تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : اعينوني اعانكم الله


سمية بنت الخياط
2013-03-16, 21:40
البسملة1
السلام1
ارجو كل من له خبرة في هذا الموضوع ان يعينني بما علمه الله
لقد حلفت يوما وانا في حالة غضب شديد ان لا افعل امرا رغم انه كان في مصلحتي وصعب علي ان اتخلى عنه لكن لا ادري كيف وانا في تلك الحالة المتوترة حلفت انا لا افعله ولا ادري حتى كم مرة رددت الحلف
بعد اقناع من امي فعلته علما انه كان امرا يصب في مصلحتي لا ادري الان كيف افعل هل يتوجب علي صيام ثلاثة ايام ام ماذا ارشدوني يا اهل الاسلام
لا ابالي بصوم ولو كلفني التكفير عن خطاي تصدبق كل ما املك لا اريد ان تكون لحظة غضب تبعدني عن ربي اللهم اغفرلي
اعينوني لا ادري ما افعل

إيناس2005
2013-03-17, 08:03
هذه نسمى اليمين المنعقدة للكفارة عليك باطعام او كسوة 10مساكين فان لم تستطيعي فصيام 3 ايام و الله اعلم غفر الله لنا ولك

تائبة الى ربها
2013-03-18, 10:36
مثلما أوضحت الأخت ايناس, خاصة ان كان كما قلت كان الأمر فيه مصلحة فالأولى أن تحنثي على حسب علمي و الله أعلم... فعليك بالأطعام و ان لم تستطيعي فعليك بالصيام

أبو عبد الله الغيثري
2013-03-18, 15:38
بيان كفارة الحلف
يغلط كثير من الناس في بيان كفارة الحلف، هل لسماحتكم تبيين الكفارة الصحيحة جزاكم الله خيراً؟[1]



كفارة اليمين قد أوضحها الله تعالى في القرآن، قال الله تعالى: لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُواْ أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ[2]، هذا هو نص القرآن، فكفارة اليمين إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم، أو عتق رقبة، مخير بين ذلك، إن شاء أطعم عشرة مساكين، وإن شاء كساهم، وإن شاء أعتق رقبة إذا تيسر العتق.
والإطعام يكون نصف صاع لكل واحد، أو يعشيهم أو يغديهم، والكسوة بإزار و رداء أو قميص، فمن عجز عن هذا كله صام ثلاثة أيام.
[1] من أسئلة حج عام 1418هـ، الشريط السادس.

[2] سورة المائدة، الآية 89.
موقع الشيخ بن باز رحمه الله

http://www.ferkous.com/site/rep/Bq48.php


ما كيفية إطعام أو كسوة عشرة مساكين؟ وهل يشترط أن يكونوا من بيوت متفرقة أو من بيت واحد؟ وهل من الممكن أن تقام النقود مكان الإطعام أو الكسوة؟


الله جل وعلا جعل كفارة اليمين إطعام عشرة مساكين، أو كسوتهم أو تحرير رقبة، قال جل وعلا في سورة المائدة: لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُواْ أَيْمَانَكُمْ.. الآية (89) سورة المائدة. فإذا حلف الإنسان يميناً أنه ما يفعل كذا أو أنه يفعل كذا، أو أنه لا يكلم فلان ثم حنث يطعم هذه الكفارة، إذا قال: والله ما أزور فلان ثم زاره، قال: والله ما أسافر ثم سافر، أو ما أشبه هذا، عليه هذه الكفارة، إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة، مخير بين الثلاث، والإطعام يكون نصف صاع لكل واحد، كيلو ونص، من قوت البلد، من تمر أو رز أو حنطة أو شعير، من قوت البلد، نص صاع، كيلو ونصف، لكل واحد، سواء كانوا في بيتٍ واحد أو في أبيات، لو كان في بيتٍ واحد عشرة فقراء، امرأة وأولادها فقراء أو رجل وأولاده فقراء عشرة كفى، أو بيتين كل بيت وفيها خمسة وأعطاهم كفى، أو كساهم كسوة، كل واحد يعطى إزار ورداء أو قميص كفى. وهكذا عتق الرقبة إذا تيسر عتق رقبة كفى، فإن لم يستطع هذا ولا هذا ولا هذا صام ثلاثة أيام، والأفضل أن تكون متتابعة هذه الأيام.
موقع الشيخ بن باز رحمه الله

سمية بنت الخياط
2013-03-18, 16:11
جعل الله ما قدمتموه لي في ميزان حسناتكم
بارك الله فيكم وجزاكم عني كل خير