عاجل جدااااا البحث عن اصل عرش أولاد ماضي بكامله بالمسيلة [الأرشيف]

مشاهدة النسخة كاملة : عاجل جدااااا البحث عن اصل عرش أولاد ماضي بكامله بالمسيلة

lakhdar_may

2009-04-27, 11:55

السلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته
من فضلكم انا بحاجة ماسة جدا الى من عنده معلومات دقيقة عن أصل عرش أولاد ماضي بالمسيلة ( مثل فرقة أولاد سيدي سليمان أولاد سديرة ...... ) وأصل كل فرقة من هذا العرش لانني قرأت كتابا وأضن أن فيه غلط كبير وتضليل لحقائق التاريخ ارجو المساعدة العاجلة من فضلكم ففيه مجموعة كبيرة من الناس تنتضر ردودكم
بارك الله فيكم على كل مشاركة مسبقة .

lakhdar_may

2009-04-30, 00:39

السلام عليكم
وينكم يا اساتذة يا كرام ولا حتى رسالة توجيه عن كتاب او موقع من فضلكم
افيدوني افادكم الله

Bmsili

2011-04-11, 01:32

ماأعرفه عن أصل أولاد ماضي أنهم عرب ، أستوطنوا المسيلة(الحضنة) منذ أكثر من 700 سنة، وهم آوائل العرب الذين سكنوا الحضنة ، وأشهر ألقاب العائلية لأولاد ماضي ( بوضياف، بوزيدي، غضبان، بعلي، عوينة، ميمون، والي، خوجة،علاّهم، ............ )، وماأعرفه أيضا أن فرقة أولاد سيدي سليمان ليست من عرش أولاد ماضي ،والله أعلم.

الذواودي

2011-04-11, 09:32

ما ذكره ابن خلدون عن اولاد ماضي

‏ ويلحق بهؤلاء الأثبج العمور ويغلب على الظن أنهم من ولد عمرو بن عبد مناف بن هلال إخوة قرة بن عبد مناف وليسوا من ولد عمر بن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال لأن رياحا وزغبة والأثبج من أبي ربيعة ولا نجد بينهم انتماء بالجملة‏.‏ ونجد بينهم وبين قرة وغيرهم من بطون هلال الانتماء فدل على أنهم لعمرو بن عبد مناف أو يكونون من عمرو بن رويبة بن عبد الله بن هلال وكلهم معروف‏.‏ ذكره ابن الكلبي والله أعلم بذلك‏.‏ وهم بطنان‏:‏ قرة وعبد الله وليس لهم رئاسة على أحد من هلال ولا ناجعة تظعن لقلتهم وافتراق ملتهم‏.‏ إنما هم ساكنون بالضواحي والجبال وفيهم الفرسان أكثرهم رجالة‏.‏ وموطنهم ما بين جبل أوراس شرقا إلى جبل راشد‏.‏ وكان كل ذلك من ناحية الحضنة‏.‏ والصحراء وأما التلول فهم مدفوعون عنها بقلتهم وخوفهم من حامية الدول فتجدهم أقرب إلى موطن القفر والجدب‏.‏ فأما بنو قرة منهم فبطن متسع إلا أنهم مفترقون في القبائل والمدن وحدانا‏.‏ وبنو عبد الله منهم على رئاسة فيهم وهم‏:‏ عبد الله بن علي وبنوه محمد وماضي بطنان وولد محمد عنان وعزيز بطنان وولد عنان شكر وفارس بطنان‏.‏ من ولد شكر أولاد يحيى بن سعيد بن بسيط بن شكر بطن أيضا‏.‏ فأما أولاد فارس وأولاد عزيز وأولاد ماضي فموطنهم بسفح جبل أوراس المطل على بسكرة قاعدة الزاب متصلين كذلك غربا إلى مواطن غمرة وهم في جوار رياح وتحت أيديهم وخول لأولاده وخصوصا من الدواودة المتولين موطنهم بالمجال‏.‏ ولصاحب الزاب عليهم طاعة لقرب جواره وحاجتهم إلى سلطانه فيصرفهم لذلك في حاجته متى عنت من إخفار العير ومقارفة مدن الزاب مع رجله وغير ذلك‏.‏ وأما أولاد شكر وهم أكبر رياسة فيهم فنزلوا جبل راشد وكانوا فريقين فنزلوا واحتربوا وغلب أولاد محيا بن سعيد منهم أولاد زكرير ودفعوهم عن جبل راشد فصاروا إلى جبل كسال محاذيه من ناحية الغرب وأوطنوه واتصلت فتنتهم معهم على طول الأيام وافتتحهم رجال زغبة باقتسام المواطن‏:‏ فصار أولاد يحيى أهل جبل راشد في إيالة سويد بن زغبة وأحلافا لهم وأولاد زكرير أهل جبل كسال في إيالة بني عامر وأحلافا لهم‏.‏ وربما يقتحمون بادية زغبة مع النفر أحلافا لهم في فتنتهم كما نذكر في أخبار زغبة‏.‏ وكان شيخهم من أولاد محيا فيما قرب من عهدنا عامر بن أبي يحيى بن محيا‏.‏ وكان له فيهم ذكر وشهرة‏.‏ وكان ينتحل العبادة وحج ولقي بمصر شيخ الصوفية لعصره يوسف الكوراني وأخذ عنه ولقن طرق هدايته ورجع إلى قومه وعاهدهم على طريقته ونحلته فاتبعه الكثير منهم وغزا المفسدون من بادية النضر في جواره وجاهدهم إلى أن اغتالوه بعض الأيام في الصيد فقتلوه‏.‏ وكان شيخ أولاد زكرير يغمور بن موسى بن بوزير بن زكرير وكان يسامي عامرا ويناهضه في شرفه إلا أن عامرا كان أسود منه بنحلة العبادة والله مصرف الأمور والخلق‏.‏

allamallamallam

2011-04-11, 17:36

Bmsili

2011-04-22, 00:22

حسب الدراسات التاريخية لمنطقة واد المسيلة، أأولاد مااضي هم السّكان الأصليون المسيلة.

محمد الأمين88

2011-07-28, 18:44

أولاد ماضي المنسوب بهذا ألاسم هو:

* ماضي بطن من بني عبدالله بن علي من ” بني قرة “من العمور من أثبج بن عامر بن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال بن بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان . من ولد نبي الله أسماعيل أبن خليل الله ابراهيم عليهم السلام

reno

2011-07-31, 11:35

تعتبر عين ماضي من أقدم قرى ولاية الأغواط حيث هي أحد أهم أركان الهوية الجزائرية الإسلامية ، فقد اختطها التجاجنة منذ أكثر من 09 قرون كان ذلك في المائة الخامسة للهجرة النبوية الشريفة ، و كانوا قبلها يقطنون الثغر الأعلى في بلاد الأندلس و نجد هذا في التاريخ المتواتر لأحفاد التجاجنة ، و كانوا في سرقسطة التي سقطت سنة 512 هـ 1118 م ثم قرطبة ما جعل بعض العائلات تقوم بأولى الهجرات الأندلسية في النزوح إلى المغرب الأقصى و الأوسط و الأدنى ، حيث توجه البعض إلى تونس و المغرب الأقصى و من بينها كان لجوء التجاجنة إلى عين ماضي حيث اختطوا القرية و استصلحوا الأراضي للزراعة فيها و مما نقلوه معهم المورث الأندلسي نظام سقي البساتين المعمول به في قرطبة و المعروف في الأندلس و لا يزال هذا النظام معمولا به لحد اليوم في عين ماضي و يكون بماء الساقية يحكمها نظام معقد ومضبوط بالساعة و الدقيقةفعين ماضي هي من أقدم القرى الإسلامية الجزائرية الأولى ظلت دائما عامرة إلى الآن فهي مهد الدولة الجزائرية و هويتها الإسلامية ، فنرى أن صاحب الرحلة الناصرية قال فيهم عندما مر بعين ماضي في القرن 17 م : ( هم منعزلون بقريتهم لا يساكنهم غيرهم و هم عاكفون على قراءة الفقه و يعظم صغيرهم كبيرهم و كلهم تفرعوا عن أصل واحد و لا حسد بينهم و لا تباغض ..) أي جعلوا من حياتهم خدمة للإسلام المعتدل الصحيح وحولوا قريتهم إلى كعبة للتفقه في الدين، و كلهم بعضهم من بعض أي قبيلة واحدة التجاجنة فقط لا يساكنهم غيرهم أي جميعهم تجاجنة تفرعوا عن أصل واحد الذي يمتد إلى مولاي إدريس ( التاج ) ، و لا يوجد أي شخص خارج سلالة التجاجنة ناسبوه فكلهم لأصل واحد كما ذكر في الرحلة الناصرية ق 17 م إن ما صح عن التجاجنة أنهم من آل البيت هذا ما دون عنهم في الرحلة الناصرية في القرن 17 م ، ثم نجد التاريخ المتواتر للتجاجنة يقول هم من الأدارسة و هذا مدون في إحدى قصائدهم القديمة و هو المثبت عندهم و إذا درسنا تاريخهم القديم نجد لهم خصال آل البيت الشرفاء ، و لم تسجل عليهم طيلة ال 09 قرون أي عمل سلبي أو ما ينهى عنه الإسلام بل على العكس تماما فكل زمانهم كان تفقه في الدين و العلم ، ثم إن هناك ما لمح إلى أنهم أشراف بنو سليمان بن عبد الله بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي و فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم و نجد هذا في :
شرح المنظومة المسماة بغية الطالب للعلامة سيدي عيسى بن موسى التجيني الغريسي شرحها العلامة سيدي محمد الأعرج الغريسي الفاسي المتوفى في فاس نحو سنة 1340 هـ :
حيث قال : و لهذا الوطن ( المغرب الأوسط ) بيوتا للأشراف الفاطميين سكنوه في أوقات مختلفة فأول مرتبة منهم بنو سليمان بن عبد الله بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي و فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم و هم إحدى عشر فرعا معروفة في كتب أنسابهم منهم : فرع بصحراء جبل العمور.
و بنو سليمان بن عبد الله المحض تفرعوا في بلاد الأندلس ثم هاجروا مع العائلات المهاجرة من الأندلس و سكنوا في المغرب الأقصى و الأوسط و الأدنى .
):
و من ناحية أخرى يحدثنا التاريخ المتواتر الشفهي للتجاجنة أن فرعا من التجاجنة قديما هاجر إلى ولاية المسيلة قديما حيث أسسوا قرية أولاد ماضي التي ينحدر منها الرئيس الجزائري الراحل محمد بوضياف رحمة الله عليه ، فهذه القرية ( أولاد ماضي ) أسسها فرع من التجاجنة و سبب تسميتها بأولاد ماضي نسبة إلى قريتهم الأم عين ماضي و هذا التاريخ معروف عند كبار التجاجنة أهل عين ماضي الآن ولو بحث في تاريخ تأسيس قرية أولاد ماضي لولاية المسيلة يتبين ذلك

بلقيس الهدى

2014-03-07, 10:31

صدقت ، مازال نظام الري في عين ماضي معمولا به كما أشرت
و" باب الساقية " واقف بشموخ ، لو تكلم لحكى ألف حكاية عنا وعن معاناتنا
و (( كل ذي نعمة محسود))

sami_numidia

2014-03-07, 18:35

يخطئ الكثيرون ويعتقدون ان اولاد ماضي برئاسة ماضي الذي ذكره بن خلدون هم نفسهم اولاد ماضي في العصر الحالي
اذ ان ماضي هو اسم كان متداول بكثرة في نواحي الاوراس وموجود لدى الشاوية وهناك اسماء كثيرة كانت تخص منطقة الاوراس دون غيرها من المناطق في الجزائر مثل حركات حناش ماضي,,,,,,,الخ وماضي هو شيخ عشيرة اولاد ماضي الحاليين ضهر في القرن 17 ميلادي حيث ان التركيبة القبلية تغيرت كثيرا منذ زمن بن خلدون الى الان وضهر شيوخ عشائر جدد يحملون اسماء قديمة ذكرها بن خلدون
حسب المنطقة الجغرافية والملامح واللهجة والعادات والتقاليد اولاد ماضي الحاليين هم امازيغ قح من شعب زناتة الامازيغي المستعرب ووجودهم في المنطقة قديم قدم التاريخ

sami_numidia

2014-03-07, 18:39

allamallamallam

2014-03-07, 19:07

عرش اولاد ماضى عرب اقحاح

وهم حلف بين قبيلة اولاد ماضى من الاوراس و عرب اولاد سباع من الذواوده من بنى رياح

واستوطنوا المسيله

سلام

ALGATHEN FRIDHAN

2014-03-08, 17:49

عرش اولاد ماضى عرب اقحاح

وهم حلف بين قبيلة اولاد ماضى من الاوراس و عرب اولاد سباع من الذواوده من بنى رياح

واستوطنوا المسيله

سلام

أين هي مصادرك يا مريض نفسيًا !!؟؟

أم مُجرد كذب و تزييف للحقائق وتشويش بلا وازع ديني أو أخلاقي !!؟؟؟

إذهب إلى قفرك و تكلم عليه!!!؟؟؟

وأترك كما قلنا لك من قبل التلول والجبال الشامخات لأهلها أهل العُلى يا قفري!!!؟؟؟

ما أدرٌاك بمنطقة أنت بعيد كل البُعد عنها تاريخًا و جُغرافيا!!؟؟؟

وضعيف في اللغة الفرنسية ، فكيف تتحدث عليها و تكذب على تاريخها وواقعها !!؟؟؟

إن لم تستحي فأعمل ماشيئت !!؟؟؟ يا ٱلام ٱلام ٱلام المُعقد من أسياده الأمازيغ لا لشيء إلا لأنه رُفض من فتاة قبائلية بيضاء أمازيغية حُرة !!؟؟؟؟

ALGATHEN FRIDHAN

2014-03-08, 17:50

عرش اولاد ماضى عرب اقحاح

وهم حلف بين قبيلة اولاد ماضى من الاوراس و عرب اولاد سباع من الذواوده من بنى رياح

واستوطنوا المسيله

سلام

أتعرفون هذا المريض نفسيًا ٱلام ٱلام ٱلام ؟؟؟؟!!!

العميل للعُربان الخليجيين و من وراءهم أمريكا و إسرائيل ؟؟؟؟!!!
الذي يُريد إشعال نار الفتنة بين الجزائريين من أجل ربيعه الأعرابي ؟؟؟؟!!!
و ذلك بالطمس و التزوير و الكذب على تاريخ الأمازيغ الأحرار؟؟؟؟!!!

والطعن في أنسابهم بلا وازع ديني أو أخلاقي ؟؟؟؟!!!
لعقدة النُقص المُستعصية التي يحس بها أمام أسياده الأمازيغ
لا لشيء إلا لأنه رُفض من فتاة قبائلية بيضاء أمازيغية حُرة !!؟؟؟

ولقد فضحناه أنه عميل واضح وضوح الشمس ؟؟؟؟!!!

فمنذ سنين وهو على هذا الدأب ؟؟؟؟!!!

yacin msily

2014-03-24, 09:41

حسب الدراسات التاريخية لمنطقة واد الم يلة، أأولاد مااضي هم السّكان الأصليون المسيلة.
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
قالك أأولاد مااضي هم السّكان الأصليون المسيلة ههههههههههههههههههههههه
فيق العمرك شويا وتاني حسب الدراسات التاريخية لمنطقة واد المسيلة
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههههه و المسيلة فيق عمرك شويا
لا يا وليد السكان الاصلين هم امازيغ المسيلة ( بني مسيل( وملوزة وعجيسة وغيرهم من امازيغ المسيلة
اكبروا شويا برك من الكذب قال واد المسيلة _واد القصب ههههههههههههههههه
الله يهدي ما خلق عرب ولوا سكان اصلين في بلاد الامازيغ
ههههههههههههههههههههههههههههههه

سيزومي

2014-03-24, 10:56

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...بارك الله فيكم ...شكرا على تفاعلكم

awhalda05

2014-03-24, 15:41

alsalam moi hanaa est que kayan wahad hna fatah haba nahkéé m3akooooooooooooooooooooOooOm

yacin msily

2014-03-24, 16:50

هههههههههههههههههههههههههههههه

yacin msily

2014-03-24, 16:51

alsalam moi hanaa est que kayan wahad hna fatah haba nahkéé m3akooooooooooooooooooooOooOm

هههههههههههههههههههههههههه

ana hia

2014-03-25, 11:17

ممممممممممممممممم ما فهمتكمش ...... ضرك بني مسيل راهم عرب و لا أمازيغ ....... أنا بوووووسعادية بالصح حبيييت ندي فكرة على جيراااااااانا هههههههههه

yacin msily

2014-03-25, 13:00

ممممممممممممممممم ما فهمتكمش ...... ضرك بني مسيل راهم عرب و لا أمازيغ ....... أنا بوووووسعادية بالصح حبيييت ندي فكرة على جيراااااااانا هههههههههه
امازيغ ومن اعرق القبائل الامازيغية
بني مسيل او المسيل او الماسيل وترجع اسم ولاية المسيلة الى هذه القبيلة التى حكمت الشرق الجزائري مملكة ماسيليا وكانت عاصمتها سيرتا _قسنطينة_ ومن ملكها ماسينيا ويوغرطة ويوبا وغيرهم من ملوك الماسيل وفي عهد اجتياح الوندال ظهرة في الحضنة مملكة المسيلة او الحضنة في عهد الملك ماتياس _ وفي عهد الفاتحين المسلمين كان ملكها سيدريت الرومي ثم تولى الحكم بعده الملك اكسل_كسيلة وكانت تسمى الزاب _منطقة المسيلة قبل ان تنتقل التسمية الى بسكرة_ وكانت مدينة المسيلة تسمى باوربة وفي عهد الفاطمين تما بنا مدينة المحمدية بالقرب من مدينة المسيلة الامازيغية القديمة بالضبط في مقبرة الاشياخ وبالقرب من الماجن وكانت في عهد الامير الامازيغ ابن حمدون وبعدها ابنه جعفر ابن حمدون وثم ملكها الملك حماد بن بلكين الزير الذي انشا قلعة بني حماد
وفي الاخير كلة المسيلي او الماسلي هي كلمة امازيغية وتعنى الشاوية
وبني مسيل امازيغ فيهم القبايل والشاوية وفيهم ايضا بعض العائلات الترك الذين انصهروا مع المجتمع الامازيغ_بني مسيل_
وفي الاخير ويتفق المؤرخي ان القبائل التي تبتدا ب بني فهي قبائل امازيغية الا ان هناك قبائل عربية تبتدا ب بني ك بني هلال اما القبائل التي تبدأ باولاد فهي قبائل عربية الا انه هناك قبائل امازيغية تبدأ ب اوالاد وشكرا على اهتامك
اليك بعض المواضيع التي تكلم عن مدينة المسيلة http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1311200
وايضا ماقاله الباحث الساسي العابدي
http://www.youtube.com/watch?v=NwJz8vck4Ys

sami_numidia

2014-03-25, 13:31

الان فقط نستطيع ان نقول ان الجزائر على وشك بناء مجتمع حضاري ومتقدم نعتز به
لو ان الجزائريين كانو يقرئون ويحققون في التاريخ جيدا لادركو ان سكان المسلية والحضنة امازيغ افارقة اكثر من الشاوية والقبايل
تحية الى الاخ المسيلي حفيد ملوك نوميديا الذي يتكلم بالمصادر الموثقة
اسلوبه في الطرح هو اسلوب علمي مادي تجريبي ولا يتكلم بدون مصدر موثق