آخر الزمـان ..فتنة الدهيماء..بدأت.. ؟وتنتهي الى فتنة الدجال..

[مسبح لله]

السلام عليكم ورحمة الله

فــي آخر الزمـان ..فتنة الدهيماء..فهل بدأت ؟


اخبرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم عن فتن عظيمة ستحدث في آخر الزمان..
و هذه الفتن ستشتد بالمؤمنين جدا يعظم فيها الجهد و ذللك حين يفتق أمر الناس و يشتد النفاق و تختلط عهودهم و تخف أماناتهم...
----
عن النبي صلى الله عليه و سلم
( لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل على قبر الرجل فيتمرغ عليه
و يقول ياليتني كنت مكانه )
وفي رواية ( و ما به الدين إلا البلاء )
فأي وصف أعظم من هذا الوصف و العياذ بالله و أي بلاء هذا.




أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ *إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ *الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلادِ *وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ*وَفِرْعَوْنَ ذِي الأَوْتَادِ *الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلادِ *فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ *فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ *إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ *


http://www.youtube.com/watch?v=7pHtmJZjuA4

والسلام عليكم

[samy algerien]

نعم هذا ما يحدث الان من فتنة وقتل المسلمين لبعضهم باسم الدين .
والصهاينة فرحيين بما يصيبنا .

[مسبح لله]

نعم هذا ما يحدث الان من فتنة وقتل المسلمين لبعضهم باسم الدين .
والصهاينة فرحيين بما يصيبنا .


هذا ما تراه وبارك الله فيك

[مسبح لله]

رفقاً بنا اختاه ....

اخجلتي رجولتنا اين انتم يارجال المسلمين فان اخواتنا اصبحن يدافعن عن اعراضهن باايدهن ونحن نتفرج ونتحسب فقط ...

https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/182832_453580624730248_1383231087_n.jpg

[ياسين 05]

السلام عليكم ورحمة الله

فــي آخر الزمـان ..فتنة الدهيماء..فهل بدأت ؟


قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
( تأتيكم بعدي أربع فتن الأولى يستحل فيها الدماء و الثانية يستحل فيها الدماء و الأموال و الثالثة يستحل فيها الدماء و الأموال و الفروج و الرابعة صماء عمياء مطبقة تمور مور الموج في البحر حتى لا يجد أحد من الناس منها ملجأ تطيف بالشام و تغشى العراق و تخبط الجزيرة بيدها و رجلها و تعرك الأمة فيها بالبلاء عرك الأديم ثم لا يستطيع أحد من الناس يقول فيها مه مه ثم لا يرفعونها من ناحية إلا إنفتقت من ناحية أخرى )
و الله أعلم هذه الفتنة تسمى فتنة الدهيماء.
و هذه الفتنة ستشتد بالمؤمنين جدا يعظم فيها الجهد و ذللك حين يفتق أمر الناس و يشتد النفاق و تختلط عهودهم و تخف أماناتهم.
----
عن النبي صلى الله عليه و سلم
( لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل على قبر الرجل فيتمرغ عليه و يقول ياليتني كنت مكانه ) وفي رواية ( و ما به الدين إلا البلاء ) فأي وصف أعظم من هذا الوصف و العياذ بالله و أي بلاء هذا.




أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ *إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ *الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلادِ *وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ*وَفِرْعَوْنَ ذِي الأَوْتَادِ *الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلادِ *فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ *فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ *إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ *


http://www.youtube.com/watch?v=7phtmjzjua4

والسلام عليكم


اخي الكريم قبل ان تكتب حديثا يجب عليك ان تتاكد من صحته ومن رواه واسناده صحيح ام لا واليك ما قال العلماء في الحديث الذي ذكرته
هذا الحديث عند نعيم ابن حماد في كتابه الفتن بطرق وأظنه تفرد به :-
1- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْعَطَّارُ، عَنْ ضِرَارِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " تَأْتِيكُمْ بَعْدِي أَرْبَعُ فِتَنٍ، الْأُولَى يُسْتَحَلُّ فِيهَا الدِّمَاءُ، وَالثَّانِيَةُ يُسْتَحَلُّ فِيهَا الدِّمَاءُ وَالْأَمْوَالُ، وَالثَّالِثَةُ يُسْتَحَلُّ فِيهَا الدِّمَاءُ، وَالْأَمْوَالُ، وَالْفُرُوجُ، وَالرَّابِعَةُ صَمَّاءُ عَمْيَاءُ مُطْبِقَةٌ، تَمُورُ مَوْرَ الْمَوْجِ فِي الْبَحْرِ، حَتَّى لَا يَجِدَ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ مِنْهَا مَلْجَأً، تُطِيفُ بِالشَّامِ، وَتَغْشَى الْعِرَاقَ، وَتَخْبِطُ الْجَزِيرَةَ بِيَدِهَا وَرِجْلِهَا، وَتُعْرَكُ الْأُمَّةُ فِيهَا بِالْبَلَاءِ عَرْكَ الْأَدِيمِ، ثُمَّ لَا يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ يَقُولُ فِيهَا: مَهْ مَهْ، ثُمَّ لَا يَعْرِفُونَهَا مِنْ نَاحِيَةٍ إِلَّا انْفَتَقَتْ مِنْ نَاحِيَةٍ أُخْرَى "
*يحيى العطار ضعيف ضعفه ابن معين والدارقطني وقال ابن خزيمة لايحتج به (سير اعلام النبلاء).
*ضرار بن عمرو الملطي قال عنه ابن معين: ليس بشئ ولايكتب حديثه كما أورده ابن عدي ثم قال في اخر ترجمته وهو منكر الحديث, وذكره الدارقطني في الضعفاء والمتروكين.
فائدة:بعد أن ذكر الذهبي ضراراً الملطي هذا اتى باخر بعده وسمه الزركلي بالغطفاني واسمه مطابق لهذا الاول وهو معتزلي غال, والفائدة هي قول الذهبي :لم يرو شيئاً.
*اسحق بن عبد الله بن أبي فروة ضعيف ذكره الذهبي في الميزان فكان مما قال:-
روى أن الزهري سمع إسحاق يحدث ويقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له الزهري: قاتلك الله يابن أبي فروة! ما أجرأك على الله! ألا تسند أحاديثك؟ تحدث بأحاديث ليس لها خطم ولا أزمة.
قال البخاري: تركوه.
ونهى أحمد عن حديثه.
وقال الجوزجاني: سمعت أحمد ابن حنبل يقول: لا تحل الرواية عندي عن إسحاق بن أبي فروة.
وقال أبو زرعة وغيره: متروك,مات سنة أربع وأربعين ومائة.
قلت(الذهبي): ولم أر أحدا مشاه,وقال ابن معين وغيره: لا يكتب حديثه,وأورد له ابن عدي مناكير.
*وفي النهاية لم يسم الرجل الذي حدثه فهذا حديث اسناده مظلم جداً.

[مسبح لله]

اخي الكريم قبل ان تكتب حديثا يجب عليك ان تتاكد من صحته ومن رواه واسناده صحيح ام لا واليك ما قال العلماء في الحديث الذي ذكرته
هذا الحديث عند نعيم ابن حماد في كتابه الفتن بطرق وأظنه تفرد به :-
1- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْعَطَّارُ، عَنْ ضِرَارِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " تَأْتِيكُمْ بَعْدِي أَرْبَعُ فِتَنٍ، الْأُولَى يُسْتَحَلُّ فِيهَا الدِّمَاءُ، وَالثَّانِيَةُ يُسْتَحَلُّ فِيهَا الدِّمَاءُ وَالْأَمْوَالُ، وَالثَّالِثَةُ يُسْتَحَلُّ فِيهَا الدِّمَاءُ، وَالْأَمْوَالُ، وَالْفُرُوجُ، وَالرَّابِعَةُ صَمَّاءُ عَمْيَاءُ مُطْبِقَةٌ، تَمُورُ مَوْرَ الْمَوْجِ فِي الْبَحْرِ، حَتَّى لَا يَجِدَ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ مِنْهَا مَلْجَأً، تُطِيفُ بِالشَّامِ، وَتَغْشَى الْعِرَاقَ، وَتَخْبِطُ الْجَزِيرَةَ بِيَدِهَا وَرِجْلِهَا، وَتُعْرَكُ الْأُمَّةُ فِيهَا بِالْبَلَاءِ عَرْكَ الْأَدِيمِ، ثُمَّ لَا يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ يَقُولُ فِيهَا: مَهْ مَهْ، ثُمَّ لَا يَعْرِفُونَهَا مِنْ نَاحِيَةٍ إِلَّا انْفَتَقَتْ مِنْ نَاحِيَةٍ أُخْرَى "
*يحيى العطار ضعيف ضعفه ابن معين والدارقطني وقال ابن خزيمة لايحتج به (سير اعلام النبلاء).
*ضرار بن عمرو الملطي قال عنه ابن معين: ليس بشئ ولايكتب حديثه كما أورده ابن عدي ثم قال في اخر ترجمته وهو منكر الحديث, وذكره الدارقطني في الضعفاء والمتروكين.
فائدة:بعد أن ذكر الذهبي ضراراً الملطي هذا اتى باخر بعده وسمه الزركلي بالغطفاني واسمه مطابق لهذا الاول وهو معتزلي غال, والفائدة هي قول الذهبي :لم يرو شيئاً.
*اسحق بن عبد الله بن أبي فروة ضعيف ذكره الذهبي في الميزان فكان مما قال:-
روى أن الزهري سمع إسحاق يحدث ويقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له الزهري: قاتلك الله يابن أبي فروة! ما أجرأك على الله! ألا تسند أحاديثك؟ تحدث بأحاديث ليس لها خطم ولا أزمة.
قال البخاري: تركوه.
ونهى أحمد عن حديثه.
وقال الجوزجاني: سمعت أحمد ابن حنبل يقول: لا تحل الرواية عندي عن إسحاق بن أبي فروة.
وقال أبو زرعة وغيره: متروك,مات سنة أربع وأربعين ومائة.
قلت(الذهبي): ولم أر أحدا مشاه,وقال ابن معين وغيره: لا يكتب حديثه,وأورد له ابن عدي مناكير.
*وفي النهاية لم يسم الرجل الذي حدثه فهذا حديث اسناده مظلم جداً.

حسنا .. سأحذفه بارك الله فيك

[ياسين 05]

حسنا .. سأحذفه بارك الله فيك
وفيك بارك الله