فهموني ؟!!!!!!!!!!!!!!! يا علي الجزائري

[ikhbb81]

مثلا انا سلفي و لكن سمعت حديثا غير كل تفكيري و جعلني اعيد ترتيب عقلي و افكاري و كيف آخذ علمي من العلماء المسلمين .

هؤلاء الصحابة الاطهار و ليسوا معصومين من الخطأ و لكن أمثالك جعلوا التعصب و العصمة و عدم الخطأ للعلماء المحسوبين سلفيين و كثيرهم غير كثيرا من إجتهاداته و كثير منهم مختلفون و أزيدك شيئا
كلمني عن اسامة القوصي تلميذ الشيخ ربيع و كيف غير مواقفه من السلفيين و كلمني عن سلطان العيد الذي كنت اسمع به هو غالبا من السلفين و لكن فجأة تروج احاديث انه ليس سلفي و انه ارتد عن السلفية و تكلم فيه الشيخ بازمول !!! و الأمثلة كثيرة من العلماء و طلاب العلم و الاتباع
و قلي هل نأخذ بهاته الأحاديث أم لا أم أنك ستدلو بدلوك فيها و تعطيني أراءك !!! :
لتتركن الحديث عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، أو لأُلْحِقَنَّكَ بأرض دوس! وقال لكعب : لتتركن الحديث ، أو لألحقنك بأرض القردة .
يحيى بن أيوب ، عن ابن عجلان : أن أبا هريرة كان يقول : إني لأحدث أحاديث ، لو تكلمت بها في زمن عمر ، لشج رأسي .
أخرج البخارى من طريق سعيد المقبرى عن أبى هريرة قال: حفظت عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وعاءين فأما أحدهما فبثثته وأما الآخر فلو بثثته لقطع هذا البلعوم.


يا على الجزائري اتمنى ان لا ياتي يوم و تتكلم فيه عن الشيخ رسلان و الايام بيننا
و اتمنى ان لا تتكلم عن مفتي المملكة السعودية لأنه بارك دخول المرأة لمجلس الشورى بعد ان كان محرما !!!!
انا لا اكره السلفيين لكن رفقا بعقول الناس و قلوبهم و دعوكم من التعصب الاعمى للاشخاص و حاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا الناس



أما انك حذفت موضوعي عن خطأ الشيخ رسلان و استدلاله بالتورااة المزعومة . نعم قال المزعومة . لكنك لم تفقه انه استدل بشيء مزعوم و آمن به عندما اسقطه على واقع مصر و المصريين و ما يحدث لهم

و كذلك صديقك الذي إتهمني بالناعق قل له أن شيخي هو الحق

[جويرية بنت أبي العاص الفاروق]

فالتعلم ليس من منهج أهل السنة ذكر محاسن أهل البدع في معرض نقدهم فهذا ليس بلازم ولا بواجب لأنه ما مبتدع إلا وعنده شيء من الحق فنحن والمبتدعة نجتمع على أصل الإسلام إلا أن الفرق بيينا بينهم يكمن في زيادتهم لبعض البدع الاعتقادية والفقهية والأخلاقية والسياسية للإسلام واقتصارنا نحن على الإسلام الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم دون زيادة ولا نقصان
حفظ الله الشيخ ربيع حين قال..
اعلم يقينا أننا لسنا مذهبيين ، بل نحن إن شاء الله على نهج الرعيل الأول الذي لم يُعرَف منهم أحدٌ كان قد تسمى أو تكنى بأنه بكري أو عمري أو عثماني أو علوي ، وهكذا نحن فلسنا حنبليين ولا شافعيين ولا مالكيين ولا حنفيين ، وكذلك لسنا ألبانيين ولا عثيميين ولا بازيين ولا وهابيين وبالتالي لسنا مدخليين ،وأنا على يقين أنك تشاطرني قولي هذا
والعلة في ذلك وإن كان هؤلاء العمالقة في العلم علماءَنا ونعترف لهم بالفضل والعلم إلا أنهم ليسوا معصومين ، فالعصمة دفنت يوم دفن صاحبها صلى الله عليه وسلم ، فنتبعهم ما وافقوا الكتاب والسنة ولهم أجران باجتهادهم ونخالفهم فيما أخطئوا فيه وإن كان لهم الأجر على اجتهادهم
ولهذا وجب علينا أن نكون ربانيين كما أمرنا ربنا تبارك وتعالى القائل { مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُواْ عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللَّهِ وَلَـكِن كُونُواْ رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ }
وكما أمرنا رسول الكريم صلى الله عليه وسلم القائل ( تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما إن تمسكتم بهما: كتاب الله وسنتي، ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض )
وقولُه عليه الصلاة والسلام " وإن هذه الملة ستفترق على ثلاث وسبعين : ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة " في رواية "هي التي تكون على ما أنا عليه وأصحابي" انتهى

ولكنكم للأسف الشديد لا تقرءون وإذا قرأتم لا تفهمون وإذا فهمتم تعاندون وتكابرون فتشرقون وتغربون وتتهموننا بل بالكفر والسب والشتم بعدها فاللهم نسأل أن يهديكم برحمته ومنه وكرمه.

[ikhbb81]

فالتعلم ليس من منهج أهل السنة ذكر محاسن أهل البدع في معرض نقدهم فهذا ليس بلازم ولا بواجب لأنه ما مبتدع إلا وعنده شيء من الحق فنحن والمبتدعة نجتمع على أصل الإسلام إلا أن الفرق بيينا بينهم يكمن في زيادتهم لبعض البدع الاعتقادية والفقهية والأخلاقية والسياسية للإسلام واقتصارنا نحن على الإسلام الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم دون زيادة ولا نقصان
حفظ الله الشيخ ربيع حين قال..
اعلم يقينا أننا لسنا مذهبيين ، بل نحن إن شاء الله على نهج الرعيل الأول الذي لم يُعرَف منهم أحدٌ كان قد تسمى أو تكنى بأنه بكري أو عمري أو عثماني أو علوي ، وهكذا نحن فلسنا حنبليين ولا شافعيين ولا مالكيين ولا حنفيين ، وكذلك لسنا ألبانيين ولا عثيميين ولا بازيين ولا وهابيين وبالتالي لسنا مدخليين ،وأنا على يقين أنك تشاطرني قولي هذا
والعلة في ذلك وإن كان هؤلاء العمالقة في العلم علماءَنا ونعترف لهم بالفضل والعلم إلا أنهم ليسوا معصومين ، فالعصمة دفنت يوم دفن صاحبها صلى الله عليه وسلم ، فنتبعهم ما وافقوا الكتاب والسنة ولهم أجران باجتهادهم ونخالفهم فيما أخطئوا فيه وإن كان لهم الأجر على اجتهادهم
ولهذا وجب علينا أن نكون ربانيين كما أمرنا ربنا تبارك وتعالى القائل { مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُواْ عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللَّهِ وَلَـكِن كُونُواْ رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ }
وكما أمرنا رسول الكريم صلى الله عليه وسلم القائل ( تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما إن تمسكتم بهما: كتاب الله وسنتي، ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض )
وقولُه عليه الصلاة والسلام " وإن هذه الملة ستفترق على ثلاث وسبعين : ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة " في رواية "هي التي تكون على ما أنا عليه وأصحابي" انتهى

ولكنكم للأسف الشديد لا تقرءون وإذا قرأتم لا تفهمون وإذا فهمتم تعاندون وتكابرون فتشرقون وتغربون وتتهموننا بل بالكفر والسب والشتم بعدها فاللهم نسأل أن يهديكم برحمته ومنه وكرمه.



كــــــــــــــــالعادة تهرب و تكبر في الجواب و إدعــــــــــــــــــــاء الفهم .. أعيدي قراءة جوابك ستجدين انك تكتبين فقط و لا تدرين ما تكتبين المهم الدفاع عن قناعتك .
و لا سؤال أعطيته لك أجبتي عليه . إلا بالسب و إتهام اناس بالجهل هههه لا إعرف من الجاهل هنا.

و المشكل انك تقولين الشيء و تناقضينه في نفس الوقت !!!

[ikhbb81]

لاجواب بل الى أرشيف !!!!!

سبحان الله !

[علي الجزائري]

أسأل الله أن يهدينا و إياك صراطه المستقيم ..