.ღ♥乂♥ღ قراءة في كتاب.

[cd_nail]

http://abeermahmoud.jeeran.com/12-BASMALLAH.gif


هو الجليس الذي لايطريك, والصديق الذي لا يغريك, والرفيق الذي لا يملك, والمستميح الذي لايستثريك,والجار الذي لايستبطيك, والصاحب الذي لا يريد استخراج ما عندك بالملق, ولا يعاملك بالمكر, ولا يخدعك بالنفاق,ولا يحتال لك بالكذب...

هو الذي إذا نظرت فيه أطال إمتاعك, وشحذ طباعك, وبسط لسانك, وجوّد بنانك, وفخّم ألفاظك, وبحبح نفسك, وعمّر صدرك, ومنحك تعظيم العوام, وصداقة الملوك, وعرفت به في شهر مالا تعرفه من أفواه الرجال في دهر,مع السلامة من الغُرم, ومن كد الطلب, ومن الوقوف بباب

المكتسب بالتعليم, ومن الجلوس بين يدي من أنت أفضل منه خُلقا, وأكرم منه عِرقا, ومع السلامة من مجالسة البغضاء , ومقارنة الأغبياء.

هو الكتاب الذي يطيعك بالليل كطاعته بالنهار, ويطيعك في السفر كطاعته في الحاضر, ولا يعتل بنوم, ولا يعتريه كلل السهر, وهو المعلم الذي ان افتقرت إليه لم يخفرك, وان قطعت عنه المادة لم يقطع عنك الفائدة, وإن عزلته لم يدع طاعتك , وان هبت ريح أعاديك لم ينقلب عليك ,

ومتى كنت معه متعلقا بسبب او معتصما بأدنى حبل كان لك فيه غنى من غيره , ولم تضرك معه وحشة الوحدة إلى جليس السوء, ولم يكن من فضله عليك وإحسانه إليك إلا منعه لك من الجلوس على بابك, والنظر الى المارة بك , مع مافي ذلك من التعرض للحقوق التي تلزم,

ومن فضول النظر, ومن حاجة الخوض فيما لا يعنيك, ومن ملابسة صغار الناس, وحضور ألفاظهم الساقطة, ومعانيهم الفاسدة, وأخلاقهم الرديئة, وجهالاتهم المذمومة.

لكان في ذلك السلامة ثم الغنيمة , وإحراز الأصل مع استفادة الفرع, ولو لم يكن في ذلك إلا انه يشغلك عن سخف المنى , وعن اعتياد الراحة وعن اللعب, وكل ما أشبه اللعب, لقد كان على صاحبه أسبغ النعمة وأعظم المنّه...

عن الجاحظ بتصرف.

سنخصص في هذا الفضاء الرحب قراءاتكم للكتب ، وكذا انتقاداتكم العلمية البنّاءة ... كما نرحّب بكل مداخلاتكم .. . في انتظار مشاركاتكم تقبّلوا منّا فائق الاحترام والتقدير.

http://ahyaarab.net/images/173.gif


سلسلة كتابي (http://www.djelfa.info/vb/announcement.php?a=89)

[cd_nail]

http://img246.imageshack.us/img246/9650/11cy0qv9.gif

مدارس الفكر في الاقتصاد السياسي
*المستقبل إبداع الماضي*


http://moe.mabul.org/up/moe/2009/05/01/img-0236229uedl.jpg



عنوان الكتاب: مدارس الفكر الاقتصادي في الاقتصاد السياسي..المستقبل إبداع الماضي
تأليف: الدكتور قادري محمد الطاهر.
الناشر: دار الاوراسية للطباعة والنشر - الجلفة . الجزائر.
تصفيف: الأستاذة سليمة عجيمي.
تصميم الغلاف: أحمد عاشوري.
الطبعة: الأولى ، 2009.

وصف الكتاب:

جاء الكتاب في 177 صفحة من الحجم المتوسط، ويحوي الكتاب سبعة فصول يتناول كل فصل مدرسة من مدارس الفكر الاقتصادي مرتبة حسب تاريخ نشأتها كما نجد في نهاية كل فصل تقييما وانتقادا للأفكار التي جاءت بها كل مدرسة، وفي نهاية الكتاب نجد الهوامش والمراجع.
النقاط الرئيسة التي يتناولها الكتاب:
1. المدرسة التجارية ( النشأة وأهم الأفكار التي جاءت بها وممارستها السياسية وكذا بذور فنائها وبوادرها من أجل البقاء).
2. المدرسة الطبيعية ( الفيزيوقراطية) ( ماهية المدرسة الطبيعية، أبرز قوانينها وأهم روادها، أهم نظرياتها وأفكارها ، أهم مؤلفاتها، أهم الانتقادات الموجهة للفكر الطبيعي)
3. المدرسة الكلاسيكية التقليدية 1723-1790 ( ماهية المدرسة الكلاسيكية، أهم رواد المدرسة الكلاسيكية وأهم نظرياتها، زوال المدرسة الكلاسيكية، تقييم المدرسة التقليدية)
4. المدرسة الماركسية ( المدرسة الماركسية وهجومها على الفكر الكلاسيكي، نظرية القيمة و فكرة فائض القيمة، قوانين التطور الاقتصادي الرأسمالي والتوزيع، أزمة النظام الرأسمالي عند ماركس).
5. المدرسة النيوكلاسيكية ( النيوكلاسيك - جانب نظري- ، الإطار العام للمدرسة النيوكلاسيكية، نقد المدرسة النيوكلاسيكية)
6. المدرسة الكينزية ( ماهية المدرسة الكينزية - الفكر الكينزي- ، النظرية العامة الكينزية ، انتقاد النظرية الكينزية )
7. الفكر الاقتصادي الإسلامي (ماهية الفكر الاقتصادي،الفكر الاقتصادي الإسلامي، المشكلة الاقتصادية وحلولها).





هذا الكتاب: (من تقديم مؤلف الكتاب):

يرتبط التقدم الاقتصادي للدول بمدى حرصها على تطبيق أسس ومبادئ تتحكم في نظامها السائد، الذي عادة ما يؤثر بطريقة أو بأخرى على بنيتها الأساسية ، وعلى صورتها الخارجية، فما ينتج عن تجسيد مضمون تلك المبادئ من منافع أو مضار، لا يستقبله الفرد لوحده بمعزل عن بقية أفراد المجتمع، ومن هنا جاءتني فكرة تأليف هذا الكتاب الذي أحاول أن أستعرض فيه مجموعة الصفات الملازمة لأهم الأفكار والنظم الاقتصادية التي عرفها الانسان عبر العصور.
وممّا لا شك فيه أنّه كما يمكن للمجرب المخطئ أن يستفيد من خطئه ويفيد غيره يمكن أيضا للفكر الناشئ والمبتدئ أن يعتبر من السالف، ممّا يساعد على التركيز بشكل أفضل على حل مشاكل العصر.
لذلك ولغرض تعميم الفائدة كانت محاولتي في عرض المعلومات موجزة وبسيطة دون التضحية بعمق المفاهيم الاقتصادية.
ليتسنى للقراء غير المختصين والمبتدئين فهمه واستيعابها.
كما أرجوا من القراء الأعزاء الأخذ بعين الاعتبار الآراء المختلفة المرتبطة بهذا الموضوع بالاعتماد على المراجع الأساسية.
والرجوع إليها لإدراجها عادة كمفاتيح أساسية.
فان كنت قد وفقت فالفضل لله والحمد لله.
و إن كانت الأخرى فليغفر لي الله والحمد لله.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم.

المؤلف في سطور:


الدكتور قادري محمد الطاهر
" حاصل على شهادة الدكتوراه في الاقتصاد.
" أستاذ محاضر بجامعة الجلفة.
" صحفي سابق.
" باحث في مجال الاقتصاد.
" له العديد من الإسهامات والبحوث الوطنية والدولية.


قراءة وعرض زحوط إسماعيل.


http://ahyaarab.net/images/090.gif

[فاروق]

صدر مؤخرا : الظاهرة الدلالية عند علماء العبية القدامى حتى نهاية القرن الرابع الهجري
د/ صلاح الدين زرال / مدرس بجامعة سطيف
الناشر منشورات الاختلاف
عدد صفحات الكتاب : 488
بطاقة الفنية فيما بعد

[وفاء بنت الاسلام]

http://www.islamweb.net/cachepic/137119.gif

هذا الكتاب اقوم حاليا بقراءته و هو كتاب رائع و اسمه : الرحيق المختوم
يتناول الكتاب السيرة النبوية من جوانب شتى و يستعرض اهم فصول حياة النبي المقتفى ،الهاشمي المصطفى

اسم المؤلف صفي الرحمن المباركفوري
تقديم المؤلف:

<FONT color=black size=3><FONT size=3 face=arial>اسمه: صفي الرحمن بن عبد الله بن محمد أكبر بن محمد علي بن عبد المؤمن المباركفوري..

[أبـو إســـــراء]

بارك الله فيكم

[خالدي وليد]

شكرا لكم كتاب في القمة بارك الله فيكم

[خالدي وليد]

شكرا الاخت وفاء كتابك اعجبني كثيرا شكرا على المجهود وحظ موفق في رمضان

[مريانا]

:sdf::sdf::sdf:بحث حول المدرسة الطبيعية ( الفيزيوقراطية) ........( ماهية المدرسة الطبيعية، أبرز قوانينها وأهم روادها، أهم نظرياتها وأفكارها ، أهم مؤلفاتها، أهم الانتقادات الموجهة للفكر الطبيعي)
:sdf::sdf::sdf:

[fahim_jp]

بارك الله فيكم

[محبة الحبيب]

http://www.islamweb.net/cachepic/137119.gif

هذا الكتاب اقوم حاليا بقراءته و هو كتاب رائع و اسمه : الرحيق المختوم
يتناول الكتاب السيرة النبوية من جوانب شتى و يستعرض اهم فصول حياة النبي المقتفى ،الهاشمي المصطفى

اسم المؤلف صفي الرحمن المباركفوري
تقديم المؤلف:

<font color=black size=3><font size=3 face=arial>اسمه: صفي الرحمن بن عبد الله بن محمد أكبر بن محمد علي بن عبد المؤمن المباركفوري..

هذا الكتاب القيم نال به مؤلفه جائزة عالمية و هو من الكتب الحديثة في السيرة النبوية و أنصح كل قارئ بالاطلاع عليه بل باقتنائه لأن فيه الخير الكثير عن الحبيب صلى الله عليه و سلم

[saad_17]

بارك الله فيك اخي
الف شكر

[ALIZID]

ارجو منكم رابط كتاب أولاد زيد تاريخ وأبعاد



لتحملة من النتدا و شكرا




http://s53.radikal.ru/i139/1008/08/1d360adada50t.jpg (http://radikal.ru/F/s53.radikal.ru/i139/1008/08/1d360adada50.gif.html)

[karamabrok]

الأخ علي زيد من الجزائر بامكانك الإتصال بمكتبة الخلدونية 5 شارع محمدممسعودي القبة القديمة للحصول على كتاب اولاد زيد الهاتف 021688649 المؤلف

[- صلاح الدين -]

شكرا بارك الله فيك

[العلماء]

السلام عليكم

[sarasmart8]

thas great

[كارمن13]

مجهود رائع جعله الله في ميزان حسناتك إن شاء الله........بارك الله فيك

[كارمن13]

http://abeermahmoud.jeeran.com/12-basmallah.gif



هو الجليس الذي لايطريك, والصديق الذي لا يغريك, والرفيق الذي لا يملك, والمستميح الذي لايستثريك,والجار الذي لايستبطيك, والصاحب الذي لا يريد استخراج ما عندك بالملق, ولا يعاملك بالمكر, ولا يخدعك بالنفاق,ولا يحتال لك بالكذب...

هو الذي إذا نظرت فيه أطال إمتاعك, وشحذ طباعك, وبسط لسانك, وجوّد بنانك, وفخّم ألفاظك, وبحبح نفسك, وعمّر صدرك, ومنحك تعظيم العوام, وصداقة الملوك, وعرفت به في شهر مالا تعرفه من أفواه الرجال في دهر,مع السلامة من الغُرم, ومن كد الطلب, ومن الوقوف بباب

المكتسب بالتعليم, ومن الجلوس بين يدي من أنت أفضل منه خُلقا, وأكرم منه عِرقا, ومع السلامة من مجالسة البغضاء , ومقارنة الأغبياء.

هو الكتاب الذي يطيعك بالليل كطاعته بالنهار, ويطيعك في السفر كطاعته في الحاضر, ولا يعتل بنوم, ولا يعتريه كلل السهر, وهو المعلم الذي ان افتقرت إليه لم يخفرك, وان قطعت عنه المادة لم يقطع عنك الفائدة, وإن عزلته لم يدع طاعتك , وان هبت ريح أعاديك لم ينقلب عليك ,

ومتى كنت معه متعلقا بسبب او معتصما بأدنى حبل كان لك فيه غنى من غيره , ولم تضرك معه وحشة الوحدة إلى جليس السوء, ولم يكن من فضله عليك وإحسانه إليك إلا منعه لك من الجلوس على بابك, والنظر الى المارة بك , مع مافي ذلك من التعرض للحقوق التي تلزم,

ومن فضول النظر, ومن حاجة الخوض فيما لا يعنيك, ومن ملابسة صغار الناس, وحضور ألفاظهم الساقطة, ومعانيهم الفاسدة, وأخلاقهم الرديئة, وجهالاتهم المذمومة.

لكان في ذلك السلامة ثم الغنيمة , وإحراز الأصل مع استفادة الفرع, ولو لم يكن في ذلك إلا انه يشغلك عن سخف المنى , وعن اعتياد الراحة وعن اللعب, وكل ما أشبه اللعب, لقد كان على صاحبه أسبغ النعمة وأعظم المنّه...

عن الجاحظ بتصرف.


سنخصص في هذا الفضاء الرحب قراءاتكم للكتب ، وكذا انتقاداتكم العلمية البنّاءة ... كما نرحّب بكل مداخلاتكم .. . في انتظار مشاركاتكم تقبّلوا منّا فائق الاحترام والتقدير.

http://ahyaarab.net/images/173.gif


سلسلة كتابي (http://www.djelfa.info/vb/announcement.php?a=89)

مجهود رائع جعله الله في ميزان حسناتك إن شاء الله........بارك الله فيك

[economist]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صدر مؤخرا للشيخ قــــــــــارة مبــــروك بن صالـــــــــح كتاب تاريخ اعلام المسيلة وبني حماد واليكم قراءتنا له:


http://www.pikipimp.com/pp/pimped_photo/s/image/57/503/3/18022011161-compiled.jpg?ts=1298054381046


تقديم:
على الرغم من المحاولات المختلفة و العديدة للمؤلفين والباحثين في محاولة تعريف واستخراج سير علماء و رجال أناروا تاريخ هاته الأمّة بأفكارهم ومواقفهم و خبراتهم فشاعوا في زمانهم وأصبحوا مرجعا للعلم والحكمة إلاّ أنّ صعوبة البحث و ندرة الجمع و غياب المخطوط من الارث حالت دون الالمام بهم كلهم .
والكاتب الشيخ قارة مبروك بن صالح كأحد الاقلام التي ساهمت ولا زالت في نفض الغبار عن تاريخ المنطقة و الاسهاب في ابراز مآثر رجالها لم يبخل بجهد ولا بمال حتّى يترجم لنا الموروث الشفوي منها و يقتبس لنا من أمهات الكتب ما ورد فيها من سير وفضائل علمائنا و أعلامنا و يجمّع ويستخرج من المخطوط ما يثري فضولنا و يروي معارفنا...فجاء كل هذا في كتابه "تاريخ أعلام المسيلة و بني حمّاد" الصادر عن دار نشر المؤسسة الصحفية بالمسيلة.
وإنّنا لنشدّ على يده ونحثّه وسائر المؤلفين أن يولوا علماء منطقتنا وتاريخها اولية البحث لانّ التاريخ كما ذكر ابن خلدون في مقدمته عزيز المذهب جمّ الفوائد وشريف الغاية فهو يوقفنا على أحوال الماضين من الأمم في أخلاقهم وعلومهم والأنبياء في سيرهم و الملوك في دولهم وسياساتهم حتّى تتم فائدة الاقتداء في ذلك لمن يرومه في أحوال الدين و الدنيا فهو محتاج إلى مآخذ متعددة و معارف متنوعة و حسن نظر و تثبت يفضيان بصاحبهما إلى الحق و ينكبان به عن المزلاّت و المغالط.

الوصف المادي للكتاب (بطاقة فنّية):

عنوان الكتاب: تاريخ أعلام المسيلة وبني حمّاد
مؤلف الكتاب: الشيخ قارة مبروك بن صالح
دار النشر: المؤسسة الصحفية بالمسيلة
مكان النشر: المسيلة، الجزائر
الطبعة وسنة النشر: الطبعة الاولى ، 2011
عدد الصفحات: 40 صفحة
الايداع القانوني: 23-2011
ر.د.م.ك: 9-4-9757-9961-978


خطوط الكتاب:
 المسيلة مهد الحضارات ومنبع العلماء
 عوامل ظهور النهضة العلمية
 لمحة تاريخية للحضنة
 دولة بني حماد
 أهم علماء منطقة المسيلة

الموضـــــــــــــــــــوع:
أ‌- التعريف بمؤلف الكتاب:
الاستاذ قارة مبروك بن صالح من مواليد 18/09/1950 بالمسيلة من فرقة اولاد الجيلالي أولاد زيد، من عائلة محافظة حيث كان الأب يعتمد على الفلاحة والتجارة في المواشي بالأسواق خاصة في المسيلة وهذه العائلة تنحدر من أشراف اولاد زيد الاتون من السوس الأقصى بالمغرب في أوائل القرن 17 وقد تمّ استقرارهم بمنطقة الزاب ببسكرة في عهد حكم القانات والذين أصبحوا يشكلون ربع الأرباع من الأغواط وطبيعة حرفهم تعتمد على الترحال وتربية المواشي والابل بالإضافة مهاراتهم في صناعة الحلي والحديد، بين مسعد وواد ريغ وأولاد فرج والشلالة ودار الشيوخ .
وصاحبنا تلقى تعليمه الابتدائي في المدرسة القرآنية في أولاد ماضي ثم بمدرسة الرجاء بالمسيلة سنة 1964 ثم انتقل في طلب العلم بمعهد بوسعادة للتعليم الاصلي وتحصل على شهادة العلوم الاسلامية سنة 1970 عمل بالتدريس لمدة خمس سنوات ثم عيّن كاتبا بمديرية الشؤون الدينية بالمسيلة 1977 الى سنة 1981.
ذهب للدراسة بسكيكدة للتخصص في الادارة و المالية وتخرج منها برتبة مفتش رئيس للخزينة ثم عين بخزينة ولاية المسيلة واستندت له مهمة رئيس مصلحة الموظفين و التكوين لمدة عشرون عاما وفي 2001 اعتزل الوظيفة وتفرغ للتأليف والاسهام في كتابة تاريخ الجزائر خاصة منطقتي الحضنة و أولاد نائل و أولاد زيد ومختلف القبائل من مقر إقامته الحالية بالحي الاداري بالمسيلة الجزائر.
ب‌- عرض الكتاب:
تحدث المؤلف في توطئته عن البصمات الواضحة لأعلام منطقة المسيلة و بني حماد في شتّى مجالات العلوم والمعارف وعن دورهم الذي لعبوه في كل الحقبات في نشر تعاليم الاسلام وسائر العلوم الاخرى فسجّلوا تاريخها في صفحات من نور وجعلوها بحق تكون مهدا للحضارات ومنبعا للعلم والعلماء خاصة في القرن 10 ميلادي ،إلاّ أنّ ظروفا حالات دون التعريف بهم وبالتالي وضعوا في طي النسيان فلم يجدوا من يعطيهم حقّهم للتعريف بهم.
وقد أشار الكاتب كذلك الى عوامل ظهور النهضة العلمية قبل التطرق لعلمائها وخصائلهم ومؤلفاتهم خلال القرن الحادي عشر الى الثامن عشر نذكر منها:
الاجواء المناسبة لاحتضان مثل هذا الاشعاع الفكري الجديد، التشجيع المادي والمعنوي من قبل الخلفاء والامراء للفقهاء و الشعراء والباحثين إضافة الى ظهور الدويلات كالدولة الحفصية بتونس و الزيانية بالجزائر والمرينية بالمغرب ما جعل ملوكها يتنافسون فيما بينهم لتشجيع الحياة العلمية والعلماء بدوافع سياسية.
كم أعطى لمحة تاريخية لمنطقة الحضنة من خلال وصف تموقعها الجغرافي، خصائص سكانها وثقافتهم وسلوكهم وعاداتهم بالاضافة الى تاريخها ابتداءا من القرن 2 م ، ليعرّج على دولة بني حمّاد من خلال موقعها ببلدية المعاضيد بالمسيلة وقصورها وأبوابها ثم سرد أهمّ علمائها ومؤلفاتهم وفكرهم مثل المقري (1576م-1631م)، بن ناصر الداودي (970م-1050م)، الحسن بن رشيق (390ه-456ه)، حسن بن علي المسيلي (1085-1185)، الاحمدي نويوات (1900-1998)،أبوعبد الله التميمي القلعي (1203-1274)، أبو الفضل يونس النحوي (434-513ه)، جعفر ابن حمدون (904-974م)، محمد العدوي (1904-1957)،ابو علي المسيلي (988-1040م)، ابن حمو المسيلي (473-1080م)، بن غانم الدراجي (1879م)بن حرب المسيلي (539، 1144)، محمد بن ابي القاسم الهاملي (1823-1897)، ابو العباس المسيلي (789- 1387)، ابن يخلوف المسيلي (946-1003م)، ابو محمد المسيلي (1279-1349)، ابو ذر القلعي (1096-1156)، ابو منصور القلعي (1207-1270)ن بن محمد المسيلي (1220-1383)، ابن سهل الخشني المسيلي (406-1015)، ابو حبيب المسيلي، المهدوي المسيلي، عبد الكريم النهشلي المسيلي (1014-405ه)، عبد السلام الغافقي المسيلي، ابو محمد القلعي (1198-1278)،الامام محمد الطاهر نور (1914)،ابن هاني الاندلسي (362-934)، محمد ارسلان(1919)، محمد الديسي(1854)، الشيخ بن عثمان (1987).
كما زوّد الكاتب مؤلفه بالخرائط الجغرافية لتسهيل الشرح.




لتحميل القراءة كاملة - من هنا

http://www.easy-share.com/1913911089/تاريخ اعلام المسيلة وبني حماد قراءة في كتاب.pdf

[لقاء الجنة]

http://images.lakii.com/images/Oct10/summer2010_fcV9wT.gif

[fatimazahra2011]

http://dc05.arabsh.com/i/00952/b5b02kife019.gif


http://dc05.arabsh.com/i/00952/yc5ywckos6qb.gif



(http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=196927)http://www.mza3et.com/up/uploads/images/mza3et.com-cf85c187ee.gif (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=196927)

(http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=196927)


http://dc05.arabsh.com/i/00952/35ceukuyl160.gif


http://dc05.arabsh.com/i/00952/ul6xwbf2o26o.gif (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=196927)




http://hani.mnshi.googlepages.com/thiatyall.gif (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=196927)


http://i29.tinypic.com/909ldu.gif (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=196927)

[yacine414]

و الله انت محق في ما كتبت