لاَ يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَيْنِ، هل له موقع في تحركات الأسلاك التدريس

[ابو اسامة زاكي 25]

لاَ يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَيْنِ...
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: « لاَ يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَيْنِ ».
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - عَنِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ قَالَ: « لاَ يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَيْنِ » .
شرح المفردات:
(اللَّدْغ) بِالدَّالِ الْمُهْمَلَة وَالْغَيْن الْمُعْجَمَة مَا يَكُون مِنْ ذَوَات السَّمُوم ، وَاللَّذْع بِالذَّالِ الْمُعْجَمَة وَالْعَيْن الْمُهْمَلَة مَا يَكُون مِنْ النَّار. قَالَ الْخَطَّابِيُّ: قَوْله : ( لَا يُلْدَغ ) هَذَا لَفْظه خَبَر وَمَعْنَاهُ أَمْر ، أَيْ لِيَكُنْ الْمُؤْمِن حَازِمًا حَذِرًا لَا يُؤْتَى مِنْ نَاحِيَة الْغَفْلَة فَيُخْدَع مَرَّة بَعْد أُخْرَى ، وَقَدْ يَكُون ذَلِكَ فِي أَمْر الدِّين كَمَا يَكُون فِي أَمْر الدُّنْيَا وَهُوَ أَوْلَاهُمَا بِالْحَذَرِ.
من فوائد الحديث:
1- قَالَ النووي : سَبَب الْحَدِيث أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسَرَ أَبَا عَزَّة الشَّاعِر يَوْم بَدْر ، فَمَنَّ عَلَيْهِ ، وَعَاهَدَهُ أَلَّا يُحَرِّض عَلَيْهِ وَلَا يَهْجُوهُ ، وَأَطْلَقَهُ فَلَحِقَ بِقَوْمِهِ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى التَّحْرِيض وَالْهِجَاء ، ثُمَّ أَسَرَهُ يَوْم أُحُد ، فَسَأَلَهُ الْمَنّ ، فَقَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْمُؤْمِن لَا يُلْدَغ مِنْ جُحْر مَرَّتَيْنِ "وأمر به فقتل.
2- أَنَّهُ يَنْبَغِي لِمَنْ نَالَهُ الضَّرَر مِنْ جِهَة أَنْ يَتَجَنَّبهَا لِئَلَّا يَقَعَ فِيهَا ثَانِيَة.
3- على المؤمن أن يكون حذراً في أموره، فلا يمكن أحداً أن يخدعه مرتين؛ فإذا خدعه إنسان مرة وأوقعه في أمر يسوؤه فعليه أن يحذر منه حتى لا يخدعه مرة أخرى، ويدخل في ذلك ما فيه ضرر ديني و ما فيه ضرر دنيوي.

[ikli10]

لاَ يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَيْنِ...
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: « لاَ يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَيْنِ ».
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - عَنِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ قَالَ: « لاَ يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَيْنِ » .
شرح المفردات:
(اللَّدْغ) بِالدَّالِ الْمُهْمَلَة وَالْغَيْن الْمُعْجَمَة مَا يَكُون مِنْ ذَوَات السَّمُوم ، وَاللَّذْع بِالذَّالِ الْمُعْجَمَة وَالْعَيْن الْمُهْمَلَة مَا يَكُون مِنْ النَّار. قَالَ الْخَطَّابِيُّ: قَوْله : ( لَا يُلْدَغ ) هَذَا لَفْظه خَبَر وَمَعْنَاهُ أَمْر ، أَيْ لِيَكُنْ الْمُؤْمِن حَازِمًا حَذِرًا لَا يُؤْتَى مِنْ نَاحِيَة الْغَفْلَة فَيُخْدَع مَرَّة بَعْد أُخْرَى ، وَقَدْ يَكُون ذَلِكَ فِي أَمْر الدِّين كَمَا يَكُون فِي أَمْر الدُّنْيَا وَهُوَ أَوْلَاهُمَا بِالْحَذَرِ.
من فوائد الحديث:
1- قَالَ النووي : سَبَب الْحَدِيث أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسَرَ أَبَا عَزَّة الشَّاعِر يَوْم بَدْر ، فَمَنَّ عَلَيْهِ ، وَعَاهَدَهُ أَلَّا يُحَرِّض عَلَيْهِ وَلَا يَهْجُوهُ ، وَأَطْلَقَهُ فَلَحِقَ بِقَوْمِهِ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى التَّحْرِيض وَالْهِجَاء ، ثُمَّ أَسَرَهُ يَوْم أُحُد ، فَسَأَلَهُ الْمَنّ ، فَقَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْمُؤْمِن لَا يُلْدَغ مِنْ جُحْر مَرَّتَيْنِ "وأمر به فقتل.
2- أَنَّهُ يَنْبَغِي لِمَنْ نَالَهُ الضَّرَر مِنْ جِهَة أَنْ يَتَجَنَّبهَا لِئَلَّا يَقَعَ فِيهَا ثَانِيَة.
3- على المؤمن أن يكون حذراً في أموره، فلا يمكن أحداً أن يخدعه مرتين؛ فإذا خدعه إنسان مرة وأوقعه في أمر يسوؤه فعليه أن يحذر منه حتى لا يخدعه مرة أخرى، ويدخل في ذلك ما فيه ضرر ديني و ما فيه ضرر دنيوي.


شكرا وللحديث قياس

[laidi yahia]

بار الله فيك اخي والله إن ما قلت هو الصواب بعينه لقد وضعت أصبعك على الداء أشكرك شكرا جزيلا

[الزليف]

le repos n'a jamais tué personne , Bonnes Vacances à tous

[ياسين العربي 24]

في النضال لا يوجد لدغ وانما اخطاء ودروس يجب ان تستلهم .فاللدغ لا يمكن ان يتكرر في معصية الخالق .ولكم تجربة في نضال الشعب الجزائري الذي قاوم المحتل بورات شعبية ومن ثم مقاومة سياسية ومن ثم عاد للعمل المسلح 132 سنة ما يأس وما قال في يوم من الأيام فشل فلان وفلان بل الجميع ناضل وفق امكاناته كل حسب موقعه الى ان جاءت ساعة الفرج .
ان خسارة معركة أفضل من خسارة حرب بكاملها .الاستمرارية سر نجاح الشعوب ولكن يجب ان تخضع هذه الاستمرارية للتقويم ومن ثم الاصلاح والانطلاق من جديد .معركتنا مستمرة في المسارين وما التوفيق الا من عند الله.

[amir_7our]

في النضال لا يوجد لدغ وانما اخطاء ودروس يجب ان تستلهم .فاللدغ لا يمكن ان يتكرر في معصية الخالق .ولكم تجربة في نضال الشعب الجزائري الذي قاوم المحتل بورات شعبية ومن ثم مقاومة سياسية ومن ثم عاد للعمل المسلح 132 سنة ما يأس وما قال في يوم من الأيام فشل فلان وفلان بل الجميع ناضل وفق امكاناته كل حسب موقعه الى ان جاءت ساعة الفرج .
ان خسارة معركة أفضل من خسارة حرب بكاملها .الاستمرارية سر نجاح الشعوب ولكن يجب ان تخضع هذه الاستمرارية للتقويم ومن ثم الاصلاح والانطلاق من جديد .معركتنا مستمرة في المسارين وما التوفيق الا من عند الله.
لانك يا ...... مستفيد مما نحن فيه وعندك امتيازات وفرها لك لنباف لذلك فانت لم تلدغ وربما انت من لدغ لان الافعى ابدا لا تشتكي من اللدغ

[hassen sas]

chapeau monsieur abou zaki

[hassen sas]

مع العلم اني استقلت من نقابة الهف قبل الاضراب الاخير لكني لن اتنازل عن حقي و هذا بعيدا عن الدزيري و عمراوي و جماعتهم الله لا تربحهم لاخاطر قالو ضحينا بيكم . والله غير قالها الدزيري في البرج هكذاقبل الاضراب الاخير.
لاه قرعوا و طاحت علينا القرعة ؟
لاه ما ضحاوش برواحهم ولا ما دخلوش معانا في القرعة؟
الله لا تربحهم...
ردها علي يا القالمي ان استطعت

[lemmed]

تحياتي النقابية للجميع ......
أولا لم أرد أن أعقب وأن أعلق على قرار نقابة الاينباف الأخير والداعي ليوم احتجاجي على مستوى المؤسسات متبوع بيوم احتجاجي وطني للمطالبة بمعالجة الاختلالات التي جاء بها القانون الخاص حتى لا أتهم بالخيانة أو التثبيط ولكنني أضع أمامكم قرائتي لبيان الاتحاد الأخير ولكم الحكم بعد ذلك عليه .

أولا التوقيت : جاء توقيت الاحتجاج متأخرا كثيرا والسبب غير معروف على الاطلاق وغير مبرر وخاصة وقد نبهنا لذلك في السنة الفارطة وقلنا أن أي احتجاج يراد له النجاح لابد وأن يراعي الظرف الزمني من ناحية الفعالية وهذا لتحقيق القدر الأكبر من المطالب .ولكننا أمام نسخة مكررة وغير أصلية لسيناريو العام المنصرم لاحتجاج الاينباف في الوقت الضائع وكيف وقف الأساتذة في حيرة بين مساندة احتجاج بهاته الصفة أو الاستكانة للظلم . وفي النهاية انطلقت أبواق النقابة لتدعي أن العيب في القاعدة وأن هذه القاعذة لم تكن في المستوى ولم تحتج بالقوة والفعالية اللازمة .........وخير دليل على كذب وافتراء مرددي هذا القول ومنهم قياديين في النقابة الهبة القوية وبمبادرة خاصة من مكتب ولاية تلمسان والحشود البشرية التي تريد أن تحتج ولكنها لا تجد الغطاء القانوني لذلك ....

ثانيا المطالب: يعلم الجميع أن الاجحاف الأكبر والأخطر لحق بزملائنا من فئة الأيلون للزوال من معلمين وأساتذة فكان من المفروض أن يدرج مطلبهم بالإدماج في الرتب المستحدثة للرئيسي والمكون بدون مواربة ولا لف ولا دروان وخصوصا أنهم ركيزة الاتحاد ودعائمها القوية كما يردد قياديو الاتحاد في كل مناسبة ........... ولكننا نصطدم بنسخة مكررة وغير أصلية لبيان العام الفارط عندما أدرج جميع الفئات ومطالبها بطريقة شعبوية وكأن يوم احتجاجي كاف لتحقيق جميع المطالب ......

ثالثا الاستراتيجية : بعد الاخفاقات المتكررة لنقابة الاينباف في معالجتها لملف القانون الخاص و عجزها عن الاستماع لمطالب منتسبيها وخصوصا الفئة الأكثر ضررا و بعد أن قامت باضراب العام المنصرم والاعتصام الذي صور لنا وكأنه أكبر حدث وطني منذ عهد الاستقلال .......كنا ننتضر من نقابة الاينباف أن تحصد جزءا يسيرا من النتائج وخصوصا أنها ادعت أن الاضراب ناجح وأن الاعتصام كان ناجحا ...ولكننا لم نرى تجسيدا لذلك على الواقع ولم تكلف الوزارة نفسها لعقد مجرد لقاء مع النقابة ...........وهنا طرحت علامات استفهام كثيرة لا داعي للخوض فيها ........المهم كان حريا بالنقابة أن تعي الدرس وأن تستخلص العبر وأن تغير في الاستراتيجية وأن تصعد في المواقف وخصوصا في بداية السنة فهذا هو المنطقي اضراب جزئي ...اعتصام وطني .......... السنة الفارطة ............... المفروض اضراب مفتوح هذه السنة يعني التدرج في التصعيد ............أما وأن نرواح أمكنتنا ونعيد تكرار الكرة بنفس الأسلوب وبنفس الفاعلين ... فسنتحصل على نفس النتائج .......وهنا سيتحمل المكتب الوطني تبعات القضية كاملة وسيكرس الظلم الذي لحق بمنخرطيه..... تحياتي النقابية

[ياسين العربي 24]

لانك يا ...... مستفيد مما نحن فيه وعندك امتيازات وفرها لك لنباف لذلك فانت لم تلدغ وربما انت من لدغ لان الافعى ابدا لا تشتكي من اللدغ


وماذا لانك يا...... ضراب الشيتة أو شيء من هذا قلها ولا تستحي .
انا اكتب باسمي الحقيقي والاغلبية الساحقة في هذا المنتدى تعرفني وان كنت من المستفدين والمنتفعين هات دليل واحد .اما عن اللدغ ياسين لا يلدغ ليس لانه أفعى بل لانه يجتهد ويثابر ويعمل في الميدان وكذلك لا يختفي من وراء الاسماء المستعارة من وراء الاجهزة ويوزع الاخلاص على من يريد ويعطي الدروس لمن يريد .

[soufrani]

في النضال لا يوجد لدغ وانما اخطاء ودروس يجب ان تستلهم .فاللدغ لا يمكن ان يتكرر في معصية الخالق .ولكم تجربة في نضال الشعب الجزائري الذي قاوم المحتل بورات شعبية ومن ثم مقاومة سياسية ومن ثم عاد للعمل المسلح 132 سنة ما يأس وما قال في يوم من الأيام فشل فلان وفلان بل الجميع ناضل وفق امكاناته كل حسب موقعه الى ان جاءت ساعة الفرج .
ان خسارة معركة أفضل من خسارة حرب بكاملها .الاستمرارية سر نجاح الشعوب ولكن يجب ان تخضع هذه الاستمرارية للتقويم ومن ثم الاصلاح والانطلاق من جديد .معركتنا مستمرة في المسارين وما التوفيق الا من عند الله.


مهما تبرر، ومهما تنصح فالأنباف نقابة المديرين فقط ،ومن بظن غير ذلك فهو يخدع نفسه.

[nouare]

ما الفائدة والهدف من كل هذا فقط ؟؟؟؟

[nouare]

هل الوقت هو وقت جدال وتشكيك ام وقت للتحرك الفعلي ؟

[ياسين العربي 24]

مهما تبرر، ومهما تنصح فالأنباف نقابة المديرين فقط ،ومن بظن غير ذلك فهو يخدع نفسه.

اتحدث عن قالمة وهي ولايتي .كل نشطاء النقابة من الاساتذة .رئيس المكتب اولائي استاذ .المكتب الولائي لا يوجد فيه مدير واحد .المكاتب الدائرية كلها اساتذة .من أين لك هذا التفسير اظنه كوبي كولي .ولهذا انصح ان تستعمل العقل قبل ان تكتب .لماذا لم تكن نقابة المدرين عندما كانت الرابالات تصب في الحسابات .

[hassen sas]

هل الوقت هو وقت جدال وتشكيك ام وقت للتحرك الفعلي ؟

نحن على اتم الاستعداد يا سي نوار لكن ليس مع الدزيري و عمراوي و جماعتهم الله لا تربحهم
اما نحن وانا اعي ما اقول عندما اقول نحن .
سنسترد حقوقنا بعون الله تعالى و بتظافر جهود المخلصين من الذين ارادوا ازالتهم لاننا بكل بساطة موجودون رغم انوف الخونة و الجبناء

[ابو اسامة زاكي 25]

المشكلةهي أن قيادة لونباف لحد الآن ومن لسان دزيري، :
أولا: لا زالت تناور لأجل تخفيض مدة التكوين إلى سنة وهم مقتنعون بضرورة التكوين ليتم إدماجنا في وظيفتنا التي نمارسها، ويا للعجب ...
ثانيا- تقر بأن أساتذة المتوسط المنحذرين من رتبة استاذ تعليم أساسي، ولهم ليسانس في التخصص، لا يحق لهم الإدماج في الرتب المستحدثة، رغم مجافات هذا للمرسوم 12-240، الذي يتكلم عن أستاذ المتوسط ، ولم يذكر الأستاذ المجاز، ولا الأساسي ذو ليسانس في التخصص، حيث الصفات اضمحلت، ومن أدمجوا توحدوا في الصفة التي اكتسبوها...
ثالثا: عبر البيان الصادر، بقي عمومي وشمولي ومبهم المقاصد، وكل سلك يصلح أن يؤوله لصالحه،...
رابعا- لا زال نهج القيادة شعبوي، عمومي، يشتت المهم في أجل العموم...
خامسا- وهو الأهم، عدم السماح لأهل المظالم، بالتكفل المباشر بأمرهم.

وهنا اوضح أنه على قيادة لونباف تغيير الإستراتيجية في التعامل مع الموضوع وهذا يبدأ من تشكيل تنسيقية الأيلين للزوال، ليشاركوا في الإشراف على الاحتجاجات القادمة، ويتولو التكفل باللقاءات الممكنة مع السلطة الوصية بإشراف عام من القيادة...
لعل خطوات كهذه، ترجع الثقة في الهيكل، وتسند أمر التحاور والتناقش حول مظالم الأسلاك الآيلة للزوال إلى من هم من الآيلين للزوال...
ولي اقتراحات بعينها لتشكيل هذه اللجنة بعنصر من كل سلك من اهم الولايات الحركية مثل الأخ واسطي من تلمسان، والأخ ياسين 24 من قالمة وستتسع القائمة لمن يستطيع أن يقدم لهذه الهيئة...

[hassen sas]

يا سي ابا زكي نقدر نجيك الى قسنطينة و نتكلم في الامر
المشكلةهي أن قيادة لونباف لحد الآن ومن لسان دزيري، :
أولا: لا زالت تناور لأجل تخفيض مدة التكوين إلى سنة وهم مقتنعون بضرورة التكوين ليتم إدماجنا في وظيفتنا التي نمارسها، ويا للعجب ...
ثانيا- تقر بأن أساتذة المتوسط المنحذرين من رتبة استاذ تعليم أساسي، ولهم ليسانس في التخصص، لا يحق لهم الإدماج في الرتب المستحدثة، رغم مجافات هذا للمرسوم 12-240، الذي يتكلم عن أستاذ المتوسط ، ولم يذكر الأستاذ المجاز، ولا الأساسي ذو ليسانس في التخصص، حيث الصفات اضمحلت، ومن أدمجوا توحدوا في الصفة التي اكتسبوها...
ثالثا: عبر البيان الصادر، بقي عمومي وشمولي ومبهم المقاصد، وكل سلك يصلح أن يؤوله لصالحه،...
رابعا- لا زال نهج القيادة شعبوي، عمومي، يشتت المهم في أجل العموم...
خامسا- وهو الأهم، عدم السماح لأهل المظالم، بالتكفل المباشر بأمرهم.

وهنا اوضح أنه على قيادة لونباف تغيير الإستراتيجية في التعامل مع الموضوع وهذا يبدأ من تشكيل تنسيقية الأيلين للزوال، ليشاركوا في الإشراف على الاحتجاجات القادمة، ويتولو التكفل باللقاءات الممكنة مع السلطة الوصية بإشراف عام من القيادة...
لعل خطوات كهذه، ترجع الثقة في الهيكل، وتسند أمر التحاور والتناقش حول مظالم الأسلاك الآيلة للزوال إلى من هم من الآيلين للزوال...
ولي اقتراحات بعينها لتشكيل هذه اللجنة بعنصر من كل سلك من اهم الولايات الحركية مثل الأخ واسطي من تلمسان، والأخ ياسين 24 من قالمة وستتسع القائمة لمن يستطيع أن يقدم لهذه الهيئة...

[ابو اسامة زاكي 25]

يا سي ابا زكي نقدر نجيك الى قسنطينة و نتكلم في الامر

نعم، على الرحب والسعة، وفي الوقت الذي يناسبك...

[nabil douadi]

في النضال لا يوجد لدغ وانما اخطاء ودروس يجب ان تستلهم .فاللدغ لا يمكن ان يتكرر في معصية الخالق .ولكم تجربة في نضال الشعب الجزائري الذي قاوم المحتل بورات شعبية ومن ثم مقاومة سياسية ومن ثم عاد للعمل المسلح 132 سنة ما يأس وما قال في يوم من الأيام فشل فلان وفلان بل الجميع ناضل وفق امكاناته كل حسب موقعه الى ان جاءت ساعة الفرج .
ان خسارة معركة أفضل من خسارة حرب بكاملها .الاستمرارية سر نجاح الشعوب ولكن يجب ان تخضع هذه الاستمرارية للتقويم ومن ثم الاصلاح والانطلاق من جديد .معركتنا مستمرة في المسارين وما التوفيق الا من عند الله.

اما المعركة فقد خسرناها واما الحرب فسنخسرها ان اتبعن الانباف .و الله المستعان

[hassen sas]

نعم، على الرحب والسعة، وفي الوقت الذي يناسبك...

يوم السبت انشاء الله.
لكن اين وكيف اعرفك في قسنطينة؟

[lemmed]

أولا : أنا مع أساتذة التعليم الأساسي ومعلمي المدرسة الابتدائية في كل حركة احتجاجية سواء تحت غطاء نقابي أو بدونه وسأقف معهم معنويا وماديا من أجل أن تسترد حقوقهم وتحفظ كرامتهم ...... وهذا هو جوهر العمل النقابي المبني على التضامن والتكاتف والتعاون وليس على الأنانية و المصلحية وحب الذات والاستكانة والخضوع والخنوع .

ثانيا : المتتبع للشأن النقابي يدرك مدى التململ الذي يسود هيئة التدريس جراء الإجحاف الذي لحقهم وهذا منذ صدور المسودة الأخيرة للقانون الأساسي المعدل أي في منتصف السنة الفارطة . ولكن هذا الغضب القاعدي لم يترجم على مستوى القيادات النقابية بقرارات تناسب درجة الاحتقان الحاصل بل بالعكس لعبت بعض الكيانات النقابية دور رجل الإطفاء بمسايرتها للأصوات العالية الداعية للاحتجاج و تبنيها لقرارات أقل ما يقال عليها أنها جاءت لتساير ولم تأتي لتحتج والفرق شاسع وواضح وجلي بين:
*** أن تساير مطالب بعض منتسبيك خوفا من فقدانهم ولتسترد مصداقية فقدت و اهتزت جراء عدم كفاءة المجموعة المفاوضة إن لم نقل عدم شرعيتها .
*** وبين أن تحتج و في هذه الحالة تصبح محكومة بقانون شرعية المطالب وقوة الاضراب ومصداقية المفاوض حين الجلوس على طاولة المفاوضات ونتيجة لذلك ستكون النتائج متناسبة مع كل ما سبق ايجابا أو سلبا.
تحياتي النقابية ....

[hassen sas]

الى ابا اسامة انا انتظر ردك و الموعد غدا ان شاء الله

[slim6]

اليوم تقريبا جل الاساتدة منخرطين في نقابات و مطلبهم واحد اسقاط قانون ...

فلمادا اصواتهم مشتتة الى عدد النقابات و اكثر ???

لهدا اقترح :
الانخراط في النقابة التي يراها الاقرب له من ااجل هدفنا الوحيد حاليا .بعد تحقيق الهدف بحول الله فله كامل الحرية للاستقالة من النقابة و هد شاءن يعنيه وحده .

و الله اعلم

[عبد الرحمان الزناتي]

في النضال لا يوجد لدغ وانما اخطاء ودروس يجب ان تستلهم .فاللدغ لا يمكن ان يتكرر في معصية الخالق .ولكم تجربة في نضال الشعب الجزائري الذي قاوم المحتل بورات شعبية ومن ثم مقاومة سياسية ومن ثم عاد للعمل المسلح 132 سنة ما يأس وما قال في يوم من الأيام فشل فلان وفلان بل الجميع ناضل وفق امكاناته كل حسب موقعه الى ان جاءت ساعة الفرج .
ان خسارة معركة أفضل من خسارة حرب بكاملها .الاستمرارية سر نجاح الشعوب ولكن يجب ان تخضع هذه الاستمرارية للتقويم ومن ثم الاصلاح والانطلاق من جديد .معركتنا مستمرة في المسارين وما التوفيق الا من عند الله.


بارك الله فيك، هكذا يجب أن يفكر كل من مسه الإجحاف أما المستفيد فله منطق آخر.

[ahmedsayah]

السؤال الذي يطرح... هل بعدم اضرابكم أضافتم شيئا لن تضيفوا شيئا و لن تغيروا شيئا.. اما اذا أضربتم حقققتم على الأقل ما جاء في النص المقدس تأمرون بالمعروف و تنهون عن المنكر أليس سكوتكم قبول بالباطل ؟؟

[ابو اسامة زاكي 25]

يوم السبت انشاء الله.
لكن اين وكيف اعرفك في قسنطينة؟

اعتذر عن الرد المتأخر....
بالنسبة للموضوع، فقد ارسلت لك رسالة خاصة على حسابك، وارجو ان يكون الرد برسالة خاصة...
تحياتي..

[soufrani]

اتحدث عن قالمة وهي ولايتي .كل نشطاء النقابة من الاساتذة .رئيس المكتب اولائي استاذ .المكتب الولائي لا يوجد فيه مدير واحد .المكاتب الدائرية كلها اساتذة .من أين لك هذا التفسير اظنه كوبي كولي .ولهذا انصح ان تستعمل العقل قبل ان تكتب .لماذا لم تكن نقابة المدرين عندما كانت الرابالات تصب في الحسابات .

الرابلات ليست من مزية نقابة المديرين بل بتضحيات الآيلين للزوال ولولا الإضراب المزلزل لما صار الصادق الدزيري رأسا برأس مع وزير التربية هذا من جهة، أماأن المكتب الولائي لولاية قالمة البطلة من الأساتذةفهذا عين العقل والصواب، وأنا أتحدث عن المكتب الوطني فثم الحكمة وتدار الأمور، والمكتب الولائي لولايتنا الجلفة مثال للكسل وقضاء المصالح الشخصية.
شكرا الأخ ياسين24 ، تقبل مروري.

[amir_7our]

نحن لدغنا الف الف مرة لكننا لا نبالي كاننا لسنا بمؤمنين

[hassen sas]

السؤال الذي يطرح... هل بعدم اضرابكم أضافتم شيئا لن تضيفوا شيئا و لن تغيروا شيئا.. اما اذا أضربتم حقققتم على الأقل ما جاء في النص المقدس تأمرون بالمعروف و تنهون عن المنكر أليس سكوتكم قبول بالباطل ؟؟

انا من جهتي يا اخي مع الاضراب حتى وان كان اضراب الدهر الا برعاية دزيري و عمراوي و جماعتهم.
فهم ضحوا بيو انا زائل في نظرهم فلم يلوموني
ونحن ننتظر اعلان الاضراب من طرف التنسيقية الجديدة لان حسب ما اعرفه ان منسقها استاذ يحس ما نحس به و خير دليل على ذلك اعتصام الشجعان و اجهارهم بمطالبنا دون حشود وراءهم

[بسمة77]

تلدغنا وين المشكل

[amir_7our]

هل عندما نلدغ هل الذي لدغا هو اذكى منا ابدا لكن الغبي هو فقط من يلدغ مرتين من نفس الجحر

[أبو فاروق]

- أَنَّهُ يَنْبَغِي لِمَنْ نَالَهُ الضَّرَر مِنْ جِهَة أَنْ يَتَجَنَّبهَا لِئَلَّا يَقَعَ فِيهَا ثَانِيَة. 3- على المؤمن أن يكون حذراً في أموره، فلا يمكن أحداً أن يخدعه مرتين؛ فإذا خدعه إنسان مرة وأوقعه في أمر يسوؤه فعليه أن يحذر منه حتى لا يخدعه مرة أخرى، ويدخل في ذلك ما فيه ضرر ديني و ما فيه ضرر دنيوي.

من الذي لدغك و لا زلت تدافع و تدعو اليه يا أسامة؟؟؟؟

[ابو اسامة زاكي 25]

- أَنَّهُ يَنْبَغِي لِمَنْ نَالَهُ الضَّرَر مِنْ جِهَة أَنْ يَتَجَنَّبهَا لِئَلَّا يَقَعَ فِيهَا ثَانِيَة. 3- على المؤمن أن يكون حذراً في أموره، فلا يمكن أحداً أن يخدعه مرتين؛ فإذا خدعه إنسان مرة وأوقعه في أمر يسوؤه فعليه أن يحذر منه حتى لا يخدعه مرة أخرى، ويدخل في ذلك ما فيه ضرر ديني و ما فيه ضرر دنيوي.

من الذي لدغك و لا زلت تدافع و تدعو اليه يا أسامة؟؟؟؟



أولا أعتذر عن الشكر بسبب خطأ في النقر، وارجو من الإشراف حذفه ....
ثانيا- لتفسر أرائك ومواقفك ودع الناس يفسرون ويقررون ماذا يريدون...
قبل ان أرد عليك، وإن كان لا داعي ولا فائدة من الرد علىه...
في رأيك ماذا تفعل أنت الآن، وما هو مشروعك ؟؟؟
حتى إذا كان تهديم أو تفتيت غريمك النقابي ، فماذا استفيد أنا؟؟؟
كذلك قيم أفعال الكنابست لتسريع ترسيم مظالم 12-240 ، برغم ما تحمله من مظالم وتضييع حقوق للأساتذة والمعلمين من الطور، دون ذكر العار الكبير في تضييع حقوق الأساتذة الثانويون، وأغلبهم منضوي تحت لواء الكنابست...
الآن نعود إلى تساؤلك الأخير، فأنا أعرف ما أفعل، وأتذكر ما أقول ، لأن نهجي واحد واضح معلوم لدى الكل، حتى بعض قياداتك، وبعض قيادات لونباف... " ما لا يُدرك كله، لا يُترك جله"...
المسؤولية حملتها لكل من حضر، أوثمن ، أو ضغط ، أو سكت عن مظالم أسلاك التدريس، ممن جلس إلى طالولة الوزارة...
والحمد لله موقفي لا زال هو نفسه، (ولا ضير من تصحيحه لو تأكد خطأنا)، لكن قيادات لونباف تقترب منا، وتريد التكفير عن أخطائها وهو يحسب لها، ويدل على هامة التتنظيم وليس الأشخاص فحسب...
في لونباف حتى تلك الخطوط الحمراء لونها بالأخضر... في الكنابست سباتها الشتوي طال، والتفت على ذاتها، وتريدنا لواحق لحماية بيتها لا غير ... ولكننا لا نقبل الهوان والمذلة ..
الكنابست غنمت لذواتها، واستّأصلت من اعتبرتهم زوائدها " الأساتذة التقنيون" ، ولحد الآن لم تقم بفعل إتجاه سلك الأساتذة التقنيون ( لأنهم فئة قليلة)، تتعبهم أكثر مما يستفيدوا منهم ...
- تتباكى عن المعلمين والأساتذة بتحفظ " لعلها مأمورة"، ولم تقم بأي خطوة، وحتى التي قامت بها فضحت نواياها الخسيسة، ألم تصرح في بيانها:
الدعوة إلى إيجاد حلول سريعة لأجل ترقية الأساتذة والمعلمون إلى الرتب القاعدية ( عيب1 : ترقية، عيب 2 الرتب القاعدية)، فوالله طرح الوزارة أحسن وأرقى من هذا الحل الشنيع.....
-أنا أعمل بواقعية ومنطقية، في هكذا مسارات، نختار الأئمن، والأوضح، وبعدها لكل مقام مقال، ياحميدو اقصد يا أبو فاروق، ولعلك لهذا لم تسمي نفسك " فاروق"...