من فضلكم اريدexposé حول la façad architectural

[archi4]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
من فضلكم اريدexposé حول la façad architectural
و جزاكم الله خيرا

[nedjema amirazed]

kayen un éxposé fel fb sur les façades si tu veu nmadlek le lien win tel9ayeh

[archi4]

man fadlak ida momkine

[إكرام ملاك]

اسس تصميم الواجهات المعمارية
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ
ان تصميم الواجهات المعمارية بعد من الأمور الصعبه حيث يجب مراعاة اشياء كثيره مثل : الايقاع والوحده والشكل والوظيفه

وسوف اقوم بشرح كل نقطه على حده :

اولا: الايقاع

تعريف الايقاع هى مجموعة منتظمه من الخطواط والمستويات والكتل والزخارف والالوان التى تمثل العمل المعمارى

وهناك ثلاث اشكال للمنظومه الايقاعيه :

1. ايقاعات الخطوط (ويكون عرضه صغير مثل الاسلحه الراسيه والافقيه فى المبانى)
2:ايقاع المستويات (ويكون عريض )
3.ايقاع الكتل (ويتكون من مجموعه من المستويات )
4. ايقاع المنحني
5.ايقاع الخطوط المائله

1.ايقاعات الخطوط

وتتمثل فى الاعمده التى تكون فى المعابد مثل معبد الكرنك ولكسر الملل تنوع فى حجم الاعمده عند المدخل وايضا لتمييز المدخل وهذه الخاصيه تكون فى الشكل والوظيفه والتى سوف اشرحه لحقا
وايضا تتمثل الايقاع الخطى فى الاسلحه الراسيه والافقيه للمبانى

2. ايقاع المستوى

وهو عباره عن مجموعه من الخطوت وتكون عريضه
وتتمثل فى المستويات الافقيه والراسيه والتى فى الصور الموجوده فى الرابط
ويوجد منها مستويات راسيه وافقيه ودائريه ومنحنيه

3. ايقاع الكتل

وهى عباره عن مجموعه من امستويات تعطى المبنى
وتتمثل فى قباب المساجد مثل مسجد محمد على والمبانى التى بها كتل

4. ايقاع المنحنى

وهى تتمثل فى المبانى التى بها منحنيات وزخارف منحنيه وكتل منحنيه مثل العقور والقباب

5.الايقاع المائل

وهو يتمثل فى المانى التى تاخذ اشكال مائله فى واجهتها الاماميه او الجانبيه مثل السلالم الثانويه وسلالم الهروب

وسوف نكمل خصائص التصميم للوحده فيما بعد قريبا وحتى نلتقى سوف اضع رابط به شرح للوحده فى الواجهات المعماريه.


ثانيا : الوحده فى الوجهات المعماريه

مفهوم الوحده:
هى الوصول بالعمل المعمارى الى الشكل موحد مستمر متكامل مهما بلغ تعقيد وتركيب هذا الشكل وتكوينه بحيث يترك انطباع بصرى وذهنى لدى المتلقى او المشاهد (الانسان العادى الغير معمارى ) يخلو من التفكك او التشتت وعدم التجانس

وهناك اربعة اشكال للوحده:

1.وحدة الشكل
2.وحدة الكتل والملمس
3.وحدة الماده
4.الوحده باستخدام الالوان

قبل الشرح احب اوضح بعض الاخطاء التي قد تنتج عن كثرة استخدام المصمم للوحدة اذا كانت (فى الشكل او فى الكتل او فى الملمس او الماده اوفى الالوان) وهو الاحساس بالملل نظرا لتكرار اعنصر من عناصر الوحده عند المتلقى او المشاهد ويمكن حل هذه المشكله بكسر الملل بالتنوع فى الكتل البارزة والغاطسة والالوان والزخارف ...

اولا: الوحدة فى الشكل

http://www9.0zz0.com/2012/05/14/07/722238173.jpg

وحدة الشكل وهى تتمثل فى العقود والزخارف فى الدور الاول علوى ولكسر الملل لم يستخدم فى الدور الثانى علوى نفس العقود والزخارف

http://www9.0zz0.com/2012/05/14/07/896393801.jpg

نظرا اننا نطور علمنا من مخزوننا التاريخى حبت ان اريكم هذه الصوره التى تعبر عن الوحده فى الشكل باستخدام التماثيل على جانبى الممر>


http://www9.0zz0.com/2012/05/14/07/818336561.jpg

وهذه الصوره لفندق فى الامارات يوضح الوحده فى الشكل رغم اختلاف الكتل

ثانيا : وحدة الكتل والملمس

وهو الجمع بين الكتل او الاجزاء الكبيره فى المبنى وبين الملمس وهو نوع التشطيب


http://www9.0zz0.com/2012/05/14/06/610936849.jpg

وهذه صوره مسجد وتوضح الصوره الربط بين الكتل والتى تمثلها القباب ونوع التشطيب والزخارف الموحده فى القباب ونهاية الماذنه

http://www13.0zz0.com/2012/05/14/12/298809530.jpg

هذه الصوره توضح الوحده فى الكتل والفتحات والملمس والالوان

ثالثا : الوحدة فى الماده

والمقصود بالماده : المواد الصناعيه ( الزجاج و مواد التشطيبات بانواعها) ومواد طبيعيه (الاخشاب والاحجار الطبيعيه والتكسيات)

http://www11.0zz0.com/2012/05/14/07/983546601.jpg

توضع الصوره الوحده فى مادة الزجاج والوحده فى الالوان والملمس

http://www11.0zz0.com/2012/05/14/07/334494217.jpg

وفى هذه الصوره نجد فيها الوحده فى الماده باستخدام الزجاج والتكسيات بكامل المبنى.


http://www9.0zz0.com/2012/05/14/06/990404809.jpg

وفى هذه الصوره يوجد بها وحده فى مادة التكسيه المستخدمه فى التشطيب بكامل المبنى


رابعا : الوحده باستخدام الالوان

http://www13.0zz0.com/2012/05/14/12/393832444.jpg

توضح هذه الصوره اشكال مختلفه من الوحده فى الالوان .. استخدام المصمم نفس الون التكسيات فوق الشبابيك واستخدام اللون الابيض لمبنى بالكامل واستخدام اللون الابيض كمعالجه مناخيه لان اللون الابيض يعكس 80% من اشعة الشمس

ملاحظه : سوف تجدون فى معظم الصور التى عرتها صوره تجمع كل ما شرحته من الوحد والايقاع فكنت بشرح اشياء محدده فى الصوره الواحد.

ثالثاً : الإتزان

من اروع الامثله للاتزان والاستقرار هو استقرار الاجرام السماويه فى حركتها


http://www11.0zz0.com/2012/05/14/07/264072370.jpg


ومن هنا الاتزان من الاتجاهات التصميميه فى العماره الاسلاميه حيث يظهر فى واجهات المساجد والمبانى وايضا الزخارف الاسلاميه

http://www9.0zz0.com/2012/05/14/07/600572607.jpg


http://www11.0zz0.com/2012/05/14/07/538239450.jpg

http://www13.0zz0.com/2012/05/14/13/525002248.jpg

ويتحقق الاتزان او الاستقرار المعمارى نتيجة تماثل شكل المبنى حول محور راسى
ويتحقق الاتزان او الاستقرار المعمارى نتيجة تماثل شكل المبنى مع ما حوله من مبانى

http://www9.0zz0.com/2012/05/14/06/435073664.jpg http://www9.0zz0.com/2012/05/14/07/294259651.jpg

http://www9.0zz0.com/2012/05/14/07/190383143.jpg

ويمكن تقسيم الاتزان اوالاستقرار الى نوعين اساسين :
1. الاستقرار الانشائى
2. استقرار الشكل

اولا: الاستقرار الانشائى

فى حاله عدم حدوث اى تغيرات فى المبنى سواء كانت (ميل - شروخ - هبوط) فيمكن القول ان المبنى مستقر او متزن انشائيا
ويمكن الحكم على استقرار المبنى انشائيا بمجرد النظر اليه
ومن امثلة ذلك عدم توفر الاستقرار الانشائى للبرج المائل

http://www9.0zz0.com/2012/05/14/07/910682937.jpg http://www11.0zz0.com/2012/05/14/07/901711911.jpg

ويمكن تقسيم الاتزان اوالاستقرار الانشائى الى نوعين اساسيين ك
1. استقرار استاتيكى
2. استقرار ديناميكى

1. الاستقرار الاستاتيكى /
وفيها يتم نقل الاحمال من العناصر والاسطح الافقيه الى العناصر الراسيه للمبنى ومنها الى الارض

http://www13.0zz0.com/2012/05/14/13/541363752.jpg

2. الاستقرار الديناميكى /
وفيه تنتقل الاحمال فى اتجهات المنشأ
ومن امثلة ذلك الجمالونات الفراغيه والمنشات ذات الكبلات المشدوده

http://www9.0zz0.com/2012/05/14/07/536337906.jpg

http://www9.0zz0.com/2012/05/14/07/990971716.jpg

ثانيا: اتزان الشكل
ويمكن تقسيم اتزان الشكل الى نوعين اساسيين:-

1. اتزان متماثل
2.اتزان غير متماثل
نجد اتزان متماثل فى حاله تقسيم واجهه المبنى الى قسمين متشابهين تماما حول محور راسى يمر بمنتصف الواجهه



http://www9.0zz0.com/2012/05/14/06/936608268.jpg

http://www9.0zz0.com/2012/05/14/07/495652605.jpg

http://www9.0zz0.com/2012/05/14/06/619434439.jpg

ويمكن للمشاهد الحكم على اتزال اى واجهه فى حالة الوقوف بشكل عمودى على الواجهه والعكس صحيح فى حالة رؤية المبنى من اى زاويه فيه
وفى كثير من الاتجاهات المعماريه تم استغلال محور التماثل كمحور اهتمام وذلك بعمل المداخل الرئسيه ووضع صفوف من الاشجار واحواض الزهور النافورات وغيرها وقد ظهر ذلك واضحا فى العماره المصريه القديمه وايضا فى المعابد اليونانيه

http://www9.0zz0.com/2012/05/14/07/706696635.jpg

الاستغلال التماثل كمحور اهتمام بتاكيد المداخل فى العماره الحديثه

http://www11.0zz0.com/2012/05/14/07/635322594.jpg
ثانيا : الاتزان غير المتماثل ويسمى باتزان البعد الثالث
ويظهر هذا النوع من الاتزان فى الواجهات مع المسقط الافقى
وبالنسبه للمشاهد الواقف امام المبنى فيظهر ذلك بشكل منظورى

وهناك اتزان غير متماثل فى البعد الثالث ناتج من تساوى طول كتلتى المبنى فى المسقط الافقى ولكن بشكل متعامد

وايضا اتزان غير متماثل فى البعد الثالث ناتج من تساوى طول كتلة جزء من المبنى فى الافقى مع ارتفاع الكتلة الاخرى فى الراسى

http://www9.0zz0.com/2012/05/14/07/913452505.jpg

رابعا : الشكل والوظيفه فى الواجهات المعماريه

ويمكن ان يقسم الى اربعة اشكال :

1.شكل يتبعه وظيفه من الناحيه الانشائيه
2. شكل يتبعه وظيفه من الناحيه تميز المبنى
3. شكل يتبعه وظيفه من الناحيه الظل والاضاءه والتهويه
4. شكل يتبعه وظيفه من الناحيه الخصوصيه

اولا: . شكل يتبعه وظيفه من الناحيه من الانشائيه:

http://www9.0zz0.com/2012/05/14/07/909965443.jpg

http://www9.0zz0.com/2012/05/14/07/202318221.jpg

استخدام الاسلحه لعمل ظل على المبنى او الشباك


http://www11.0zz0.com/2012/05/14/07/751852460.jpg
ثانيا:شكل يتبعه وظيفه من الناحيه تميز المبنى:

وفى هذه الحاله يتم لفت المشاهد الى جزء محدد فى المبنى

مثل تميز باب المدخل للمبنى باستخدام عمودين دائرين امام الباب

http://www13.0zz0.com/2012/05/14/13/752751909.jpg
ثالثا: . شكل يتبعه وظيفه من الناحيه الظل والاضاءه والتهويه:

http://www13.0zz0.com/2012/05/14/13/616387127.jpg

رابعا:شكل يتبعه وظيفه من الناحيه الخصوصيه:

http://www13.0zz0.com/2012/05/14/13/466236722.jpg

[إكرام ملاك]

مقدمة:
إذا كانت العمارة هي المرآة التي تعكس جميع جوانب الحياة المختلفة ( اجتماعية، اقتصادية، فنية، بيئية، سياسية.... الخ ) لعصر من العصور، فما الذي يمكننا أن نقوله عن واجهة بناء من أبنية هذه العمارة.؟ لقد ذكر المعماري الأمريكي ( سوليفان ) مقولته: " الشكل يتبع الوظيفة " كقاعدة للعمارة الحديثة . [ 3 ]
فالبناء كالإنسان كتلة من الأحاسيس والشعور تعكسها واجهاته. فكما للإنسان الصفات يتحلى بها وهي مجسدة بنوعين:
أولاً: الصفات خارجية متضمنة ما يلي:
1 - الصفات الجسمية : متجسدة بما يلي :
· لون البشرة ( أبيض ، أسمر ، أسود ، أشقر ... الخ )
· لون العينين ( سود ، زرق ، عسلية ... الخ )
· لون الشعر ( أسود سابل ، أسود مجعد ، أشقر ، خرنوبي ... الخ )
· القامة ( طويل ، قصير ، سمين ، ضعيف ... الخ )
2 – الصفات الحسية : مجسدة بما يلي :
· الصوت ( ناعم ، أجش ، جهوري ... الخ )
· الحركة ( حركته ، سيره ، ركضه ... الخ )
وهناك المؤثرات الخارجية التي تنعكس على صفاته الخارجية بشكل أو بآخر وتكون بذلك آنية مثل ( الفرح ، الحزن ، الغضب ، الانزعاج ، الارتياح ... الخ ) .
ونصل إلى النتيجة الأولى ( كأن نقول لشخص في لحظة معينة ملامح وجهك تقول إنك سعيد أو حزين ... الخ من المؤثرات الخارجية السابقة الذكر ) .

ثانياً : صفاته الداخلية:

وهي المكنونات الداخلية التي يحملها شخص مثل ( الوفاء ، الشهامة ، الكرم ، الأخلاق الحميدة ، المكر ، الخداع ، الكذب ، الصدق ، الذكاء ،... الخ ) .

وبذلك نصل إلى النتيجة الثانية ( نقول عن شخص من النظرة الأولى إن عينيه فيها الذكاء أو ملامح وجهه فيه الطيبة والوفاء ... الخ من المؤثرات السابقة الذكر ) .
من النتيجة الأولى استطعنا أن نستقرأ حالة الشخص ( فرح ، حزن ، ... الخ ) من خلال مؤثرات بدت على وجهه وهذه المؤثرات ما هي إلا كساء آني يزول بزوال المسببات ويتبدل الاستقراء حسب المؤثرات الخارجية التي تحيط به .
من النتيجة الثانية استطعنا الغوص في أعماق الشخص وذلك من خلال انعكاس المفردات الجسمية والحسية الموروثة من الأهل ، وبالتالي أعطيناه صفة داخلية أحسسنا بأنه يتمتع ويعمل بها سواء كانت ( صدق ، كذب ، إخلاص ... الخ ) . ويمكننا استقراء حالتين لوجه شخص من النظرة الأولى له :
الحالة الأولى :معرفة حالته الآنية ( فرح ، حزن ، غضب ، .... الخ )
الحالة الثانية : معرفة ما بداخله من صفات وميزات ( طيب ، صادق ، ماكر ، ... الخ )
فكيف يمكننا أن نعكس هذه الحالات في الأبنية المعمارية كونها كائنا حيا ، وكيف يتم استقراء واجهة المبنى في الحالتين السابقتين ؟ .
بمقارنة المبنى المعماري مع ما سبق من الصفات الداخلية و الخارجية للإنسان نجد أن:
أولاً : الصفات الخارجية للمبنى والمتجسدة بما يلي:
1 - الصفات الجسمية : المتمثلة بما يلي :
أ - المفردات المعمارية المتشكلة من:
أ – 1 - ( الفتحات : أبواب أو نوافذ - طولية ، عرضية ، ضيقة ، واسعة ... الخ )
أ – 2 - ( أقواس : بأنواعها – أمـوي ، عباسي ، فاطمي ، أندلسـي ، عثماني ، أوربـي ، رومانسك، غوطي ، نهضة ، باروك ... الخ )
أ – 3 - المشربيات
أ – 4 - الأعمدة
أ – 5 – الزخارف
ب – التشكيل المعماري ( كتل كبيرة ، صغيرة ، أفقية ، شاقولية .... الخ )
ج – الأسقف ( قباب ، جملوني ، مائل ، حرة ... )
2 – الصفات الحسية للمبنى مجسدة بما يلي :
2 - أ – الجمال
2 – ب - الانسجام
2 – ج - الطابع
2 – د - الوحدة
2 – هـ - التوازن ... الخ
وهناك المؤثرات الخارجية التي تنعكس على صفات المبنى الخارجية بشكل أو بآخر وتكون بذلك قابلة للتبديل مثل :
1 - (الألوان الخارجية المطلى بها المبنى ) .
2 - الإكساء الخارجي للمبنى ( الحجر بأنواعه ، سيراميك ... الخ )
وبذلك عند سير إنسان في شارع ورؤيته لمبنى معين يقول بعفوية ( ما أجمل أو أقبح هذا المبنى! ويتابعها مباشرة أنه منسجم أو غير منسجم )
ثانياً: الصفات الداخلية للمبنى:
مجسدة بالأعمال والوظائف التي يقدمها ويقوم بها المبنى ( الوظيفة الداخلية للمبنى ) مثل : مبنى صحي، ثقافي ، إداري ، تعليمي ، سكني ، تجاري ... الخ .
وبشكل لا شعوري يمكن أن يكون استقراؤنا صحيحا عن وظيفة المبنى ، بقدر ما يستطيع المصمم عكس هذه الوظيفة إلى خارج المبنى ويتم ذلك عن دراسة هذه الواجهات بالشكل المناسب .
عند قول أحد المارة ( أجمل فيلا ! ) . فمن هذه الجملة المؤلفة من كلمتين نكون قد لخصنا كل ما سبق .
فكلمة ( أجمل ) بشكل عفوي دلت على الصفات الخارجية للمبنى ( المفردات ، والتشكيل ، والإحساس ) .
وكلمة ( فيلا ) عبرت عن الوظيفة الداخلية للمبنى وهي هنا السكن.
" فمن التشكيل الخارجي والتكوين العام للواجهات استطعنا استقراء وظيفة المبنى والتعبير عنه."
يمكننا أن نلخص ما سبق بالجدولين الآتيين:
الجدول ( 1)الصفات الخارجية بمدلولاتها عند الإنسان ومقابلها في المبنى ( الباحث )
أولاً: الصفات الخارجية


صفات جسمية
صفات حسية
مؤثرات خارجية


عند الإنسان
في المبنى
عند الإنسان
في المبنى
عند الإنسان
في المبنى

لون البشرة (أبيض ، أسمر ، أسود، أشقر ... الخ)
لون العينين (سود ، زرق، عسلية ... الخ)
مقابلها

أ - المفردات المعمارية المتشكلة من: فتحات أقواس مشربيات. أعمدة زخارف
الصوت (ناعم ، أجش ، جهوري ...الخ ) .
الحركة (حركته ، سيره ، ركضه ...الخ )
مقابلها

( الجمال، الانسجام، الطابـع ، الوحدة ، التوازن ...الخ).
( الفرح ، الحزن ، الغضب ، الانزعاج ، الارتياح ...الخ) .

مقابلها

– الألوان الخارجية المطلى بها المبنى
الإكساء الخارجي للمبنى ( الحجر بأنواعه ، سيراميك ...الخ )
القامة ( طويل، قصير، سمين، ضعيف ...الخ)
ب – التشكيل المعماري ( كتل كبية ، صغيرة ، أفقية ، شاقولية .... الخ )

لون الشعر (أسود سابل ، أسود مجعد ، أشقر ،خرنوبي ... الخ )
ج – الأسقف (قباب ، جملوني، مائل ، حرة ...)





الجدول ( 2 )الصفات الداخلية بمدلولاتها عند الإنسان ومقابلها في المبنى ( الباحث )
الصفات الداخلية
عند الإنسان
في المبنى

وهي المكنونات الداخلية التي يحملها شخص مثل (الوفاء، الشهامة ، الكرم ، الأخلاق الحميدة ، المكر، الخداع ، الكذب ، الصدق ، الذكاء ،... الخ ) .

مجسدة بالأعمال والوظائف التي يقدمها ويقوم بها المبنى ( الوظيفة الداخلية للمبنى ) مثل : مبنى صحي، ثقافي ، إداري ، تعليمي ، سكني ، تجاري ... الخ .


ومن المعروف أن المظهر الخارجي والتكوين الشكلي للمبنى هو الذي يجعل الإنسان يحكم نجاح أو عدم نجاح تصميم ذلك المبنى . [ 2 ]
إذاً الواجهة المعمارية هي المرآة التي تعكس حالة المبنى الظاهرية والتعبير عن وظيفته الداخلية بإيحاء معين. وتتعدد هذه الإيحاءات والتعابير بدراسة الواجهات فيمكننا تصنيف هذه الواجهات كما يلي:
1. الواجهات الأكاديمية.
2. الواجهات الفنية ( الفانتازيا ) .
3. الواجهات التعبيرية .
4. الواجهات الرمزية ( ذات الطابع الفلسفي) .
أولاً : الواجهات الأكاديمية:
هي المتبع تدريسها في كليات الهندسة المعمارية ، حتى يتحسس الطالب من سنواته الدراسية الأولى المسقط الذي رسمه ويعطي استقراء لكل وظيفة من وظائف هذا المسقط في واجهة المبنى ، وإلا فلا يكون قد توصل إلى الواجهة المطلوبة والمعبرة عن وظيفة المبنى ، وذلك بأن نقرأ في واجهة البناء أقسامه الداخلية ( القسم الإداري، الخدمي ، الثقافي ، الترفيهي ،..... حسب متطلبات المشروع ) . وهنالك واجهات مباني تحوي بعض المدلولات مجرد رؤيتها في المبنى عرفت وظيفة المبنى الداخلية مثل :
الجدول ( 3 )يوضح العنصر في الواجهة المعمارية ومدلوله الوظيفي ( الباحث )
العنصر
المدلول الوظيفي للمبنى
مئذنة
جامع
مدخنة
مصنع
بلاكين
سكن
فتحات كبيرة ( لداخل أو لخارج المبنى )
ترفيهي - تجاري
فتحات صغيرة طولية أو عرضية( لداخل أو لخارج المبنى )
خدمي



مثلاً كأن يكون لدينا مشروع تجاري ومكاتب فكيف يمكن التعبير في الواجهة عن الوظائف السابقة.


وكذلك يمكننا اسـتقراء البيئة والمناخ لموقع مشـروع معين سواء كان هذا الموقع في منطقة ( حارة أو باردة): من خلال بعض العناصر في واجهة هذا المبنى التي تتميز بها كل منطقة من المناطق السابقة الذكر.
الجدول ( 4 ) استقراء المنطقة المناخية من الواجهة المعمارية للمباني ( الباحث )
العنصر


المناخ

الفتحات
المادة
شكل التسقيف
اللون
حار
صغيرة مثلثية علوية
( للتقليل من أشعةالشمس)
حسب المواد المتوفرة
غالباً من طين أو حجر
مستوي أو قباب
الألوان الباردة
أبيض ، سماوي الخ..
بارد
كبيرة ( لاستيعاب أكبر كمية من أشعة الشمس )
حسب المواد المتوفرة
غالباً من الخشب
مائل باتجاه واحد أو اثنين
الألوان الحارة
أحمر ، قرميدي الخ..




ثانياً : الواجهات الفنية ( الفانتازيا ):
الواجهات الفنية في العمارة هي الواجهات التي تستقي تشكيلها من مدارس الفنون الجميلة بأشكالها المختلفة (التقليدي ، التجريدي ، التكعيبي ، الانطباعي ، التعبيري ، السريالي ....الخ من المدارس المتنوعة ) ولابد من أن تعكس هذه الواجهات وظيفة المبنى إلى خارجة بصورة أو بأخرى ، وتكون مثل هذه الواجهات غايتها الأساسية لفت أنظار المارة ( وتعتبر بمثابة عنصر جذب للسياح لاسيما إذا كان المبنى ذات طابع سياحي ثقافي )

فانتازيا ( السريالية ) في واجهة بناء مؤلف من كافتريا وسكن- بولندا – سبوت- ( الباحث )



فانتازيا ( الفن التكعيبي ) في واجهات متحف المهندس المعماري( Frank Gehry)- ألمانيا –
من التكوينات البارزة في الواجهات تتضح لنا صالات العرض
وبالتالي استطعنا استقراء وظيفة المبنى [ 5 ]





فانتازيا ( الخطوط الحرة ) بناء سكن وتجارة في مدينة برشلونة – أسبانيا - للمعماري الأسباني (Antonio Gaudi (http://www.greatbuildings.com/architects/Antonio_Gaudi.html)) وكذلك استطاع المعمار أيضا التعبير بواجهة البناء والمفردات المعمارية الموجودة في الواجهة عن وظيفة البناء الداخلية [ 5 ]


فانتازيا ( اللون والزخرفة ) مساكن يمنية – مدينة صنعاء – اليمن – ( الباحث )
التعبير عن الوظيفة الداخلية من خلال دراسة الفتحات الصغير والكبيرة ومدى زخرفتها .

ثالثاً : الواجهات التعبيرية:
هذا النوع من الواجهات يعكس الوظيفة الداخلية للمبنى بطرق مختلفة ( الإنشاء ، مواد البناء، الإكساء....) ويكون لهذه الطرق الدور الأساسي للتعبير عن مكنونات الوظيفة الداخلية للمبنى .
بنظرة لمركز جورج بومبيدو في فرنسا ، فإنه للوهلة الأولى للناظر يوحي له المبنى وكأنه مبنى ذو وظيفة إنتاجية ( مصنع ، ورشة إنتاج ،... الخ ) .
لكن استطاع المعماريان ( بومبيدو و روجرس بيانو ) التعبير عما يجري ضمن المركز من حركات وظيفية كثيرة بالمصنع الذي يحتوي الكثير من الوظائف ( وهذه الوظائف في المصنع لا تنعكس على واجهاته بشكل اعتيادي فغالباً ما تكون وجهات المصنع بسيطة على عكس وظيفته الداخلية ).
وكذلك الحال عند نظرتنا الأولى لبنك شانغاهاي في اليابان للمعماري نورمان فوستر . فإن إظهار القوة الإنشائية في الواجهات واستخدام المعدنية الصريحة، استطاع أن يعبر عن مدى كثرة الوظائف الداخلية للمبنى ومدى العلاقات القوية بين هذه الوظائف .


















مركز بومبيدو الثقافي – فرنسا – باريس - للمعماريين (Rogers and Piano (http://www.greatbuildings.com/architects/Rogers_and_Piano.html)) ومدى تعبير واجهة المبنى ( الإنشائية المعدنية المعقدة ) عن الوظائـف الداخلية الكثيـرة التي يؤديها المبنى[ 5 ]



بنك شانغاهاي – هونغ كونغ – اليابان للمعماري (Norman Foster (http://www.greatbuildings.com/architects/Norman_Foster.html)) .
إظهار القوة الإنشائية في الواجهات واستخدام المعدنية الصريحة ، تعبير واضح عن مدى كثرة الوظائف
الداخلية للمبنى ومدى العلاقات القوية بين هذه الوظائف . [ 5 ]


رابعاً : الواجهات الرمزية ( ذات الطابع الفلسفي ):
فكما للأرقام تعابير ورموز كذلك للأشكال الهندسية وبدءً من النقطة وحتى الدائرة لها تعابير ورموز أيضاً .
ومما سبق من رموز و تعابير للأشكال الهندسية يمكننا أن نستقرأ التشكيل المعماري لواجهات التي تحمل طابع الرمزية وبدراسة هذه الواجهات يتم التعبير عن الوظيفة الداخلية للمبنى بشكل روحاني فلسفي وأمثلة هذا النوع من دراسة الواجهات كثير فعلى سبيل المثال مكتبة الإسكندرية – مصر .
جاء التصميم على شكل قرص وليرمز به إلى الشمس وإن النور المنبثق من هذا القرص ما هو إلا العلم والمعرفة.


الجدول ( 5 ) يوضح شكل الهندسي وما يرمز إليه [ 1 ]
اسم الشكل الهندسي
الرمزية فيه
النقطة
الخالق
الخط المستقيم
الفكر
المثلث
الروح
المربع
المادة
المخمس
الطبيعة
المسدس
جسم الإنسان
المسبع
العالم أو ما يعبر عنه
المثمن
القيم الحسية
الدائرة
الكون




مكتبة الإسكندرية – مصر – الإسكندرية – (شركة Snohetta - أوسلو ) ترمز إلى قرص
الشمس والنور المنبعث منها إلى العلم والمعرفة والثقافة [ 4 ]


نتائج وتوصيات البحث:

أولا ً- من الناحية الأكاديمية:
1 – الاهتمام بدراسة الواجهات في المباني بقدر الاهتمام بدراسة الحلول الوظيفية الداخلية وذلك لأن واجهات المباني هي المطلة على العالم الخارجي تعطي الانعكاس الأولي للمبنى.
2 – حث طلاب كلية الهندسة المعمارية على التفكير في البعد الثالث أثناء دراسة الحل الوظيفي للمبنى وجعل دراسة البعد الثالث ملازماً لدراسة المسقط، تنتج الوحدة المتلازمة بين المسقط والواجهات.
3 – إدراك الطالب للعلاقـة الجدليـة بين المسـقط والواجهات سـواء كانت هذه الواجهات
( أكاديمية أو فنية أو تعبيرية أو رمزية )
ثانياً - من الناحية العلمية :
1- واجهة المبنى كواجهة الإنسان نستقرأ منها ( حالته الداخلية – السمات التي يحملها –والخارجية – حالته الآنية، فرح ، حزن ، يأس .... ) وكما مر ذكره في البحث .
2 – الواجهات المعمارية هي الفيزا التي تسمح لنا باستقراء الوظيفة الداخلية التي أنشئ من أجلها المبنى.
3 – تم التوصل إلى تصنيف دراسة الواجهات وتمييز بينها بأربعة نماذج :
· الواجهات الأكاديمية.
· الواجهات الفنية ( فانتازيا ) .
· الواجهات التعبيرية .
· الواجهات الرمزية ( ذات الطابع الفلسفي ) .
4 – استخدام المفردات المعمارية المناسبة في واجهات المباني بما يلائم وظيفة المبنى الداخلية
5 – استخدام العناصر التي بواسطتها يمكن إعطاء مدلول عن البيئة المناخية التي يقع فيها المبنى ( أسلوب التسقيف، واستخدام الفتحات المناسبة ) .
6- استخدام القفلة المناسبة في النهايات الشاقولية لواجهات المباني ( سواء كانت هذه القفلة كتلة أو مفردة من المفردات المعمارية ).


تصنيف نماذج لأمثلة مختلفة من الواجهات ( 1 )

واجهة أكاديمية ( تجاري – مكاتب ) واجهة فنية ( إداري )
واجهة فنية ( الفن التكعيبي )
واجهة رمزية ( كنيسة في طوكيو ) شكل الصليب



تصنيف نماذج لأمثلة مختلفة من الواجهات ( 2 )

واجهة تعبيرية ( بيئية ) أوبرا واجهة أكاديمية ( إداري – شركة )
واجهة تعبيرية ( فندق ) واجهة أكاديمية ( سكن )


واجهة رمزية ( متحف ) واجهة فنية ( متحف )



وهكذا يمكننا التعبير عن أي شيء من خلال مشاهدتنا له وبالتالي نعطي وصف أولي عنه والوظيفة التي يؤديها.







المراجع:

1. الدكتور عبد الباقي ابراهيم ( مقالة عنوانها : المحراب ظهر في العصر الأموي وأصبح معلماً لازماً في العمارة الإسلامية ) في مجلة المدينة العربية العدد / 56 / أيلول وتشرين الصفحة / 18 / .
2. الدكتور علي علي حسن العمايرة ( بحث بعنوان : عناصر التشكيل والتقييم البصري في العمارة ) في مجلة جامعة تشـرين للدراسـات والبحوث العلمية ( سلسلة العلوم الهندسية ) المجلد ( 16 ) العدد ( 2 ) لعام 1994 الصفحة من الصفحة / 73 - 111/ .
3. الأستاذ سامي سعيد الشهراني ( مقالة بعنوان : فلسفة الجمال في العمارة الإسلامية ) من موقع على شبكة الإنترنت www.ALtashkeely.com (http://www.altashkeely.com/) .
4. موقع مكتبة الإسكندرية www.bibalex.org (http://www.bibalex.org/)على شبكة الإنترنت العالمية .
5. موقع الأبنية العظيمة www.greatbuildings.com (http://www.greatbuildings.com/)على شبكة الإنترنت العالمية .
6. عمل مشترك للباحث باسم وحدة العمارة والتخطيط العمراني – جامعة تشرين – كلية الهندسة المعمارية .

[kamal10]

تفضلي ربما يفيدك
اضغط هنا (http://www.chemami.net/vb/showthread.php?t=2127)

[archi4]

بارك الله فيكم وشكرا