عمق الطفولة الساذجة

[ذات النورين]

حينما كنا اطفالا كانت الدنيا تبدو في عيوننا متحفا رائعا مليئا باشياء غريبة مذهلة مدهشة وكنا لا نكف عن طرح الاسئلة
كلما وقعت عيوننا على شيئ ولا نكف عن الفضول ولا تشبعنا اجابة سطحية ولا حتى جواب يشفي غليل العقل المتطلع الى الحقيقة
ولا كلمة تحمل لنا مدلولا وكلها كلمات فارغة بلا معنى
ونحن حينما نتذكر هذه الاسئلة الان وبعد ان كبرنا يخيل لنا انها كانت الحاحا تافها ولجاجة سمجة
والحقيقة انها لم تكن ابدا كذلك وانما كانت اكتشافا خطيرا
لقد اكتشفنا بها افلاس اللغة فما اللغة الا مجموعة حروف واشارات ليس فيها صدق غير الصدق الاصطلاحي الذي انتهجناه
كل الكلمات ليست سوى دلالات هي بريئة منها مجرد بطاقات كبطاقة التسعيرة قابلة للاستبدال من بلد لاخر ومن زمن لاخر
اما الحقيقة ذاتها فهي بلا اسم
الحقيقة مطلقة من الاسماء نباشرها بقلوبنا ولا نستطيع ان نسميها باسماء تحيط بها
فمشاعرنا اقوى واعتى من اي حدود ترسمها لنا كلمات

[صاحبة القلادة]

السلام عليكم

شكرا لك اختي على هذا الموضوع

[ذات النورين]

السلام عليكم

شكرا لك اختي على هذا الموضوع
وعليكم سلام الله ورحمته
الشكر موصول لك اختي الكريمة

[bibita]

سلام عليكم
ان الموضوع الذي طرحته مر علينا كلنا وهو في مجمله صحيح.فشكرا لك اخي

[ذات النورين]

سلام عليكم
ان الموضوع الذي طرحته مر علينا كلنا وهو في مجمله صحيح.فشكرا لك اخي
بالمناسبة انا اختك ولست اخاك
هههه
لا عليك المهم طبعت مشاركتك باسم الاخوة تلك وما احلاه من وصف
جزاك الله خيرا على المرور الكريم

[ذات النورين]

ألا يقولون ....الصورة تعدل ألف كلمة ....
يا لهذا الانسان الضعيف و المغرور حتى الكلمات التي تلقاها
قاصرة ان يلبسها الحقيقة ....
و ربما تكون ادنى الحقائق التي يدركها مشاعره و قد لا يوفق
في ايصالها .....
ان الحروف تموت حين تقال لانها تحاول تقنين شيئا أعتى و
أكبر منها
و يبقى القرءان الكريم عرش الكلمة
أليس كذلك
صحيح بالطبع تبقى لغة القران الكريم احسن تعبير من احسن خالق
وهل لي بعد ذلك راي .....
اما بعد فهل لا ترى اخي الكريم انه بوجود الغرور هذا في الانسان قد ابتدع اشياء واشياء
اما مشاعر الانسان فلا يوجد انسان على وجه الارض لا يدرك حقيقة مشاعره
غير انه يوجد انسان لا يعرف كيفية التعبير وايصال مشاعره تلك
ولكن رايك يستحق الثناء كونه يجمع بين وجهين فالظاهر انك مع اتساع اللغة وضيقها في ان واحد
جزاك الله الف خير على مشاركتك المميزة

[ذات النورين]

ألا يقولون ....الصورة تعدل ألف كلمة ....
يا لهذا الانسان الضعيف و المغرور حتى الكلمات التي تلقاها
قاصرة ان يلبسها الحقيقة ....
و ربما تكون ادنى الحقائق التي يدركها مشاعره و قد لا يوفق
في ايصالها .....
ان الحروف تموت حين تقال لانها تحاول تقنين شيئا أعتى و
أكبر منها
و يبقى القرءان الكريم عرش الكلمة
أليس كذلك
صحيح بالطبع تبقى لغة القران الكريم احسن تعبير من احسن خالق
وهل لي بعد ذلك راي .....
اما بعد فهل لا ترى اخي الكريم انه بوجود الغرور هذا في الانسان قد ابتدع اشياء واشياء
اما مشاعر الانسان فلا يوجد انسان على وجه الارض لا يدرك حقيقة مشاعره
غير انه يوجد انسان لا يعرف كيفية التعبير وايصال مشاعره تلك
ولكن رايك يستحق الثناء كونه يجمع بين وجهين فالظاهر انك مع اتساع اللغة وضيقها في ان واحد
جزاك اللهالف خير على مشاركتك المميزة

[~ تــــــــــيمـــــاء ~]

صدقت اختاه

فعلى الرغم من اتساع لغتنا فقد تمر على الانسان لحظات لا يجد فيها كلمة تفسر ما يمر به

وقد تخونه الكلمات حين يريد التعبير عن خلجات صدره و كأن التعابير سُحبت منه سحباً

و يبقى الصمت سيد الموقف

شكرا لك حبيبتي ذات النورين

[/زهرة عصفور الجنة/]

شكرا على الموضوع المميز

[hmz.hmz1]

القلوب هي الفطرة الرائعة في التعبير ... نترك الامر للالسن فتخون ابسط التعابير

شكرا ......

[البلبل الاسمر]

كلما إتسعت الرؤيا ...ضاقت العبارة

فعلا في أحايين كثيرا تنعقد الألسن وتتيه الأحرف والكلمات حين يراد لها التعبير عن دواخلنا فمابالك بالذي يحيط بنا

يتجلى ذلك بوضوح في المشاعر ...

بورك قلبك وقلمك

[الصديق عثمان]

ربما يكون افلاس الكلمات ، ولكن لا أظنه افلاس اللغة ، فالكلمات مجموعة حروف لكن اللغة ليست كلاما فقط .......... رأيي
شكرا على الموضوع

[بورمله]

لا يمكن ان نقول ان اللغة مفلسة بل قصور الانسان وعدم وصوله الى جوامع الكلم هو يعطى انطباع على ان اللغة قاصرة والدليل على ذالك اعجاز القران الكريم والمتبحر فى اللغة يحس المشاعر والمواقف المذكورة فى قصص القران الكريم ، والنبى محمد صل اللهم عليه وسلم والذى اتاه الله جوامع الكلم لانجد له صلى الله عليه وسلم كلمات محشوة فى احاديثه وان مايختلج فى النفس من احاسيس وغيرها كيف علمنا بها اليس باللغة والا لبقت فى نفوسنا ، قد نقول عبرنا بها بالرسم او ماشابه وان علمنا الحرف رسم وعبارة عن شكل والحرف هو الذى نقييد به الكلام فكذالك الصورة والرسم
واخيرا
اللغة لفظة غير عربية وانما اللفظة العربية هى اللسان فنقول لسان عربى ،ولسان العرب والله سبحانه وتعالى يقول"فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُون" اى بلغتك
واذا فلست اللغة فما معنى ذالك ..؟؟
والله المستعان

[ذات النورين]

صدقت اختاه

فعلى الرغم من اتساع لغتنا فقد تمر على الانسان لحظات لا يجد فيها كلمة تفسر ما يمر به

وقد تخونه الكلمات حين يريد التعبير عن خلجات صدره و كأن التعابير سُحبت منه سحباً

و يبقى الصمت سيد الموقف

شكرا لك حبيبتي ذات النورين
العفو حبيبتي
فعلا كما قلت قد نشعر باجحاد الكلمات احيانا للتعبير عن خلجات قلوبنا وما تكنه الصدور
ولكن للصمت حديث اعظم لو تعليمين فالصمت يعطي الاشارة لباقي الحواس التي لم يستعملها الانسان للتعبير غالبا وقد يتوصل الى اكتشاف اشياء في نفسه هو اصلا لم يكن يعرفها
فشكرا على مرورك الطيب هذا

[ذات النورين]

شكرا على الموضوع المميز
لا شكر على واجب اخي الكريم
ممنونة لمرورك

[ذات النورين]

و جه الالتباس هو هذا السؤال
هل اللغة قاصرة بذاتها أم يعجز الانسان عن استغلالها بالشكل الامثل و هنا تبادر الى ذهني اعجاز القران الكريم فارجح ان العجز من الانسان ...و في كل شيء سبحان الله
اسف على التفلسف ...و شكرا لك على المواضيع الرائعة .
لا تاسف اخي الكريم فان الفلسفة اهواها واحبها لعمري فقل ما شئت لن يردعك احد
اما سؤالك فهو حقا يحتاج الى تفكير ملي وعميق عمقه
فانا اعتقد ان الله عندما خلق الانسان على وجه الارض جعل كل شيئ نسبي مهما بدى لنا كاملا لذلك فانا ارى انه لا اللغة ولا الانسان كاملان
مكتملان فاللغة قد تضيق احيانا وتجمد امام ما نريد ايصاله للاخرين من خلالها
والانسان قد لا يحسن توظيف هذه الكلمات لعكس ما يكتنز في فؤاده
فاما الاعجاز القراني فانه هنا تختلف المعادلة كليا كون اللغة المستعملة نسبية غير ان من استعمل هذه اللغة لايصال المعنى المطلوب كامل
ولا يعلى عليه هو الله صبحانه وتعالى
فلا مجال للمقارنة ابدا اخي الكريم
هذا هو رايي وقد اخطئ وقد اصيب
جزاك الله خيرا على تعقيبك المميز

[ذات النورين]

القلوب هي الفطرة الرائعة في التعبير ... نترك الامر للالسن فتخون ابسط التعابير

شكرا ......
صحيح قولك وسديدهو ادراكك
جزاك الله خيرا اخي الكريم

[ذات النورين]

كلما إتسعت الرؤيا ...ضاقت العبارة

فعلا في أحايين كثيرا تنعقد الألسن وتتيه الأحرف والكلمات حين يراد لها التعبير عن دواخلنا فمابالك بالذي يحيط بنا

يتجلى ذلك بوضوح في المشاعر ...

بورك قلبك وقلمك
اكيد ذلك غير اننا ان وجهنا تعبيرنا عن دواخلنا نحو من نحب فيكفينا الاشارة له فقط وسيفهم من دون عناء وبسرعة خارقة
سيفهم اشياءا اردنا ان نظهرها له واشياءا لمحنا لها او حتى قد تكون خرجت لعيانه دون قصد منا
بشرط ان تكون تلك المشاعر صادقة وتعني فعلا ما تريد ايصاله
مهما جحدت الكلمات او انعدم مفعولها
فنحن صامدون دائما والى الابد امامها في سبيل ايصال ما نريد ه ان يصل
ممنونة لك على مرورك العطر المعتاد منك وارجو ان لا تحرمنا من رسوه على شطان بحاري يوما

[البلبل الاسمر]

اكيد ذلك غير اننا ان وجهنا تعبيرنا عن دواخلنا نحو من نحب فيكفينا الاشارة له فقط وسيفهم من دون عناء وبسرعة خارقة
سيفهم اشياءا اردنا ان نظهرها له واشياءا لمحنا لها او حتى قد تكون خرجت لعيانه دون قصد منا
بشرط ان تكون تلك المشاعر صادقة وتعني فعلا ما تريد ايصاله
مهما جحدت الكلمات او انعدم مفعولها
فنحن صامدون دائما والى الابد امامها في سبيل ايصال ما نريد ه ان يصل
ممنونة لك على مرورك العطر المعتاد منك وارجو ان لا تحرمنا من رسوه على شطان بحاري يوما



أحيانا يجري النهر أمامنا
و لا نستطيع إرواء عطشنا منه

ماذا أقول لك
قد عدت
لأرتدي النرجس و الياسمين
قد عدت
و تكفيني ابتسامة الحرف الجميل هنا

تصبحون على مليون خير