مشاهدة النسخة كاملة : وخير جليسٍ في الزمانِ كتابُ
الأســــــتاذ: ج. ســــواعـــدي
2013-04-23, 11:28
قال الجاحظ: الكتاب وعاء ملئ علماً، وظرف حشي ظرفاً، وبستان يحمل في ردن، وروضة تقلب في حجر، ينطق عن الموتى، ويترجم كلام الأحياء.
وقال: من صنف كتاباً فقد استهدف؛ فإن احسن فقد استعطف، وان اساء فقد استقذف.
وقال: لا اعلم جاراً أبر، ولا خليطاً أنصف، ولا رفيقاً اطوع، ولا معلما اخضع، ولا صاحباً اظهر كفاية، وأقل جناية، ولا اقل املالاً وإبراماً، ولا اقل خلافاً وإجراماً، ولا اقل غيبة، ولا ابعد من عضيهة، ولا اكثر أعجوبة وتصرفاً، ولا اقل صلفاً وتكلفاً، ولا ابعد من مراء، ولا اترك لشغب، ولا ازهد في جدال، ولا اكف عن قتال، من كتاب. ولا اعلم قريناً احسن مواتاة، ولا اعجل مكافأة، ولا احضر معونة، ولا اقل مؤونة، ولا شجرة اطول عمراً، ولا اجمع امراً، ولا اطيب ثمرة، ولا اقرب مجتنى، ولا اسرع ادراكاً في كل اوان، ولا اوجد في غير ابان، من كتاب. ولا اعلم نتاجاً في حداثة سنه، وقرب ميلاده، ورخص ثمنه، وإمكان وجوده، يجمع من التدابير الحسنة، والعلوم الغريبة، ومن آثار العقول الصحيحة، ومحمود الأخبار عن القرون الماضية، والبلاد المتراخية، والأمثال السائرة، والأمم البائدة ما يجمع الكتاب.
ودخل الرشيد على المأمون، وهو ينظر في كتاب، فقال: ما هذا؟ فقال: كتاب يشحذ الفكرة، ويحسن العشرة. فقال: الحمد لله الذي رزقني من يرى بعين قلبه أكثر مما يرى بعين جسمه.
وقيل لبعض العلماء: ما بلغ من سرورك بأدبك وكتبك؟ فقال: هي ان خلوت لذتي، وإن اهتممت سلوتي، وإن قلت: ان زهر البستان، ونور الجنان، يجلوان الأبصار، ويمتعان بحسنهما الألحاظ؛ فإن بستان الكتب يجلو العقل، ويشحد الذهن، ويحيي القلب، ويقوي القريحة، ويعين الطبيعة، ويبعث نتائج العقول، ويستثير دفائن القلوب، ويمتع في الخلوة، ويؤنس في الوحشة، ويضحك بنوادره، ويسر بغرائبه، ويفيد ولا يستفيد، ويعطي ولا يأخذ، وتصل لذته الى القلب، من غير سآمة تدرك، ولا مشقة تعرض لك.
وقال أبو الطيب المتنبي:
وللسر مني موضع لا يناله
نديم، ولا يفضي اليه شراب
وللخود مني ساعة، ثم بيننا
فلاة الى غير اللقاء تجاب
وما العشق الا غرة وطماعة
يعرض قلب نفسه فيصاب
وغير فؤادي للغواني رمية
وغير بناني للرخاخ ركاب
تركنا لأطراف القنا كل لذة
فليس لنا الا بهن لعاب
نصرفه للطعن فوق سوابح
قد انقصفت فيهن منه كعاب
اعز مكان في الدنا سرج سابح
وخير جليس في الزمان كتاب
هذه دعــــــوة للقراءة ،ولنبدأ بكتاب الله عز وجل، ففيه سر سعادة الإنسان، وحياته، ونوره، وهداه، ثم الكتب النافعة .
http://www.saudishares.net/vb/attachment.php?attachmentid=15460&d=1357241490
(http://best4all.eu5.org/)
الأســــــتاذ: ج. ســــواعـــدي
2013-04-23, 12:10
http://www.saudishares.net/vb/attachment.php?attachmentid=15460&d=1357241490
(http://best4all.eu5.org/)
شكرا لمرورك
الحالمّــة
2013-04-23, 12:31
بــــــــــــارك الله فيـــــــــــــك
الأســــــتاذ: ج. ســــواعـــدي
2013-04-23, 14:58
بــــــــــــارك الله فيـــــــــــــك
شكرا لمرورك
جَمِيلَة
2013-07-20, 13:06
بارك الله فيك أخي الكريم موضوع في القمة
جاءتني فكرة وهي لو أننا نفتح موضوعا نتبادل في الكتب الالكترونية بحيث أن كل من له كتاب يدخل للموضوع ويدرج لنا الرابط هكذا تعم الفائدة ما رأيك هل نجرب ذلك؟
:):):):)
الأســــــتاذ: ج. ســــواعـــدي
2013-07-21, 09:54
بارك الله فيك أخي الكريم موضوع في القمة
جاءتني فكرة وهي لو أننا نفتح موضوعا نتبادل في الكتب الالكترونية بحيث أن كل من له كتاب يدخل للموضوع ويدرج لنا الرابط هكذا تعم الفائدة ما رأيك هل نجرب ذلك؟
:):):):)
شكرا لك فكرة رائعة ،على أن يتم تعريف مبسط بلاكتاب وموضوعه واعطاء فكرة حول محتواه
ولكن كيف يتم تسمية الموضوع:
أنا أقترح عنوان الموضوع:قرأت لك من المكتبة الالكترونية
جَمِيلَة
2013-07-21, 13:21
شكرا لك فكرة رائعة ،على أن يتم تعريف مبسط بلاكتاب وموضوعه واعطاء فكرة حول محتواه
ولكن كيف يتم تسمية الموضوع:
أنا أقترح عنوان الموضوع:قرأت لك من المكتبة الالكترونية
شكرا لك أعجبني العنوان
سأنفذها بإذن الله
شكرا مرة أخرى
:):):)
نورسين.داية
2013-07-21, 13:27
آسفة اخي على الإزعاج لكن لي رأي كان بودي ان أقوله لك مند مدة طويلة
كتبت في قسم الإستشارات القانونية أنك محامي في الخدمة .............لكن في الحقيقة انت لست في الخدمة فعليا ...............
فلم نستفد منك شيئا ....................بصفتك محامي
و علاش ما تزورش قسم الإستشارت القانونية
نورسين.داية
2013-07-21, 13:30
كما اني سمعت اليوم معلومة كنت اجهلها ...و لست متأكدة من صحتها :
قيل لي أن بن الزنا إذا إعترف به والده يمكن أن يحمل إسمه ..........هل هذه المعلومة صحيحة .....؟؟؟؟
ما حيرني كيف تستخرج له شهادة ميلاد دون وجود دفتر عائلي ...............؟؟؟؟
الأســــــتاذ: ج. ســــواعـــدي
2013-07-21, 13:53
آسفة اخي على الإزعاج لكن لي رأي كان بودي ان أقوله لك مند مدة طويلة
كتبت في قسم الإستشارات القانونية أنك محامي في الخدمة .............لكن في الحقيقة انت لست في الخدمة فعليا ...............
فلم نستفد منك شيئا ....................بصفتك محامي
و علاش ما تزورش قسم الإستشارت القانونية
اعتذر عن التاخر في الردود على بعض انشغالات الاعضاء
عنوان موضوعي :انت تسال والمحامي يجيب
اما قولك اننا لم نستفد منك شيئا ....اعتقد انه في غير محله ارجعي الى الردود
أوليس من حقي العطلة ....
أمزح فقط سأجيب عالى اسئلة وانشغالات الاعضاء قريبا
نورسين.داية
2013-07-21, 13:56
اعتذر عن التاخر في الردود على بعض انشغالات الاعضاء
عنوان موضوعي :انت تسال والمحامي يجيب
اما قولك اننا لم نستفد منك شيئا ....اعتقد انه في غير محله ارجعي الى الردود
أوليس من حقي العطلة ....
أمزح فقط سأجيب عالى اسئلة وانشغالات الاعضاء قريبا
شكرا اخي على الرد
الأســــــتاذ: ج. ســــواعـــدي
2013-07-21, 14:11
كما اني سمعت اليوم معلومة كنت اجهلها ...و لست متأكدة من صحتها :
قيل لي أن بن الزنا إذا إعترف به والده يمكن أن يحمل إسمه ..........هل هذه المعلومة صحيحة .....؟؟؟؟
ما حيرني كيف تستخرج له شهادة ميلاد دون وجود دفتر عائلي ...............؟؟؟؟
من الناحية الفقهية ففي هذه المسالة قولان:
لا ينسب ولد الزنا لأب بل ينسب إلى أمه باتفاق العلماء وهو القول الراجح والله اعلم
جواز الحاق نسب ابن الزنا بابيه:قال ابن القيم رحمه فقال في " زاد المعاد " ( 5/374 ) : و هذا المذهب كما تراه قوة و وضوحا ، و ليس مع الجمهور أكثر من " الولد للفراش " . و صاحب هذا المذهب أول قائل به ، و القياس الصحيح يقتضيه ؛ فإن الأب أحد الزانيين ، و هو إذا كان يلحق بأمه و ينسب إليها و ترثه و يرثها و يثبت النسب بينه و بين أقارب أمه مع كونها زنت به ، و قد وجد الولد من ماء الزانيين ، و قد اشتركا فيه و اتفقا على أنه ابنهما ، فما المانع من لحوقه بالأب إذا لم يدعه غيره
بارك الله فيكم و تقبل صيامكم و قيامكم بمزيد من الأجر و الثواب و المغفرة،،،
~كِبْريَاء أمِيرَة~
2013-07-21, 17:24
بارك الله فيك أخي الكريم موضوع في القمة
جاءتني فكرة وهي لو أننا نفتح موضوعا نتبادل في الكتب الالكترونية بحيث أن كل من له كتاب يدخل للموضوع ويدرج لنا الرابط هكذا تعم الفائدة ما رأيك هل نجرب ذلك؟
:):):):)
http://im41.gulfup.com/1zEEP.png
♦ السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ♦
,...,...,...,...,...,...,...,...,...,...,...,...,
,, بَــــــــــــــــــاآآآرَكَ الله فِيك أخي
ما رأيك في هذا الموضوع ؟
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1327623
رَمَضَان مُبـــــآآآرك
تَقَبّل الله مِنّا وَ مِنْكُم الصِّيَّام وَ القِيَّام ☆
~كِبْريَاء أمِيرَة~
2013-07-21, 17:26
قال الجاحظ: الكتاب وعاء ملئ علماً، وظرف حشي ظرفاً، وبستان يحمل في ردن، وروضة تقلب في حجر، ينطق عن الموتى، ويترجم كلام الأحياء.
وقال: من صنف كتاباً فقد استهدف؛ فإن احسن فقد استعطف، وان اساء فقد استقذف.
وقال: لا اعلم جاراً أبر، ولا خليطاً أنصف، ولا رفيقاً اطوع، ولا معلما اخضع، ولا صاحباً اظهر كفاية، وأقل جناية، ولا اقل املالاً وإبراماً، ولا اقل خلافاً وإجراماً، ولا اقل غيبة، ولا ابعد من عضيهة، ولا اكثر أعجوبة وتصرفاً، ولا اقل صلفاً وتكلفاً، ولا ابعد من مراء، ولا اترك لشغب، ولا ازهد في جدال، ولا اكف عن قتال، من كتاب. ولا اعلم قريناً احسن مواتاة، ولا اعجل مكافأة، ولا احضر معونة، ولا اقل مؤونة، ولا شجرة اطول عمراً، ولا اجمع امراً، ولا اطيب ثمرة، ولا اقرب مجتنى، ولا اسرع ادراكاً في كل اوان، ولا اوجد في غير ابان، من كتاب. ولا اعلم نتاجاً في حداثة سنه، وقرب ميلاده، ورخص ثمنه، وإمكان وجوده، يجمع من التدابير الحسنة، والعلوم الغريبة، ومن آثار العقول الصحيحة، ومحمود الأخبار عن القرون الماضية، والبلاد المتراخية، والأمثال السائرة، والأمم البائدة ما يجمع الكتاب.
ودخل الرشيد على المأمون، وهو ينظر في كتاب، فقال: ما هذا؟ فقال: كتاب يشحذ الفكرة، ويحسن العشرة. فقال: الحمد لله الذي رزقني من يرى بعين قلبه أكثر مما يرى بعين جسمه.
وقيل لبعض العلماء: ما بلغ من سرورك بأدبك وكتبك؟ فقال: هي ان خلوت لذتي، وإن اهتممت سلوتي، وإن قلت: ان زهر البستان، ونور الجنان، يجلوان الأبصار، ويمتعان بحسنهما الألحاظ؛ فإن بستان الكتب يجلو العقل، ويشحد الذهن، ويحيي القلب، ويقوي القريحة، ويعين الطبيعة، ويبعث نتائج العقول، ويستثير دفائن القلوب، ويمتع في الخلوة، ويؤنس في الوحشة، ويضحك بنوادره، ويسر بغرائبه، ويفيد ولا يستفيد، ويعطي ولا يأخذ، وتصل لذته الى القلب، من غير سآمة تدرك، ولا مشقة تعرض لك.
وقال أبو الطيب المتنبي:
وللسر مني موضع لا يناله
نديم، ولا يفضي اليه شراب
وللخود مني ساعة، ثم بيننا
فلاة الى غير اللقاء تجاب
وما العشق الا غرة وطماعة
يعرض قلب نفسه فيصاب
وغير فؤادي للغواني رمية
وغير بناني للرخاخ ركاب
تركنا لأطراف القنا كل لذة
فليس لنا الا بهن لعاب
نصرفه للطعن فوق سوابح
قد انقصفت فيهن منه كعاب
اعز مكان في الدنا سرج سابح
وخير جليس في الزمان كتاب
هذه دعــــــوة للقراءة ،ولنبدأ بكتاب الله عز وجل، ففيه سر سعادة الإنسان، وحياته، ونوره، وهداه، ثم الكتب النافعة .
http://im41.gulfup.com/1zEEP.png
♦ السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ♦
,...,...,...,...,...,...,...,...,...,...,...,...,
,, بَــــــــــــــــــاآآآرَكَ الله فِيك أخي
رَمَضَان مُبـــــآآآرك
تَقَبّل الله مِنّا وَ مِنْكُم الصِّيَّام وَ القِيَّام ☆
جَمِيلَة
2013-07-21, 17:52
http://im41.gulfup.com/1zEEP.png
♦ السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ♦
,...,...,...,...,...,...,...,...,...,...,...,...,
,, بَــــــــــــــــــاآآآرَكَ الله فِيك أخي
ما رأيك في هذا الموضوع ؟
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1327623
رَمَضَان مُبـــــآآآرك
تَقَبّل الله مِنّا وَ مِنْكُم الصِّيَّام وَ القِيَّام ☆
لم أنتبه له من قبل لكنني طرحت موضوعا بالفعل من أجل جمع الكتب وهو سارٍ بإذن الله من هنا:
قرأت لك من المكتبة الإلكترونية (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=1053666414&posted=1#post1053666414)
أرجو أن تشاركي به فتفيدي وتستفيدي
بارك الله فيك
:):):)
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir