هل صحيح أن عقيدة هؤلاء الاعلام هي أشعرية ؟

[ikhbb81]

نورونا من فضلكم بإختصار هل صحيح ان عقيدة الاعلام ابن الجوزي و القاضي عياض و ابن حجر العسقلان و السخاوي و السيوطي و ابن عساكر و الدارقطنيّ و الخطيب البغدادي و أبو القاسم ابن عساكر و القرطبي و ابن كثير و النووي و إمــــــــــــــام الحرمين الجويني و صلاح الين الايوبي و محمد الفاتح ,هي أشعرية ؟

[سمير. الجزائري]

سؤال لماذا تكررون مواضيع رغم انه في القسم العقيدة هناك مواضيع مليئة تفيدك منها السواد الأعظم ...أم ...الكذب الأعظم ؟ (في عقد الأشعري وفقه مالك وفي طريقة الجنيد السالك )وهي خرافية من عدة أمور
ستجد كل ما تريد ...سلام

[ببوشة]

نورونا من فضلكم بإختصار هل صحيح ان عقيدة الاعلام ابن الجوزي و القاضي عياض و ابن حجر العسقلان و السخاوي و السيوطي و ابن عساكر و الدارقطنيّ و الخطيب البغدادي و أبو القاسم ابن عساكر و القرطبي و ابن كثير و النووي و إمــــــــــــــام الحرمين الجويني و صلاح الين الايوبي و محمد الفاتح ,هي أشعرية ؟






وما المشكلة ان كانوا اشعرية,اليست الاشاعرة

هم جل أئمة اهل السنة,بل اذا قيل الاشاعرة

فالمقصود بها اهل السنة و الجماعة.

[توفيق43]

نورونا من فضلكم بإختصار هل صحيح ان عقيدة الاعلام ابن الجوزي و القاضي عياض و ابن حجر العسقلان و السخاوي و السيوطي و ابن عساكر و الدارقطنيّ و الخطيب البغدادي و أبو القاسم ابن عساكر و القرطبي و ابن كثير و النووي و إمــــــــــــــام الحرمين الجويني و صلاح الين الايوبي و محمد الفاتح ,هي أشعرية ؟




إذا ذكرت هؤلاء الأعلام ستغيظ الوهابيين
بل أخبرك أن99% موضوعك سيغلق

[ikhbb81]

سؤال لماذا تكررون مواضيع رغم انه في القسم العقيدة هناك مواضيع مليئة تفيدك منها السواد الأعظم ...أم ...الكذب الأعظم ؟ (في عقد الأشعري وفقه مالك وفي طريقة الجنيد السالك )وهي خرافية من عدة أمور
ستجد كل ما تريد ...سلام

قل لي نعم ام لا ... لماذا دائما التعقيدات و ال...

[أبو صالح الجزائري]

لكل طالب حق
من أراد أن يسمع أقوال العلماء في الأشاعرة فليحمل مقطع فيديو للشيخ الرسلان من يوتوب في رده على محمد حسان بخصوص هذا الموضوع
فالأشاعرة ضلوا في منهج الأسماء والصفات وشيخهم أبو الحسن الأشعري عاد إلى منهج أهل السنة وكذلك الإمام الجويني وكثير من علماء رحمهم الله جميعا .

[متبع السلف]

حين تعرف من هم علماء السنة وتفرق بينهم وبين علماء الأشاعرة يحق لك السؤال فجعلك الدارقطني مع السيوطي وابن كثير مع ابن الجوزي ظلم منك وجهل بالعقيدة التي تنافح عنها بجهلك.

[ikhbb81]

حين تعرف من هم علماء السنة وتفرق بينهم وبين علماء الأشاعرة يحق لك السؤال فجعلك الدارقطني مع السيوطي وابن كثير مع ابن الجوزي ظلم منك وجهل بالعقيدة التي تنافح عنها بجهلك.


يعني أن السيوطي و ابن الجوزي اشاعرة مبتدعة و أامة ضلال !؟ أم أنك ستقول لا بل هم من اهل السنة ولكن لهم مشكلة في العقيدة !!! عني فيهم تمشعر .

روى البخاري (6227) ومسلم (2841) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ طُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا فَلَمَّا خَلَقَهُ قَالَ اذْهَبْ فَسَلِّمْ عَلَى أُولَئِكَ النَّفَرِ مِنْ الْمَلائِكَةِ جُلُوسٌ فَاسْتَمِعْ مَا يُحَيُّونَكَ فَإِنَّهَا تَحِيَّتُكَ وَتَحِيَّةُ ذُرِّيَّتِكَ فَقَالَ السَّلامُ عَلَيْكُمْ فَقَالُوا السَّلامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ فَزَادُوهُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ فَكُلُّ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ آدَمَ فَلَمْ يَزَلْ الْخَلْقُ يَنْقُصُ بَعْدُ حَتَّى الآن".

وروى مسلم (2612) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيَجْتَنِبْ الْوَجْهَ فَإِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ ".



وروى ابن أبي عاصم في السنة (517) عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تقبحوا الوجوه فإن ابن آدم خلق على صورة الرحمن" . قال الشيخ عبد الله الغنيمان حفظه الله : ( هذا حديث صحيح صححه الأئمة ، الإمام أحمد وإسحاق بن راهوية وليس لمن ضعفه دليل إلا قول ابن خزيمة ، وقد خالفه من هو أجل منه ).

وروى ابن أبي عاصم (516) أيضا عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا قاتل أحدكم فليجتب الوجه فإن الله تعالى خلق آدم على صورة وجهه" وقال الشيخ الألباني : إسناده صحيح .


يمكن تفسر لي هته الأحاديث ؟

[توفيق43]

لكل طالب حق
من أراد أن يسمع أقوال العلماء في الأشاعرة فليحمل مقطع فيديو للشيخ الرسلان من يوتوب في رده على محمد حسان بخصوص هذا الموضوع
فالأشاعرة ضلوا في منهج الأسماء والصفات وشيخهم أبو الحسن الأشعري عاد إلى منهج أهل السنة وكذلك الإمام الجويني وكثير من علماء رحمهم الله جميعا .

فالأشاعرة ضلوا في منهج الأسماء والصفات وشيخهم أبو الحسن الأشعري عاد إلى منهج أهل السنة وكذلك الإمام الجويني وكثير من علماء رحمهم الله جميعا
الأشعري ,من الإعتزال إنتقل إلى منهج التفويض الذي هو منهج السلف وهو ما يسمي بالعقيدة الأشعرية, و كذا الجويني .
وقد يؤولوا بعض النصوص ك"كل شيئ هالك إلا وجهه"

تماما كما فعل السلف