حكم اجتماع النساء في أحد المساجد للقيام بدروس

[عبلة السلفية]

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد :

حكم اجتماع النساء في أحد المساجد للقيام بدروس
===================================
قال الشيخ الألباني رحمه الله :
"وأمَّا ما شاع هنا في دمشق في الآونة الأخيرة من ارتياد النساء للمساجد في أوقات معينة ليسمَعْن درساً من إحداهن ،
ممن يتسمَّون بـ " الداعيات " زعمن ! : فذلك من الأمور المحدثة ، التي لم تكن في عهد النبي ، ولا في عهد السلف الصالح ،
وإنما المعهود أن يتولى تعليمهن العلماء الصالحون ، في مكان خاص ، كما في هذا الحديث ، أو في درس الرجال حجزة عنهم في المسجد
إذا أمكن ، وإلا غلبهن الرجال ، ولم يتمكنَّ من العلم ، والسؤال عنه ، فإن وجد في النساء اليوم من أوتيت شيئاً من العلم ،
والفقه السليم المستقى من الكتاب والسنَّة : فلا بأس من أن تعقد لهن مجلساً خاصّاً ، في بيتها ، أو بيت إحداهن ،
ذلك خير لهن ، كيف لا ، والنبي قال في صلاة الجماعة في المسجد : (وبيوتهن خير لهن) ؟! ، فإذا كان الأمر هكذا
في الصلاة التي تضطر المرأة المسلمة أن تلتزم فيها من الأدب والحشمة ما لا تكثر منه خارجها ، فكيف لا يكون العلم في البيوت
أولى لهن ؟! لا سيما وبعضهن ترفع صوتها ، وقد يشترك معها غيرها ، فيكون لهن دوي في المسجد قبيح ذميم ،
وهذا مما سمعناه ، وشاهدناه ، مع الأسف .
ثم رأيت هذه المحدَثة قد تعدت إلى بعض البلاد الأخرى ، كعمَّان ، مثلا ، نسأل الله السلامة من كل بدعة محدثة" انتهى .


https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc1/s480x480/310046_518131761576961_131572014_n.jpg
"السلسلة الصحيحة" (6/179)

[zeyyan]

http://www.saudishares.net/vb/attachment.php?attachmentid=15460&d=1357241490
(http://best4all.eu5.org/)

[لمباركية وليد]

بارك الله فيك

[هشام123456]

جزاك الله خيرا

[هشام123456]

شكرا جزيلا لك

[سميرالجزائري]

جزاك الله خيرا

[htc.ws]

بارك الله فيك يا أختي الكريمة
عبلة السلفية
و جزاك الله خيرا
موضوع في القمة
http://im38.gulfup.com/zpI2G.gif

[عبلة السلفية]

بارك الله فيكم

[روح الياسمين]

جزاك الله خير

[عبلة السلفية]

جزاك الله خير


وأياك اختي الكريمة

[lA ReInE dE MOsta]

جزاك الله خيرا

[roufaida19]

حبذا لو تناقش هذه المسألة بين الأخوات
أما القول بأنّ تدريس المرأة من البدع فالصراحة لا أعتقده
قد جربت حلقات البيت ،وكان فيها من الحرج ما الله به عليم ووجدتُ بأن المسجد أفضل مكان لحلقات العلم

[ولد حمد الباتني]

للشيخ ابن مانع رد على قول الألباني هذا

[roufaida19]

للشيخ ابن مانع رد على قول الألباني هذا
طيب ممكن تفيدنا به

[ولد حمد الباتني]

طيب ممكن تفيدنا به
لا يحضرني الأن ...

[ولد حمد الباتني]

هذه فتوى ابن باز رحمه الله

السؤال
يا شيخ أشكل علي الأمر في هذه المسألة,


فالعلماء أفتو بعدم جواز تدريس المرأة للدروس في المساجد و بأن هذا لم يكن من هدي السلف الصالح, لكن في حالة كثرة الطالبات هل يجوز ذلك؟



و ملاحظة صغيرة و هي أن في بعض المراكز العلمية السلفية تقوم النساء باعطاء دروس في المسجد فما الضابط لأنني لم أفهم,



جزاكم الله خيرا.
الجواب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذه فتوى الإمام ابن باز رحمه الله :
السؤال : حول تدريس النساء في المساجد سماحة الشيخ لبعض إخوانكم طلبة العلم رأي آخر، إذ لا يرى ذلك، ما هو توجيه سماحة الشيخ؟



قال الشيخ : إذا أمكن أن تدرس النساء في المساجد على وجه لا فتنة فيه مع التحجب أو مع كونهن في محل خاص لا يأتيه الرجال فهذا لا بأس به ولا حرج فيه....
http://www.ibnbaz.org.sa/mat/18303 (http://www.ibnbaz.org.sa/mat/18303)

[roufaida19]

http://majles.alukah.net/t32945/

[ولد حمد الباتني]

الألباني يطلق البدعة على الكثير من مسائل الإجتهاد، بل والعادات ايضا
وهذا منهج خطأ ...
وقد توسعت البدع عندهم كثيرا حتى كتب احدهم قاموسا للبدع حشر فيه كل شيء ...

[*بيلسان*]

الألباني يطلق البدعة على الكثير من مسائل الإجتهاد، بل والعادات ايضا
وهذا منهج خطأ ...
وقد توسعت البدع عندهم كثيرا حتى كتب احدهم قاموسا للبدع حشر فيه كل شيء ...


ما هذه إلا حلقة من سلسلة افتراءاتك على الشيخ الألباني.
أما "هم" هذه فلا أدري من تضمّ!!

[ولد حمد الباتني]

ما هذه إلا حلقة من سلسلة افتراءاتك على الشيخ الألباني.
أما "هم" هذه فلا أدري من تضمّ!!

13 (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=1053939992&postcount=13)
.....................

[*محب الصالحين*]

جزااكم الله خيرا على الإفادة

[سميرالجزائري]

للشيخ ابن مانع رد على قول الألباني هذا

طيب ممكن تفيدنا به

لا يحضرني الأن ...
اين انتم يا ناصحين ابو تراب وابو ندى وابو زعبلة وبديسي هل هنا عميت ابصاركم ام هي فقط عين على البعض
والمصيبة كل هذا التواصل من اجل الطعن في العلامة الشيخ اللاباني رحمه الله

[سميرالجزائري]

ما هذه إلا حلقة من سلسلة افتراءاتك على الشيخ الألباني.
أما "هم" هذه فلا أدري من تضمّ!!

بارك الله فيك يا اخي

[أبو تُراب]

اين انتم يا ناصحين ابو تراب وابو ندى وابو زعبلة وبديسي هل هنا عميت ابصاركم ام هي فقط عين على البعض
والمصيبة كل هذا التواصل من اجل الطعن في العلامة الشيخ اللاباني رحمه الله

والله انك جاهل وتجهل انك جاهل
فانت جاهل جهلا مكعبا لان حتى الجهل المركب لا يليق بك
كل ما يخالف هواكم سميتموه طعنا
اولم تسمع طوال حياتك ردود العلماء بعضهم على بعض؟ الم تسمع كيف يرد ابن باز على الالباني وكيف يرد الالباني على التويجري وكيف يرد النجمي على الالباني؟ لكن نعذرك انت جديد على منهج السلف فلعلك لم تسمع بهذا.
مع اني اختلف مع العضو مكانش اختلافا جذريا، لكن لانه قال ان الشيخ ابن مانع رد على الشيخ الالباني اصبح هذا طعن؟؟؟
العلماء يختلفون فيما بينهم وهذا معروف من زمن السلف انصحك بقراءة كتاب: الاضواء الاثرية في بيان انكار السلف بعضهم على بعض في المسائل الخلافية.
ارحنا من جهلك بارك الله فيك وتكلم بعلم او اصمت!

[سميرالجزائري]

والله انك جاهل وتجهل انك جاهل
فانت جاهل جهلا مكعبا لان حتى الجهل المركب لا يليق بك
كل ما يخالفكم هواكم سميتموه طعنا
اولم تسمع طوال حياتك ردود العلماء بعضهم على بعض؟ الم تسمع كيف يرد ابن باز على الالباني وكيف يرد الالباني على التويجري وكيف يرد النجمي على الالباني؟ لكن نعذرك انت جديد على منهج السلف فانت لم تسمع بهذا.
مع اني اختلف مع العضو مكانش اختلافا جذريا، لكن لانه قال ان الشيخ ابن مانع رد على الشيخ الالباني اصبح هذا طعن؟؟؟
العلماء يختلفون فيما بينهم وهذا معروف من زمن السلف انصحك بقراءة كتاب: الاضواء الاثرية في بيان انكار السلف بعضهم على بعض في المسائل الخلافية.
ارحنا من جهلك بارك الله فيك وتكلم بعلم او اصمت!

بل انت جاهل هنا وانت العاصي امامك من يطعن في الشيخ الالباني وهناك تواصل كما كنت تنصح الاخوات قبلا ام هنا عميت عن النظر ..اين النصيحة للجميع بدون محاباة يارجل لا تسلخ جلدك اللعبة مكشوفة انا لم اخدع احد مثلما تخادعون اريحونا من نفاقكم وتلونكم ..تتغاضون على الطامات والطعونات في العلماء وتحرجون الاخوات ..ارحنا انت من نصائحك النفاقية .
ماذا تسمي هذا الكلام ايها ناصح التقي


الألباني يطلق البدعة على الكثير من مسائل الإجتهاد، بل والعادات ايضا
وهذا منهج خطأ ...
وقد توسعت البدع عندهم كثيرا حتى كتب احدهم قاموسا للبدع حشر فيه كل شيء ...

[أبوعبد اللّه 16]

والله انك جاهل وتجهل انك جاهل
فانت جاهل جهلا مكعبا لان حتى الجهل المركب لا يليق بك
كل ما يخالف هواكم سميتموه طعنا
اولم تسمع طوال حياتك ردود العلماء بعضهم على بعض؟ الم تسمع كيف يرد ابن باز على الالباني وكيف يرد الالباني على التويجري وكيف يرد النجمي على الالباني؟ لكن نعذرك انت جديد على منهج السلف فلعلك لم تسمع بهذا.
مع اني اختلف مع العضو مكانش اختلافا جذريا، لكن لانه قال ان الشيخ ابن مانع رد على الشيخ الالباني اصبح هذا طعن؟؟؟
العلماء يختلفون فيما بينهم وهذا معروف من زمن السلف انصحك بقراءة كتاب: الاضواء الاثرية في بيان انكار السلف بعضهم على بعض في المسائل الخلافية.
ارحنا من جهلك بارك الله فيك وتكلم بعلم او اصمت!

و هل مثل هذه الردود تصدر من المشايخ مثل ابن باز و النجمي و غيرهم؟؟؟؟


الألباني يطلق البدعة على الكثير من مسائل الإجتهاد، بل والعادات ايضا
وهذا منهج خطأ ...
وقد توسعت البدع عندهم كثيرا حتى كتب احدهم قاموسا للبدع حشر فيه كل شيء ...

[أبو تُراب]

وهل الشيخ الفوزان ايضا يطعن في الشيخ الالباني عندما قال:
وأما من يقول:‏ "إن الزيادة على إحدى عشرة ركعة في "التراويح" بدعة"؛ فهو قول مجازف فيه، وقائله لا يعرف ضابط البدعة، وقد حكم على فعل الصحابة -رضي الله عنهم- بأنه بدعة -ولا حول ولا قوة إلا بالله-‏، ‏وهذا من شؤم التسرع والقول على الله بلا علم‏.‏ انتهى

تعلموا العلم وتعلموا ادب الخلاف بين العلماء وتعلموا طرق الرد ثم تكلموا
لا تاخذنكم العاطفة العاصفة
وهذا اخر كلام لي معكم حتى ارى منكم كلاما علميا

[ولد حمد الباتني]

والله انك جاهل وتجهل انك جاهل
فانت جاهل جهلا مكعبا لان حتى الجهل المركب لا يليق بك
كل ما يخالف هواكم سميتموه طعنا
اولم تسمع طوال حياتك ردود العلماء بعضهم على بعض؟ الم تسمع كيف يرد ابن باز على الالباني وكيف يرد الالباني على التويجري وكيف يرد النجمي على الالباني؟ لكن نعذرك انت جديد على منهج السلف فلعلك لم تسمع بهذا.
مع اني اختلف مع العضو مكانش اختلافا جذريا، لكن لانه قال ان الشيخ ابن مانع رد على الشيخ الالباني اصبح هذا طعن؟؟؟
العلماء يختلفون فيما بينهم وهذا معروف من زمن السلف انصحك بقراءة كتاب: الاضواء الاثرية في بيان انكار السلف بعضهم على بعض في المسائل الخلافية.
ارحنا من جهلك بارك الله فيك وتكلم بعلم او اصمت!


وأنا اخالفك جذريا كما تقول !!!!
ولكن اعجبتني هذه الكلمات التي لونتها باللون الأحمر

[ولد حمد الباتني]

وهل الشيخ الفوزان ايضا يطعن في الشيخ الالباني عندما قال:
وأما من يقول:‏ "إن الزيادة على إحدى عشرة ركعة في "التراويح" بدعة"؛ فهو قول مجازف فيه، وقائله لا يعرف ضابط البدعة، وقد حكم على فعل الصحابة -رضي الله عنهم- بأنه بدعة -ولا حول ولا قوة إلا بالله-‏، ‏وهذا من شؤم التسرع والقول على الله بلا علم‏.‏ انتهى

تعلموا العلم وتعلموا ادب الخلاف بين العلماء وتعلموا طرق الرد ثم تكلموا
لا تاخذنكم العاطفة العاصفة
وهذا اخر كلام لي معكم حتى ارى منكم كلاما علميا



علمهم يا خويا
انا تعبت معاهم
حاولت ولكن قالي واحد بلي عندو 9 شهر ملي عرف السلفية
ولكبير فيهم 19 سنة خلاص بطلت
علمهم بالشوي برك ومرة على مرة اصفعهم بكف تاع شدة

[سميرالجزائري]

[quote=ماكانش;1054049418]علمهم يا خويا
انا تعبت معاهم
حاولت ولكن قالي واحد بلي عندو 9 شهر ملي عرف السلفية
ولكبير فيهم 19 سنة خلاص بطلت
علمهم بالشوي برك ومرة على مرة اصفعهم بكف تاع شدة


باين يا كبير يا شايب ودارب عندكم عدة سنوات هل هذا فهم ؟طعن في العلماء وضرب عالم بعالم هل هذه عقيدة
الحمد لله عرفت الحق ولازلت اعرفه لكن ليس على يدي المتعالمين المغرورين فارجع لردودك المخزية وكلامك الناقص
الذي يدخل لايرى سوى كلامك النزيه الحمد لله لم اتعالم على احد والعلم معروف اين نأخذه وليس من عامة الشعب الجهلة
علم نفسك الادب وخذه من العلماء الذي تطعن فيهم وتعال وتشدق ..هذا الذي انت فالح فيه ورفقائك الشلة فقط طعن العلماء وضرب عالم بعالم والطعن في الاخوة السلفيين والسلفيات .وهذه الاخت كذلك راحت ضحية تأمركم
اتمنى من الاشراف ان يلتفت لهؤلاء الذين يدخلون فقط من اجل الاخوة والاخوات لا من اجل النفع انتم
عالة على السلفيين حقا الرد عليكم مضيعة للوقت ..

[أبوعبد اللّه 16]

[quote]

باين يا كبير يا شايب ودارب عندكم عدة سنوات هل هذا فهم ؟طعن في العلماء وضرب عالم بعالم هل هذه عقيدة
الحمد لله عرفت الحق ولازلت اعرفه لكن ليس على يدي المتعالمين المغرورين فارجع لردودك المخزية وكلامك الناقص
الذي يدخل لايرى سوى كلامك النزيه الحمد لله لم اتعالم على احد والعلم معروف اين نأخذه وليس من عامة الشعب الجهلة
علم نفسك الادب وخذه من العلماء الذي تطعن فيهم وتعال وتشدق ..هذا الذي انت فالح فيه ورفقائك الشلة فقط طعن العلماء وضرب عالم بعالم والطعن في الاخوة السلفيين والسلفيات .وهذه الاخت كذلك راحت ضحية تأمركم
اتمنى من الاشراف ان يلتفت لهؤلاء الذين يدخلون فقط من اجل الاخوة والاخوات لا من اجل النفع انتم
عالة على السلفيين حقا الرد عليكم مضيعة للوقت ..خليك منهم يا أخي سمير، يدعنون في المشايخ، و لما تنكر عليه، يقول لك الفوزان قال في الشيخ و و و، راهم حافظين مليح.
لكن الحمد الله، أن الله يشكف حقيقتهم في هذا المنتدى مثلما راينا مكانش و متبع كيف يسب بعضهما البعض، و الغريب ان كلا منهما يدعو الاخر بالمتعالم. و في الاخير احدهما كذاب أشر والاخر مخنث. فعلا شر البلية ما يضحك.

[محمد مصطفى الحبيب]

قال الشيخ قال الشيخ قال الشيخ..؟؟!!! هاتنا بدليل شرعي و بارك الله فيـــــك

[**مسلمة**]

السلام عليكم

بارك الله في صاحبة الموضوع
لا أحد يشك في دور المسجد الديني و التربوي كمكان للعبادة و نشر الدين و القيم و الأخلاق في مختلف شرائح المجتمع هذه هي القاعدة التي لا يختلف فيها اثنان ومنها ينطلق النقاش طبعا لمن يريد نقاشا

من العيب أن يفكر أحدنا أن اجتماع النساء في المسجد طلبا للعلم الشرعي غير جائز في حين نغض الطرف عن ذهابها إلى المدارس و الجامعات و الأسواق و الندوات و الحفلات و غيرها من بؤر الإختلاط التي و إن جنت منها علما فقد لا تأمن فيها على دينها
مساجدنا اليوم فيها مصليات نسوية منفصلة عن مصلى الرجال و فيها مدارس قرانية و مكتبات فضلا أنها خالية من الإختلاط و لا يخفيكم اداب المسجد التي تكسب طالب العلم الهيبة و الوقار و الإلتزام بالحجاب و الحضور في حضرة الله عز وجل ما يشعر المرئ بقداسة هذا العلم و وجوب العمل به و استشعار المسؤولية في تبليغه

فالشيخ ابن باز رحمه الله لما قال لا حرج في ذلك فهو يقصد تلك المرأة و الفتاة التي تتأذب بحجابها و تخرج للمسجد قاصدة طلب العلم و الإجتهاد فيه بين صويحباتها فتجد الرفقة التي تعينها على ذلك و تثبتها فضلا عن تأدبها في الحديث ذاخل حلق الذكر كونها في أفضل البقاع

أما الإجتماع في بيوت احداهن فليس فيه حرج و يبقى خروج من البيت في أصله لطلب العلم لمن يستشهد ب" وبيوتهن خير لهن"
و لا تنسو إخواني الأفاضل أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص للنساء أن يشهدن صلاة العيد في المصلى بل والحيض منهن مع اعتزالهن المصلى
وهو من باب الحرص على حضورهن الخير فاحرصوا على ذلك بدون مشقة و لا عرقلة فوالله إن ما يؤرق مسلمة هو تصيد الزلات و السقطات و نسف الخير باعوجاج الكلمات
فإن أردتم نقاشا فلنناقش الضوابط الشرعية لخروجنا للمسجد طلبا للعلم و اداب المسجد و غيرها
بارك الله فيكم

[ولد حمد الباتني]

السلام عليكم

بارك الله في صاحبة الموضوع
لا أحد يشك في دور المسجد الديني و التربوي كمكان للعبادة و نشر الدين و القيم و الأخلاق في مختلف شرائح المجتمع هذه هي القاعدة التي لا يختلف فيها اثنان ومنها ينطلق النقاش طبعا لمن يريد نقاشا

من العيب أن يفكر أحدنا أن اجتماع النساء في المسجد طلبا للعلم الشرعي غير جائز في حين نغض الطرف عن ذهابها إلى المدارس و الجامعات و الأسواق و الندوات و الحفلات و غيرها من بؤر الإختلاط التي و إن جنت منها علما فقد لا تأمن فيها على دينها
مساجدنا اليوم فيها مصليات نسوية منفصلة عن مصلى الرجال و فيها مدارس قرانية و مكتبات فضلا أنها خالية من الإختلاط و لا يخفيكم اداب المسجد التي تكسب طالب العلم الهيبة و الوقار و الإلتزام بالحجاب و الحضور في حضرة الله عز وجل ما يشعر المرئ بقداسة هذا العلم و وجوب العمل به و استشعار المسؤولية في تبليغه

فالشيخ ابن باز رحمه الله لما قال لا حرج في ذلك فهو يقصد تلك المرأة و الفتاة التي تتأذب بحجابها و تخرج للمسجد قاصدة طلب العلم و الإجتهاد فيه بين صويحباتها فتجد الرفقة التي تعينها على ذلك و تثبتها فضلا عن تأدبها في الحديث ذاخل حلق الذكر كونها في أفضل البقاع

أما الإجتماع في بيوت احداهن فليس فيه حرج و يبقى خروج من البيت في أصله لطلب العلم لمن يستشهد ب" وبيوتهن خير لهن"
و لا تنسو إخواني الأفاضل أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص للنساء أن يشهدن صلاة العيد في المصلى بل والحيض منهن مع اعتزالهن المصلى
وهو من باب الحرص على حضورهن الخير فاحرصوا على ذلك بدون مشقة و لا عرقلة فوالله إن ما يؤرق مسلمة هو تصيد الزلات و السقطات و نسف الخير باعوجاج الكلمات
فإن أردتم نقاشا فلنناقش الضوابط الشرعية لخروجنا للمسجد طلبا للعلم و اداب المسجد و غيرها
بارك الله فيكم



يا اختي انت عند هؤلاء تطعنين في الألباني
ومتعالمة ودخلتي لأجل الرد على السلفيين والسلفيات وغير ذلك من غوغائهم
لا أشك انهم عقلاء، وان كانو فأقسم بالله لم يقرا احد منهم اكثر من 20 ورقة من كتاب
ولا جاوز سن احدهم 20 سنة

عجيب امرهم
لما وضعت الخت فتوى الألباني
فعندهم خلاص لا يجوز لنا نقل فتاوى غيره

مساكين انا لا احتمل نقاش صبيان جهال جهل مستطيل لا مركب

[**مسلمة**]

يا اختي انت عند هؤلاء تطعنين في الألباني
ومتعالمة ودخلتي لأجل الرد على السلفيين والسلفيات وغير ذلك من غوغائهم
لا أشك انهم عقلاء، وان كانو فأقسم بالله لم يقرا احد منهم اكثر من 20 ورقة من كتاب
ولا جاوز سن احدهم 20 سنة
عجيب امرهم
لما وضعت الخت فتوى الألباني
فعندهم خلاص لا يجوز لنا نقل فتاوى غيره
مساكين انا لا احتمل نقاش صبيان جهال جهل مستطيل لا مركب


على كل حال أتبع الكثير من فتاوي الألباني رحمه الله لكني تربيت في المسجد و الخير الذي رأيته لا أريد أن تحرم الكثيرات منه بسبب سوء فهم أو سوء نقل أو غير ذلك
أسأل الله العفو و العافية

[maroi2012]

بارك الله فيك وجازاك الله خيرا

[zaidosama]

رائع بارك الله فيك

[wael19]

بارك الله فيك