(اخينا) و (اختنا)

[الجزائري_dz]

السلام عليكم و رحمة الله

- وااااش حالكم يا لي تكرهوني ولي تحبوني
ان شاء الله بخير



المهم ،،

(اخينا) و (اختنا)
مفردات يستعملها الشارع الجزائري لوصف انسان ملتحي او انسانة منقبة
المهم
كيف ضهرت هده الكلمية ؟؟
لا ادري انا
هل تعرفون انتم ؟؟؟
-------------------
يا قوم يوم هناك انواع كثيرة من الاسلاميين او المتاسلمين
لا اعرفهم انا لكن اسمع الناس يتكلمون عندهم
-----------
مثل عدنا يقول ،،
حبة تخسر صندوق ،،
هناااك الكثيرين من المتاسلمين شوهو الاسلام ،،
بتصعيبيهم للدين ،،،
واعطاؤه صفة التعصب
الحقيقة انو معظم الناس يرون ان الملتحين متعصبين
كيما قلت
حبة تخسر صندوق ،،
اصبح كل من هو ملتحي في نظر عامة الناس متعصب
ولا انا غالط ؟؟؟
--------------------
صحا ،،، هناك بعض الملتحين ،،
كلامهم ، كلام عمر بن الخطاب
و فعلهم افعال ابو مسيلمة الكداب
ولا انا راني غالط ،،،
-------------------------
موضوع طويييييل و عرييييض
اردت ان نتناقش فيه قليلا ،،،
---------------
هيا كل واح وراي كل واحد و فكرة
حتى يكتبولنا
موضوع مغلق لسبب معروف

الجزائري_dz
boutriki

[الجزائري_dz]

هههههههههههههههههههههههههههههه
نعست انا

لانو راهي 23:30 وقت الرقاد
تصبح بخير :)

[الوليـد]

و عليكَ السلام...

ياخويا أنا وشْ نقلّك...
الدين هذا راك تتحاسب عليه كيما يتحاسب عليه غيرك
و الدين هذا عمروا لاكان تعلّق بأشخاص ، و لو أنهم يعطيوا انطباع عليه..

المهم نتا اتحرّى ، و كلّ ما تعرف تزيد مسؤوليّاتكْ...و يزيد ادراككْ لأمورات كثيرة
....مليحْ...مليحْ كي تعرفْ
..
..
...تمنّياتي لكَ بحياةٍ ملؤها الهناءُ

[نظام الفوضى]

وعليكم السلام ورحمة الله


شوف هو في الأصل هذي المصطلحات

تستعمل لفئة معينة مثلا :


تجد المجاهدين يصفون بعضهم بــ: الخاوة


وتجد مثلا اصحاب البندير
(هذي منيش متأكد مرة سمعت واحد يقولها)

يقولوا لبعضاهم : لخوان


أما في وقتنا فتجد صاحب اللحية ينادونه بأخينا

أو الملتزمين ينادون بعضهم بأخينا



بل وليس عند هذا الحد فقط

فحتى في التحزب : هناك ايضا جماعة الإخوان

________________________

ندخلوا للموضوع :

دائما نقول أن الكلام بالصيغة العامة يفقد الجملة بريقها ويفرغها من لبها

فلهذا من نطق الشهادتين فهو مسلم ومن اجتهد وتغلب على شهواته

فهو ملتزم

وكل شخص يمثل نفسه


فليس كل ملتح هو طيب او هو يمثل الدين والمسلمين

وليس كل من حلق لحيته فهو شوه الدين

كل امرئ بما عمل وكسب ويعمل





كيفاش يجيك بوتريكة خويا؟

واحينا انادي الوليــــــد بأخينا لكن لا يقبلها

[BAROUD]

اللغة العربية ظلموها منين ما حسبوهاش لغة حية
علئ الاقل اللهجة الجزائرية كل يوم تطلع كلمات و معاني منها ما له اصلو و منها ماليست لها اصل او محرفة من لغة اخرئ

كلمة اخينا او اختنا عادي اي واحد يحكيها مع غيروا

انا شخصيا نقول كلمة خونا لاي انسان كان ملتحي و لا

هي عند البض موضة و عند الاخرين قناعات لازم تحكيها و هكذا

[الجزائري_dz]

انا الزعتر نشربو من العيد للعيد يا خويا

اصبر شوي يا سي ،،
قالوليلي دوك يغلقولك الميضوع بسبب
الدغدشة ،،

[الجزائري_dz]

و عليكَ السلام...

ياخويا أنا وشْ نقلّك...
الدين هذا راك تتحاسب عليه كيما يتحاسب عليه غيرك
و الدين هذا عمروا لاكان تعلّق بأشخاص ، و لو أنهم يعطيوا انطباع عليه..

المهم نتا اتحرّى ، و كلّ ما تعرف تزيد مسؤوليّاتكْ...و يزيد ادراككْ لأمورات كثيرة
....مليحْ...مليحْ كي تعرفْ
..
..
...تمنّياتي لكَ بحياةٍ ملؤها الهناءُ

وتمنياتي لك بالزوجة الصالحة

شكرا يا الوليد

[الجزائري_dz]

وعليكم السلام ورحمة الله


شوف هو في الأصل هذي المصطلحات

تستعمل لفئة معينة مثلا :


تجد المجاهدين يصفون بعضهم بــ: الخاوة


وتجد مثلا اصحاب البندير
(هذي منيش متأكد مرة سمعت واحد يقولها)

يقولوا لبعضاهم : لخوان


أما في وقتنا فتجد صاحب اللحية ينادونه بأخينا

أو الملتزمين ينادون بعضهم بأخينا



بل وليس عند هذا الحد فقط

فحتى في التحزب : هناك ايضا جماعة الإخوان

________________________

ندخلوا للموضوع :

دائما نقول أن الكلام بالصيغة العامة يفقد الجملة بريقها ويفرغها من لبها

فلهذا من نطق الشهادتين فهو مسلم ومن اجتهد وتغلب على شهواته

فهو ملتزم

وكل شخص يمثل نفسه


فليس كل ملتح هو طيب او هو يمثل الدين والمسلمين

وليس كل من حلق لحيته فهو شوه الدين

كل امرئ بما عمل وكسب ويعمل





كيفاش يجيك بوتريكة خويا؟

واحينا انادي الوليــــــد بأخينا لكن لا يقبلها



وعليكم السلام ،،
صحاب البندير هما لخوان ،، معلباليش انا ،،
ايه لي يشهد مسلم كيما قلت ،،
لكن يا صاحبي انا راني نشوف او بعض من الصنف لي راني نحكي عليه ،، ايه كاين المليح وكاين القبيح ،،
لكن انا الحاجة لي ميحرتي انهم يديرو امو بصح يقولو اقوال خلاف لافعالهم
، مثلا تلقى اخينا يحكي فالتليفون مع بنت ،،
تحكي معاه يقلك ،، حرااااااااااااااام ، بنبرة توبيخ ،،
نعرف اخينا يخدم فالكيف ههههه ،، حكيت معاه مرة قالي هدا مكتب علينا الله كيفاش بغيتني نعيل روحي ،،
اكي انا كان يقرى معاي انسان ملتحي كان غير نتاع قال الله ،، ضربة وحدة رجع انوش ،، التريكو وردي والجال ،، حيرت ،، بعد مدة عاود رجع للحية وقال الله و حرام وحلال ،، الالمرة الاخيرة لي شفتو فيها دفع 7 ملايين رشوة باه يدخل للمدرسة نتاع الشبه طبي ،،
ونعرف اختنا ،، كانت تلبس سليم ،،، عاود قلبتها نقاب ،، درك راهي مع سليييم ،،
يعني بزاااف فيهم راهم داليرين اللحية لخدمة مصلحة برك ،،
نقولش كلهم لكن بزااااااف

صحيت عمي

[الجزائري_dz]

اللغة العربية ظلموها منين ما حسبوهاش لغة حية
علئ الاقل اللهجة الجزائرية كل يوم تطلع كلمات و معاني منها ما له اصلو و منها ماليست لها اصل او محرفة من لغة اخرئ

كلمة اخينا او اختنا عادي اي واحد يحكيها مع غيروا

انا شخصيا نقول كلمة خونا لاي انسان كان ملتحي و لا

هي عند البض موضة و عند الاخرين قناعات لازم تحكيها و هكذا



اهلا ،،
لغتي العربية ركيييييكة خويا ،، الله غالب المدرسة الجزائرية والعقل الجزائري

اذنت خويا حكيتلنا غير على الكلمة ،،
كاش متزيدلنا امور اخرى ؟

صحيت

[نظام الفوضى]

وعليكم السلام ،،
صحاب البندير هما لخوان ،، معلباليش انا ،،
ايه لي يشهد مسلم كيما قلت ،،
لكن يا صاحبي انا راني نشوف او بعض من الصنف لي راني نحكي عليه ،، ايه كاين المليح وكاين القبيح ،،
لكن انا الحاجة لي ميحرتي انهم يديرو امو بصح يقولو اقوال خلاف لافعالهم
، مثلا تلقى اخينا يحكي فالتليفون مع بنت ،،
تحكي معاه يقلك ،، حرااااااااااااااام ، بنبرة توبيخ ،،
نعرف اخينا يخدم فالكيف ههههه ،، حكيت معاه مرة قالي هدا مكتب علينا الله كيفاش بغيتني نعيل روحي ،،
اكي انا كان يقرى معاي انسان ملتحي كان غير نتاع قال الله ،، ضربة وحدة رجع انوش ،، التريكو وردي والجال ،، حيرت ،، بعد مدة عاود رجع للحية وقال الله و حرام وحلال ،، الالمرة الاخيرة لي شفتو فيها دفع 7 ملايين رشوة باه يدخل للمدرسة نتاع الشبه طبي ،،
ونعرف اختنا ،، كانت تلبس سليم ،،، عاود قلبتها نقاب ،، درك راهي مع سليييم ،،
يعني بزاااف فيهم راهم داليرين اللحية لخدمة مصلحة برك ،،
نقولش كلهم لكن بزااااااف

صحيت عمي



https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-snc6/206277_498461396883651_1267498933_n.jpg

[الجزائري_dz]

https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-snc6/206277_498461396883651_1267498933_n.jpg

اييييه ،،
انا راني عارف انو هاد الموضوع غادي يتقلقو منو ناس بزاااف
لكن واش نديرو ،، هدا الواقع ،،
ياك عايشيين وين عايش انا ،،،

الي راهم الهدرة امام والعمل منهار ،،،، راني نحكي علييه
ولي عارف قدرو وعارق الدين ،،
راه علبانا انو اللحية سنة ،، نقلولو ربي يبارك فيك ،، دعيلنا معاك

[نظام الفوضى]

اييييه ،،
انا راني عارف انو هاد الموضوع غادي يتقلقو منو ناس بزاااف
لكن واش نديرو ،، هدا الواقع ،،
ياك عايشيين وين عايش انا ،،،

الي راهم الهدرة امام والعمل منهار ،،،، راني نحكي علييه
ولي عارف قدرو وعارق الدين ،،
راه علبانا انو اللحية سنة ،، نقلولو ربي يبارك فيك ،، دعيلنا معاك


اللحية = كالتزام وليس كمودة

[الجزائري_dz]

اللحية = كالتزام وليس كمودة



في رايي تجي ،،
اللحية =كالتزام وليس كوسيلة لتنفيد غرض

[سلاف26]

و هناك اسباب أخرى مثل تشويه صورة الملتحي بانه متعصب و إرهابي و نجحوا في ربط الإرهاب باللحية
الله يهدي ما خلق
مشكور أخي على الموضوع

[الجزائري_dz]

و هناك اسباب أخرى مثل تشويه صورة الملتحي بانه متعصب و إرهابي و نجحوا في ربط الإرهاب باللحية
الله يهدي ما خلق
مشكور أخي على الموضوع

ايه يا مشرفة ،،
لكن البعض من هؤلاء الملتحين هم من يركبون هده الصورة عليهم ،،
يوجد من الملتحين من لا ترى ابتسامتهم ،،،
ونعلم ان الابتسام في وجه اخيك صدقة ،،
مطقيا عندما ترى انسان عبوس ووو ،، تصفه بالتعصب
صحيتي

[أميمة..]

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته


الموضوع طويل

مصطلح أخينا أو أختنا للأسف أصبحنا نستعمله

أنا مرات نقول سلفيين بصح خويا يقولي وعلاه حقا رانا كامل مسلمين وكامل سلفيين

وعندو الحق

يعني حنا كي نشوفو واحد ملتحي ولا وحدة منقبة ندو عليهم طول فكرة بللي لازم يكونو مثاليين

وهذا أصلا خطأ لأنهم بشر (وشكون اللي مايقلطش )

و أحيانا حتى نعودو نستناولهم في القلطة

في رأيي انو كل شخص يمثل نفسه وفقط ومنطق التعميم مكاش منو هذه نقطة مفروغ منها:)

و اختصارا لما قلته كلنا مسلمون و علينا أن نغير هذه الصورة

حتى في الاعلام مدو صورة ان الملتحي متطرف

حتى وانا نشوف بللي الناس خلاص ملاوش يصدقو كل مايقال

كل واحد يقدر يوزن الامور ويحللها

كلنا مسلمون و العمل بأخلاق الاسلام واجبنا جميعا










شكرا لك أخي على الموضوع