مشاهدة النسخة كاملة : 3awnouni svp
salam alikoum ikhwati lkiram
samhouni manich nekteb bel 3arbiya paske le clavier ta3i mafihch l3arbiya
habi nchewerkoum ana moutazawija char3en w 3a9da l3a9d lmadani w zawji lfadhil gueli matrohich le3ers bent khalti smena ljeya
w ana tab3an oti3ou zawji paske nkhaf rabi w n9adrou w nehtarmou w nhebou w li2anou rajel w nos m3aya
mais le probleme mama guetli kifeh matrohich w ma yessarefch fik w hadi khaltek w silat rahim !!!!!!
choro 3lya wech n dir ??? ma3a l3ilm rajli m a ykhalich nokhroj w nroh lel 3res men beb ghayretou 3liya
تقولين انه زوجك (بالعقد المدني و الشرعي )
في حذه الحالة طاعة زوجك اولى من طاعة والدتك
اساليها ادا طلب منها ابوك المكوث في المنزل مثلا وقال جدك (ابوها) اخرجي الى مكان معين فمن ستطيع هي ?
اظن ان زوجك محق فعليك طاعته .سلام
chokran jazilen akhi lkarim barka allah fik
hiya rahi tgoul mazel marohtich l darou ki tkouni fi darou
نوصيك ه>ه الفترة القصيرة قبل" االعرس و الدخلة" دائما ما تكون حساسة
وكل المشاكل تنجم من سماع القيل و القال من طرف احد الطرفين الى طرف ثالث ( سؤاء صديق ام اب اخ اخت .....)
و في حالة ان عصيت امرة متاكد انه سيقول ههي بدات المشاكل قبل الزواج فهل ستطيعني بعده
كله يوم و فايت و تربحي ابتسامة زوج ستمضين معه باقي ايام حياتك انشاء الله .
سدرةالمنتهى
2013-05-17, 11:50
السلام عليكم ورحمة الله و ببركاته
كيف حالك اختي في الله
قرات القصة لكن لم استطع ان اقفل الصفحة قبل ان اترك هذه الكلام من ذهب من سيد الخلقق لعلني اقتدي بها انا و انت و كل المخطوبات و المتزوجات كي يفرقوا بين طاعة الزوج و طاعة الوالدين لان كثيرا ماتختط علينا المفاهيم من اقدم على من ؟هل اقدم طاعة والداي على طاعة زوجي ؟ او اقدم طاعة زوجي على طاعة والداي ؟ ماهي الادلة المحكمة في هذا القول ؟ و من فعل هذا قبلي و اين وقعت حتى اتبع سيرتهم ؟ لاكسب رضا احد هما حتى ارضي خالقهما ؟
اختي الفاضلة اقرئي المقال و استنبطي منه نصائح المصطفى لاخت رفضت زيارة ابيها المحتضر في غياب زوجها و ماادراك بعرس .......المهم لا اطيل في الكلام ...اليك القصة
يرحم الله زمانا......قال رجل لزوجته أيام رسول الله أنا خارج للتجارة وأصيكى أن لا تخرجى من البيت حتى أعود .. وخرج الرجل مسافرا وفى اليوم التالى جاء أخوها وقال لها يا أختاه إن أباك قد اشتد به المرض فتعالى لتعوديه .. اسمع أُخىَ ماذا فعلت وماذا قالت لأخيها هل لبست ثيابها وكسرت أوامر زوجها وضربت بكلامه عرض الحائض .. عندما نقول هذا الكلام لا تسمع الا تعليقات لا تسمن ولا تغنى من جوع كثيرا من الناس يقول كان زمان كل شئ كان زمان لي أن ضاع الدين بين أيدينا ولم نسيطر على بيوتنا
اسمع معى ماذا قالت المرأة لأخيها قالت له ياأخى إن زوجى أوصانى بوصية أن لاأخرج من البيت حتى يعود ولكن إن كان لابد ولا محالة ، اذهب استأذن لى من رسول الله ، وذهب أخوها الى رسول الله وقص عليه كل شئ وكان المصطفى حكيما .. بعيد النظر ، نافذ البصيرة ،عميق الفهم ، عبقرى القلب ، اسمعوا الحكم من رسول الله .
قال له ياهذا أخبر أختك بأن طاعتها لزوجها أفضل من زيارتها لأبيها ، وبعد ساعات مات أبوها وجاء أخوها الى أخته وقال لها يأختاه إن أباك قد مات تعالى معى لتلقى عليه النظرة الأخيرة ، ماذا قالت المرأة الصالحة الصابرة قالت لأخيها لاأستطيع الذهاب معك حتى تستأذن لى رسول الله ، وذهب أخوها الى رسول الله وقص عليه كل شئ قال له المصطفى ياهذا أخبر أختك أن طاعتها لزوجها خير لها من رؤيتها لأبيها بعد موته
المرأة لا تخرج من بيت زوجها الا بإذنه إن أذن لها الزوج تخرج وإن لم يأذن لاخروج تلتزم إن طلبت الذهاب الى بيت أبيها ورفض الزوج لا تخرج وإن خرجت فهى عاصية ، فطاعة الزوج مقدمة على طاعة الأب والأم ، وعادة عندما نتكلم عن هذه الأمور نقول للأزواج دعها تذهب الى بيت أبيها وأمها لكن إن رفض الزوج تلتزم وإذا خرجت بغير إذنه وكسرت أوامره وضربت بكلامه عرض الحائط ماذا قال رسول الله فى الحديث الذى رواه بن عباس قال رسول الله (ايما امرأة خرجت من بيت زوجها بغير اذنه لعنها كل شئ طلعت عليه الشمس حتى ترجع الى بيت زوجها )
المرأة إذا اختل توازنها اختل الكيان كله .. امرأة أوصاها زوجها وهو مسافر أن لا تخرج من البيت حتى يعود ومات أبوها ومع ذلك أبت أن تذهب الى أبيها لأن زوجها أوصاها ومكثت المرأة ياسادة فى بيتها ولم تر أباها الذى مرض ومات .. وعاد الزوج من تجارته وأخبرته الزوجة بما حدث ، وذهب زوجها الى رسول الله فقال له الرسول ياهذا أخبر زوجتك بأن الله تعالى قد غفر لأبيها اكراما لطاعتها لك
salam alikoum ikhwati lkiram
samhouni manich nekteb bel 3arbiya paske le clavier ta3i mafihch l3arbiya
habi nchewerkoum ana moutazawija char3en w 3a9da l3a9d lmadani w zawji lfadhil gueli matrohich le3ers bent khalti smena ljeya
w ana tab3an oti3ou zawji paske nkhaf rabi w n9adrou w nehtarmou w nhebou w li2anou rajel w nos m3aya
mais le probleme mama guetli kifeh matrohich w ma yessarefch fik w hadi khaltek w silat rahim !!!!!!
Choro 3lya wech n dir ??? Ma3a l3ilm rajli m a ykhalich nokhroj w nroh lel 3res men beb ghayretou 3liya
هذه ترجمة للعربية حتى يسهل فهم الموضوع بسرعة يمكنك وضعها في موضوعك.......ربي يفتحلك أبواب الخير
السلام عليكم اخواتي الكرام
سامحوني مانيش نكتب بالعربية لان الكلافي تاعي مفيهش العربية
هاذي نشاوركم:
انا متزوجة شرعا و عقدت العقد المدني و زوجي الفاضل منعني من الذهاب لعرس ابنت خالتي الاسبوع القادم.
أنا طبعا أطيع زوجي لاني أخاف الله و أقدر زوجي و أحترمه و أحبه لانه رجل و نصف معايا.
لكن المشكل ماما قاتلي كيفاه ماتروحيش و مايصرفش فيك هاذي تعتبر صلة الرحم.
اشيرو عليا واش اندير .
مع العلم راجلي ميخلنيش نخرج و نروح للعرس من باب غيرته عليا.
بالمختصر المفيد:
حياتك راح تكون مع راجلك لذا ما تخسريهش وما طيحيش كلمتو بالطاعة العمياء للأم...حاولي تكوني حكيمة وقنعي أمك بالإمتناع أو زوجك بضرورة الذهاب...ونوصيك ماتقوليش لزوجك أن يماك قاتلك راه يحكم فيك من الأن...لأن العلاقة إن لم تنتهي...ستتوتر بين زوجك و أهلك...
السلام عليكم ورحمة الله اولا احيي فيك المرأة المطيعة لزوجها والمحافظة عليه والقليل من امثالك اختي
نعم زوجك يغار عليك وهذا دليل حبه لك فلا تخسريه من اجل خرجة
كذالك اختي نصيحتي لك لا تخبري امك ان زوجك من طلب منك بل انت اخبريها لا تريد ذالك حتى لا يكبر المشكل
والحمد لله انت قلت ان زوجك فرحانة معاها إذا طعيه كما هو مريحك وجاعلك سعيدة معاه
وإليك هذه القصة :
عن أنس أن امرأة مرض أبوها فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن أبي مريض وزوجي يأبى أن يأذن لي أن أمرضه فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم أطيع زوجك فمات أبوها فاستأذنت زوجها أن تصلي عليه فأطاعت زوجها ولم تصل على أبيها فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم قد غفر الله لأبيك بطواعيتك لزوجك
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إذا كانت هذا مرض والدها وطاعت زوجها فأنت ذاهبة لفرح وإذا كانت صلة الرحم فإن صلة الرحم لا تحتاج إلى مناسبة حتى تصلي رحمك
وإنما من غير مناسبة
بارك الله فيك اختي وفي زوجك وطيعي زوجك و حافظي عليه
كذالك نصيحة مهمة يفتقدها الكثيرين لاتنقلو مشاكلكم إلى اهليكم اتركوها بينكم
والسلام عليكم ورحمة الله
sali-sali
2013-05-17, 12:10
السلام عليك
عادي اختي من حقه....قولي ليماك مانروحش و حاولي تفهميها و تقنعيها باي سبب
ربي يهنيك
baraka allah fikoum jami3an wellah kalamkoum dorrar akthar allah min amthalikoum w ja3alakoum 3awnen li ikhwatikoum fi allah
rabi yhenikoum w yahfedkoum w ya3tikoum ma ttmenew
hansali_33
2013-05-17, 13:14
ما تخسريس راجلك على نهار تاع عرس عندو الحق أو حاولي تتفاهمي معاه بس تروحي برضاه
baraka allah fik akhi l karim
manel 123
2013-05-17, 13:44
hawli tetfahmi m3ah balak ykhalik bessa7 mat9oliloch wech 9atlak mamak tema y9olak salam 3likom rida zawjak men rida rabi ida assar ana matro7ich matkatrich 3lih wrabi yhanikom inchae allah
chokran okhti lhabiba rajli ygoul kelma mayzidch y3awed jai decidé beh manrohch la relation ta3i m3ah khir men ay 3ers w yghidhoum lhel 3la rwahhoum ki tefssed bini w bi.nou mich houma li yjiw yhelou le problm
yerdha 3lya rajli khir men ness kamel
chokran jazklen 3la rododdd )
أم معاذ أم معاذ
2013-05-17, 16:33
أنا عندي رأي الشرع
و هو طاعة الزوج كي تكوني عندو
و طاعة الوالد كي تكوني مازلتي عندو
العبرة بالنفقة
و أنت حاولي تهدري مع زوجك و تقنعيه أنك أمك راح تغضب عليك إذا ما رحتيش و أنها صلة رحم و ....................
بصح هو علاه ماحابكش تروحي؟ وش من سبة ؟
يلزم طاعة الزوج و كيما قالو اخوه فترة حساسة و يلزم تبعدي قدر مستطاع عن المشاكل و قيل و قال ووو
ادا كان زوجك رفض فكرة و جربتي معاه انه يتنازل وماحبش خلاص اقعدي فالدار وانت راسك مهني لانه غدوه كي تتزوجي حتى واحد ما ينفعك غير راجلك هو الصح
ya om mou3adh w ya jihane rajli ki ygoul kelma makanch mounakacha bessah lha9 ma yodhlomche
houma yghir 3lya w ma ykhalinich nemchi f trigu wahdi c pour ca ma yhebech ykhalini nroh lel3res
w sedkouni ya khawti omi w oukhti w shabati w .lmoujtama3 complet ydharou yharchou fya ma yessarefch fik ma tdirilouch rayou dhork ydhayeg fik nfou bessah mara nodh3of w mara ngoul rajli w nti3ou w wahed ma yedakhel f hyati
bessah had lmara klemou foug rassi w ydirou ygoulou wech yhebou mademni sa3ida m3ah mahemnich f lghachi
**د لا ل**
2013-05-17, 23:16
السلام عليكم
اولا اختي طبعا هي صله رحم لكن مادمت في بيت والدك اي لم يتم البنااء بعد فانتِ ملزمة من والدك وليس زوجك
لكن حاولي ان ترضي كلا الطرفين
ان كان زوجك ثابتا على قراره حاولي انك تروحي قبل العرس بيوم باركي لابنة خالتك وقدمي لها هدية و كلمي خالتك وفهميها الموضوع
وانتهى الامر
مش ضروري تحضري سهرة العرس
وفقكِ الله
imane seif
2013-05-19, 11:28
diuri ray rajlak khti
ام ايمان16
2013-05-21, 09:01
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=135963
haytoo82
2013-05-21, 09:36
انانقلك حاولي ترضي الطرفين وراجلك اذا كنت تحبيه ومش حابة تخسريه وراه راجل معاك ونص اذارحتي رايحة تديري مشكل كبير انا متزوجة منذعامين نقلك بعد عقدي الشرعي بيت خالي جاءو من الحج وعملو عرس الحج كيما نقولولو احنا لمة الاهل والحباب لكن وقتها لم اكن اكلم زوجي هاتفيا بعد فلم اذهب مع عائلتي لاهنئهم باختياري ولم يتدخل احد فسالتني امي لماذا لا تذهبين قلت لها لقد اصبحت في عصمته وربما ان ذهبت وسمع بذلك ربما يغضب مني فتفاديا للمشاكل لم اذهب وعزم اخي اصحابه وقعدت بحجة عندنا ضيوف اخترعت سبب لكي لا يغضبو وبعد زواجي منعني من ذهاب وداع خالي الاخر فاتصلت به هاتفيا وكررت له المر فتركني وقال لي لا تطيلي المكوث ساعتين لا اكثر وعندما اتيت عاتبني ووووووقال لماذا كررتي المر وتعلمين اني لا احب ذهابك بدافع الغيرة ومنذ ذلك اليوم اقول له الامر بروية ان تركني ذهبت وان لم يفعل لا اذهب واخيرا لا يمنعني قط للذهاب لاقاربي في المناسبات فقط من نفسه
لاني طبقت حكمة امي قالت لي المراة لا تعاندوتصر على زوجها على التوافه وامور ليست ضرورية وان جاء ضرف يلزم ذهابها تحاول معه بهدوء
اما رايي حاولي الذهاب قبل العرس لتهنئتهافتجلسي معها براحتك وترضي الطرفين اتمنى ان اكون قد افدتك
شخصية نرجسية
2013-05-21, 13:14
اختي نمشي معاك حسب مبداك و ليس حسب مبدئي فلو كنت مكانك لما قبلت به أصلا زوجا لكن نمشي معاك حسب عقليتك انت زوجة مطيعة كملي بطاعتك و اطيعي زوجك قبل امك حتى تحافظي على بيتك أسعدك الله
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir