مشاهدة النسخة كاملة : اختاري بين الزواج والعمل
شوق الجنة
2013-03-31, 18:21
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
من البنات ماانعم الله عليهم زوجا يفسح لها المجال في الخروج الى العمل ويدعمها في ذلك.ومنهن من يصطدمن بازواج يخيروهن ويساوموهن على العمل .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
موضوع اجتماعي محض ،يتمثل في مشيكلة او مشكلة البنت لما انها تحتار في الاختيار بين ان تتزوج وبين العمل .
فالكثيرات اللواتي لم يسعفهن الحظ في الخطيب الدي يتقدم لخطبتهن انه يشترط على معشوقته المكوث في حين انها كانت قد رسمت معلما وحلما مستقبليا في انها تخرج للعمل.
وهنا المشكلة: فلا واحدة رضى ان تبقى عانسة ولكن خاطرها وقلبها متيم في العمل .
اختار ما سيجعلني مرتاحة البال
شوق الجنة
2013-03-31, 18:27
بالتوفيق اذا
السؤال صعب على الكثيرات
اعرف الكثير و اسمع ان بعضهن تركن العمل و اخترن المكوث في البيت للعنايه بالزوج و الاولاد
و اعرف ايضا ان البعض من الفتيات رفضن رفضا قاطعا ترك العمل و كان من بين شروطهن مواصله العمل لاسباب خاصه نهن
لكننى انصح ان كان الخاطب يستطيع تححمل المسؤوليه و يوفر كل ضروريات الحياه فالاريح المكوث في البيت و العنايه بالزوج و تربيه الاولاد
جَمِيلَة
2013-03-31, 20:41
أختار الزوج بالتأكييد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من راي اختي وانا اتكلم عن راي فقط
ان المراءة خلقت لتكون جوهرة لبيتها وزوجها
والله العظيم انا متزوجة وعاملة لكن الظروف ربي اللي عالم بيها
صح قبل مانتزوج كنت نقول نخدم وووووو
ولكن بعد الزواج والله عندي 10 سنوات زواج
الرجل يصبح يتكل على زوجته العاملة
والمرأة مسكينة تبحث عن وقت لبيتها وعائلتها ووو اولادها وتصبح تحسب في عدد الأولاد
انا مثلا عندي طفلين واحب ان يكون اكثر لكن كيف
لما ذا انجب اولاد واتركهم عند امرأة اخرى تربيهم
حابة نفرح بيهم ونشوفهم كيفاش يكبروا
لذلك راني اكتفيت بزوج
والله اصبح كل اهتمامي وكل دعواتي نقول ياربي فرجها عليا باش نحبس الخدمة
راني نشوف في اللي قاعدة في البيت
صح هما يشوفنا خدامات داخلين خارجين
لكن والله الظروف اللي حتمتنا
وقبل ذلك لو الله رائ لنا ذلك لكان اوصنا بالخروج
والعمل
فالعكس
يقول الله تعالى : وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ الْأُولى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً .
قال القرطبي:قرأ الأكثر وَقِرْنَ بكسر القاف من وقر يقر وقارا إذا سكن وثبت. وقرأ ابن أبي عبلة «واقررن» بألف الوصل وكسر الراء الأولى والمراد أمرهن رضي اللّه تعالى عنهن بملازمة البيوت وهو أمر مطلوب من سائر النساء.
إذاً هناك من أوّل جملة وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ بمعنى (الْزَمَن الوقار والسكينة في بيوتكن). وهناك من أوّلها بمعنى (المكوث في البيوت وعدم الخروج).
لوعاد بيا الزمان للوراء كنت نستنى الراجل اللي يجي ويقولي اقعدي من الخدمة
وربي يهني البنات كامل
nibrasse76
2013-03-31, 23:54
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من راي اختي وانا اتكلم عن راي فقط
ان المراءة خلقت لتكون جوهرة لبيتها وزوجها
والله العظيم انا متزوجة وعاملة لكن الظروف ربي اللي عالم بيها
صح قبل مانتزوج كنت نقول نخدم وووووو
ولكن بعد الزواج والله عندي 10 سنوات زواج
الرجل يصبح يتكل على زوجته العاملة
والمرأة مسكينة تبحث عن وقت لبيتها وعائلتها ووو اولادها وتصبح تحسب في عدد الأولاد
انا مثلا عندي طفلين واحب ان يكون اكثر لكن كيف
لما ذا انجب اولاد واتركهم عند امرأة اخرى تربيهم
حابة نفرح بيهم ونشوفهم كيفاش يكبروا
لذلك راني اكتفيت بزوج
والله اصبح كل اهتمامي وكل دعواتي نقول ياربي فرجها عليا باش نحبس الخدمة
راني نشوف في اللي قاعدة في البيت
صح هما يشوفنا خدامات داخلين خارجين
لكن والله الظروف اللي حتمتنا
وقبل ذلك لو الله رائ لنا ذلك لكان اوصنا بالخروج
والعمل
فالعكس
يقول الله تعالى : وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ الْأُولى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً .
قال القرطبي:قرأ الأكثر وَقِرْنَ بكسر القاف من وقر يقر وقارا إذا سكن وثبت. وقرأ ابن أبي عبلة «واقررن» بألف الوصل وكسر الراء الأولى والمراد أمرهن رضي اللّه تعالى عنهن بملازمة البيوت وهو أمر مطلوب من سائر النساء.
إذاً هناك من أوّل جملة وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ بمعنى (الْزَمَن الوقار والسكينة في بيوتكن). وهناك من أوّلها بمعنى (المكوث في البيوت وعدم الخروج).
لوعاد بيا الزمان للوراء كنت نستنى الراجل اللي يجي ويقولي اقعدي من الخدمة
وربي يهني البنات كامل
بارك الله فيك ...هذا ما نأمله من أخواتنا ....قول كلمة الحق ..ومعها طلب التوفيق والهداية والكفاية من الله ....كلنا لنا
ذنوب ...نرجو من الله مغفرتها ....لكن لا يصل بنا الحد ...للإنكار والتهرب بكل الوسائل والحجج الواهمة ....كي نبرر
أخطاءنا ونصر عليها ...فنكون بهذا ...حصدنا المعصية والاصرار عليها ..وهذا من الكبائر ....والاسوأ من كل ذلك أننا
نجني ذنوب غيرنا ايضا ...سواء الابناء ..او الازواج... او الاسرة ...واخيرا ...إفساد الحياة الاجتماعية بأكلمها ....
شاملة لينة
2013-04-01, 00:01
و الله مشكل محيرنا الكل
❀عنْفُوَاפּ طُمُوحْ❀
2013-04-01, 17:55
اسمحي لي أن أبدي راي حيال هذا الموضوع .
حقا المرأة لديها مهمة عظيمة في بيتها مع زوجها و أولادها .
لكن في اعتقادي ان لديها مهمة أخرى هي اعمار الأرض
و استغلال افكارها و طاقتها لكي تبدع في مجال من المجالات
و تنفع هي الأخرى . يا اخواني العمل ليس للمال و الدراسة ليست للمال .
هناك اشياء اخرى اهم منه بكثير. لكن هناك عمل من عمل !!
و ليس كل البنات لديها هذا المفهوم. و لحد الآن أعجز ان افهمهن
كثيرا ما أسأل زميلاتي لماذا ندرس . تربط ذلك فورا بالعمل و جني المال .
أصحاب هذا الفكر الرجعي لا ينفعن لا في العمل و لا في البيت .
باختصار كل في هذه الدنيا لديه رسالة عليه ان يؤديها باتقان
و اجل مثال (رسولنا الحبيب و رسالته العظمى ). يحققها بأي شكل من الاشكال
في حدود الدين و العلم . و هذه الرسالة تبني على أساسها الاهداف
و أنا وضعت العمل و الزواج كهدفين في رسالتي و لا يمكن ان استغني عنهما
و دائما أسال الله ان يرزقني الزوج الصالح الذي يعينني في تادية رسالتي .
و لكن قطعا . ان خيرت بينهما . حيث يجب ان اختار شيئا واحدا فقط .
فسأقول أختار الزواج .و أعيد التخطيط لرسالتي فقط حتى دون العمل . فكما قلت آنفا
تحقق الرسالة باي شكل المهم في حدود الدين و العلم
عذرا على الاطالة
تقبلوا مروري
حياة احمد
2013-04-02, 09:06
بصى لو الزوجة هتقدر تدى بيتها حقه وعملها فى نفس الوقت فمفيش مشكلة فى العمل انما لو قصرت فى بيتها فلازم تبقى موجودة فى بيتها ولا داعى للعمل
kaderkader1541
2013-04-02, 09:27
بصى لو الزوجة هتقدر تدى بيتها حقه وعملها فى نفس الوقت فمفيش مشكلة فى العمل انما لو قصرت فى بيتها فلازم تبقى موجودة فى بيتها ولا داعى للعمل
الموضوع ليس مسألة تقسيم الاعمال بين البيت و العمل
و محاولة التوفيق بينهما
الموضوع هو خروج المراة للعمل وسط الاختلاط
و معلوم ان الاختلاط حرام
فالزوج هنا طماااع و لا يغاار عليها
biosinoussa1
2013-04-02, 09:30
االسلام عليكم انا كنت من اللواتي تقول نخدم بعد الزواج بصح مين خطبني الزوج ما فرساش عليا جابهلي indirectement ما عنديش مشكل تخدمي مي نبغي مرتي تربيلي ولادي وانا حديثي الزواج و jamais جبتله على الخدمة malgré j un master لي ننفع بيه خيرت نهتم بزوجي احسن من التعب برا و زيد الدار الحمد للله
لمسة ابداع
2013-04-02, 10:07
اختار الزواج لانه نصف الدين
ما لا استوعبه لماذا يخطب الرجل امراة عاملة و يريدها ان تمكث في البيت
اذا كان يريدها ماكثة في البيت فهناك الكثيرات الاتي تتوفر فيهن كل شروط الزواج السعيد
و دع العاملة لمن يريدها عاملة
جَمِيلَة
2013-04-02, 13:03
ما لا استوعبه لماذا يخطب الرجل امراة عاملة و يريدها ان تمكث في البيت
اذا كان يريدها ماكثة في البيت فهناك الكثيرات الاتي تتوفر فيهن كل شروط الزواج السعيد
و دع العاملة لمن يريدها عاملة
بوركت في هذا الكلام بل أنهم يشترطون أن تكون عاملة وعندما تقبل بهم يتغيرون ويطلبون منها المكوث في البيت والماكثات في البيت لا أحد يلقي لهن بالا حتي يتقدمن في السن ثم نلوم القدر على انتشار العنوسة اللهم أعنا .
شكرا لك
kaderkader1541
2013-04-02, 16:11
ما لا استوعبه لماذا يخطب الرجل امراة عاملة و يريدها ان تمكث في البيت
اذا كان يريدها ماكثة في البيت فهناك الكثيرات الاتي تتوفر فيهن كل شروط الزواج السعيد
و دع العاملة لمن يريدها عاملة
بوركت في هذا الكلام بل أنهم يشترطون أن تكون عاملة وعندما تقبل بهم يتغيرون ويطلبون منها المكوث في البيت والماكثات في البيت لا أحد يلقي لهن بالا حتي يتقدمن في السن ثم نلوم القدر على انتشار العنوسة اللهم أعنا .
شكرا لك
لانهم يريدون حب التملك
الأعجب من ذلك كله: أن تجد المرأة في الموقف السلبي، لا تتقدم بشيء، بل تنظر ما يأذن به وليها او زوجها او خطيبها فتفعله ، فإن أغراها بالاختلاط، وزين لها العمل مع الرجال، سارعت وبادرت، بدعوى أن وليها أذن لها.. او زوجها أذن لها..
نعم من الجميل أن تطيع المرأة وليها او زوجها، لكن ذلك ليس بإطلاق: (إنما الطاعة في المعروف)، فإذا أمرها بمعصية، أو أذن لها في معصية، مثل الاختلاط، فعليها الرفض، وإعلان ذلك بوضوح، فإذا كان وليها لا يهتم بشأنها، و ان كان زوجها طماع و لا يغار عليها وإذا كان قد تخلى عن صيانتها، فالواجب عليها عقلا وشرعا أن تصون نفسها، وتبتعد عن كل ما يؤذيها في نفسها، أو بدنها، أو دينها، أو خلقها.
sali-sali
2013-04-02, 16:13
نهار يجي يخطب اشرطي الخدمة....ادا قال لالا
شوفي ادا يخرج عليك وتقدري تتنازلي عادي
ليلى المستغانمية
2013-04-02, 16:49
ما لا استوعبه لماذا يخطب الرجل امراة عاملة و يريدها ان تمكث في البيت
اذا كان يريدها ماكثة في البيت فهناك الكثيرات الاتي تتوفر فيهن كل شروط الزواج السعيد
و دع العاملة لمن يريدها عاملة
انا اؤيد رايك ,بارك الله فيك
عبد الله 22
2013-04-02, 20:17
السلام عليكم : أولا أنظري لم يقوله الدين في العمل فهو الاساس، لانه أكيد فيه ماتبحثي عنها ، وبصرحة أستغرب في المراة التي تقبل بمن يشترط عليها العمل اكثر من تلك التي يشترط عليه عدم العمل ، سؤالي لعاملات إي عمل يوجد في بلدنا لديه رسالة وضحة فاخرها التعليم و الذي نعرف كلنا أين هو!!!!!!! ، لم يبقى لإ حصن واحد وهوتربية الاجيال من امهات يدركنا مشاكل هذه العصر
عبد الله 22
2013-04-02, 20:25
ويبقى عمل المراة في طب النساء و المحلات التجارية المخصصة عمل لا أعتقد أنه مرفوض في مجتمعنا
ما لا استوعبه لماذا يخطب الرجل امراة عاملة و يريدها ان تمكث في البيت
اذا كان يريدها ماكثة في البيت فهناك الكثيرات الاتي تتوفر فيهن كل شروط الزواج السعيد
و دع العاملة لمن يريدها عاملة
و الله كلام صائب بارك الله فيك
عنابة أبوها
2013-04-02, 21:15
هذا الوقت لازم الوحدة تخرج للعمل لأن الوقت جابها ولازم تساعد زوجها على أعباء الحياة
انا لما تعرفت على خطيبي شرط عليا نبطل القراية جاتني صعيبة في الاول لكن شوية شوية والفت وضرك راني غاية ماهوش مقصر معايا في حتى حاجة... الرجال راهم يغيرو بزاف على نساهم وزيد بالزيادة راهم تعقدو من المناظر لي يشوفو فيها سوا في الخدمة ولا الجامعات والثانويات :confused:
السلام عليكم : أولا أنظري لم يقوله الدين في العمل فهو الاساس، لانه أكيد فيه ماتبحثي عنها ، وبصرحة أستغرب في المراة التي تقبل بمن يشترط عليها العمل اكثر من تلك التي يشترط عليه عدم العمل ، سؤالي لعاملات إي عمل يوجد في بلدنا لديه رسالة وضحة فاخرها التعليم و الذي نعرف كلنا أين هو!!!!!!! ، لم يبقى لإ حصن واحد وهوتربية الاجيال من امهات يدركنا مشاكل هذه العصر
كلام في قمة الروعه بارك الله فيك اخي الكريم:19:
السؤال صعب على الكثيرات
اعرف الكثير و اسمع ان بعضهن تركن العمل و اخترن المكوث في البيت للعنايه بالزوج و الاولاد
و اعرف ايضا ان البعض من الفتيات رفضن رفضا قاطعا ترك العمل و كان من بين شروطهن مواصله العمل لاسباب خاصه نهن
لكننى انصح ان كان الخاطب يستطيع تححمل المسؤوليه و يوفر كل ضروريات الحياه فالاريح المكوث في البيت و العنايه بالزوج و تربيه الاولاد
كلام رائع بارك الله فيك:19:
هذا الوقت لازم الوحدة تخرج للعمل لأن الوقت جابها ولازم تساعد زوجها على أعباء الحياة
تبحثون عن مبررات للخروج, كثير من النساء همهن الخروج وليس العمل في حد ذاته.
لمياء كوكو
2013-04-03, 11:51
شوفي أختي اذا كان الرجل يخدم و لاباس بيه علاه تخدم هيا
اذا كانت حالتهم جيدة لا ضرورة لعمل المرأة
راح يقولو العمل اكيد الا من رحم ربي
شوق الجنة
2013-04-04, 10:53
بارك الله فيكم
بارك الله فيك على الطرح القيم
hocine2007347
2013-06-08, 21:56
اتمنى ان نعلم راي صاحبة الموضوع
ايضا
وعودة ميمونة
السلام عليكم
المرأة تفضل العمل على الزواج .......هذو الأغلبية خصوصا الجامعيات
و المحير في الامر ....تجدها لا تسأل حتى عن الخاطب بتاتا مادام شرطه عدم عملها
أما اللواتي يطلب منهن التوقف عن العمل فهذا كفر بالنسبة لها و تعتبر قائله بوذي أو مرتد:1:
الفايدة و الحاصول .......الى اخواني اللذين يريدونها ماكثة : الصبر الصبر الصبر
سلام
اسعى لرضى الله
2013-06-09, 01:39
اواه نريح في الدار خيرلي
الموضوع ليس مسألة تقسيم الاعمال بين البيت و العمل
و محاولة التوفيق بينهما
الموضوع هو خروج المراة للعمل وسط الاختلاط
و معلوم ان الاختلاط حرام
فالزوج هنا طماااع و لا يغاار عليها
و هل الاختلاط يا اخي في العمل فقط هو موجود في الشارع في بيت الحموين في كل مكان هل يعني نمنع المراة من الخروج للشارع مثلا
المراة قديما شاركت في الغزوات و الحروب جنبا لجنب مع الرجل في زمن الرسول (ص)
يعني كل مراة حاكمة قدرها و عندها اخلاق و ضمير لا يضرها ان تعمل في وسط فيه رجال
السلام عليكم
المرأة تفضل العمل على الزواج .......هذو الأغلبية خصوصا الجامعيات
و المحير في الامر ....تجدها لا تسأل حتى عن الخاطب بتاتا مادام شرطه عدم عملها
أما اللواتي يطلب منهن التوقف عن العمل فهذا كفر بالنسبة لها و تعتبر قائله بوذي أو مرتد:1:
الفايدة و الحاصول .......الى اخواني اللذين يريدونها ماكثة : الصبر الصبر الصبر
سلام
يا اخي من الاول اخطب فتاة تعرف انها ماكثة في البيت
يا اخي من الاول اخطب فتاة تعرف انها ماكثة في البيت
و هل تظنني أتكلم عن العاملة ؟؟؟؟
هذه بالمرة لن أقصدها شخصيا ....أنا أتكلم عن التي تعد في فترة انتقالية
يعني واحدة على عتبة التخرج من الجامعة
واحدة متخرجة و لا تعمل (لا علم لي ان كانت لا تعمل من تلقاء نفسها او ربما لم تجد عملا بعد)
انا شخصيا اذا خرجت للعمل سيكون لسبب مادي و الاختيار بين العمل و الزواج امر نسبي بالنسبة لي و لي صديقات لا يهمهن العمل بحد ذاته و هن مرعوبات من فكرة المكوث في البيت ..واحدة قالت لي انا مانقدرش نقعد في الدار...استغربت من امرها اعتقد ان الاغلبية تحب الدخول و الخروج
و فكرة اخرى متداولة بكثرة...ان ماقريتش باه نقعد في الدار............ انا مانحبش هاذ الجملة
اضافة.......
البنات بشرطو الخدمة كضمان انو راجلها مايحبسهاش فالدار يعتي تشوف الخروج للعمل ما هو الا تغيير لجو البيت لوكان تحبس الخدمة ماراحش تزيد تشوف الضو نتاع ربي و هذا راجع لعقلية بعض الرجال يعني واش فيها اذا الواحد خرج مرتو تشم شوي هوا ولا كي كانت تخرج معاه بلا اي صفة عادي وكي ولات حلالو يحشم بيها هذي هي الحقيقة
moooooda147
2013-06-10, 15:42
اكيييييد الزواااج
علاه العمل هو يلي راح يعمر الارض
وشكرا على الموضوع
اقول الزواج لكن بشرط يكون الزوج صالح
اصيل الشرق
2013-06-10, 16:07
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من راي اختي وانا اتكلم عن راي فقط
ان المراءة خلقت لتكون جوهرة لبيتها وزوجها
والله العظيم انا متزوجة وعاملة لكن الظروف ربي اللي عالم بيها
صح قبل مانتزوج كنت نقول نخدم وووووو
ولكن بعد الزواج والله عندي 10 سنوات زواج
الرجل يصبح يتكل على زوجته العاملة
والمرأة مسكينة تبحث عن وقت لبيتها وعائلتها ووو اولادها وتصبح تحسب في عدد الأولاد
انا مثلا عندي طفلين واحب ان يكون اكثر لكن كيف
لما ذا انجب اولاد واتركهم عند امرأة اخرى تربيهم
حابة نفرح بيهم ونشوفهم كيفاش يكبروا
لذلك راني اكتفيت بزوج
والله اصبح كل اهتمامي وكل دعواتي نقول ياربي فرجها عليا باش نحبس الخدمة
راني نشوف في اللي قاعدة في البيت
صح هما يشوفنا خدامات داخلين خارجين
لكن والله الظروف اللي حتمتنا
وقبل ذلك لو الله رائ لنا ذلك لكان اوصنا بالخروج
والعمل
فالعكس
يقول الله تعالى : وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ الْأُولى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً .
قال القرطبي:قرأ الأكثر وَقِرْنَ بكسر القاف من وقر يقر وقارا إذا سكن وثبت. وقرأ ابن أبي عبلة «واقررن» بألف الوصل وكسر الراء الأولى والمراد أمرهن رضي اللّه تعالى عنهن بملازمة البيوت وهو أمر مطلوب من سائر النساء.
إذاً هناك من أوّل جملة وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ بمعنى (الْزَمَن الوقار والسكينة في بيوتكن). وهناك من أوّلها بمعنى (المكوث في البيوت وعدم الخروج).
لوعاد بيا الزمان للوراء كنت نستنى الراجل اللي يجي ويقولي اقعدي من الخدمة
وربي يهني البنات كامل
هي الحقيقة بام عينها بوركت اختي
knives55
2013-06-10, 16:20
انا ندي لعندها شكارة برك به ما تقولي نخدم ما تكسرلي راسي
وفية زاد
2013-06-10, 16:44
السلام عليكم
بالنسبة لي بين الزواج و العمل اكيد نختار الزواج
و اذا كان الزوج يحتاج المساعدة. اكيد ما فيش مشكل اني نعمل.
لكن لازم عليه يعاوني في شغل الدار ^_^
moooooda147
2013-06-10, 18:04
انا ندي لعندها شكارة برك به ما تقولي نخدم ما تكسرلي راسي
هههه والله غير عندك الحق :19:
أمة الله 12
2013-06-10, 18:25
نختار الزواج, لكن......................;)
يجب ان يكون هو انسان طموح, شغوف للنجاح و التالق, لا أستطيع العيش مع رجل لا طموح له
فنجاحه و تألقه هو نجاحي أنا أيضا,:1:
شوق الجنة
2013-06-10, 21:19
بارك الله فيكم
ilyas0206
2013-06-12, 12:30
بارك الله فيك ،
بلسم غرام2018
2013-06-12, 12:40
زوجي وعملي اريد الاثنين هذا شعار بناتنا اليوم
شوق الجنة
2013-06-12, 17:13
وهو كذلك بلسم الغرام
نختار الزواج, لكن......................;)
يجب ان يكون هو انسان طموح, شغوف للنجاح و التالق, لا أستطيع العيش مع رجل لا طموح له
فنجاحه و تألقه هو نجاحي أنا أيضا,:1:
كيفاش ينجح ويتالق رانا في الحان وشباب ول؟؟....ها عندكم نصيب يدخل من الشهر للشهر وتعيشو بيه على قدكم وبرمجو رواحكم البروتينات في وسط الاسبوع وليبات مرتين فالاسبوع فالعشاء والطعام مالجمعة للجمعة وهي فرات.
رزان حياة
2013-06-12, 22:24
مشكل عويص ومغاديش يتحل لانو تجارب الناس خلاتنا تائهين . في رأيي الحل الوحيد هو ادا كان الرجل رافض فكرة عمل المرأة يشوف وحدة
ماكثة في البيت احسن والي قابل فكرة عمل المرأة يختار وحدة خدامة وهي فرات
سلام هذه اخر استنتاجاتي..:1:
الرجل لا يريد زوجة تكون شريكته باتم معنى الكلمة لمعنى الشراكة يريدها فقط للانجاب و تربية الابناء طبعا انا لا انكر هذا الدور على المراة لا يتقبل فكرة انها قد تناقش وان تبدي ارائها وانها ذات كيان مستقل
الماسة النادرة
2013-06-13, 17:36
انا اخترت الزواج والمكوث بالبيت لكن تاتيني لحظات اندم على قراري فالاستقلالية المالية جد مهمة
جيهان13091991
2013-06-13, 18:38
إذا كان ميسور الحال و يقدر يتحمل مصروف الدار علاش نخرج نخدم إذا هو ماحبش ، مي إذا ظروفو ما تسمحش باش تكون المعيشة مليحة أكيد راح نخدم باش نتهاومو و في اأخير الزواج أحسن من العمل و هو بتحمل مسئوليتو و في الوقت الحالي أغلب الرجال يحبون العاملة
جيهان13091991
2013-06-13, 18:41
و لكن في إعتقادي أنا لن أتنازل عن منصبي للزواج لأنه لقدر الله و أن توفيمن يسقوم بإعالتي أنا و أولادي فالناس في وقتنا الحالي كل واحد و همو
عطر الجوري
2013-06-13, 18:49
هههههههههههههههههه اخت جيهان مازال ماتزوجتيش راكي تفولي عليه بالموت خخخخخخخخخخخ
جَمِيلَة
2013-06-13, 18:52
و لكن في إعتقادي أنا لن أتنازل عن منصبي للزواج لأنه لقدر الله و أن توفيمن يسقوم بإعالتي أنا و أولادي فالناس في وقتنا الحالي كل واحد و همو
سبقي الخير والظن الحسن يا أختي صحيح لا أحد منا يمكنه توقع ما سيحدث في المستقبل لكن التفاؤل أفضل من التشاؤم والفتاة غير المتزوجة حتى وإن كانت مستقلة ماديا فهي أكثر عرضة للخطر لذلك أرى يا أختي أن تتريثي وتفكري جيدا قبل أن تتخذي القرار النهائي لأنه لا يوجد شيء مضمون وهناك شرطان وحيدان في الزوج هما الدين والخلق ولا يوجد شرط آخر
تقبلي مروري :):):):):)
عليها الاختيار في اي أمر تجد راحتها الزواج أو العمل
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir