل لعنف نوعا ما و هم مغامرين وعابرين للقارات انتقلوا من اسيا من جنوب تركيا الى الشرق الجزائرى فى ظرف وجيز وفرضوا سيطره كامله على تونس و الجزائر
وفى عصرنا الحديث اكبر القبائل و العروش الجزائريه هى عربيه هلاليه ذات سطوه و شوكه و اكبر عرش فى الجزائر هو بنى عامر الهلاليين المسيطرين على اغلب مناطق التل فى الغرب الجزائرى من وهران الى تلمسان الى سعيده و الامير عبد القادر كان عماد جيشه بنى عامر الهلاليين الفرسان
يعنى الهلاليين هم يميلون الى الفروسيه و البداوه والتى هى مميزات القبائل الرحل عبر التاريخ فى كل انحاء العالم
allamallamallam
2013-06-21, 12:00
لا حولة ولا قوة الا لله
اقنعنى من فضلك بكلامك هذا؟؟؟؟؟
كيف اقنعك
الامر واضح الله تعالى وعد بحفظ كتابه القرآن الى يوم القيامه ولغة كتابه هى العربيه اى ستبقى الى يوم القيامه
اما بقية اللغات كل عدة قرون تتحول مثال الفرنسيه فى القرن العاشر ميلادى هى ليست الفرنسيه الآن ولو تأتى بطفل فرنسي تقولى له اقرأككتاب فرنسي له عشر قرون لن يستطيع ولن يفهمه
ولكن لوتاتى بطفل عربى وتقولى له اقرا القرآن الكريم الذى له اربع عشر قرن فسيقرأه ويفهمه بدون صعوبه ؟؟هذا الأمر حير كثيرا علماء اللغات
فى السويد على ما اتذكر
أرادوا ان يدفنوا نفايات نوويه وكما هو معروف ان النفايات النوويه تعيش لألاف و ملايين السنيين
فقالوا كيف سننبه من سيأتى بعد الأاف السنين و يفهم لغتنا
فقال لهم احد العلماء العالمين بالللغات قال لهم هناك لغه لها 14 قرن مازلت الناس العاديين وليسوا المتخصصين فى علم اللغات يفهمونها وحسب ما عندهم ان هاته اللغه لا تموت قالوا له ما العمل قال اكتبوا تحذيركم من هاته النفاايات النوويه بالعربيه وفعلا كتبوا تحذيرهم بالعربيه
نعم العربيه ستبقى للأبد لن تموت لأان من خلق الموت و الحياة وعد ان يحفظ القرآن ولغته
allamallamallam
2013-06-21, 12:23
إن قالوا لك أن العربية لغة مقدسة فاسألهم عن الدليل فإنهم لن يجدوا في كتاب الله آية تقدس العربية و السبب في نزول القرآن عربيا هو أن القوم الكفار المستهدفين كانوا عربا (الأشد كفراً ونفاقاً من الذين آمنوا كم قال فيهم النبي عليه السلام) يشركون بالله ويعبدون الاصنام ويدفنون إناثهم أحياءاً (يوأدونهن) حيث قال تعالى :" و ما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه " و ليس لجمالية العربية ولا لعيون الأعراب كما يدعي البعض لأن في ذاك العهد كانت الفارسية و العبرية في أوج تطورهما و العربية لا تجاوز أهلها العرب في صحراء الربع الخالي.
إن قالو لك أن العربية لغة أهل الجنة وإستدلوا بذلك بقوله تعالى :"و تحيتهم فيها سلام" فأجبهم بخطابه تعالى لأهل النار " إخسؤوا فيها و لا تكلمون " و بالتالي فالعربية لغة جهنم أيضا حسب قولهم و العياذ بالله من الخوض في أمور الغيبيات. فإن عاندوك فقالوا حديثا نفاه الألباني و ضعفه إبن تيمية و هو " قال محمد : أحبوا العرب لثلاث ، لأني عربي و لسان أهل الجنة عربي و القرآن عربي " فرد عليهم بأن يأتو بصحته فلن يجدوا لا في مسلم ولا في البخاري، ببساطة لأن الله ليس عنصري ولا يفرق ولا يحابي عبداً له على آخر إلا بالتقوى، وحتى وإن كانت لغة الجنة العربية هل سيشفع لكم لسانكم لدخولها؟ ام اعمالكم ونواياكم وماتخفي صدوركم وما قدمت ايديكم هو ما سيشفع لكم؟ واسألهم هل أبو جهل في الجنة لأنه عربي ؟؟
إن قالوا لك أنها لغة يوم البعث فأجبهم بحديث متفق عليه يقول فيه المصطفى عليه السلام : "ما منكم من أحد إلا و يكلمه ربه يوم القيامة ليس بينه و بينه ترجمانا فينظر أيمن منه فلا يجد إلا ما قدم و ينظر أشأم منه فلا.....................فاتقوا النار ولو بشق تمرة ".
إن قالوا لك أن الإسلام هو الذي عرب العجم فقل أعوذ بالله أن يكون الإسلام دين تعريب ، لأن تغيير خلق الله هو من الشرك والكفر بآياته التي تقول بأن التنوع في الخلق هو آية من آيات الله ولو شاء الله لخلقنا كلنا عرباً ولسنا أدرى منه لكي نصحح الخلقة التي خلقنا عليها
قال تعالى: " وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّلْعَالِمِينَ " (الروم:22)
ثم أضف له قوله تعالى "و جعلناكم شعوبا و قبائل لتعارفوا " و لم يقل تعالى : لتعاربوا " ،
وأضف لهم حديث النبي عليه السلام الذي يلعن الناكر لأصله والمنتسب لغير أبيه : (لَيْسَ مِنْ رَجُلٍ ادَّعَى لِغَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُهُ إِلَّا كَفَرَ ، وَمَنْ ادَّعَى قَوْمًا لَيْسَ لَهُ فِيهِمْ – أي نسب - فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ) البخاري (3508).
وقال ايضاً : ( مَنْ انْتَسَبَ إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ .. فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ) رواه ابن ماجة (2599)
وصححه الألباني في صحيح الجامع (6104) .
وهذا وعيد شديد لمن غير اسم أبيه أو عائلته وانتسب إلى عائلة أو قوم لا ينتمي إليهم .
إن قالو لك أن الإسلام هو الذي فرض على نساء المسلمين العجميات لباسا أسودا يسمى العباية أو النقاب أو غير ذلك فأخبرهم أنه لباس عربي منذ الجاهلية الأولى و أن الإسلام فرض على المسلمة أن تتسر فقط و لكل شعب لباس يستر نسائه ،و للذكر فلباس الامازيغيات هو لباس إسلامي محض اذ يستر سائر البدن فالامازيغ هم ناس حرمة واخلاق حتى قبل مجيء الاسلام كانت النساء تلبس لباس سترة وعفاف والاحترام والتعاون بين افراد المجتمع واحترام الكبير للصغير والرجل للمرأة والعكس هي من بين المباديء الفاضلة لهم وكذا من اكرام للضيف وعابر السبيل والاحسان للجار ، وكره للظلم والباطل ومحاربته وغرس ونشر العدل والاحسان
إن قالو لك أن الإسلام هو الذي حول بلدانا عجمية كمصر (الفراعنة الاقباط) و شمال إفريقيا (الامازيغ الاحرار) و الشام ( سوريا لبنان الاردن فلسطين أصلهم من الارمن والاكراد) و بلاد الرافدين (السودانيون حبشيون) إلى بلدان عربية فإنهم عن إتهام الإسلام بالباطل فهو بريء مما فعلته القومية العربية التي أسسها اليهود لكي يقضو على اي وحدة اسلامية، و إن كان الإسلام فعلا وراء تغيير هويات الشعوب فلماذا لم تصبح ماليزيا و إيران و تركيا و أندونيسيا و باكستان والصين دولا عربية رغم كونها إسلامية ؟؟
ولماذا لم يأمر نبينا عليه السلام أصحابه أن يتعربوا فبقي : صهيب رومياً ، وبلال حبشياً ، وسلمان فارسياً وبالعكس من ذلك فقد أمرهم عليه السلام ان يفخروا بأصولهم ليقال فلان من بني فلان خدم الدين.
إن قالوا لك أن الإسلام فرض على المسلمين العجم أن يسموا أنفسهم و بنيهم بأسماء عربية أو أسماء الأنبياء و إستدلوا بحديث لم يذكر في الصحيحين هو "خير الأسماء ما عُبّد و حُمّد" فقل لهم إن شرط الإسلام في الإسم أن لا يكون معناه قبيحاً كالهجرس مثلا و هو صغير الكلب و هو إسم كان يسمي به العرب أبنائهم حتى مجيء الإسلام الذي منعه. و العجم لهم أسماء خاصة بهم ومعانيها طيبة وفيها من النبل والوصف المتخلق الشيء الكثير ، و لا يعقل أن يسموا بغيرها لأنك لو أسميت إبنك محمدا فلن يكون رسولا و إن أسميته عمر فلن يكون إماما عادلا و إن أسميته أبا بكر فلن يكون صديقا. فالحكمة في الدين هي القلوب والنوايا والاعمال والاخلاق وليس التسميات والاوصاف.
.
.
وثق تماما انهم قوّلو الرسول ما لم يقله عن الامازيغ ووصفهم لهم بأوصاف أعدائهم من الرومان وغيرهم (وصف البربر) احتقارا واستصغارا... ففي اكثر من حديث ضعيف هناك تمييز عنصري وتمجيد عرقي واشادة بالسلطة الاعرابية على الشعوب باسم أشراف الدين وينصبون انفسهم حكاماً وأوصياء على كل شعوب المعمورة فقط لأنهم سكنوا شبه الجزيرة العربية وذلك يناقظ معاني آيات قرءانية عضيمة فلا يمكن ان نصدق حديثا ضعيفا فيه عنصرية وتطرف ونغفل ونتجاهل معاني آيات عضيمة...
فجزاؤهم عند ربهم بما اقترفوه ولسنا نحن من نحاسب
وَفِي صَحِيح الْبُخَارِيّ عَنْ سَلَمَة بْن الْأَكْوَع قَالَ : سَمِعْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُول " مَنْ يَقُلْ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَده مِنْ النَّار .
.
والاحاديث في حب العرب والعربية وتفضيلهم على العجم في معضمها باطلة " ضعيفة وموضوعة " لديها خلفية سياسية اكثر منها دينية استعملت لغرض توسيع رقع الحكم الباطل بعد وفاة النبي عليه السلام والخلفاء الراشدون وكذا لغنم أرزاق الناس وأملاكهم وثرواتهم واغتصاب اراضيهم وسبي نسائهم الحرائر وأخذ ابنائهم غلمانا خدماً كل هذا باسم الدين الحنيف البريء من كل هذه الجرائم، ويجب ان نركز اكثر على كتاب الله المحفوظ والاسلام رحمة للعالمين فلا فرق بين عربي واعجمي إلا بالتقوى فلا داعي للتنكر للاصل مهما كان فالاسلام يغنيك عن هذا ان كنت مسلماً حقاً.
ان قالوا لك العربيه مقدسه قل نعم هى مقدسه بقداسة القرآن الكريم و بقداسة الصلاة عماد الدين ولا تقبل ولا تصح الا بها
والله تعالى مدحها من فوق سبع سموات وقال فى سورة النحل ,,, وهذا لسان عربى مبين ,,,, يعنى الله تعالى اثنى على العربيه ووصفها بالبيان وهى لغة البيان اى الله تعالى جل شانه لا يمدح الا شيء يكون ذو شان عظيم و بمدح الله تعالى للعربيه نالت اللغه العربيه صفة القداسه
ام العربيه لغة الجنه و يوم البعث ليس مهم بل الأهم هو دخول الجنه ...ويا ملك الملوك رب السموات اجعلنا من اهل جنتك
اما الأسلام لم يعرب اى احد من العجم بل العجم هم من أرادوا الدخول فى العروبه لغة وثقافه فلا تلومون العرب اخوانى و ايضا لا تلوموا العجم المسلمين فهم اعجبوا بأخلاق العرب المسلمين و تصاهروا معهم وتعلموا لغتهم لغة الحضاره الأسلاميه فتعربوا عبر الزمن و لا دخل للعرب و لا للأسلام فى هذا
ما عدا ان القبائل العربيه تجاورت مع القبائل الاعجميه فأخذ العجم العربية لغة البيان من اهل البيان خاصة اهل الباديه
اما الحجاب اختى هو واضح فى الشرع الاسلامى ...اما ما نراه ما يسمى بالجبه القبايليه البربريه اختى لاعلاقة لها بالحجاب الشرعى على مذهب اهل السنه المالكيه مذهب الجزائريين
اما الاسماء لا تهم المهم من يحمل الاسم هل هو على قدر من الألتزام بالشرع ...اما اسم محمد اخى هو اسم سيد الخلق فلا يمكن ان يخلو بيت جزائرى من اسم حبيبنا رسول الله
ام تريد ان نسمى يوغرطه العربيد وماسينسا ولاندرى اصلا هو معنى هذا الاسم هل هو قبيح ام مليح
ام الاحاديث الموضوعه فلقد تصدى لها أئمة الحديث الكبار مثل الألبانى و بينوا عدم صحتها
مسلم امازيغي 09
2013-06-21, 15:12
[quote=صفــاء;1053171066]
البربر اعتمدوا على الهلاليين فى تسيير دولهم
لأن بكل بساطه كانت العائلات المالكه البربريه رغم انهم كانوا ينتسبون فى العرب
كانت قواهم العسكريه هى عربيه هلاليه
لأن ليسوا همج بل .... لبد ان تفهمى ان الهلاليين يعشقون الفروسيه منذ ان وجدوا ان تفهمى عقلية البدو التى تميل لعنف نوعا ما و هم مغامرين وعابرين للقارات انتقلوا من اسيا من جنوب تركيا الى الشرق الجزائرى فى ظرف وجيز وفرضوا سيطره كامله على تونس و الجزائر
وفى عصرنا الحديث اكبر القبائل و العروش الجزائريه هى عربيه هلاليه ذات سطوه و شوكه و اكبر عرش فى الجزائر هو بنى عامر الهلاليين المسيطرين على اغلب مناطق التل فى الغرب الجزائرى من وهران الى تلمسان الى سعيده و الامير عبد القادر كان عماد جيشه بنى عامر الهلاليين الفرسان
يعنى الهلاليين هم يميلون الى الفروسيه و البداوه والتى هى مميزات القبائل الرحل عبر التاريخ فى كل انحاء العالم
حسنا اخي وما الذي يؤكد لك انك فعلا تنتمي الى القبيلة التي نعتز بها قبيلة بني هلال ?????!!!!!!!!!!!!
هل رجعت بالتاريخ ورايت ما كان عليه اسلافك قبل عدة قرون هل لديك كاميرا ترجع بك الى التاريخ ام انهم اخترعو كاميرا من هذا النوع وانا لا ادري ما الذي يجعلك متؤكد وكانك تعيش في الماضي اخي الكريم هل اجدادك تناقلو بالتواتر انتمائك الى بني هلال ????!!!!!!!!!!!!
لماذا لا ينقل اجدادك بالتواتر انتمائك الى بني هلال اخي اذا كنت تبني توقعاتك على بعض الاثار القديمة من زمن بن خلدون فانت مخطئ لان بعض الامور التي ذكرتها هي موجودة عند كل الجزائريين مثل الزازية وغيرها
هته الحكايات كان الحكواتي قديما يحكيها الى الناس في المقاهي والساحات العامة وانتشرت مثل هته الحكايات في كل شمال افريقيا واصبحت ثقافة تميز الجزائريين
وقد انتقلت الينا هته الحكايات زمن الدولة الفاطمية كان يتناقلها الناس من بلد لبلد والامر لا يقتصر عليكم اخي الفاضل
اذا كنت ربما تستدل ببعض الاسماء القديمة مثل الذوادي وغيرها فاعلم ان تلك الاسماء كانت اسماء متداولة في كل شمال افريقيا
اخي الفاضل هل يمكن ان تفسر لي وجود الشقرة الاوراسية والسمرة الزناتية في مجتمعكم
لانه اخي الفاضل بعض الشقرة التي تميز قبيلتكم لا تكون سوى في منطقتين حول العالم في القمم العالية في الجبال
او في شمال اوربا مما يحيلنا مباشرة الى ققم الاوراس خصوصا وان جبال الاوراس لا تبعد سوى كلمترات عديدة عن منطقتكم كذلك السمرة الموجودة في مجتمعكم تحيلنا مباشرة الى قبائل زناتة الاصلية التي كانت تستوطن الصحراء
مما يدل على انه حدث تزاوج في وقت قريب في تلك المنطقة بين نازحين من قمم الاوراس العالية مع السكان الاصليين لمنطقتكم الذين يتميزون بالسمرة التي اكتسبوها عبر قرون طويلة قبل الاف السنين
وانا متؤكد من ان لقبكم او عرشكم القريب فيه اختلاط وتفاوت كبير في الملامح بين الشقرة العالية الاوراسية والسمرة الزناتية اليس كذلك ??????? التفسير الوحيد لهذا هو ان هناك من نزح من جبال الاوراس العالية الشديدة البرودة قبل زمن ليس ببعيد واختلط مع اهل المنطقة الاصليين واختلطت الملامح ودخلو في مجتمعات موحدة
اخي هناك شيئ اخر في غاية الاهمية يجب ان تركز عليه وهو دور الزاوية في حياة المجتمع قديما وكيف كانت تنتسب الى الشخصيات الدينية المشهورة في الجزائر ومن المعلوم ان الزاوية تتحكم في كل شيئ ولها نفوذ كبير في المجتمع
ولذلك لا تستغرب وجود شخصية دينية تنتسب اليه عدة مناطق في الجزائر رغم البعد الجغرافي واللهجة المختلفة
والله اعلم
شكرا
allamallamallam
2013-06-21, 17:27
[quote=allamallamallam;1053173093]
حسنا اخي وما الذي يؤكد لك انك فعلا تنتمي الى القبيلة التي نعتز بها قبيلة بني هلال ?????!!!!!!!!!!!!
هل رجعت بالتاريخ ورايت ما كان عليه اسلافك قبل عدة قرون هل لديك كاميرا ترجع بك الى التاريخ ام انهم اخترعو كاميرا من هذا النوع وانا لا ادري ما الذي يجعلك متؤكد وكانك تعيش في الماضي اخي الكريم هل اجدادك تناقلو بالتواتر انتمائك الى بني هلال ????!!!!!!!!!!!!
لماذا لا ينقل اجدادك بالتواتر انتمائك الى بني هلال اخي اذا كنت تبني توقعاتك على بعض الاثار القديمة من زمن بن خلدون فانت مخطئ لان بعض الامور التي ذكرتها هي موجودة عند كل الجزائريين مثل الزازية وغيرها
هته الحكايات كان الحكواتي قديما يحكيها الى الناس في المقاهي والساحات العامة وانتشرت مثل هته الحكايات في كل شمال افريقيا واصبحت ثقافة تميز الجزائريين
وقد انتقلت الينا هته الحكايات زمن الدولة الفاطمية كان يتناقلها الناس من بلد لبلد والامر لا يقتصر عليكم اخي الفاضل
اذا كنت ربما تستدل ببعض الاسماء القديمة مثل الذوادي وغيرها فاعلم ان تلك الاسماء كانت اسماء متداولة في كل شمال افريقيا
اخي الفاضل هل يمكن ان تفسر لي وجود الشقرة الاوراسية والسمرة الزناتية في مجتمعكم
لانه اخي الفاضل بعض الشقرة التي تميز قبيلتكم لا تكون سوى في منطقتين حول العالم في القمم العالية في الجبال
او في شمال اوربا مما يحيلنا مباشرة الى ققم الاوراس خصوصا وان جبال الاوراس لا تبعد سوى كلمترات عديدة عن منطقتكم كذلك السمرة الموجودة في مجتمعكم تحيلنا مباشرة الى قبائل زناتة الاصلية التي كانت تستوطن الصحراء
مما يدل على انه حدث تزاوج في وقت قريب في تلك المنطقة بين نازحين من قمم الاوراس العالية مع السكان الاصليين لمنطقتكم الذين يتميزون بالسمرة التي اكتسبوها عبر قرون طويلة قبل الاف السنين
وانا متؤكد من ان لقبكم او عرشكم القريب فيه اختلاط وتفاوت كبير في الملامح بين الشقرة العالية الاوراسية والسمرة الزناتية اليس كذلك ??????? التفسير الوحيد لهذا هو ان هناك من نزح من جبال الاوراس العالية الشديدة البرودة قبل زمن ليس ببعيد واختلط مع اهل المنطقة الاصليين واختلطت الملامح ودخلو في مجتمعات موحدة
اخي هناك شيئ اخر في غاية الاهمية يجب ان تركز عليه وهو دور الزاوية في حياة المجتمع قديما وكيف كانت تنتسب الى الشخصيات الدينية المشهورة في الجزائر ومن المعلوم ان الزاوية تتحكم في كل شيئ ولها نفوذ كبير في المجتمع
ولذلك لا تستغرب وجود شخصية دينية تنتسب اليه عدة مناطق في الجزائر رغم البعد الجغرافي واللهجة المختلفة
والله اعلم
شكرا
اخى الكريم لا تحاول شخصنة الحوار الهام
اما عن قبيلتنا فهى منذ عهد بن خلدون الى يومنا هذا نحمل نفس الاسم الهلالى العربى الأصيل
سلام
allamallamallam
2013-06-21, 17:31
[quote=allamallamallam;1053170954]
سأجيبك أنــــــــا أخى لا يصلح للهجة القبائلية وللغة الأمازيغة بصفة عامة
أنها هي بحد ذاتها لغة ولديها حروفها وخطها
فهل أنا مضطرة لكتابتها بالحروف العربية
ثم اذ كتبتها بالحروف الفرنسية فستكون أسهل للنطق من كتابتها بالحروف العربية
والتى أغلب الحروف الأمازيغية لا يوجد لها مثيل من الحروف في اللغة العربية
سؤال اكتبيلى
كلمة أعبوض بالحرف الفرنسي
وكلمة أقرحيو بالحرف الفرنسى
حسب تتبعى للمجتمع البربرى فى الجزائر و للقوميين البربر استنتجت
انكم لا تحبون الخط العربى فقط لأنكم تكرهون العرب و تكرهون اى صله تربطكم بالعرب الجزائريين رغم ان القبايل الأحرار المسلمين لكم بالمرصاد لا أرتد اغلب البربر القوميين عن الاسلام كرها فى العرب مثل المعطوب الوناس وغيرهم
ثم لماذا انتم ضد قانون التعريب فى الجزائر
رغم انه هناك أمم عظيمه مسلمه تكتب لغتها بالحرف العربى مثل باكستان وافغانستان و ايران و الاكراد و العثمانيين الاتراك وغيرهم
ثم اختى لا توجد لغه اسمها الامازيغيه الآن لأنها لغة ماتت منذ قرون واعاد احياؤها من جديد فى مخابر فرنسيه على العموم انا لست ضد هاته اللغه فمن حق البربر ان تكون لهم لغتهم
ثم ان اللهجه القبايليه موجوده فى الارض الواقع وانا ارى ان الخط العربى مناسب جداا لوجود كل الحروف البربريه فى اللغه العربيه
سلام
مسلم امازيغي 09
2013-06-21, 18:49
[quote=مسلم امازيغي 09;1053176162]
اخى الكريم لا تحاول شخصنة الحوار الهام
اما عن قبيلتنا فهى منذ عهد بن خلدون الى يومنا هذا نحمل نفس الاسم الهلالى العربى الأصيل
سلام
لم تجب عن اسئلتي ولم تعطني حتى الان اجابة شافية عن بعض الاستستفسارات التي تحتاج الى اجابة مقنعة
شكرا
allamallamallam
2013-06-21, 18:56
كيف اصبحت الجزائر بلدا أعربياً بشعب وارض امازيغية ؟
الدولة هي مجموعة من الأفراد يمارسون نشاطهم على إقليم جغرافي محدد، يخضعون لنظام سياسي معين يتولى شؤون الدولة. وتشرف الدولة على أنشطة سياسية واقتصادية واجتماعية تهدف إلى تقدمها وازدهارها، وتحسين مستوى حياة الأفراد فيها، أما تعريفها فهي "تجمع سياسي يؤسس كيانا ذا اختصاص سيادي في نطاق اقليم جغرافي محدد ويمارس السلطة عبر منظومة من المؤسسات الدائمة". وبالتالي، فان العناصر الأساسية لأي دولة هي الحكومة والشعب والإقليم
الجزائر مثلها مثل جل البلدان المغاربية التي عرفت استعمارا اوغزوا نتج عنه اما الاستيلاء على اراضيها بشكل دائم، او عرفت ابادة في حق الشعب المستعمر - بفتح الميم -، وغزت هوية المستعمر - بفتح الميم. لكن حالة الجزاءرحالة فريدة من نوعها، لقد استمر الجزائر بلدا امازيغيا بعد اعتناق الامازيغ فيه للدين الاسلامي، يحكمه امازيغ في ارض امازيغية، الحماديون الزيانيون الموحدون ... لكن السؤال المطروح كيف اصبحت الجزائربلدا عربيا بحكومة عربية وشعب وارض امازيغية؟ وهذا يعني ان البلد عرف تحولا في الحكم ليصبح عربيا .لكن كيف ومتى ؟
الجزائر او الدزاير كما تعرف الى يومنا هذا عند العام والخاص ولكن بتغيير حرف التاء الى الد ل التزاير كما اسسسها بني مزغنة وهي تزيري او ضوء القمر فيما بعد كتبت بالجزائر عند الامير عبد القادر بشكل لغوي اخر الجزائر لتعريبها واعطائها وقعا افصح وهو ماتم التركيز عليه لتاؤيل الاسم فيما بعد وليس جاء الزاءر او الجزر كما يروج له اصحاب المدرسة المشرقية والذين يبحثون لالصاقها باي شئ اقرب لها لغة وتجاوز التاريخ وتهميشه ماستطاعو لذلك لم يبقى لهم سوى ان يقول الجزار الجزائريين كانو جزارين او بلد منتج للجزر او ماشابه من افكار المستلبين فكريا
_كانت بالا مس في عهد الاستعمار الفرنسي تسمى بالجزائر الفرنسية
او فرنسا ما وراء البحر. رغم ان الشعب امازيغي والارض امازيغية لكنه اصبح "فرنسيا" بسبب الاستعمار، ومع تزايد وانتشار الوعي الجزائري، عجل الشعب بالتصدي للمحتل بالمقاومة وحمل السلاح من اجل جلاء العدو الفرنسي وممانعة الكثير للمستعمر التركي الذي سبقه بمقاومات شعبية ومحلية لاتعد ولاتحصى نعطي مثالا من الاحلاف القبلية كحلف الشرق او في العاصمة الامير الامازيغي سليم تومي الذي اغتالوه.... .و جلها تبين على ان الشعب يرفض الخضوع لاي كان .
فما ان احتلت فرنسا البلاد نهبت الارض كمن سبقوها وقامت باستخدام السلاح الاكثر مضاء والاشد فتكا، وهو سلاح الفكر والثقافة. فقط لطمس وتزييف الحقائق الثقافية والتاريخية للجزائر ولاستمرار السيطرة عليه .هذا لم يكن مجرد زيارة وضيافة بل كان مشروع استعماري .لكن لو افترضنا ان فرنسا بقيت في الجزائر ولم تقم باي محاولة لطمس الهوية الامازيغية للجزائر ولا لم تقم باي شيء يهين الجزائريين لا من الناحية الاقتصادية او السياسية او الاجتماعية والثقافية او التاريخية .....
لكن في فترة ما برزت نخبة عربية عرفت كيف تواكب الاستعمار الفرنسي والتعلم منه من حيث اساليب الاستعمار والاستيلاب، وهي ما يعرف بحزب الشعب او المصاليين وامثاله من المستلبين فكريا الذين ظهرو في عهد انتشارالامية وخراب كل الاسس الفكرية للشعب والاستلاء على اخر المعاقل لتمرير مشاريعها وهي الزوايا وادى ذلك الى التغلل في الاوساط الشعبية وانتقال العدوى الفكرية وعمل هذا المستعمر الصغير على حشد وتسخير جميع الوسائل التي كان من شانها ان تحقق الغاية المرسومة في طمس الهوية الامازيغية للجزائر والغاء الشخصية المغاربية الامازيغية وتعويضها بالشخصية العربية .وعلى محو اللغة الامازيغية التي هي لسان جميع الجزائريين بدون اسثتناء، فنهجت فيها سياسة التعريب و التحريف في المدرسة والاعلام والادارة نتج عنها ان اصبحت الجزائر بلدا عربيا بشعب وارض امازيغية .
الجزائر بلد العروبه بشعب جزائرى عربى وبربرى
ومنه
الجزائر هى جمع جزر وكانت تسمى جزائر بنى مزغنه الصنهاجيه المستعربه بفضل جيرانهم الثعالبه حكام الجزائر و متيجه فى ما بعد
اما سالم التومى العربى المناهض لحكم الأتراك فى الجزائر هو من قبيلة الثعالبه المذحجيه العربيه المتيجيه الجزائريه ومنها شيخ الأسلام سيدى عبد الرحمان الثعالبى اشهر شخصية فى الجزائر العاصمه
اما من ينكر عدم وجود قبائل عربيه فى الجزائر هذا لا علاقة له بتاريخ الجزائر بل هو مسكين يعانى من الاوهام و عايش فى الاحلام
allamallamallam
2013-06-21, 18:57
[quote=allamallamallam;1053178241]
لم تجب عن اسئلتي ولم تعطني حتى الان اجابة شافية عن بعض الاستستفسارات التي تحتاج الى اجابة مقنعة
شكرا
اظن انى اجبتك على كل تساؤلاتك التى تخص منطقتنا
سلام
barber77
2013-06-21, 19:43
[quote=صفــاء;1053171083]
سؤال اكتبيلى
كلمة أعبوض بالحرف الفرنسي
وكلمة أقرحيو بالحرف الفرنسى
حسب تتبعى للمجتمع البربرى فى الجزائر و للقوميين البربر استنتجت
انكم لا تحبون الخط العربى فقط لأنكم تكرهون العرب و تكرهون اى صله تربطكم بالعرب الجزائريين رغم ان القبايل الأحرار المسلمين لكم بالمرصاد لا أرتد اغلب البربر القوميين عن الاسلام كرها فى العرب مثل المعطوب الوناس وغيرهم
ثم لماذا انتم ضد قانون التعريب فى الجزائر
رغم انه هناك أمم عظيمه مسلمه تكتب لغتها بالحرف العربى مثل باكستان وافغانستان و ايران و الاكراد و العثمانيين الاتراك وغيرهم
ثم اختى لا توجد لغه اسمها الامازيغيه الآن لأنها لغة ماتت منذ قرون واعاد احياؤها من جديد فى مخابر فرنسيه على العموم انا لست ضد هاته اللغه فمن حق البربر ان تكون لهم لغتهم
ثم ان اللهجه القبايليه موجوده فى الارض الواقع وانا ارى ان الخط العربى مناسب جداا لوجود كل الحروف البربريه فى اللغه العربيه
سلام
ادعاءك أن اللغة الأمازيغية تم اختراعها في المخابر الفرنسية ادعاء كاذب ولا دليل يثبته.
بل إن الحسن الوزان الذي عاش قبل 500 سنة قسم الأفارقة (الأمازيغ) إلى خمسة شعوب: (صنهاجة-زناتة-مصمودة- غمارة- هوارة) وقال أن لكل شعب من تلك الشعوب لهجة خاصة به. لكنهم على اختلاف لهجاتهم فقد كانت تجمع بينهم لغة واحدة سموها " أوال أمازيغ" أي الكلام النبيل.
ومن ثم بما أن حضرتك تكره فرنسا وكل ما يتعلق بها، فلماذا لا تعمل على إقصاء الفرنسية وجعل اللغة الأمازيغية لغة ثانية محلها؟
العروبيين لما سيطروا على شمال إفريقيا جعلوا من اللغة العربية لغة أولى، ثم اللغة الفرنسية لغة ثانية، ثم الانجليزية هي الثالثة، وكلها لغات تعلمها إجباري في المدارس والمعاهد. أما الأمازيغية فقد همشوها ولم يسمحوا بتعلمها في المدارس والمعاهد، لكن نتيجة لنضالات الأمازيغ وسقوط عشرات، وربما مئات الضحايا سمحوا في الجزائر والمغرب بتعلمها كلغة اختيارية. هذا ليس عنصرية وليس فيه أي كره للأمازيغ.
لكن العنصرية كل العنصرية هي لما يطالب الأمازيغي بحقوقه ويرى أن الخط اللاتيني أفضل لكتابة لغته مما يسمونه خطا عربيا.
بالمناسبة، حضرتك تخلط بين الخط اللاتيني واللغة الفرنسية، فاللغة الإسبانية مثلا تستعمل الخط اللاتيني في كتابتها، مع ذلك فإن حرفي الذال والثاء منتشرين بكثرة في اللغة الإسبانية.
ولو كانت لديك معرفة ضئيلة بكل اللغات التي يقع كتابتها بالخط اللاتيني لتبين لك أن كل الحروف الموجودة في اللغة الأمازيغية يمكن كتابتها بالخط اللاتيني.
فلا تخلط رجاء بين الخط اللاتيني واللغة الفرنسية، ومن حقنا أن نكتب لغتنا بأي لغة نشاء ولا يحق للعنصريين الذين يحتقرون لغتنا ويرفضون تعلمها أن يفرضوا علينا آرائهم.
barber77
2013-06-21, 19:58
الجزائر بلد العروبه بشعب جزائرى عربى وبربرى
ومنه
الجزائر هى جمع جزر وكانت تسمى جزائر بنى مزغنه الصنهاجيه المستعربه بفضل جيرانهم الثعالبه حكام الجزائر و متيجه فى ما بعد
اما سالم التومى العربى المناهض لحكم الأتراك فى الجزائر هو من قبيلة الثعالبه المذحجيه العربيه المتيجيه الجزائريه ومنها شيخ الأسلام سيدى عبد الرحمان الثعالبى اشهر شخصية فى الجزائر العاصمه
اما من ينكر عدم وجود قبائل عربيه فى الجزائر هذا لا علاقة له بتاريخ الجزائر بل هو مسكين يعانى من الاوهام و عايش فى الاحلام
لكن ابن خلدون يا صديقي أكد بما لا يدع مجالا للشك في الصفحة 65 من الجزء السادس من تاريخه أن قبيلة الثعالبة قد تمت إبادتها على يد أبو حمو الزياني ولم يبقى منهم إلا قلة حيث يقول في هذا الخصوص:
" وزحف إليه أبو حمو سنة تسع وسبعين فقض جمعه وراجع سالم خدمته وفارق أبا زيان كما نذكره في أخباره ثم زحف إليه أبو حمو وحاصره بجبال متيجة أيام قلائل واستنزله على عهده ثم أخفره وتقبض عليه وقاده إلى تلمسان أسيرا وقتله قعصا بالرماح وذهب أثره وما كان له من الرياسة التى لم تكن الثعالبة لها بأهل ثم تتبع اخوانه وعشيره وقبيلة بالقتل والسبي والنهب إلى ان دثروا والله يخلق ما يشاء."
ولو قرأت ما قاله ابن خلدون في الصفحتين 64-65 من تاريخه لتبين لك أن الثعالبة أقلية، فقد كانوا في البداية خاضعين في بسيط متيجة لقبيلة مليكش الصنهاجية، لكن بنو مرين الأمازيغ الزناتيين قلبوا الوضعية وصارت مليكش خاضعة للثعالبة إلى أن انقلبت الوضعية مجددا وقام أبو حمو الزياني بإبادة معظم الثعالبة.
لا ننكر أن الثعالبة صاروا فيما بعد حكام مدينة الجزائر، وظهر منهم رجال عظماء وأفاضل، بل حتى في تونس فإن عبد العزيز الثعالبي ذو الأصول الجزائرية كان من بين أبرز من قاوموا الاحتلال الفرنسي لتونس.
لكنهم أقلية في الجزائر العاصمة وأعدادهم لا تقارن بأعداد الصنهاجيين.
فهم قبل إبادة معظمهم على يد أبو حمو الزياني كانوا أقلية. فما بالك بوضعهم بعد الإبادة؟
allamallamallam
2013-06-21, 20:17
[QUOTE=allamallamallam;1053178303]
ادعاءك أن اللغة الأمازيغية تم اختراعها في المخابر الفرنسية ادعاء كاذب ولا دليل يثبته.
بل إن الحسن الوزان الذي عاش قبل 500 سنة قسم الأفارقة (الأمازيغ) إلى خمسة شعوب: (صنهاجة-زناتة-مصمودة- غمارة- هوارة) وقال أن لكل شعب من تلك الشعوب لهجة خاصة به. لكنهم على اختلاف لهجاتهم فقد كانت تجمع بينهم لغة واحدة سموها " أوال أمازيغ" أي الكلام النبيل.
ومن ثم بما أن حضرتك تكره فرنسا وكل ما يتعلق بها، فلماذا لا تعمل على إقصاء الفرنسية وجعل اللغة الأمازيغية لغة ثانية محلها؟
العروبيين لما سيطروا على شمال إفريقيا جعلوا من اللغة العربية لغة أولى، ثم اللغة الفرنسية لغة ثانية، ثم الانجليزية هي الثالثة، وكلها لغات تعلمها إجباري في المدارس والمعاهد. أما الأمازيغية فقد همشوها ولم يسمحوا بتعلمها في المدارس والمعاهد، لكن نتيجة لنضالات الأمازيغ وسقوط عشرات، وربما مئات الضحايا سمحوا في الجزائر والمغرب بتعلمها كلغة اختيارية. هذا ليس عنصرية وليس فيه أي كره للأمازيغ.
لكن العنصرية كل العنصرية هي لما يطالب الأمازيغي بحقوقه ويرى أن الخط اللاتيني أفضل لكتابة لغته مما يسمونه خطا عربيا.
بالمناسبة، حضرتك تخلط بين الخط اللاتيني واللغة الفرنسية، فاللغة الإسبانية مثلا تستعمل الخط اللاتيني في كتابتها، مع ذلك فإن حرفي الذال والثاء منتشرين بكثرة في اللغة الإسبانية.
ولو كانت لديك معرفة ضئيلة بكل اللغات التي يقع كتابتها بالخط اللاتيني لتبين لك أن كل الحروف الموجودة في اللغة الأمازيغية يمكن كتابتها بالخط اللاتيني.
فلا تخلط رجاء بين الخط اللاتيني واللغة الفرنسية، ومن حقنا أن نكتب لغتنا بأي لغة نشاء ولا يحق للعنصريين الذين يحتقرون لغتنا ويرفضون تعلمها أن يفرضوا علينا آرائهم.
يا اخى التونسي
انا لا انكر وجود اللهجات البربريه فى الجزائر لكن اخى الكريم ما تحتج به من قول الافريقى لم يقل به غيره وليس بصحيح
البربر منذ ما قبل الفترة الرومانيه لا توجد لهم لغه مشتركه لأن اللغه البربريه الفصحى هى ما قبل الميلاد وانتهى ذكرها
ولا يوجد لها اى كتاب قديم لها معروف على عكس كل اللغات القديمه من لاتينيه و اغريقيه و فينيقيه وغيرها لهم كتب تاريخيه تدون لغتهم
ثم انتهت هاتهاللغه الفصحى وبقت مختلف لهجاتها الكثيره عبر شمال افريقيا
ثم فى العهد الفرنسي جاء الباحثين واللغويين الفرنسين و أمازيغ حاولوا احياء لغه قديمه جداا فنجحوا فى استنتاج لغه قريبه من الامازيغيه الفصحى القديمه وهذا حسب علمهم المحدود
اما الخط لعدم وجود لهاته الللغه اى كتاب لم يستطيعوا اجاد لها حروف
لكنهم وجدوا بعض الرموز التارقيه مرسومه فى الصخور ففكروا ودبروا وقالوا للبربر هاته هى حروفكم التفناغ
لا علينا هم غير مقتنعين تماما انها هاته هى حروف اللغه الفصحى لكنهم اعتمدوها وهم كانوا متسرعين فى هذا
الامر واضح اللغه الفصحى البربريه انتهت وليس لها اى لغه معروفه لأان البربر كتبوا ودرسوا باللاتينيه ثم فى عهد الاسلام تبنوا اللغه العربيه
لكن القوميين البربر بما انهم يكرهون العرب والعربيه فهم مستحيل سيتبنون الخط العربى لأن اصلا حركتهم هى نشأت ضد العرب فى الجزائر فكيف هم يحاربون فى العربيه يريدون ان يكتبوا لغتهم التاريخيه بالخط العربى
على العكس بربر الاوراس وهم يحبون العرب هم يدرسون لهجتهم بالخط العربى ولا مشكل لهم
ومنه فى الجزائر لم يتفق اصحاب اللهجات البربريه على خط هاته اللغه المخبريه والتى عادت للحياة وهذا الامر يتحكم فيه حسب درجة حبهم للعرب الجزائريين
خلاصه
اللغه الامازيغيه اذا ارادت النجاح وان لا ينظر أليها المجتمع الجزائرى نظرة عنصريه لبد عليه تبنى الخط العربى و هذا راى الباحث محمد ارزقى فراد وانا أوافقه فى الراى
ثم انا اكره الفرنسيه واقولها بالفم الميان رغم انى درست بالفرنسيه ولكن لوكانت الفرنسيه شخص يمشى لقتله لأن بموت الفرنسيه فى الجزائر ستعلو لغة القرآن العربيه فى بلادها الجزائر
يا ولدى الثعالبه هم نصف السكان الاصليين للعاصمه الآن ويبقى سيدى عبد الرحمان الثعالبى هو اكبر شخصيه فى العاصمه الآن
اما الاباده التى تكلم عليها بن خلدون يقصد القوه العسكريه فقط
لأان الثعالبه ومنهماولاد سالم وشيخهم التومى رجعوا فى العهد التركى
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
(( مكانةاللّغة العربيّةفي الإسلام ))
إن اللّغة في حياة الأمم ركن ركين من هويّتها، و وعاء مكين لحضارتها، و حافظ أمين لتاريخها، و ناقل مبين لتراثها و تجاربها ، إنّها أداة التخاطب بين الأفراد و الشعوب و وسيلة التواصل بين الأفكار و القلوب . اللّغة،نشاط عقلي يمتزج بالمهارات الفكرية و الحركات النفسية و الوجدانية ، ليصبح في الإنسان هويّة صادقة تُعبّر عنذاته و تكشف في الحياة عن مكانته،إنها مرآة العقل والتفكير و أداة الكشف و التعبير.
و من هنا استمدت اللّغة أهميتها وتبوّأت مكانتها كعنصر قرين للذّات
و لازم للهويّة و ركن للحضارات. عندما نعلم ذلك ندرك معنى اهتمام القرآن الكريم باختلاف الألسن و اللغات كآية من آيات الله الباهرة و معجزة من عظيم المعجزات في سياق التفسير على عظمة مبدع الأرض و السمـــوات { وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْعَالِمِينَ } . و بتأمّلنا لآيات الكتاب العزيز نجد تصريحات و إشارات تشيد بدور اللّغات في إبلاغ العقائد و نشر الرسالات { وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللّهُ مَن يَشَاء وَيَهْدِي مَن يَشَاء وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }.
بل إن سيدنا موسى عليه السلام حين بُعث إلى بني إسرائيل رسولا كان يدرك قيمة اللّسان في الإفصاح و البيان ، فدعا الله أن يحلّ عقدة لسانه حتى يفقه القوم قوله و يفهموا كلامه { قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي ، وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي ، وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي ،يَفْقَهُوا قَوْلِي } .
إذا كانت تلك بعض الإشارات في منزلة اللّغة وموقعها في بناء الأمم و الحضارات و في نشر الدّعوات و إبلاغ الرسالات ، فكيف إذاكان الحديث عن لغة الوحي و التنزيل ، كيف إذا كان الكلام عن لغة اصطفاها الله تُرجمانا لوحيه و جعلها و وسيلة لإبلاغ نوره و هديه و لُحمة جامعة بين الإسلام وقومه ،إنّها لغة القرآن الموسومة بالفصاحة و البيان الفائقة على كل لغة و لسان، قال تعالى تنويها لشأنها و تعظيما لأمرها { الرَّحْمَنُ ، عَلَّمَ الْقُرْآنَ ، خَلَقَ الإِنسَانَ ،عَلَّمَهُ الْبَيَانَ }. قال ابن فارس رحمه الله تعالى : فقدّم الله عز و جل ذكر البيان على جميع ماتوحّد بخلقه و تفرّد بإنشائه من شمس و قمر و نجم و شجر و غير ذلك من الخلائق المحكمة. و في ذلك قال الله تبارك و تعالى {إِنَّاأَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ } ، و قال { وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّتُنذِرَأُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا }. و قالتعالى { وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِين ، عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ ، بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ }.
تــنزّل قـــرآن بـــها ما تــلوته ***** صــحوت عـلى مــعنىً أغرّ عظيمِ
تــكرّم بـالوحي الأمين مُــبينُه ***** و عــزّ بــــمعطاء الحياةكــــــريمُ
تــملّأ بـــالرّواء مـــــنه محمد ***** وأتى بـــه الــــدنيا أريــــجَ شميمِ
سرى يُفغِم الآفاق مسكا و عنبرا ***** و يــحيي من الأرواح كلّ رميم
أجل تلك هي اللّغة العربيّة التي أختارها الله تعالى وعاء للإسلام و مُعبّرا لما يحتويه من الشرائع و الأحكام ، فاستمدّت شرفها من شرفه وازّينت بحُلل الوحي المبين و دُرره وكانت شعارا للإسلام و أهله . و اللغات من أعظم شعائر الأمم التي بها يتميّزون و على أساسها يتباينون.
ما أحوجنا في عصور التقهقر و التأخّر و الإشفاف والإستضعاف التي ضعفت فيها الهمم و ضيّعت فيها المبادئ و القيم ، ما أحوجنا أننراجع تفاعلنا مع هويّتنا و أن نقيّم و نقوّم علاقتنا مع مبادئنا ،فإنّما الأمم بالمبادئ و القيم و المرتكزات ، لا بالتبعية المستكينة و التعلق بفارغ الشعارات .
إن اللغة العربية ركن من أركان هويّتنا و جزء من أصالتنا و قيمة عظيمة من قيم ديننا و أساس متين لوحدتنا و ترابطنا، و بالتمسك بها تواصل سلف هذه الأمّة و خلفها. قال عمر رضي الله عنه : "تعلّموا العربية فإنها تزيد في المروءة ، و تعلّموا العربية فإنها من الدّين ". ونصّ ابن تيميةرحمه الله تعالى بقوله : " و مازال السلف يكرهون تغيير شعائر العرب حتى في المعاملات و منها التكلم بغير العربية إلا لحاجة كما نصّ بذلك مالك و الشّافعي و أحمد رحمهم اللهتعالى ".
*****
إذا كانت اللّغة العربيّة أيام عِزّة الأمّة بهذا المقام السويّ و ذاك المكان العليّ من نسيج الهويّة و الانتماء، فإن ذلك كفيل بالردّ على أباطيل المهزومين و خيالات الأدعياء. لقد زعم القوم زورا أنّ اللغةالعربية للأشعار و القصص و التعبير عن الخيالات و أنّها لا تصلح لاستيعاب العلوم والفنون و التقنيات ، و زعم آخرون أنّها رمز للتخلّف و التأخر و التخبط ، فاستنكفواعن النطق بحروفها و حُرِموا تطييب ألسنتهم بعباراتها . و ويح للفريقين . لواستنطقوا التاريخ لأخبرهم بأن هذه اللغة الشريفة المنيفة ظلّت على مدى قرون من الزمان حاضنة لحضارة وقّادة شمّاء عانقت فيها مختلف الفنون و العلوم ، و كانت لها خير محضن و أطهر وعاء ،لكنّ المغلوب مولع أبدا بتقليد الغالب كما قالابن خلدون رحمه اللهتعالى. و رحم الله من عبّر على لسان هذه اللغة المظلومة بقوله :
رجــعت لنفسي فاتهمت حصاتي ***** و ناديت قومي فاحتسبت حياتي
رموني بعقم في الشّباب و ليتني ***** عــــقمت فلم أجزع لقول عداتي
و سعت كتاب الله لــفظا و غاية ***** و ما ضقت عن آيٍ به و عظاتِ
فكيف أضيق اليوم عن وصف آلة ***** و تــــنسيق أسماء لمخترعاتِ
إنالاعتزاز باللّغة العربيّة من الاعتزاز بالدّين ، و إن الدفاع عن اللغة العربية عمل مقدس كالدفاع عن الدّين ، بل إنّها كما قال الإبراهيم يرحمه الله تعالى : "كالدّين . يحملها من خَلف عدوله ينفون عنه تحريف الغالين و زيغ المبطلين و انتحال المؤولين ". ستبقى اللغة العربية عزيزة بعزّ الإسلام و أهله ، و ستظلّ شامخة صامدة كالجبل الأشمّ تنكسر على جوانبه كلّ المحاولات المغرضة.
لله دُرّ لـــــسان الضاد مــنزلة ***** فيها الهدى و النّدى و العلم ما كانا
و صلّ ِاللّهم على نبيّنا محمد و على آله و صحبه و سلّم تسليما كثيرا.
نعم لامجال للمقارنة فابنو هلال اسيادكم لو كنتم رجال لما تركتموهم ارواح ليا نوريلك شكون بنو هلال
masterdz031
2013-06-21, 21:22
نعم لامجال للمقارنة فابنو هلال اسيادكم لو كنتم رجال لما تركتموهم ارواح ليا نوريلك شكون بنو هلال
بعران بني هلآل تم دعسهم علي يد أسيادهم ألأمازيغ وتم سحقهم وستعملو كعبيد ومرتزقة
وأنا سيدك ألأمازيغي وقولي وين راك نجي نوريلك بلستك تاع ألعبد يا بدوي ألأشد كفر ونفاق تاع بني هلآل
ألأمازيغ هم ألأسيد ولآتحسب روحك بنادم يتم دعسك يا أعرابي كما حدث لأجدادك من قبل من طرف أسيادهم ألجزائريين وزد علي هذا أنت أصلآ لست بجزائري
فلآ مقارنة بين ألأسود ألأمازيغ وألباع ألعربان بني هلآل
masterdz031
2013-06-21, 21:27
[quote=صفــاء;1053171066]
البربر اعتمدوا على الهلاليين فى تسيير دولهم
لأن بكل بساطه كانت العائلات المالكه البربريه رغم انهم كانوا ينتسبون فى العرب
كانت قواهم العسكريه هى عربيه هلاليه
لأن ليسوا همج بل .... لبد ان تفهمى ان الهلاليين يعشقون الفروسيه منذ ان وجدوا ان تفهمى عقلية البدو التى تميل لعنف نوعا ما و هم مغامرين وعابرين للقارات انتقلوا من اسيا من جنوب تركيا الى الشرق الجزائرى فى ظرف وجيز وفرضوا سيطره كامله على تونس و الجزائر
وفى عصرنا الحديث اكبر القبائل و العروش الجزائريه هى عربيه هلاليه ذات سطوه و شوكه و اكبر عرش فى الجزائر هو بنى عامر الهلاليين المسيطرين على اغلب مناطق التل فى الغرب الجزائرى من وهران الى تلمسان الى سعيده و الامير عبد القادر كان عماد جيشه بنى عامر الهلاليين الفرسان
يعنى الهلاليين هم يميلون الى الفروسيه و البداوه والتى هى مميزات القبائل الرحل عبر التاريخ فى كل انحاء العالم
عربان بني هلآل كانو خدم ومرتزقة عند أسيادهم ألأمازيغ بعد ما تم سحقهم من طرف ألموحدون ألأمازيغ
وعربان بني هلآل بقو خدم عند ألأسياد ألأمازيغولم يكن لهم أبدا أي وزن عجبك ولّ كرهة هذي هو تاريخكم ألبائس
ولآ أظن أنك جزائري ولآ تري نفسك جزائري
إمّا أن تساند ألهوية ألأمازيغية ألإسلآمية أو إمّا أنت حركي و خائن للجزائر
masterdz031
2013-06-21, 21:32
لان اخواننا المشارقه ساعدونا فى استرجاع عروبتنا العلميه بعد ان قضت عليها فرنسا
والأن نحن الحمد الله كل الشباب الجزائرى يتكلم و يكتب العربيه الفصحى و الحمد لله
اما سياسة بومدين و عبد الناصر فهى معروفه تميل للمعسكر الشيوعى المعادى للأسلام
سلام
ألهوية ألجزائرية هي ألأمازيغية وألإسلآم
أما ألهمج لآ نستحقة
وأعدها للمرة 1000 أنت كأعرابي تاع بني هلآل لآ دخل لك لآ بلإسلآم ولآ بلقرآن ولآ باللغة ألعربية
أصلآ ألعرب يحتقروكم ولآ يحتسبوكم منهم ، وألقرآن يذمكم ويلعنكم ياعربان نجد قرن ألشيطان ،
ولآ تتكلمون ألعبية بل لغة صحراء نجد ولآ تملك أي مقومات، فلآ تبحث أن تختبئ ورء هذا هو ليس لك
وألأمازيغ هم ألأولي وألأجدر بلإسلآم فهم معدن ألإسلآم
allamallamallam
2013-06-21, 22:57
بعران بني هلآل تم دعسهم علي يد أسيادهم ألأمازيغ وتم سحقهم وستعملو كعبيد ومرتزقة
وأنا سيدك ألأمازيغي وقولي وين راك نجي نوريلك بلستك تاع ألعبد يا بدوي ألأشد كفر ونفاق تاع بني هلآل
ألأمازيغ هم ألأسيد ولآتحسب روحك بنادم يتم دعسك يا أعرابي كما حدث لأجدادك من قبل من طرف أسيادهم ألجزائريين وزد علي هذا أنت أصلآ لست بجزائري
فلآ مقارنة بين ألأسود ألأمازيغ وألباع ألعربان بني هلآل
القبائل الهلاليه الجزائريه التاريخيه كانت ذات شوكه ولم تقدر عليهم الدول المتعاقبه ولم يكونوا يوما اهل للمغرم كما قال بن خلدون
لأن الهلاليين الجزائريين لم يعرفوا يوما الذل كما قال بن خلدون
فلا داعى يا هذ ان تذهب الى المسيلى الحضنى لأننى أأكد لك لا طاقت لك به ثم هو كاتب انه حضنى مسيلى وهوليس خايف لأن الهلاليين لا يعرفون الخوف اما انت من اي مناطق الجزائر ان كنت جزائرى حقا
يا هذا الهلاليين هم اهل السيف منذ وجودهم وايضا لا داعى لفتنه لن تقدر عليها
لذالك امثالك هم خطر على الجزائر بمايحملونهم من حقد اتجاه الجزائريين الهلاليين و العرب بصفه عامه
ام تمرس الهلاليين فى الفروسيه و الشجاعه فهذا امر معروف منذ قرون
لذالك لا داعى لسياسة الأقصاء لأن الهويه الهلاليه الجزائريه هى جزء مهم من الهويه العربيه الجزائريه و هى راسخه فى الجزائر
ولن تستطيع انت الصغير ولا أمثالك ان يقتلعوا الهويه الهلاليه الجزائريه الأصيله
سلام
allamallamallam
2013-06-21, 23:07
ألهوية ألجزائرية هي ألأمازيغية وألإسلآم
أما ألهمج لآ نستحقة
وأعدها للمرة 1000 أنت كأعرابي تاع بني هلآل لآ دخل لك لآ بلإسلآم ولآ بلقرآن ولآ باللغة ألعربية
أصلآ ألعرب يحتقروكم ولآ يحتسبوكم منهم ، وألقرآن يذمكم ويلعنكم ياعربان نجد قرن ألشيطان ،
ولآ تتكلمون ألعبية بل لغة صحراء نجد ولآ تملك أي مقومات، فلآ تبحث أن تختبئ ورء هذا هو ليس لك
وألأمازيغ هم ألأولي وألأجدر بلإسلآم فهم معدن ألإسلآم
اولا الهويه الجزائريه هى اسلاميه عربيه وذات بعد تاريخى بربرى لا ينكره احد
اما انا لست اعرابى انا اسكن مدينه ومتحضر و الحمد لله
لأان الاعراب هم سكان البوادى ولم يعد وجود للبوادى فى الجزائر
أنا مسلم جزائرى هلالى عربى بربرى من ناحية الأخوال
سلام
masterdz031
2013-06-22, 05:42
القبائل الهلاليه الجزائريه التاريخيه كانت ذات شوكه ولم تقدر عليهم الدول المتعاقبه ولم يكونوا يوما اهل للمغرم كما قال بن خلدون
لأن الهلاليين الجزائريين لم يعرفوا يوما الذل كما قال بن خلدون
فلا داعى يا هذ ان تذهب الى المسيلى الحضنى لأننى أأكد لك لا طاقت لك به ثم هو كاتب انه حضنى مسيلى وهوليس خايف لأن الهلاليين لا يعرفون الخوف اما انت من اي مناطق الجزائر ان كنت جزائرى حقا
يا هذا الهلاليين هم اهل السيف منذ وجودهم وايضا لا داعى لفتنه لن تقدر عليها
لذالك امثالك هم خطر على الجزائر بمايحملونهم من حقد اتجاه الجزائريين الهلاليين و العرب بصفه عامه
ام تمرس الهلاليين فى الفروسيه و الشجاعه فهذا امر معروف منذ قرون
لذالك لا داعى لسياسة الأقصاء لأن الهويه الهلاليه الجزائريه هى جزء مهم من الهويه العربيه الجزائريه و هى راسخه فى الجزائر
ولن تستطيع انت الصغير ولا أمثالك ان يقتلعوا الهويه الهلاليه الجزائريه الأصيله
سلام
عربان بني هلآل ألذين هم ليسو جزائريين عرفو ألذل وتم سحقهم علي يد ألأسياد ألأمازيغ ألجزائريين ألذين هم أصحاب ألدّار وألدّين وتم سحق بني هلآل بعدما أرادو أن يعيثو ألفساد في بلآدنا كما قال بن خلدون
وأين هي شوكة بني هلآل؟؟؟ ألذين فرو وتركو نساؤهم أمام ألجيوش ألأمازيغية ألمرابطة ألمجادة
بعد ماكانو يقطعون ألطريق للحجاج ؟ هههههه لآتملك قيمة يا أعرابي ولستم جزائريين ألجزائريون هم نحن ألأمازيغ ألكتامة وألصنهاجة وألزناتة وألمغراوة
أمّا كتابك علي مسييك ألأعرابي زيدو فيروحك هو من عربان بني هلآل، وقتلك ماتساش والو ألقيمة وألعز وألقيادة للأمازيغ ألجزائريين وهذي عقدتكم ،إما أن تخضعو للهوية ألجزائرية ألأمازيغية أو تنتهو مثل ألأوتي وألتوتسي في روندة
عربان بني هلآل هم أهل خيانة وفر وعدم ألمجابة ويستقوون علي ألضعفاء ولآيزحفون للمجابهة وهذا ميقوله بن خلدون، وألبرهان مذا قدمتم للإسلآآم معاد قتل ألحجاج وقطع ألطّرق؟
لذالك لي مثلك هم خطر علي ألجزائر بما يحملوه من حقد إتجاه ألجزائريين وألشعب ألأمازيغي وألهوية ألجزائرية ألإسلآمية ألأمازيغية وتريدون بيع ألجزائر لعربان ألخليج ولآ تحسبون أنفسكم جزائريين فأنتم خيانة للوطن وخطر علي ألجزائر ألأمازيغية ألإسلآمية
ألما ألفروسية وألشجاعة وألقتال وألجهاد وألإجتهاد فهذا من صفة ألأمازيغ ألمجاهدون ألأسياد ألجزائريين
وألهوية ألجزائرية ألأمازيغية ألإسلآمية إما أن تخضعو لها أو تقصو من ألجزائر
وعربان بني هلآل لآيملكون تاريخ وألعرب ألحقيقيون يحتقيروكم
masterdz031
2013-06-22, 05:47
اولا الهويه الجزائريه هى اسلاميه عربيه وذات بعد تاريخى بربرى لا ينكره احد
اما انا لست اعرابى انا اسكن مدينه ومتحضر و الحمد لله
لأان الاعراب هم سكان البوادى ولم يعد وجود للبوادى فى الجزائر
أنا مسلم جزائرى هلالى عربى بربرى من ناحية الأخوال
سلام
ألهوية ألجزائرية هي إسلآمية أمازيغية وهذا مفروغ منه ومتفق عليه تاريخيا
أصلآ في ألدستور ألجزائري ألجزائر تحسب نفسها وريثة ألدولة ألنوميدية
فأين أنتم من كل هذا ياساكني ألخيم يا أعراب ؟؟؟ ولستم حتي جزائريين ولآ حتي عرب يا أعراب نجد قرن ألشيطان
وأنا مسلم أمازيغي جزائري وألجزائر أمازيغية مسلمة وتاريخها أمازيغي إسلآمي
فئما أن تقبل وأن تخضع لهذا أو تخرج من ألجزائر
barber77
2013-06-22, 09:27
يا اخى التونسي
انا لا انكر وجود اللهجات البربريه فى الجزائر لكن اخى الكريم ما تحتج به من قول الافريقى لم يقل به غيره وليس بصحيح
البربر منذ ما قبل الفترة الرومانيه لا توجد لهم لغه مشتركه لأن اللغه البربريه الفصحى هى ما قبل الميلاد وانتهى ذكرها
ولا يوجد لها اى كتاب قديم لها معروف على عكس كل اللغات القديمه من لاتينيه و اغريقيه و فينيقيه وغيرها لهم كتب تاريخيه تدون لغتهم
ثم انتهت هاتهاللغه الفصحى وبقت مختلف لهجاتها الكثيره عبر شمال افريقيا
ثم فى العهد الفرنسي جاء الباحثين واللغويين الفرنسين و أمازيغ حاولوا احياء لغه قديمه جداا فنجحوا فى استنتاج لغه قريبه من الامازيغيه الفصحى القديمه وهذا حسب علمهم المحدود
اما الخط لعدم وجود لهاته الللغه اى كتاب لم يستطيعوا اجاد لها حروف
لكنهم وجدوا بعض الرموز التارقيه مرسومه فى الصخور ففكروا ودبروا وقالوا للبربر هاته هى حروفكم التفناغ
لا علينا هم غير مقتنعين تماما انها هاته هى حروف اللغه الفصحى لكنهم اعتمدوها وهم كانوا متسرعين فى هذا
الامر واضح اللغه الفصحى البربريه انتهت وليس لها اى لغه معروفه لأان البربر كتبوا ودرسوا باللاتينيه ثم فى عهد الاسلام تبنوا اللغه العربيه
لكن القوميين البربر بما انهم يكرهون العرب والعربيه فهم مستحيل سيتبنون الخط العربى لأن اصلا حركتهم هى نشأت ضد العرب فى الجزائر فكيف هم يحاربون فى العربيه يريدون ان يكتبوا لغتهم التاريخيه بالخط العربى
على العكس بربر الاوراس وهم يحبون العرب هم يدرسون لهجتهم بالخط العربى ولا مشكل لهم
ومنه فى الجزائر لم يتفق اصحاب اللهجات البربريه على خط هاته اللغه المخبريه والتى عادت للحياة وهذا الامر يتحكم فيه حسب درجة حبهم للعرب الجزائريين
خلاصه
اللغه الامازيغيه اذا ارادت النجاح وان لا ينظر أليها المجتمع الجزائرى نظرة عنصريه لبد عليه تبنى الخط العربى و هذا راى الباحث محمد ارزقى فراد وانا أوافقه فى الراى
ثم انا اكره الفرنسيه واقولها بالفم الميان رغم انى درست بالفرنسيه ولكن لوكانت الفرنسيه شخص يمشى لقتله لأن بموت الفرنسيه فى الجزائر ستعلو لغة القرآن العربيه فى بلادها الجزائر
يا ولدى الثعالبه هم نصف السكان الاصليين للعاصمه الآن ويبقى سيدى عبد الرحمان الثعالبى هو اكبر شخصيه فى العاصمه الآن
اما الاباده التى تكلم عليها بن خلدون يقصد القوه العسكريه فقط
لأان الثعالبه ومنهماولاد سالم وشيخهم التومى رجعوا فى العهد التركى
الواضح يا صديقي إذن أن الحسن الوزان لما قال قبل 500 سنة أن الأمازيغ على اختلاف لهجاتهم كانت لهم لغة واحدة اسمها "أوال أمازيغ" كان يكذب والمخابرات الفرنسية قامت باختراع آلة الزمن وعبرها أرسلوا إليه مبعوثا أمروه باختراع تلك الكذبة. ما شاء الله عليك.
ومن ثم ما هو دليلك على أن الحسن الوزان كان يكذب وما قاله لم يقل به غيره؟ هل هناك من أنكر وجود اللغة الأمازيغية؟ بل حتى ابن خلدون أكد وجود اللغة الأمازيغية حيث يقول:
" ولغتهم من الرطانة الأعجمية متميزة بنوعها وهي التي اختصوا من أجلها بهذا الاسم".
أما قولك أنه ليس للأمازيغية أي إنتاج أدبي، فنحن نسألك: هل تم تأليف أي كتاب باللغة العربية قبل الإسلام باستثناء بعض المعلقات التي يرى الكثيرون أنه تم تأليفها في العهد العباسي؟ ومن ثم من قال لك أن الأمازيغية ليس لها إنتاج أدبي؟ فدعني أذكرك أن الإباضية في شمال إفريقيا لا يؤلفون كتبهم إلا باللغة الأمازيغية، وهناك عشرات الكتب الإباضية المكتوبة باللغة الأمازيغية. ولا تنسى أن الدولة الوحيدة في العالم الإسلامي التي رفعت الآذان بلغة غير اللغة العربية، فهي دولة الموحدين التي كانت ترفع الآذان باللغة الأمازيغية.
ولا تنسى أيضا أن صالح بن طريف البرغواطي ادعى أنه تلقى من الله قرآنا باللغة الأمازيغية. أي أن الرجل ألف قرآنا باللغة الأمازيغية لكن لا ريب أنه تم حرقه من قبل المرابطين، وللأسف لم يصلنا ذلك القرآن الأمازيغي.
أمام كل هذه الأدلة، فأنت لا تجيد سوى تكرار نفس الادعاءات التي لا تملك أي دليل عليها، فما هو دليلك على كون اللغة الأمازيغية تم اختراعها في المخابر الفرنسية؟ فعلى حد علمي، من ليس لديه دليل فهو كذاب.
أما قولك أن اللغة العربية هي لغة القرآن، فدعني أذكرك أن القرآن يقول أن كل لغة هي آية من آيات الله عز وجل والله عز وجل أرسل رسوله رحمة للعالمين ولم يرسله طامسا ماحيا لهويات الشعوب. لكن للأسف، علماء وفقهاء المذهب السني (باستثناء الحنفية) كانوا يحثون على الاستعراب حتى أنهم كادوا يعتبرون العروبة ركنا سادسا من أركان الإسلام.
ومن ثم أنا أرى أن العربية نظرا لكونها اللغة التي نزل بها القرآن فيجب أن تبقى محصورة في المساجد للحفاظ عليها، فكما تعلم، القرآن نزل في القرن السابع للميلاد، ولكي نفهمه فعلينا أن نفهم اللغة العربية التي كان يتكلمها سكان القرن السابع للميلاد. ومحاولة تطويرها سيجعلها لغة أخرى تختلف عن عربية القرن السابع للميلاد، وبالتالي لن نفهم القرآن.
في حين الأمازيغية يمكن أن تواكب التطورات العلمية والتكنولوجية نظرا لعدم ارتباطها بأي كتاب مقدس.
أما الثعالبة، فهم لا يشكلون سوى جزء ضئيل من سكان الجزائر العاصمة، وكونهم كانوا حكام الجزائر لا يعني أنهم أكثرية، فمثلا، بنو حفص كانوا هم حكام تونس والشرق الجزائري والغرب الليبي لمئات السنين، فهل يعني هذا أن الحفصيين أو المصامدة بصفة عامة كانوا يشكلون أغلبية سكان تلك المنطقة؟
استدلالك في غير محله.
وشكرا.
barber77
2013-06-22, 09:46
القبائل الهلاليه الجزائريه التاريخيه كانت ذات شوكه ولم تقدر عليهم الدول المتعاقبه ولم يكونوا يوما اهل للمغرم كما قال بن خلدون
لأن الهلاليين الجزائريين لم يعرفوا يوما الذل كما قال بن خلدون
فلا داعى يا هذ ان تذهب الى المسيلى الحضنى لأننى أأكد لك لا طاقت لك به ثم هو كاتب انه حضنى مسيلى وهوليس خايف لأن الهلاليين لا يعرفون الخوف اما انت من اي مناطق الجزائر ان كنت جزائرى حقا
يا هذا الهلاليين هم اهل السيف منذ وجودهم وايضا لا داعى لفتنه لن تقدر عليها
لذالك امثالك هم خطر على الجزائر بمايحملونهم من حقد اتجاه الجزائريين الهلاليين و العرب بصفه عامه
ام تمرس الهلاليين فى الفروسيه و الشجاعه فهذا امر معروف منذ قرون
لذالك لا داعى لسياسة الأقصاء لأن الهويه الهلاليه الجزائريه هى جزء مهم من الهويه العربيه الجزائريه و هى راسخه فى الجزائر
ولن تستطيع انت الصغير ولا أمثالك ان يقتلعوا الهويه الهلاليه الجزائريه الأصيله
سلام
زميلنا الكريم،ألا ترى أن ما يقوله بعض الإخوة الأمازيغ هو رد فعل طبيعي على احتقارك للأمازيغية؟
ومن ثم الهلاليين ليسوا سوبرمانات، وهم مثلهم مثل غيرهم من الأمم عرفوا فترات عز وفترات ذل، وأتحداك أن تأتيني بأمة واحدة لم تعرف طيلة تاريخها الذل.
بنو هلال تم إذلالهم من قبل بنو مرين، وهذا ليس كلامي، بل هذا ما قاله عبد الله بن عبد الله الترجمان في كتابه "تحفة الأريب في الرد على أهل الصليب" حيث يقول عن السلطان أبي فارس المريني ما يلي:
" وقد كانت عرب إفريقية قبله متغلبة بالاختيار على ملوكها ويحاصرون المدائن ويشاركون أهل السلطنة في مجابيها قهرا ولهم مع الملوك أخبار معلومة حتى قهرهم الله جلت قدرته بهذا السلطان المؤيد فصار يقودهم معه أجنادا في أغراض أسفاره شرقا وغربا بعد أن أباد كثرة أعيانهم ورؤس مشايخهم وصار يبعث قواده نجوع العرب لاستيفاء زكوات مواشيهم وهم صاغرون وتحت السمع والطاعة مذعنون زاده الله من فضله وأمده بنصره."
فلستم سوبرمانات، ومثلما عرفت زناتة وهوارة في فترة من الفترات الذل، فقد عرفتموه أنتم أيضا، لكن المهم أن تحرص أن تعيش أنت حياتك عزيزا، ونسأل الله عز وجل أن يعز من يدافعون عن الحق ويذل من يدافعون عن الباطل.
ومن ثم لماذا تتهم الأمازيغ بالإقصائية؟
من مارس أبشع صور الإقصاء هم العروبيين، والأمازيغ لم يتحصلوا على بعض حقوقهم الثقافية في ليبيا والجزائر والمغرب إلا مؤخرا وذلك نتيجة لتضحياتهم ونضالاتهم المتواصلة وسقوط مئات القتلى منهم. وفوق ذلك فهي دون المستوى بكثير ويعمل العروبيين على الالتفاف عليها.
يا حبيبي، العرب طيلة تاريخهم لم يذوقوا عشر معشار معاناة الأمازيغ، ولن يشعر العربي بمعاناة الأمازيغي إلا إذا ذاق من نفس الكأس المرة التي أذاقها للأمازيغي.
لكن لا علينا، لا يحق للعنصريين والإقصائيين أن يتهموا ضحاياهم بالعنصرية والإقصائية، خاصة أن ما قد يصدر عن هؤلاء الضحايا من رد فعل هو مجرد كلام لا يساوي 1 بالألف من أفعال العروبيين في حق الأمازيغ التي وصلت في فترة من الفترات إلى حد قتل المئات من الأمازيغ لمجرد أنهم طالبوا بأبسط حقوقهم.
وشكرا.
allamallamallam
2013-06-22, 14:11
زميلنا الكريم،ألا ترى أن ما يقوله بعض الإخوة الأمازيغ هو رد فعل طبيعي على احتقارك للأمازيغية؟
ومن ثم الهلاليين ليسوا سوبرمانات، وهم مثلهم مثل غيرهم من الأمم عرفوا فترات عز وفترات ذل، وأتحداك أن تأتيني بأمة واحدة لم تعرف طيلة تاريخها الذل.
بنو هلال تم إذلالهم من قبل بنو مرين، وهذا ليس كلامي، بل هذا ما قاله عبد الله بن عبد الله الترجمان في كتابه "تحفة الأريب في الرد على أهل الصليب" حيث يقول عن السلطان أبي فارس المريني ما يلي:
" وقد كانت عرب إفريقية قبله متغلبة بالاختيار على ملوكها ويحاصرون المدائن ويشاركون أهل السلطنة في مجابيها قهرا ولهم مع الملوك أخبار معلومة حتى قهرهم الله جلت قدرته بهذا السلطان المؤيد فصار يقودهم معه أجنادا في أغراض أسفاره شرقا وغربا بعد أن أباد كثرة أعيانهم ورؤس مشايخهم وصار يبعث قواده نجوع العرب لاستيفاء زكوات مواشيهم وهم صاغرون وتحت السمع والطاعة مذعنون زاده الله من فضله وأمده بنصره."
فلستم سوبرمانات، ومثلما عرفت زناتة وهوارة في فترة من الفترات الذل، فقد عرفتموه أنتم أيضا، لكن المهم أن تحرص أن تعيش أنت حياتك عزيزا، ونسأل الله عز وجل أن يعز من يدافعون عن الحق ويذل من يدافعون عن الباطل.
ومن ثم لماذا تتهم الأمازيغ بالإقصائية؟
من مارس أبشع صور الإقصاء هم العروبيين، والأمازيغ لم يتحصلوا على بعض حقوقهم الثقافية في ليبيا والجزائر والمغرب إلا مؤخرا وذلك نتيجة لتضحياتهم ونضالاتهم المتواصلة وسقوط مئات القتلى منهم. وفوق ذلك فهي دون المستوى بكثير ويعمل العروبيين على الالتفاف عليها.
يا حبيبي، العرب طيلة تاريخهم لم يذوقوا عشر معشار معاناة الأمازيغ، ولن يشعر العربي بمعاناة الأمازيغي إلا إذا ذاق من نفس الكأس المرة التي أذاقها للأمازيغي.
لكن لا علينا، لا يحق للعنصريين والإقصائيين أن يتهموا ضحاياهم بالعنصرية والإقصائية، خاصة أن ما قد يصدر عن هؤلاء الضحايا من رد فعل هو مجرد كلام لا يساوي 1 بالألف من أفعال العروبيين في حق الأمازيغ التي وصلت في فترة من الفترات إلى حد قتل المئات من الأمازيغ لمجرد أنهم طالبوا بأبسط حقوقهم.
وشكرا.
ياالتونسي انا اتكلم على القبائل الجزائريه الهلاليه وليس على المغرب الاقصى
القبائل الجزائريه الهلاليه القويه لم تعرف الذل ولم تدفع المغارم عبر تاريخها
واقواهم هم قبائل بنى رياح و قبائل الذواوده و بنى عامر و حميان و بنى سويد و الديالم و العمور و قبائل صبيح وهى تعكس طبيعة القبائل البدويه الشرسه و التى لاتستطيع الدول ان تسيطر عليهم
وبن خلدون قال ان هؤلاء الهلاليين لم يعرفوا الذل يوما لذالك يمتازون بالشراسه و الجلد و كانت تعتمد عليهم الدول فى جمع الضرائب و تشاركهم فى الخراج وهذا بعد عقد الأحلاف بين قبائل بنى هلال وبين الدول
سلام
تضحكو على عرب الخليج اللي خير منكم ياوحد المتلغين
مدن حديثة + مستوى معيشي مرتفع + تعليم راقي +رعاية صحية + شوراع نظيفة+ طرقات امنة ووو...............إلخ
barber77
2013-06-22, 15:13
ياالتونسي انا اتكلم على القبائل الجزائريه الهلاليه وليس على المغرب الاقصى
القبائل الجزائريه الهلاليه القويه لم تعرف الذل ولم تدفع المغارم عبر تاريخها
واقواهم هم قبائل بنى رياح و قبائل الذواوده و بنى عامر و حميان و بنى سويد و الديالم و العمور و قبائل صبيح وهى تعكس طبيعة القبائل البدويه الشرسه و التى لاتستطيع الدول ان تسيطر عليهم
وبن خلدون قال ان هؤلاء الهلاليين لم يعرفوا الذل يوما لذالك يمتازون بالشراسه و الجلد و كانت تعتمد عليهم الدول فى جمع الضرائب و تشاركهم فى الخراج وهذا بعد عقد الأحلاف بين قبائل بنى هلال وبين الدول
سلام
أخي الكريم....
الواضح أنك لم تقرأ كلام عبد الله بن عبد الله الترجمان جيدا، فهو كان يتحدث عن عرب إفريقية وليس عن عرب المغرب الأقصى.
فراجع كلامه جيدا.
أما عرب المغرب الأقصى فقد تم ترويضهم أو إبادتهم من طرف بنو مرين قبل أن يولد عبد الله الترجمان بأكثر من 100 سنة.
ابن خلدون للإشارة توفي سنة 1382 للميلاد في حين عبد الله الترجمان توفي سنة 1423 للميلاد، أما القبائل العربية في المغرب الأقصى فقد تم القضاء على شوكتها منذ ما قبل سنة 1244 للميلاد (تاريخ قيام الدولة المرينية).
وشكرا.
allamallamallam
2013-06-22, 16:03
أخي الكريم....
الواضح أنك لم تقرأ كلام عبد الله بن عبد الله الترجمان جيدا، فهو كان يتحدث عن عرب إفريقية وليس عن عرب المغرب الأقصى.
فراجع كلامه جيدا.
أما عرب المغرب الأقصى فقد تم ترويضهم أو إبادتهم من طرف بنو مرين قبل أن يولد عبد الله الترجمان بأكثر من 100 سنة.
ابن خلدون للإشارة توفي سنة 1382 للميلاد في حين عبد الله الترجمان توفي سنة 1423 للميلاد، أما القبائل العربية في المغرب الأقصى فقد تم القضاء على شوكتها منذ ما قبل سنة 1244 للميلاد (تاريخ قيام الدولة المرينية).
وشكرا.
صح انا لم اركز جيداا
افريقيه هى تونس يعنى مره أخرى انا اتكلم على الهلاليين الجزائريين وقبائلهم التاريخيه لم تعرف الذل و لم تدفع المغارم عبر تاريخها لأنهم قبائل محاربه
وقبائل بنى هلال القويه فى الجزائر معروفه وهى محاربه عبر تاريخها و اشهرها قبائل بنى رياح
مثال المؤرخ الفرنسي شارل فيرو فى القرن التاسع عشر يصف عرش العرب الغرابه السلميه و رحمان بأنهم قبائل محاربه و غنيه بما تملكهم من الأبل و الغنم و النخيل و الاراضى وهم محاربيين نظرا لتاريخهم الحربى و السايسى مع بايات قسنطينه و عائلة بن قانه حلفاء بايات قسنطينه فى القرن الثامن عشر و التاسع عشر وهم من سلالة بنى رياح القبيلة المحاربه التاريخيه
لم يعرف الهلاليين الذل بسبب قوتهم البدويه و جلادتهم التى هى من خصائص حياتهم اليوميه
سلام
allamallamallam
2013-06-22, 17:58
اخي هل اجريت الاختبار الجيني لتؤكيد كلامك
ام ان اجدادك توارثو نسب بني هلال بالتواتر
ربما لا يوجد اي جد من اجدادك اسمه هلال
ماذا تفسر وجود السمرة الزناتية والشقرة الاوراسية في عرشكم ?????!!!!!!!!!!!!!!!!
لا يمكنك تؤكيد هذا الكلام وهو بعيد جدا عن ما تقول
صحيح ان رحمان الذي ذكره بن خلدون هو نفسه رحمان الذي تسمت به عدة قبائل جزائرية وذلك راجع لانه شخصية دينية مشهورة ومعروفة عند شيوخ الزوايا وهذا امر طبيعي
والله اعلم
اخى العنابى
انا لم اجد تفسير لتباين الالوان فى افراد عرشنا فيهم الاسمر و الابيض و الاشقر و الاحمر وهم يشبهون كثيراا من ناحية الشكل مناطق بريكه و مقره و طولقه و سيدى خالد و سطيف و الى غاية غرب قسنطينه يعنى ملامحهم عربيه لأن هاته المناطق معروف انها عربيه
زيد رحمان ليس ولى صالح بل هو جد لقبائل رحمان الآن فى الجزائر
زيد السمره و الشقره و البياض ليست حكر على البربر و لا على العرب لأن البربر و العرب لهم نفس الألوان فى الجزائر و خارج الجزائر
يعنى هل يمكن ان تعطينى ألوان العرب هل هم سود مثلا ؟؟؟؟؟؟؟؟
سلام
allamallamallam
2013-06-22, 18:05
الواضح يا صديقي إذن أن الحسن الوزان لما قال قبل 500 سنة أن الأمازيغ على اختلاف لهجاتهم كانت لهم لغة واحدة اسمها "أوال أمازيغ" كان يكذب والمخابرات الفرنسية قامت باختراع آلة الزمن وعبرها أرسلوا إليه مبعوثا أمروه باختراع تلك الكذبة. ما شاء الله عليك.
ومن ثم ما هو دليلك على أن الحسن الوزان كان يكذب وما قاله لم يقل به غيره؟ هل هناك من أنكر وجود اللغة الأمازيغية؟ بل حتى ابن خلدون أكد وجود اللغة الأمازيغية حيث يقول:
" ولغتهم من الرطانة الأعجمية متميزة بنوعها وهي التي اختصوا من أجلها بهذا الاسم".
أما قولك أنه ليس للأمازيغية أي إنتاج أدبي، فنحن نسألك: هل تم تأليف أي كتاب باللغة العربية قبل الإسلام باستثناء بعض المعلقات التي يرى الكثيرون أنه تم تأليفها في العهد العباسي؟ ومن ثم من قال لك أن الأمازيغية ليس لها إنتاج أدبي؟ فدعني أذكرك أن الإباضية في شمال إفريقيا لا يؤلفون كتبهم إلا باللغة الأمازيغية، وهناك عشرات الكتب الإباضية المكتوبة باللغة الأمازيغية. ولا تنسى أن الدولة الوحيدة في العالم الإسلامي التي رفعت الآذان بلغة غير اللغة العربية، فهي دولة الموحدين التي كانت ترفع الآذان باللغة الأمازيغية.
ولا تنسى أيضا أن صالح بن طريف البرغواطي ادعى أنه تلقى من الله قرآنا باللغة الأمازيغية. أي أن الرجل ألف قرآنا باللغة الأمازيغية لكن لا ريب أنه تم حرقه من قبل المرابطين، وللأسف لم يصلنا ذلك القرآن الأمازيغي.
أمام كل هذه الأدلة، فأنت لا تجيد سوى تكرار نفس الادعاءات التي لا تملك أي دليل عليها، فما هو دليلك على كون اللغة الأمازيغية تم اختراعها في المخابر الفرنسية؟ فعلى حد علمي، من ليس لديه دليل فهو كذاب.
أما قولك أن اللغة العربية هي لغة القرآن، فدعني أذكرك أن القرآن يقول أن كل لغة هي آية من آيات الله عز وجل والله عز وجل أرسل رسوله رحمة للعالمين ولم يرسله طامسا ماحيا لهويات الشعوب. لكن للأسف، علماء وفقهاء المذهب السني (باستثناء الحنفية) كانوا يحثون على الاستعراب حتى أنهم كادوا يعتبرون العروبة ركنا سادسا من أركان الإسلام.
ومن ثم أنا أرى أن العربية نظرا لكونها اللغة التي نزل بها القرآن فيجب أن تبقى محصورة في المساجد للحفاظ عليها، فكما تعلم، القرآن نزل في القرن السابع للميلاد، ولكي نفهمه فعلينا أن نفهم اللغة العربية التي كان يتكلمها سكان القرن السابع للميلاد. ومحاولة تطويرها سيجعلها لغة أخرى تختلف عن عربية القرن السابع للميلاد، وبالتالي لن نفهم القرآن.
في حين الأمازيغية يمكن أن تواكب التطورات العلمية والتكنولوجية نظرا لعدم ارتباطها بأي كتاب مقدس.
أما الثعالبة، فهم لا يشكلون سوى جزء ضئيل من سكان الجزائر العاصمة، وكونهم كانوا حكام الجزائر لا يعني أنهم أكثرية، فمثلا، بنو حفص كانوا هم حكام تونس والشرق الجزائري والغرب الليبي لمئات السنين، فهل يعني هذا أن الحفصيين أو المصامدة بصفة عامة كانوا يشكلون أغلبية سكان تلك المنطقة؟
استدلالك في غير محله.
وشكرا.
يا اخى التونسي سؤالى واضح
اعطينى كتاب واحد معروف فى التاريخ مكتوب باللغه الامازيغيه الفصحى المزعومه او التاريخيه
زيد لا يوجد كتب اباضيه كما تقول وانوجدت اعطينا عناوينها و ان وجدت أكيد هى مكتوبه بالخط العربى
اما العربيه هى لغة الاسلام الرسميه وهى فى المسجد وخارج المسجد
masterdz031
2013-06-22, 18:18
ياالتونسي انا اتكلم على القبائل الجزائريه الهلاليه وليس على المغرب الاقصى
القبائل الجزائريه الهلاليه القويه لم تعرف الذل ولم تدفع المغارم عبر تاريخها
واقواهم هم قبائل بنى رياح و قبائل الذواوده و بنى عامر و حميان و بنى سويد و الديالم و العمور و قبائل صبيح وهى تعكس طبيعة القبائل البدويه الشرسه و التى لاتستطيع الدول ان تسيطر عليهم
وبن خلدون قال ان هؤلاء الهلاليين لم يعرفوا الذل يوما لذالك يمتازون بالشراسه و الجلد و كانت تعتمد عليهم الدول فى جمع الضرائب و تشاركهم فى الخراج وهذا بعد عقد الأحلاف بين قبائل بنى هلال وبين الدول
سلام
يا أعرابي مازلت تحسب نفسك بنادم وعندك قيمة ؟؟؟؟؟
في ألجزائر ألقيادة وألرّيادة وألزّعامة للأمازيغ
ولآ تملك شئ من هذا يا أعرابي تاع بني هلآل وعربان بني هلآل فلجزاير لآ يملكون أي قيمة متي حكمتم ؟ متي كانت لكم دولة ؟ متي شكلتم كيان سياسي؟ كنتم مرتزقة عند ألأسياد ألأمازيغ ، ولآتملك حتي تاريخ
ولنتفكر فقط مافعله بكم في ألجزائر ألملك ألزياني أبو حمو ألثاني فشردكم وقتل منكم ألكثير
ولآ نذهب بعيدا أنظر مافعله بكم ألأمازيغ ألقبائل في مذبحة ملوزة سنة 1957 عندما قام مجاهدون جيش ألتحرير بذبخ ألمآت من عربان بني هلآل لتعاملكم مع ألإستعمار ألفرنسي ضد ألثورة
ألجزائر أمازيغية وألقيادة للأمازيغ وألحكم للأمازيغ من مختلف ألجهات أما أنت أعرابي تاع بني هلآل أبقي فلخلف وخضع وزد علي هذا تخونون ألوطن لدول ألخليج
أصلآ لستم حتي مذكورين في ألتاريخ ألجزائري و لآ في كتب تاريخ ألمدرس في ألمدارس
allamallamallam
2013-06-22, 18:49
يا أعرابي مازلت تحسب نفسك بنادم وعندك قيمة ؟؟؟؟؟
في ألجزائر ألقيادة وألرّيادة وألزّعامة للأمازيغ
ولآ تملك شئ من هذا يا أعرابي تاع بني هلآل وعربان بني هلآل فلجزاير لآ يملكون أي قيمة متي حكمتم ؟ متي كانت لكم دولة ؟ متي شكلتم كيان سياسي؟ كنتم مرتزقة عند ألأسياد ألأمازيغ ، ولآتملك حتي تاريخ
ولنتفكر فقط مافعله بكم في ألجزائر ألملك ألزياني أبو حمو ألثاني فشردكم وقتل منكم ألكثير
ولآ نذهب بعيدا أنظر مافعله بكم ألأمازيغ ألقبائل في مذبحة ملوزة سنة 1957 عندما قام مجاهدون جيش ألتحرير بذبخ ألمآت من عربان بني هلآل لتعاملكم مع ألإستعمار ألفرنسي ضد ألثورة
ألجزائر أمازيغية وألقيادة للأمازيغ وألحكم للأمازيغ من مختلف ألجهات أما أنت أعرابي تاع بني هلآل أبقي فلخلف وخضع وزد علي هذا تخونون ألوطن لدول ألخليج
أصلآ لستم حتي مذكورين في ألتاريخ ألجزائري و لآ في كتب تاريخ ألمدرس في ألمدارس
ههههههههههههههههههههههههه
يا هذا تستطيع ان تقول من اين انت فى الجزائر ؟؟ام انت خايف من الجزائريين الهلاليين نحن قلنا من اين و انت خايف لم تقلنا من اين
واشك فى انك جزائرى اصلا لأنى اعتقد انك يهودى مندس
اما دور القبائل الهلاليه فى تاريخ الدوله الزيانيه لا يشك فيه اى أحد بعد ان كادت ان تسقط الدوله الزيانيه أعادت القبائل الهلاليه الكبيره الروح فيها من جديد روح اقرأ يا ولدى التاريخ مليح
وزيد انت كذاب فى 1957الجزائريين لا يعرفون البربر ولا بنى هلال ولا دخل ملوزه فى قضية الأصول و انت تريد ان تجعلها حرب عرقيه ...فأنت واهم يا يهودى أمثالك لا مكان لهم
فى الجزائر ارض الأسلام و العروبه
ااما الجزائر أمازيغيه هذه انساها يا ولدى حتى فى أحلامك انساها لأان لا يوجد جزائرى ينتمى الى العروبه سيقبل بهذا و لو على جثثهم ...لذلك موت بمحصتك
الحمد الله الجزائر الآن لغتها الرسميه هى العربيه المقدسه و هى تنتمى الى جامعة الدول العربيه لذالك ان اتوقع انك ستموت بالغيره هاته الايام
سلام
سلام
NADJIB-90
2013-06-22, 18:52
نحن بالتاكيد لسنا عربا وبالطبع لسنا غربيين وبالتاكيد لسنا امازيغ نحن التعريف الذي تجده في القواميس لحالة الضياع الفكري واظطراب الهوية الشئ المؤكد اننا مسلمون علي اقل هذا ماتنطق به السنتنا ولو ان تصرفاتنا في الواقع من استغلال لبعضنا البعض وقتل الصغير والكبير واغتصاب الاطفال والمعاقين لا يبشر باننا سنظل في هذا التصنيف طويلنا اذا لم نصحح انفسنا وبعد اطلاعي علي بعض الردود في هذا الموضوع اقول ان الامور لا تبشر بخير
بعران بني هلآل تم دعسهم علي يد أسيادهم ألأمازيغ وتم سحقهم وستعملو كعبيد ومرتزقة
وأنا سيدك ألأمازيغي وقولي وين راك نجي نوريلك بلستك تاع ألعبد يا بدوي ألأشد كفر ونفاق تاع بني هلآل
ألأمازيغ هم ألأسيد ولآتحسب روحك بنادم يتم دعسك يا أعرابي كما حدث لأجدادك من قبل من طرف أسيادهم ألجزائريين وزد علي هذا أنت أصلآ لست بجزائري
فلآ مقارنة بين ألأسود ألأمازيغ وألباع ألعربان بني هلآل
راني في الحضنة في ارض اجدادي
اذا كانت الحضنة ارضك يعني طردناكم منها
او تركتموها
من اي جنس انتم هل من الرومان واظن ذالك
انا اصلي ليس جزائري كما قلت مامعني جزائري
سيد من انت لاتصلح حتى ان تكون سيدا لنفسك
يافاهم لغة لاتكتب كان احق ان تندثر واهلها
القبائل الهلاليه الجزائريه التاريخيه كانت ذات شوكه ولم تقدر عليهم الدول المتعاقبه ولم يكونوا يوما اهل للمغرم كما قال بن خلدون
لأن الهلاليين الجزائريين لم يعرفوا يوما الذل كما قال بن خلدون
فلا داعى يا هذ ان تذهب الى المسيلى الحضنى لأننى أأكد لك لا طاقت لك به ثم هو كاتب انه حضنى مسيلى وهوليس خايف لأن الهلاليين لا يعرفون الخوف اما انت من اي مناطق الجزائر ان كنت جزائرى حقا
يا هذا الهلاليين هم اهل السيف منذ وجودهم وايضا لا داعى لفتنه لن تقدر عليها
لذالك امثالك هم خطر على الجزائر بمايحملونهم من حقد اتجاه الجزائريين الهلاليين و العرب بصفه عامه
ام تمرس الهلاليين فى الفروسيه و الشجاعه فهذا امر معروف منذ قرون
لذالك لا داعى لسياسة الأقصاء لأن الهويه الهلاليه الجزائريه هى جزء مهم من الهويه العربيه الجزائريه و هى راسخه فى الجزائر
ولن تستطيع انت الصغير ولا أمثالك ان يقتلعوا الهويه الهلاليه الجزائريه الأصيله
سلام
اولا انت تقول ان الهلاليين لم يكونوا اهل مغرم طبعا لانهم لصوص و محبون للمال حبا جما الم يكونوا مرتزقة في جيوش الامازيغ ؟ يعني كانوا يحاربون مقابل المال لانهم ليس لهم وطنية
انت تقول ان الهلاليين لا يعرفون الخوف فكيف اذن فروا في معركة سطيف و تركوا نساءهم و اطفالهم في ايدي عدوهم؟ثم ان التاريخ يحكي انهم كانوا يفرون من المعارك
ابق في احلامك يا هلالي
اخى العنابى
انا لم اجد تفسير لتباين الالوان فى افراد عرشنا فيهم الاسمر و الابيض و الاشقر و الاحمر وهم يشبهون كثيراا من ناحية الشكل مناطق بريكه و مقره و طولقه و سيدى خالد و سطيف و الى غاية غرب قسنطينه يعنى ملامحهم عربيه لأن هاته المناطق معروف انها عربيه
زيد رحمان ليس ولى صالح بل هو جد لقبائل رحمان الآن فى الجزائر
زيد السمره و الشقره و البياض ليست حكر على البربر و لا على العرب لأن البربر و العرب لهم نفس الألوان فى الجزائر و خارج الجزائر
يعنى هل يمكن ان تعطينى ألوان العرب هل هم سود مثلا ؟؟؟؟؟؟؟؟
سلام
لقد اضحكتني ايها الهلالي كيف يوجد الابيض و الاشقر و الاحمر في عرشك ايها الكذاب
الهلاليون اشكالهم معروفة فهم شديدو السمرة و ملامحم مختلفة عن ملامح الامازيغ و انا اميز بين الهلالي و الامازيغي بسهولة لا داعي للكذب
allamallamallam
2013-06-22, 19:36
راني في الحضنة في ارض اجدادي
اذا كانت الحضنة ارضك يعني طردناكم منها
او تركتموها
من اي جنس انتم هل من الرومان واظن ذالك
انا اصلي ليس جزائري كما قلت مامعني جزائري
سيد من انت لاتصلح حتى ان تكون سيدا لنفسك
يافاهم لغة لاتكتب كان احق ان تندثر واهلها
اخى الحضنى الكريم
هو لن ياتيك للحضنه لأنه لا يستطيع فامثال هؤلاء الذين يكثرون السب و الشتم تجدهم جبناء
لكن نحن نسأل الله تعالى ان يهديه
وانا لما قلت له من اين انت كما نحن بينا أماكننا فى ارضنا وارض اجدادنا الجزئر لكى نقول له ان اهل منطقتك ليسوا مثلك أبداا
فقط فنحن لن نأذيه بل سننصحه فقط
سلام
ههههههههههههههههههههههههه
يا هذا تستطيع ان تقول من اين انت فى الجزائر ؟؟ام انت خايف من الجزائريين الهلاليين نحن قلنا من اين و انت خايف لم تقلنا من اين
واشك فى انك جزائرى اصلا لأنى اعتقد انك يهودى مندس
اما دور القبائل الهلاليه فى تاريخ الدوله الزيانيه لا يشك فيه اى أحد بعد ان كادت ان تسقط الدوله الزيانيه أعادت القبائل الهلاليه الكبيره الروح فيها من جديد روح اقرأ يا ولدى التاريخ مليح
وزيد انت كذاب فى 1957الجزائريين لا يعرفون البربر ولا بنى هلال ولا دخل ملوزه فى قضية الأصول و انت تريد ان تجعلها حرب عرقيه ...فأنت واهم يا يهودى أمثالك لا مكان لهم
فى الجزائر ارض الأسلام و العروبه
ااما الجزائر أمازيغيه هذه انساها يا ولدى حتى فى أحلامك انساها لأان لا يوجد جزائرى ينتمى الى العروبه سيقبل بهذا و لو على جثثهم ...لذلك موت بمحصتك
الحمد الله الجزائر الآن لغتها الرسميه هى العربيه المقدسه و هى تنتمى الى جامعة الدول العربيه لذالك ان اتوقع انك ستموت بالغيره هاته الايام
سلام
سلام
لا لا يا علام هو جزائري انت الذي لست جزائري انتم الاعراب لا تعرفون معنى الوطنية فارتباطكم دائما بصحرائكم في نجد رغم مرور 10 قرون على تواجدكم في المغرب الكبير و منه فالخطر منك و من امثالك و اعتقد انك انت من ستموت بالغيرة
allamallamallam
2013-06-22, 19:43
اولا انت تقول ان الهلاليين لم يكونوا اهل مغرم طبعا لانهم لصوص و محبون للمال حبا جما الم يكونوا مرتزقة في جيوش الامازيغ ؟ يعني كانوا يحاربون مقابل المال لانهم ليس لهم وطنية
انت تقول ان الهلاليين لا يعرفون الخوف فكيف اذن فروا في معركة سطيف و تركوا نساءهم و اطفالهم في ايدي عدوهم؟ثم ان التاريخ يحكي انهم كانوا يفرون من المعارك
ابق في احلامك يا هلالي
انهزم بنى رياح و فارسهم الأمير محرز بن زياد ليس الهلايين فى سطيف
ثم اذا انهزموا فى معركه او اثنين فهم انتصروا فى ألاف المعارك التاريخيه منذ عشرة قرون
اما الهلاليين يا جيجليه جبليه المهرجه هم فرسان الجزائر وفرسان العرب و اصهار رسول الله صلى الله عليه وسلم
انهزم بنى رياح و فارسهم الأمير محرز بن زياد ليس الهلايين فى سطيف
ثم اذا انهزموا فى معركه او اثنين فهم انتصروا فى ألاف المعارك التاريخيه منذ عشرة قرون
اما الهلاليين يا جيجليه جبليه المهرجه هم فرسان الجزائر وفرسان العرب و اصهار رسول الله صلى الله عليه وسلم
ههههههههههههههههه فاقو
allamallamallam
2013-06-22, 19:47
لقد اضحكتني ايها الهلالي كيف يوجد الابيض و الاشقر و الاحمر في عرشك ايها الكذاب
الهلاليون اشكالهم معروفة فهم شديدو السمرة و ملامحم مختلفة عن ملامح الامازيغ و انا اميز بين الهلالي و الامازيغي بسهولة لا داعي للكذب
يا بنتى هل اصبحتى تعرفى عرشي احسن منى نعم هناك الابيض و الاحمر و الاسمر و حتى الاشقر وحتى الاسود هم خليط متجانس من الألوان
وكيف تميزى بين الهلالى والبربرى ....مثال هل المغنيه فله عبابسه بربريه ام هلاليه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثم هل البربر لهم اشكال تميزهم على غيرهم ان العرب والبربر متشابهين فى اشكالهم واختلاف ألوانهم
ام تظنى نفسك انجلينا جولى ؟؟يا مهرجه
هيا روحى جاوبى على التمرين يا مهرجه
barber77
2013-06-22, 19:51
اخى العنابى
انا لم اجد تفسير لتباين الالوان فى افراد عرشنا فيهم الاسمر و الابيض و الاشقر و الاحمر وهم يشبهون كثيراا من ناحية الشكل مناطق بريكه و مقره و طولقه و سيدى خالد و سطيف و الى غاية غرب قسنطينه يعنى ملامحهم عربيه لأن هاته المناطق معروف انها عربيه
زيد رحمان ليس ولى صالح بل هو جد لقبائل رحمان الآن فى الجزائر
زيد السمره و الشقره و البياض ليست حكر على البربر و لا على العرب لأن البربر و العرب لهم نفس الألوان فى الجزائر و خارج الجزائر
يعنى هل يمكن ان تعطينى ألوان العرب هل هم سود مثلا ؟؟؟؟؟؟؟؟
سلام
استدلال مقلوب، فلأن حضرتك تعتقد أن تلك المناطق عربية قلت أن ملامحهم عربية ضاربا عرض الحائط كل الأدلة التي تشير إلى أن ملامح سكان المنطقة أمازيغية ولا يشبهون العربان مطلقا، بل هم يشبهون إخوانهم الأمازيغ.
وعلى افتراض أن ما ذكرته عن عرشك صحيح، فهذا يعني أن انتسابكم إلى جد واحد هو أكذوبة كبرى وأنتم خليط من عدة عرقيات.
وملامح العرب معروفة وذكرتها كتب التاريخ، حيث ورد في كتاب " النهاية في غريب الحديث والأثر " ما يلي:
" بعثت إلى الأحمر والأسود أي العجم والعرب ; لأن الغالب على ألوان العجم الحمرة والبياض ، وعلى ألوان العرب الأدمة والسمرة".
فالشقرة والبياض هي حكر على الأمازيغ دون غيرهم من سكان شمال إفريقيا.
كما يوجد أيضا أمازيغ سمر بسبب اختلاطهم بالأفارقة السود.
allamallamallam
2013-06-22, 19:52
ههههههههههههههههه فاقو
هههههههههههههههه والله يا مهرجه لقد اضحكتينى
صار سيدنا محمد و أمهات المؤمنيين زينب وميمونه الهلالييتين رضى الله عنهم اصبحو ضحك
اولله سوق نساء ليدخلو يهبل
barber77
2013-06-22, 19:52
يا اخى التونسي سؤالى واضح
اعطينى كتاب واحد معروف فى التاريخ مكتوب باللغه الامازيغيه الفصحى المزعومه او التاريخيه
زيد لا يوجد كتب اباضيه كما تقول وانوجدت اعطينا عناوينها و ان وجدت أكيد هى مكتوبه بالخط العربى
اما العربيه هى لغة الاسلام الرسميه وهى فى المسجد وخارج المسجد
أعجبني هذا الرد المفحم الذي وجدته في أحد تعاليق موقع hespress وسأنقله لك كاملا:
الى مصطفى صاحب التعليق 62
حتى إبن أخي دو العاشرة عاما، يعرف أن هناك مؤلفات باللغة الامازيغية وأن أجدادك العروبييين المشبعين بالأيديولوجية العروبية أحرقوا كل المؤلفات المكتوبة باللغة الأمازيغية، كما أحرقوا كتب ابن رشد. إسأل اجدادك عن كتب البرغواطييين ماذا فعلوا بها؟ عن كتب الشاعر حمو الطالب. عن كتب محمد أوزال بالأمازيغية ككتاب 'بحر الدم'؟ إسأل الحسن التاني أين كتاب ''الأربعين حديثا النووية'' بالأمازيغية؟ 'كتاب الحوض'، ''بحر الدموع ''،''كتاب النصيحة '' بالأمازيغية لمحمد بن علي أكبيل الهوزالي، .
لو كنت فعلا امازيغيا لما طرحت هدا السؤال الدي غالبا ما يطرحه العروبيون الجهلة الدين لا يفقهون شيئا عن الثقافة الامازيغية. قل انا عروبي، فشتان بين الصخر و ناتئ الحجر و شتان بين الامازيغي المنفتح و بين العروبي الاقصائي مثلك!!!
إليك بعض ال مؤلفات باللغة الامازيغية:
– تابرات و هو ديوان شعري ، تأليف ابراهيم أخياط
– تاسليت أونزار – ديوان شعري تأليف حسن إد بلقاسم .
– إماراين – مجموعة قصصية لحسن إد بلقاسم
–أسايس – ديوان شعري لمحمد مستاوي
– إسكراف ء ديوان شعري لمحمد مستاوي
.– أوسّان صمّيدنين – مسرحية–الصافي مومن علي
.– تيميتار .. . ديوان شعري لصدقي علي أزايكو
.– إفراون ديوان شعري مصطفى بيرازن
ـ العقيدة ـ للمهدي بن تومرت
إبحت في الانترنيت عن '' ببليوغرافيا دواوين الشعر الأمازيغي بسوس '' و الان رجائي ان تنذر تبقى من عمرك في مقاومة جهلك ،اما الأمازيغية فاسأل الرومان و الوندال عن اهلها.
إنشروا يا اهل هسبرس فقد بلغ السيل الزبي و ما عدنا نفهم هل هؤلاء الاعراب العروبيين مسلمون ام لا؟
allamallamallam
2013-06-22, 19:59
لا لا يا علام هو جزائري انت الذي لست جزائري انتم الاعراب لا تعرفون معنى الوطنية فارتباطكم دائما بصحرائكم في نجد رغم مرور 10 قرون على تواجدكم في المغرب الكبير و منه فالخطر منك و من امثالك و اعتقد انك انت من ستموت بالغيرة
واش يا المهرجه راكى تفرقى فى تيكيات نتاع سيرك انتاعك
هل تظنى ان الجزائريه تيكى تفرقى فيه
معليش انتى مالفه بالتهريج ؟ههههههههههههههههههه
انا جزائرى هلالى عربى أصيل ولا فخر لى فى هذا
لأن بن خلدون هو الذى قال هذا
وانا واضع اسم مدينتى الرائعه الجزائريه الصحراويه وهى خواف لم يستطع ان يذكر من اين خايف نجوه لمدينتو ؟؟يا ما تخافش يا مندس حنا رانا ناس مسالمين لسنا مثل اجدادنا الهمج المخربين لأنا ورثنا الرقه و اللباقه من أخوالنا البربر
اما هو قاعد يحلم بالبربريه التى يرفضها الاغلبيه الساحقه من الجزائريين راضين بالعروبه ثقافتهم و باللغه العربيه لغتهم الرسميه
اما بربريه لها ألاف السنين من الاندثار لا يمكن ان تكون لغه رسميه فىبلاد العروبه والعرب والبربر أكيد
barber77
2013-06-22, 19:59
انهزم بنى رياح و فارسهم الأمير محرز بن زياد ليس الهلايين فى سطيف
ثم اذا انهزموا فى معركه او اثنين فهم انتصروا فى ألاف المعارك التاريخيه منذ عشرة قرون
اما الهلاليين يا جيجليه جبليه المهرجه هم فرسان الجزائر وفرسان العرب و اصهار رسول الله صلى الله عليه وسلم
كف رجاء عن المغالطة، كون قائد الجيش الهلالي وقتها كان ينتمي لقبيلة رياح لا يعني أن قبيلة رياح وحدها هي التي شاركت في المعركة. بل كل الهلاليين شاركوا في تلك المعركة، وهذا ما تشير له كل الأدلة التاريخية.
ومن ثم المشكلة يا صديقي ليست في الهزيمة، المشكلة هي في تركهم لنسائهم خلفهم سبايا بيد الموحدين.
ليست هناك أي مشكلة أن تخسر معركة ضد أحد أعدائك، لكن المصيبة كل المصيبة هي أن تهرب منه وتترك زوجتك بين يديه.
رسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابة رضي الله عنهم خسروا معركة أحد، لكنهم لم يأخذوا معهم نسائهم إلى المعركة ولم يتروكهن بيد الأعداء.
ورجاء لا تحاول تأليه الهلاليين والقول أنهم لا يخافون، فقد قال الله عز وجل واصفا وضع الصحابة قبل معركة بدر:
" وإذ زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الطنونا".
فهل بنو هلال أشجع من الصحابة الذين شاركوا في معركة بدر؟
اخى الحضنى الكريم
هو لن ياتيك للحضنه لأنه لا يستطيع فامثال هؤلاء الذين يكثرون السب و الشتم تجدهم جبناء
لكن نحن نسأل الله تعالى ان يهديه
وانا لما قلت له من اين انت كما نحن بينا أماكننا فى ارضنا وارض اجدادنا الجزئر لكى نقول له ان اهل منطقتك ليسوا مثلك أبداا
فقط فنحن لن نأذيه بل سننصحه فقط
سلاماعمني الغضب ليس الا
فهو ليس بالجزائري احسبه يهودي
فانا في بيتنا زوجات اخوتى قبائليات مارايت منهم هذه قلت الادب
barber77
2013-06-22, 20:12
واش يا المهرجه راكى تفرقى فى تيكيات نتاع سيرك انتاعك
هل تظنى ان الجزائريه تيكى تفرقى فيه
معليش انتى مالفه بالتهريج ؟ههههههههههههههههههه
انا جزائرى هلالى عربى أصيل ولا فخر لى فى هذا
لأن بن خلدون هو الذى قال هذا
وانا واضع اسم مدينتى الرائعه الجزائريه الصحراويه وهى خواف لم يستطع ان يذكر من اين خايف نجوه لمدينتو ؟؟يا ما تخافش يا مندس حنا رانا ناس مسالمين لسنا مثل اجدادنا الهمج المخربين لأنا ورثنا الرقه و اللباقه من أخوالنا البربر
اما هو قاعد يحلم بالبربريه التى يرفضها الاغلبيه الساحقه من الجزائريين راضين بالعروبه ثقافتهم و باللغه العربيه لغتهم الرسميه
اما بربريه لها ألاف السنين من الاندثار لا يمكن ان تكون لغه رسميه فىبلاد العروبه والعرب والبربر أكيد
أخوالكم البربر؟ بنو هلال جاؤوا ومعهم نسائهم على حد علمي، ولا أعتقد أنهم قاموا بالتخلي عنهم من أجل الأمازيغيات.
ويا صديقي نحن نرفض أشد الرفض أن تكون لغة القرآن هي لغة معاملاتنا اليومية.
فنحن نقدس هذه اللغة ونرى أن مكانها الطبيعي هو المسجد فقط.
فيا أخي لو استعملناها في معاملاتنا اليومية فسندسنها ونفسدها وتصير بعيدة كل البعد عن معاني اللغة العربية التي نزل بها القرآن.
يا أخي نحن نخطأ كثيرا في فهم القرآن الكريم بسبب تدنيس اللغة العربية وتطويرها.
لذلك فلا خيار لنا سوى أن نستخدم اللغة الأمازيغية المجيدة التي مازالت وستظل حية إلى يوم الدين إن شاء الله وستزول وفقا لأحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد اللغة العربية إن شاء الله.
ولو فرضنا أن الأمازيغية قاصرة، نستبدلها بالانجليزية أو الفرنسية أو حتى العبرية أو أي لغة أخرى باستثناء العربية حرصا على طهارتها ونقاوتها حفاظا على معاني القرآن الكريم.
وشكرا.
allamallamallam
2013-06-22, 20:20
أعجبني هذا الرد المفحم الذي وجدته في أحد تعاليق موقع hespress وسأنقله لك كاملا:
الى مصطفى صاحب التعليق 62
حتى إبن أخي دو العاشرة عاما، يعرف أن هناك مؤلفات باللغة الامازيغية وأن أجدادك العروبييين المشبعين بالأيديولوجية العروبية أحرقوا كل المؤلفات المكتوبة باللغة الأمازيغية، كما أحرقوا كتب ابن رشد. إسأل اجدادك عن كتب البرغواطييين ماذا فعلوا بها؟ عن كتب الشاعر حمو الطالب. عن كتب محمد أوزال بالأمازيغية ككتاب 'بحر الدم'؟ إسأل الحسن التاني أين كتاب ''الأربعين حديثا النووية'' بالأمازيغية؟ 'كتاب الحوض'، ''بحر الدموع ''،''كتاب النصيحة '' بالأمازيغية لمحمد بن علي أكبيل الهوزالي، .
لو كنت فعلا امازيغيا لما طرحت هدا السؤال الدي غالبا ما يطرحه العروبيون الجهلة الدين لا يفقهون شيئا عن الثقافة الامازيغية. قل انا عروبي، فشتان بين الصخر و ناتئ الحجر و شتان بين الامازيغي المنفتح و بين العروبي الاقصائي مثلك!!!
إليك بعض ال مؤلفات باللغة الامازيغية:
– تابرات و هو ديوان شعري ، تأليف ابراهيم أخياط
– تاسليت أونزار – ديوان شعري تأليف حسن إد بلقاسم .
– إماراين – مجموعة قصصية لحسن إد بلقاسم
–أسايس – ديوان شعري لمحمد مستاوي
– إسكراف ء ديوان شعري لمحمد مستاوي
.– أوسّان صمّيدنين – مسرحية–الصافي مومن علي
.– تيميتار .. . ديوان شعري لصدقي علي أزايكو
.– إفراون ديوان شعري مصطفى بيرازن
ـ العقيدة ـ للمهدي بن تومرت
إبحت في الانترنيت عن '' ببليوغرافيا دواوين الشعر الأمازيغي بسوس '' و الان رجائي ان تنذر تبقى من عمرك في مقاومة جهلك ،اما الأمازيغية فاسأل الرومان و الوندال عن اهلها.
إنشروا يا اهل هسبرس فقد بلغ السيل الزبي و ما عدنا نفهم هل هؤلاء الاعراب العروبيين مسلمون ام لا؟
كلام جميل
انت لم تفهم كلامى لا توجد كتب مشهوره مؤلفه بالأمازيغيه لأنها لم تكن لغة حضاره
نحن نعرف كتب أرسطو و ابوقراط باللغه اليوناينه القديمه و التى هى معاصره للغة البربريه
نحن نعرف كتاب القانون فى الطب لأبن سينا نعرف كتاب سيرة بن هشام نعرف كتاب ملايين الكتب بالعربيه لها قرون لانها لغة حضاره
نعرف كتاب بن تومرت الخارجى المعتزلى والذى ألف كتاب واحد لعقيدته الشاذه على اهل السنه والجماعه
إِن واقع اللغة العربية اليوم يتأثَّر كثيراً بواقع المسلمين، فهي تقوى بقوّتهم وتضعف بضعفهم، ولكنها تبقى في الميدان تصارع التحدِّيات، تبقى حيَّةً بكل خصائصها مهما ضُيِّق عليها أو غزاها الظالمون، ومهما اشتدَّ المكر والكيد لتوهينها أو عزلها عن الميدان.
وجميع اللغات تخضع إلى هذه القاعدة، فهي تقوى بقوّة أُمَمِها وتضعفُ بضعفها، ولكنها لا تستطيع كلُّها الصمود أمام التحديات التي تظهر أمامها. ويضرب لنا التاريخ أمثلة كثيرة على لغات وقفت ثم تراجعت، وعلى لغات أصبحت مجرّد تاريخ، وعلى لغات بادت مع شعوبها.
واختلاف اللغات بين الأُمم والشعوب آية من آيات الله، تحمل العبرة للتأمل والتدبر: (ومن آياته خلق السموات والأرض واختلاف ألسنتكم وألوانكم إن في ذلك لآيات للعالمين) [الروم: 22]
ولكنّ اللغة العربية تميّزت بخصائص لم تتوافر لأي لغة أُخرى. إِنها تميّزت بخصائص وهبتها القدرة العظيمة على الصمود أمام التحدّيات حيّة قوية، تدفع وتدافع وتصارع. وبعض هذه الميّزات ينبع من إمكاناتها الذاتيّة التي وهبها إياها الله من خلال مراحل تاريخها ونموّها، ومنها ما هو نعمة من الله عليها وعلى المسلمين وعلى الناس كافة، حين اختارها الله لغة رسالته إِلى عباده ولغة دينه، وحين تعهَّد الله بحفظ الذكر الذي نزل بها.
وتمرّ اللغة العربية اليوم بتحدّيات وصعوبات نابعة من واقع المسلمين، فلقد فقد الكثيرون من المسلمين اليوم الحافز الإيماني لتعلّم اللغة العربيّة. ظنّ بعضهم أنه يمكن الاستغناء عن اللغة العربية، وأنه يمكن دراسة القرآن الكريم والسنة المطهرة بأي لغة أُخرى إذا تُرجِما إليها. فضعفت النية والعزيمة لتعلّم لغة القرآن الكريم والتمسك بها في مناطق كثيرة في العالم الإسلاميّ، مع ما أخذ المسلمون يعانـون منه من غزو كاسح وفواجع ومآسيَ، وهزائم في أكثر من ميدان.
ولقد تبع هذه الظاهرة وصاحبها ضعف في التصور الإيماني والتوحيد وضعف في تدبّر منهاج الله وفهمه وممارسته في واقع الحياة.
وقد أدرك الأعداء أهمية اللغة العربية وخطورة منزلتها في الإسلام وفي فهم كتاب الله وسنة رسوله – صلى الله عليه وسلم – فكان من أهم محاولاتهم إِضعاف صلة المسلم بلغته العربية، وإِضعاف شعوره بضرورة التمسك بها، وطَرْح أفكار غريبة مريبة تصرف المسلم عن لغة دينه ورسالته في الحياة. واستمرت هذه المحاولات قروناً واستغرقت جهوداً كثيرة، ومتابعةً متواصلةً دون ملل. فَطُرِحَتْ أفكار لتغيير قواعد اللغة العربية أو بعضها، وأفكار لتغيير أحرفها وكتابتها، وأفكار لتغيير الشعر العربي. وكانت هذه المحاولات والأفكار التي تُطْرَح مرتبطة بسائر المناهج والتخطيط الذي يضعونه لغزو العالم الإِسلامي، وتدمير طاقاته الإِيمانية والفكرية والبشرية وغيرها.
لعل هذا الواقع المؤلم لم يشهد مثله تاريخ المسلمين الطويل، ولا انحسرت اللغة العربية مثل انحسارها اليوم. ولكننا نسرع بالقول لنبيّن ونؤكد أنها مازالت صامدة في الميدان تجابه التحدّيات كلها، وأنها ستنتصر، وينتصر المسلمون، وتعلو كلمة الله لتكون هي العليا، تدوّي بها اللغة العربية: الله أكبر، الله أكبر!
لم يكن المسلمون يسنّون قانوناً عسكرياً أثناء فتوحاتهم يفرضون على الناس به تعلّم اللغة العربية. لم يكن انتشار اللغة العربية في الأرض انتشار قسر وقهر. لقد أقبلت الشعوب كلها على تعلم اللغة العربيّة إقبال شوق ورغبة، بعد أن أسلمت وآمنت، وبعد أن عرفت من إيمانها وإسلامها منزلة اللغة العربية في الإسلام. وظلت اللغة العربية تنتشر بين الشعوب سواء أكان المسلمون منتصرين أم مَهزومين. ونَبَغ من الشعوب غير العربية عباقرة في اللغة وأئمة فيها، حين قدم الإِسلام للشعوب رسالته الربانيّة، رسالة الإِيمان والتوحيد، وحين تساوت الشعوب في ظلال هذه الرسالة وفي ظلال العبودية لله رب العالمين. (يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير) [الحجرات: 13]
ويوم فتح مكة قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: “يا معشر قريش إن الله قد أذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها بالآباء، الناس من آدم، وآدم من تراب” (1).
وفي حجة الوداع خطب رسول الله – صلى الله عليه وسلم – في الناس، فكان من بين ما قاله: “أيها الناس! إن ربكم واحد، وإن أباكم واحد، كلكم لآدم، وآدم من تراب. أكرمكم عند الله أتقاكم، وليس لعربي على عجميّ فضل إلا بالتقوى. ألا هل بلغت؟! اللهم اشهد! قالوا: نعم. قال: فليبلِّغ الشاهد الغائب”. (2).
فلم يكن انتشار اللغة العربية بين الشعوب إلا بحافز إيماني، يزيده قوة ووضوحاً امتداد السلطان والنفوذ، وامتداد الدعوة الإسلامية في الأرض. وأصبحت اللغة العربية أحد العوامل الجامعة للأمة المسلمة، وستظل كذلك على مدى التاريخ.
ولكننا اليوم نشهد واقعاً جديداً يحمل من التحدّيات الشيء الكثير. فقد انحسر سلطان المسلمين، وتمزّقت ديارهم، ومُنُوا بالهزائم تلو الهزائم، وغلب الأعداء على مواقع كثيرة، وأخذ الإيمان يضعف في بعض النفوس، والعلم بمنهاج الله يجفّ ويبهت، حتى غلب الهجر لمنهاج الله لدى كثير من المسلمين: (وقال الرسول يا ربِّ إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجوراً) [الفرقان: 30]
وامتدت الفتنة في كثير من ديار المسلمين، وأخذت الفتنة أشكالاً مختلفة متعددِّة، وتسلَّل الإِحباط إِلى نفوس كثيرة. وتبع ذلك كله ضعف عام لدى المسلمين في اللغة العربية!
فلقد انتشرت اللغات العامية ولهجاتها، وأصبح العامة من العرب أنفسهم لا يعرفون اللغة العربية الصحيحة، ولا يعرفها كذلك كثير من المثقفين العرب.
وانتشرت الأخطاء اللغوية في بعض الصحف والمجلات، والكتب وبعض الإذاعات. وفي مناطق كثيرة في العالم الإسلامي غلبت اللغات القومية وانحسرت اللغة العربية أو اختفت، وضعف الشعور باحترامها وتقدير منزلتها في دين الله، وضعف الحافز الإيماني والوعي الإسلاميّ بضرورة تعلمها، وضعفت النيّة تبعاً لذلك وهبطت الجهود. وقد ترى الرجل المسلم ينال أعلى الدرجات العلمية في أبواب شتى من العلوم، ويتقن من أجل ذلك اللغات الأجنبية ويبذل الجهد الكبير من أجل إتقانها، حافزهُ في ذلك الدنيا ونيـل الشهادة وما يتبعها من مصالح دنيوية، ولا يجد في نفسه الحافز الإِيمانيّ لدراسة اللغة العربية، ولا الحافز الدنيوي.
وقد تجد المفكر المسلم أو الأديب يصبّ فكره وأدبه بلغة أجنبية عنه وعن قومه وعن دينه، أو بلغته القومية، بعد أن هبط الشعور والإحساس بضرورة تعلم اللغة العربية، وهبط الحافز الإِيمانيّ أو اختفى.
ونجد في بعض أقطار العالم الإسلامي أن اللغة العربية قد اختفت، واختفت حروفها وقواعدها. ونجد أن اللغة الأجنبية، لغة المحتلّ الظالم الطاغي الذي يحارب الإسلام، سادت في هذا البلد الإسلاميّ أو ذاك. وانتشرت مع هذه الظاهرة بعض العصبيات الجاهلية، وبهتت روح الإيمان والاعتزاز بمقوّمات الإسلام ولغة القرآن والوحي.
ونجد كذلك أن بعض المسلمين لا يتكلمون اللغة العربيّة في المؤتمرات العلميّة أو الإسلامية أو الدولية، بينما نجد آخرون يلتزمون لغتهم القومية في مثل هذه المؤتمرات.
وتنحسر اللغة العربية في الفنادق والمطاعم وغيرها من مواقع السياحة في كثير من أقطار العالم الإسلامي، وتنحسر كذلك في اللافتات على المحلات التجارية والصناعية وغيرها من المراكز العلميّة والإعلامية.
ومع هذا الانحسار الشديد فإن اللغة العربيّة واجهت هذه التحدّيات بقوة وثبات وصمود، وسجّلت انتصارات كثيرة في مواقع عديدة. فهناك مسلمون في كلّ بلد إسلامي يصرّون على تعلم اللغة العربية وعلى استخدامها، سواء أكان ذلك في بلادهم أم في بلد عربيّ يرتحلون إليه لدراسة الإِسلام ودراسة اللغة العربية.
إنهم يفعلون ذلك بحافز إيماني واع ومبادرة ذاتية. فهذه الجامعات الإسلامية في المملكة العربية السعودية تضمّ الشباب المسلمين من أقطار شتى من العالم الإسلامي، وكذلك جامعات بعض الأقطار العربية الأُخرى. وترى بعض المسلمين يصرّون على حفظ القرآن الكريم باللغة العربية دون أن يعرفوا اللغة العربية، إِنها ظاهرة تدلّ على إصرار المسلم على اللغة العربية وارتباطها بالقرآن الكريم، وتدل على مجابهة التحدّيات الشديدة التي برزت في العصر الحاضر.
وهناك مواقف كثيرة تدلّ على صمود المسلمين أمام التحدّيات القائمة، وتدل على وعيهم لمنزلة اللغة العربية في الإسلام. وإننا ندعو الله أن تنمو هذه المواقف وتمتد وتنتشر ليعمّ هذا الوعي جميع المسلمين.
إن أعداء الله لم يلقوا سلاحهم، ولم يوقفوا مكرهم ضد الإسلام والمسلمين وضد اللغة العربية، بل على العكس من ذلك، فإنهم يطوّرون أساليبهم وكيدهم دون ملل أو يأس. وعسى أن يردّ الله مكرهم إلى نحورهم، وعسى أن يصبح ما ينفقون من أجل ذلك حسرة عليهم: (…ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين) [الأنفال: 30] (إن الذين كفروا ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثمّ يغلبون والذين كفروا إلى جهنم يحشرون) [الأنفال: 36]
ولكن يجب علينا أن نضع نهجنا نحن المسلمين، وأن نفصّل التخطيط لحماية اللغة العربية وإعزازها وإعلاء كلمة الله في الأرض.ومن أجل ذلك يجب أن تعرف الناشئة منزلة اللغة العربية في دين الله، وواجبها الشرعي على ضوء ذلك.
لقد كانت اللغة العربية لغة العرب وحدهم قبل أن يبعث الله محمداً – صلى الله عليه وسلم – وقبل بدء الوحي. فمن اللحظة التي نزل فيها الوحي على النبيّ الخاتم باللغة العربية واختار الله – سبحانه وتعالى – هذه اللغة العظيمة لتكون لغة الوحي والنُبَّوة، ولغة القرآن الكريم، منذ تلك اللحظة أصبحت اللغة العربية هي لغة رسالة الإسلام، لغة الأمة المسلمة مدى الدهر، لغة كل مسلم.
لقد نمت اللغة العربية من خلال تاريخ طويل مرّت به الجزيرة العربية وبلاد الشام والعراق. واستقرت على صورة من القواعد والبناء والبيان في نثرها وشعرها، وتحدّدت مفهومات مصطلحاتها وتعبيرها، وأساليب بيانها، حتى تميّزت بذلك كله بروعة البيان وجمال التعبير وأسر الكلمة، وعبقرية شعرها وحرفه بالوزن والقافية، وحتى أصبحت هذه اللغة العظيمة غنيّة بكلماتها ومشتقاتها وقواعدها وبلاغتها. وأصبحت غنية بنغمتها وموسيقاها، وأصبح البيان يهزّ العربي وغير العربي ممن عرف العربيّة وأتقنها، وأصبحت اللغة كنزاً في حياة العربيّ تؤثر في فكره ونهجه، وأصبح الشعر ديوان العرب، وأجمع رجال العربيّة أن الشعر شَرُفَ بالوزن والقافية، كما يرد هذا التعريف في المعاجم.
فما نزل الوحي الكريم من عند الله باللغة العربية إلا بعد أن بلغت اللغة نضجها واستقرّت بها قواعد الإسلام وآيات الكتاب المجيد وأحاديث الرسول – صلى الله عليه وسلم -. وأصبحت اللغة العربية تتميزّ ” بجوامع الكلم “، مما لا يتيسرّ في لغة أخرى، حتى كان من خصائص النبيّ الخاتم محمد – صلى الله عليه وسلم – أنه أوتي جوامع الكلم. فعن أبي موسى الأشعري – رضي الله عنه – عن الرسول – صلى الله عليه وسلم – أنه قال: “أُعطيت فواتح الكلم وجوامعه وخواتمه” [رواه أحمد وابن عمرو] (3)
وعن أبي هريرة – رضي الله عنه -: “نصرتُ بالرعب وأعطيت جوامع الكلم” [رواه أحمد](4)
وجاء القرآن الكريم ليبيّن منزلة اللغة العربية في الإسلام، وليبيّن أن اللغة العربية من خصائص منهاج الله وأنها منه: (ألر تلك آيات الكتاب المبين. إنا أنزلناه قرآناً عربيّا لعلكم تعقلون) [يوسف: 2، 1]
وكذلك: (وإنه لتنزيل رب العالمين. نزل به الروح الأمين. على قلبك لتكون من المنذرين. بلسان عربيّ مبين) [الشعراء: 192ـ 195]
ويؤكد القرآن الكريم هذه الحقيقة الهامة في عدد غير قليل من سوره: النحل، فصّلت، طه، الزمر، الشورى، الزخرف، الأحقاف، ومع كل تأكيد ظِلٌّ جديد، ففي سورة الرعد يأتي ظل ممتد مع التشريع والحكم الذي تتسع له اللغة العربية:
(وكذلك أنزلناه حكماً عربيّاً ولئن اتبعت أهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من وليٍّ ولا واق) [الرعد: 36]
ويرتبط معنى الوضوح واستقامة المعنى والبيان والتشريع والعلم باللغة العربية التي توفِّر هذا كله في سورة الزمر: (ولقد ضربنا للناس في هذا القرآن من كل مثل لعلهم يتذكّرون. قرآناً عربيّاً غير ذي عوج لعلهم يتّقون) [الزمر: 28، 27]
ولو تابعنا جميع الآيات الكريمة لوجدنا ظلاً يمتدُّ إلى ظلٍ يؤكد عظمة منزلة اللغة العربية في القرآن الكريم، وتبعاً لذلك في الإسلام.
ولقد جاءت رسالة الإسلام ونزل الوحي الأمين باللغة العربية ليخاطب القرآن الكريم شعوب الأرض كلها بمختلف أجناسها وأعراقها ولغاتها بهذا اللسان العربي المبين. فانتقلت اللغة العربية مع أول آية نزل بها الوحي نقلة واسعة هائلة تملأ العصور والأقطار والشعوب.
وحسبنا، لنعلم عظمة هذه اللغة، أن ندرك أن الله – سبحانه وتعالى – هو الذي اختارها واصطفاها ورضيها لكتابه ودينه ولعباده المؤمنين، فوسعت كتاب الله آياً وحكمة وبيانـاً معجزاً، يتحدّى العربَ أولاً، أهل الفصاحة والبيان، أن يأتوا بمثله، ويتحدى الناس كلهم ويتحدّى الإِنس والجنّ.
فأصبحت اللغة العربية لغة العبادة والطاعة في الصلاة وسائر الشعائر، ولا يُعتبر القرآن قرآناً إذا نُقل إلى لغة أخرى. إنما هو باب من أبواب التفسير غير الدقيق، يصلح لينقل بعض المعاني ولا يصلح لينقل الإِعجاز والمنهاج الرباني. ونعتقد أنه يستفاد منه مرحلياً، حتى إذا آمن القلب وأسلم الإنسان هرع إلى دراسة اللغة العربية، ليدرك فضل الله ونعمته على عباده باصطفائه هذه اللغة العربية لكتابه ولدينه.
ومن هنا ندرك مسؤوليتنا في توفير الفرصة الكاملة للإنسان ليأخذ دينه من كتاب الله باللغة العربية كما أُنزل من عند الله. فهذا واجب على المؤمنين وحقٌّ لكل إنسان.
ومن هنا ندرك مسؤوليتنا في أن ننمّي لدى المسلمين خاصة والناس عامة الشعور والإحساس بضرورة دراسة اللغة العربية، حتى يفقهوا كتاب الله وسنة نبيه، وحتى نكون أوفينا البلاغ بما أُنزِل وأدّيْنا الأمانة. فقد أمر الله رسوله – صلى الله عليه وسلم – أن يبلغ الناس كافة ما أُنزل إليه، فإن لم يفعل ذلك فلا يكون قد بلّغ رسالته: (يا أيها الرسول بلّغ ما أُنزل إليك من ربك وإن لم تفعلْ فما بلّغت رسالته والله يعصمك من الناس إن الله لا يهدي القوم الكافرين) [المائدة: 67]
فقد حملت اللغة العربية بفضل من الله: تمام البلاغ وكماله، والإنذار والبشْرى، والرحمة للعالمين، والعلمَ الحق الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، والبيان المعجز الميسَّر للذكر، والهدى والنور والشفاء، والموعظة والحكمة، والقول الفصل!.
لذلك نرى أن اللغة العربية جزء لا يتجزّأ من منهاج الله، فبغيرها لا يكون الكلام كلام الله ولا كلام رسوله، ولا هو البلاغ المبين.
ونرى كذلك أنه من واجب كل مسلم أن تكون اللغة العربيّة هي لغته الأولى بالإضافة إلى لغته القومية.
ومما يؤكد هذه الحقيقة الهامة أنه عند نقل القرآن والسنة إلى لغة أخرى غير العربية فإن المعاني لا تُسْتَوفَى كما هي مستوفاة باللغة العربية، وإن الإعجاز الذي يحمله منهاج الله والذي تحدّى به العرب والإِنس والجنّ يفقد كثيراً من خصائصه، وإِن البيان المعجز المؤثر في النفس يختفي معظم تأثيره ولا يبقى الكلام عندئذ كلام الله، ولا القرآن قرآناً، ولا التلاوة تلاوة. وفي اللغة العربية، وألفاظ القرآن وتعبيراته بها، ما يتعذّر نقله إلى لغة أخرى. فكلمة الولاء، وآية، الإحسان، التقـوى، عَرَض هذا الأدنى، قدم صدق، وأملي لهم، إمام، عاكفين، وكلمات كثيـرة، وتعبيرات قرآنية كثيرة أعجزت العرب أن يأتوا بمثلها، فأنّى للغات غير العربية.
ولّلغة العربية جمال متميّز عن سائر اللغات. إنه جمال الوضوح والدقة في المعنى، وجمال الظلال الموحاة، وسائر أبواب الجمال الذي كشف عن بعضه العلماء المسلمين في تاريخ طويل. وسيظل الجمال متجدّداً تتفتح أبوابه مع الأيام. ولا تنطبق قواعد الجمال في اللغات الأُخرى على قواعد اللغة العربية، فلّلغة العربية جمال آسر هزّ جميع من درسها وعرفها. ولقد هزّت الأدباء والشعراء وهزّت الشعوب.
ولقد تحدّدت مصطلحاتها اللّغوية، حتى تستقرَّ أحكام الإِسلام وتشريعه على قواعد راسخة، وحتى تستوفي اللغة أسباب الوضوع والدقة والجمال. ولقد استقرّ مفهوم النثر ومفهوم الشعر، حتى لا يختلط الكلام، وحتى يتمايز كلام الله، وحتى تستقيم المعاني.
لذلك نرى أن اللغة العربية هي اللغة الأُولى للأدب الملتزم بالإسلام، الأدب الذي يريد أن يرقى من مراتب الجمال إلى مراتبه العالية.
ونرى أن اللغة العربيّة هي اللغة الرسمية للأمة المسلمة كلها، يخطئ من يستبدل بها غيرها، وأن واجب الأمة المسلمة وعلمائها ودعاتها وقادتها أن يبذلوا غاية جهدهم في هذا السبيل، فإنها عهد وأمانة.
ولقد تعهَّد الله – سبحانه وتعالى – بحفظ الذكر الذي أنزله على رسوله ونبيه محمد – صلى الله عليه وسلم – وهذا يعني أنه تعهَّد بحفظ دينه و قرآنه وسنّة نبيه – صلى الله عليه وسلم -، واللغة العربية التي هي وعاء الذكر كله وبيانه ومادته: (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون) [الحجر: 9]
ولكنه ابتلاء من الله – سبحانه وتعالى – ليمحّص عباده المؤمنين، وليرى من يوفي بالعهد والأمانة، ومن ينهض للغة دينه و قرآنه وسنة نبيه – صلى الله عليه وسلم -، ومن يتوانى أو يدبر، ويمضي الابتلاء على سنن لله ماضية، وحكمة بالغة وقدر وغالب. ولن يستطيع الناس أبداً أن يأتوا بمثل هذا القرآن، ويمضي هذا التحدّي مع الدهر: (قل لئن اجتمعت الإنس والجنّ على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيراً) [الإسراء: 88]
وكذلك: (أم يقولون افتراه قل فأتوا بعشر سور مثله مفتريات وادعوا من استطعتم من دون الله إن كنتم صادقين) [هود: 13]
وكذلك: (وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله وادعوا شهداءكم من دون الله إن كنتم صادقين) [البقرة: 23]
وأمام هذا التحدّي: (فإن لَم يستجيبوا لكم فاعلموا أنما أنزل بعلم الله وأن لا إله إلا هو فهل أنتم مسلمون) [هود: 14]
فليمض المسلمون إلى نصرة ربهم ونصرة دينهم واللغة التي اختارها الله لدينه، فليمضوا وهم مطمئنون إلى أن الله ناصر دينه ولغة دينه، وأنهم مبتلون. فليسعوا إلى النجاة في الدنيا والفوز في الآخرة. والحمد لله رب العالمين.
____________________________________
(1) أحمد زكي صفوت: جمهرة خطب العرب: (ج: 1)، (ص: 154).
(2) المرجع السابق: (ص: 157).
(3) صحيح الجامع الصغير وزيادته: 1/350/1069.
(4) الفتح الرباني: 22/41/732.
http://myarabic.wordpress.com/%D9%81%D8%B6%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-1/
لن ادخل لاجيب على اي احد لاني بدات اشم رائحة الفتن والفتن اشد من القتل
سلام لاحبابنا الامزيغ الاحرار واتاسف لما بدر مني
فاعفوا
ولمن اساء لي فاقول لهو انت مسامح
وربي يهداك
قال رسول الله ياخذ بالين مالا ياخذ بالقوة
سلام
barber77
2013-06-22, 20:40
كلام جميل
انت لم تفهم كلامى لا توجد كتب مشهوره مؤلفه بالأمازيغيه لأنها لم تكن لغة حضاره
نحن نعرف كتب أرسطو و ابوقراط باللغه اليوناينه القديمه و التى هى معاصره للغة البربريه
نحن نعرف كتاب القانون فى الطب لأبن سينا نعرف كتاب سيرة بن هشام نعرف كتاب ملايين الكتب بالعربيه لها قرون لانها لغة حضاره
نعرف كتاب بن تومرت الخارجى المعتزلى والذى ألف كتاب واحد لعقيدته الشاذه على اهل السنه والجماعه
الواضح أنك أنت من لم يفهم كلامي، فقد قلت لك أن هناك مئات الكتب المكتوبة بالأمازيغية لكن العروبيين قاموا بحرقها وإتلافها.
ومن ثم المهدي بن تومرت ألف عدة كتب بالأمازيغية، بل وترجم كتبا عربية إلى الأمازيغية.
أما الحضارات الأمازيغية العظيمة مثل الحضارة النوميدية فهي لا تخفى على أحد.
ومن ثم هل كان للعرب أي كتاب مشهور أو حتى غير مشهور قبل الإسلام؟
والكتب العربية التي تتشدق بها حضرتك أغلبيتها الساحقة تم تأليفها من قبل الأعاجم، والكتب العربية التي ألفها الأمازيغ أكثر من الكتب العربية التي ألفها العرب، والسبب معلوم: سوء فهم الفقهاء والعلماء المسلمين السنة للإسلام.
فبعضهم يكاد يجعل العروبة ركنا سادسا من أركان الإسلام متجاهلين أن رسول الله صلى الله عليه أرسله الله عز وجل رحمة للعالمين ولم يرسله طامسا ماحيا لهويات الشعوب.
ولعلمك، حتى الفرس ذوي الحضارة العظيمة الضاربة في القدم كانوا قبل قيام الدولة الصفوية يؤلفون معظم كتبهم باللغة العربية (باستثناء قلة قليلة كانوا يؤلفون الكتب بالفارسية).
وبعدين، لو فرضنا أن الأمازيغ متخلفين في غاية التخلف، فهل هذا يعني أن علينا أن نطأطئ رؤوسنا ونداس بالنعال؟
لعلمك، اللغة تستمد قوتها من قوة الناطقين بها وليس العكس.
فلعلمك، اللغة العبرية مثلا قبل سنة 1948 كانت تعتبر لغة متخلفة بامتياز، وباسثناء التوارة والتلمود فلم يكن لها أي إنتاج، لكن في أقل من 60 سنة ونتيجة لتطور دولة إسرائيل التكنولوجي صارت متفوقة بمراحل على اللغة العربية.
فمن حقنا نحن الأمازيغ مثلما خدمنا اللغة العربية لأكثر من ألف سنة أن نخدم لغتنا ونطورها.
لماذا لا تخدمون لغتكم بأنفسكم وتصرون على ركوب ظهورنا؟
اخدم لغتك كما تشاء، لكن من حقي أنا أيضا أن أخدم لغتي.
masterdz031
2013-06-22, 20:40
ههههههههههههههههههههههههه
يا هذا تستطيع ان تقول من اين انت فى الجزائر ؟؟ام انت خايف من الجزائريين الهلاليين نحن قلنا من اين و انت خايف لم تقلنا من اين
واشك فى انك جزائرى اصلا لأنى اعتقد انك يهودى مندس
اما دور القبائل الهلاليه فى تاريخ الدوله الزيانيه لا يشك فيه اى أحد بعد ان كادت ان تسقط الدوله الزيانيه أعادت القبائل الهلاليه الكبيره الروح فيها من جديد روح اقرأ يا ولدى التاريخ مليح
وزيد انت كذاب فى 1957الجزائريين لا يعرفون البربر ولا بنى هلال ولا دخل ملوزه فى قضية الأصول و انت تريد ان تجعلها حرب عرقيه ...فأنت واهم يا يهودى أمثالك لا مكان لهم
فى الجزائر ارض الأسلام و العروبه
ااما الجزائر أمازيغيه هذه انساها يا ولدى حتى فى أحلامك انساها لأان لا يوجد جزائرى ينتمى الى العروبه سيقبل بهذا و لو على جثثهم ...لذلك موت بمحصتك
الحمد الله الجزائر الآن لغتها الرسميه هى العربيه المقدسه و هى تنتمى الى جامعة الدول العربيه لذالك ان اتوقع انك ستموت بالغيره هاته الايام
سلام
سلام
راك تحوس عليا ؟ لوكان هدرت من ألبدية يا أعرابي ، أنا من وهران ولآ راك تحوس عليا أرواح لسان بيار وسقسي علي سامير يا ألأعرابي تاع بني هلآل هاوليك حتي ***** لآراك باغي تتلآقا معايا
dzpower1
ونوريلك تشراك ألفم تاعك هذا فاش فلحتو يالعريبة تاع بني هلآل
وليهودي هو أنت ياسلآلت قرن ألشيطان ألرسول ألأعظم وهدر فيكم يا أعراب أشد كفر ونفاق
وعربان بني هلآل كانو مرتزقة وخدم عند ألأسياد ألأمزيغ مثل ألسلآلآت ألأخري فلآدور لكم يا أعرابي سوي أن تخدمو وأن تتبعو ألأسياد قتلك ماتحسبش روحك بنادم ياو راك أعرابي بدوي حفيد مرتزقة برك
لآلآ ملوزة كانو خونة ولم يساندو ألأفلآن جيش تحرير ألوطني في ألمنطقة 3 علي أساس أنهم قبائل أمازيغ فتم دعسهم كما سيتم ذلك معك إن تواصل فهذي ألعقلية
ألشعب ألجزائري ألأمازيغي ألمسلم بدي يقري ويتعرف علي تاريخو ويعرف ألحقائق خيرلكم تسكتو وتدخلو فصف يالعربان تاع بني هلآل
وألجزائر بغيت ولّ كرهة أمازيغية يا لأعرابي وأنت أصلآ ماكش جزايري وألجزائر راها أمازيغية فدستور مقارعناكمش يالعربان نسقسوكم حنا هما مالين ألأرض فقبل ألجزائر ألأمازيغية ألمسلم أو برّآآآ يا ألأعرابي ألمندس عملآء قطر وألعربية أليهودية
"جزائرى ينتمى الى العروبه " ؟؟؟؟؟؟ من هؤلآء ؟؟؟؟؟ عربان بني هلآل ألأقلية؟؟؟؟هههههههههه
راك مريض ولّ روح حوس علي طبيب تداوي عربان بني هلآل مايسواو حتي قيمة تقبل ولّ لآ ماعندها حتي قيمة
روح بدل ألدّستور ، وزيد أنتم يالعربان ماكم عرب ولآ تتكلمو ألعربية تبغو تسطرو ألعار وألتاريخ ألبائس تاعكم وراء ألعروبة صنيعة أليهود وألغرب ، وزيد حتي ألعروبة هم أمازيغ لي فكرو فيها فلجزائر "بلقاسم نايت بلقاسم ، عثمان سعدي ....."
، فراني نقولك ماتسواش بصلة يا ألأعرابي أقبل سيادة وريادة حكامكم ألأمازيغ أو أنت لست من ألجزائر
وألجزائر أمازيغية مسلمة
ولغات ألجزائر ألرسمية هي ألأمازيغية و ألعربية وألمشكل ليس هنا
ألأمازيغ تعلمو ألعربية بئرادتهم ودولة ألموحدون ألأمازيغ (ألذين دعسو وسحقو أجدادك) هم من شجعو ألأمازيغ علي تعلم ألأمازيغ هذه أللّغة لفهم ألقرآن وألإسلآم وخاصّتا تفادي ألمشارقة ولكي ألأمازيغ يجتهدو بأنفسهم في هذا ألدّين وهذا شئ طبيعي وأحسن ألأمازيغ أسيادكم في هذا
وكما قتلك يا أعرابي لادخل لك لآ في ألعرب لأنك لست حتي عربي بل أعرابي من نجد ،ولآ تتكلم حتي ألعربية ألفصحي لأنها ليست لغتكم لأن عربان بني هلآل يتكلون لغة نجد لآ ألعربية فلآ دخل لك يا أعرابي بهذه للغة ولآ صل لك بها ، وزد علي هذا ألعرب ألحقيقيون ويحتقروكم ويرخسوكم وتعلم هذا جيدا لهذا ساند أجدادك ألأعراب ثورة ألقرامطة ضد ألعباسيون ألعرب
وجامعتك ألعربية (جامعة ألنعاج) كما قالها ألوزير ألدوي ألقطري ألتي دعة ألناتو لضرب ليبيا وضرب سوريا، وألتي باعت فلسطين لإسرائيل ، وباعو ألعراق لأمريكا
زيدها في روحك وهذا فقط صورة شكلية يا أعرابي هذه أألجامعة ليس لها لآوزن ولآ قرارة فيها عبان عبيد لماما أمريكا وإسرائيل زيدها في روحك
وأصلآ ألجزائر ألأمازيغية ألإسلآمية تتعارض معها في كل ألمواقف وأحس مثال موقف ألجزائر من سوريا
ألمهم يا أعرابي ألجزائر أمازيغية مسلمة أقبلها كما هي أو أخرج
ومت بغيضك وبكي علي تاريخك ألبائس
allamallamallam
2013-06-22, 21:02
راك تحوس عليا ؟ لوكان هدرت من ألبدية يا أعرابي ، أنا من وهران ولآ راك تحوس عليا أرواح لسان بيار وسقسي علي سامير يا ألأعرابي تاع بني هلآل هاوليك حتي ***** لآراك باغي تتلآقا معايا
dzpower1
ونوريلك تشراك ألفم تاعك هذا فاش فلحتو يالعريبة تاع بني هلآل
وليهودي هو أنت ياسلآلت قرن ألشيطان ألرسول ألأعظم وهدر فيكم يا أعراب أشد كفر ونفاق
وعربان بني هلآل كانو مرتزقة وخدم عند ألأسياد ألأمزيغ مثل ألسلآلآت ألأخري فلآدور لكم يا أعرابي سوي أن تخدمو وأن تتبعو ألأسياد قتلك ماتحسبش روحك بنادم ياو راك أعرابي بدوي حفيد مرتزقة برك
لآلآ ملوزة كانو خونة ولم يساندو ألأفلآن جيش تحرير ألوطني في ألمنطقة 3 علي أساس أنهم قبائل أمازيغ فتم دعسهم كما سيتم ذلك معك إن تواصل فهذي ألعقلية
ألشعب ألجزائري ألأمازيغي ألمسلم بدي يقري ويتعرف علي تاريخو ويعرف ألحقائق خيرلكم تسكتو وتدخلو فصف يالعربان تاع بني هلآل
وألجزائر بغيت ولّ كرهة أمازيغية يا لأعرابي وأنت أصلآ ماكش جزايري وألجزائر راها أمازيغية فدستور مقارعناكمش يالعربان نسقسوكم حنا هما مالين ألأرض فقبل ألجزائر ألأمازيغية ألمسلم أو برّآآآ يا ألأعرابي ألمندس عملآء قطر وألعربية أليهودية
"جزائرى ينتمى الى العروبه " ؟؟؟؟؟؟ من هؤلآء ؟؟؟؟؟ عربان بني هلآل ألأقلية؟؟؟؟هههههههههه
راك مريض ولّ روح حوس علي طبيب تداوي عربان بني هلآل مايسواو حتي قيمة تقبل ولّ لآ ماعندها حتي قيمة
روح بدل ألدّستور ، وزيد أنتم يالعربان ماكم عرب ولآ تتكلمو ألعربية تبغو تسطرو ألعار وألتاريخ ألبائس تاعكم وراء ألعروبة صنيعة أليهود وألغرب ، وزيد حتي ألعروبة هم أمازيغ لي فكرو فيها فلجزائر "بلقاسم نايت بلقاسم ، عثمان سعدي ....."
، فراني نقولك ماتسواش بصلة يا ألأعرابي أقبل سيادة وريادة حكامكم ألأمازيغ أو أنت لست من ألجزائر
وألجزائر أمازيغية مسلمة
ولغات ألجزائر ألرسمية هي ألأمازيغية و ألعربية وألمشكل ليس هنا
ألأمازيغ تعلمو ألعربية بئرادتهم ودولة ألموحدون ألأمازيغ (ألذين دعسو وسحقو أجدادك) هم من شجعو ألأمازيغ علي تعلم ألأمازيغ هذه أللّغة لفهم ألقرآن وألإسلآم وخاصّتا تفادي ألمشارقة ولكي ألأمازيغ يجتهدو بأنفسهم في هذا ألدّين وهذا شئ طبيعي وأحسن ألأمازيغ أسيادكم في هذا
وكما قتلك يا أعرابي لادخل لك لآ في ألعرب لأنك لست حتي عربي بل أعرابي من نجد ،ولآ تتكلم حتي ألعربية ألفصحي لأنها ليست لغتكم لأن عربان بني هلآل يتكلون لغة نجد لآ ألعربية فلآ دخل لك يا أعرابي بهذه للغة ولآ صل لك بها ، وزد علي هذا ألعرب ألحقيقيون ويحتقروكم ويرخسوكم وتعلم هذا جيدا لهذا ساند أجدادك ألأعراب ثورة ألقرامطة ضد ألعباسيون ألعرب
وجامعتك ألعربية (جامعة ألنعاج) كما قالها ألوزير ألدوي ألقطري ألتي دعة ألناتو لضرب ليبيا وضرب سوريا، وألتي باعت فلسطين لإسرائيل ، وباعو ألعراق لأمريكا
زيدها في روحك وهذا فقط صورة شكلية يا أعرابي هذه أألجامعة ليس لها لآوزن ولآ قرارة فيها عبان عبيد لماما أمريكا وإسرائيل زيدها في روحك
وأصلآ ألجزائر ألأمازيغية ألإسلآمية تتعارض معها في كل ألمواقف وأحس مثال موقف ألجزائر من سوريا
ألمهم يا أعرابي ألجزائر أمازيغية مسلمة أقبلها كما هي أو أخرج
ومت بغيضك وبكي علي تاريخك ألبائس
كنت اشك انك من وهران فأنت تضع 31 فى اسمك
الوهرانيين اهل العروبه و الشهامه برئيين من أمثالك العنصريين ووهران قلعه من قلاع العروبه فى الجزائر ارض قبائل بنى عامر الهلاليه التاريخيه
بلاد شاب خالد ....روح سقصى مريم 888 تقلك شاب خالد وشاب حسنى اصلهم فهى قاتلك رانى نشوف العبد نعرف اصلوا مباشره فاظافه الى انها مهرجه فهى شوافه و فى عينيها جهاز الكشف الجينى
زيد انا اخلاقى شخصيه واخلاقى المهنيه لا تسمحلى ان أأذى أحد بل العكس من يعانوا من الأذى هم من يقصدونى
لذالك انا اردت ان اعرف فقط من اين بما انك وهرانى فأهلنا هناك من الاعراش الكبرى لوهران من عرش عبيد الشراقه والغرابه العامرى و الزماله العرب و قبائل بنى عامر الكبرى و قبائل حميان الوهرانيه وعرش الحجز هم من سيتكفلون بك و قبائل بنى عامر الولايده و اولادرياب العامريين من جيرانك بلعباس هم من سيتكفلون بك
يعنى يا الوهرانى لبد لك ان ترضى بعروبة الجزائر الثقافيه و ان ترضى باللغه العربيه لغة رسميه للجزائر وان ترضى بوجود هويه هلاليه جزائريه لها تاريخ فى الجزائر وان ترضى بالبعد البربرى للجزائر
من غير هذا الكلام لا مكان لك بين المعتدلين من أبناء هاته الأمه
masterdz031
2013-06-22, 21:02
راني في الحضنة في ارض اجدادي
اذا كانت الحضنة ارضك يعني طردناكم منها
او تركتموها
من اي جنس انتم هل من الرومان واظن ذالك
انا اصلي ليس جزائري كما قلت مامعني جزائري
سيد من انت لاتصلح حتى ان تكون سيدا لنفسك
يافاهم لغة لاتكتب كان احق ان تندثر واهلها
يا بدوي إذ راك فلحضنة فئذن أتو بأجددك كمرتزقة وخدم في تلك ألأرض وكانو خدمة عند أسيادهم ألأمازيغ يا أعرابي
و من أي جنس أنت يا أعرابي ؟؟ من ألروم أو ألفرس أو ألهنود أو ألزّنوج ؟ لأنكم خليط من كل هذا لآتملك حتي تاريخ
وأظن أنكم ياعربان بني هلآل أنكم خليط من ألزنوج وألهنود
وبطبع أنا سيدك وألتاريخ وألواقع يقول هذا وأنا هو ألجزائري
وأنت لست جزائري بل من عربان نجد
وأنتم من ستندثرون ومحو عن قريب يا عربان أما أسيادك ألأمازيغ ألمسلمين هم في ألتاريخ منذ 3000 سنة وسيبقون إنشاء لله وهم من سيفتحو ألقدس
وليس مثل ألأعراب ألخونة ألذين باعو ألقدس ألشريف وحتي يشاركون في ألجيش ألصهيوني وهاهو ألبرهان
https://www.youtube.com/watch?v=ioSjYWno13k
ألجزائر أمازيغية مسلمة أقبلها أو برّآآآ أو يتم دعسكم لخيانتكم للوطن وألهوية ألجزائرية
وهاؤلآء هم أسيادك ألأمازيغ من حرّرو ألجزائر يا أبناء فرنسا لولآ فرنسا لنتهيتم منذ زمن
https://www.youtube.com/watch?v=HDvxBJhMCss
barber77
2013-06-22, 21:28
كنت اشك انك من وهران فأنت تضع 31 فى اسمك
الوهرانيين اهل العروبه و الشهامه برئيين من أمثالك العنصريين ووهران قلعه من قلاع العروبه فى الجزائر ارض قبائل بنى عامر الهلاليه التاريخيه
بلاد شاب خالد ....روح سقصى مريم 888 تقلك شاب خالد وشاب حسنى اصلهم فهى قاتلك رانى نشوف العبد نعرف اصلوا مباشره فاظافه الى انها مهرجه فهى شوافه و فى عينيها جهاز الكشف الجينى
زيد انا اخلاقى شخصيه واخلاقى المهنيه لا تسمحلى ان أأذى أحد بل العكس من يعانوا من الأذى هم من يقصدونى
لذالك انا اردت ان اعرف فقط من اين بما انك وهرانى فأهلنا هناك من الاعراش الكبرى لوهران من عرش عبيد الشراقه والغرابه العامرى و الزماله العرب و قبائل بنى عامر الكبرى و قبائل حميان الوهرانيه وعرش الحجز هم من سيتكفلون بك و قبائل بنى عامر الولايده و اولادرياب العامريين من جيرانك بلعباس هم من سيتكفلون بك
يعنى يا الوهرانى لبد لك ان ترضى بعروبة الجزائر الثقافيه و ان ترضى باللغه العربيه لغة رسميه للجزائر وان ترضى بوجود هويه هلاليه جزائريه لها تاريخ فى الجزائر وان ترضى بالبعد البربرى للجزائر
من غير هذا الكلام لا مكان لك بين المعتدلين من أبناء هاته الأمه
المغرب الأوسط بصفة عامة (ووهران جزء منه) أغلبية سكانه ينتمون لشعب زناتة الأمازيغي حتى أنه كان يسمى في عهد ابن خلدون "وطن زناتة".
وحسب إحدى الدراسات الجينية التي شملت 102 شخصا ناطقا بالعربية من وهران فقد تبين أن 45،1 بالمائة من سكان وهران يحملون السلالة الذكرية الأمازيغية e1b1b1b مقابل 22،9 بالمائة يحملون السلالة الذكرية j1 المشتركة بين عدة شعوب سامية بما فيهم العرب.
ومن ثم ماذا تقصد بالعروبية الثقافية؟ منذ متى كانت الثقافة مختزلة في اللغة؟
ثقافة الوهرانيين والجزائريين بصفة عامة تخلتف اختلافا جذريا عن ثقافة السعوديين.
وحتى لهجة وهران وغيرها من اللهجات الجزائرية لا يجيدها السعوديون إلا بمترجم.
والوهراني وغيره من الجزائريين إذا كانوا أميين لا يجيدون سوى لهجتهم الدارجة فهم لا يجيدون العربية.
سكان دول أمريكا الجنوبية يتكلمون الإسبانية ومعظم عاداتهم وتقاليدهم وأغلبيتهم من أصول إسبانية، ولغتهم الإسبانية سليمة ويمكن لهم أن يفهموا اللغة الإسبانية دون تعلمها في المدارس، مع ذلك فلم يقل أحد أنهم جمهوريات إسبانية. في حين حضرتك تريد أن تجعل من الجزائر دولة عربية لمجرد أن الجزائريين يتكلمون لهجة عربية ركيكة فاسدة بعيدة كل البعد عن العربية؟
لعلمك، عدد سكان جمهورية إيرلندا 4،5 مليون من بينهم 2،8 مليون ناطق بالانجليزية مقابل 1،7 مليون ناطق بالإيرلندية، لكن مع ذلك الإيرلنديين يعتزون بهويتهم الإيرلندية ولا يعتبرون بلدهم جمهورية انجليزية.
وبعدين، لا تنسى أن من ينصحك بأن تقوم بشيء، لكن هو يرفضه ويعتبره عارا في حق نفسه، فهو بكل تأكيد يكذب عليك. هل يرضى عربان الخليج أن يستبدلوا هويتهم العربية بهوية أخرى أو أن تكون هويتهم العربية جزءا من هوية أخرى؟ لا وألف لا، بل يعتبرون ذلك عارا ليس بعده عار. لذلك من حق الأمازيغ أن يعضوا على هويتهم بالنواذج ويستمسكوا بها أشد التمسك، ومن حق من فقدوا لغتهم أن يعمل على استعادتها.
هل نحن خدم لديكم لكي نخدم لغتكم ونهل لغتنا؟ هل نحن عبيد لديكم لكي نخدم أمتكم ونهمل أمتنا؟
لا يا صديقي، لن نتعب ولن نشقى لكي يجني ثمار تعبنا وشقاءنا العرب، بل سنتعب ونشقى لكي نجني نحن ثمار تعبنا وشقاءنا.
ولعلمك، الأمازيغ استعربوا لغويا فقط ليس نتيجة خضوعهم للهلاليين مثلما يزعم البعض، إنما نتيجة لسوء فهم الفقهاء المسلمين السنة للإسلام.
والدليل هو ما قاله الشريف الإدريسي عن سكان فاس وما حولها قبل أن يقوم الموحدين بنفي بعض الهلاليين إلى المغرب الأقصى:
" (و مدينة فاس قطب و مدار لمدن المغرب الاقصى و يسكن حولها قبائل من البربر لكنهم يتكلمون العربية و هم بنو يوسف و فندلاوة و بهلول و زواوة و مجاصة و غياثة و سلالجون. و مدينة فاس هذه هي حضرتها الكبرى و مقصد الاشهر و عليها تشد الركائب و اليها تقصد القوافل و يجلب الى حضرتها كل غريبة من الثياب و البضائع و الامتعة الحسنة و اهلها مياسير و لها من كل شيء حسن اكبر نصيب و اوفر حظ)"
أي أنه ليس فقط سكان مدن شمال إفريقيا من استعربوا قبل مقدم بني هلال، بل حتى سكان القرى والأرياف المحيطة بالمدن قد استعرب الكثير منهم نتيجة لاختلاطهم بسكان تلك المدن.
والآن، حضرتكم تستغلون استعرابنا اللغوي لكي تبيدونا وتدوسوننا بالنعال؟
لا والله، هيهات منا الذلة.
الجزائر والمغرب وتونس وليبيا وموريتانيا وأزواد وجزر الكناري لن تكون إلا أمازيغية بإذن الله شاء من شاء وأبى من أبى.
والأيام بيننا.
allamallamallam
2013-06-22, 21:29
الواضح أنك أنت من لم يفهم كلامي، فقد قلت لك أن هناك مئات الكتب المكتوبة بالأمازيغية لكن العروبيين قاموا بحرقها وإتلافها.
ومن ثم المهدي بن تومرت ألف عدة كتب بالأمازيغية، بل وترجم كتبا عربية إلى الأمازيغية.
أما الحضارات الأمازيغية العظيمة مثل الحضارة النوميدية فهي لا تخفى على أحد.
ومن ثم هل كان للعرب أي كتاب مشهور أو حتى غير مشهور قبل الإسلام؟
والكتب العربية التي تتشدق بها حضرتك أغلبيتها الساحقة تم تأليفها من قبل الأعاجم، والكتب العربية التي ألفها الأمازيغ أكثر من الكتب العربية التي ألفها العرب، والسبب معلوم: سوء فهم الفقهاء والعلماء المسلمين السنة للإسلام.
فبعضهم يكاد يجعل العروبة ركنا سادسا من أركان الإسلام متجاهلين أن رسول الله صلى الله عليه أرسله الله عز وجل رحمة للعالمين ولم يرسله طامسا ماحيا لهويات الشعوب.
ولعلمك، حتى الفرس ذوي الحضارة العظيمة الضاربة في القدم كانوا قبل قيام الدولة الصفوية يؤلفون معظم كتبهم باللغة العربية (باستثناء قلة قليلة كانوا يؤلفون الكتب بالفارسية).
وبعدين، لو فرضنا أن الأمازيغ متخلفين في غاية التخلف، فهل هذا يعني أن علينا أن نطأطئ رؤوسنا ونداس بالنعال؟
لعلمك، اللغة تستمد قوتها من قوة الناطقين بها وليس العكس.
فلعلمك، اللغة العبرية مثلا قبل سنة 1948 كانت تعتبر لغة متخلفة بامتياز، وباسثناء التوارة والتلمود فلم يكن لها أي إنتاج، لكن في أقل من 60 سنة ونتيجة لتطور دولة إسرائيل التكنولوجي صارت متفوقة بمراحل على اللغة العربية.
فمن حقنا نحن الأمازيغ مثلما خدمنا اللغة العربية لأكثر من ألف سنة أن نخدم لغتنا ونطورها.
لماذا لا تخدمون لغتكم بأنفسكم وتصرون على ركوب ظهورنا؟
اخدم لغتك كما تشاء، لكن من حقي أنا أيضا أن أخدم لغتي.
يا التونسي
انا سؤالى واضح هل توجد كتب تعاصر الحضاره اليونانيه مثلا
لماذا البربر القدماء لم يكتبوا لغتهم ولم يألفوا كتب حضاريه بلغتهم
لماذا اللغه الأغريقيه معروفه و معروف خطها فى حين لحد الساعه لم نعرف الخط البربرى اذا كان موجود أصلا
ثم انا لم انفى ان العجم شاركوا فى اثراء الكتب العربيه منذ 14 قرن لكن انا اقصد انا تأليف كتب حضاريه فى الحضاره الأسلاميه كان بالعربيه ولم يكن بلغات اخرى ,,لأن اشعاع اللغه العربيه كان قوى
اما فى بلاد المغرب الأسلامى لم تجد اللغه العربيه لغه تنافسها ذات ارث حضارى مثل الفارسيه مثلا فى المشرق الأسلامى
فى الأخير اللغه الامازيغيه هى لغة شفهيه ثم تحولت الى العشرات من اللهجات الشفهيه مازالت الى الآن لا يوجد لها خط ولا انتاج تاريخى مكتبى معروف
ثم لا ينفى احد تأثر هاته اللهجات بالعروبه وحتى من الكتب المجهولة والتى تكلم عليه بعض تالمؤرخين كانت تكتب بالخط العربى فى عهد الدوله الرستميه الاباضيه
يا بدوي إذ راك فلحضنة فئذن أتو بأجددك كمرتزقة وخدم في تلك ألأرض وكانو خدمة عند أسيادهم ألأمازيغ يا أعرابي
و من أي جنس أنت يا أعرابي ؟؟ من ألروم أو ألفرس أو ألهنود أو ألزّنوج ؟ لأنكم خليط من كل هذا لآتملك حتي تاريخ
وأظن أنكم ياعربان بني هلآل أنكم خليط من ألزنوج وألهنود
وبطبع أنا سيدك وألتاريخ وألواقع يقول هذا وأنا هو ألجزائري
وأنت لست جزائري بل من عربان نجد
وأنتم من ستندثرون ومحو عن قريب يا عربان أما أسيادك ألأمازيغ ألمسلمين هم في ألتاريخ منذ 3000 سنة وسيبقون إنشاء لله وهم من سيفتحو ألقدس
وليس مثل ألأعراب ألخونة ألذين باعو ألقدس ألشريف وحتي يشاركون في ألجيش ألصهيوني وهاهو ألبرهان
https://www.youtube.com/watch?v=iosjywno13k
ألجزائر أمازيغية مسلمة أقبلها أو برّآآآ أو يتم دعسكم لخيانتكم للوطن وألهوية ألجزائرية
وهاؤلآء هم أسيادك ألأمازيغ من حرّرو ألجزائر يا أبناء فرنسا لولآ فرنسا لنتهيتم منذ زمن
https://www.youtube.com/watch?v=hdvxbjhmcss
السكوت عن الاحمق جوابه
allamallamallam
2013-06-22, 21:44
المغرب الأوسط بصفة عامة (ووهران جزء منه) أغلبية سكانه ينتمون لشعب زناتة الأمازيغي حتى أنه كان يسمى في عهد ابن خلدون "وطن زناتة".
وحسب إحدى الدراسات الجينية التي شملت 102 شخصا ناطقا بالعربية من وهران فقد تبين أن 45،1 بالمائة من سكان وهران يحملون السلالة الذكرية الأمازيغية e1b1b1b مقابل 22،9 بالمائة يحملون السلالة الذكرية j1 المشتركة بين عدة شعوب سامية بما فيهم العرب.
ومن ثم ماذا تقصد بالعروبية الثقافية؟ منذ متى كانت الثقافة مختزلة في اللغة؟
ثقافة الوهرانيين والجزائريين بصفة عامة تخلتف اختلافا جذريا عن ثقافة السعوديين.
وحتى لهجة وهران وغيرها من اللهجات الجزائرية لا يجيدها السعوديون إلا بمترجم.
والوهراني وغيره من الجزائريين إذا كانوا أميين لا يجيدون سوى لهجتهم الدارجة فهم لا يجيدون العربية.
سكان دول أمريكا الجنوبية يتكلمون الإسبانية ومعظم عاداتهم وتقاليدهم وأغلبيتهم من أصول إسبانية، ولغتهم الإسبانية سليمة ويمكن لهم أن يفهموا اللغة الإسبانية دون تعلمها في المدارس، مع ذلك فلم يقل أحد أنهم جمهوريات إسبانية. في حين حضرتك تريد أن تجعل من الجزائر دولة عربية لمجرد أن الجزائريين يتكلمون لهجة عربية ركيكة فاسدة بعيدة كل البعد عن العربية؟
لعلمك، عدد سكان جمهورية إيرلندا 4،5 مليون من بينهم 2،8 مليون ناطق بالانجليزية مقابل 1،7 مليون ناطق بالإيرلندية، لكن مع ذلك الإيرلنديين يعتزون بهويتهم الإيرلندية ولا يعتبرون بلدهم جمهورية انجليزية.
وبعدين، لا تنسى أن من ينصحك بأن تقوم بشيء، لكن هو يرفضه ويعتبره عارا في حق نفسه، فهو بكل تأكيد يكذب عليك. هل يرضى عربان الخليج أن يستبدلوا هويتهم العربية بهوية أخرى أو أن تكون هويتهم العربية جزءا من هوية أخرى؟ لا وألف لا، بل يعتبرون ذلك عارا ليس بعده عار. لذلك من حق الأمازيغ أن يعضوا على هويتهم بالنواذج ويستمسكوا بها أشد التمسك، ومن حق من فقدوا لغتهم أن يعمل على استعادتها.
هل نحن خدم لديكم لكي نخدم لغتكم ونهل لغتنا؟ هل نحن عبيد لديكم لكي نخدم أمتكم ونهمل أمتنا؟
لا يا صديقي، لن نتعب ولن نشقى لكي يجني ثمار تعبنا وشقاءنا العرب، بل سنتعب ونشقى لكي نجني نحن ثمار تعبنا وشقاءنا.
ولعلمك، الأمازيغ استعربوا لغويا فقط ليس نتيجة خضوعهم للهلاليين مثلما يزعم البعض، إنما نتيجة لسوء فهم الفقهاء المسلمين السنة للإسلام.
والدليل هو ما قاله الشريف الإدريسي عن سكان فاس وما حولها قبل أن يقوم الموحدين بنفي بعض الهلاليين إلى المغرب الأقصى:
" (و مدينة فاس قطب و مدار لمدن المغرب الاقصى و يسكن حولها قبائل من البربر لكنهم يتكلمون العربية و هم بنو يوسف و فندلاوة و بهلول و زواوة و مجاصة و غياثة و سلالجون. و مدينة فاس هذه هي حضرتها الكبرى و مقصد الاشهر و عليها تشد الركائب و اليها تقصد القوافل و يجلب الى حضرتها كل غريبة من الثياب و البضائع و الامتعة الحسنة و اهلها مياسير و لها من كل شيء حسن اكبر نصيب و اوفر حظ)"
أي أنه ليس فقط سكان مدن شمال إفريقيا من استعربوا قبل مقدم بني هلال، بل حتى سكان القرى والأرياف المحيطة بالمدن قد استعرب الكثير منهم نتيجة لاختلاطهم بسكان تلك المدن.
والآن، حضرتكم تستغلون استعرابنا اللغوي لكي تبيدونا وتدوسوننا بالنعال؟
لا والله، هيهات منا الذلة.
الجزائر والمغرب وتونس وليبيا وموريتانيا وأزواد وجزر الكناري لن تكون إلا أمازيغية بإذن الله شاء من شاء وأبى من أبى.
والأيام بيننا.
يا التونسي
الجزائر والمغرب وتونس وليبيا وموريتانيا وأزواد وجزر الكناري لن تكون إلا أمازيغية بإذن الله شاء من شاء وأبى من أبى؟؟؟؟؟؟؟؟. هذا الكلام احلام واوهام ولن يصير ابداا لماذا
لأن العروبه متمكنه الى حد الجذور فى الجزائر واى احد يحاول ان يمس العروبه فى الجزائر أكيد ستنهار الجزائر فى لحظات هذا ما استنتجته من خلال تتبعى للتاريخ وهذا ما ادركه الغرب و الأروبيين جيداا
بما ان العرب الجزائريين هم حماة العروبه فى بلادهم لن يسمحوا بهذا فلا خوف على الجزائر
اما فى تونس انسى لا وجود للبربر فى تونس اقصد كتجمعات ناطقه كبيره ولا يوجد اى تونسي يسمع كلامك هذا فلا خوف على تونس
نفس الشيء لمورتنانيا وليبيا
اما المغرب الاقصى فهناك البربر والعرب متعايشين فى سلام تحت راية ملكهم من سلالة الأشراف آل البيت وهم راضين فلا خوف
ومنه اخى العروبه هى ثقافة بلاد المغرب العربى الكبير
barber77
2013-06-22, 22:05
يا التونسي
انا سؤالى واضح هل توجد كتب تعاصر الحضاره اليونانيه مثلا
لماذا البربر القدماء لم يكتبوا لغتهم ولم يألفوا كتب حضاريه بلغتهم
لماذا اللغه الأغريقيه معروفه و معروف خطها فى حين لحد الساعه لم نعرف الخط البربرى اذا كان موجود أصلا
ثم انا لم انفى ان العجم شاركوا فى اثراء الكتب العربيه منذ 14 قرن لكن انا اقصد انا تأليف كتب حضاريه فى الحضاره الأسلاميه كان بالعربيه ولم يكن بلغات اخرى ,,لأن اشعاع اللغه العربيه كان قوى
اما فى بلاد المغرب الأسلامى لم تجد اللغه العربيه لغه تنافسها ذات ارث حضارى مثل الفارسيه مثلا فى المشرق الأسلامى
فى الأخير اللغه الامازيغيه هى لغة شفهيه ثم تحولت الى العشرات من اللهجات الشفهيه مازالت الى الآن لا يوجد لها خط ولا انتاج تاريخى مكتبى معروف
ثم لا ينفى احد تأثر هاته اللهجات بالعروبه وحتى من الكتب المجهولة والتى تكلم عليه بعض تالمؤرخين كانت تكتب بالخط العربى فى عهد الدوله الرستميه الاباضيه
كلامك مردود عليه ولا أساس له من الصحة ومعظم كلامك ترهات قمنا بالرد علينا مرارا وتكرارا:
- الأمازيغ القدامى ألفوا كتبا بخط التيفيناغ، لكن الرومان قاموا بطمسها وإحراقها وقضوا على خط التيفيناغ وأجبروا الأمازيغ على أن يؤلفوا الكتب بالخط اللاتيني وباللغة اللاتينية. وخير دليل على كلامي هو أن الرومان وإن أحرقوا الكتب، فقد نسوا أن يحرقوا الصخور، حيث لا تزال النقوش المكتوبة بخط التيفيناغ شاهدة على عراقة وأصالة ذلك الخط الأمازيغي. وبما أن أذى الرومان لم يصل إلى الصحراء الكبرى، فقد حافظ التوراق على الخط الأمازيغي.
في حين هلا أخبرتنا ما هي مؤلفات العرب قبل الإسلام؟
- لقد قلنا أنه في العصور الإسلامية فإن سبب تأليف الأمازيغ والفرس وغيرهم من الأمم لأغلبية كتبهم باللغة العربية هو الفقهاء المسلمين، ولا أعتقد أن تلك الأمم العظيمة كانت ستؤلف كتبها باللغة العربية لولا الإسلام.
ودعني أذكرك يا هذا بمقولة عمر بن الخطاب الشهيرة: "نحن قوم أعزنا بالله الإسلام، فإن ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله."
وأيضا مقولة ابن خلدون:
" العرب بغير الإسلام لا يساوون قلامة ظفر".
- اللغة الأمازيغية لغة قائمة بذاتها وقد بينا لك أن الحسن الوزان أكد أن الأمازيغ على اختلاف لهجاتهم كانت لديهم لغة واحدة يسمونها "أوال أمازيغ"، وقد أكد ابن خلدون وجود اللغة الأمازيغية.
- لقد بينا لك أن الأمازيغية لها إنتاج أدبي وفير ومحترم، وليس الرستميين فقط من ألفوا كتبا باللغة الأمازيغية، إنما أيضا البورغواطيين والموحدين والمرابطين ألفوا مئات الكتب باللغة الأمازيغية، لكن العروبيين قاموا بإحراقها وإتلافها.
ودعنى أذكرك أن صالح بن طريف البرغواطي ادعى أن الله عز وجل قد أوحى إليه قرآنا أمازيغيا، أي أن الرجل ألفا قرآنا باللغة الأمازيغية.
وهناك اليوم عشرات دور النشر المختصة في طباعة الكتب الأمازيغية، وهناك مئات الكتب الأمازيغية.
وقد أعطيناك قائمة بأسماء عدة كتب أمازيغية، فلماذا تكرر نفس الكلام المردود عليه؟
- كون الأمازيغ ألفوا كتبهم بالخط العربي فهذا لا يعني أن لغتهم متأثرة بالعربية...
فالسبب كما قلنا لك هو أن الخط الأمازيغي قضى عليه الرومان، لكن من حسن الحظ، فإن التوارق حافظوا عليه.
وقد أكد جلال الدين السيوطي وغيره من العلماء أكدوا أن اللغة العربية متأثرة بالأمازيغية، حيث هناك عشرات العبارات الأمازيغية في القرآن.
رجاء حاول الاسترسال في الحوار وذكر حجج جديدة بدلا من تكرار نفس الترهات المردود عليها.
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir