Nafissa37
2007-08-13, 12:07
http://img68.imageshack.us/img68/7630/60ra.gif
أخوتي انقل لكم فائدة عظيمة طرحها الشيخ محمد أمان جامي -رحمه الله - في معرض شرحه للأصول الثلاثة وكثير منا غافل عنها الا من رحم الله وهي متعلقة في الحب لذاته وبمن تختص والحب لله وأول من يستحقها وعظيم دلالتها هي متابعته -صلى الله عليه وسلم-
وميزان ذلك آية المحنة والاختبار كما سماها العلماء***قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله****
تفضلوا الفائدة_بارك الله فيكم ونفعكم الله بها:
معرفته المعرفة الشخصية ومحبته المحبة الذاتية دون المحبة الشرعية الرسالية لا تفيد وهذا شئ يعلمه كل مسلم وإلا إن بعض الكفار والمشركين كانوا يعرفون أمانته وصدقه ، كانوا يعرفون رسول الله ، وكانوا يقدرونه غاية التقدير ولكنهم لم يتبعونه ، ولم يحبوه محبة شرعية فلذلك لم ينفعهم ذلك الموقف كأبي طالب كما نعلم ومعرفة النبي ليس بالأمر الهين ثم محبته شعبة من شعب الإيمان .من معرفة النبي صلى الله عليه وسلم أن تحبه أكثر مما تحب نفسك وأهلك ومالك الذي يحب لذاته هو الله ليس الا ولكن النبي صلى الله عليه وسلم يحب لله لأنه رسول الله عبد الله الذي اصطفاه للرساله العامة ، أما المحبة الذاتية إنما هي لله وحده هذا فرق دقيق يجب أن يعلم طلاب العلم كل من يحب دون الله إنما يحب لله ولكن الله يحب لذاته الذي يحب لذاته هو الله وحده ، ومن دونه بدأ من رسوله صلى الله عليه وسلميحب لله لذلك إذا لم تكن محبة الرسول صلى الله عليه وسلم لله كأن كانت للقرابة أو كونه عبقري لا تفيد ولم تفد تلك المحبة أبا طالب ، ولم تفد المستشرقين الذين يقدرونه ويطالبون في تقديره لكونه عبقرياً في التاريخ لا لأنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا معنىً ينبغي أن يتفطن له طلاب العلم .
تحياتي للجميع
http://glitter.hotfreelayouts.com/glitter/8c/8cdb1e09568d5d9f65fa1ef74794da38.gif
أخوتي انقل لكم فائدة عظيمة طرحها الشيخ محمد أمان جامي -رحمه الله - في معرض شرحه للأصول الثلاثة وكثير منا غافل عنها الا من رحم الله وهي متعلقة في الحب لذاته وبمن تختص والحب لله وأول من يستحقها وعظيم دلالتها هي متابعته -صلى الله عليه وسلم-
وميزان ذلك آية المحنة والاختبار كما سماها العلماء***قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله****
تفضلوا الفائدة_بارك الله فيكم ونفعكم الله بها:
معرفته المعرفة الشخصية ومحبته المحبة الذاتية دون المحبة الشرعية الرسالية لا تفيد وهذا شئ يعلمه كل مسلم وإلا إن بعض الكفار والمشركين كانوا يعرفون أمانته وصدقه ، كانوا يعرفون رسول الله ، وكانوا يقدرونه غاية التقدير ولكنهم لم يتبعونه ، ولم يحبوه محبة شرعية فلذلك لم ينفعهم ذلك الموقف كأبي طالب كما نعلم ومعرفة النبي ليس بالأمر الهين ثم محبته شعبة من شعب الإيمان .من معرفة النبي صلى الله عليه وسلم أن تحبه أكثر مما تحب نفسك وأهلك ومالك الذي يحب لذاته هو الله ليس الا ولكن النبي صلى الله عليه وسلم يحب لله لأنه رسول الله عبد الله الذي اصطفاه للرساله العامة ، أما المحبة الذاتية إنما هي لله وحده هذا فرق دقيق يجب أن يعلم طلاب العلم كل من يحب دون الله إنما يحب لله ولكن الله يحب لذاته الذي يحب لذاته هو الله وحده ، ومن دونه بدأ من رسوله صلى الله عليه وسلميحب لله لذلك إذا لم تكن محبة الرسول صلى الله عليه وسلم لله كأن كانت للقرابة أو كونه عبقري لا تفيد ولم تفد تلك المحبة أبا طالب ، ولم تفد المستشرقين الذين يقدرونه ويطالبون في تقديره لكونه عبقرياً في التاريخ لا لأنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا معنىً ينبغي أن يتفطن له طلاب العلم .
تحياتي للجميع
http://glitter.hotfreelayouts.com/glitter/8c/8cdb1e09568d5d9f65fa1ef74794da38.gif