عبد الله-1
2013-04-15, 22:18
اتهمت جمعية علماء المسلمين في بيان الراقي بلحمر أبو مسلم بالتعامل مع الجن و و وصفته بالمدعي و المفتري اثر الضجة الإعلامية التي أحدثتها حصة "هذه حياتي" التي بثتها قناة "الشروق تي في" و التي تناولت فيها حياة المسمى بلحمر أبو مسلم في خطوة لتنوير الرأي العام و محاربة للبدع و الخرافات و الشعوذة. قالت جمعية العلماء المسلمين أنه ثبت بالدليل و بالإقرار بان هذا الراقي يتعامل مع الجن من أول وهلة و منذ أن كان عمره خمس سنوات كما جاء على لسانه و ذلك مع الجنية المسماة طاووس و انتهاء بادعائه أن له أصدقاء من الجن يلتقي بهم يوميا مما يؤكد أن العملية لا علاقة لها بالرقية الشرعية و إنما هي شعوذة مقنعة بغية استغفال عقول الناس و ابتزاز أموالهم. مضيفتا أن بلحمر أبو سالم ادعى في أكثر من مناسبة أن ما يعانيه الناس من ماسي و معاناة و أمراض و حالات انتحار و عقم و ما إلى ذلك وراءه الجن مما يوحي للسامعين و المتابعين بان للجن سلطانا على حياة الآدميين بالجملة و في هذا نسبة لبعض صفات الله تعالى إلى الجن مما يعطل كل الأسباب الأخرى كالعوامل النفسية و الاجتماعية و الظروف الاقتصادية و الانحلال الأخلاقي و هذا القول قد يجر صاحبه الى دائرة الشرك و العياذ بالله. ووصف البيان لحمر أبو سالم بالمفتري حيث ادعى ان شخصيات سياسية و علمية مرموقة زارته لترقي عنده و من بينهم الشيخ عبد الرحمن شيبان رحمه الله رئيس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين السابق و عضو المجمع الفقهي بجده و احد مؤسسي الاتحاد العالمي للعلماء المسلمين و تلميذ الشيخ ابن باديس الذي كرس حياته لمحاربة البدع و الخرافات و في هذا كذب و افتراء على الأموات و الحقيقة التاريخية تكمن في ان هذا الشخص زار الشيخ شيبان بمقر الجمعية بالعاصمة سنة 2008 ليعرض عليه رقيته و مدى موافقتها للشرع و لما علم الشيخ أصل هذا الراقي و ولايته اعلمه بان للجمعية من يمثلها في ولاية غليزان و كان يقصد صاحب هذا الرد الأستاذ بن عودة حيرش عضو المكتب الوطني لجمعية العلماء المسلمين و بعدها مباشرة كلمني الشيخ شيبان هاتفيا ليعلمني بحقيقة الزيارة و موضوعها معلنا ان الجمعية تؤيد ما يوافق الشرع و تعارض ما يعارضه و لما استفسرت من فضيلته ان كان قد منحه تزكية أو شيئا مكتوبا قال بالحرف الواحد و هل افعل ذلك دون استشارتكم و اختتمت الزيارة بالتقاط صورة تذكارية مع الشيخ رحمه الله و هي التي استغلت ذات يوم إعلاميا.
ويضيف البيان أن الادعاءات و الافتراءات تكمن في استشهاده برأي الشيخ محمد الغزالي رحمه الله بنفيه ظاهرة الصرع و التلبس و هو موقف مشهور للشيخ الغزالي أعلن عنه في أكثر من مناسبة و الغريب في الأمر أن هذا الراقي ادعى زورا أن الشيخ الغزالي تراجع عن رأيه هذا في أخريات أيامه و هذا ما لم يقل به احد من دارسي تراث الشيخ الغزالي و لا احد من مقربيه.
ومن افترائه على الأموات أيضا ادعاؤه أن الذي علمه فنون السحر و الشعوذة في صباه هو الشيخ الجوهري المعروف في الوسط الغليزاني بالشيخ الأعمى و دعما لافترائه هذا جلب في أول عدد من حصة هذه حياتي زوجة هذا الشيخ و أجلسها الى جنبه مستغفلا إياها حيث لم تبد أي تصريح و هذا الشيخ معروف في مدينة غليزان في السبعينات بحفظه لكتاب الله و إمامته للمصلين في صلاة التراويح و تعليمه لمبادئ اللغة العربية في المساجد و لا علاقة له بالرقية و لا السحر و لا الشعوذة و قد توفي رحمه الله سنة 1984.
المصدر :
http://www.djazairess.com/elitihad/16408
البيان كاملا:
توضيح و رد من جمعية العلماء المسلمين الجزائريين بخصوص المفتري بلحمر والدعوة للوقوف ضد هذه المهزلة.
بسم الله الرحمن الرحيم ,الحمد لله و الصلاة و السلام على سيدنا رسول الله و بعد:
1-على اثر الضجة الاعلامية التي احدثتها حصة هذه حياتي التي بثتها قناة الشروق تي في و التي تناولت فيها حياة المسمى بلحمر ابو مسلم في اجزائها الثلاثة
2-بناء على حق الرد و التوضيح الذي يكفله قانون الاعلام
3-و انطلاقا من رسالة جمعية العلماء المسلمين الجزائريين القائمة على محاربة البدع و الخرافات و الشعوذة كما تنص عليه المادة الثانية من قانونها الاساسي
4-و استنادا الى التصريحات الخطيرة و الخاطئة التي وردت على لسان هذا الشخص من خلال الحصص الثلاث
5- بغية تنوير الراي العام بحقيقة الامر فإننا نؤكد ما يلي:
أ- ثبت بالدليل و بالإقرار بان هذا الراقي يتعامل مع الجن من اول وهلة و منذ ان كان عمره خمس سنوات كما جاء على لسانه و ذلك مع الجنية المسماة طاووس و انتهاء بادعائه ان له اصدقاء من الجن يلتقي بهم يوميا مما يؤكد ان العملية لا علاقة لها بالرقية الشرعية و انما هي شعوذة مقنعة بغية استغفال عقول الناس و ابتزاز اموالهم .
ب- ادعى هذا الراقي في اكثر من مناسبة ان ما يعانيه الناس من ماسي و معاناة و امراض و حالات انتحار و عقم و ما الى ذلك وراءه الجن مما يوحي للسامعين و المتابعين بان للجن سلطانا على حياة الادميين بالجملة و في هذا نسبة لبعض صفات الله تعالى الى الجن مما يعطل كل الاسباب الاخرى كالعوامل النفسية و الاجتماعية و الظروف الاقتصادية و الانحلال الاخلاقي و هذا القول قد يجر صاحبه الى دائرة الشرك و العياذ بالله.
ج-ادعى هذا الشخص ان شخصيات سياسية و علمية مرموقة زارته لترقي عنده و من بينهم الشيخ عبد الرحمن شيبان رحمه الله رئيس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين السابق و عضو المجمع الفقهي بجده و احد مؤسسي الاتحاد العالمي للعلماء المسلمين و تلميذ الشيخ ابن باديس الذي كرس حياته لمحاربة البدع و الخرافات و في هذا كذب و افتراء على الاموات و الحقيقة التاريخية تكمن في ان هذا الشخص زار الشيخ شيبان بمقر الجمعية بالعاصمة سنة 2008 ليعرض عليه رقيته و مدى موافقتها للشرع و لما علم الشيخ اصل هذا الراقي و ولايته اعلمه بان للجمعية من يمثلها في ولاية غليزان و كان يقصد صاحب هذا الرد الاستاذ بن عودة حيرش عضو المكتب الوطني لجمعية العلماء المسلمين و بعدها مباشرة كلمني الشيخ شيبان هاتفيا ليعلمني بحقيقة الزيارة و موضوعها معلنا ان الجمعية تؤيد ما يوافق الشرع و تعارض ما يعارضه و لما استفسرت من فضيلته ان كان قد منحه تزكية او شيئا مكتوبا قال بالحرف الواحد و هل افعل ذلك دون استشارتكم و اختتمت الزيارة بالتقاط صورة تذكارية مع الشيخ رحمه الله و هي التي استغلت ذات يوم اعلاميا.
د_ من الادعاءات و الافتراءات ايضا استشهاده براي الشيخ محمد الغزالي رحمه الله بنفيه ظاهرة الصرع و التلبس و هو موقف مشهور للشيخ الغزالي اعلن عنه في اكثر من مناسبة و الغريب في الامر ان هذا الراقي ادعى زورا ان الشيخ الغزالي تراجع عن رايه هذا في اخريات ايامه و هذا ما لم يقل به احد من دارسي تراث الشيخ الغزالي و لا احد من مقربيه.
ه_ ومن افترائه على الاموات ايضا ادعاؤه ان الذي علمه فنون السحر و الشعوذة في صباه هو الشيخ الجوهري المعروف في الوسط الغليزاني بالشيخ الاعمى و دعما لافترائه هذا جلب في اول عدد من حصة هذه حياتي زوجة هذا الشيخ و اجلسها الى جنبه مستغفلا اياها حيث لم تبد اي تصريح و هذا الشيخ معروف في مدينة غليزان في السبعينات بحفظه لكتاب الله و امامته للمصلين في صلاة التراويح و تعليمه لمبادئ اللغة العربية في المساجد و لا علاقة له بالرقية و لا السحر و لا الشعوذة و قد توفي رحمه الله سنة 1984.
لأجل هذه الدواعي و ابراء للذمة كان لزاما علينا ان نوضح للناس عامة الحقيقة كما هي و نتحمل مسؤوليتنا كاملة على هذا الرد كما ندعو اهل الشأن من سلطات محلية و جهات وصية و مجتمع مدني للوقوف ضد هذه المهزلة.
الجمعة1 جمادى الثانية1434
12 افريل 2013
ا. بن عودة حيرش
عضو المكتب الوطني لجمعية العلماء المسلمين الجزائريين
المراقب العام
وأخيرا الشكر موصول إلى الإذاعة الجهوية لولاية أدرار للمساعدة الكبيرة .
ويضيف البيان أن الادعاءات و الافتراءات تكمن في استشهاده برأي الشيخ محمد الغزالي رحمه الله بنفيه ظاهرة الصرع و التلبس و هو موقف مشهور للشيخ الغزالي أعلن عنه في أكثر من مناسبة و الغريب في الأمر أن هذا الراقي ادعى زورا أن الشيخ الغزالي تراجع عن رأيه هذا في أخريات أيامه و هذا ما لم يقل به احد من دارسي تراث الشيخ الغزالي و لا احد من مقربيه.
ومن افترائه على الأموات أيضا ادعاؤه أن الذي علمه فنون السحر و الشعوذة في صباه هو الشيخ الجوهري المعروف في الوسط الغليزاني بالشيخ الأعمى و دعما لافترائه هذا جلب في أول عدد من حصة هذه حياتي زوجة هذا الشيخ و أجلسها الى جنبه مستغفلا إياها حيث لم تبد أي تصريح و هذا الشيخ معروف في مدينة غليزان في السبعينات بحفظه لكتاب الله و إمامته للمصلين في صلاة التراويح و تعليمه لمبادئ اللغة العربية في المساجد و لا علاقة له بالرقية و لا السحر و لا الشعوذة و قد توفي رحمه الله سنة 1984.
المصدر :
http://www.djazairess.com/elitihad/16408
البيان كاملا:
توضيح و رد من جمعية العلماء المسلمين الجزائريين بخصوص المفتري بلحمر والدعوة للوقوف ضد هذه المهزلة.
بسم الله الرحمن الرحيم ,الحمد لله و الصلاة و السلام على سيدنا رسول الله و بعد:
1-على اثر الضجة الاعلامية التي احدثتها حصة هذه حياتي التي بثتها قناة الشروق تي في و التي تناولت فيها حياة المسمى بلحمر ابو مسلم في اجزائها الثلاثة
2-بناء على حق الرد و التوضيح الذي يكفله قانون الاعلام
3-و انطلاقا من رسالة جمعية العلماء المسلمين الجزائريين القائمة على محاربة البدع و الخرافات و الشعوذة كما تنص عليه المادة الثانية من قانونها الاساسي
4-و استنادا الى التصريحات الخطيرة و الخاطئة التي وردت على لسان هذا الشخص من خلال الحصص الثلاث
5- بغية تنوير الراي العام بحقيقة الامر فإننا نؤكد ما يلي:
أ- ثبت بالدليل و بالإقرار بان هذا الراقي يتعامل مع الجن من اول وهلة و منذ ان كان عمره خمس سنوات كما جاء على لسانه و ذلك مع الجنية المسماة طاووس و انتهاء بادعائه ان له اصدقاء من الجن يلتقي بهم يوميا مما يؤكد ان العملية لا علاقة لها بالرقية الشرعية و انما هي شعوذة مقنعة بغية استغفال عقول الناس و ابتزاز اموالهم .
ب- ادعى هذا الراقي في اكثر من مناسبة ان ما يعانيه الناس من ماسي و معاناة و امراض و حالات انتحار و عقم و ما الى ذلك وراءه الجن مما يوحي للسامعين و المتابعين بان للجن سلطانا على حياة الادميين بالجملة و في هذا نسبة لبعض صفات الله تعالى الى الجن مما يعطل كل الاسباب الاخرى كالعوامل النفسية و الاجتماعية و الظروف الاقتصادية و الانحلال الاخلاقي و هذا القول قد يجر صاحبه الى دائرة الشرك و العياذ بالله.
ج-ادعى هذا الشخص ان شخصيات سياسية و علمية مرموقة زارته لترقي عنده و من بينهم الشيخ عبد الرحمن شيبان رحمه الله رئيس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين السابق و عضو المجمع الفقهي بجده و احد مؤسسي الاتحاد العالمي للعلماء المسلمين و تلميذ الشيخ ابن باديس الذي كرس حياته لمحاربة البدع و الخرافات و في هذا كذب و افتراء على الاموات و الحقيقة التاريخية تكمن في ان هذا الشخص زار الشيخ شيبان بمقر الجمعية بالعاصمة سنة 2008 ليعرض عليه رقيته و مدى موافقتها للشرع و لما علم الشيخ اصل هذا الراقي و ولايته اعلمه بان للجمعية من يمثلها في ولاية غليزان و كان يقصد صاحب هذا الرد الاستاذ بن عودة حيرش عضو المكتب الوطني لجمعية العلماء المسلمين و بعدها مباشرة كلمني الشيخ شيبان هاتفيا ليعلمني بحقيقة الزيارة و موضوعها معلنا ان الجمعية تؤيد ما يوافق الشرع و تعارض ما يعارضه و لما استفسرت من فضيلته ان كان قد منحه تزكية او شيئا مكتوبا قال بالحرف الواحد و هل افعل ذلك دون استشارتكم و اختتمت الزيارة بالتقاط صورة تذكارية مع الشيخ رحمه الله و هي التي استغلت ذات يوم اعلاميا.
د_ من الادعاءات و الافتراءات ايضا استشهاده براي الشيخ محمد الغزالي رحمه الله بنفيه ظاهرة الصرع و التلبس و هو موقف مشهور للشيخ الغزالي اعلن عنه في اكثر من مناسبة و الغريب في الامر ان هذا الراقي ادعى زورا ان الشيخ الغزالي تراجع عن رايه هذا في اخريات ايامه و هذا ما لم يقل به احد من دارسي تراث الشيخ الغزالي و لا احد من مقربيه.
ه_ ومن افترائه على الاموات ايضا ادعاؤه ان الذي علمه فنون السحر و الشعوذة في صباه هو الشيخ الجوهري المعروف في الوسط الغليزاني بالشيخ الاعمى و دعما لافترائه هذا جلب في اول عدد من حصة هذه حياتي زوجة هذا الشيخ و اجلسها الى جنبه مستغفلا اياها حيث لم تبد اي تصريح و هذا الشيخ معروف في مدينة غليزان في السبعينات بحفظه لكتاب الله و امامته للمصلين في صلاة التراويح و تعليمه لمبادئ اللغة العربية في المساجد و لا علاقة له بالرقية و لا السحر و لا الشعوذة و قد توفي رحمه الله سنة 1984.
لأجل هذه الدواعي و ابراء للذمة كان لزاما علينا ان نوضح للناس عامة الحقيقة كما هي و نتحمل مسؤوليتنا كاملة على هذا الرد كما ندعو اهل الشأن من سلطات محلية و جهات وصية و مجتمع مدني للوقوف ضد هذه المهزلة.
الجمعة1 جمادى الثانية1434
12 افريل 2013
ا. بن عودة حيرش
عضو المكتب الوطني لجمعية العلماء المسلمين الجزائريين
المراقب العام
وأخيرا الشكر موصول إلى الإذاعة الجهوية لولاية أدرار للمساعدة الكبيرة .