فليكن شعارك................يوم بلا ذنب

[أمّ عبد الودود]

قال ابن الجوزي :
إذا وَقَعْتَ في مِحنة يَصعب الخلاص منها ، فليس لك إلاَّ الدعـاء واللجأ إلى الله بعد أن تُقدّم التوبة من الذنوب ، فإن الزلل يُوجب العقوبة ، فإذا زال الزلل بالتوبة من الذنوب ارتفع السبب ، فإذا تُبتَ ودعوتَ ، ولم ترَ للإجابة أثراً فتفقّد أمرك ، فربما كانت التوبة ما صحّت فصححها ، ثم ادعُ ، ولا تملَّ من الدعاء ، فربما كانت المصلحة في تأخير الإجابة ، وربـما لم تكن المصلحة في الإجـابة ، فأنت تُثاب وتُجاب إلى منافعك ، ومن منافعك أن لا تُعطى ما طلبت بل تُعوّض غيره ، فإذا جاء إبليس فقال : كم تدعوه ولا ترى إجابة ؟ فقل : أنا أتعبّد بالدعاء ، وأنا مُوقِن أن الجواب حاصل ، غير أنه ربما كان تأخيره لبعض المصالح فهو يجيء في وقت مناسب ، ولو لم يحصل حصل التعبد والتذلل . اهـ

[انانيس]

عن سفيان ؛ قال معاوية لعمرو بن الأهتم :

" أي الرجال أشجع؟
قــــــــــال: من رد جهله بحلمه،
فقــــــــــال: أي الرجال أسمى؟
قــــــــــال: من بذل دنياه في صلاح دينه " .

الحلم لابن أبي الدنيا

[انانيس]

‫قـــــــــــال سليمان بن يسار رحمـه الله :

( حدثني المسور، قال: دخلت أنا وابن عباس على عمر حين طعن، فقلنا له: الصلاة، فقال: «أما إنه لا حظ في الإسلام لمن أضاع الصلاة» ، فصلى وجرحه يثعب دما ")

[انانيس]

قــــــــال سليمان التيمي رحمه الله:

" إن العيـــن إذا عودتــها النــــوم اعتـــادت، وإذا عودتـــها الســــهر اعتــــادت ".

___________________
قيام الليل للمروزي

[انانيس]

قــــــــــال الحسن البصري رحمه الله :

" السنة - والذي لا إله إلا هو- بين الغالي والجافي. فاصبروا عليها رحمكم الله، فإن أهل السنة كانوا أقل الناس فيما مضى، وهم أقل الناس فيما بقي، الذين لم يذهبوا مع أهل الإتراف في إترافهم، ولا مع أهل البدع في بدعتهم، وصبروا على سنتهم حتى لقوا ربهم، فكذلك فكونوا ".

_________________
شرح الطحاوية

[انانيس]

‫قال أبو علي الحسن بن علي الجوزجاني رحمه الله :

" من علامات السعادة على العبد: تيسير الطاعة عليه، وموافقة السنة في أفعاله، وصحبته لأهل الصلاح، وحسن أخلاقه مع الإخوان، وبذل معروفه للخلق واهتمامه للمسلمين، ومراعاته لأوقاته ".

_____________________
الاعتصام للشاطبي

[أمّ عبد الودود]

أهلا انانيس كيف حالك ؟؟

[انانيس]

‫كان أبا عثمان المغربي يقول:

«من أسس بنيانه على التقوى والعلم جاءت أذكاره وأفعاله صافية ودخل عليه الورع من حيث لا يشعر»

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
الزهد الكبير للبيهقي

[انانيس]

أهلا انانيس كيف حالك ؟؟

اهلا بك اختي امل موجود الغالية
اشكرك على السؤال الحمد لله
ارجو ان تكوني اختي بتمام الصحة والعافية
ربي يسر امورك ان شاء الله
ربي يوفيك كل امانيك يارب
شكرا لك

[أمّ عبد الودود]

اهلا بك اختي امل موجود الغالية
اشكرك على السؤال الحمد لله
ارجو ان تكوني اختي بتمام الصحة والعافية
ربي يسر امورك ان شاء الله
ربي وفيلك كل امنيك يارب
شكرا لك
شكرا لك أختي أناننيس
الحمد لله على كل حال
حالي كحال القائل


أعلل النفس بالآمال اخدعها لأصرف النفس عن بؤس وحرماني
استغفر الله من سخط ومن جزع ومن قنوط ومن شكوى لإنساني

[انانيس]

قــــــــال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :

«ينبغي لحامل القرآن أن يعرف بليله إذا الناس نائمون، وبنهاره إذا الناس يفطرون، وبحزنه إذا الناس يفرحون، وببكائه إذا الناس يضحكون، وبصمته إذا الناس يخلطون، وبخشوعه إذا الناس يختالون، وينبغي لحامل القرآن أن يكون باكيا محزونا حكيما حليما عليما سكيتا، ولا ينبغي لحامل القرآن أن يكون جافيا، ولا غافلا، ولا صخابا، ولا صياحا، ولا حديدا»

________________
حلية الأولياء

[انانيس]

شكرا لك أختي أناننيس
الحمد لله على كل حال
حالي كحال القائل


أعلل النفس بالآمال اخدعها لأصرف النفس عن بؤس وحرماني
استغفر الله من سخط ومن جزع ومن قنوط ومن شكوى لإنساني

اشكرك اختي امل على التعقيب
لا يااختي احس بنبرة الحزن والقلق في كلامك
والله اعلم
اختي لاتجزعي ارجوك
انظرى الى الجانب المشرق في حياتك
واعلم انك تمتلكين الكثير
وسوف تحققين امانيك بادنه
اسال الله ان يفرج همك ويبلغك امانيك اللهم عاجلا غير اجل
واختم كلامي بقول لاحد الحكماء
حيث قال
عندما ينغلق باب للسعادة،،،،،،ينفتح غيره
لكننا نحملق في الباب المغلق لفترة طويلة تلهينا عن الانتباه لذلك
الذي انفتح لاجلنا
ربي يوفقك اختي

[أمّ عبد الودود]

جزاك الله خيرا على كلماتك الطيبة
عندما أعجز عن تحديد ما أنا عليه هل هو صواب أم خطأ
اشعر بالتعب
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

[محمد...عبد النور]

جزاك الله خيرا على كلماتك الطيبة
عندما أعجز عن تحديد ما أنا عليه هل هو صواب أم خطأ
اشعر بالتعب
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه



مرحبا بأختي الكريمة امل موجود
اتمنى ان تكوني بالف خير و عافية
اسأل الله ان يرشدنا و اياك الى الصواب و يعيننا على فعل ما فيه الخير لنا في ديننا و دنيانا
صح مرات الانسان يتيه في دروب الدنيا و يصبح حيران
و لكن لن يتركنا الله تائهين اذا احسننا اللُجوء اليه و الححنا و طرقنا بابه بالدعاء و خاصة في الاوقات التي يستجاب فيها الدعاء
بارك الله فيك اختي الفاضلة
جزاك الله كل خير و اقر عينيك بما تحبين و يسر امورك و هداك الى خير البر و عاجله
انه ولي ذلك و القادر عليه و صل اللهم و سلم على نبينا محمد و على اله الطيبيين و صحابته الغر الميامين
ســـــــــــــــــــــلام

[أمّ عبد الودود]

جزاك الله خيرا أخي وتقبل دعاءك



وقال ابن رجب : فإن المؤمن إذا استبطأ الفَرَج ، وأيِس منه بعد كثرة دعائه وتضرعه ولم يظهر عليه أثر الإجابة ، رجع إلى نفسه باللائمة ، وقال لها : إنما أتيت من قبلك ، ولو كان فيك خير لأُجِبتِ ، وهذا اللوم أحب إلى الله من كثير من الطاعـات ، فإنه يوجب انكسار العبد لمولاه ، واعترافه له بأنه أهل لما نـزل من البلاء ، وأنه ليس أهلا لإجابة الدعاء ، فلذلك تسرع إليه حينئذ إجابة الدعاء ، وتفريج الكرب ، فإنه تعالى عند المنكسرة قلوبـهم من أجله . اهـ

[محمد...عبد النور]

جزاك الله خيرا أخي وتقبل دعاءك



وقال ابن رجب : فإن المؤمن إذا استبطأ الفَرَج ، وأيِس منه بعد كثرة دعائه وتضرعه ولم يظهر عليه أثر الإجابة ، رجع إلى نفسه باللائمة ، وقال لها : إنما أتيت من قبلك ، ولو كان فيك خير لأُجِبتِ ، وهذا اللوم أحب إلى الله من كثير من الطاعـات ، فإنه يوجب انكسار العبد لمولاه ، واعترافه له بأنه أهل لما نـزل من البلاء ، وأنه ليس أهلا لإجابة الدعاء ، فلذلك تسرع إليه حينئذ إجابة الدعاء ، وتفريج الكرب ، فإنه تعالى عند المنكسرة قلوبـهم من أجله . اهـ



بارك الله فيك اختي امل موجود
صدتي فقد ندعو نستبطئ الدعاء و لكن يجب ان يكون الانسن عاقلا و فاهملا و ان يرجع سبب عدم القبول لنفسه و تقصيره و عصيانه كسبب وجيه لان في الحديث عن الحبيب المصطفى انه قال --ان العبد ليحرم الرزق من ذنب يذنبه --
و لكن قبل ذلك لا بد من حسن الظن بالله و ان الله وعدنا بالاجابة اذا دعوناه و لكن اذا لم يجب دعاءنا فلربما صرف عنا ما يماثله من البلاء او يخبئه لنا ليوم القيامة فيجزينا اجر الصابرين
لذا فنسال الله ان نكون ممن يحسن الظن بالله و ان يكون ما عند الله خير و انفع لنا مما هو بن ايدينا عن يقين و ثقة في الله
بارك الله فيك و جزيتي كل خير
ســـــــــــــــــــــــــــــــــــلام

[أمّ عبد الودود]

http://im34.gulfup.com/KgDej.png (http://www.gulfup.com/?KaRyag)

[محمد...عبد النور]

http://im34.gulfup.com/kgdej.png (http://www.gulfup.com/?karyag)
بارك الله فيك
كلمات معبرة جدا
شكرا اختي امل
ربي يفرحك و يعطيك ما تقر به عينك

[انانيس]

السلام عليكم اختي امل موجود
كيف حالك
ارجو ان تكوني على خير مايرام

،؛،؛،؛،......،؛،؛،؛،
لا تكن مثل مالك الحزين .. هذا الطائر العجيب
الذي يغني أجمل الحانه وهو ينزف ..
فلا شيء في الدنيا يستحق من دمك نقطة واحده

[انانيس]

،؛،؛،؛،......،؛،؛،؛،
تجاوز الهموم و أستقبل الأمل .. فالحزن يضعف القلب .. و يوهن العزم و يضر الإرادة ..
و يمنعك من النهوض و الإبداع ..

[انانيس]

( ومن يتوكل على الله فهو حسبه )
( سيجعل الله بعد عُسرٍ يُسرا )
" و أعلم أن النصر مع الصبر , و أن الفرج مع الكرب , و أن مع العسر يسراً "
( أنا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء )
( فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم )
( و توكل على الحي الذي لا يموت )
( فعسى الله أن يأتي بالفتح أو أمر من عنده )
( ليس لها من دون الله من كاشفة )

[انانيس]

من منا لم يطرق الحزن والهم بوابة عالمه, الكل بكت عينه وحزن حتى خير من وطأت قدمه الأرض صلى الله عليه وسلم,
لكن الحياة لا تقف عند أحزاننا وهمومنا, بل تشرق شمس بعد اشتداد الظلام ويطير الطائر مغردا بعد طول الحبس ,
وتذكر دائما قول نبينا محمد صلى الله عليه وسلم: ( ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب, ولا هم ولا حزن, ولا أذى ولا غم, حتى الشوكة يشاكها, إلا كفر الله بها من خطاياه )
لـ د. محمد الحمد

[أمّ عبد الودود]

السلام عليكم اختي امل موجود
كيف حالك
ارجو ان تكوني على خير مايرام

،؛،؛،؛،......،؛،؛،؛،
لا تكن مثل مالك الحزين .. هذا الطائر العجيب
الذي يغني أجمل الحانه وهو ينزف ..
فلا شيء في الدنيا يستحق من دمك نقطة واحده
أهلا بك أختي
الحمد لله حمدا كثيرا
عندما نرى مايحدث من حولنا لا يسعنا إلا أن نقول الحمد لله

[أمّ عبد الودود]

يَا رَبِّ هَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدَا
وَاجْعَلْ مَعُونَتَكَ الْحُسْنَى لَنَا مَدَدَا
وَلاَ تَكِلْنَا إِلَى تَدْبِيرِ أَنْفُسِنَا
فَالنَّفْسُ تَعْجِزُ عَنْ إِصْلاَحِ مَا فَسَدَا



أَنْتَ الْكَرِيمُ وَقَدْ جَهَّزْتُ مِنْ أَمَلِي
إِلَى أَيَادِيكَ وَجْهًا سَائِلاً وَيَدَا
وَلِلرِّجَاءِ ثَوَابٌ أَنْتَ تَعْلَمُهُ
فَاجْعَلْ ثَوَابِي دَوَامَ السِّتْرِ لِي أَبَدَا

[نبيل البسكري]

فَلآ هَم يَبقَى ولآ قَلب يَشقَى ؛
مَا دُمُتَ تُنَادِي ( يَا الله ) فِي اليُسر وَ الشدَة ..

[أمّ عبد الودود]

فَلآ هَم يَبقَى ولآ قَلب يَشقَى ؛
مَا دُمُتَ تُنَادِي ( يَا الله ) فِي اليُسر وَ الشدَة ..

الحالتان متلازمتان
إن لم نشكر في الأولى لن يستجاب لنا في الثانية
جزاك الله خيرا

[أمّ عبد الودود]

أليس من الواجب أن نحفظ هذا عن ظهر قلب ؟؟


"مِنَ العجَب إلحاحُك في طلب أغراضِك! وكلما زاد تعويقها زاد إلحاحُك! وتنسى أنها قد تمتنع لأحد أمرين: إما لمصلحتِك، فربما طلبت معجل أذى، وإما لذنوبك فإنَّ صاحب الذنوب بعيدٌ عنِ الإجابة، فنظِّف طرق الإجابة مِن أوساخ المعاصي، وانظر فيما تطلبه، هل هو لإصلاح دينِك، أو لمجرد هواك؟ فإن كان للهوى المجرد، فاعلم أنَّ مِن اللطف بك والرحمة لك تعويقَه، وأنت في إلحاحك بمثابة الطفل يطلب ما يؤذيه، فيُمنع رفقًا به، وإن كان لصلاح دينِك، فربما كانت المصلحةُ تأخيرَه، أو كان صلاح الدين بعدمه".

[أمّ عبد الودود]

https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/p480x480/935705_406640342782736_654612197_n.jpg

[محمد...عبد النور]

السلام عليكم اختي امل موجود

كيف حالك
ارجو ان تكوني على خير مايرام

،؛،؛،؛،......،؛،؛،؛،
لا تكن مثل مالك الحزين .. هذا الطائر العجيب
الذي يغني أجمل الحانه وهو ينزف ..

فلا شيء في الدنيا يستحق من دمك نقطة واحده




،؛،؛،؛،......،؛،؛،؛،
تجاوز الهموم و أستقبل الأمل .. فالحزن يضعف القلب .. و يوهن العزم و يضر الإرادة ..
و يمنعك من النهوض و الإبداع ..




( ومن يتوكل على الله فهو حسبه )
( سيجعل الله بعد عُسرٍ يُسرا )
" و أعلم أن النصر مع الصبر , و أن الفرج مع الكرب , و أن مع العسر يسراً "
( أنا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء )
( فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم )
( و توكل على الحي الذي لا يموت )
( فعسى الله أن يأتي بالفتح أو أمر من عنده )
( ليس لها من دون الله من كاشفة )




من منا لم يطرق الحزن والهم بوابة عالمه, الكل بكت عينه وحزن حتى خير من وطأت قدمه الأرض صلى الله عليه وسلم,
لكن الحياة لا تقف عند أحزاننا وهمومنا, بل تشرق شمس بعد اشتداد الظلام ويطير الطائر مغردا بعد طول الحبس ,
وتذكر دائما قول نبينا محمد صلى الله عليه وسلم: ( ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب, ولا هم ولا حزن, ولا أذى ولا غم, حتى الشوكة يشاكها, إلا كفر الله بها من خطاياه )

لـ د. محمد الحمد




السلام عليكم أختي الكريمة انانيس
بارك الله فيك على كلامك الطيب و جعله في ميزان حسناتك
كلام فيه التفاؤل و الخير و تصبير لكل مصاب لكي يثبت على الشدائد
و لربما وجدناك حزينة بالامس فنسأل الله ان يفرج كربك و يبدلك فرحا و رضا و يقضي الله حاجاتك و ينعمين بالراحة و السكينة و ان يؤتيك ما تمنين
لارك الله فيك و اقر عينيك بما تحبين
ســــــــــــــــــــــــــــــــلام

[محمد...عبد النور]

فَلآ هَم يَبقَى ولآ قَلب يَشقَى ؛


مَا دُمُتَ تُنَادِي ( يَا الله ) فِي اليُسر وَ الشدَة ..




اهلا اخي نبيل البسكري
شكرا على كلامك الطيب و الجميل
جعل الله ما كتبت في موازين حسناتك و وفاك الله ما تحب
ســـــــــــــــــــلام

[محمد...عبد النور]

فَلآ هَم يَبقَى ولآ قَلب يَشقَى ؛
مَا دُمُتَ تُنَادِي ( يَا الله ) فِي اليُسر وَ الشدَة ..

الحالتان متلازمتان
إن لم نشكر في الأولى لن يستجاب لنا في الثانية
جزاك الله خيرا

أليس من الواجب أن نحفظ هذا عن ظهر قلب ؟؟


"مِنَ العجَب إلحاحُك في طلب أغراضِك! وكلما زاد تعويقها زاد إلحاحُك! وتنسى أنها قد تمتنع لأحد أمرين: إما لمصلحتِك، فربما طلبت معجل أذى، وإما لذنوبك فإنَّ صاحب الذنوب بعيدٌ عنِ الإجابة، فنظِّف طرق الإجابة مِن أوساخ المعاصي، وانظر فيما تطلبه، هل هو لإصلاح دينِك، أو لمجرد هواك؟ فإن كان للهوى المجرد، فاعلم أنَّ مِن اللطف بك والرحمة لك تعويقَه، وأنت في إلحاحك بمثابة الطفل يطلب ما يؤذيه، فيُمنع رفقًا به، وإن كان لصلاح دينِك، فربما كانت المصلحةُ تأخيرَه، أو كان صلاح الدين بعدمه".


https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/p480x480/935705_406640342782736_654612197_n.jpg



السلام عليكم أختي الفاضلة امل موجود
دائما و ابدا يبقى الموضوع يلمع بالدرر التي تضعينها و تصمنينها صفحاته
فشكرا جزيلا و الله لازلتي عند كلامك و من ابر الناس
شكرا جزيلا و ربي يفرحك و يقر عينيك بما تحبين
انتظر دائما جديدك على هاته الصفحة
و ان شاء كل ما يفرح
ســــــــــــــــــــلام

[أمّ عبد الودود]

https://sphotos-a.xx.fbcdn.net/hphotos-prn1/18381_3765249058970_1205318129_n.jpg

[@ أمـينـة-94 @]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
http://up99.com/upfiles/gif_files/ep429401.gif
بدون اطالة و لا كلام زائد..........صرت حين اطالع المواضيع هاهنا ..أصاب بضيق نفس من كثرة ما أصابنا من أمراض أخلاقية ...أقول امراض اخلاقية فمن كثرة استفحالها صارت تطرح كأنها بديهيات
و بحكم العادة و تواتر الامور علينا صرنا نهون من امور المعاصي و نعتمد بعض الاخلاق السيئة
و قلة ورعنا و صرنا قليلي الوفاء بالعهود و مما يدمي القلب قول بعضهم :
صديقتي و البعض منهن تقول حبيبي
و زوج يسرق مرتب زوجته و زوجة تنكر و تكفر بعشرة زوجها

و الله لا أخفيكم قولي أنني اليوم في نفسية متعبة فقط لأني أرى نفسي مش على بعضي كما يقول المشارقة
أسأل الله الكريم أن يصلح أحوالنا و يهيئ لنا من أمرنا رشدا

ان كان لديكم كلام او دعاء فاتركوه و انثروه على هاته الصفحة عسى الله أن ننتفع به و ينتفع به قارئوه
باركم الله هداكم الله نصركم الله
ســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام



وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

بارك الله فيك
واقعنا يبكيك دما لا دموعا

كم هو مؤلم حالنا نسأل الله اصلاح امورنا

اللهم اهدنا فيمن هديت وعافنا فيمن عافيت وتولنا فيمن توليت
ربنا لا تكلنا لأنفسنا طرفة عين ولا ادنى من ذلك

[مريم الصابرة]

السلام عليكم
احس بضيق شديد ارجوكم الدعاء سامحني اخي لان موضوعك ربما ليس مناسبا لهذا
http://1.bp.blogspot.com/_hcInCuoDRxI/TM-9dGZqcCI/AAAAAAAAACw/xyCpJIcOmms/s1600/%D8%AF%D8%B9%D8%A7%D8%A1.jpg

[أمّ عبد الودود]

http://24.media.tumblr.com/b63cc9ba31bc27a2414dbc5bf37ddb8f/tumblr_mknwd330nc1s0kzoeo1_500.png

[نبيل البسكري]

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من دعا إلى هُدَى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً. ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه، لا ينقص ذلك من آثامهم شيئاً " رواه مسلم

[بين الحقيقة و السراب]

كل حي سيموت ليس في الدنـيا ثـبوت
حركات سوف تفنى ثم يتـلوها خفـوت
وكـلام ليس يحلو بعـده إلا السـكوت
أيها السـائر قـل لي أين ذاك الجـبروت
كنت مطبوعا على النطق فما هذا الصموت
ليت شـعري أ همود ما أراه أم قـنــوت
أيـن أملاك لهم في كـل أفـق ملكـوت
زالت التيجان عنهم و خلت تلك التخوت
أصبحت أوطانهم من بعدهم و هي خفوت
لا سميع يسمع القـول و لا حي يصـوت
عمرت منهم قبور وخلـت منهـم بيـوت
خمدت تلك المساعي وانقضت تلك النعـوت
إنـما الدنـيا خيال باطل سـوف يفـوت
ليـس للإنسـان فـيها غـير تقـوى اللـه قـوت

[أمّ عبد الودود]

http://files2.fatakat.com/2012/10/13514227175936.jpg

[yousra14]

السلام عليكم ورحمة الله


هذا برنامج مقترح لقضاء الوقت في يوم الجمعة
أولاً: ألا يسهر ليلة الجمعة إلى ساعات متأخرة من الليل ، لأن السهر سيفوت عليه التبكير إلى صلاة الجمعة ، قال ابن مسعود - رضي الله عنه - : جدب – أي عابه وذمه – إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم السمر بعد العشاء [ رواه أحمد وصححه الألباني ] .

ثانياً : أن يمكث بعد صلاة الفجر للذكر والتلاوة .

ثالثاً : يستريح قليلاً ثم يتناول طعامه ويغتسل ويتطيب ويستاك ويقص شاربه ، ويلبس أنقى ثيابه . عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم (( لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه أو يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ، ثم يصلي ما كتب الله ، ثم ينصت إذا تكلم الإمام إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى )) رواه البخاري .
يقول محمد بن إبراهيم التيمي : من قلم أظفاره يوم الجمعة وقص شاربه ، واستن ، فقد استكمل الجمعة . [ عبد الرزاق في مصنفه ] وكان ابن عمر رضي الله عنهما – لا يروح إلى الجمعة إلا أدهن وتطيب إلا أن يكون حراماً . ويقول أبو سعيد الخدري : ثلاث هن على كل مسلم في يوم الجمعة : الغسل والسواك ، ويمس طيباً إن وجد .

رابعاً : أن يبكر للحضور الجمعة ماشياً لا راكباً ، لينال الأجر العظيم في تبكيره ، لما جاء في الصحيحين عن أبي هريرة – رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكأنما قرب بدنة ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة ، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشاً أقرن ، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة ، ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة ، فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر )) .
الثقفي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( من غسل واغتسل يوم الجمعة وبكر وابتكر ومشى ولم يركب فدنا من الإمام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة أجر سنة صيامها وقيامها )) [رواه أحمد ] .
وهذا هدي الصحابة – رضي الله عنهم – يقول أنس بن مالك رضي الله عنه كنا نبكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة [ رواه البخاري ].

خامساً : يستغل الشاب فترة جلوسه في المسجد بما يناسب قلبه وحاله ، إما بكثرة الصلاة وقد جاء في صحيح مسلم من حديث ربيعة بن كعب الأسلمي رضي الله عنه قال : كنت أبيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته بوضوئه وحاجته فقال لي : (( سل )) فقلت : أسألك مرافقتك في الجنة ، قال : (( أو غير ذلك )) قلت : هو ذاك قال : (( فأعني على نفسك بكثرة السجود )) وكلنا مطلبه أن يكون مع رسول الله عليه وسلم في الجنة ، وهذه الأمنية لا تحقق بعد رحمة الله تعالى إلا بفعل الأسباب ، ومن الأسباب كثرة الصلاة ، يقول نافع : كان ابن عمر يصلي يوم الجمعة ، فإذا تحين خروج الإمام قعد قبل خروجه ( عبد الرزاق 3/210) . ومن ذلك أيضاً : قراءة سورة الكهف فقد وردت نصوص في فضل قراءتها ، منها ما رواه الدارمي في سننه عن أبي سعيد الخدري قال : (( من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق )) (إسناده له حكم الرفع كما قال الألباني ) .
ثم يحاول أن يحفظ شيئاً من القرآن الكريم ليملأ قلبه ، وصدره منه ، فخير ما ملئت به القلوب كتاب الله تعالى ، روى الترمذي من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( أن الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب )) ( قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح )

سادساً : إذا دخل الإمام لصلاة الجمعة ينصت للإمام ويستمع إليه ، وكي يستفيد من الخطبة ويستوعبها ، يفترض أنه سيسأل عن الموضوع بعد الخطبة أو يطلب منه أن يتحدث عن موضوع الخطيب ، فإنه بهذه الطريقة سيركز ذهنه وتفكيره مع المتكلم أكثر ، وجرب تجد صدق ما أقول .

سابعاً : بعد الجمعة تؤدي سنتها أن كان في المسجد أربعاً ، لما روى الترمذي من حديث أبي هريرة – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من كان منكم مصلياً بعد الجمعة فليصل أربعاً )) وإن كنت في البيت فصل ركعتين ، لما ثبت في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين في بيته ، ثم بعد ذلك تتناول طعامك وتستريح ، لما روى البخاري من حديث سهل بن سعد قال : (( ما كنا نقيل ولا نتغدى إلا بعد الجمعة )) .

ثامناً : بعد العصر يمكن أن تستغله بزيارة قريب ، أو عيادة مريض ، أو مذاكرة علم ونحو ذلك .

تاسعاً : قبيل المغرب يبغي الذهاب إلى المسجد للدعاء واستغلال ساعة الاستجابة ، لما جاء في الصحيحين من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه – أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال : (( فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله تعالى شيئاً إلا أعطاه إياه وأشار بيده يقللها )) .
واختلف أهل العلم في تعيين هذه الساعة على أقوال كثيرة ، ولكن لعل أرجحها أنها آخر ساعة من العصر ، فحري بالشاب المسلم الذي يعلم فقره وحاجته إلى ربه ، أن ينتهز هذه الفرصة بالدعاء لنفسه بالهداية والثبات على هذا الدين والدعاء لإخوانه المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها .

عاشراً : بعد صلاة المغرب يذكر ورد المساء ثم يؤدي نافلة المغرب .

الحادي عشر : بعد المغرب إما أن يبقى مع الأهل للتحدث معهم ، وإفادتهم فيما ينفع ، أو يراجع دروسه اليومية .
ويتذكر الشاب أن ما يفعله من مراجعة الدروس أنه طلب للعلم ، وطلب العلم عبادة عظيمة ، يؤجر عليها العبد ، روى أبو داود عن كثير بن قيس قال كنت جالساً مع أبي الدر داء في مسجد دمشق فجاءه رجل فقال : يا أبا الدر داء إني جئتك من مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم لحديث بلغني أنك تحدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جئت لحاجة قال فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( من سلك طريقاً يطلب فيه علماً سلك الله به طريقاً من طرق الجنة وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضاً لطالب العلم ، وإن العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الأرض ، والحيتان في جوف الماء وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب ، وإن العلماء ورثة الأنبياء ، وإن الأنبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهماً ، ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر )) .

الثاني عشر : بعد صلاة العشاء وتناول الطعام إن أحببت إن تقرأ من كتب العلم المناسبة لك فهذا حسن كما قال الشاعر :
وخير جليس المرء كتب تفيده *** علومـــاً وآدابـــــاً كـعقــــل مؤيد
ولا تسأمن العلم واسهر لنيله بلا ضجر تحمد سٌرى السير في غد

وإن أبيت ذلك فأوتر قبل أن تنام لتختم يومك بما يرضى العلام ، ولا تنس أذكار النوم وآدابه ، والله يحفظك ويرعاك وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .


منقوول

[محمد...عبد النور]

https://sphotos-a.xx.fbcdn.net/hphotos-prn1/18381_3765249058970_1205318129_n.jpg

http://24.media.tumblr.com/b63cc9ba31bc27a2414dbc5bf37ddb8f/tumblr_mknwd330nc1s0kzoeo1_500.png

http://files2.fatakat.com/2012/10/13514227175936.jpg



مرحبا بأختي الفاضلة امل موجود
كيف حالك
شكرا على المشاركة الدائمة في صفحة موضوعي
جزاك الله خيرا دائما تضيفين اليها دررا رائعة
جزاك الله كل خير و اقر عينيك بما تحبين
ســــــــــــــــــــــــتلام

[محمد...عبد النور]

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

بارك الله فيك
واقعنا يبكيك دما لا دموعا

كم هو مؤلم حالنا نسأل الله اصلاح امورنا

اللهم اهدنا فيمن هديت وعافنا فيمن عافيت وتولنا فيمن توليت
ربنا لا تكلنا لأنفسنا طرفة عين ولا ادنى من ذلك


السلام عليكم أختي الكريمة بذكرك يطمئن قلبي
سرني مرورك العطر بصفحة موضوعي
و فيك بارك الرحمان
نعم واقعنا مرير ....نسأل الله العافية لنا و لكم
اللهم امين و ربي يهددينا و يعرفنا واش نديروا فالفتن كثيرة و المعين على الخير قليل
بارك الله فيك أختي و ربي يفرحك و يقر عينيك بما تحبين
ســــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام

[محمد...عبد النور]

السلام عليكم
احس بضيق شديد ارجوكم الدعاء سامحني اخي لان موضوعك ربما ليس مناسبا لهذا
http://1.bp.blogspot.com/_hcincuodrxi/tm-9dgzqcci/aaaaaaaaacw/xycpjicomms/s1600/%d8%af%d8%b9%d8%a7%d8%a1.jpg




مرحبا باختي مريم
ربي يفحك و يذهب عنك ما تجدين من ضيق و هم و حزن
اسأل الله الكريم الودود ان يبدل حزنك فرحا و يملأ قليك انشراحا و يجعل ساعاتك و ايامك خيرا و فلاحا
جزاك الله خير و اقر عينيك بما تحبين
ســـــــــــــــــــــــــلام

[محمد...عبد النور]

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من دعا إلى هُدَى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً. ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه، لا ينقص ذلك من آثامهم شيئاً " رواه مسلم


السلام عليكم أخي نبيل البسكري
كيف حالك اخي الغالي
بارك الله بما تتحفنا به من الدرر و الفوائد الكثيرة و الجمة من احاديث الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم و من اقوال السلف الفذة
بارك الله فيك و جزاك الله كل خير و اقر عينيك بما تحب
ســــــــــــــــــــــــــــــــــلام

[محمد...عبد النور]

كل حي سيموت ليس في الدنـيا ثـبوت


حركات سوف تفنى ثم يتـلوها خفـوت
وكـلام ليس يحلو بعـده إلا السـكوت
أيها السـائر قـل لي أين ذاك الجـبروت
كنت مطبوعا على النطق فما هذا الصموت
ليت شـعري أ هُمُودٌ ما أراه.... أم قـنــوت
أيـن ملاك لهم في كـل أفـق ملكـوت
زالت التيجان عنهم و خلت تلك التخوت
أصبحت أوطانهم من بعدهم و هي خفوت
لا سميع يسمع القـول و لا حي يصـوت
عمرت منهم قبور وخلـت منهـم بيـوت
خمدت تلك المساعي وانقضت تلك النعـوت
إنـما الدنـيا خيال باطل سـوف يفـوت

ليـس للإنسـان فـيها غـير تقـوى اللـه قـوت




ليس يبقى بعد الله لا مالك و لا ذو ملكوت
كل امرئ له حتف ليس بعده يفوت
سارت الدنيا فليس يبقى فيها ثبوت
لا نحن و لا من سوانا الا هو لاحق بالتابوت
لا منتدى الجلفة و لا حسن او سيئ نعوت


بارك الله فيك أختي بين الحقيقة و السراب
و سرني جدا مرورك بصفحة موضوعي و جزيتي كل خير

ربي يعزك و يرزقك ما تقر عينك به انت و والديك
ســــــــــــــــــــــلام

[محمد...عبد النور]

السلام عليكم ورحمة الله



هذا برنامج مقترح لقضاء الوقت في يوم الجمعة
أولاً: ألا يسهر ليلة الجمعة إلى ساعات متأخرة من الليل ، لأن السهر سيفوت عليه التبكير إلى صلاة الجمعة ، قال ابن مسعود - رضي الله عنه - : جدب – أي عابه وذمه – إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم السمر بعد العشاء [ رواه أحمد وصححه الألباني ] .

ثانياً : أن يمكث بعد صلاة الفجر للذكر والتلاوة .

ثالثاً : يستريح قليلاً ثم يتناول طعامه ويغتسل ويتطيب ويستاك ويقص شاربه ، ويلبس أنقى ثيابه . عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم (( لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه أو يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ، ثم يصلي ما كتب الله ، ثم ينصت إذا تكلم الإمام إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى )) رواه البخاري .
يقول محمد بن إبراهيم التيمي : من قلم أظفاره يوم الجمعة وقص شاربه ، واستن ، فقد استكمل الجمعة . [ عبد الرزاق في مصنفه ] وكان ابن عمر رضي الله عنهما – لا يروح إلى الجمعة إلا أدهن وتطيب إلا أن يكون حراماً . ويقول أبو سعيد الخدري : ثلاث هن على كل مسلم في يوم الجمعة : الغسل والسواك ، ويمس طيباً إن وجد .

رابعاً : أن يبكر للحضور الجمعة ماشياً لا راكباً ، لينال الأجر العظيم في تبكيره ، لما جاء في الصحيحين عن أبي هريرة – رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكأنما قرب بدنة ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة ، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشاً أقرن ، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة ، ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة ، فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر )) .
الثقفي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( من غسل واغتسل يوم الجمعة وبكر وابتكر ومشى ولم يركب فدنا من الإمام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة أجر سنة صيامها وقيامها )) [رواه أحمد ] .
وهذا هدي الصحابة – رضي الله عنهم – يقول أنس بن مالك رضي الله عنه كنا نبكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة [ رواه البخاري ].

خامساً : يستغل الشاب فترة جلوسه في المسجد بما يناسب قلبه وحاله ، إما بكثرة الصلاة وقد جاء في صحيح مسلم من حديث ربيعة بن كعب الأسلمي رضي الله عنه قال : كنت أبيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته بوضوئه وحاجته فقال لي : (( سل )) فقلت : أسألك مرافقتك في الجنة ، قال : (( أو غير ذلك )) قلت : هو ذاك قال : (( فأعني على نفسك بكثرة السجود )) وكلنا مطلبه أن يكون مع رسول الله عليه وسلم في الجنة ، وهذه الأمنية لا تحقق بعد رحمة الله تعالى إلا بفعل الأسباب ، ومن الأسباب كثرة الصلاة ، يقول نافع : كان ابن عمر يصلي يوم الجمعة ، فإذا تحين خروج الإمام قعد قبل خروجه ( عبد الرزاق 3/210) . ومن ذلك أيضاً : قراءة سورة الكهف فقد وردت نصوص في فضل قراءتها ، منها ما رواه الدارمي في سننه عن أبي سعيد الخدري قال : (( من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق )) (إسناده له حكم الرفع كما قال الألباني ) .
ثم يحاول أن يحفظ شيئاً من القرآن الكريم ليملأ قلبه ، وصدره منه ، فخير ما ملئت به القلوب كتاب الله تعالى ، روى الترمذي من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( أن الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب )) ( قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح )

سادساً : إذا دخل الإمام لصلاة الجمعة ينصت للإمام ويستمع إليه ، وكي يستفيد من الخطبة ويستوعبها ، يفترض أنه سيسأل عن الموضوع بعد الخطبة أو يطلب منه أن يتحدث عن موضوع الخطيب ، فإنه بهذه الطريقة سيركز ذهنه وتفكيره مع المتكلم أكثر ، وجرب تجد صدق ما أقول .

سابعاً : بعد الجمعة تؤدي سنتها أن كان في المسجد أربعاً ، لما روى الترمذي من حديث أبي هريرة – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من كان منكم مصلياً بعد الجمعة فليصل أربعاً )) وإن كنت في البيت فصل ركعتين ، لما ثبت في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين في بيته ، ثم بعد ذلك تتناول طعامك وتستريح ، لما روى البخاري من حديث سهل بن سعد قال : (( ما كنا نقيل ولا نتغدى إلا بعد الجمعة )) .

ثامناً : بعد العصر يمكن أن تستغله بزيارة قريب ، أو عيادة مريض ، أو مذاكرة علم ونحو ذلك .

تاسعاً : قبيل المغرب يبغي الذهاب إلى المسجد للدعاء واستغلال ساعة الاستجابة ، لما جاء في الصحيحين من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه – أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال : (( فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله تعالى شيئاً إلا أعطاه إياه وأشار بيده يقللها )) .
واختلف أهل العلم في تعيين هذه الساعة على أقوال كثيرة ، ولكن لعل أرجحها أنها آخر ساعة من العصر ، فحري بالشاب المسلم الذي يعلم فقره وحاجته إلى ربه ، أن ينتهز هذه الفرصة بالدعاء لنفسه بالهداية والثبات على هذا الدين والدعاء لإخوانه المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها .

عاشراً : بعد صلاة المغرب يذكر ورد المساء ثم يؤدي نافلة المغرب .

الحادي عشر : بعد المغرب إما أن يبقى مع الأهل للتحدث معهم ، وإفادتهم فيما ينفع ، أو يراجع دروسه اليومية .
ويتذكر الشاب أن ما يفعله من مراجعة الدروس أنه طلب للعلم ، وطلب العلم عبادة عظيمة ، يؤجر عليها العبد ، روى أبو داود عن كثير بن قيس قال كنت جالساً مع أبي الدر داء في مسجد دمشق فجاءه رجل فقال : يا أبا الدر داء إني جئتك من مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم لحديث بلغني أنك تحدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جئت لحاجة قال فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( من سلك طريقاً يطلب فيه علماً سلك الله به طريقاً من طرق الجنة وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضاً لطالب العلم ، وإن العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الأرض ، والحيتان في جوف الماء وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب ، وإن العلماء ورثة الأنبياء ، وإن الأنبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهماً ، ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر )) .

الثاني عشر : بعد صلاة العشاء وتناول الطعام إن أحببت إن تقرأ من كتب العلم المناسبة لك فهذا حسن كما قال الشاعر :

وخير جليس المرء كتب تفيده *** علومـــاً وآدابـــــاً كـعقــــل مؤيد
ولا تسأمن العلم واسهر لنيله بلا ضجر تحمد سٌرى السير في غد



وإن أبيت ذلك فأوتر قبل أن تنام لتختم يومك بما يرضى العلام ، ولا تنس أذكار النوم وآدابه ، والله يحفظك ويرعاك وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .


منقوول






و عليكم السلام و رحمة الله اختي الفاضلة يسرى 14

قد جمعتي لنا اقوالا نحتاجها في ايام جمعنا و التي فيها خير كثير
فالاداب من غسل و سواك و مس للطيب و التبكير و فعل كل انواع الخيرات من الامور التي تبعث الانشراح في قلب المسلم التقي و بها يطيب خاطره و تهنؤ نفسه
و لعل ما وجدت و اعجبني في فضل الجمع و التبكير اليها هو كتاب ابن ابي الدنيا في ذكر صفات الجنة فقد ذكر بعض الامور التي اعدها الله للمتقين و الله ما وجدتها في كتاب آخر قرأته في حياتي
فقد رأت أجرا جزيلا للمبكرين و المغتسلين و المتطيبين و غيرهم ....جزاء عميم و اغداق ليس بعده كرم من الرحمان الرحيم
بارك الله فيك و جزاك الله كل خير
ســــــــــــــــــــــلام

[هيا الجزائر]

شُكراً أخـي الكريمـ علـى الموضوع

المُشكـل فينآ

هنآ بالمُنتدى و مُشآركآتنآ كلهآ مُنمـقـة

ننهـى عـن الأمـر لكــن نقومـ بـه فـي الوآقع

للأسـف دآئماً نتحـدث و نكتـب هنآ عكـس مآ نحـن عليـه

و هذآ مـن خلآل معـرفتـي بالبعـض هنآ و هُنآكـ

شتآن بـين عُضو فـي المنتـدى و شخـص وآقعـي

يأتـي يتغنـى بالأخلآق و الديـن ووو

لكـن تجده يقُومـ عكس مآ يقُول

مثلاً أنآ أحآول دآئماً لتصحيـح أخطآئي

فلسـُ أبداً مثآليـة


نسأل الله أن يُصلـح أحوآلنآ

[نبيل البسكري]

عـيـش حـيـاتـك واحـفـظ :-

(1) مــــن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه.
(2) كـــن لله كما يريد يكن لك فــوق ما تريـد.
(3) وعسـى أن تكـرهوا شيئا وهو خير لكم.
(4) من جعل الاخرة همه كـفاه الله ما أهمه.
(5) لعــــــــــــــله خيـــــــر

[نبيل البسكري]

في غرفتي ..
كنت أسألُ نفسي ؟!
ما أسباب النجاح في الحياة ؟
فوجدتُ الجواب داخل الغرفة !

السقف يقول: الطموح عاليا
الشبـاك يقول: تأمل الغد
الساعة تقول: الوقت ثمين
المرايا تقول: ابدأ بنفسك
الباب يقول: ادفع بقوة

أما الأرض فقد قالت :
ضع أمنياتك في السجود، فإن الله لا ينسى عبده..

[نبيل البسكري]

الأرملة .. تخشى كلام الناس !
المطلقة .. تخشى كلام الناس !
العاطل عن العمل .. يخشى كلام الناس !
و الفقير .. يخشى كلام الناس !
والتي لم تتزوج .. تخشى كلام الناس !
و الناس .. يخشون من بعضهم
ايُعقل..بأن يخسرَ إنسانٌ حلمهُ وطموحه
ويتخلى عن تحقيق أهدافهِ ورغباتهِ من أجل إرضاء الناس !!
إرضاءَ الناسِ غايةٌ لاتُدرك
هكذا هم الناس

حياتك لك انت

انت من سيعيش وأنت من سيموت فاستمتع بكل لحظات حياتك
دون أن تسير حياتك على إرضاء الناس

ارضاء الله عز وجل اهم من كل الناس

[kaouther cha]

ربي يهدي من خلق

[kaouther cha]

الأرملة .. تخشى كلام الناس !
المطلقة .. تخشى كلام الناس !
العاطل عن العمل .. يخشى كلام الناس !
و الفقير .. يخشى كلام الناس !
والتي لم تتزوج .. تخشى كلام الناس !
و الناس .. يخشون من بعضهم
ايُعقل..بأن يخسرَ إنسانٌ حلمهُ وطموحه
ويتخلى عن تحقيق أهدافهِ ورغباتهِ من أجل إرضاء الناس !!
إرضاءَ الناسِ غايةٌ لاتُدرك
هكذا هم الناس

حياتك لك انت

انت من سيعيش وأنت من سيموت فاستمتع بكل لحظات حياتك
دون أن تسير حياتك على إرضاء الناس

ارضاء الله عز وجل اهم من كل الناس
بارك الله فيك

[محمد...عبد النور]

شُكراً أخـي الكريمـ علـى الموضوع



المُشكـل فينآ

هنآ بالمُنتدى و مُشآركآتنآ كلهآ مُنمـقـة

ننهـى عـن الأمـر لكــن نقومـ بـه فـي الوآقع

للأسـف دآئماً نتحـدث و نكتـب هنآ عكـس مآ نحـن عليـه

و هذآ مـن خلآل معـرفتـي بالبعـض هنآ و هُنآكـ

شتآن بـين عُضو فـي المنتـدى و شخـص وآقعـي

يأتـي يتغنـى بالأخلآق و الديـن ووو

لكـن تجده يقُومـ عكس مآ يقُول

مثلاً أنآ أحآول دآئماً لتصحيـح أخطآئي

فلسـُ أبداً مثآليـة


نسأل الله أن يُصلـح أحوآلنآ





و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
أختي الكريمة هيا الجزائر
صح فالمشكل فينا قد نبدي ما لا نضمر
و نقول ما لا نفعل
و ندعي ما ليس فينا
لكن نسأل الله الكريم أن لا نظلم أحدا من الناس و الا فظلم النفس ليس منه أحد ينجو
و كل بني آدم خطاء و خير الخطائين التوابون
نسأل الله ان تكون نياتنا خير من اعمالنا و اعمالنا خير من اقوالنا
فلا نرى العصمة لاحد و من هو اليوم غافل فقد يكون غدا خير الناس و لا من هو خير الناس لا ندريه كيف حاله في غده
انما الظواهر نراها و البواطن في علم الله الكبير
بارك الله فيك أختي الكريمة و جعل الله ما تقولين في موازين حسناتك
شكرا و بارك الله فيك
ســـــــــــــــــــــــلام

[محمد...عبد النور]

عـيـش حـيـاتـك واحـفـظ :-

(1) مــــن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه.
(2) كـــن لله كما يريد يكن لك فــوق ما تريـد.
(3) وعسـى أن تكـرهوا شيئا وهو خير لكم.
(4) من جعل الاخرة همه كـفاه الله ما أهمه.
(5) لعــــــــــــــله خيـــــــر

في غرفتي ..
كنت أسألُ نفسي ؟!
ما أسباب النجاح في الحياة ؟
فوجدتُ الجواب داخل الغرفة !

السقف يقول: الطموح عاليا
الشبـاك يقول: تأمل الغد
الساعة تقول: الوقت ثمين
المرايا تقول: ابدأ بنفسك
الباب يقول: ادفع بقوة

أما الأرض فقد قالت :
ضع أمنياتك في السجود، فإن الله لا ينسى عبده..


الأرملة .. تخشى كلام الناس !

المطلقة .. تخشى كلام الناس !
العاطل عن العمل .. يخشى كلام الناس !
و الفقير .. يخشى كلام الناس !
والتي لم تتزوج .. تخشى كلام الناس !
و الناس .. يخشون من بعضهم
ايُعقل..بأن يخسرَ إنسانٌ حلمهُ وطموحه
ويتخلى عن تحقيق أهدافهِ ورغباتهِ من أجل إرضاء الناس !!
إرضاءَ الناسِ غايةٌ لاتُدرك
هكذا هم الناس

حياتك لك انت

انت من سيعيش وأنت من سيموت فاستمتع بكل لحظات حياتك
دون أن تسير حياتك على إرضاء الناس


ارضاء الله عز وجل اهم من كل الناس



بارك الله فيك أخي الكريم نبيل البسكري
جئتنا بمتفرقات من الحكم لابد لكل واحد منا ان يراعيها
فلا الوقت نفرط فيه و لا كلام الناس نخشاه و العلو بالهمم نتركه و لا الاسباب نترك اتخاذها
و قبل كل ذلك الاعتصام بالله و التوكل عليه و سؤاله في كل حال و متقلب
بارك الله فيك أخي و جزيت كل خير
ســـــــــــــــــــــلام

[محمد...عبد النور]

ربي يهدي من خلق


بارك الله فيك أختي كوثر ش على مرورك العطر
جزاك الله كل خير ووفاك ما تتمنين
ســـــــــــــــــــــلام

[نبيل البسكري]

بارك الله فيك أخي الكريم نبيل البسكري
جئتنا بمتفرقات من الحكم لابد لكل واحد منا ان يراعيها
فلا الوقت نفرط فيه و لا كلام الناس نخشاه و العلو بالهمم نتركه و لا الاسباب نترك اتخاذها
و قبل كل ذلك الاعتصام بالله و التوكل عليه و سؤاله في كل حال و متقلب
بارك الله فيك أخي و جزيت كل خير
ســـــــــــــــــــــلام


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وفيك بارك الله أخي لذريق

وجزاك الله كل خير

ورزقك ما تتمنى من خير الدنيا والآخرة

ووضع هذا العمل في ميزان حسناتك

[أمّ عبد الودود]

الحمد لله هنا يوجد نوع من الراحة
باتت المواضيع هناك خارج الهدف الذي وضعت من أجله .
ليتهم يترفعون عن ذلك

[نبيل البسكري]

الحمد لله هنا يوجد نوع من الراحة
باتت المواضيع هناك خارج الهدف الذي وضعت من أجله .
ليتهم يترفعون عن ذلك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

معك حق أختي الكريمة

وأنا ايضا أصبحت هاربا ( اضع رد وأهرب )من هناك

وأحاول أن لا أدخل في تلك المواضيع واتدخل في الردود الخارجة عن الأدب والحوار

نسأل الله العافية

[محمد...عبد النور]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


وفيك بارك الله أخي لذريق

وجزاك الله كل خير

ورزقك ما تتمنى من خير الدنيا والآخرة

ووضع هذا العمل في ميزان حسناتك




بارك الله فيك أخي الكريم
جزاك الله كل خير و شكرا على دعائك
تقبل الله منا و منك اخي و جعل ما تخطه يمناك في ميزان حسناتك
ســـــــــــــــــــلام

[محمد...عبد النور]

الحمد لله هنا يوجد نوع من الراحة
باتت المواضيع هناك خارج الهدف الذي وضعت من أجله .
ليتهم يترفعون عن ذلك



الحمد لله على نعمه الكثيرة
نسأل الله ان تكون كتاباتنا هنا نافعة لنا و لكل القراء
بارك الله فيك أختي امل موجود
شكرا جزيلا و ربي يعزك و الله لك باع كبير في ما وصل اليه هذا الموضوع و ما يضم من الفوائد
فجزاك الله كل خير و سلمت يمناك
ســـــــــــــــــــلام

[أمّ عبد الودود]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

معك حق أختي الكريمة

وأنا ايضا أصبحت هاربا ( اضع رد وأهرب )من هناك

وأحاول أن لا أدخل في تلك المواضيع واتدخل في الردود الخارجة عن الأدب والحوار

نسأل الله العافية






بارك الله فيك أخي
المشكلة أنك إذا نصحت أو تدخلت لن يسمع لك وكل عضو يحسب أن الكلام يخصه
هي مفيدة من ناحية انها مساحة لوضع مالديك دون انتظار نقاش من أحد (نصائح ..حكم دعوات ..)
لكن أن تستغل للخلافات ...هذا مؤسف

[أمّ عبد الودود]

الحمد لله على نعمه الكثيرة
نسأل الله ان تكون كتاباتنا هنا نافعة لنا و لكل القراء
بارك الله فيك أختي امل موجود
شكرا جزيلا و ربي يعزك و الله لك باع كبير في ما وصل اليه هذا الموضوع و ما يضم من الفوائد
فجزاك الله كل خير و سلمت يمناك
ســـــــــــــــــــلام

بارك الله فيك أخي
هذا توفيق من الله
كل ما أتمناه أن نستفيد فعلامن كل كلمة وضعت هنا

[نبيل البسكري]

البساطة هي ان تنظر الى ما اعطاك الله بعين الرضا وان تعيش الحياة كما هي بحلوها ومرها البساطة هي الحياة السعيدة بكل معانيها فالانسان مهما كان كلما اقترب من البساطة في كل شيء يصبح عملاقا وكلما تصنع في سلوكياته كلما اقترب الى القزمية والانحطاط في حياته اصبحت المظاهر في مجتمعنا امراً لا يخفى على احد منا المظاهر في هذا الزمان اصبحت زاد البشر لا ترتدي هذا .. لماذا ؟ الناس سيقولون عنك كذا وكذا لا تأكل هذا الطعام .... لماذا؟ ... الناس يقولون كذا وكذا لا تقم بهذا وهذا .......... الناس ثم الناس ........صار الناس يحملون هم بعضهم في ما ليس له داع اي يصطنعون فترى احدهم يرتدي افضل الثياب ويأكل افضل الاطعمة وهو لا يملك قوت اطفاله لماذا ؟ خوفاً من كلام الناس ... بهذه الطريقة تصبح الحياة زائفة لا رائحة لها ولا طعم اما البساطة والعفوية فما اجملها وما اجمل الروح المتواضعة وما اجمل ان نقضي حياتنا بالعفوية دون تصنّع ومظاهر خادعة ومااجمل ان نكون نحن دون تكلف


او ادعاء لمظهر زائف .

[أمّ عبد الودود]

«الوفاء أخو الصدق والعدل، والغدر أخو الكذب والجور، وذلك أن الوفاء صدق باللسان والفعل معا، والغدر كذب بهما، وفيه مع الكذب نقض العهد، والوفاء يختص بالإنسان ، فمن فقده فقد انسلخ من الإنسانية كالصدق، وجعل الله العهد من الإيمان، وصيره قواما لأمور الناس، فالناس مضطرون إلى التعاون، ولا يتم تعاونهم إلا بمراعاة العهد والوفاء، ولولا ذلك لتنافرت القلوب وارتفعت المعايش، ولذلك عظم الله تعالى أمره فقال تعالى: {وأوفوا بعهدي أُوف ِبعهدكم وإياي فارهبون}

[بين الحقيقة و السراب]

ذهب الشباب فماله من عودةِhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif
http://www.albdoo.com/vb/clear.gifوأتى المشيب فأين منهُ المهرب
دع عنك ماقد فات في زمن الصبّاhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif
http://www.albdoo.com/vb/clear.gifوأذكر ذنوبك وإبكها يا مذنب
وأذكر مناقشة الحساب فإنهhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif
لابد يحصى ما جنيت ويكتبُ
والليل فاعلم والنهار كلاهماhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif
http://www.albdoo.com/vb/clear.gifانفاسنا فيه تُعد وتحسب
لم ينسه الملكان حين نسيتهhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif http://www.albdoo.com/vb/clear.gif
بل أثبتاه وانت لاه تلعب

[بين الحقيقة و السراب]

والروح فيك وديعة أودِعتهاhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif
http://www.albdoo.com/vb/clear.gifستردها بالغرم منك وتسلب
وغرور دنياك التي تسعى لهhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif
http://www.albdoo.com/vb/clear.gifدار حقيقتها متاع يذهب
وجميع ما حصلته وجمعتهhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif
http://www.albdoo.com/vb/clear.gifحقا يقينا بعد موتك ينهب
تبا لدار لا يدوم نعيهماhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif http://www.albdoo.com/vb/clear.gif
ومشيدها عما قليل يخرب
فاسمع هديت نصائحاً أولاكهاhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif
http://www.albdoo.com/vb/clear.gifبرَ نصوح للأنام مجرب
أهدي النصيحة فاتعظ بمقاله
http://www.albdoo.com/vb/clear.gif http://www.albdoo.com/vb/clear.gifفهو التقي اللوذعي الأدرب
لاتأمن الدهر الخؤون
لأنهhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif http://www.albdoo.com/vb/clear.gifمازال قدما للرجال يهذب
وكذلك الأيام في غصاتهاhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif
http://www.albdoo.com/vb/clear.gifمضض يذل له الأعز الأنجب
ويفوز بالمال الحقير مكانةhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif
http://www.albdoo.com/vb/clear.gifفتراه يرجى ما لديه ويرغب
ويسر بالترحيب عند قدومه
http://www.albdoo.com/vb/clear.gif http://www.albdoo.com/vb/clear.gifويقام عند سلامه ويقرب

[بين الحقيقة و السراب]

فاقنع ففي بعض القناعة راحةhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif http://www.albdoo.com/vb/clear.gif
ولقد كسى ثوب المذلة أشعب
لاتحرصن فالحرص ليس بزائدhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif
http://www.albdoo.com/vb/clear.gifفي الرزق بل يشقى الحريص ويتعب
كم عاجز في الناس يأتي رزقهhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif http://www.albdoo.com/vb/clear.gif
رغداً ويحرم كيس ويخيب
فعليك تقوى الله فالزمها تفز
http://www.albdoo.com/vb/clear.gif http://www.albdoo.com/vb/clear.gifإن التقي هو البهي الأهيب
واعمل بطاعته تنل منه الرضا
http://www.albdoo.com/vb/clear.gif http://www.albdoo.com/vb/clear.gifإن المطيع لربه لمقرب
أد الأمانه والخيانة قاجتنبhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif
http://www.albdoo.com/vb/clear.gifواعدل ولاتظلم يطيب المكسب
واحذر من المظلوم سهما صائباhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif http://www.albdoo.com/vb/clear.gif
واعلم بان دعاءه لا يحجب

[بين الحقيقة و السراب]

واخفض جناحك للأقارب كلهمhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif http://www.albdoo.com/vb/clear.gif
بتذلل واسمح لهم إن اذنبوا
وإذا بليت بنكبة فاصبر لهاhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif http://www.albdoo.com/vb/clear.gif
من ذا رات مسلماًَ لاينكب
وإذا اصابك في زمانك شدةhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif
http://www.albdoo.com/vb/clear.gifوأصابك الخطب الكريه الأصعب
فأسجد لربك إنه ادنى لمنhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif
http://www.albdoo.com/vb/clear.gifيدعوه من حبل الوريد واقرب
واحذر مؤاخاة الدني لأنهhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif http://www.albdoo.com/vb/clear.gifيعدي
كما يعدي الصحيح الأجرب
واختر صديقك واصطفيه تفاخراًhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif
http://www.albdoo.com/vb/clear.gifإن القرين إلى المقارن ينسب
ودع الكذوب ولايكن لك صاحباًَhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif http://www.albdoo.com/vb/clear.gif
إن الكذوب لبئس خلا يصحب
وذر الحقود وإن تقادم عهدهhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif
http://www.albdoo.com/vb/clear.gifفالحقد باق في الصدور مغيب

[بين الحقيقة و السراب]

واحفظ لسانك واحتزر من لفظهhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif
http://www.albdoo.com/vb/clear.gifفالمرء يسلم باللسان ويعطب
وزن الكلام إذا نطقت ولاتكنhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif
http://www.albdoo.com/vb/clear.gifثرثارا في كل ناد تخطب
والسر فاكتمه ولاتنطق به
http://www.albdoo.com/vb/clear.gif http://www.albdoo.com/vb/clear.gifفهو الأسير لديك إذا لا ينشب
واحرص على حفظ القلوب من الأذى
http://www.albdoo.com/vb/clear.gif http://www.albdoo.com/vb/clear.gifفرجوعها بعد التنافر يعصب

[{عآشقة الفردوس}]

يومــ بلآ ذنب إن شاء الله

[محمد...عبد النور]

البساطة هي ان تنظر الى ما اعطاك الله بعين الرضا وان تعيش الحياة كما هي بحلوها ومرها البساطة هي الحياة السعيدة بكل معانيها فالانسان مهما كان كلما اقترب من البساطة في كل شيء يصبح عملاقا وكلما تصنع في سلوكياته كلما اقترب الى القزمية والانحطاط في حياته اصبحت المظاهر في مجتمعنا امراً لا يخفى على احد منا المظاهر في هذا الزمان اصبحت زاد البشر لا ترتدي هذا .. لماذا ؟ الناس سيقولون عنك كذا وكذا لا تأكل هذا الطعام .... لماذا؟ ... الناس يقولون كذا وكذا لا تقم بهذا وهذا .......... الناس ثم الناس ........صار الناس يحملون هم بعضهم في ما ليس له داع اي يصطنعون فترى احدهم يرتدي افضل الثياب ويأكل افضل الاطعمة وهو لا يملك قوت اطفاله لماذا ؟ خوفاً من كلام الناس ... بهذه الطريقة تصبح الحياة زائفة لا رائحة لها ولا طعم اما البساطة والعفوية فما اجملها وما اجمل الروح المتواضعة وما اجمل ان نقضي حياتنا بالعفوية دون تصنّع ومظاهر خادعة ومااجمل ان نكون نحن دون تكلف


او ادعاء لمظهر زائف .


اهلا بأخي الكريم نبيل البسكري
ايه ما أجمل البساطة في كل شيئ و هي عكس التكلف و اظهار النفس في مظهر ليس من طبعها انما مظهر مؤقت من أجل قضاء حاجة لا يعلمها الا المتكلف
و لو صدق الشخص مع نفسه فأكيد أن الظهور بمظهر و افعال محمودة شيئ جميل لكن على اعتبار الثبات على الامر دائما و ليس فقط ان نتلبس او نتحلى بخلقاو افعال مدة معينة و ما نلبث ان نتركها كلبس احدنا للباس الحسن و ما يلبث ان يخلعه
و من مروءة الشخص و صدقه ان يظهر و يبدي نفسه بما فيها ذلك لانه متزن و ذا شخصية قوية لا كالشخص ذي الشخصية المتذبذبة التي تخاف ان يعرف الناس ماهيتها
و ما اجمل لباس الصدق .......الصدق فهو الخير المطلق
بارك الله فيك أخي نبيل و وفاك الله ما تتمنى
ســـــــــــــــــــــلام

[محمد...عبد النور]

«الوفاء أخو الصدق والعدل، والغدر أخو الكذب والجور، وذلك أن الوفاء صدق باللسان والفعل معا، والغدر كذب بهما، وفيه مع الكذب نقض العهد، والوفاء يختص بالإنسان ، فمن فقده فقد انسلخ من الإنسانية كالصدق، وجعل الله العهد من الإيمان، وصيره قواما لأمور الناس، فالناس مضطرون إلى التعاون، ولا يتم تعاونهم إلا بمراعاة العهد والوفاء، ولولا ذلك لتنافرت القلوب وارتفعت المعايش، ولذلك عظم الله تعالى أمره فقال تعالى: {وأوفوا بعهدي أُوف ِبعهدكم وإياي فارهبون}
بارك الله فيك اختي الكريمة امل
قيل لأحد علماء السلف و هو الامام أحمد : كيف تعرف الناس قال من كلامهم و وعودهم .....يقصد صدقهم و وفاءهم بوعودهم و عهودهم
لذا فالامانة و الصدق من اعظم الصفات
و كما يستقرأ من أحاديث المصطفى فأول ما يسلب من أخلاق الناس هو الصدق و الامانة و آخر ما يبقى الصلاة
نسأل الله العافية
بارك الله فيك أختي و جزيتي كل خير
ســــــــــــــــــــــلام

[نبيل البسكري]

قال ابن القيم -رحمه الله :-

(( المحب الصادق إن نطق نطق لله وبالله ,
وإن سكت سكت لله
وإن تحرك فبأمر الله ,
وإن سكن فسكونه استعانة على مرضاة الله ,
فحبه لله وبالله ومع الله ))

[محمد...عبد النور]

دع عنك ماقد فات في زمن الصبّاhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif
http://www.albdoo.com/vb/clear.gifوأذكر ذنوبك وإبكها يا مذنب
وأذكر مناقشة الحساب فإنهhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif
لابد يحصى ما جنيت ويكتبُ
والليل فاعلم والنهار كلاهماhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif
http://www.albdoo.com/vb/clear.gifانفاسنا فيه تُعد وتحسب
لم ينسه الملكان حين نسيتهhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif http://www.albdoo.com/vb/clear.gif
بل أثبتاه وانت لاه تلعب
والروح فيك وديعة أودِعتهاhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif

http://www.albdoo.com/vb/clear.gifستردها بالغرم منك وتسلب
وغرور دنياك التي تسعى لهhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif
http://www.albdoo.com/vb/clear.gifدار حقيقتها متاع يذهب
وجميع ما حصلته وجمعتهhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif
http://www.albdoo.com/vb/clear.gifحقا يقينا بعد موتك ينهب
تبا لدار لا يدوم نعيهماhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif http://www.albdoo.com/vb/clear.gif
ومشيدها عما قليل يخرب
فاسمع هديت نصائحاً أولاكهاhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif
http://www.albdoo.com/vb/clear.gifبرَ نصوح للأنام مجرب
أهدي النصيحة فاتعظ بمقاله
http://www.albdoo.com/vb/clear.gif http://www.albdoo.com/vb/clear.gifفهو التقي اللوذعي الأدرب
لاتأمن الدهر الخؤون
لأنهhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif http://www.albdoo.com/vb/clear.gifمازال قدما للرجال يهذب
وكذلك الأيام في غصاتهاhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif
http://www.albdoo.com/vb/clear.gifمضض يذل له الأعز الأنجب
ويفوز بالمال الحقير مكانةhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif
http://www.albdoo.com/vb/clear.gifفتراه يرجى ما لديه ويرغب
ويسر بالترحيب عند قدومه
http://www.albdoo.com/vb/clear.gif http://www.albdoo.com/vb/clear.gifويقام عند سلامه ويقرب
فاقنع ففي بعض القناعة راحةhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif http://www.albdoo.com/vb/clear.gif

ولقد كسى ثوب المذلة أشعب
لاتحرصن فالحرص ليس بزائدhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif
http://www.albdoo.com/vb/clear.gifفي الرزق بل يشقى الحريص ويتعب
كم عاجز في الناس يأتي رزقهhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif http://www.albdoo.com/vb/clear.gif
رغداً ويحرم كيس ويخيب
فعليك تقوى الله فالزمها تفز
http://www.albdoo.com/vb/clear.gif http://www.albdoo.com/vb/clear.gifإن التقي هو البهي الأهيب
واعمل بطاعته تنل منه الرضا
http://www.albdoo.com/vb/clear.gif http://www.albdoo.com/vb/clear.gifإن المطيع لربه لمقرب
أد الأمانه والخيانة قاجتنبhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif
http://www.albdoo.com/vb/clear.gifواعدل ولاتظلم يطيب المكسب
واحذر من المظلوم سهما صائباhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif http://www.albdoo.com/vb/clear.gif
واعلم بان دعاءه لا يحجب
واخفض جناحك للأقارب كلهمhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif http://www.albdoo.com/vb/clear.gif

بتذلل واسمح لهم إن اذنبوا
وإذا بليت بنكبة فاصبر لهاhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif http://www.albdoo.com/vb/clear.gif
من ذا رات مسلماًَ لاينكب
وإذا اصابك في زمانك شدةhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif
http://www.albdoo.com/vb/clear.gifوأصابك الخطب الكريه الأصعب
فأسجد لربك إنه ادنى لمنhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif
http://www.albdoo.com/vb/clear.gifيدعوه من حبل الوريد واقرب
واحذر مؤاخاة الدني لأنهhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif http://www.albdoo.com/vb/clear.gifيعدي
كما يعدي الصحيح الأجرب
واختر صديقك واصطفيه تفاخراًhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif
http://www.albdoo.com/vb/clear.gifإن القرين إلى المقارن ينسب
ودع الكذوب ولايكن لك صاحباًَhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif http://www.albdoo.com/vb/clear.gif
إن الكذوب لبئس خلا يصحب
وذر الحقود وإن تقادم عهدهhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif
http://www.albdoo.com/vb/clear.gifفالحقد باق في الصدور مغيب
واحفظ لسانك واحتزر من لفظهhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif

http://www.albdoo.com/vb/clear.gifفالمرء يسلم باللسان ويعطب
وزن الكلام إذا نطقت ولاتكنhttp://www.albdoo.com/vb/clear.gif
http://www.albdoo.com/vb/clear.gifثرثارا في كل ناد تخطب
والسر فاكتمه ولاتنطق به
http://www.albdoo.com/vb/clear.gif http://www.albdoo.com/vb/clear.gifفهو الأسير لديك إذا لا ينشب
واحرص على حفظ القلوب من الأذى
http://www.albdoo.com/vb/clear.gif http://www.albdoo.com/vb/clear.gifفرجوعها بعد التنافر يعصب


السلام عليكم أختي الكريمة بين الحقيقة و السراب
بارك الله فيك على هاته القصيدة جمة المنافع مما تحتويه من نصائح قيمة للناس في حالهم هاهنا في الدنيا و مآلهم و منقلبهم في الاخرة
هاته القصيدة للشاعر صالح عبد القدوس و تسمى بالزينبية
و البعض ينسبها لسيدنا علي رضي الله عنه و النسبة لا تصح لأن فيها أشعب المشهور بأنه من اهل التطفل على المجالس التي فيها أكل و شرب و ولائم و كما قرأنا عنه أنه من الطفيليين ان صح التعبير
لذا فهو لم يعاصر عليا رضي الله عنه بل جاء بعده
و ربما هناك مخطوط للقصيدة
عبر هذا الرابط

القصيدة الزينبية. (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=54608&d=1203649110)

بارك الله فيك و جزاك الله خير الدنيا و الاخرة
ســــــــــــــــــــــــــــــلام

[محمد...عبد النور]

يومــ بلآ ذنب إن شاء الله



بارك الله فيك أختي عاشقة الفردوس
جزاك الله كل خير و جعل الله كل أيامك طاعة للرحمان و جعلك الله من ورثة الفردوس أطيب الجنان
ســــــــــــــــــــــــلام

[محمد...عبد النور]

قال ابن القيم -رحمه الله :-
(( المحب الصادق إن نطق نطق لله وبالله
,وإن سكت سكت للهوإن تحرك فبأمر الله
,وإن سكن فسكونه استعانة على مرضاة الله
,فحبه لله وبالله ومع الله ))

اهلا بالاخ الكريم نبيل البسكريجزاك الله الله على النقل الرائع و الجميل من أقوال العلماء الراسخين من أمثال ابن القيم رحمه الله تعالى رحمة واسعة
صدق القائل و صدقت حين نقلت فعلينا ان نراعي الله في كل حركاتنا و سكناتناو نسأله عز و جل ان يتجاوز عنا فيما اخطأنا أو تعمدته قلوبنا فنحن بشر و قد تأخذنا الاهواء مرات و ربما نكون مرات و أحايين أخرى على طاعة بارك الله فيك و اقر الله عينك بما تحب
ســـــــــــــــــــــلام

[نبيل البسكري]

ثلاثة لا تأخذهن حتى تسأل عنهن :
العسل ، و الدين ، و الزوجة .

- و ثلاثة إذا أبطأن ذهبت فائدتهن :
الوليمة ، و التعزية ، و صلاة المغرب .

- و ثلاثة لا ترتاح حتى يغادرونك :
الوسوسة ، و الديْن ، و رفيق السوء .

- و ثلاثة أجارك الله منهم :
ابن الحرام ، و قاطع الأرحام ، و آكل رزق الأيتام .

- و ثلاثة إياك و صحبتهم :
الأحمق ، و قليل الهمة ، و قليل المروءة .

- و ثلاثة لا تستمع إليهم :
الكذاب ، و النمّام ، و شاهد الزور .

و ثلاثة لا تصاحّبهم :
الحسود ، و صاحب العين ، و عاق الوالدين .

و ثلاثة لا تفُتْك آرائهم :
المحافظ على صلاته ، و الجوّاد الكريم ، و راضى الوالد

[اشارة]

حال الدنيا هذا هو وهكذا هو وحالنا هذه هي ، ولكن الفارق الوحيد هو اننا نستطيع ان نغير وعندما اقول نستطيع لا يعني ذلك ان التغير سهل او انه سيتاتى لنا بمجرد ان نحلم به او بمجرد ان ندعوا الله ، فربنا سبحانه وتعالى يحب منا نحن ان نطرق الاسباب وان نرجوا التوفيق منه سبحانه وتعالى ، ان نطرق الاسباب اكررها مرة اخرى فتوكلنا عليه سبحانه وتعالى لا يكون دون طرق للاسباب وتقديم لللعمل ، فمتى اردنا تغيير الاخلاق والمحيط الذي نحن فيه كان لزاما علينا ان نغير انفسنا اولا ومن اكبر الاخطاء التي يمكن ان نقع بها ، ان نزكي انفسنا فيبدو لنا اننا مخلوقات لا نصلح للعيش في هذا الزمان لاننا اخيار او ان ننظر للبشر والى تصرفاتهم على انها لا ترقى لما نحن فيه من مستوى تفكير او وعي ديني ، فانا صراحة عجبت لمن يصلي ويقوم الليل ليصبح فينظر الى الناس بزدراء وينكر عليهم تصرفاتهم فيراهم دونه مرتبة ومنزلة ؟ لذا اخوتي فكما قلت ان تحدث التغير امر صعب واكبر تغيير هو مانغير به انفسنا وهو اكبر صراع نعيشه في حياتنا صراع دائم لا ينتهي الا بخروج الروح منا لذا فانا لي اعتقاد لا اعلم ان كنتم تتفقون معي فيه وهو ان يعمل الانسان على اصلاح ذاته اولا نفسه وفكره وقناعاته وبناء شخصيته من جديد بناء تعديليا لان البناء الاولي كان فوضويا بني على غير هدى منه او على الاقل كان نتاج تجارب حياتية كونت له وعيا بواقعه وحسرة على مايعيشه ، هذا الوعي هو من دفعه الى الرغبة في التغير وهذه المرحلة في البناء ستشغله عن هذه الدنيا وكوارثها ، ولو ان كل واحد منا التفت الى نفسه فنقاها واصلحها دون محاكمة لغيره لكان لحياتنا معا معنى اخر وبعد اخر تقبلوا مروري

[محمد...عبد النور]

ثلاثة لا تأخذهن حتى تسأل عنهن :
العسل ، و الدين ، و الزوجة .

- و ثلاثة إذا أبطأن ذهبت فائدتهن :
الوليمة ، و التعزية ، و صلاة المغرب .

- و ثلاثة لا ترتاح حتى يغادرونك :
الوسوسة ، و الديْن ، و رفيق السوء .

- و ثلاثة أجارك الله منهم :
ابن الحرام ، و قاطع الأرحام ، و آكل رزق الأيتام .

- و ثلاثة إياك و صحبتهم :
الأحمق ، و قليل الهمة ، و قليل المروءة .

- و ثلاثة لا تستمع إليهم :
الكذاب ، و النمّام ، و شاهد الزور .

و ثلاثة لا تصاحّبهم :
الحسود ، و صاحب العين ، و عاق الوالدين .

و ثلاثة لا تفُتْك آرائهم :
المحافظ على صلاته ، و الجوّاد الكريم ، و راضى الوالد




جزاك الله خيرا و جعل الله ما تخطه يمينك في موازين حسناتك يوم القيامة
كل مرة تأتينا بفوائد كثيرة و مفيدة لمن تأبلها ببصره و وعاها بقلبه
شكرا لك و وفاك الله الفردوس و والديك
ســــــــــــــــــلام

[أمّ عبد الودود]

http://dar.almsdar.net/uploads/13345855702.png

[أمّ عبد الودود]

http://img229.imageshack.us/img229/1025/7ayataltayba.jpg

[نبيل البسكري]

عندما تخرج من بيتك قد تقابل صنفين من النساء :

1- صنف مصاب بفيروس امرأة العزيز أبدت زينتها و لم تحفظ بصرها ..
مع هذا النوع تأسى بسيدنا يوسف عليه السلام و احفظ بصرك و قل في نفسك معاذ الله ..

2- صنف من النساء العفيفات تمشي على استحياء اضطرت للخروج بسبب ظروف الحياة..

إذا رأيتها في موقف لا تحسد عليه كوقوفها في حافلة مثلا , فتأسى ساعتها بسيدك موسى عليه السلام و مد لها يد العون , قم و أجلسها مكانك ثم اذهب بعيداً عنها حتى لا تشعر بالحرج ..

ثم أبشر بالخير فعفة سيدنا يوسف عليه السلام جعلته مالكاً بعد أن كان مملوكاً و أما سيدنا موسى عليه السلام فقد أكرمه الله و أعزه و فرج همه و غمه بعد موقفة الشهم في مساعدة المرأتين ..

هل جزاء الإحسان إلا الإحسان .. هل جزاء الإحسان إلا الإحسان .

[محمد...عبد النور]

حال الدنيا هذا هو وهكذا هو وحالنا هذه هي ، ولكن الفارق الوحيد هو اننا نستطيع ان نغير وعندما اقول نستطيع لا يعني ذلك ان التغير سهل او انه سيتاتى لنا بمجرد ان نحلم به او بمجرد ان ندعوا الله ، فربنا سبحانه وتعالى يحب منا نحن ان نطرق الاسباب وان نرجوا التوفيق منه سبحانه وتعالى ، ان نطرق الاسباب اكررها مرة اخرى فتوكلنا عليه سبحانه وتعالى لا يكون دون طرق للاسباب وتقديم لللعمل ، فمتى اردنا تغيير الاخلاق والمحيط الذي نحن فيه كان لزاما علينا ان نغير انفسنا اولا ومن اكبر الاخطاء التي يمكن ان نقع بها ، ان نزكي انفسنا فيبدو لنا اننا مخلوقات لا نصلح للعيش في هذا الزمان لاننا اخيار او ان ننظر للبشر والى تصرفاتهم على انها لا ترقى لما نحن فيه من مستوى تفكير او وعي ديني ، فانا صراحة عجبت لمن يصلي ويقوم الليل ليصبح فينظر الى الناس بازدراء وينكر عليهم تصرفاتهم فيراهم دونه مرتبة ومنزلة ؟ لذا اخوتي فكما قلت ان تحدث التغير امر صعب واكبر تغيير هو مانغير به انفسنا وهو اكبر صراع نعيشه في حياتنا صراع دائم لا ينتهي الا بخروج الروح منا لذا فانا لي اعتقاد لا اعلم ان كنتم تتفقون معي فيه وهو ان يعمل الانسان على اصلاح ذاته اولا نفسه وفكره وقناعاته وبناء شخصيته من جديد بناء تعديليا لان البناء الاولي كان فوضويا بني على غير هدى منه او على الاقل كان نتاج تجارب حياتية كونت له وعيا بواقعه وحسرة على مايعيشه ، هذا الوعي هو من دفعه الى الرغبة في التغير وهذه المرحلة في البناء ستشغله عن هذه الدنيا وكوارثها ، ولو ان كل واحد منا التفت الى نفسه فنقاها واصلحها دون محاكمة لغيره لكان لحياتنا معا معنى اخر وبعد اخر تقبلوا مروري


السلام عليكم أختي الفاضلة اشارة
اول مرة ألحظ مشاركة لك في المنتدى
بارك الله فيك على المشاركة الطيبة و الكلام القيم
كما قلتي و قد أعجبني كلامك حين تكلمتي عن التغيير و وصفتيه انه من الامور الصعبة
الى ذلك ...وجب علينا ان نعرف من نحن و ماذا نريد لكي نضع على الحروف النقاط و على الكلمات الحركات لكي تستقيم الكتابة اولا و النطق ثانيا كما يقال
فنحن بشر اولا و تعترين الكثير من الامور التي تعتري بقية البشر من طباع و امور وجدت في النفس البشرية و لا تسلم منها اي نفس الا اذا هذبناها بتعاليم ديننا الحنيف و الزمناها به الزاما

ولكن مع كل هذا تبقى النفس البشرية في بشريتها و يعرتريها دائما من الامور الكثير و ربما خير لبر انفعه و خير ما ننفع انفسنا به في اعادة ترتيب اولوياتها و تهذيبها على النسق الحق لا على ما تراكم فصار لها اولويات و قد نخطئ احيانا حين نريد تغيير امورا قد فهمناها على حال و فكر سقيم و نريد تطبيقها او الزام الناس بها و قد كان الاولى لنا قبل ذلك و الاجدر فهم المقصود و المراد منهاكما يجب لا عن فهم سقسم من افهام عقولنا التي قد تتراءى لنا احيانا انها على الدين تسير و هي في الحقيقة اقرباليه من الجهل المحظ و الفرية التي تتلبس بالدين و كم هي كثيرة في الناس هاته الامور و نحن منهم
لا علينا فكلامنا يبقى كلام و حين ندرك اننا لابد من ان نفهم المقصود مما اراده الشارع عز و جل من شرعه و نهيئ البيئة لانفسنا لفهم المراد المقصود هنالك نطلب العلم النافع من اصله و منبعه كالماء الصافي يستقى من غدره لا من المياه الراكدة التي قد تحمل الكثير من الادواء التي تصيب شاربها و هو ظان انه على شيئ و ليس على شيئ
و من كثر علمه و تيقن من ذلك عرف جهله و حط حظ نفسه في التعالي فالعلماء اولى الناس بالتواضع و حب الخير للناس فلا يرى غيره ادنى منه لان غيره قد يعذر بجهل او دونه و اما هو فلا و الف لا
و من يزدري الناس و يتنقصهم الا لكع بن لكع درج في تعلم الفاظ قلال و زعم مزاحمة اهل الخصال فلا يلبث ان يكتوى بالجهل و التعالي و ما ذلك للناس اصلح و لا في نفسه قد أصلح
و ايضا من فهم المراد و المقصود من التشريع كان همه الصبر و حب الخير للناس و كان ابعدهم عن احداث الفتن و ذلك ما درجت اليه الجهابذة من العلماء في القديم و الحديث فلا يفتن الناس في دينهم و لا يفسد عليهم معايشهم

هذا مجرد كلام من كلام .........و لست و ليس لي في العلم باع و انما رايت ردا منك قد أعجبني وفي ثناياه كلمات حملت معنى جميلا فما رايت الا الرد و ما ادري اوفقت في الكلام ام انا لم افهم القصد و المرام
بارك الله فيك أختي الكريمة و وفاك الله ما تتمنين
ســــــــــــــــــــــلام

[محمد...عبد النور]

http://dar.almsdar.net/uploads/13345855702.png

http://img229.imageshack.us/img229/1025/7ayataltayba.jpg


بارك الله فيك أختي الكريمة امل
جزاك الله على جهدك الدؤوب في تزيين صفحة الموضوع بالمشاركات الرائعة و المليئة بالحكمة المفيدة و الذوق الجميل في الاختيار
بارك الله فيك و اقر عينيك بما تحبين
ســـــــــــــــــــــــــــــــــلام

[محمد...عبد النور]

عندما تخرج من بيتك قد تقابل صنفين من النساء :

1- صنف مصاب بفيروس امرأة العزيز أبدت زينتها و لم تحفظ بصرها ..
مع هذا النوع تأسى بسيدنا يوسف عليه السلام و احفظ بصرك و قل في نفسك معاذ الله ..

2- صنف من النساء العفيفات تمشي على استحياء اضطرت للخروج بسبب ظروف الحياة..

إذا رأيتها في موقف لا تحسد عليه كوقوفها في حافلة مثلا , فتأسى ساعتها بسيدك موسى عليه السلام و مد لها يد العون , قم و أجلسها مكانك ثم اذهب بعيداً عنها حتى لا تشعر بالحرج ..

ثم أبشر بالخير فعفة سيدنا يوسف عليه السلام جعلته مالكاً بعد أن كان مملوكاً و أما سيدنا موسى عليه السلام فقد أكرمه الله و أعزه و فرج همه و غمه بعد موقفة الشهم في مساعدة المرأتين ..

هل جزاء الإحسان إلا الإحسان .. هل جزاء الإحسان إلا الإحسان .


اين تلك الاخلاق يا اخي نبيل البسكري
فلم تعد الا في قلة من الرجال و النساء و اما غيرهم فالله المستعان
نسأل الله العافية و ان يكرمنا بأخلاق الكرام
بارك الله فيك و اقر عينيك بماتحبين
ســـــــــــــــــــــــلام

[أمّ عبد الودود]

https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/p480x480/970849_531159190254160_820353334_n.jpg

[أمّ عبد الودود]

يآ الله .....

[نبيل البسكري]

كان الصحابة يفعلون السُنة

لأنها “سُــنة”

ونحن نتركها لأنها ” سُــــنة ”!!

1 - أن تتابع المؤذن وأن تقول مثل ما يقول.
2 - ابتداء صلاة الليل بركعتين خفيفتين .
3 - الأكل بثلاثة أصابع .
4 - لا يشربن أحدُ منكم قائماً .
5 - شرب الماء على ثلاث دفعات ..
7 - النوم على طهارة ..
8 - التزاور في الله ..
9 - نفض الفراش عند النوم ..
10 - معاونة الأهل في أعمال المنزل ..
11- تغيير الشيب بغير السواد ..
12- لبس البياض من الثياب للرجال ..
13- المصافحة عند اللقاء ..
14- أخذ اللقمة الساقطة وإماطة ما بها من أذى و أكلها .
15- النوم على الشق الأيمن ..
16- عيادة المريض ..
17- لا تشمت العاطس حتى يحمد الله ..
18- من السنة قتل الوزغ ..
19- تنحية الأذى عن الطريق سنة ..
20- اكل التمر او الرطب وتراً(9،7،5،3،1)..
21- عدم النفخ في الشراب.

انشر سنته لتحظى بدعوه:ـ

((من أحيا سنة من سنتي فعمل بها الناس كان لـه مثل أجر من عمل بها)

[✿ همــس الزهـــور ✿ ツ]

نسأل الله العفو و العافية في الدنيا و الآخرة

وصلنا لوقت صعب أصبح القابض على دينه كالقابض على الجمر

لا نملك سوى النصيحة و الارشاد

نسأل الله الهداية

شكرا لك

[أمّ عبد الودود]

إذَا ما اعتَرى القلبَ ظُلمُ الهُمومْ
إذَا ماطَغى الرُّوحَ لَيلُ الوُجومْ

وهَاجَتْ شُجُوني وعَمَّ الظّلامْ
وأظنَتْ بأرْجاءِ قَلبِي السُّمومْ

هَرعْتُ إلى ربِّ هَذا الوُجُودْ
لأشكُو جُروحِي ومُرّ الهُمومْ

وأبْدَأ صَلاتِي بِصَوْتِ النَّحِيبْ
فَيَذرِفُ دَمْعِي بِحُّبٍ كَتُومْ

وأرْكَعُ أحْكِي قُدُومَ الضَّبابْ
عَلى القَلبِ والحُزنُ حَولِي يَحُومْ

أنَاجِي فَيسْمعُ مُناجاتي ربّيْ
وأشدو فيهتزّ قلبِي الرّؤومْ

فَتشْدُو بِرُوحِي تَرانيمُ وجْدٍ
وأشْعُرُ أنّي وَطأتُ النُّجُومْ

وأسْجُدُ وفِي مُقلَتِيّ حَنينْ
إلَى اللهِ والشوقُ يَكْوي الكُلُومْ

فأدْعُو دُعاءً مِنَ القَلْبِ يَحْوِيْ
خُضُوعاً وعِشقاً فيَجْلِي الغُمُومْ

فَكَمْ مِنْ دُعاءٍ أصَابَ المَعَالِيْ
وكَمْ مِنْ دُعاءٍ أزَالَ التّخُومْ

أخِي مِهْما ضَاقَتْ عَليْكَ اللّيالِيْ
صَلاةٌ مِنَ القِلبِ تَمْحُو الغُيُومْ

[محمد...عبد النور]

https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/p480x480/970849_531159190254160_820353334_n.jpg

يآ الله .....


إذَا ما اعتَرى القلبَ ظُلمُ الهُمومْ
إذَا ماطَغى الرُّوحَ لَيلُ الوُجومْ

وهَاجَتْ شُجُوني وعَمَّ الظّلامْ
وأظنَتْ بأرْجاءِ قَلبِي السُّمومْ

هَرعْتُ إلى ربِّ هَذا الوُجُودْ
لأشكُو جُروحِي ومُرّ الهُمومْ

وأبْدَأ صَلاتِي بِصَوْتِ النَّحِيبْ
فَيَذرِفُ دَمْعِي بِحُّبٍ كَتُومْ

وأرْكَعُ أحْكِي قُدُومَ الضَّبابْ
عَلى القَلبِ والحُزنُ حَولِي يَحُومْ

أنَاجِي فَيسْمعُ مُناجاتي ربّيْ
وأشدو فيهتزّ قلبِي الرّؤومْ

فَتشْدُو بِرُوحِي تَرانيمُ وجْدٍ
وأشْعُرُ أنّي وَطأتُ النُّجُومْ

وأسْجُدُ وفِي مُقلَتِيّ حَنينْ
إلَى اللهِ والشوقُ يَكْوي الكُلُومْ

فأدْعُو دُعاءً مِنَ القَلْبِ يَحْوِيْ
خُضُوعاً وعِشقاً فيَجْلِي الغُمُومْ

فَكَمْ مِنْ دُعاءٍ أصَابَ المَعَالِيْ
وكَمْ مِنْ دُعاءٍ أزَالَ التّخُومْ

أخِي مِهْما ضَاقَتْ عَليْكَ اللّيالِيْ
صَلاةٌ مِنَ القِلبِ تَمْحُو الغُيُومْ



السلام عليكم أختي الكريمة امل موجود
جزاك الله كل خير على كل ما تخطه يمينك و جعله في موازين حسناتك
نحن في شهر شعبان شهر كان المصطفى يصوم فيه
يا الله ...........خير من دُعِي و خير من أعطى و خير من كفى و هدى و نصر و ايد.....سبحان الله العظيم

الحمد لله الكريم و الحمد لله العظيم و الحمد لله على ما اعطى و أخذ
فلن يعطي او يأخذ الا بحكمة بالغة كلها خير لنا علمنا ذاك او جهلناه
فله الحمد قيوم السماوات و الارض و له الحمد في الاولى و الاخرة
بارك الله فيك أختي الكريمة و وفاك الله كل جميل
ســـــــــــــــــــــــــــــــــــــلام

[محمد...عبد النور]

كان الصحابة يفعلون السُنة

لأنها “سُــنة”

ونحن نتركها لأنها ” سُــــنة ”!!

1 - أن تتابع المؤذن وأن تقول مثل ما يقول.
2 - ابتداء صلاة الليل بركعتين خفيفتين .
3 - الأكل بثلاثة أصابع .
4 - لا يشربن أحدُ منكم قائماً .
5 - شرب الماء على ثلاث دفعات ..
7 - النوم على طهارة ..
8 - التزاور في الله ..
9 - نفض الفراش عند النوم ..
10 - معاونة الأهل في أعمال المنزل ..
11- تغيير الشيب بغير السواد ..
12- لبس البياض من الثياب للرجال ..
13- المصافحة عند اللقاء ..
14- أخذ اللقمة الساقطة وإماطة ما بها من أذى و أكلها .
15- النوم على الشق الأيمن ..
16- عيادة المريض ..
17- لا تشمت العاطس حتى يحمد الله ..
18- من السنة قتل الوزغ ..
19- تنحية الأذى عن الطريق سنة ..
20- اكل التمر او الرطب وتراً(9،7،5،3،1)..
21- عدم النفخ في الشراب.

انشر سنته لتحظى بدعوه:ـ

((من أحيا سنة من سنتي فعمل بها الناس كان لـه مثل أجر من عمل بها)
السلام عليكم أخي الكريم نبيل البسكري
على التذكرة الحسنة ....فسنن المصطفى هجرناها و تركناها وراء ظهورنا
شكرا جزيلا و أسأل الله ان حيي الله قلبك يوم تموت القلوب
و نسأله تعالى ان يرزقنا الاخلاص في القول و العمل فحقا و الله نعلم الكثير من السنن و لكن في التطبيق ...الا ما رحم ربي
نسأل الله تعالى ان يعفو عنا و ان يهدينا لتطبيق سنة الحبيب المصطفى و الالتزام باخلاقه و هديه
اللهم ارقنا الصدق و اجعله سمة في وجوهما وو عطر قلوبنا
جزاك الله خيرا و اقر عينيك بما تحب
ســــــــــــــــــلام

[محمد...عبد النور]

نسأل الله العفو و العافية في الدنيا و الآخرة


وصلنا لوقت صعب أصبح القابض على دينه كالقابض على الجمر

لا نملك سوى النصيحة و الارشاد

نسأل الله الهداية


شكرا لك




السلام عليكم أختي راقية بإسلامها
اللهم ارزقنا الثبات و جملنا بالحسن من الاخلاق نحن و جميع اخواننا و اخواتنا
فنحن في زمن كثرت فتنه و قل فيه المعين على الخير
فالعلم متوفر و الخير كثير و لكن من يلتزم بما يعلم ؟ و من يعين و يدل على الخير ؟
أناس خير قليل في ناس كثير
و كما قال الحبيب المصطفى ** الناس كإبل مائة قد لا تجد فيها راحلة **
جزاك الله خير و لا نملك الا ان ندعو لانفسنا بالثبات من جهة و بالنصيحة حسب الاستطاعة من جهة اخرى
جزاك الله كل خير و أقر عينيك بما تحبين
ســـــــــــــــــلام

[أمّ عبد الودود]

قال ابن القيم :
الجاهل يشكو الله إلى الناس، وهذا غاية الجهل بالمشكو والمشكو إليه، فإنه لو عرف ربه لما شكاه، ولو عرف الناس لما شكا إليهم، ورأى بعض السلف رجلًا يشكو إلى رجل فاقته وضرورته، فقال: يا هذا والله ما زدت على أن شكوت من يرحمك إلى من لا يرحمك، وفي ذلك قيل:
وإذا شكوت إلى ابن آدم إنما تشكو الرحيم إلى الذي لا يرحم
والعارف إنما يشكو إلى الله وحده، وأعرف العارفين من جعل شكواه إلى الله من نفسه لا من الناس، فهو يشكو من موجبات تسليط الناس عليه، فهو ناظر إلى قوله تعالى: {وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ}[الشورى: 30]،وقوله: {وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ}[النساء: 79]، وقوله: {أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَـذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنْفُسِكُمْ قل هو من عند أنفسكم} [آل عمران: 165].
فالمراتب ثلاثة: أخسَّها أن تشكو الله إلى خلقه، وأعلاها أن تشكو نفسك إليه، وأوسطها أن تشكو خلقه إليه.

[أمّ عبد الودود]

أين أنت أيتها الغائبة ؟؟
أنانيس

اتمنى أن تكوني بخير

[yousra14]

دعاء الخوف
حسبنا الله ونعم الوكيل
دعاء الغم
لاإلاه إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
دعاء كيد الناس
وأفوض أمري إلى الله
دعاء لجلب الرزق

ماشاء الله ولا قوة إلا بالله

[نبيل البسكري]

إذا دعوت اللّہ أنْ يُبلغك رمضان فلا تنسّ أنْ تدعوُه أنْ يُبارك لكَ فيہ، فليس الشأن في بلوغہ ! إنہُ سيمُر على جميَع الأحيآء وإنّما الشأنْ في ماذا ستعَمل فيہ

[yousra14]

اللهم بلغنا رمضان وبارك لنا فيه

[نبيل البسكري]

قال الشافعي: آيةٌ من القرآن هي سهمٌ في قلب الظالم وبلسمٌ على قلب المظلوم قيل وما هي؟!،


فقال قوله تعالى : "ومَا كانَ رَبُّكَ نَسِيّاً"

[نبيل البسكري]

يقول بن قيم الجوزيه رحمه الله:

"يصعدُ ماءُ البحرِ المالحِ إلى السّماءِ بُـخارًا,

فَيكون غمامًا
...
ثم يعودُ إلى الأرضِ غيثًا عذبا نقيا.

اصعد بقلبكَ إلى السماء وانظُر كيف يَعو د

[أمّ عبد الودود]

الحمد لله والشكر لله على نعمته
يارب إننا لا نعلم الغيب
لكن من رحمتك بنا أن كشفت لنا عيوب
غيرنا لا طاقة لنا بحملها
لنتجنبهم
اللهم ارزقهم من فضلك إنك أنت القادر على ذلك

[أمّ عبد الودود]

https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/404582_452216494824536_703100863_n.jpg

[نبيل البسكري]

يَغِيْب كُل شَيْء , يَرْحَل , يُسَافِر , يـمُوَت
إِلَا أَعْمَال الْخَيْر , تَبْقَى مَغْروسَة فِي الْنُّفُوْس
هَنِيْئَا لزِرَاعِهَا فِي الْحَدَائِق و عَلَى الْطُّرُقَات
هَنِيْئَا لِمَن أَهْدَى الْعَابِرِيْن فِي حَيَاتِه
عَبِيْرا مِن شَذَاه
......يَسْتَطِيْبُوْن بـرُفْقَتِه , و يَشْتَاقُونَه إِذَا تَّوَرَاى
بَعِيْدَا ..
.
.
.
حَيْث لَا عَوْدَة

[أمّ عبد الودود]

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQpgCMyxD0O49c_kSHYwkz4R_h-7MZKDTis1nwUIXk0siMepaqc

[سدرةالمنتهى]

http://im38.gulfup.com/p5loF.jpg (http://www.gulfup.com/?Y5hN03)

[سدرةالمنتهى]

http://im35.gulfup.com/djv6i.jpg (http://www.gulfup.com/?geubq6)

[بين الحقيقة و السراب]

دعاء الخوف
حسبنا الله ونعم الوكيل
دعاء الغم
لاإلاه إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
دعاء كيد الناس
وأفوض أمري إلى الله
دعاء لجلب الرزق

ماشاء الله ولا قوة إلا بالله




بارك الله في " يسرى فورتين " :)

[ ماشاء الله و لا قوّة إلاّ بالله ]

و كم اشتقتُ لتلك المشاغبة " أنانيس" ..

فيا رب احفظها من كلّ سوء و وفّقها لكلّ خير ،
و ارجعها إلينا سالمة يا رب ..

و سلام من ربّ كريم

[أمّ عبد الودود]

بارك الله في " يسرى فورتين " :)

[ ماشاء الله و لا قوّة إلاّ بالله ]

و كم اشتقتُ لتلك المشاغبة " أنانيس" ..

فيا رب احفظها من كلّ سوء و وفّقها لكلّ خير ،
و ارجعها إلينا سالمة يا رب ..

و سلام من ربّ كريم

أهلا بك أختي الكريمة
اعتدت على تواجدها في هذا االموضوع
ولا أريد أن تغيب بهذه الطريقة خاصة بعد كتابتها لموضوعها وحالتها
كل ما أتمناه أن نطمئن عليها فقط

[بين الحقيقة و السراب]

http://up.djelfa.info/uploads/13258453361.jpg

[نبيل البسكري]

سُئل أحد الصالحين

ما أعظم جنود الله ؟؟
قال : إني نظرت إلى الحديد فوجدته أعظم جنود الله ,

ثم نظرت إلى النار فوجدتها تذيب الحديد فقلت النار
أعظم جنود الله ،

ثم نظرت إلى الماء فوجدته يطفئ النار فقلت الماء
أعظم جنود الله ،

ثم نظرت إلى السحاب فوجدته يحمل الماء فقلت السحاب
أعظم جنود الله ،

ثم نظرت إلى الهواء وجدته يسوق السحاب فقلت الهواء
أعظم جنود الله ،

ثم نظرت إلى الجبال فوجدتها تعترض الهواء فقلت الجبال
أعظم جنود الله ،

ثم نظرت إلى الإنسان فوجدته يقف على الجبال

وينحتها فقلت الإنسان أعظم جنود الله ،

ثم نظرت إلى ما يُقعد الأنسان فوجدته النوم فقلت النوم
أعظم جنود الله ،

ثم وجدت أن ما يُذهب النوم فوجدته الهم والغم فقلت

الهم والغم أعظم جنود الله ،

ثم نظرت فوجدت أن الهم والغم محلهما القلب فقلت

القلب أعظم جنود الله ،

ووجدت هذا القلب لا يطمئن إلا بذكر الله
فقلت

أعظم جنود الله ذكر الله

( الذين ءامنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب )

فلا تنس ذكر الله

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

[محمد...عبد النور]

قال ابن القيم :
الجاهل يشكو الله إلى الناس، وهذا غاية الجهل بالمشكو والمشكو إليه، فإنه لو عرف ربه لما شكاه، ولو عرف الناس لما شكا إليهم، ورأى بعض السلف رجلًا يشكو إلى رجل فاقته وضرورته، فقال: يا هذا والله ما زدت على أن شكوت من يرحمك إلى من لا يرحمك، وفي ذلك قيل:
وإذا شكوت إلى ابن آدم إنما تشكو الرحيم إلى الذي لا يرحم
والعارف إنما يشكو إلى الله وحده، وأعرف العارفين من جعل شكواه إلى الله من نفسه لا من الناس، فهو يشكو من موجبات تسليط الناس عليه، فهو ناظر إلى قوله تعالى: {وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ}[الشورى: 30]،وقوله: {وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ}[النساء: 79]، وقوله: {أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَـذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنْفُسِكُمْ قل هو من عند أنفسكم} [آل عمران: 165].
فالمراتب ثلاثة: أخسَّها أن تشكو الله إلى خلقه، وأعلاها أن تشكو نفسك إليه، وأوسطها أن تشكو خلقه إليه.

أين أنت أيتها الغائبة ؟؟
أنانيس

اتمنى أن تكوني بخير

الحمد لله والشكر لله على نعمته
يارب إننا لا نعلم الغيب
لكن من رحمتك بنا أن كشفت لنا عيوب
غيرنا لا طاقة لنا بحملها
لنتجنبهم
اللهم ارزقهم من فضلك إنك أنت القادر على ذلك


https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/404582_452216494824536_703100863_n.jpg

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:and9gcqpgcmyxd0o49c_kshywkz4r_h-7mzkdtis1nwuixk0simepaqc


أهلا بك أختي الكريمة

اعتدت على تواجدها في هذا االموضوع
ولا أريد أن تغيب بهذه الطريقة خاصة بعد كتابتها لموضوعها وحالتها

كل ما أتمناه أن نطمئن عليها فقط




السلام عليكم أختي الكريمة امل موجود
بارك الله فيك على المجهود المتواصل لاثراء هذا الموضوع
جعل الله ما كتبتي في ميزان حسناتك
جزاك الله كل خير و أقر عينيك بما تحبين
ســـــــــــــــــــــــــلام

[محمد...عبد النور]

دعاء الخوف
حسبنا الله ونعم الوكيل
دعاء الغم
لاإلاه إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
دعاء كيد الناس
وأفوض أمري إلى الله
دعاء لجلب الرزق

ماشاء الله ولا قوة إلا بالله


اللهم بلغنا رمضان وبارك لنا فيه



اهلا بأختي الكريمة يسرى 14
جزاك الله خيرا على ما تضعينه هاهنا من درر جميلة تفيض بالفائدة لمن وعاها
بارك الله فيك و أقر عينيك بما تحبين
ســــــــــــــــــــــــــلام

[محمد...عبد النور]

إذا دعوت اللّہ أنْ يُبلغك رمضان فلا تنسّ أنْ تدعوُه أنْ يُبارك لكَ فيہ، فليس الشأن في بلوغہ ! إنہُ سيمُر على جميَع الأحيآء وإنّما الشأنْ في ماذا ستعَمل فيہ

قال الشافعي: آيةٌ من القرآن هي سهمٌ في قلب الظالم وبلسمٌ على قلب المظلوم قيل وما هي؟!،


فقال قوله تعالى : "ومَا كانَ رَبُّكَ نَسِيّاً"

يقول بن قيم الجوزيه رحمه الله:

"يصعدُ ماءُ البحرِ المالحِ إلى السّماءِ بُـخارًا,

فَيكون غمامًا
...
ثم يعودُ إلى الأرضِ غيثًا عذبا نقيا.

اصعد بقلبكَ إلى السماء وانظُر كيف يَعو د



يَغِيْب كُل شَيْء , يَرْحَل , يُسَافِر , يـمُوَت

إِلَا أَعْمَال الْخَيْر , تَبْقَى مَغْروسَة فِي الْنُّفُوْس
هَنِيْئَا لزِرَاعِهَا فِي الْحَدَائِق و عَلَى الْطُّرُقَات
هَنِيْئَا لِمَن أَهْدَى الْعَابِرِيْن فِي حَيَاتِه
عَبِيْرا مِن شَذَاه
......يَسْتَطِيْبُوْن بـرُفْقَتِه , و يَشْتَاقُونَه إِذَا تَّوَرَاى
بَعِيْدَا ..
.
.
.

حَيْث لَا عَوْدَة


سُئل أحد الصالحين

ما أعظم جنود الله ؟؟
قال : إني نظرت إلى الحديد فوجدته أعظم جنود الله ,

ثم نظرت إلى النار فوجدتها تذيب الحديد فقلت النار
أعظم جنود الله ،

ثم نظرت إلى الماء فوجدته يطفئ النار فقلت الماء
أعظم جنود الله ،

ثم نظرت إلى السحاب فوجدته يحمل الماء فقلت السحاب
أعظم جنود الله ،

ثم نظرت إلى الهواء وجدته يسوق السحاب فقلت الهواء
أعظم جنود الله ،

ثم نظرت إلى الجبال فوجدتها تعترض الهواء فقلت الجبال
أعظم جنود الله ،

ثم نظرت إلى الإنسان فوجدته يقف على الجبال

وينحتها فقلت الإنسان أعظم جنود الله ،

ثم نظرت إلى ما يُقعد الأنسان فوجدته النوم فقلت النوم
أعظم جنود الله ،

ثم وجدت أن ما يُذهب النوم فوجدته الهم والغم فقلت

الهم والغم أعظم جنود الله ،

ثم نظرت فوجدت أن الهم والغم محلهما القلب فقلت

القلب أعظم جنود الله ،

ووجدت هذا القلب لا يطمئن إلا بذكر الله
فقلت

أعظم جنود الله ذكر الله

( الذين ءامنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب )

فلا تنس ذكر الله

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين


اهلا بالاخ الكريم نبيل البسكري
شكرا جزيلا على الاضافات المتجددة على صفحة هذا الموضوع
كل يوم تتحفنا بالجديد
جعل الله ايامك خيرا و بركة و اقر الله عينيك بما تحب
ســــــــــــــــــــــــلام

[محمد...عبد النور]

http://im38.gulfup.com/p5lof.jpg (http://www.gulfup.com/?y5hn03)

http://im35.gulfup.com/djv6i.jpg (http://www.gulfup.com/?geubq6)



اهلا و سهلا بالاخت الفاضلة سدر المنتهى
كلام طيب و ذكرى حسنة لمن كان له قلب او ألقى السمع و هو شهيد
فالذكر خير ما نفعله من أعمال الخير و فيه جزيل الثواب
و على النقيض من ذلك نشر الفساد و السيئات التي تبقى جارية فتثقلنا بأوزارنا و أوزار الذين نظلهم بغير علم
بارك الله فيك و أقر عينيك بما تحبين
ســـــــــــــــــــــــلام

[محمد...عبد النور]

بارك الله في " يسرى فورتين " :)

[ ماشاء الله و لا قوّة إلاّ بالله ]

و كم اشتقتُ لتلك المشاغبة " أنانيس" ..

فيا رب احفظها من كلّ سوء و وفّقها لكلّ خير ،
و ارجعها إلينا سالمة يا رب ..

و سلام من ربّ كريم




http://up.djelfa.info/uploads/13258453361.jpg





اهلا بالاخت الكريمة بين الحقيقة و السراب
شكرا على الكلمات الطيبة و الجميلة
جعل الله ما كتبتي في موازين حسناتك
نعم فالاخوة في الله قربة لله و للمتحابين في الله يوم القيامة منابر من نور يغبطهم الانبياء و الناس فقط لانهم تحابوا في جلال الله و التقوا في طاعته و عليها افترقوا
بارك الله فيك و أقر الله عينيك بما تحبين
ســــــــــــــــــــــــلام

[نبيل البسكري]

أترككم مع هذه القصة :


في قديم الزمان ... كان هناك شجرة تفاح ضخمة ..
و كان هناك طفل صغير يلعب حول هذه الشجرة كل يوم ..
كان يتسلق أغصان الشجرة ويأكل من ثمارها ... ثم يغفو قليلا لينام في ظلها ..

كان يحب الشجرة وكانت الشجرة تحب أن تلعب معه ..
مر الزمن... وكبر الطفل ...
وأصبح لا يلعب حول الشجرة كل يوم ...
في يوم من الأيام ... رجع الصبي وكان حزينا ...!
فقالت له الشجرة: تعال والعب معي ...
فأجابها الولد: لم أعد صغيرا لألعب حولك ...
أنا أريد بعض اللعب وأحتاج بعض النقود لشرائها ...
فأجابته الشجرة: أنا لا يوجد معي نقود !!!
ولكن يمكنك أن تأخذ كل التفاح الذي لدي لتبيعه ثم تحصل على النقود التي تريدها ...
الولد كان سعيدا للغاية ...
فتسلق الشجرة وجمع كل ثمار التفاح التي عليها وغادر سعيدا ...
لم يعد الولد بعدها ..
فأصبحت الشجرة حزينة ...
وذات يوم عاد الولد ولكنه أصبح رجلا ...!!!
كانت الشجرة في منتهى السعادة لعودته وقالت له: تعال والعب معي ...
ولكنه أجابها :
لا يوجد وقت لدي للعب .. فقد أصبحت رجلا مسئولا عن عائلة ...
ونحتاج لبيت يؤوينا ...
هل يمكنك مساعدتي ؟
آسفة !!!
فأنا ليس عندي بيت ولكن يمكنك أن تأخذ جميع أغصاني لتبني بها بيتا لك ...
فأخذ الرجل كل الأغصان وغادر وهو سعيد ...
كانت الشجرة مسرورة لرؤيته سعيدا ... لكن الرجل لم يعد إليها ..
فأصبحت الشجرة وحيدة و حزينة مرة أخرى ...
وفي يوم حار من ايام الصيف ...
عاد الرجل .. وكانت الشجرة في منتهى السعادة ....
فقالت له الشجرة: تعال والعب معي ...
فقال لها الرجل لقد تقدمت في السن... وأريد أن أبحر لأي مكان لأرتاح ...
فقال لها الرجل: هل يمكنك إعطائي مركبا ...
فأجابته: خذ جذعي لبناء مركب... وبعدها يمكنك أن تبحر به بعيدا ... وتكون سعيدا ...
فقطع الرجل جذع الشجرة وصنع مركبا !!!
فسافر مبحرا ولم يعد لمدة طويلة ........................
أخيرا عاد الرجل بعد غياب طويل ........
ولكن الشجرة قالت له : آسفة يا بني .. لم يعد عندي أي شئ أعطيه لك ...
وقالت له:لا يوجد تفاح ...
قال لها: لا عليك لم يعد عندي أي أسنان لأقضمها بها ...
لم يعد عندي جذع لتتسلقه ...
فأجابها الرجل لقد أصبحت عجوزا ولا أستطيع القيام بذلك !!!
قالت: أنا فعلا لا يوجد لدي ما أعطيه لك ...
قالت وهي تبكي .. كل ما تبقى لدي جذور ميتة ...
فأجابها: كل ما أحتاجه الآن هو مكان لأستريح فيه ...
فأنا متعب بعد كل هذه السنين ...
فأجابته: جذور الشجرة العجوز هي أنسب مكان لك للراحة ...
تعال .. تعال واجلس معي لتستريح ...
جلس الرجل إليها ... كانت الشجرة سعيدة ... تبسمت والدموع تملأ عينيها ...
هل تعرف من هي هذه الشجرة؟

https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/166764_581525571875057_445870753_n.jpg

إنها أبويك !!!!!!!!!!!!
' أحبَ والديك '

[محمد...عبد النور]

أترككم مع هذه القصة :



في قديم الزمان ... كان هناك شجرة تفاح ضخمة ..
و كان هناك طفل صغير يلعب حول هذه الشجرة كل يوم ..
كان يتسلق أغصان الشجرة ويأكل من ثمارها ... ثم يغفو قليلا لينام في ظلها ..

كان يحب الشجرة وكانت الشجرة تحب أن تلعب معه ..
مر الزمن... وكبر الطفل ...
وأصبح لا يلعب حول الشجرة كل يوم ...
في يوم من الأيام ... رجع الصبي وكان حزينا ...!
فقالت له الشجرة: تعال والعب معي ...
فأجابها الولد: لم أعد صغيرا لألعب حولك ...
أنا أريد بعض اللعب وأحتاج بعض النقود لشرائها ...
فأجابته الشجرة: أنا لا يوجد معي نقود !!!
ولكن يمكنك أن تأخذ كل التفاح الذي لدي لتبيعه ثم تحصل على النقود التي تريدها ...
الولد كان سعيدا للغاية ...
فتسلق الشجرة وجمع كل ثمار التفاح التي عليها وغادر سعيدا ...
لم يعد الولد بعدها ..
فأصبحت الشجرة حزينة ...
وذات يوم عاد الولد ولكنه أصبح رجلا ...!!!
كانت الشجرة في منتهى السعادة لعودته وقالت له: تعال والعب معي ...
ولكنه أجابها :
لا يوجد وقت لدي للعب .. فقد أصبحت رجلا مسئولا عن عائلة ...
ونحتاج لبيت يؤوينا ...
هل يمكنك مساعدتي ؟
آسفة !!!
فأنا ليس عندي بيت ولكن يمكنك أن تأخذ جميع أغصاني لتبني بها بيتا لك ...
فأخذ الرجل كل الأغصان وغادر وهو سعيد ...
كانت الشجرة مسرورة لرؤيته سعيدا ... لكن الرجل لم يعد إليها ..
فأصبحت الشجرة وحيدة و حزينة مرة أخرى ...
وفي يوم حار من ايام الصيف ...
عاد الرجل .. وكانت الشجرة في منتهى السعادة ....
فقالت له الشجرة: تعال والعب معي ...
فقال لها الرجل لقد تقدمت في السن... وأريد أن أبحر لأي مكان لأرتاح ...
فقال لها الرجل: هل يمكنك إعطائي مركبا ...
فأجابته: خذ جذعي لبناء مركب... وبعدها يمكنك أن تبحر به بعيدا ... وتكون سعيدا ...
فقطع الرجل جذع الشجرة وصنع مركبا !!!
فسافر مبحرا ولم يعد لمدة طويلة ........................
أخيرا عاد الرجل بعد غياب طويل ........
ولكن الشجرة قالت له : آسفة يا بني .. لم يعد عندي أي شئ أعطيه لك ...
وقالت له:لا يوجد تفاح ...
قال لها: لا عليك لم يعد عندي أي أسنان لأقضمها بها ...
لم يعد عندي جذع لتتسلقه ...
فأجابها الرجل لقد أصبحت عجوزا ولا أستطيع القيام بذلك !!!
قالت: أنا فعلا لا يوجد لدي ما أعطيه لك ...
قالت وهي تبكي .. كل ما تبقى لدي جذور ميتة ...
فأجابها: كل ما أحتاجه الآن هو مكان لأستريح فيه ...
فأنا متعب بعد كل هذه السنين ...
فأجابته: جذور الشجرة العجوز هي أنسب مكان لك للراحة ...
تعال .. تعال واجلس معي لتستريح ...
جلس الرجل إليها ... كانت الشجرة سعيدة ... تبسمت والدموع تملأ عينيها ...
هل تعرف من هي هذه الشجرة؟

https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/166764_581525571875057_445870753_n.jpg

إنها أبويك !!!!!!!!!!!!
' أحبَ والديك '



شكرا جزيلا على النقل الرائع و الجميل للقصة
أخي نبيل
فالوالدين هما الرحمة المهداة من الله الكريم و ما أغدقها من نعمة و ما أجملها
فمن حرم بر الوالدين و حبهما فقد حرم خيرا كثيرا
نسأل الله ان يبارك في كل والدين كريمين و يرحم الاموات منهم و ان يرزقهم بر ابنائهم
بارك الله فيك و اقر عينيك بما تحب
ســــــــــــــــــــلام

[مريم الصابرة]

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRATU1xZ3UWMixvN7nsGZR9nHfxILDAA MGghYHKLOvc2EhiL12w-A

[محمد...عبد النور]

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:and9gcratu1xz3uwmixvn7nsgzr9nhfxildaa mgghyhklovc2ehil12w-a



السلام عليكم و رحمة الله اختي مريم
كيف حالك اتمنى ان تكوني بخير و كل العائلة
شكرا جزيلا على النصيحة
فهي مفيدة للجميع
ربما أراها رسالة مشفرة :):):)
بارك الله فيك و اقر عينيك بما تحبين
ســــــــــــــــلام

[بين الحقيقة و السراب]

اهلا بالاخت الكريمة بين الحقيقة و السراب
شكرا على الكلمات الطيبة و الجميلة
جعل الله ما كتبتي في موازين حسناتك
نعم فالاخوة في الله قربة لله و للمتحابين في الله يوم القيامة منابر من نور يغبطهم الانبياء و الناس فقط لانهم تحابوا في جلال الله و التقوا في طاعته



بارك الله فيك أخي الكريم و جزاك خيرا على حسن الرّد ..

و يبقى أملي في لقاء الكثيرات كبير و الله على كلّ شيء قدير ..

و رغم أنّ غيابها قد طال [ أقصد أنانيس ] و لكنّي لا أحبّ الافتراق كما أشرتَ ، و اتوقّع رجوعها ..

و لكلّ منّا أسبابه ، أمر عااادي ..

...............



http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSWxQqenVcC2gC_TRZ1k5zx3WvZPI2za sLc7jBj_BSjfpGgkXS8

[بين الحقيقة و السراب]

http://2.bp.blogspot.com/-UO7VOQEsrDY/UK6M3QFLVlI/AAAAAAAACGw/hAbnYBBlhXc/s640/%D9%85%D9%86+%D8%A3%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%84+%D8%A7 %D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D9%85+%D8%A7 %D9%84%D8%AC%D9%88%D8%B2%D9%8A+(1).jpg

[بين الحقيقة و السراب]

http://www.lakii.com/vb/attachments/a-6/98818d1250872198-a-.jpg

[محمد...عبد النور]

http://2.bp.blogspot.com/-uo7voqesrdy/uk6m3qflvli/aaaaaaaacgw/habnybblhxc/s640/%d9%85%d9%86+%d8%a3%d9%82%d9%88%d8%a7%d9%84+%d8%a7 %d8%a8%d9%86+%d8%a7%d9%84%d9%82%d9%8a%d9%85+%d8%a7 %d9%84%d8%ac%d9%88%d8%b2%d9%8a+(1).jpg



http://www.lakii.com/vb/attachments/a-6/98818d1250872198-a-.jpg



بارك الله فيك أختي بين الحقيقة و السراب
على الاضافات القيمة
فمن شروط قبول العمل كما أوردتي في البطاقة هي الاخلاص في العمل لله الكريم و أيضا شرط المتابعة للرسول صلى الله عليه و سلم
.
.
.
و ايضا قد أظلنا شهر من خير الشهور و هو شعبان و هو الفاصل الذي ما بقي منه الكثير على دخول رمضان الشهر الفضيل ...فلنكن خير عاملين في كل وقت و حين
بارك الله فيك أختي و جعل الله ما كتبتي في موازين حسناتك و اقر عينيك بما تحبين
ســــــــــــــــــــلام

[أمّ عبد الودود]

سهْلٌ أن نُعْلِن شكوانا صاخبة مُدوِّية، ولكن الأجمل أن نسير في طريق التغيير لِنُرضي أحباءنا.

[أمّ عبد الودود]

إذا أراد الله بقوم شراً ألزمهم الجدل ، ومنعهم العمل!

[نبيل البسكري]

لَمْلِمْ سُوَيْعَاتُ الْفَرَحِ
فَتَّشَ عَنْ كَلِّ أحْلاَمِكَ المخبأه
عَنْ تَفَاصِيلِ صَغِيرَةٍ تَمْلَأُ حَيَّاتُكَ
ثَمَّ اُنْسُجْ مَنَّهُمَا رِوايَةِ فَرَحِ ،، اِقْرَأْهَا عَلَى قُلَّبِكَ
وَزِدْ قَنَاعَاتِهِ بِأَنْ أجملَ أيَّامِكَ هِي تِلْكَ الَّتِي لَمْ تَصِلْ لَهَا بَعْدَ ..
وَاِمْنَحْ جَنَاحَاكَ فُرْصَةِ التَّحْلِيقِ مَادَامَ فِي الْعُمَرِ مُتَّسَعَ ..

[محمد...عبد النور]

سهْلٌ أن نُعْلِن شكوانا صاخبة مُدوِّية، ولكن الأجمل أن نسير في طريق التغيير لِنُرضي أحباءنا.


إذا أراد الله بقوم شراً ألزمهم الجدل ، ومنعهم العمل!



اهلا بأختي الفاضلة امل موجود
بارك الله فيك على المشاركات الطيبة و الاثراء الدائم للموضوع
جزاك الله كل خير و اقر عينيك بما تحبين
ســـــــــــــــــــــــــلام

[محمد...عبد النور]

لَمْلِمْ سُوَيْعَاتُ الْفَرَحِ
فَتَّشَ عَنْ كَلِّ أحْلاَمِكَ المخبأه
عَنْ تَفَاصِيلِ صَغِيرَةٍ تَمْلَأُ حَيَّاتُكَ
ثَمَّ اُنْسُجْ مَنَّهُمَا رِوايَةِ فَرَحِ ،، اِقْرَأْهَا عَلَى قُلَّبِكَ
وَزِدْ قَنَاعَاتِهِ بِأَنْ أجملَ أيَّامِكَ هِي تِلْكَ الَّتِي لَمْ تَصِلْ لَهَا بَعْدَ ..
وَاِمْنَحْ جَنَاحَاكَ فُرْصَةِ التَّحْلِيقِ مَادَامَ فِي الْعُمَرِ مُتَّسَعَ ..



كيف حالك اخي نبيل
كعادتك تأتينا بالجديد من الحكم و المنافع
سلمت يمينك و وجدت ما تكتب في موازين حسناتك
بارك الله فيك و اقر عينيك بما تحب
ســــــــــــــــــــــــــــــــلام

[محمد...عبد النور]

سبحان الله العظيم .....هناك في الدنيا من جعلهم الله مفاتيح للخير ...مغاليق للشر
قد يحار ابن آدم من تأثيرهم على النفسيات .....لكنهم نادرين جدا
ينشرون الأمل بعد ان حل القنوط كالوابل الصيب بعد ان تجدب الارض و تحتاج للودق
الحمد لله لا يزال الخير في الناس و خاصة هاته الفئة الفذة
فبارك الله فيهم و جزاهم عنا خير الجزاء
ســــــــــــــــــــــــــــــــلام

[نبيل البسكري]

العين مرآة القلب ، فإذا غض العبد بصره غض القلب شهوته وإرادته ، وإذا أطلق بصره أطلق القلب شهوته .

ابن القيم - رحمه الله

[محمد...عبد النور]

العين مرآة القلب ، فإذا غض العبد بصره غض القلب شهوته وإرادته ، وإذا أطلق بصره أطلق القلب شهوته .

ابن القيم - رحمه الله


السلام عليكم أخي نبيل البسكري
اييييه و الله قد صدقت
العين أتمثلها مثل باب الدار متى فتحناه و لم نبالي بمن يدخل فيمكن ان يدخل كل شخص صالح و طالح و العكس متى دققنا و حددنا مان يلج علينا اطمأنينا على حال البيت
و العين متى راعينا حق الله فيها سلمت قلوبنا من الفتن و ما تجره علينا من هم و غم و متى تركنا لها الحرية فستجلب علينا عذاب و لا نهنأ أبدا
لذا علينا الالتزام بالخير و غض البصر لكي نحافظ على انفسنا من الزلل و المحن التي تفتك بنا في زمن كثرت فتنه و قل المعين فيه على الخير
ســــــــــــــــــــلام

[نبيل البسكري]

مَات مُصليا ، مَات ساجِداً ، مَات صَائِماً
هَل تَظنّ إنّها جَاءتْ مِنْ فَراغ ؛
مِنْ عَاشَ عَلى شيءٍ مَات عَليه

فَتحَسّس حَياتكْ !

[أمّ عبد الودود]

كان ابن تيمية يقول حينما بلَغه أن ملأ السلطان يأتَمرون به: "ما يصنع أعدائي بي؟ إن جنتي وبستاني في صدري، إن رحت فهي معي لا تفارقني، إنَّ حبسي خَلوة، وقتلي شهادة، وإخراجي من بلدي سياحة"، فانظر كيف حول التعذيب والتغريب إلى خَلوة بالله، وشهادة في سبيل الله، وسياحة؟

ولما سجن في سجن القلعة قال: "لو بَذلت مثلَ هذه القلعة ذهبًا ما جزيتهم على ما تَسببوا لي فيه من الخير"، فكان يرى أن هذه نعمة جاءته على غير ميعاد، في حين أن بعض من يُسجَن يرى أنه قد حُكم عليه بالإعدام لدخوله السجن، أو أنه ألقي في نار الله الموقدة، وجعَل فتنةَ الناس كعذاب الله.

[نبيل البسكري]

إذا لم تتحرّر من هذا السؤال :" ماذا يقول عني الناس ؟ "

غدوتَ عبداً رقيقاً للناس ، ولما يقولونه ، أو يمكن أن يقولوه ..

- إسأل نفسك : ما هو أرضى لله ، وأنفع للعباد ، في المعاش والمعاد ؟

فإذا استبان لك وجه الحقّ والمصلحة ، فامْضِ ولا تُبالِ بما يقولُه عنكَ الجهلاء ، أو تقولُه الأهواء

[أمّ عبد الودود]

اشتري مزارع أرضًا ووضَع فيها كل ماله وآماله، ولما كَتَب العقد ذهَب مسرعًا فرحًا ليَراها، فلما وصَل لموقع المزرعة أصيب بصدمة قوية؛ حيث وجد تلك المزرعة أرضًا بورًا مقفرة مهجورة لا تَصلح لزراعة ولا تَنفع لري، وفوق هذا كانت عامرة بالثعابين السامة، ولا يمكن مكافحتها أو القضاء عليها.

أخذ المزارع يتأمل في حاله وكان بين خيارَين: إما أن يسترسل مع الألم حتى يفقد عقلَه، أو أن يحول مساره العقلي لزاوية ثانية، واختار الثانية، وبعد قليل من التأمل وبالفعل نفذ مشروعه وكان يبيع السموم إلى المعامل الطبية، والجلود إلى شركات الحقائب والأحذية، وقد رَبح من وراء هذا المشروع الملايين.

وإضافة إلى كل هذا، فقد حول مزرعته لحديقة متخصصة لأنواع الثعابين؛ فكان السياح يقصدونه من كل مكان؛ حتى أضحى في وقت قصير من أغنى أهل مدينته.

فانظر كيف حول الصحراء القاحلة إلى واحةٍ غناء، ولم يقف مكتوف اليدين منكس الرأس يَندب حظه العاثر؟

[نبيل البسكري]

جلــس رجــل فــى زاويــة الــمــطـعــم وبـيـده ورقة و قلم

الــعــجــوز . . . ظن أنه يكتب رسالة لأمه

والمراهقة . . . ظنت أنه يكتب رسالة لحبيبته
...
... الطفل . . . ظنه يرسم

التاجر . . . ظن أنه يتدبر صفقة

الموظف . . . ظن أنه يحصى ديونه


كل شخص يفسر تصرفات الاخرين من " زاوية اهتماماته "

وكل شخص يرى الناس " بعين طبعه " " فلا تظلموا أحداً "

||افعل ما أنت مقتنع به . .

لأنك لن تسلم من كلام الناس على أية حال

[yousra14]

همسة وفاء
رسالة إلى روح أبي ( رحمه الله وغفر له )


= إلى من كان له الفضل بعد الله تعالى في وجودي .
= إلى من رباني صغيراً ، ورعاني شاباً ، وصاحبني كبيراً .
= إلى من أمرني الله تعالى أن أخفض له جناح الذل من الرحمة .
= إلى من فقدت بفقده أباً كريماً ، وأخاً ناصحاً ، ومُستشاراً مؤتمناً .
= إلى من سألت الله أن يرزقني بره في حياته ، وأنا الآن أسأله تعالى أن يرزقني بره بعد وفاته .


= تجاوز الله عنك يا من كنت قريباً من الناس ، حبيباً للجُلاس ، لطيفاً مع الصغار والكبار حتى أحبك الجميع واحترموك ؛ فلما سمعوا بنبأ وفاتك بكتك الأعين ، ودعت لك الألسن ، وترحم عليك من عرفك ومن لم يعرفك ، ولسان حالهم يقول :

ليهنك ما رأينا من شهودٍ *** بأرض الله كلهم ثناء

= أحسن الله إليك يا من كنت تُحسن إلى الفقراء والمساكين ، ولا تتورع عن مد يد العون والمُساعدة لهم ولو بالقليل من المال ، وتعطف على الضعفاء و المُحتاجين ؛ فتُقدم لهم ما استطعت من الخدمات اليسيرة التي تُدخل بها على أنفسهم البهجة والسرور .

= كتب الله أجرك وضاعفه وأجزله يا من كنت تُحسن الظن بالله تعالى في كل وقتٍ وحين ، حتى إننا كنا نُحاول - في وقت مرضك - تذكيرك بالله تعالى ووعظك بضرورة الصبر والاحتساب لما أصابك ؛ فنجدك - بفضلٍ من الله - صابراً على ما أنت فيه من المرض ، مُحتسباً للأجر من عند الله تعالى ، وواعظاً لنا بالقول والعمل

= هنيئاً لك الخاتمة الحسنة - إن شاء الله تعالى - يا من توفاك الله في ليلة الجمعة المباركة التي جاء في الحديث عن عبد الله بن عمرو ( رضي الله عنهما ) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ما من مسلمٍ يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر " ( رواه الترمذي وقال حديث حسن ) .


عليك سلام الله ما اهتز شوقنا *** إليك ، ورضوانٌ من الله أكبرُ

[أمّ عبد الودود]

بين الصفع والصفح

جاء غاضبًا مُحتقن الوجه، يَستشيط غيظًا بعد شِجارٍ مع صديق له في المدرسة، حكى لي ما جرى وجسده الصغير يَرتجف انفعالاً؛ لأن صديقه قد صفَعه، وعيناه تُغالبان دموعه، حتى غلَبته وهو يتحدث، فانصرَف مسرعًا إلى غُرفته.

بقي حزينًا يرفض الحديث حتى حضَر والده، فأخبرَه بما حصل وهو لا يزال على حاله من الغضب والانفعال، فقرَّر والده التدخُّل والحديث إلى ذلك الصديق، فلرُبَّما عاد إلى نفسه بعض الرضا، وكان ذلك.

فتحدَّث إليه بعد الصلاة؛ حيث كان يلتقي به في مسجد الحي، وانتهى الأمر بأن تعهَّد كلٌّ منهما بعدم التحدُّث للآخر أو التعرُّض له، ولكنَّ نفسه لَم تَهدأ ولَم يذهب عنه الغضب، بل ظلَّ حانقًا ناقمًا على صديقه، يَشعر بالإهانة بسبب تلك الصفعة.

في المساء ترَكناه يُعبِّر عمَّا بداخله من شعور بالغضب من صديقه، فتحدَّث بشكلٍ أكثر وضوحًا وأعمق شعورًا، وأقسمَ بأنه لن يُسامحه، وبأنه لن يعود للحديث معه مهما كان، وبأنه سيَصفعه كما فعَل، فرأينا أنه من الأنسب استغلالُ الموقف والحديث عن فضْل التسامُح والصفح، وما كان من نبيِّنا الكريم - عليه الصلاة والسلام - من تسامحٍ مع مَن أساء إليه من قومه؛ إذ قال لهم ببساطة وتسامُح: ((اذهبوا فأنتم الطُّلقاء)).

حكينا له الكثير من المواقف وقَصص العافين، وحدَّثناه عن فَضْل الصفح والتسامح، وثواب الكاظمين للغيظ، مُستشهدين بآيات القرآن الكريم، وبأحاديث الحبيب - صلَّى الله عليه وسلَّم - بَقِي مُصغيًا لكلِّ القَصص والحكايات، مستمتعًا بسماعها، مستفسرًا عن جزئيَّاتها؛ مما جعَلنا نسترسل بثقة في تأثُّره وتفهُّمه لِما نقول، متيقِّنين بأنه قد غيَّر رأيه، ثم قال بصوت واثقٍ: ولكنني لن أُسامحه أبدًا، ولن أُكلِّمه، وسأَصفعه، أُصبنا بالدهشة لموقفه، والخيبة لعدم القدرة على إقناعه، فانصرَفنا تاركين له قراره، وتوقَّفنا عن المحاولة، ونام منتظرًا الصباح، مُتلهِّفًا لتلقين زميله درسًا لن ينساه، وفي الصباح وكالمعتاد توجَّه لمدرسته، عاقدًا العزمَ على إمضاء قراره الذي اتَّخذه وعجَزنا عن ثَنْيه عنه، لَم نحاول فتْحَ النِّقاش معه مُجدَّدًا، ولكنَّ وجهه كان يبدو عليه الإصرار على تنفيذ ما امتلأَ به رأسه الغاضب من رغبة في الصفع.

فترَكناه يلقى نتائج قراره بنفسه ما دام قد أصرَّ على عدم الصفح، وفي أنفسنا خوف مما ستؤول إليه الأمور بينهما، وفي الثانية عشرة عاد للمنزل مُنتشيًا، تملأ ابتسامة الانتصار وجهه، صارخًا: أمي، أبي، أنا وفيصل تصالَحنا!

[نبيل البسكري]

يحـــكى أنه

كانت هناك ملكة .. لكنها عرجاء وترى بعين واحدة

وفي أحد الايام....... دعت هذه الملكة [فنانيـن] ليرسموا لها صورة شخصية بشرط أن "لاتظهر عيوبها " في هذه الصورة
...
فرفض كل الفنانيــن رسم هذه الصورة !
فكيف سيرسمون الملكة بعينين وهي لاتملك سوى عين واحدة ؟
وكيف يصورونها بقدمين سليمتين وهي عرجاء ؟

ولكن...

وسط هذا الرفض الجماعي قبل أحد الفنانين رسم الصورة
وبالفعل رسم صوره جميلة وفي غايــة الروعة
كيف ؟؟
تصور الملكة واقفتا وممسكتاً ببندقيــــة الصيد (بالطبع كانت تغمض إحدى عينيها ) وتحني قدمـــها العرجاء

وهــكذا رسم صورة الملكة بلا عيــوب وبكل بساطـة

{ليتنا نحاول أن نرسم صوره جيدة عن الآخرين}

[نبيل البسكري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله

كان أخوف ما يخاف منه الصحابة والسلف الصالح رضوان الله عليهم مرض النفاق!!
فكانوا يخافون أن تكون فيهم صفة من صفات النفاق، بل كانوا يتهمون أنفسهم ويبحثون بين الحين والآخر عن مواطن الضعف والخلل عندهم حتى يتطهروا تمامًا من كل ما يدل على هذا الداء العضال وذاك المرض الفتاك..
فهذا هو الحسن البصري رحمه الله يقول عنه: [ما خافه إلا مؤمن وما أمنه إلا منافق]!
وها هو فاروق الأمة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وهو من الإيمان والخشية والورع والتقوى بمكان، يسأل حذيفة بن اليمان رضي الله عنه، أمين السماء وكاتم سرّ النبي صلى الله عليه وسلم: [حذيفة، أناشدك بالله هل سماني لك رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: لا، ولا أزكي بعدك أحدًا].
عمر الذي قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم: [ما سلك عمرًا فجا إلا سلك الشيطان فجًا غيره] (يعني أن الشيطان كان يهرب من المكان الذي يتواجد فيه عمر)، والذي قال فيه الرسول صلى الله عليه وسلم: [لو كان نبي بعدي لكان عمر بن الخطاب]!!
عمر بن الخطاب الذي نحبه كثيرًا، والذي ونسمي به أبناءنا، ونستشهد به في مواقف كثيرة من حياتنا..
فهل حاولنا أن نتجاوز ذلك ونجعله قدوة لنا في إدارة ذاتنا ومحاسبة أنفسنا وتهذيب أخلاقنا؟!
هل لنا أن نخاف على قلوبنا أن يصيبها هذا الداء كما خافه الصحابة والتابعون؟!

اكتُب لي يإربّ صلاحًا يهدِي قلبي ، ونُورًا يملأ وجهِي ، و بركةً تُزيّن عُمري""



أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه

سبْحانَك اللَّهُمّ وبحَمْدكَ أشْهدُ أنْ لا إله إلا أنْت أسْتغْفِركَ وَأتَوبُ إليْك

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[أمّ عبد الودود]

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRPSfYW30myV0xCKmaQPc0pmdmvwDuCh 1QhlJC8Yx4dyCL5nyXG

http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQ_rTTmAzH6gM3DTZRzwM2cI9gNeYpY5 x3Y5scZGGiLa43SGpnL

[أمّ عبد الودود]

هم أناس طَبَعت البراءة خاتمَها على وجنتَي كلِّ واحدٍ منهم في أنهم مجبولون على الخير والجمال بفنيات من الهدوء واللا صخب، هم أناس عشقوا البُعد الإلهي في كل شيء، حتى في لوحاتهم التي رسموها بأنامل كانت تتفنَّن في الإبداع البريء، ليس به خداع ولا خديعة، ليس به ضباب ولا رياح الغضب، كل ما في الأمر أن هؤلاء الناس كَبِروا على درب صعْب، فمنذ الصغر وهم يتعارَكون مع الوقوف، فإما وقفة شامخة، وإلا سقوط أبدي، فراحوا يُصارِعون الفشلَ تِلو الفشل بعزيمة أن الوقوف باعتدال واجب بل فرْض، فقَبِلوا التحدي ولو عن كُرْه ومضض وكراهية منهم لعذاب الرُّوح، لكن المعركة هكذا، شرب العلقم بكأس السخرية، لكنهم قَبِلوا الرِّهان.

كان الصبر سلاحهم، والمصابرة جُهْدهم الإضافي حينما تنقطِع السُّبل بهم إلى آخر نقطة في بحر الرداءة وحبُّ التنكر والوقيعة، لكن التسبيح كان لغتهم بلحن اللامبالاة، ولو أن فيه مبالاة في حقيقة الأمر، لكنها المقاومة في أنْ لا شيء يُسقِط ثمن الانتصار إلى أبخس الأثمان،

[yousra14]

http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/536016_416614488394816_1441471468_n.jpg

[محمد...عبد النور]

الحمد لله و كفى و الصلاة و السلام على عبده المصطفى
اللهم صل و سلم و بارك عليه و على آله الطيبين و صحابة النجباء الغر المحجلين و أزواجه أمهات المؤمنين و من سار على هديه و اقتفى آثره الى يوم الدين
فقد أظلتكم ليلة يوم عظيم ، ليلة الجمعة فقدموا لانفسك خير العمل و شمروا بالجد عن سواعدكم لاستقبال هذا اليوم المبارك
فإنهلوا من الخير و لا تنسوا دعاء الله البر الرحيم فهو أنفذ الطرق لكل الامور
فهلا من مشمر : فالخير كثير و وفير و خير الناس من استبق الخيرات و اغتنم الاوقات

[عبد الرؤوف24]

السلام عليكم
اغلى حاجة عند الانسان يمتلكها كل انسان ولكن لايمتلكها فى نفس الوقت
وهى **الوقت**
ويسأل عنها يوم القيامة

[أمّ عبد الودود]

http://sfiles.d1g.com/photos/62/71/917162_max.jpg

[yousra14]

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcS-Q6jLchpBXe7Jqom_tQvI2ZIqPec7HTRcRLnE6MCGntp6-t58

[أمّ عبد الودود]

مهما طال الزمن بنا لن نتخلى عن تلك المبادئ التي غرسناها في يوم من الأيام
وحتى لو ظلت الأبواب مغلقة وفتن كقطع الليل المظلم سنبقى كذلك ..
نسال الله الثبات ومن إخواننا الدعاء

[عبد الرؤوف24]

الهم مفرج الهموم فرج همى

[محمد...عبد النور]

مَات مُصليا ، مَات ساجِداً ، مَات صَائِماً
هَل تَظنّ إنّها جَاءتْ مِنْ فَراغ ؛
مِنْ عَاشَ عَلى شيءٍ مَات عَليه

فَتحَسّس حَياتكْ !


إذا لم تتحرّر من هذا السؤال :" ماذا يقول عني الناس ؟ "


غدوتَ عبداً رقيقاً للناس ، ولما يقولونه ، أو يمكن أن يقولوه ..

- إسأل نفسك : ما هو أرضى لله ، وأنفع للعباد ، في المعاش والمعاد ؟


فإذا استبان لك وجه الحقّ والمصلحة ، فامْضِ ولا تُبالِ بما يقولُه عنكَ الجهلاء ، أو تقولُه الأهواء



جلــس رجــل فــى زاويــة الــمــطـعــم وبـيـده ورقة و قلم

الــعــجــوز . . . ظن أنه يكتب رسالة لأمه

والمراهقة . . . ظنت أنه يكتب رسالة لحبيبته
...
... الطفل . . . ظنه يرسم

التاجر . . . ظن أنه يتدبر صفقة

الموظف . . . ظن أنه يحصى ديونه


كل شخص يفسر تصرفات الاخرين من " زاوية اهتماماته "

وكل شخص يرى الناس " بعين طبعه " " فلا تظلموا أحداً "

||افعل ما أنت مقتنع به . .

لأنك لن تسلم من كلام الناس على أية حال




يحـــكى أنه

كانت هناك ملكة .. لكنها عرجاء وترى بعين واحدة

وفي أحد الايام....... دعت هذه الملكة [فنانيـن] ليرسموا لها صورة شخصية بشرط أن "لاتظهر عيوبها " في هذه الصورة
...
فرفض كل الفنانيــن رسم هذه الصورة !
فكيف سيرسمون الملكة بعينين وهي لاتملك سوى عين واحدة ؟
وكيف يصورونها بقدمين سليمتين وهي عرجاء ؟

ولكن...

وسط هذا الرفض الجماعي قبل أحد الفنانين رسم الصورة
وبالفعل رسم صوره جميلة وفي غايــة الروعة
كيف ؟؟
تصور الملكة واقفتا وممسكتاً ببندقيــــة الصيد (بالطبع كانت تغمض إحدى عينيها ) وتحني قدمـــها العرجاء

وهــكذا رسم صورة الملكة بلا عيــوب وبكل بساطـة

{ليتنا نحاول أن نرسم صوره جيدة عن الآخرين}






السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله

كان أخوف ما يخاف منه الصحابة والسلف الصالح رضوان الله عليهم مرض النفاق!!
فكانوا يخافون أن تكون فيهم صفة من صفات النفاق، بل كانوا يتهمون أنفسهم ويبحثون بين الحين والآخر عن مواطن الضعف والخلل عندهم حتى يتطهروا تمامًا من كل ما يدل على هذا الداء العضال وذاك المرض الفتاك..
فهذا هو الحسن البصري رحمه الله يقول عنه: [

ما خافه إلا مؤمن وما أمنه إلا منافق]!
وها هو فاروق الأمة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وهو من الإيمان والخشية والورع والتقوى بمكان، يسأل حذيفة بن اليمان رضي الله عنه، أمين السماء وكاتم سرّ النبي صلى الله عليه وسلم: [حذيفة، أناشدك بالله هل سماني لك رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: لا، ولا أزكي بعدك أحدًا].
عمر الذي قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم: [

ما سلك عمرًا فجا إلا سلك الشيطان فجًا غيره] (يعني أن الشيطان كان يهرب من المكان الذي يتواجد فيه عمر)، والذي قال فيه الرسول صلى الله عليه وسلم: [لو كان نبي بعدي لكان عمر بن الخطاب]!!

عمر بن الخطاب الذي نحبه كثيرًا، والذي ونسمي به أبناءنا، ونستشهد به في مواقف كثيرة من حياتنا..
فهل حاولنا أن نتجاوز ذلك ونجعله قدوة لنا في إدارة ذاتنا ومحاسبة أنفسنا وتهذيب أخلاقنا؟!
هل لنا أن نخاف على قلوبنا أن يصيبها هذا الداء كما خافه الصحابة والتابعون؟!

اكتُب لي يإربّ صلاحًا يهدِي قلبي ، ونُورًا يملأ وجهِي ، و بركةً تُزيّن عُمري""



أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه

سبْحانَك اللَّهُمّ وبحَمْدكَ أشْهدُ أنْ لا إله إلا أنْت أسْتغْفِركَ وَأتَوبُ إليْك

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته





اهلا بالاخ الكريم نبيل البسكري
شكرا على المشاركات القيمة و الكلام المميز الذي تضعه بين الفينة و الاخرى
فجزاك الله كل خير
فقط تعجبت حين رايت انك محظور ....ان شاء الله خيرا
لا علينا نعرفك انسان خلوق و طيب
و لن يطول الحظر و ان شاء الله دعواتنا لك بالخير
بارك الله فيك و جزاك الله خير الدنيا و الاخرة
ســـــــــــــــــــــــــلام

[محمد...عبد النور]

كان ابن تيمية يقول حينما بلَغه أن ملأ السلطان يأتَمرون به: "ما يصنع أعدائي بي؟ إن جنتي وبستاني في صدري، إن رحت فهي معي لا تفارقني، إنَّ حبسي خَلوة، وقتلي شهادة، وإخراجي من بلدي سياحة"، فانظر كيف حول التعذيب والتغريب إلى خَلوة بالله، وشهادة في سبيل الله، وسياحة؟

ولما سجن في سجن القلعة قال: "لو بَذلت مثلَ هذه القلعة ذهبًا ما جزيتهم على ما تَسببوا لي فيه من الخير"، فكان يرى أن هذه نعمة جاءته على غير ميعاد، في حين أن بعض من يُسجَن يرى أنه قد حُكم عليه بالإعدام لدخوله السجن، أو أنه ألقي في نار الله الموقدة، وجعَل فتنةَ الناس كعذاب الله.


اشتري مزارع أرضًا ووضَع فيها كل ماله وآماله، ولما كَتَب العقد ذهَب مسرعًا فرحًا ليَراها، فلما وصَل لموقع المزرعة أصيب بصدمة قوية؛ حيث وجد تلك المزرعة أرضًا بورًا مقفرة مهجورة لا تَصلح لزراعة ولا تَنفع لري، وفوق هذا كانت عامرة بالثعابين السامة، ولا يمكن مكافحتها أو القضاء عليها.

أخذ المزارع يتأمل في حاله وكان بين خيارَين: إما أن يسترسل مع الألم حتى يفقد عقلَه، أو أن يحول مساره العقلي لزاوية ثانية، واختار الثانية، وبعد قليل من التأمل وبالفعل نفذ مشروعه وكان يبيع السموم إلى المعامل الطبية، والجلود إلى شركات الحقائب والأحذية، وقد رَبح من وراء هذا المشروع الملايين.

وإضافة إلى كل هذا، فقد حول مزرعته لحديقة متخصصة لأنواع الثعابين؛ فكان السياح يقصدونه من كل مكان؛ حتى أضحى في وقت قصير من أغنى أهل مدينته.

فانظر كيف حول الصحراء القاحلة إلى واحةٍ غناء، ولم يقف مكتوف اليدين منكس الرأس يَندب حظه العاثر؟

بين الصفع والصفح

جاء غاضبًا مُحتقن الوجه، يَستشيط غيظًا بعد شِجارٍ مع صديق له في المدرسة، حكى لي ما جرى وجسده الصغير يَرتجف انفعالاً؛ لأن صديقه قد صفَعه، وعيناه تُغالبان دموعه، حتى غلَبته وهو يتحدث، فانصرَف مسرعًا إلى غُرفته.

بقي حزينًا يرفض الحديث حتى حضَر والده، فأخبرَه بما حصل وهو لا يزال على حاله من الغضب والانفعال، فقرَّر والده التدخُّل والحديث إلى ذلك الصديق، فلرُبَّما عاد إلى نفسه بعض الرضا، وكان ذلك.

فتحدَّث إليه بعد الصلاة؛ حيث كان يلتقي به في مسجد الحي، وانتهى الأمر بأن تعهَّد كلٌّ منهما بعدم التحدُّث للآخر أو التعرُّض له، ولكنَّ نفسه لَم تَهدأ ولَم يذهب عنه الغضب، بل ظلَّ حانقًا ناقمًا على صديقه، يَشعر بالإهانة بسبب تلك الصفعة.

في المساء ترَكناه يُعبِّر عمَّا بداخله من شعور بالغضب من صديقه، فتحدَّث بشكلٍ أكثر وضوحًا وأعمق شعورًا، وأقسمَ بأنه لن يُسامحه، وبأنه لن يعود للحديث معه مهما كان، وبأنه سيَصفعه كما فعَل، فرأينا أنه من الأنسب استغلالُ الموقف والحديث عن فضْل التسامُح والصفح، وما كان من نبيِّنا الكريم - عليه الصلاة والسلام - من تسامحٍ مع مَن أساء إليه من قومه؛ إذ قال لهم ببساطة وتسامُح: ((اذهبوا فأنتم الطُّلقاء)).

حكينا له الكثير من المواقف وقَصص العافين، وحدَّثناه عن فَضْل الصفح والتسامح، وثواب الكاظمين للغيظ، مُستشهدين بآيات القرآن الكريم، وبأحاديث الحبيب - صلَّى الله عليه وسلَّم - بَقِي مُصغيًا لكلِّ القَصص والحكايات، مستمتعًا بسماعها، مستفسرًا عن جزئيَّاتها؛ مما جعَلنا نسترسل بثقة في تأثُّره وتفهُّمه لِما نقول، متيقِّنين بأنه قد غيَّر رأيه، ثم قال بصوت واثقٍ: ولكنني لن أُسامحه أبدًا، ولن أُكلِّمه، وسأَصفعه، أُصبنا بالدهشة لموقفه، والخيبة لعدم القدرة على إقناعه، فانصرَفنا تاركين له قراره، وتوقَّفنا عن المحاولة، ونام منتظرًا الصباح، مُتلهِّفًا لتلقين زميله درسًا لن ينساه، وفي الصباح وكالمعتاد توجَّه لمدرسته، عاقدًا العزمَ على إمضاء قراره الذي اتَّخذه وعجَزنا عن ثَنْيه عنه، لَم نحاول فتْحَ النِّقاش معه مُجدَّدًا، ولكنَّ وجهه كان يبدو عليه الإصرار على تنفيذ ما امتلأَ به رأسه الغاضب من رغبة في الصفع.

فترَكناه يلقى نتائج قراره بنفسه ما دام قد أصرَّ على عدم الصفح، وفي أنفسنا خوف مما ستؤول إليه الأمور بينهما، وفي الثانية عشرة عاد للمنزل مُنتشيًا، تملأ ابتسامة الانتصار وجهه، صارخًا: أمي، أبي، أنا وفيصل تصالَحنا!

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:and9gcrpsfyw30myv0xckmaqpc0pmdmvwduch 1qhljc8yx4dycl5nyxg

http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:and9gcq_rttmazh6gm3dtzrzwm2ci9gneypy5 x3y5sczggila43sgpnl

هم أناس طَبَعت البراءة خاتمَها على وجنتَي كلِّ واحدٍ منهم في أنهم مجبولون على الخير والجمال بفنيات من الهدوء واللا صخب، هم أناس عشقوا البُعد الإلهي في كل شيء، حتى في لوحاتهم التي رسموها بأنامل كانت تتفنَّن في الإبداع البريء، ليس به خداع ولا خديعة، ليس به ضباب ولا رياح الغضب، كل ما في الأمر أن هؤلاء الناس كَبِروا على درب صعْب، فمنذ الصغر وهم يتعارَكون مع الوقوف، فإما وقفة شامخة، وإلا سقوط أبدي، فراحوا يُصارِعون الفشلَ تِلو الفشل بعزيمة أن الوقوف باعتدال واجب بل فرْض، فقَبِلوا التحدي ولو عن كُرْه ومضض وكراهية منهم لعذاب الرُّوح، لكن المعركة هكذا، شرب العلقم بكأس السخرية، لكنهم قَبِلوا الرِّهان.

كان الصبر سلاحهم، والمصابرة جُهْدهم الإضافي حينما تنقطِع السُّبل بهم إلى آخر نقطة في بحر الرداءة وحبُّ التنكر والوقيعة، لكن التسبيح كان لغتهم بلحن اللامبالاة، ولو أن فيه مبالاة في حقيقة الأمر، لكنها المقاومة في أنْ لا شيء يُسقِط ثمن الانتصار إلى أبخس الأثمان،


http://sfiles.d1g.com/photos/62/71/917162_max.jpg

مهما طال الزمن بنا لن نتخلى عن تلك المبادئ التي غرسناها في يوم من الأيام
وحتى لو ظلت الأبواب مغلقة وفتن كقطع الليل المظلم سنبقى كذلك ..
نسال الله الثبات ومن إخواننا الدعاء
السلام عليكم أختي امل موجود تأملت ما كتبتي وجته قصص بسيطة و بديهية لكن و الله حكم جد بالغة
فالحكمة تؤخد من الامور البسيطة و الانفعالات العفوية من غير لف و دوران
و قد نرى امورا جميلة و فوائد لطيفة لا نراها في قصص امم بل في قصص يومية عادية تحدث معنا و نفهمها بشكل بديهي و عفوي
فشكرا على تعطيرك للصفحة بشكل يومي
كنت عند كلامك و لا زلتي
فجزاك الله كل خير و وفاك كل جميل
ســــــــــــــــــــــلام

[عبد الرؤوف24]

أحياناً الإنسان يرتكب مئات الأخطاء في اليوم، فكل خطأ حجاب، إذا اعتبرنا الخطأ قماش، أول خطأ حجاب، ثاني خطأ حجاب، كلما كثرت الأخطاء أصبح الحجاب سميكاً، خرقه بعد ذلك صعب جداً.
فالمؤمن الذي يتعامل مع قلبه تعاملاً دقيقاً جداً كلما شعر أنه حجب عن الله عليه أن يبحث عن السبب، ويتوب من هذا الذنب، ويدفع صدقة حتى تعود له هذه الصلة مع الله عز وجل.

[محمد...عبد النور]

همسة وفاء
رسالة إلى روح أبي ( رحمه الله وغفر له )


= إلى من كان له الفضل بعد الله تعالى في وجودي .
= إلى من رباني صغيراً ، ورعاني شاباً ، وصاحبني كبيراً .
= إلى من أمرني الله تعالى أن أخفض له جناح الذل من الرحمة .
= إلى من فقدت بفقده أباً كريماً ، وأخاً ناصحاً ، ومُستشاراً مؤتمناً .
= إلى من سألت الله أن يرزقني بره في حياته ، وأنا الآن أسأله تعالى أن يرزقني بره بعد وفاته .


= تجاوز الله عنك يا من كنت قريباً من الناس ، حبيباً للجُلاس ، لطيفاً مع الصغار والكبار حتى أحبك الجميع واحترموك ؛ فلما سمعوا بنبأ وفاتك بكتك الأعين ، ودعت لك الألسن ، وترحم عليك من عرفك ومن لم يعرفك ، ولسان حالهم يقول :

ليهنك ما رأينا من شهودٍ *** بأرض الله كلهم ثناء

= أحسن الله إليك يا من كنت تُحسن إلى الفقراء والمساكين ، ولا تتورع عن مد يد العون والمُساعدة لهم ولو بالقليل من المال ، وتعطف على الضعفاء و المُحتاجين ؛ فتُقدم لهم ما استطعت من الخدمات اليسيرة التي تُدخل بها على أنفسهم البهجة والسرور .

= كتب الله أجرك وضاعفه وأجزله يا من كنت تُحسن الظن بالله تعالى في كل وقتٍ وحين ، حتى إننا كنا نُحاول - في وقت مرضك - تذكيرك بالله تعالى ووعظك بضرورة الصبر والاحتساب لما أصابك ؛ فنجدك - بفضلٍ من الله - صابراً على ما أنت فيه من المرض ، مُحتسباً للأجر من عند الله تعالى ، وواعظاً لنا بالقول والعمل

= هنيئاً لك الخاتمة الحسنة - إن شاء الله تعالى - يا من توفاك الله في ليلة الجمعة المباركة التي جاء في الحديث عن عبد الله بن عمرو ( رضي الله عنهما ) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ما من مسلمٍ يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر " ( رواه الترمذي وقال حديث حسن ) .


عليك سلام الله ما اهتز شوقنا *** إليك ، ورضوانٌ من الله أكبرُ

http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/536016_416614488394816_1441471468_n.jpg

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:and9gcs-q6jlchpbxe7jqom_tqvi2ziqpec7htrcrlne6mcgntp6-t58


اهلا بأختي الكريمة يسرى 14
كلامك طيب و جميل و مفعم بالتذكرة الحسنة و أعظم ما ندخره هو ذكر الله عز و جل و الصلاة على نبيه المصطفى اللهم صل و سلم و بارك على عبدك و نبيك محمد و على آله و صحبه اجمعين
و حقا فالوالدين هما عطر الحياة و خير ما اعطانا الله في هاته الدنيا
بارك الله فيك أختي يسرى و جعل الله ما كتبتي في موازين حسناتك
ســــــــــــــــــــــــــــــلام

[محمد...عبد النور]

السلام عليكم

اغلى حاجة عند الانسان يمتلكها كل انسان ولكن لايمتلكها فى نفس الوقت
وهى **الوقت**

ويسأل عنها يوم القيامة



الهم مفرج الهموم فرج همى



و عليكم السلام و رحمة الله أخي المهتدي بنور الله
صح قد قلت قولا بليغا فالوقت خير ما نملك و شر ما نفقد و لكن من يندب حظه حين يفقد الوقت عكس من يفقد الاموال الذي يطيل النحيب والبكاء هههههههههههه
ربي يفرج كربك ويجلي عنك همك ويكفيك همالدنيا والاخرة
ســـــــــــــــــــــــلام

[محمد...عبد النور]

أحياناً الإنسان يرتكب مئات الأخطاء في اليوم، فكل خطأ حجاب، إذا اعتبرنا الخطأ قماش، أول خطأ حجاب، ثاني خطأ حجاب، كلما كثرت الأخطاء أصبح الحجاب سميكاً، خرقه بعد ذلك صعب جداً.


فالمؤمن الذي يتعامل مع قلبه تعاملاً دقيقاً جداً كلما شعر أنه حجب عن الله عليه أن يبحث عن السبب، ويتوب من هذا الذنب، ويدفع صدقة حتى تعود له هذه الصلة مع الله عز وجل.


اهلا بأخي المهتدي بنور الله
صح فالذنوب تقسي القلب و تغلفه حتى يصير تغشاه غشاوات كثير او يصيبه الران فلا يصبر يعرف معروفا و لا ينكر منكرا فهناك يصير القلب ميتا
و لاجل الرجوع به الى ما يجب ان يكون الحال يجب علينا مجالسة الصالحين و ملازمتهم و تلاوة القرآن فهي تلين القلب و تذهب عنه الران
بارك الله فيك أخي الكريم و أقر الله عينيك بما تحب
ســــــــــــــــــــــلام

[yousra14]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخوتي الكرام
جزاك الله خيرا أخي لذريق جزاك الله خيرا أختي الكريمة الغالية أمل موجود وجزاك الله خيرا يا أخي نبيل البسكري أيها الطيب الخلوق والله يفرج همك وعودة سريعة بين إخوتك وأخواتك و والله لم أقصدك بكلامي عن الرسائل المشفرة كما أنني لم أقصد احدا هي نصيحة عامة وجاز الله كل من يحب الخير لإخوانه والسلام عليكم .
http://flash.islam2all.com/data/media/26/akhlaq9.jpg

[محمد...عبد النور]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخوتي الكرام
جزاك الله خيرا أخي لذريق جزاك الله خيرا أختي الكريمة الغالية أمل موجود وجزاك الله خيرا يا أخي نبيل البسكري أيها الطيب الخلوق والله يفرج همك وعودة سريعة بين إخوتك وأخواتك وجاز الله كل من يحب الخير لإخوانه والسلام عليكم .
http://flash.islam2all.com/data/media/26/akhlaq9.jpg



شكرا جزبلا اختي الكريمة يسرى 14
ربي يبارك فيك و يعزك
شكرا على الاضافة الطيبة و الدعاء
تقبل الله منا و منكم صالح الاعمال
بارك الله فيك ووفاك كل جميل
ســـــــــــــــــلام

[أم الولدين]

الدنيا سجن المؤمن و جنةالكافر
اللهم انا نسالك الجنة وماقرب اليها من قول او عمل و نعوذ بك من النار يا عزيز ياغفار

[محمد...عبد النور]

الدنيا سجن المؤمن و جنةالكافر
اللهم انا نسالك الجنة وماقرب اليها من قول او عمل و نعوذ بك من النار يا عزيز ياغفار



اهلا بالخت الفاضلة أم الولدين
صدقتي فالدنيا سجن المؤمن مما يرى فيها من فتن و شهوات ...الا انها محرمة فهو في سجن .....و جنة الكافر لان كل شيئ مباح له فيها
تذكرت قولا
يروى ان ابن حجر العسقلاني على اغلب الظن كان مارا في موكب مع اصحابه يعني وفد رفيع فمر على يهودي يلبس اسبالا --ثيابا --بالية و يخنقه الفاقة
فرأى الى ابن حجر العسقلاني و قال
اليست الدنيا سجن المؤمن و جنة الكافر بمعنى انت مرفه و لديك المال و تسير في موكب و تقول انت في سجن و انا حالي ما تراه و انا في الدنيا في مثل الجنة
فقال ابن حجر العسقالني
اما اني و ما انا فيه من خير في سجن بما ينتظرني عند ربي من نعيم و انت في جنة بما ينتظرك عند الله من حجيم
فقيل ان الرجل اسلم حين ذاك و الله اعلم


اللهم آمين
و شكرا على دعائك الطيب
اللهم اهدنا و ارزقنا الحلم و العلم و حسن الفهم عن الله و رسوله و ارزقنا الثبات و اليقين و اجعلنا من عبادك الذين اذا احسنوا استبشروا و اذا اساؤوا استغفروا
بارك الله فيك أختي و اقر عينيك بما تحبين
ســــــــــــــــــــــــــلام

[أمّ عبد الودود]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أكيد اختي يسرى هذا الموضوع بإذن الله كما هو عنوانه
يعني لن يكون بإذن الله إلا للنصيحة الطيبة والكلمة الصادقة
وللأنفس النقية . التي تريد ان تعلو إلى السماء
حيث السعادة

ولا ننسى
أن السعيد هو مَن يمشي مع منكسرة القلوب جريحة البواطن من الناس،
ينفعهم منفعة عجيبة في اندمال جراحاتهم القلبية
القاسية التي يعالجون شدتها فيسكنون إليه.

[yousra14]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أكيد اختي يسرى هذا الموضوع بإذن الله كما هو عنوانه
يعني لن يكون بإذن الله إلا للنصيحة الطيبة والكلمة الصادقة
وللأنفس النقية . التي تريد ان تعلو إلى السماء
حيث السعادة

ولا ننسى
أن السعيد هو مَن يمشي مع منكسرة القلوب جريحة البواطن من الناس،
ينفعهم منفعة عجيبة في اندمال جراحاتهم القلبية
القاسية التي يعالجون شدتها فيسكنون إليه.



بارك الله فيك أختي هذا هو قصدي تماما شكرااااااعلى التفهم فأنت وأمثالك يزرعون الفرحة والأمل في كل مكان والسلام عليكم

[أمّ عبد الودود]

بارك الله فيك أختي هذا هو قصدي تماما شكرااااااعلى التفهم فأنت وأمثالك يزرعون الفرحة والأمل في كل مكان والسلام عليكم

وهناك وجوه للخير أمثالك
سيكونون يوما ما سببا للسعادة

[أمّ عبد الودود]

http://im34.gulfup.com/qmAxa.png (http://www.gulfup.com/?reGYH3)

[محمد...عبد النور]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أكيد اختي يسرى هذا الموضوع بإذن الله كما هو عنوانه
يعني لن يكون بإذن الله إلا للنصيحة الطيبة والكلمة الصادقة
وللأنفس النقية . التي تريد ان تعلو إلى السماء
حيث السعادة

ولا ننسى
أن السعيد هو مَن يمشي مع منكسرة القلوب جريحة البواطن من الناس،
ينفعهم منفعة عجيبة في اندمال جراحاتهم القلبية
القاسية التي يعالجون شدتها فيسكنون إليه.



وهناك وجوه للخير أمثالك
سيكونون يوما ما سببا للسعادة



http://im34.gulfup.com/qmaxa.png (http://www.gulfup.com/?regyh3)

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته اختي امل موجود
كلام طيب كالعادة و لكنه هاته المرة من خالص كتاباتك الرائعة
فالسعادة حب الخير للناس و بذل النفع لهم و لو بكلمة طيبة
ربي يعزك و يجعل كتاباتك و كل ما تخطه في موازين حسناتكبارك الله فيك و اقر عينيك بما تحبين
ســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام

[محمد...عبد النور]

بارك الله فيك أختي هذا هو قصدي تماما شكرااااااعلى التفهم فأنت وأمثالك يزرعون الفرحة والأمل في كل مكان والسلام عليكم

اهلا و مرحبا بالاخت الكريمة يسرى 14
انت ايضامن اللواتي ينشرن الخير دائما و لهن لمسة خاصة في قسم المجتمع
بارك الله فيك و اقر عينيك بما تحبين
ســـــــــــــــــــــــــــــلام

[أمّ عبد الودود]

ليس من الأدب أن نخرج من الدار دون أن نودع أهلها
كذلك هو الحال هنا أخي لذريق أخي نبيل وأختي يسرى
وأنانيس أعتذر عن عدم قدرتي على المواصلة معكم
وكنت قد وعدتكم من قبل أنني سأظل اكتب هنا
إلى يوم خروجي من المنتدى
وها قد حان الوقت ......لم أكن أرغب بهكذا رحيل
لكن .....قدر الله وما شاء فعل

لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ. إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ

[yousra14]

ليس من الأدب أن نخرج من الدار دون أن نودع أهلها
كذلك هو الحال هنا أخي لذريق أخي نبيل وأختي يسرى
وأنانيس أعتذر عن عدم قدرتي على المواصلة معكم
وكنت قد وعدتكم من قبل أنني سأظل اكتب هنا
إلى يوم خروجي من المنتدى
وها قد حان الوقت ......لم أكن أرغب بهكذا رحيل
لكن .....قدر الله وما شاء فعل

لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ. إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ





أرجوك لا تفعلي ذلك أنت هنا لوجه الله وليس لأحد أختي إلا إذا كان الطارئ أقوى المهم راني
مصدومة ماذا يحدث رب يفرج أختي

[أمّ عبد الودود]

اعتذر أختي يسرى لا استطيع الااتصال الآن أحتاح إلى الراحة صدقيني

[yousra14]

اعتذر أختي يسرى لا استطيع الااتصال الآن أحتاح إلى الراحة صدقيني


نعم ارتاحيي الآن وبعد ذلك نتكلم رب معاك ويفرج همك اكثري من الذكر وستفرج أحبك في الله كثييييرااااااا

[أمّ عبد الودود]

أحبك الذي أحببتني فيه
لاتقلقي

[نبيل عزيز]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إشتقت لهذه الصفحة ولكن أعلم أنني سأحظر بعد قليل

ولكن أريد أن أقول لكم بارك الله فيكم وجزاكم الله كل خير

ووضع الله هذا العمل في ميزان حسناتكم

نبيل البسكري

[yousra14]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوتي اخواتي الأفاضل والفضليات .
بعد تردد كبير في مغادرة هذا المنتدى جاء قرار الاخت الكريمة أمل موجود ودفع بي لاتخاذ القرار الاخير واستاذانكم في المغادرة النهائية لهذه المنتديات الاكثر من رائعة والتي تعرفت فيها على اخوة واخوات لي في الله
اكثر من رائعين اتمنى لكم السعادة والهناء والفرج وكل ماتتنماه انفسكم وان يتقبل الله منا ومنكم رمضان وان يبارك لنا فيه وعمرا مديدا لما بعد العيد والذي اتمناه ان ياتنا بذنوب مغفورة وقبول لأعمالنا وعتق من النار ...
احرسوا على محبتكم الاخوية لوجه الله وتناصحوا بالتي هي احسن وليساعد بعضكم بعضا بقدر ما يستطيع
اعتذر إن كنت اسأت لاي احد فيكم ولو تلميحا ولوظنا و إن شاء الله تبادلوني بالعفو والتسامح لأن الجميع هنا اصحاب قلوب طيبة وجمعني الله وإياكم تحت ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله و اسكننا فسيح جناته بعد عمر طويل ان شاء الله.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[محمد...عبد النور]

قرار مفاجئ أختي امل موجود اارجو ان تعدلي عنه انت و الاخت يسرى
اتمنى ان اراكما دائما
اختي امل موجود ستتركين فراغا كبيرا اذا رحلتي فمكانتك ستبقى
المهم اتمنى ان تراجعي قرارك و تعدلي عن الرحيل فوجودك خير و دائما كنت و لازلت من الاعضاء المميزين
اختي يسرى طالما كانت مشاركاتك جميلة و مشجعة فلا تتركي المنتدى فارجو كذلك ان تعدلي عن ذلك
المهم انا سأبقى و لكن اتمنى ان لا يخيب رجائي
أخي نبيل اتمنى ان لا يطول الحظر عليك فاشتقنا لك و لكتاباتك
بارك الله فيكم و جزيتم كل خير
ســـــــــــــــــــــــــــــلام

[أمّ عبد الودود]

قرار مفاجئ أختي امل موجود اارجو ان تعدلي عنه انت و الاخت يسرى
اتمنى ان اراكما دائما
اختي امل موجود ستتركين فراغا كبيرا اذا رحلتي فمكانتك عالية ...ممكن قرأتي ردي اليوم è
المهم اتمنى ان تراجعي قرارك و تعدلي عن الرحيل فوجودك خير و دائما كنت و لازلت من الاعضاء المميزين
اختي يسرى طالما كانت مشاركاتك جميلة و مشجعة فلا تتركي المنتدى فارجو كذلك ان تعدلي عن ذلك
المهم انا سأبقى و لكن اتمنى ان لا يخيب رجائي
أخي نبيل اتمنى ان لا يطول الحظر عليك فاشتقنا لك و لكتاباتك
بارك الله فيكم و جزيتم كل خير
ســـــــــــــــــــــــــــــلام

بارك الله فيك أخي الكريم
لم أفهم ما لونته بالأحمر
لكن لا أستطيع العدول عن قراري في الوقت الحالي
أتمنى أن يستمر موضوعك بأفراد هم أفضل منا عطاء
وأشد منا تحملا لمواصلة ما بدأته وهو يوم بلا ذنب


http://up99.com/upfiles/png_files/izx29400.png

[أمّ عبد الودود]

أختي يسري اعتذر منك لم أكن اعرف ان قراري يؤثر على تواجدك
قدر الله وما شاء فعل
تقبلي تحياتي
ولك منى هذه
أشكرك على مشاعرك الصادقة التي أعتقد أنها تكاد تختفي

http://safeshare.tv/w/AxZQxJAORx

[بين الحقيقة و السراب]

http://vb.noor-alyaqeen.com/imgcache/12583.imgcache.jpg


رجاءً لا تعلّق أخي الكريم /

[yousra14]

قرار مفاجئ أختي امل موجود اارجو ان تعدلي عنه انت و الاخت يسرى
اتمنى ان اراكما دائما
اختي امل موجود ستتركين فراغا كبيرا اذا رحلتي فمكانتك عالية ...ممكن قرأتي ردي اليوم è
المهم اتمنى ان تراجعي قرارك و تعدلي عن الرحيل فوجودك خير و دائما كنت و لازلت من الاعضاء المميزين
اختي يسرى طالما كانت مشاركاتك جميلة و مشجعة فلا تتركي المنتدى فارجو كذلك ان تعدلي عن ذلك
المهم انا سأبقى و لكن اتمنى ان لا يخيب رجائي
أخي نبيل اتمنى ان لا يطول الحظر عليك فاشتقنا لك و لكتاباتك
بارك الله فيكم و جزيتم كل خير
ســـــــــــــــــــــــــــــلام


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي الفاضل لذريق
اطلعت الآن على ردّك وكم حزّ في نفسي طلبك عن العدول عن قراري
نعم حزّفي نفسي كثيرا فاحترامي لك كبير ولكن اعذرني أخي فقرار الأخت أمل شجعني لاتخاذه فقط لاغير فالفكرة راودتني منذ مدة لأسباب خارجة عن إرادتي وفقك الله لمواصلة المشوار
وعوضك بآخرين أفضل مني بكثير وأسعدك وجعلها في ميزان حسناتك وأقر عينك بما تحب وترضى ولا تنساني بخالص دعاءك الذي عودتنا عليه ولن ننساك إن شاء الله في دعائناوتقبل الله منا ومنكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[محمد...عبد النور]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي الفاضل لذريق
اطلعت الآن على ردّك وكم حزّ في نفسي طلبك عن العدول عن قراري
نعم حزّفي نفسي كثيرا فاحترامي لك كبير ولكن اعذرني أخي فقرار الأخت أمل شجعني لاتخاذه فقط لاغير فالفكرة راودتني منذ مدة لأسباب خارجة عن إرادتي وفقك الله لمواصلة المشوار
وعوضك بآخرين أفضل مني بكثير وأسعدك وجعلها في ميزان حسناتك وأقر عينك بما تحب وترضى ولا تنساني بخالص دعاءك الذي عودتنا عليه ولن ننساك إن شاء الله في دعائناوتقبل الله منا ومنكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته



شكرا أختي الفاضلة يسرى14
جزاك الله خيرا و بارك الله فيك
و الله نسحابك توفيت على المنتدى خير كثير و فائدة كبيرة
و لكن رغم ذلك و الله احترم قرارك و ان شاء الله سأبقى هنا
بارك الله فيك و شكرا لك و لكن كلامك قد أثر فيّ لانه موجه و يحمل معنى
عندما قلت يعوضك الله بخير منا
المهم
شكرا لك و ربي يعزك و يقر عينيك بما تحبين
لن ننساكم من الدعاء
ســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام

[yousra14]

شكرا أختي الفاضلة يسرى14
جزاك الله خيرا و بارك الله فيك
و الله نسحابك توفيت على المنتدى خير كثير و فائدة كبيرة
و لكن رغم ذلك و الله احترم قرارك و ان شاء الله سأبقى هنا
بارك الله فيك و شكرا لك و لكن كلامك قد أثر فيّ لانه موجه و يحمل معنى
عندما قلت يعوضك الله بخير منا
المهم
شكرا لك و ربي يعزك و يقر عينيك بما تحبين
لن ننساكم من الدعاء


ســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام





السلام عليكم ورحمة الله
أقسم بالله يا أخي لا أعني شيئا بتلك الكلمة التي أشرت عليها كل ما في الامر هو شيئ من التواضع والله شاهد على ما أقول
بالنسبة لي أنتم انتم من اول يوم عرفتكم فيه إلى اليوم بل بالعكس احترامكم زاد مع الايام
وكدليل على أنني لاأقصد شيئا سوف لن اغادر هذا الموضوع الرائع فمن حين لآخر أضيف ما يعود بالنفع إن شاء الله وإكبارا لمقدارك سأقلل من المنتدى ولكن لن أترك هذا الموضوع ما دام في العمر بقية وإن شاء الله عمري ما أكون سبب في إغضاب أخ صنع لي معروفا
أسأل الله أن يكون هذا في ميزان حسناتك وأن ترضى عنا والسلام عليكم

[yousra14]

https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/p480x480/182500_566499703373497_786146097_n.jpg




https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQBWCMTuMyW9-1anfT0FvbVeD6oLOha2u7TURxI8gVZgY-yWq1BMw

[naima40]

Hada hal aldenya mais rabi yaslah alhal nchallah.

[amiramira2012]

السلام عليكم

قال الإمام علي بن أبي طالب ينصح ابنه الحسن رضي الله عنهما

يا بنيّ اجعل نفسك ميزانا فيما بينك وبين غيرك فأحب لغيرك
ماتحب لنفسك واكره ما تكره لها ولاتظلم كما لاتحب أن تظلم
وأحسن كما تحبّ أن يحسن إليك
واستقبح من نفسك ما تستقبح من غيرك

[بين الحقيقة و السراب]

نِعم الله تتهاطل علينا من كلّ صوبْ ، و لكنّنا شعب يحبّ التّفكير فيما عند غيره و حسبْ ! :)

و لا نشعر إلاّ [ حينَ نُحرَم :rolleyes: ، فنتحسّر و نندم !!



http://www.sheekh-3arb.info/islam/almqased/img/alna7el/19.png


( وَٱلله جَعَلَ لَكُمْ مّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَكُمْ مّنْ أَزْوٰجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُم مّنَ ٱلطَّيّبَاتِ)


:)

[ و لا تعلّق ! ]

[بين الحقيقة و السراب]

http://c.klamwasoramail.com/files/photos/f67/358/06977a990be149be6bb918b6bb.jpg


و من توكّل على الله فهو حسبُهُ ، إنّ الله بالغ أمرهُ ..

[yousra14]

التفاؤل كلمه سهله تحمل أجمل المعاني أنها تفتح أبواب الحياة الجميله أمامنا
لنشعر بالجمال من حولنا ’ونشعر بلذة الحياة ،ونمسح الغبار عنددفتر الماضي
ونسطر الأمل في دفتر الحاضر الذي سوف يكون أجمل اذا تفائلنا .


فالأنسان في هذه الحياة لديه أهداف ’وأماني ’ وأحلام كثيره
يريدأن يحققها لذلك عليه أن يكون متفائل لكي يحقق مايريد .



والأنسان المتفائل مرتاح البال واثق الخطى
مطمئن القلب ساكن النفس يري الدنيا
بوجه ا الحسنَ الذي لابد أن نراه نحن .


والحياة مهما كانت مرة سوف نجد مايجعلها
حلوه شمسهامشرقه دائما وسمائهاصافيه وليلها
جميل يتزين بأجمل النجوم حلة له .


والتفائل يجعل قلوبنا نقية ’ جميله ’مطمئنه ونفوسنا ساكنه هادئه.

والتفائل هو الحياة والحياة بدون تفائل لامعنى لها.

والغد لنجعله دائما في أعيننا أجمل من الأمس .

مما أعجبني

[amarbentoumi]

ya rabbi Amine

[amarbentoumi]

التفاؤل كلمه سهله تحمل أجمل المعاني أنها تفتح أبواب الحياة الجميله أمامنا

لنشعر بالجمال من حولنا ’ونشعر بلذة الحياة ،ونمسح الغبار عنددفتر الماضي
ونسطر الأمل في دفتر الحاضر الذي سوف يكون أجمل اذا تفائلنا .


فالأنسان في هذه الحياة لديه أهداف ’وأماني ’ وأحلام كثيره
يريدأن يحققها لذلك عليه أن يكون متفائل لكي يحقق مايريد .



والأنسان المتفائل مرتاح البال واثق الخطى
مطمئن القلب ساكن النفس يري الدنيا
بوجه ا الحسنَ الذي لابد أن نراه نحن .


والحياة مهما كانت مرة سوف نجد مايجعلها
حلوه شمسهامشرقه دائما وسمائهاصافيه وليلها
جميل يتزين بأجمل النجوم حلة له .


والتفائل يجعل قلوبنا نقية ’ جميله ’مطمئنه ونفوسنا ساكنه هادئه.

والتفائل هو الحياة والحياة بدون تفائل لامعنى لها.

والغد لنجعله دائما في أعيننا أجمل من الأمس .

مما أعجبني

صحيح و الله ما قلتي شكرا

[أمّ عبد الودود]

التفاؤل كلمه سهله تحمل أجمل المعاني أنها تفتح أبواب الحياة الجميله أمامنا
لنشعر بالجمال من حولنا ’ونشعر بلذة الحياة ،ونمسح الغبار عنددفتر الماضي
ونسطر الأمل في دفتر الحاضر الذي سوف يكون أجمل اذا تفائلنا .


فالأنسان في هذه الحياة لديه أهداف ’وأماني ’ وأحلام كثيره
يريدأن يحققها لذلك عليه أن يكون متفائل لكي يحقق مايريد .



والأنسان المتفائل مرتاح البال واثق الخطى
مطمئن القلب ساكن النفس يري الدنيا
بوجه ا الحسنَ الذي لابد أن نراه نحن .


والحياة مهما كانت مرة سوف نجد مايجعلها
حلوه شمسهامشرقه دائما وسمائهاصافيه وليلها
جميل يتزين بأجمل النجوم حلة له .


والتفائل يجعل قلوبنا نقية ’ جميله ’مطمئنه ونفوسنا ساكنه هادئه.

والتفائل هو الحياة والحياة بدون تفائل لامعنى لها.

والغد لنجعله دائما في أعيننا أجمل من الأمس .

مما أعجبني


وهو كذلك أختي يسرى
عودة للموضوع بإذن الله

[yousra14]

وهو كذلك أختي يسرى
عودة للموضوع بإذن الله




بارك الله فيك والله لاتتصوري سعادتي عندما قرأت اسمك وكلماتك التي كلها همة وإرادة على مواصلة الدرب معنا وزرع ولو بسمة على شفاه
المهمومين أسعدك الله وأعطاك ما تتمنين

[أمّ عبد الودود]

سعادتك أسعدتني
أتمنى لك الخير وللكل من يسعده تواجدنا

[سارةالتلمسانية]

بارك الله فيك ويعطيك الصحة

[amarbentoumi]

بارك الله فيك ويعطيك الصحة
اللهم ان كثرت ذنوبي فذاك لطمعي في عفوك ويقيني من مغفرتك ورجائي في رضاك

[أمّ عبد الودود]

http://25.media.tumblr.com/tumblr_mb8g3cWZCS1r85aa2o1_500.jpg
أفضل جواب
على ما اعتقد لكل من استشكل عليه أمر ما
يسر الله أمورنا

[أمّ عبد الودود]

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSNQqKmUexUgua60ne0W_FyNMNEhwxmp 82wbRu2NaXVlKYa64BzUw

[yousra14]

السلام عليكم

http://m7ml.com/uploads7/e42511dd87.png

فإن حسن الظن بالله تعالى شعبة من شعب إيمان العبد لا يكمل إلا بها، وواجب شرعي يجب عليه أن يتصف به فقد جاء في الصحيحين وغيرهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قال الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بي. متفق عليه عن أبي هريرة.
وفي رواية: فليظن بي ما شاء.
ومعنى حسن ظن العبد بربه: هو كما قال الإمام النووي في شرح مسلم: معنى حسن الظن بالله تعالى: أن يظن أنه يرحمه ويعفو عنه.
والذي يعبد الله تعالى ويدعوه ويستغفره، وهو موقن بالإجابة والمغفرة والرحمة امتثالا لأمر النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة. الحديث رواه الترمذي وغيره، وصححه الألباني. لاشك أنه يحسن الظن بالله تعالى، قال الحسن البصري: إن المؤمن أحسن الظن بربه فأحسن العمل، وإن الفاجر أساء الظن بربه فأساء العمل.
ومما يرسخ حسن الظن في القلب استحضار قول نبينا صلى الله عليه وسلم: عجبا لأمر المؤمن! إن أمره كله خير ـ وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن ـ إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له. رواه مسلم.


http://1.bp.blogspot.com/-5CfOyGDCmWY/Tc128Eda_gI/AAAAAAAAAGI/FdhuRdvPh3g/s1600/%25D8%25A7%25D9%2586%25D8%25A7+%25D8%25B9%25D9%258 6%25D8%25AF.jpg

[أمّ عبد الودود]

http://24.media.tumblr.com/7c91ba6e9fc3e69285c08411f4af81bf/tumblr_moy4nvrybX1svpeeqo1_500.gif

[ويناروز]

http://media5.picsearch.com/is?pcbcwxAC9Bv5h6ywjyQyBNvenRY2yDFr5Uk6gU2D3jY&height=341

[yousra14]

http://www.wathakker.info/flyers/images/covers/cover_1535.jpg




http://im33.gulfup.com/at9Fa.gif


تقبل الله منّا ومنكم

[مريم الصابرة]

السلام عليكم اخي
ربي يسر اموركم ويوفقكم اجمعين يا رب
http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTZG0UFkFIAs4sl6h8NMttVjk72s0SB8 e_f9yGP752uohQ-OImeAw

[yousra14]

السلام عليكم ورحمة الله
اللّهمّ اشف الأخت مريم وأخ الأخت أمل موجود وأب مسلم سني وجميع مرضى المسلمين

http://up70.s-oman.net/9da3228fe1.jpg


http://files.fatakat.com/2009/12/1262227271.gif

[محمد...عبد النور]

السلام عليكم جميعا و رحمة الله و بركاته
شكرا جزيلا لكل مر بالصفحة هاهنا
عفوا على التأخر في الرد و آسف على الاقتصار على ذكر أسمائكم
أرجو ان تسامحوني :):):)
الاخت بين الحقيقة و السراب
الاخت يسرى 14
الاخت امل موجود
الاخت نعيمة 40
الاخت اميرة ميرة 2012
الاخ عمار بن تومي
الاخت سارة التلمسانية
الاخت مريم الصابرة
الاخت نيروز
شكرا جزيلا لكم و الله أسعدني مروركم و كلامكم الطيب
جزاكم الله كل خير و اقر عيونكم بما تحبون
ســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام

[yousra14]

السلام عليكم ورحمة الله أخي لذريق
موضوعك نوّر بعودتك ووفقك الله

[ويناروز]

اللهم سلمنا إلى رمضان ، وسلم لنا رمضان ، وتسلمه منا متقبلا).

[محمد...عبد النور]

السلام عليكم ورحمة الله أخي لذريق
موضوعك نوّر بعودتك ووفقك الله



و عليكم السلام و رحمة الله أختي يسرى 14
اتمنى ان تكوني و العائلة بألف خير و عافية
لا و الله الموضوع بوجودكم و مشاركاتكم دائما منور و معطر بما تتركونه من فوائد و نصائح
بارك الله فيك اختي الكريمة و اقر عينيك بما تحبين
ســــــــــــــــــــــــــــــلام

[محمد...عبد النور]

اللهم سلمنا إلى رمضان ، وسلم لنا رمضان ، وتسلمه منا متقبلا).



http://nawasreh.com/samieo/images-yymjhgjhg.gif (http://nawasreh.com/samieo/images-yymjhgjhg.gif)
اللهم آمين
اللهم بلغنا رمضان و ارزقنا فعل الخيرات و اقام الصلوات
و اجعلنا من المقبولين عندك يا رحمان يا رحيم
شكرا اختي نيروز و اقر الله عينيك بما تحبين
ســــــــــــــــــــــــــــــلام

[نبيل البسكري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




عدت ومعي هذه القصة والعبرة ارجو ان تنال اعجابكم.....



رجل يرعى أمه و زوجته و ذريته ، وكان يعمل خادماً لدى أحدهم ، مخلصاً في عمله ويؤديه على أكمل وجه ، إلا أنه ذات يوم تغيب عن العمل .. فقال سيده في نفسه :
" لابد أن أعطيه ديناراً زيادة حتى لا يتغيب عن العمل فبالتأكيد لم يغيب إلا طمعاً في زيادة راتبه " وبالفعل حين حضر ثاني يوم أعطاه راتبه و زاد عليه الدينار .. لم يتكلم العامل و لم يسأل سيده ..
عن سبب الزيادة ، وبعد فترة غاب العامل مرة أخرى ، فغضب سيده غضباً شديداً وقال :
" سأنقص الدينار الذي زدته. "
و أنقصه .. و لم يتكلم العامل و لم يسأله ..
فإستغرب سيده مِنْ ردة فعله ، فقال له :
زدتك لم تتكلم ، و انقصتك و لم تتكلم .
فقال العامل : عندما غبت المرة الأولى رزقني الله مولوداً .. ولذلك غبت فحين كافأتني بالزيادة ، قلت هذا رزق مولودي قد جاء معه ، و حين غبت المرة الثانية ماتت أمي ، و عندما أنقصت الدينار قلت هذا رزقها قد ذهب بذهابها .
•• ما أجملها مِنْ أرواح تقنع و ترضى بما وهبها إياه الرحمن ، و تترفع عن نسب ما يأتيها مِنْ زيادة في الرزق أو نقصان إلى الإنسان .
••۩ اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك و اغننا بفضلك عمن سواك ۩

[نبيل البسكري]

كانت هناك فتاة، اعتادت الخروج إلى بحيرة صغيرة جداَ،

وتتأمل انعكاس صورتها على ماء البحيرة لشدة سكونه

وذات يوم أخذت أخاها الصغير معها، وبينما هي تتأمل وتصفف شعرها على مياه البحيرة،
...
أخذ أخوها حجراََ وألقاه في البحيرة، ف تموّج ماؤها واضطربت صوره الفتاة.

ف غضبت بشدة وبدأت تحاول جاهدة ان توقف تموّج مياه البحيرة،

وظلت تتحرك هنا وهنا لتوقف تموجات الماء ولم تستطع.

ومر شيخ كبير عليها ورأى حالها فسألها

ما المشكلة؟، فحكت له القصه، فقال لها:

سأخبرك بالحل الوحيد الذي سيوقف تموجات الماء ولكنه صعب جداََ،

فقالت: سأفعله مهما كلفني الثمن، فقال لها:

( دعي البحيرة حتى تهدأ )

** الخلاصة

هناك بعض الأمور والمشاكل

التي عندما نحاول حلها، نزيدها سوءاََ

حتى ولو كانت نوايانا سليمة.

لذلك علينا ان نصبر وندعها للزمن فهو كفيل بحلًها. وقل لنفسك:

( دع البحيرة حتى تسكن )

[prettyangel]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




عدت ومعي هذه القصة والعبرة ارجو ان تنال اعجابكم.....



رجل يرعى أمه و زوجته و ذريته ، وكان يعمل خادماً لدى أحدهم ، مخلصاً في عمله ويؤديه على أكمل وجه ، إلا أنه ذات يوم تغيب عن العمل .. فقال سيده في نفسه :
" لابد أن أعطيه ديناراً زيادة حتى لا يتغيب عن العمل فبالتأكيد لم يغيب إلا طمعاً في زيادة راتبه " وبالفعل حين حضر ثاني يوم أعطاه راتبه و زاد عليه الدينار .. لم يتكلم العامل و لم يسأل سيده ..
عن سبب الزيادة ، وبعد فترة غاب العامل مرة أخرى ، فغضب سيده غضباً شديداً وقال :
" سأنقص الدينار الذي زدته. "
و أنقصه .. و لم يتكلم العامل و لم يسأله ..
فإستغرب سيده مِنْ ردة فعله ، فقال له :
زدتك لم تتكلم ، و انقصتك و لم تتكلم .
فقال العامل : عندما غبت المرة الأولى رزقني الله مولوداً .. ولذلك غبت فحين كافأتني بالزيادة ، قلت هذا رزق مولودي قد جاء معه ، و حين غبت المرة الثانية ماتت أمي ، و عندما أنقصت الدينار قلت هذا رزقها قد ذهب بذهابها .
•• ما أجملها مِنْ أرواح تقنع و ترضى بما وهبها إياه الرحمن ، و تترفع عن نسب ما يأتيها مِنْ زيادة في الرزق أو نقصان إلى الإنسان .
••۩ اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك و اغننا بفضلك عمن سواك ۩

القناعـــــــــــــة كــــــــــنز لا يفنى

[محمد...عبد النور]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




عدت ومعي هذه القصة والعبرة ارجو ان تنال اعجابكم.....



رجل يرعى أمه و زوجته و ذريته ، وكان يعمل خادماً لدى أحدهم ، مخلصاً في عمله ويؤديه على أكمل وجه ، إلا أنه ذات يوم تغيب عن العمل .. فقال سيده في نفسه :
" لابد أن أعطيه ديناراً زيادة حتى لا يتغيب عن العمل فبالتأكيد لم يغيب إلا طمعاً في زيادة راتبه " وبالفعل حين حضر ثاني يوم أعطاه راتبه و زاد عليه الدينار .. لم يتكلم العامل و لم يسأل سيده ..
عن سبب الزيادة ، وبعد فترة غاب العامل مرة أخرى ، فغضب سيده غضباً شديداً وقال :
" سأنقص الدينار الذي زدته. "
و أنقصه .. و لم يتكلم العامل و لم يسأله ..
فإستغرب سيده مِنْ ردة فعله ، فقال له :
زدتك لم تتكلم ، و انقصتك و لم تتكلم .
فقال العامل : عندما غبت المرة الأولى رزقني الله مولوداً .. ولذلك غبت فحين كافأتني بالزيادة ، قلت هذا رزق مولودي قد جاء معه ، و حين غبت المرة الثانية ماتت أمي ، و عندما أنقصت الدينار قلت هذا رزقها قد ذهب بذهابها .
•• ما أجملها مِنْ أرواح تقنع و ترضى بما وهبها إياه الرحمن ، و تترفع عن نسب ما يأتيها مِنْ زيادة في الرزق أو نقصان إلى الإنسان .
••۩ اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك و اغننا بفضلك عمن سواك ۩


كانت هناك فتاة، اعتادت الخروج إلى بحيرة صغيرة جداَ،


وتتأمل انعكاس صورتها على ماء البحيرة لشدة سكونه

وذات يوم أخذت أخاها الصغير معها، وبينما هي تتأمل وتصفف شعرها على مياه البحيرة،
...
أخذ أخوها حجراََ وألقاه في البحيرة، ف تموّج ماؤها واضطربت صوره الفتاة.

ف غضبت بشدة وبدأت تحاول جاهدة ان توقف تموّج مياه البحيرة،

وظلت تتحرك هنا وهنا لتوقف تموجات الماء ولم تستطع.

ومر شيخ كبير عليها ورأى حالها فسألها

ما المشكلة؟، فحكت له القصه، فقال لها:

سأخبرك بالحل الوحيد الذي سيوقف تموجات الماء ولكنه صعب جداََ،

فقالت: سأفعله مهما كلفني الثمن، فقال لها:

( دعي البحيرة حتى تهدأ )

** الخلاصة

هناك بعض الأمور والمشاكل

التي عندما نحاول حلها، نزيدها سوءاََ

حتى ولو كانت نوايانا سليمة.

لذلك علينا ان نصبر وندعها للزمن فهو كفيل بحلًها. وقل لنفسك:


( دع البحيرة حتى تسكن )




السلام عليكم أخي نبيل البسكري
عودة ميمونة و مباركة
بارك الله فيك و جزاك الله كل خير
فوالله القصة أخذت منها عبرة بالغة تيقنتها في قرارة نفسي
فما أصابني ما كان ليخطئني و ما أخطأني ما كان ليصيبني ....جفت الاقلام و طويت او رفعت الصحف
فالرزق مقسوم ...حسبنا منه الا طلب حثيث و جميل نقدم اليه اسبابنا و الله هو الموفق
و حسبنا في كل الامور ان لا نفعل ما قد نندم عليه او نعتذر منه كما في الحديث عن الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم **اياك و ما يعتذر منه**
و لكن ما قد يعترينا هو الاستعجال احيانا حين نريد شيئا و لقد علمنا ان كل امر له وقت اذا جاء لا يستقدم و لا يستأخر و هو في وقته انفع لان حكمة الله اكبر من ان تعيها عقولنا القاصرة محدودة التفكير و التفكر
و ربما قد نحاول علاج امر ما او حله فنزيده تعقيدا بسبب افكارنا المتسرعة و لن علينا توطين النفس و الصبر و فعل كل معروف و ترك التعجل جانبا
فقط اردت الرد عليك في الرسالة و لكنها و الله لم تمر رغم اني جربت مرارا و تكرارا...لا ادري لماذا؟؟؟؟
بارك الله فيك و اقر عينيك بما تحب
ســــــــــــــــــــــــــــــــــــلام

[محمد...عبد النور]

القناعـــــــــــــة كــــــــــنز لا يفنى

شكرا على المرور و الكلام الطيب
اختي الكريمة
prettyangel
بارك الله فيك و اقر عينيك بما تحبين
ســـــــــــــــــــــــــــلام

[بين الحقيقة و السراب]

http://3.bp.blogspot.com/-ripRCkwWM3A/UOSDD7AOXwI/AAAAAAAAAME/cOnJ1G_gt-Q/s1600/%D9%84%D9%83+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF.gif

فعلااا ، في الرّضااا [ راحة ] ..


[اللّهمّ لك الحمدٌ و الثّناءْ الحسن ]

[yousra14]

السلام عليكم

لا نستطيع أن ننكر أن مسألة تجاوز أي فشل في الارتباط يتطلب إرادة وعزيمة وأنه يتوجب علينا مواجهتها وإستغلال ما أنعم الله به علينا من نعمه التي لا تعد ولا تحصى والتي من بينها النسيان

فبدونه لا يكمن لحبّ جديد أن يولد فهو يؤسس ذاكرته بعد فشل الأول

حكاية


[ طلب أستاذ ياباني من تلاميذه تعريف الثلج. أحدهم أجاب " إنّه بداية الربيع ". كان التلميذ مشروع شاعر. و كان بذلك التعريف يختصر لنا ميلاد الحبّ من صقيع النهايات و الخيبات. أيّ ممّا سيذيبه النسيان غدًا و يغذّي بجداوله مروج الحبّ الجديد ]
* * *
واذا التأم جرح جد بالتذكار جرح
فتعلم كيف تنسى و تعلم كيف تمحو
ابراهيم ناجي

[بين الحقيقة و السراب]

http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTh5yzpAaWGVLzrSdA81Exx6TAUYaXsH er3gtPN1cFX_PiDjQS_

[نبيل البسكري]

لكل فتاةٍ في هذه الحياة .. !!









عندما يتأخر زواجك *
فتذكري السيدة خديجة عليها السلام صبرت وأخذت أعظم رجل في
العالم ?

وإذا لم تتزوجي *
فتذكري السيدة مريم عليها السلام وكيف الله رفعها بالدنيا والاخرة ?

وإذا ابتليتي بزوج عاصي *
فتذكري أسيا امرأة فرعون وكيف الله جعلها سيدة في الجنة ?

وإذا تطلقتي *
فتذكري قول الله تعالى : " وان يتفرقا
يُغْنِ الله كلا من سعته "

وتذكري أن رزق الله يأتي"

واياك أن تراقبي غيرك على رزقها "
فالله حليم خبير عليم .. ..

[بين الحقيقة و السراب]

http://www.lovely0smile.com/images/Card/629.jpg

[محمد...عبد النور]

http://3.bp.blogspot.com/-riprckwwm3a/uosdd7aoxwi/aaaaaaaaame/conj1g_gt-q/s1600/%d9%84%d9%83+%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%85%d8%af.gif





فعلااا ، في الرّضااا [ راحة ] ..




[اللّهمّ لك الحمدٌ و الثّناءْ الحسن ]











http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:and9gcth5yzpaawgvlzrsda81exx6tauyaxsh er3gtpn1cfx_pidjqs_





http://www.lovely0smile.com/images/card/629.jpg





اهلا بأختي الكريمة بين الحقيقة و السراب
شكرا جزيلا لك
جزاك الله كل خير على البطاقات الجميلة التي تحمل الكثير من الحكمة و المواعظ
جعلها الله في موازين حسناتك
بارك الله فيك و اورثك ربي الفردوس الاعلى و والديك
ســــــــــــــــــــــــــــــــــلام

[محمد...عبد النور]

السلام عليكم





لا نستطيع أن ننكر أن مسألة تجاوز أي فشل في الارتباط يتطلب إرادة وعزيمة وأنه يتوجب علينا مواجهتها وإستغلال ما أنعم الله به علينا من نعمه التي لا تعد ولا تحصى والتي من بينها النسيان

فبدونه لا يكمن لحبّ جديد أن يولد فهو يؤسس ذاكرته بعد فشل الأول

حكاية


[ طلب أستاذ ياباني من تلاميذه تعريف الثلج. أحدهم أجاب " إنّه بداية الربيع ". كان التلميذ مشروع شاعر. و كان بذلك التعريف يختصر لنا ميلاد الحبّ من صقيع النهايات و الخيبات. أيّ ممّا سيذيبه النسيان غدًا و يغذّي بجداوله مروج الحبّ الجديد ]
* * *
واذا إلتأم جرح .... تجدد بالتذكّر جرح
فتعلم كيف تنسى و تعلم كيف تمحو
ابراهيم ناجي




مرحبا بأختي الفاضلة يسرى14
شكرا جزيلا على كلامك الطيب
اشكرك مجددا على عودتك لهاته الصفحة و جعلها ملأى بالحكمة و الموعظة الحسنة
شكرا لك و بارك الله فيك و اسال الله ان يرزقك ما تقر به عينك و ان يورثك الله الفردوس الاعلى و والديك
ســـــــــــــــــــــــــــلام

[محمد...عبد النور]

لكل فتاةٍ في هذه الحياة .. !!










عندما يتأخر زواجك *
فتذكري السيدة خديجة عليها السلام صبرت وأخذت أعظم رجل في
العالم ?

وإذا لم تتزوجي *
فتذكري السيدة مريم عليها السلام وكيف الله رفعها بالدنيا والاخرة ?

وإذا ابتليتي بزوج عاصي *
فتذكري أسيا امرأة فرعون وكيف الله جعلها سيدة في الجنة ?

وإذا تطلقتي *
فتذكري قول الله تعالى : " وان يتفرقا
يُغْنِ الله كلا من سعته "

وتذكري أن رزق الله يأتي"

واياك أن تراقبي غيرك على رزقها "
فالله حليم خبير عليم .. ..



اهلا بأخي الكريم نبيل البسكري
شكرا على النصائح القيمة
فالرزق مقسوم و الجزاء من صنف العمل
فنسأل الله ان تكون نياتنا خير من اعمالنا و اعمالنا خير من اقوالنا
بارك الله فيك أخي و اورثك الله الفردوس الاعلى و والديك
ســـــــــــــــــــــــلام

[أمّ عبد الودود]

جزاكم الله خيرا جميعا على دعائكم لأخي بالشفاء
الحمد لله حالته اليوم بخير

[أمّ عبد الودود]

قال شيخ الإسلام ابن تيميَّة في "مجموع الفتاوى" (7/ 282): "ولا بدَّ لعامة الخلْق مِن هذه الوساوس؛ فمن الناس مَن يجيبها فيصير كافرًا، أو منافقًا، ومنهم مَن قد غمر قلبه الشهوات والذنوب؛ فلا يحسُّ بها إلا إذا طلب الدين، فإما أن يصيرَ مؤمنًا، وإما أن يصيرَ مُنافقًا، ولهذا يعرض للناس من الوساوس في الصلاة ما لا يعرض لهم إذا لم يصلوا؛ لأنَّ الشيطان يكثر تعرُّضه للعبد إذا أراد الإنابة إلى ربِّه، والتقرُّب إليه، والاتصال به، فلهذا يعرض للمصلِّين ما لا يعرض لغيرهم، ويعرض لخاصة أهل العلم والدين أكثر مما يعرض للعامة، ولهذا يوجد عند طلاب العلم والعبادة من الوساوس والشبهات ما ليس عند غيرهم؛ لأنه لم يسلكْ شرع الله ومنهاجه، بل هو مُقبِل على هواه في غفلةٍ عن ذِكْر ربه، وهذا مَطْلوب الشيطانِ، بخلاف المتوجِّهين إلى ربهم بالعلم والعبادة؛ فإنه عدوَّهم يطلب صدَّهم عن الله؛ قال تعالى: ﴿ إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا ﴾ [فاطر: 6]، ولهذا أمر قارئَ القرآن أن يستعيذَ باللهِ مِن الشيطان الرجيم، فإن قراءة القرآن على الوجه المأمور به تُورِث القلب الإيمان العظيم، وتزيده يَقينًا وطمأنينةً وشفاءً؛ وقال تعالى: ﴿ وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا ﴾[الإسراء: 82]، وقال تعالى: ﴿ هَذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ ﴾[آل عمران: 138]، وقال تعالى: ﴿ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ ﴾ [البقرة: 2]، وقال تعالى: ﴿ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ ﴾ [التوبة: 124]، وهذا مما يجده كلُّ مؤمن مِن نفسه؛ فالشيطانُ يريد بوساوسه أن يشغلَ القلب عن الانتفاع بالقرآن؛ فأمر الله القارئ إذا قرأ القرآن أن يستعيذَ منه؛ قال تعالى: ﴿ فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ * إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ * إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ ﴾ [النحل: 98 - 100]، فإن المستعيذ بالله مُستجيرٌ به، لاجئ إليه، مُستغيثٌ به مِن الشيطان؛ فالعائذُ بغيره مُستجير به؛ فإذا عاذ العبدُ بربِّه كان مُستجيرًا به، مُتوكلًا عليه، فيعيذه الله من الشيطان ويجيره منه؛ ولذلك قال الله تعالى: ﴿ وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ * وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ * وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴾[فصلت: 34 - 36].

[yousra14]

جزاكم الله خيرا جميعا على دعائكم لأخي بالشفاء
الحمد لله حالته اليوم بخير


السلام عليكم ورحمة الله أختي امل بشّرك الله بكل خير الحمد لله ورب يتمم له الشفاء

[yousra14]

مرحبا بأختي الفاضلة يسرى14
شكرا جزيلا على كلامك الطيب
فقط كلمة ....علاقة عاطفية ....يمكنك استبدالها مثلا ....بفشل في الارتباط
اشكرك مجددا على عودتك لهاته الصفحة و جعلها ملأى بالحكمة و الموعظة الحسنة
شكرا لك و بارك الله فيك و اسال الله ان يرزقك ما تقر به عينك و ان يورثك الله الفردوس الاعلى و والديك
ســـــــــــــــــــــــــــلام




بارك الله فيك أخي المحترم على التنبيه فعلا إنها نصيحة لمن فشل في الإرتباط وليس علاقة عاطفية والله أنا جد آآآآسفة على هذا السهو مني

[محمد...عبد النور]

جزاكم الله خيرا جميعا على دعائكم لأخي بالشفاء
الحمد لله حالته اليوم بخير

قال شيخ الإسلام ابن تيميَّة في "مجموع الفتاوى" (7/ 282): "ولا بدَّ لعامة الخلْق مِن هذه الوساوس؛ فمن الناس مَن يجيبها فيصير كافرًا، أو منافقًا، ومنهم مَن قد غمر قلبه الشهوات والذنوب؛ فلا يحسُّ بها إلا إذا طلب الدين، فإما أن يصيرَ مؤمنًا، وإما أن يصيرَ مُنافقًا، ولهذا يعرض للناس من الوساوس في الصلاة ما لا يعرض لهم إذا لم يصلوا؛ لأنَّ الشيطان يكثر تعرُّضه للعبد إذا أراد الإنابة إلى ربِّه، والتقرُّب إليه، والاتصال به، فلهذا يعرض للمصلِّين ما لا يعرض لغيرهم، ويعرض لخاصة أهل العلم والدين أكثر مما يعرض للعامة، ولهذا يوجد عند طلاب العلم والعبادة من الوساوس والشبهات ما ليس عند غيرهم؛ لأنه لم يسلكْ شرع الله ومنهاجه، بل هو مُقبِل على هواه في غفلةٍ عن ذِكْر ربه، وهذا مَطْلوب الشيطانِ، بخلاف المتوجِّهين إلى ربهم بالعلم والعبادة؛ فإنه عدوَّهم يطلب صدَّهم عن الله؛ قال تعالى: ﴿ إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا ﴾ [فاطر: 6]، ولهذا أمر قارئَ القرآن أن يستعيذَ باللهِ مِن الشيطان الرجيم، فإن قراءة القرآن على الوجه المأمور به تُورِث القلب الإيمان العظيم، وتزيده يَقينًا وطمأنينةً وشفاءً؛ وقال تعالى: ﴿ وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا ﴾[الإسراء: 82]، وقال تعالى: ﴿ هَذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ ﴾[آل عمران: 138]، وقال تعالى: ﴿ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ ﴾ [البقرة: 2]، وقال تعالى: ﴿ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ ﴾ [التوبة: 124]، وهذا مما يجده كلُّ مؤمن مِن نفسه؛ فالشيطانُ يريد بوساوسه أن يشغلَ القلب عن الانتفاع بالقرآن؛ فأمر الله القارئ إذا قرأ القرآن أن يستعيذَ منه؛ قال تعالى: ﴿ فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ * إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ * إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ ﴾ [النحل: 98 - 100]، فإن المستعيذ بالله مُستجيرٌ به، لاجئ إليه، مُستغيثٌ به مِن الشيطان؛ فالعائذُ بغيره مُستجير به؛ فإذا عاذ العبدُ بربِّه كان مُستجيرًا به، مُتوكلًا عليه، فيعيذه الله من الشيطان ويجيره منه؛ ولذلك قال الله تعالى: ﴿ وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ * وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ * وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴾[فصلت: 34 - 36].



شكرا أختي امل موجود و مرحبا بك مجددا على صفحة موضوعك
الحمد لله أن أخوك تحسن قليلا و نسأل الله الكريم ان يرزقه تمام الشفاء و العافية و يلبسه لباس الصحة عاجلا غير آجل

و بعد فالوساوس من الشيطان تعرض على قلوبنا فتأخذنا يمنة و يسرة و لا نعي آثارها الا بعد حين و انما هي صد عن الخير و هم في القلب و اذهاب للسكينة من قلوبنا من شيطان وصفه ربنا بأنه عدو و أمرنا ان نتخذه عدوا ...و لكن النسيان يورثنا الهموم الثِقال و لا نفيق الا بعد انتكاسات و حسرات

شكرا أختي الكريمة على كلامك الطيب
جعل الله ما كتبتي في موازين حسناتك
و نسأل الله ان يشفي أخاكي و يرزقه الشفاء العاجل
ســـــــــــــــــــــــــــــــــلام

[محمد...عبد النور]

بارك الله فيك أخي المحترم على التنبيه فعلا إنها نصيحة لمن فشل في الإرتباط وليس علاقة عاطفية والله أنا جد آآآآسفة على هذا السهو مني


و فيك بارك الله أختي الكريمة يسرى 14
لا عادي كلامك سليم فما نلاحظه في ايامنا امور عجيبة....فقط نسأل الله العافية
فممكن للشخص ان يطلب الحلال فلا يوفق فيه فقد فشل في الارتباط
اما ان يقوم بعلاقة عاطفية فمعناها لا يصح و يختل المعنى حين ذاك فالعواطف بين الازواج.....و لكن قبل الزواج توجد فقط عاطفة الاعجاب
و حتى و ان ابتلي أحد بما يبتلى به بنو آدم فليستتر بستر الله الجميل و يسارع الى طلب الامور من ابوابها فمن اعجب بفتاة او ابتلي بحبها فليطلبها بالحلال سريعا و الا يترك الامر جملة و تفصيلا...فمن ترك شيئا لله عوضه بخير منه
نسأل الله العافية لنا و للجميع
بارك الله فيك على النصيحة البليغة و جزيتي كل خير
ســــــــــــــــــــــــلام

[أمّ عبد الودود]

شكرا أختي يسرى على الرسالة
جزاك الله خيرا وتقبل دعاءك

[محمد...عبد النور]

شكرا أختي يسرى على الرسالة
جزاك الله خيرا وتقبل دعاءك



شكرا أختي الفاضلة امل موجود
على مرورك العطر
بارك الله فيك و وفاك الله ما تقر به عينك
ســـــــــــــــــــــــلام

[yousra14]

السلام عليكم و رحمة الله

نصيحة لـــــــي و لــــكم

هيا بنا نسمو فوق أنفسنا .. ونشحذ هممنا، هيا بنا نتفق ونتعاون سوياً .. إجمع إخوانك وتعاونوا وحددوا ساعة بعينها لتكون ساعة بلا ذنب، بين المعصية والطاعة صبر النفس عن هواها لحظات ..
وفي هذا الساعة كلما راودتك نفسك بالمعصية تذكر أنها ساعة بلا ذنب .. وأن إخوانك الآن يعيشون هذه اللحظات فلا تتركهم وحدهم .. واحذر وحاذر وانتبه ولا تستهن ..

ولا تحقرن صغيرة إن الجبال من الحصي
يوم في معية الله .. يوم في رضا مولاك .. يوم يباهي بك الله ملائكته .. يوم في موكب الملائكة .. يوم في صحبة حبيبك صلي الله عليه وسلم .. يوم في مجالسة الصحابة ومؤانسة التابعين .. يوم يبش في وجهك الصالحون ..
يوم بلا ذنب


رأي يحيي بن معاذ يوماً رجلاً يقلع الأحجار من الجبل في يوم حار وهو يغني .. فقال: مسكين ابن آدم .. قلع الأحجار عنده أهون من ترك الأوزار ..
هيا بنا نعمل.

البرنامج العملي


حدد ساعة (ستين دقيقة) تبدأ بها لتكون ساعة بلا ذنب .. وإن نجحت في هذا فزد ساعة أخري ..
حاسب نفسك علي الفرائض .. فإذا رأيت فيها نقصاً فتداركه .. ثم حاسبها علي النواهي .. فإن كنت اقترفت شئياً فتداركه بالتوبة والاستغفار والحسنات الماحية .. ثم حاسبها علي حركات الجوارح مثل : كلام اللسان، ومشي الرجلين، وبطش اليدين، ونظر العينين، وسماع الأذنين، ثم حاسبها علي الغفلة والتقصير، وتدارك ذلك بالذكر والإقبال علي الله.

[نبيل البسكري]

قال ابن القيم رحمه الله

أربعة أشياء تمرض الجسم :

1) الكلام الكثير .
2) النوم الكثير .
3) الأكل الكثير .
4) الجماع الكثير .

وأربعة أشياء تهدم البدن :
... 1) الهم .
2) الحزن .
3) الجوع .
4) السهر .

وأربعة تيبِّس الوجه وتذهب ماءه وبهجته :
1) الكذب .
2) الوقاحة .
3) كثرة السؤال عن غير علم .
4) كثرة الفجور .

وأربعة تزيد في ماء الوجه وبهجته :
1) التقوى .
2) الوفاء .
3) الكرم .
4) المروءة .

وأربعة تجلب الرزق :
1) قيام الليل .
2) كثرة الاستغفار بالأسحار.
3) تعاهد الصدقة .
4) الذكر أول النهار وآخره.

وأربعة تمنع الرزق :
1) نوم الصبحة .
2) قلة الصلاة .
3) الكسل .
4) الخيانة

[أمّ عبد الودود]

موضوع أعجبني فنقلته


يحقق منهج الإسلام الصحة النفسية في بناء شخصية المسلم بتنمية هذه الصفات الأساسية وهي :ـ

1ـ قوة الصلة بالله :

وهي أمر أساسي في بناء المسلم في المراحل الأولى من عمره حتى تكون حياته خالية من القلق والاضطرابات النفسية 00 وتتم تقوية الصلة بالله بتنفيذ ما جاء في وصية النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن عباس فقال : (( يا غلام إني أعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سألت فاسأل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله ، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلاّ بشيء قد كتبه الله لك ، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلاّ بشيء قد كتبه عليك ، رفعت الأقلام وجفت الصحف )) رواه الترمذي ، وقال : حديث حسن صحيح 0

وفي رواية غير الترمذي (( احفظ الله تجده أمامك ، تعرف إلى الله في الرخّاء يعرفك في الشدّة ، واعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك ، وما أصابك لم يكن ليخطئك ، واعلم أن النصر مع الصبر ، وأنّ الفرج مع الكرب ، وأنّ مع العسر يسرا )) 0

2ـ الثبات والتوازن الانفعالي :
الإيمان بالله يشيع في القلب الطمأنينة والثبات والاتزان ويقي المسلم من عوامل القلق والخوف والاضطراب 0 قال تعالى : (( يُثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة )) 0

وقال تعالى : (( فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون )) 0 وقال تعالى : (( هو الذي أنزل السكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم )) 0
3ـ الصبر عند الشدائد :
يُربي الإسلام في المؤمن روح الصبر عند البلاء عندما يتذكر قوله تعالى : (( والصابرين في البأساء والضراء وحين البأس أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتقون )) 0

وقول الرسول عليه الصلاة والسلام : (( عجبا لأمر المؤمن ، إن أمره كله خير وليس ذلك لأحد إلاّ للمؤمن إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له )) 0

4ـ المرونة في مواجهة الواقع :
وهي من أهم ما يحصن الإنسان من القلق أو الاضطراب حين يتدبر قوله تعالى : (( وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبُّوا شيئا وهو شرٌّ لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون )) 0

5ـ التفاؤل وعدم اليأس :
فالمؤمن متفائل دائما لا يتطرق اليأس إلى نفسه فقد قال تعالى : (( ولا تيأسوا من رّوح الله إنّه لا ييأس من روح الله إلاّ القوم الكافرون )) 0
ويطمئن الله المؤمنين بأنه معهم ، إذا سألوه فإنه قريب منهم ويجيبهم إذا دعوه 0 قال تعالى : (( وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الدّاع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون )) وهذه قمة الأمن النفسي للإنسان 0



6ـ توافق المسلم مع نفسه :
حيث انفرد الإسلام بأن جعل سن التكليف هو سن البلوغ للمسلم وهذه السن تأتي في الغالب مبكرة عن سن الرشد الاجتماعي الذي تقرره النظم الوضعية ، وبذلك يبدأ المسلم حياته العملية وهو يحمل رصيدا مناسبا من الأسس النفسية السليمة التي تمكنه من التحكم والسيطرة على نزعاته وغرائزه ، وتمنحه درجة عالية من الرضا عن نفسه بفضل الإيمان بالله والتربية الدينية الصحيحة التي توقظ ضميره وتقوي صلته بالله 0



7ـ توافق المسلم مع الآخرين :

الحياة بين المسلمين حياة تعاون على البر والتقوى ، والتسامح هو الطريق الذي يزيد المودة بينهم ويبعد البغضاء ، وكظم الغيظ والعفو عن الناس دليل على تقوى الله وقوة التوازن النفسي 0قال تعالى : (( ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم () وما يُلقاها إلاّ الذين صبروا وما يُلقاها إلاّ ذو حظ عظيم )


كم أتمنى أن تتحقق هذه الصحة النفسية لي ولكم جميعا وأن نعيشها دائما حتى نلقى الله

أليس هذا ما نحتاجه للمضي قدما في سفرنا فلا نحس بوحشة الطريق رغم قلة سالكيه ؟؟

[محمد...عبد النور]

السلام عليكم و رحمة الله

نصيحة لـــــــي و لــــكم

هيا بنا نسمو فوق أنفسنا .. ونشحذ هممنا، هيا بنا نتفق ونتعاون سوياً .. إجمع إخوانك وتعاونوا وحددوا ساعة بعينها لتكون ساعة بلا ذنب، بين المعصية والطاعة صبر النفس عن هواها لحظات ..
وفي هذا الساعة كلما راودتك نفسك بالمعصية تذكر أنها ساعة بلا ذنب .. وأن إخوانك الآن يعيشون هذه اللحظات فلا تتركهم وحدهم .. واحذر وحاذر وانتبه ولا تستهن ..

ولا تحقرن صغيرة إن الجبال من الحصي
يوم في معية الله .. يوم في رضا مولاك .. يوم يباهي بك الله ملائكته .. يوم في موكب الملائكة .. يوم في صحبة حبيبك صلي الله عليه وسلم .. يوم في مجالسة الصحابة ومؤانسة التابعين .. يوم يبش في وجهك الصالحون ..
يوم بلا ذنب


رأي يحيي بن معاذ يوماً رجلاً يقلع الأحجار من الجبل في يوم حار وهو يغني .. فقال: مسكين ابن آدم .. قلع الأحجار عنده أهون من ترك الأوزار ..
هيا بنا نعمل.

البرنامج العملي


حدد ساعة (ستين دقيقة) تبدأ بها لتكون ساعة بلا ذنب .. وإن نجحت في هذا فزد ساعة أخري ..
حاسب نفسك علي الفرائض .. فإذا رأيت فيها نقصاً فتداركه .. ثم حاسبها علي النواهي .. فإن كنت اقترفت شئياً فتداركه بالتوبة والاستغفار والحسنات الماحية .. ثم حاسبها علي حركات الجوارح مثل : كلام اللسان، ومشي الرجلين، وبطش اليدين، ونظر العينين، وسماع الأذنين، ثم حاسبها علي الغفلة والتقصير، وتدارك ذلك بالذكر والإقبال علي الله.


بارك الله فيك أختي يسرى 14
و الله فكرة طيبة لمن طبقها سائر يومه
و لكن ...قد نجتهد مرات فنصيب و مرات اخرى نخيب في انفسنا
على العموم فكرة رائعة و خير ما نعمر به اوقاتنا قراءة القران و تعلم امور نافعة في امور ديننا و دنيانا
بارك اله فيك و جزيتي كل خير
ســـــــــــــــــــلام

[محمد...عبد النور]

قال ابن القيم رحمه الله

أربعة أشياء تمرض الجسم :

1) الكلام الكثير .
2) النوم الكثير .
3) الأكل الكثير .
4) الجماع الكثير .

وأربعة أشياء تهدم البدن :
... 1) الهم .
2) الحزن .
3) الجوع .
4) السهر .

وأربعة تيبِّس الوجه وتذهب ماءه وبهجته :
1) الكذب .
2) الوقاحة .
3) كثرة السؤال عن غير علم .
4) كثرة الفجور .

وأربعة تزيد في ماء الوجه وبهجته :
1) التقوى .
2) الوفاء .
3) الكرم .
4) المروءة .

وأربعة تجلب الرزق :
1) قيام الليل .
2) كثرة الاستغفار بالأسحار.
3) تعاهد الصدقة .
4) الذكر أول النهار وآخره.

وأربعة تمنع الرزق :
1) نوم الصبحة .
2) قلة الصلاة .
3) الكسل .
4) الخيانة


أهلا بأخي نبيل البسكري
و شكرا على هاته الرباعيات العاملة بالفائدة فوالله لم اكن اعي بعضها من قبل لو قد نسيت البعض الاخر
بارك الله فيك و جزيت كل خير
ســــــــــــــــلام

[محمد...عبد النور]

[quote=امل موجود;1053333054]
موضوع أعجبني فنقلته


يحقق منهج الإسلام الصحة النفسية في بناء شخصية المسلم بتنمية هذه الصفات الأساسية وهي :ـ

1ـ قوة الصلة بالله :

وهي أمر أساسي في بناء المسلم في المراحل الأولى من عمره حتى تكون حياته خالية من القلق والاضطرابات النفسية 00 وتتم تقوية الصلة بالله بتنفيذ ما جاء في وصية النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن عباس فقال : (( يا غلام إني أعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سألت فاسأل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله ، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلاّ بشيء قد كتبه الله لك ، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلاّ بشيء قد كتبه عليك ، رفعت الأقلام وجفت الصحف )) رواه الترمذي ، وقال : حديث حسن صحيح 0

وفي رواية غير الترمذي (( احفظ الله تجده أمامك ، تعرف إلى الله في الرخّاء يعرفك في الشدّة ، واعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك ، وما أصابك لم يكن ليخطئك ، واعلم أن النصر مع الصبر ، وأنّ الفرج مع الكرب ، وأنّ مع العسر يسرا )) 0

2ـ الثبات والتوازن الانفعالي :
الإيمان بالله يشيع في القلب الطمأنينة والثبات والاتزان ويقي المسلم من عوامل القلق والخوف والاضطراب 0 قال تعالى : (( يُثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة )) 0

وقال تعالى : (( فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون )) 0 وقال تعالى : (( هو الذي أنزل السكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم )) 0
3ـ الصبر عند الشدائد :
يُربي الإسلام في المؤمن روح الصبر عند البلاء عندما يتذكر قوله تعالى : (( والصابرين في البأساء والضراء وحين البأس أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتقون )) 0

وقول الرسول عليه الصلاة والسلام : (( عجبا لأمر المؤمن ، إن أمره كله خير وليس ذلك لأحد إلاّ للمؤمن إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له )) 0

4ـ المرونة في مواجهة الواقع :
وهي من أهم ما يحصن الإنسان من القلق أو الاضطراب حين يتدبر قوله تعالى : (( وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبُّوا شيئا وهو شرٌّ لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون )) 0

5ـ التفاؤل وعدم اليأس :
فالمؤمن متفائل دائما لا يتطرق اليأس إلى نفسه فقد قال تعالى : (( ولا تيأسوا من رّوح الله إنّه لا ييأس من روح الله إلاّ القوم الكافرون )) 0
ويطمئن الله المؤمنين بأنه معهم ، إذا سألوه فإنه قريب منهم ويجيبهم إذا دعوه 0 قال تعالى : (( وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الدّاع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون )) وهذه قمة الأمن النفسي للإنسان 0



6ـ توافق المسلم مع نفسه :
حيث انفرد الإسلام بأن جعل سن التكليف هو سن البلوغ للمسلم وهذه السن تأتي في الغالب مبكرة عن سن الرشد الاجتماعي الذي تقرره النظم الوضعية ، وبذلك يبدأ المسلم حياته العملية وهو يحمل رصيدا مناسبا من الأسس النفسية السليمة التي تمكنه من التحكم والسيطرة على نزعاته وغرائزه ، وتمنحه درجة عالية من الرضا عن نفسه بفضل الإيمان بالله والتربية الدينية الصحيحة التي توقظ ضميره وتقوي صلته بالله 0



7ـ توافق المسلم مع الآخرين :

الحياة بين المسلمين حياة تعاون على البر والتقوى ، والتسامح هو الطريق الذي يزيد المودة بينهم ويبعد البغضاء ، وكظم الغيظ والعفو عن الناس دليل على تقوى الله وقوة التوازن النفسي 0قال تعالى : (( ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم () وما يُلقاها إلاّ الذين صبروا وما يُلقاها إلاّ ذو حظ عظيم )


كم أتمنى أن تتحقق هذه الصحة النفسية لي ولكم جميعا وأن نعيشها دائما حتى نلقى الله

أليس هذا ما نحتاجه للمضي قدما في سفرنا فلا نحس بوحشة الطريق رغم قلة سالكيه ؟؟

بارك الله فيك أختي امل موجود على النقل الطيب
نعم فالصحة النفسية او الروح المعنوية لها كل الاثر البالغ في حياة الفرد المسلم
لذا يجب علينا الاهتمام بها و توثيقها و دعمها بكل امر يعود علينا بالفائدة فانما الحياة منوطة بما نعتقده اكثر مما نملكه
بارك الله فيك اختي و رزقك الله ما تقر به عينك
ســـــــــــــــــــلام

[محمد...عبد النور]

شكرا لتفاعكم جميعا و الله سعدت بردودكم
سأحاول الرد عليكم في الغد و أجد طريقة طيبة
بارك الله فيكم و جزيتم كل خير
ســــــــــــــــــــــــــــــلام

[انس512]

لصوم ليس مجرد امتناع عن الطعام والشراب، بل هو أيضًا امتناع عن معصية الله .
قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة أن
يدع طعامه وشرابه"، أي من لم يترك قول الكذب والعمل به فلا فائدة من صيامه.
ويقول كذلك: "كم من صائم ليس له من صيامه إلا الجوع والعطش"، فالصيام ينقّي
القلب وعلى المسلم أن يلتزم بالأخلاق الطيبة والسلوك القويم في رمضان.
ومن المهم أن نتذكر أنه على المسلم أن يتصف بالأخلاق الحميدة دائمًا وأن يستغل
شهر رمضان لتدريب النفس على هذه الأخلاق.

[محمد...عبد النور]

لصوم ليس مجرد امتناع عن الطعام والشراب، بل هو أيضًا امتناع عن معصية الله .
قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة أن
يدع طعامه وشرابه"، أي من لم يترك قول الكذب والعمل به فلا فائدة من صيامه.
ويقول كذلك: "كم من صائم ليس له من صيامه إلا الجوع والعطش"، فالصيام ينقّي
القلب وعلى المسلم أن يلتزم بالأخلاق الطيبة والسلوك القويم في رمضان.
ومن المهم أن نتذكر أنه على المسلم أن يتصف بالأخلاق الحميدة دائمًا وأن يستغل
شهر رمضان لتدريب النفس على هذه الأخلاق.

أهلا بأخي الكريم أنس 512
صدقت فكل اعمالنا و ليس الصوم يجب ان نراعي فيه التقوى و الاتصاف بالحسن من الاخلاق
هاهو رمضان قد أتى و ما يفصلنا عنه الا ايام قلائل
فاللهم بارك لنا في شعبان و بلغنا رمضان
بارك الله فيك أخي انس و وفاك الله ما تقر به عينيك
ســـــــــــــــــــــــــلام

[محمد...عبد النور]

السلام عليكم و رحمة الله أخي نبيل البسكري
شكرا جزيلا على الرسالة ..............فقط لم احاول الاتصال بعدها
بارك الله فيك و جزاك الله كل خير
ســـــــــــــــــــــــــــلام

[نبيل البسكري]

الفرق بين [ ﺍﻟﺼـﻴﺎﻡ ، ﺍﻟﺼـﻮﻡ ]

ﺇﻥّ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻟﻴﺲ ﺑﻪ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﻣﺘﺮﺍﺩﻓﺔ ﺃﺑﺪﺍً ، ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ ﻳﺬﻛﺮ ﻛﻠﻤﺔ [ ﺻـﻴﺎﻡ ] ﺑﺤﺮﻑ [ ﺍﻟﻴﺎﺀ ] ، ﻓﺈﻧّﻪ ﻻ‌ ﻳﻘﺼﺪ ﺑﻬﺎ ﻛﻠﻤﺔ [ ﺻـﻮﻡ ] ﺑﺤﺮﻑ [ ﺍﻟﻮﺍﻭ ] .

ﺇﻥّ ﻛﻠﻤﺔ [ ﺍﻟﺼـﻴﺎﻡ ] ﻳﻘﺼﺪ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺍﻻ‌ﻣﺘﻨﺎﻉ ﻋﻦ ﺍﻟﻄﻌـﺎﻡ ﻭ ﺍﻟﺸﺮﺍﺏ ﻭ ﺑﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﻔﻄﺮﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﺣﺘّﻰ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ، ﺃﻱ ﻓﺮﻳﻀﺔ [ ﺍﻟﺼـﻴﺎﻡ ] ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻓﺔ ﺧﻼ‌ﻝ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ ،

ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ ( ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ ﻛـﺘﺐ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺍﻟﺼـﻴﺎﻡ ) ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ 183 ، ﻭ ﻟﻢ ﻳﻘﻞ : [ ﻛـﺘﺐ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺍﻟﺼـﻮﻡ ] .

ﺃﻣّـﺎ [ ﺍﻟﺼـﻮﻡ ] : ﻓﻴﺨﺺّ ﺍﻟﻠّﺴـﺎﻥ ﻭ ﻟﻴﺲ ﺍﻟﻤﻌـﺪﺓ ، ﻭ ﺧﺎﺻّﺔ [ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﺤﻖّ ] ﺳـﻮﺍﺀ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻩ ، ﺃﻱ ﺃﻥّ [ ﺍﻟﺼﻮﻡ ] ﻳﺄﺗﻲ ﻣﻊ [ ﺍﻟﺼـﻴﺎﻡ ] ﻭ ﺑﻌـﺪﻩ

ﻭ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﻥّ [ ﺍﻟﺼﻮﻡ ] ﻟﻴﺲ ﻟـﻪ ﻋﻼ‌ﻗﺔ ﺑﺎﻟﻄﻌﺎﻡ ﻭ ﺍﻟﺸـﺮﺍﺏ ، ﻣﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ : ( ﻓـﻜﻠﻲ ﻭ ﺍﺷـﺮﺑﻲ ﻭ ﻗـﺮّﻱ ﻋﻴﻨﺎً ﻭ ﺇﻣّـﺎ ﺗـﺮﻳﻦّ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺸـﺮ ﺃﺣـﺪﺍً ﻓﻘﻮﻟﻲ ﺇﻧّﻲ ﻧﺬﺭﺕ ﻟﻠﺮﺣﻤﻦ ﺻـﻮﻣـﺎً ) ﻣﺮﻳﻢ 26 ،
ﺃﻱ ﺃﻥّ ﻣﺮﻳﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻗـﺪ ﻧﺬﺭﺕ [ ﺻـﻮﻣﺎً ] ﻭ ﻫﻲ ﺗﺄﻛﻞ ﻭ ﺗﺸـﺮﺏ ،
ﻭ [ ﺍﻟﺼـﻴﺎﻡ ] ﻟﻮﺣﺪﻩ ﺩﻭﻥ ﺃﻥْ ﻳُﺮﺍﻓﻘـﻪ [ ﺍﻟﺼـﻮﻡ ] ﻻ‌ ﻳُﺆﺩّﻱ ﺍﻟﻐﺮﺽ ﺍﻟﻤﻄﻠﻮﺏ ﺗﻤـﺎﻣﺎً ﻟﻘﻮﻟـﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠّﻢ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ:

: ( ﻣَـﻦْ ﻟﻢْ ﻳﺪﻉْ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﺰﻭﺭ ﻭ ﺍﻟﻌﻤـﻞ ﺑـﻪ ﻓﻠﻴﺲ ﻟﻠـﻪ ﺣﺎﺟـﺔ ﻓﻲ ﺃﻥْ ﻳﺪﻉ ﻃﻌﺎﻣـﻪ ﻭ ﺷـﺮﺍﺑـﻪ )

ﺃﻱْ ﻻ‌ﺑـﺪّ ﻣﻦ [ ﺍﻟﺼﻮﻡ ] ﻣﻊ [ ﺍﻟﺼﻴﺎﻡ ] ،

ﻓﻤﻦ ﺍﻟﺴﻬﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻹ‌ﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﺠﻮﻉ ﻭ ﺍﻟﻌﻄﺶ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﻟﻠﻤﻐﺮﺏ ،

ﻟﻜﻦّ ﻣﻦ ﺃﺷـﺪّ ﺍﻟﺼﻌﻮﺑﺎﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﺤﻖّ ﺧﺎﺻّﺔ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴـﻪ ، ﻷ‌ﻥّ [ ﺍﻟﺼﺒْﺮ ] ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻫﻮ ﻓﻲ ﻣُﻌﺎﻣﻠﺔ ﺍﻵ‌ﺧﺮﻳﻦ :

( ﻭ ﺟﻌﻠْﻨﺎ ﺑﻌْﻀﻜُﻢ ﻟﺒﻌْﺾٍ ﻓﺘﻨﺔً ، ﺃﺗَﺼْﺒﺮﻭﻥ ) ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ 20 ،

ﻭ ﺍﻷ‌ﻫﻢّ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻫـﻮ ﻓﻬـﻢ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﻘﺪﺳـﻲّ ﺟـﻴّﺪﺍً ﻭ ﺍﻻ‌ﻧﺘﺒﺎﻩ ﻟﻜﻠﻤﺎﺗﻪ ﺑﺪﻗّﺔ ﺃﻳﻀﺎً :

( ﻛـﻞّ ﻋﻤـﻞ ﺍﺑﻦ ﺁﺩﻡ ﻟـﻪ ﺇﻻ‌ً ﺍﻟﺼـﻮﻡ ﻓﺈﻧّـﻪ ﻟـﻲ ﻭ ﺃﻧـﺎ ﺃﺟـﺰﻱ ﺑـﻪ ) ،

ﻧﻼ‌ﺣﻆ ﺃﻧّـﻪ ﺫﻛﺮ [ ﺍﻟﺼـﻮﻡ ] ﻭ ﻟـﻢ ﻳﻘﻞ [ ﺍﻟﺼـﻴﺎﻡ ] ، ﻷ‌ﻧـﻪ ﺏ [ ﺍﻟﺼـﻮﻡ ] ﺗﻨﺘﻬﻲ ﺍﻟﻤﺸﺎﻛﻞ ﻭ ﻳﺨﻒّ ﺍﻟﻀـﻐﻂ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺤـﺎﻛﻢ ،

ﺃﻣّـﺎ ﺍﻟﺼـﻴﺎﻡ ﻣﻊ ﺳـﻮﺀ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻓﺈﻧّـﻪ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻤـﻞ ﺍﻟﻤﺤﺎﻛﻢ ، ﻓﺼـﻮﻣﻮﺍ [ ﺻـﻮﻣﺎً ] ﻭ [ ﺻـﻴﺎﻣﺎً ] ﻟﺘﻌﻢّ ﺍﻟﻔﺎﺋـﺪﺓ .

[نبيل البسكري]

السلام عليكم و رحمة الله أخي نبيل البسكري
شكرا جزيلا على الرسالة ..............فقط لم احاول الاتصال بعدها
بارك الله فيك و جزاك الله كل خير
ســـــــــــــــــــــــــــلام


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك وجزاك الله كل خير
شكرا لك
ووضع ما تنشره هنا وهناك في ميزان حسناتك
وسهل الله أمرك
لا عليك

فالرسائل الخاصة معطلة عندي

رغم أنني حاولت إصلاح الأمر

ولم أفهم السبب

شكرا لك وبارك الله فيك

[نبيل البسكري]

ﻓِﻲ ﻛُﻞّ ﺧَﻴﺒَﻪ ﺩَﺭﺱ ؛ ﻭَﻓِﻲ ﻛُﻞّ ﺩَﻣﻌَﺔ ﻗُﻮﺓ ؛ ﻭَﻓِﻲ ﻛُﻞّ ﺫَﻛﺮﻯّ ﺻَﺒﺮ ؛

ﻭﻓِﻲ ﻛُﻞّ ﺣُﺰﻥ ﺍﻟَﻢ ؛ ﻭَﻣِﻦ ﺍﻟﺤَﻴﺎﺓّ ﻧَﺘﻌﻠَﻢ

والحمد لله

[أمّ عبد الودود]

إنه بقدر إجلالكم لله - عز وجل - يجلكم وبمقدار تعظيم قدره
واحترامه يعظم أقداركم، وحرمتكم.
ولقد رأيت - والله - من أنفق عمره في العلم إلى أن كبرت سنه، ثم تعدى الحدود؛
فهان عند الخلق، وكانوا لا يلتفتون إليه مع غزارة علمه، وقوة مجاهدته.
ولقد رأيت من يراقب الله - عز وجل - في صبوته مع قصوره بالإضافة إلى ذلك العالم؛
فعظم الله قدره في القلوب، حتى عَلِقَتْهُ ووصفته بما يزيد على ما فيه من الخير.
ورأيت من كان يرى الاستقامة إذا استقام، وإذا زاغ مال عنه اللطف.
ولولا عموم الستر، وشمول رحمة الكريم - لافتضح هؤلاء المذكورون،
غير أنه في الأغلب تأديب، أو تلطف في العقاب.
منقول من كتاب صيد الخاطر لابن الجوزي ص336 - 337

[محمد...عبد النور]

الفرق بين [ الصـيام ، الصـوم ]

إنّ القرآن الكريم ليس به كلمات مترادفة أبداً ، فعندما يذكر كلمة [ صـيام ] بحرف [ الياء ] ، فإنّه ﻻ‌ يقصد بها كلمة [ صـوم ] بحرف [ الواو ] .

إنّ كلمة [ الصـيام ] يقصد بها القرآن الكريم اﻻ‌متناع عن الطعـام و الشراب و باقي المفطرات من الفجر حتّى المغرب ، أي فريضة [ الصـيام ] المعروفة خﻼ‌ل شهر رمضان المبارك ،

قال تعالى ( يا أيها الذين آمنوا كـتب عليكم الصـيام ) البقرة 183 ، و لم يقل : [ كـتب عليكم الصـوم ] .

أمّـا [ الصـوم ] : فيخصّ اللّسـان و ليس المعـدة ، و خاصّة [ قول الحقّ ] سـواء في رمضان أو غيره ، أي أنّ [ الصوم ] يأتي مع [ الصـيام ] و بعـده

و الدليل على أنّ [ الصوم ] ليس لـه عﻼ‌قة بالطعام و الشـراب ، ما ورد في القرآن الكريم : ( فـكلي و اشـربي و قـرّي عيناً و إمّـا تـرينّ من البشـر أحـداً فقولي إنّي نذرت للرحمن صـومـاً ) مريم 26 ،
أي أنّ مريم عليها السﻼ‌م قـد نذرت [ صـوماً ] و هي تأكل و تشـرب ،
و [ الصـيام ] لوحده دون أنْ يُرافقـه [ الصـوم ] ﻻ‌ يُؤدّي الغرض المطلوب تمـاماً لقولـه صلى الله عليه و على آله وصحبه وسلّم في حديثه الشريف:

: ( مَـنْ لمْ يدعْ قول الزور و العمـل بـه فليس للـه حاجـة في أنْ يدع طعامـه و شـرابـه )

أيْ ﻻ‌بـدّ من [ الصوم ] مع [ الصيام ] ،

فمن السهل على اﻹ‌نسان الجوع و العطش من الفجر للمغرب ،

لكنّ من أشـدّ الصعوبات عليه قول الحقّ خاصّة إذا كان على نفسـه ، ﻷ‌نّ [ الصبْر ] الحقيقي هو في مُعاملة اﻵ‌خرين :

( و جعلْنا بعْضكُم لبعْضٍ فتنةً ، أتَصْبرون ) الفرقان 20 ،

و اﻷ‌همّ ما في الموضوع هـو فهـم الحديث القدسـيّ جـيّداً و اﻻ‌نتباه لكلماته بدقّة أيضاً :

( كـلّ عمـل ابن آدم لـه إﻻ‌ً الصـوم فإنّـه لـي و أنـا أجـزي بـه ) ،

نﻼ‌حظ أنّـه ذكر [ الصـوم ] و لـم يقل [ الصـيام ] ، ﻷ‌نـه ب [ الصـوم ] تنتهي المشاكل و يخفّ الضـغط على المحـاكم ،

أمّـا الصـيام مع سـوء الخلق فإنّـه يزيد عمـل المحاكم ، فصـوموا [ صـوماً ] و [ صـياماً ] لتعمّ الفائـدة .


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك وجزاك الله كل خير
شكرا لك
ووضع ما تنشره هنا وهناك في ميزان حسناتك
وسهل الله أمرك
لا عليك

فالرسائل الخاصة معطلة عندي

رغم أنني حاولت إصلاح الأمر

ولم أفهم السبب

شكرا لك وبارك الله فيك




فِي كُلّ خَيبَه دَرس ؛ وَفِي كُلّ دَمعَة قُوة ؛ وَفِي كُلّ ذَكرىّ صَبر ؛

وفِي كُلّ حُزن الَم ؛ وَمِن الحَياةّ نَتعلَم

والحمد لله




بارك الله فيك أخي نبيل على توضيح الفرق بين الصوم و الصيام
فلغتنا العربية بحر شاسع في المعاني
و كل يوم نكتشف الجديد المشوق
بارك الله فيك و جزاك الله كل خير
ســـــــــــــــــــــــــلام

[محمد...عبد النور]

إنه بقدر إجلالكم لله - عز وجل - يجلكم وبمقدار تعظيم قدره
واحترامه يعظم أقداركم، وحرمتكم.
ولقد رأيت - والله - من أنفق عمره في العلم إلى أن كبرت سنه، ثم تعدى الحدود؛
فهان عند الخلق، وكانوا لا يلتفتون إليه مع غزارة علمه، وقوة مجاهدته.
ولقد رأيت من يراقب الله - عز وجل - في صبوته مع قصوره بالإضافة إلى ذلك العالم؛
فعظم الله قدره في القلوب، حتى عَلِقَتْهُ ووصفته بما يزيد على ما فيه من الخير.
ورأيت من كان يرى الاستقامة إذا استقام، وإذا زاغ مال عنه اللطف.
ولولا عموم الستر، وشمول رحمة الكريم - لافتضح أمر هؤلاء المذكورين،
غير أنه في الأغلب تأديب، أو تلطف في العقاب.
منقول من كتاب صيد الخاطر لابن الجوزي ص336 - 337


السلام عليكم و رحمة اله و بركاته اختي امل موجود
شكرا جزيلا على هذا المقتطف الطيب
و الله كلام اصابنا في الصميم
ربما مرات ابن آدم يظن انه يفعل الصواب ....لكن العمل الفاسد لا تصلحه النية الطيبة
و كما قال ابن الجوزي لولا ستر الله و شمول رحمته لافتضح امر هؤلاء المذكورين
ربما ظن الظان ان في الامر سلامةً بحسن الظن في أخيه لما يرى منه من خير و رفعة خلق قد تنأى به عن كل فساد
لكن لكل رايه و الحمد لله
بارك الله فيكم أختي و وفاك الله الفردوس و والديك
ســـــــــــــــــــــــــــــلام

[محمد...عبد النور]

ومن بيان النبي - صلى الله عليه وسلم - بشأن الكلم الطيب وحسن عاقبته على أهله في العاجلة والآجلة قوله - صلى الله عليه وسلم -:"أفش السلام، وأطب الكلام، وصل الأرحام، وصلي بالليل والناس نيام تدخل الجنة بسلام" رواه أحمد
، وفي الصحيحين عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ويعجبني الفأل، قيل وما الفأل؟ قال الكلمة الطيبة" متفق عليه
، وصح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قوله: "اتقوا النار ولو بشق تمرة فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة"
وقوله - صلى الله عليه وسلم - "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليسكت"
، وقوله - صلى الله عليه وسلم - "والكلمة الطيبة صدقة"
وعن جندب رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - "أربع من أطيب الكلام، وهن من القرآن لا يضرك بأيهن بدأت، سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله والله أكبر" الحديث رواه مسلم وغيره
، وفي حديث عمرو بن عنبسة رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله ما الإسلام؟ قال: "طيب الكلام، وإطعام الطعام"
، وسئل - صلى الله عليه وسلم -: أي الكلام أفضل؟ قال: "ما اصطفاه الله لملائكته سبحانه وبحمده"
وقال - صلى الله عليه وسلم -: "إن في الجنة غُرفًا يُرى ظهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها، فقال أبو موسى: لمن هي يا رسول الله؟ قال: لمن ألان الكلام، وأطعم الطعام، وبات لله قائمًا والناس نيام"؛
رواه أحمد وغيره، وقال - صلى الله عليه وسلم -: "كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن، سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم"،
وقال - صلى الله عليه وسلم -: "من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك ل له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة وكانت له عدل عتق عشر رقاي وكتبت له مائة حسنة ومحت عنه مئة سيئته، وكانت حرزًا له من الشيطان يومه ذلك حتى يمس، ولم يأت أحد أفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك، ومن قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه وإن كان مثل زبد البحر"؛ متفق عليه.



رابط الموضوع: http://www.alukah.net/Web/alqseer/0/54164/

[أمّ عبد الودود]

http://www.wathakker.info/designs/images/3b55b8cfff5b4a3ac746330cc30e8d6f.jpg

[أمّ عبد الودود]

http://www.wathakker.info/designs/images/jpg_60.jpg

[amiramira2012]

لا تقل ما لم تعلم وقل ما تعلم ولا تقل ما لا تحب أن يقال لك

ولا تكن عبد غيرك وقد جعلك الله حرّا

واعلم أن حفظ ما في يدك أحب إليّ من طلب ما في يد غيرك

ولا تأكل من طعام ليس لك فيه حق فبئس الطعام الحرام

الإمام علي بن أبي طالب ينصح ابنه الحسن رضي الله عنهما

[ياسمين20]

برك الله فيك اخي لذريق موضوع في القمة

شكرا

[أمّ عبد الودود]

وصلتني رسالنك أختي يسرى
الحمد لله احواله بخير
يتماثل للشفاء

شكرا لك على السؤال

[محمد...عبد النور]

http://www.wathakker.info/designs/images/3b55b8cfff5b4a3ac746330cc30e8d6f.jpg

http://www.wathakker.info/designs/images/jpg_60.jpg

وصلتني رسالنك أختي يسرى
الحمد لله احواله بخير
يتماثل للشفاء

شكرا لك على السؤال



السلام عليكم أختي الكريمة أمل موجود
بارك الله فيك على الكلام الطيب و البطاقات التي تحمل الكنوز في ثناياها
و أي كنز كآيات الله و أحاديث الحبيب المصطفى و كلام الصحابة و من بعدهم من السلف الصالح
فجزاك الله كل خير و سلمت يمينك و جعل الله ما تخطينه في موازين حسناتك
ســــــــــــــــــــــــــــــلام

[محمد...عبد النور]

لا تقل ما لم تعلم وقل ما تعلم ولا تقل ما لا تحب أن يقال لك

ولا تكن عبد غيرك وقد جعلك الله حرّا

واعلم أن حفظ ما في يدك أحب إليّ من طلب ما في يد غيرك

ولا تأكل من طعام ليس لك فيه حق فبئس الطعام الحرام

امير الامؤمنين علي بن أبي طالب ينصح ابنه الحسن رضي الله عنهما


مرحبا بأختي اميرة ميرة 2012
كلام ينبض بالحكمة هذا الذي نقلتيه عن سيدنا على رضي الله عنه و سيد شباب الجنى سيدنا الحسن رضي الله عنهم آجمعين
فلقد اوصاه وصايا عامة ...لو تقيدنا بها و فهمنا معناها لما ضرتنا الدنيا و لا اذانا اهلها
فقد تحدث عن الكلام و ما يجب فيه
و عن عدم التذلل لاحد من الناس
و عن الرضى بما في اليد و التحرز عن الطلب من الغير
و عن تحري اكل الحلال
و هي و الله من اعظم الوصايا لو امتثلناها
بارك الله فيك أختي و جزيتي كل خير
ســـــــــــــــــــــــــــــلام

[محمد...عبد النور]

برك الله فيك اخي لذريق موضوع في القمة

شكرا


أهلا بأختي ياسمين 20
جزاك الله كل خير على كلامك الطيب
و ندعوك للمساهمة في الموضوع بنقل كل كلام فيه خير من احاديث و أيات و اقوال السلف
فكلنا يحتاج للنصيحة و ايضا يحتسب الامر عند الله
و كلما كانت الكتابات و النصائح بسيطة استفاد منها الجميع
بارك الله فيك أختي و جزيتي كل خير
ســــــــــــــــــــــــــــــلام