دورة دولية تدريبية في تحقيق النصوص مُؤطّرة من طرف خبراء و أساتذة جامعيين بجامعة الجلفة

[الأمير]

ينظمها مخبر "المخطوطات" بجامعة "زيان عاشور" بالجلفة

دورة دولية تدريبية في تحقيق النصوص مُؤطّرة من طرف خبراء و أساتذة جامعيين

أعلن مخبر "المخطوطات" بجامعة زيان عاشور بالجلفة عن تنظيم دورة تدريبية بعنوان "مدخل إلى تحقيق النصوص" خلال الفترة 08-11 آفريل القادم، حيث ستتوج الدورة بشهادة معتمدة من طرف جامعة "زيان عاشور" بالجلفة.

و حسب المشرف العام على الدورة، مدير مخبر "المخطوطات" الأستاذ الدكتور "لحرش أسعد المحاسن"، فإن هذه الدورة ستتم على هامش الملتقى الدولي الثاني حول "مناهج تحقيق النصوص بين الشرق و الغرب (http://www.djelfa.info/ar/annonces/3225.html)" الذي ستستضيفه جامعة الجلفة.

و أضاف ذات المتحدث في تصريح لـ "الجلفة إنفو" أن الهدف من هذه الدورة هو توفير أساس معرفي في تحقيق المخطوط و التعامل معه لصالح طلبة الدراسات العليا و محققي المخطوطات و المهتمين بالتراث العربي و المختصين و الباحثين في مجال المخطوطات و علم المخطوطات "الكوديكولوجيا".

و بخصوص تفاصيل الدورة فقد أشار ذات المتحدث إلى أن مدتها 20 ساعة تدريبية يؤطرهم فيها نخبة من الأساتذة و الخبراء في مجال المخطوطات من الجامعة الأردنية بعمّان، جامعة القاهرة، معهد المخطوطات العربية بالقاهرة التابع لجامعة الدول العربية و مركز تحقيق التراث بدار الكتب المصرية.

جدير بالذكر، أن الدورة مجانية لمن يقع عليهم الاختيار من داخل و خارج الجمهورية الجزائرية. على أن ترسل طلبات الاشتراك قبل انتهاء موعد إيداعها يوم 28 مارس 2013 عبر البريد الإلكتروني لمقرر الدورة.

البريد الإلكتروني لمقرر الدورة: msscourses(at)gmail.com (msscourses@gmail.com)



لتحميل تفاصيل الدورة التدريبية (http://www.up.djelfa.info/download1881.html)

[أبو طيبة]

لعل هذه أول مرة تقام فيها دورة علمية لتحقيق النصوص بولاية الجلفة بل بالجزائر، ويحاضر فيها:


الدكتور بشّار عوّاد معروف
الأسرة والمولد : ولد في غرة شعبان سنة 1359هـ الموافق للرابع من أيلول سنة 1940م، في بلدة الأعظمية/ العراق.



النشأة والتعليم:

التحق بقسم التاريخ في كلية الآداب بجامعة بغداد وتخرّج فيه سنة 1964م وكان ترتيبه الأوّل.
التحق في سنة 1964 طالباً في دراسة الماجستير في دائرة التاريخ والآثار بجامعة بغداد، واختار كتاب ((التكملة لوفيات النقلة)) للحافظ زكي الدين المنذري (دراسـة وتحقيق).
حصل على منحة من جامعة هامبورغ الألمانيـة لتعلم اللغة الألمانيـة ليعيّن معلماً للغة العربية في الجامعة المذكورة سنة 1965م. ودرس التاريخ على المستشرق الألماني المشهور الأستاذ بَرْتولد شبُولَر.
نال رتبة الدكتوراه في سنة 1976م من كلية الآداب بجامعة بغداد عن رسالته "الذهبي ومنهجه في كتابه تاريخ الإسلام".

الوظائف الإدارية والعلمية:

عُيّن بتاريخ 24/1/1962م كاتباً في المكتبة المركزية بجامعة بغداد، ثم انتقل منها للعمل في مكتبة معهد الدراسات الإسلامية العليا بجامعة بغداد أيضاً ، ثم إلى وظيفة معاون ملاحظ.
عُيّن مساعد باحث في كلية الشريعة بجامعة بغداد سنة 1967م، ثم عيّن معيداً في الكلية ثم عُيّن معيداً فيها في السنة نفسها.
عَمِلَ محاضراً في كلية الإمام الأعظم وكلية الدراسات الإسلامية والجامعة المستنصرية (1967- 1969م)، ثم مدرساً في قسم التاريخ بكلية الآداب (1970 ـ 1974م)، ثم أستاذاً مساعداً (1974- 1980م).
تولى رئاسة قسم التاريخ بكلية الآداب (1980 - 1981م)، ثم نال مرتبة الأستاذية (بروفسور) سنة 1981م.
أستاذاً متفرغاً للبحث العلمي في مركز إحياء التراث العلمي العربي بجامعة بغداد.
تولى على مدى ثلاث سنوات (1989 - 1992م) رئاسة ((جامعة صدّام للعلوم الإسلامية)) حيث أشرف على تأسيسها ووضع مناهجها وبرامجها، وإقامة قواعدها.
عُيّن سنة 1992 - 1994 أستاذاً للحديث والتفسير في جامعة عمان الأهلية
أستاذاً في جامعة البلقاء التطبيقية منذ سنة 2004م.
اختير منذ سنة 1981م خبيراً في المجمع العلمي العراقي، وانتخب سنة 1986م عضواً عاملاً فيه
انتخب عضواً في مجمع اللغة العربية الأردني سنة 1988م.
عضواً في مجمع اللغة العربية بدمشق سنة 2002م.
صدرت الإرادة الملكية الهاشمية في سنة 1988م في عمّان بمنحه شهادة العضوية في المجمع الملكي لبحوث الحضارة الإسلامية "مؤسسة آل البيت"، وانتخب منذ سنة 1992م عضواً في مجلس المجمع.
انتخب في سنة 1987م عضواً في المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية في القاهرة.
اختير في سنة 1988م عضواً في هيئة أمناء المعهد الإسلامي العالي للدراسات الإسلامية العليا في الولايات المتحدة (كولومبيا ـ ماريلاند).
انتخب في سنة 1989م عضواً في المجلس الأعلى العالمي للمساجد في مكة المكرمة.
عُهِدَ إليه في عام 2001م الإشراف العلمي العام على مشروع التفسير الكبير، وهو من مشروعات مؤسسة آل البيت للفكر الإسلامي، ويعتبر أعظم مشروع لتفسير القرآن الكريم على شبكة الإنترنيت يقدمه الهاشميون هدية العالم الإسلامي مجاناً.

المؤتمرات العلمية:

شارك في عدة مؤتمرات علمية دولية قدّم فيها بحوثاً، وحضر منذ سنة 1983م أكثر من ثمانين مؤتمراً إسلامياً رسمياً وشعبياً أسهم فيها إسهاماً فاعلاً .

اللغات:
يجيد اللغتين العربية والإنكليزية، ويعرف شيئاً من الألمانية.

أولاً: الكتب المؤلفة:

1.أثر الحديث في نشأة التاريخ عند المسلمين. بغداد 1966م.
2.المنذري وكتابه التكملة. النجف 1968م.
3.تواريخ بغداد التراجمية. بغداد 1974م.
4.الذهبي ومنهجه في كتابه تاريخ الإسلام. القاهرة 1976م.
5.رحلة في الفكر والتراث، بالمشاركة. بغداد 1980م.
6.ضبط النص والتعليق عليه، مؤسسة الرسالة. بيروت 1982م.
7.تاريخ العراق. بالمشاركة بغداد 1983م.
8.حضارة العراق. بالمشاركة بغداد 1985م.
9.الإسلام والمستقبل. بالمشاركة، الكويت 1986م.
10.علي والخلفاء. بغداد 1988م.
11.الإسلام ومفهوم القيادة العربية للأمة الإسلامية. بغداد 1988م.
12.البيان في حكم التغني بالقرآن. بغداد 1990م.
13.المنتقى من حديث المصطفى. بغداد 1990م.
14.الحقوق في الإسلام. بالمشاركة، عمان 1994م. ·

المسند الجامع لأحاديث الكتب الستة ومؤلفات أصحابها الأخرى، وهو أضخم موسوعة حديثية نُظِّمت على أحدث الطرائق العلمية في اثنين وعشرين مجلداً، نشرته دار الجيل والشركة المتحدة، بيروت والكويت 1992م.
تحرير تقريب التهذيب للحافظ ابن حجر العسقلاني (في النقد)، بالمشاركة، في أربعة مجلدات، مؤسسة الرسالة، بيروت 1997م.

15.في تحقيق النص، أنظار تطبيقية نقدية في مناهج تحقيق المخطوطات العربية (594 صفحة) بيروت، دار الغرب الإسلامي 2004م.

ثانياً: الكتب المحققة:

16.كتاب الوفيات لأبي مسعود الحاجي (ت 566هـ)، بمشاركة، بغداد 1966م.التكملة لوفيات النقلة، للحافظ المنذري (ت 656هـ)، الطبعة الأولى في سبعة مجلدات.وأعادت نشره منقحاً مؤسسة الرسالة في بيروت في أربع مجلدات.
17.أهل المئة فصاعداً، للحافظ الذهبي ((ت 748هـ))، بغداد 1973م.
·ذيل تاريخ مدينة السلام بغداد، لابن الدبيثي ((ت 637هـ)) طبع منه مجلدان ببغداد 1974م/ 1979، ثم طبع كاملاً في دار الغرب الإسلامي (بيروت، 2007):
18.مشيخة النعال البغدادي ((ت 659هـ))، بمشاركة، (طبعه المجمع العلمي العراقي سنة 1975).
·تهذيب الكمال في أسماء الرجال، للحافظ المزي ((ت 742هـ)) نشرته مؤسسة الرسالة في خمسة وثلاثين مجلداً.
وأعادت مؤسسة الرسالة نشره بطبعة جديدة منقحة مصححة ومهذبة في ثمانية مجلدات ضخمة من القطع الكبير سنة 1998م.
·سير أعلام النبلاء، للحافظ الذهبي ((ت 748))، نشرته مؤسسة الرسالة وحققنـا منه ثلاث مجلدات، والسيرة النبوية، وسير الخلفاء الراشدين، وكتبنا له مقدمة ضافية في صدر المجلد الأول.
·معرفة القراء الكبار على الطبقات والأعصار، للحافظ الذهبي ((ت 748هـ))، بالمشاركة، في مجلدين.
·الموطأ للإمام مالك بن أنس، برواية أبي مصعب الزهري المدني ((ت 242هـ))، بالمشاركة، في مجلدين.
·تفسير الطبري من كتابه جامع البيان عن تأويل آي القرآن، تحقيق وتهذيب بالمشاركة، نشرته مؤسسة الرسالة في بيروت سنة 1994م في سبعة مجلدات.
·وجيز الكلام في الذيل على دول الإسلام، للسخاوي ((ت 902هـ))، بالمشاركة، نشرته مؤسسة الرسالة ببيروت سنة 1995م في أربعة مجلدات.
·الموطـأ، للإمام مالك بن أنس، برواية يحيى بن يحيى الليثي ((ت 234هـ))، نشرته دار الغرب الإسلامي ببيروت سنة 1996 في مجلدين، وأعيد طبعه ثانية في سنة 1998م في مجلدين:
الجامع الكبير، للإمام أبي عيسى الترمذي ((ت 279هـ))، نشرته دار الغرب الإسلامي ببيروت سنة 1996م ودار الجيل في بيروت سنة 1996م في ستة مجلدات، وأعيد طبعه سنة 1998م.
·سنن ابن ماجة، للإمام محمد بن يزيد القزويني المعروف بابن ماجة ((ت 273هـ)). نشرته دار الجيل ببيروت سنة 1998م في ستة مجلدات:19. كتاب الحوادث، لمؤلف من القرن الثامن الهجري (وهو الكتاب المسمى وهماً بالحوادث الجامعة والتجارب النافعة، والمنسوب لابن الفوطي)، بالمشاركة، دار الغرب الإسلامي، بيروت 1997م، 650 صفحة.·
حياة الصحابة، للكاندهلوي ((ت 1384هـ))، حققناه وعلقنا عليه سنة 1996م، ونشرته مؤسسة الرسالة ببيروت سنة 1999م في خمسة مجلدات.
تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف، للإمام المزي ((ت 742هـ)) حققناه استناداً إلى أصول بخط المؤلف – دار الغرب الإسلامي في 1999م في 13 مجلداً.
تاريخ مدينة السلام، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي ((ت 463هـ))، نشرته دار الغرب الإسلامي ببيروت سنة 2000م في سبعة عشر مجلداً.
·تاريخ الإسـلام ووفيات المشاهير والأعلام، للحافظ شمس الدين الذهبي (ت 748هـ) حققناه على عشر مجلدات، وقد صدر عن دار الغرب الإسـلامي في سنة 2003 في سبعة عشر مجلداً.
20.معجم شيوخ تاج الدين السبكي (825 صفحة) (بالاشتراك) بيروت، دار الغرب الإسلامي 2004م.
صلة التكملة لوفيات النقلة، لعز الدين الحسيني (ت695هـ).
·الجزء الرابع من كتاب العبر لابن خلدون – نشرته دار القيروان للنشر – تونس، 2007م.

ثالثاً: الأبحاث، وله أكثر من ثلاثين بحثاً منشوراً، من أبرزها:

1.مظاهر تأثير علم الحديث في علم التاريخ عند المسلمين - الأقلام البغدادية) السنة الأولى، العدد الخامس، (بغداد 1965م).
2.كتب الوفيات وأهميتها في دراسة التاريخ الإسلامي (مجلة كلية الدراسات الإسلامية العدد الثاني - بغداد 1968م).
3.المستدرك على معجم البلدان لياقوت الحموي (مجلة كلية الشريعة العدد الثالث، بغداد 1968م).4.تاريخ ابن الفرات (نقد) (مجلة المورد، السنة الأولى ـ العددان 1،2 - بغداد 1971).
5.العثور على أثر مفقود لمؤرخ العراق ابن الساعي (المورد العراقية، السنة الثالثة، العدد الثالث، بغداد 1974م).
6.ذيل تاريخ بغداد لابن الدبيثي: منهجه، موارده، أهميته (بغداد، 1974م).
7.تاريخ الإسلام للذهبي، نقد مطول في مئة وثمانين صفحة في المجلد الأول الصـادر عن دار الكتب المصرية باسم التاريخ الكبير (نشر في مجلة معهد المخطوطـات وفي عددين من مجلة كلية الآداب ببغداد 1979 - 1980م).
8.تهذيب الكمال في أسماء الرجال: منهجه وأهميته (مجلة دراسات عربية وإسلامية، العدد الأول بغداد سنة 1980م).
9.مؤسسات التعليم في العراق بين القرنين الخامس والسابع الهجريين. بحث نشـر ضمن كتاب: التربية العربية الإسلامية: 2 / 373 - 403 (منشورات المجمع الملكي لبحوث الحضارة الإسلامية، عمّان 1989م).
10.ابن حبان (موسوعة الحضارة الإسلامية) التي يصدرها المجمع الملكي لبحوث الحضارة الإسلامية (المجلد الأول، عمان 1993).
11.أبو حنيفة (موسوعة الحضارة الإسلامية).
12.أحمد بن حنبل (موسوعة الحضارة الإسلامية).
13.مفهوم الحكم في الإسلام وفي الديموقراطية (بحث قدم للمؤتمر الثالث عشر لمؤسسة آل البيت - عمان 2004م).

رابعاً: كتب راجعها وقَدَّم لها:

1.الوفيات، لابن رافع السَّلامي (دراسة وتحقيق) الدكتور صالح مهدي عباس (بيروت 1982) في مجلدين.
2.المستفاد من ذيل تاريخ بغداد، للحسامي الدمياطي (دراسة وتحقيق) للسيد محمد مولود خلف. بيروت 1986 (مجلد واحد).
3.الآداب الشرعية والمنح المرعية، لابن مفلح الحنبلي (دراسة وتحقيق) للسيد عصام فارس الحرستاني، بيروت 1994 (في ثلاثة مجلدات).
4.الشمائل المحمدية، للإمام الترمذي، تحقيق الدكتور ماهر ياسين فحل، بيروت 2000 (مجلد واحد).
5.الجمع بين الصحيحين، لأبي محمد عبد الحق الإشبيلي، تحقيق طه بن علي بوسريح، بيروت 2003 (في أربع مجلدات ضخمة).
6.المشيخة البغدادية، لابن مسلمة (دراسة وتحقيق) تحقيق السيد كامران الدلوي بيروت 2002 (في مجلد واحد).
7.البداية والنهاية لابن كثير، مجموعة من كبار المحققين. راجعتها وخرجت أحاديثها (في ثمانية عشر مجلداً) تصدر هذا العام عن دار ابن كثير بدمشق.
8.تدوين الحديث، تأليف مناظر أحسن كيلاني، ترجمة الدكتور عبد الرزاق اسكندر، (مراجعة وتخريج الأحاديث)، بيروت، دار الغرب الإسلامي 2004م.
9.أخبار الصوفية والزهاد من تاريخ بغداد، للسيدة بلسم بصري عزت، بيروت دار الغرب الإسلامي 2004م.

..............................
الأستاذ الدكتور عبد الستار الحلوجي

المؤهلات
دكتوراه ، مكتبات – جامعة القاهرة ، كلية الآداب، 1969.
ماجستير ، مكتبات – جامعة لندن - إنجلترا ، 1963.
دبلوم خاص ، تربية - جامعة عين شمس ، 1960.
دبلوم عام ، تربية - جامعة عين شمس ، 1959.
ليسانس آداب ، لغة عربية - جامعة القاهرة ، 1958.


الوظيفة الحالية
أستاذ متفرغ - جامعة القاهرة - كلية الآداب ، قسم المكتبات ، 1998-


الوظائف السابقة
عميد - جامعة القاهرة - كلية الآداب (فرع بني سويف) ، 1998-1999.
وكيل كلية - جامعة القاهرة ، كلية الآداب ، 1994 - 1998.
رئيس قسم - جامعة القاهرة ، كلية الآداب ، قسم المكتبات ، 1982-1983 ، و 1984-
1985 ، و1990-1994.
أستاذ - جامعة القاهرة ، كلية الآداب ، قسم المكتبات ، 1980-
أستاذ مساعد - جامعة القاهرة ، كلية الآداب ، قسم المكتبات ، 1975-
مدرس - جامعة القاهرة ، كلية الآداب ، قسم المكتبات ، 1970-1975.
أمين- دار الكتب المصرية ، مركز تحقيق التراث ، 1968-1970.
رئيس قسم – دار الكتب المصرية ، قسم إرشاد الباحثين في المخطوطات ، 1967-1968.
رئيس قسم – دار الكتب المصرية ، قسم فهرسة المخطوطات ، 1964-1967.
درس لغة عربية – وزارة التربية والتعليم ، 1960-1961.


الخبرات المهنية
عضو اللجنة العلمية الدائمة لترقية أعضاء هيئة التدريس في تخصص المكتبات والوثائق والمعلومات منذ عام 1981 وحتى الآن.

مقرر اللجنة العلمية الدائمة لترقية أعضاء هيئة التدريس في تخصص المكتبات والوثائق والمعلومات من 1990 حتى 1998.

عضو مجلس إدارة مركز النشر بجامعة القاهرة منذ 1990 ورئيس قسم النشر بالمركز منذ 1990 وحتى الآن.

مستشار جامعة القاهرة لشئون المكتبات الجامعية ، 1990-1992.

مستشار جامعة القاهرة لشئون النشر ، 1993.

عضو لجنة الكتاب والنشر بالمجلس الأعلى للثقافة، 1994-1998.

مستشار مركز المعلومات ودعم اتخاذ القرار بمجلس الوزراء ، من 1999 حتى الآن

التدريس بجامعات القاهرة والإسكندرية والأزهر وطنطا بمصر ، وجامعات الإمام محمد بن سعود الإسلامية ، والملك عبدالعزيز ، والملك سعود (قسم الطالبات) بالسعودية ، وجامعة أم درمان الاسلامية بالسودان

إنه عالم جليل أفنى عمره باحثا ومنقبا عن المخطوطات العربية، لم يحصل على لقب رائد من رواد علم المكتبات والمعلومات في مصر والعالم العربي من الفراغ، إنما كان ذلك نتاج جهد وعمل ومثابرة قاربت النصف قرن، حيث لم يدع مكانا توجد فيه مخطوطة إلا وذهب إليها ونقب عن نفائسها وجواهرها.

ساهم في نشر علم المكتبات كعلم متخصص قائم بذاته في العديد من البلدان العربية والإسلامية إيمانا منه أن الأمة التي بلا تراث وماض هي أمة بلا حاضر أو مستقبل، ليس هذا فحسب بل إن لسعيه الدائم ونشاطاته المستمرة أثرها العميق في تطوير سبل البحث العلمي في ذات المجال منشئا ومربيا أجيال كثيرة تعشق هذا المجال وتعمل فيه بحب ودأب.

ولم يكن هذا السعي منه لإثراء هذا العلم في مصر فقط بل تأسست على يديه العديد من أقسام المكتبات في عدد من الدول العربية، وهو الوحيد من ذوي التخصص الذي تدرج في مناصبه الأكاديمية حتى وصل إلى أن صار عميدا لكلية الآداب جامعة بني سويف.

جائزة الملك فيصل:
ولعل من ومن أبرز الجوائز التي حصل عليها جائزة الملك فيصل العالمية عام 1998 عن كتابه الفذ " المخطوط العربي" والذي قال عن أسباب تأليفه:" أنه لم يجد أحدا قديما أو حديث تناول موضوع المخطوط العربي بالدراسة والبحث أو حتى استقصاء المادة العلمية المتصلة به وجمعها في موضوع واحد، ومن أجل هذا كان لابد لدارس المخطوط العربي أن يغرق نفسه في كتب الحضارة والتاريخ، بل وكتب الطبقات والتراجم دون أن ينتظر وجود هاد يهديه أو شعاع من النور يكشف ظلمات الطريق".

ويعترف د. الحلوجي أن طريق البحث كان مسدودا أمامه في هذا المجال إلا أن الغموض استهواه وأغراه بالمضي قدما لكشف أسرار هذا الجزء العظيم من التاريخ الإنساني وخاصة فيما يختص بالعرب والمسلمين عبر كافة العصور.

وقد حصل على جائزة الملك فيصل مجموعة من الشخصيات العالمية المؤثرة في التاريخ الإسلامي مثل: مهاتير محمد رئيس وزراء ماليزيا الأسبق وعدد من الشخصيات المصرية الهامة في مجالات الأدب مثل الدكتور عبد القادر القط، والدكتورة بنت الشاطئ عائشة عبد الرحمن، والأديب يحيى حقي، والكاتب عبد التواب يوسف وغيرهم. كما حصل على جائزة جامعة القاهرة للتميز في مجال الإنسانيات سنة 2008- 2009م.

رحلة علمية مليئة بالكفاح:

حصل د. عبد الستار الحلوجي على ليسانس الآداب، قسم اللغة العربية عام 1958م من جامعة القاهرة، ودبلومتين في التربية عامي 1959و 1960من جامعة عين شمس، ثم حصل على درجة الماجستير قسم المكتبات 1963م من جامعة لندن بإنجلترا، كما حصل على درجة الدكتوراه من قسم المكتبات بكلية الآداب جامعة القاهرة عام 1969.

وهو الآن أستاذ متفرغ - كلية الآداب، قسم المكتبات، منذ عام 1998. وأستاذا بمعهد البحوث والدراسات العربية قسم تحقيق التراث.

جهوده الأكاديمية:

- تدرج الدكتور عبد الستار الحلوجي في العمل الأكاديمي بادئا حياته العملية مدرسا للغة العربية بوزارة التربية والتعليم بمصر بين عامي 1960و1961م، ثم رئيسا لقسم فهرسة المخطوطات بدار الكتب المصرية، 1964-1967.فرئيسا لقسم إرشاد الباحثين في المخطوطات بدار الكتب المصرية أيضا 1967-1968. فأمينا لمركز تحقيق التراث بدار الكتب المصرية عام 1968 ثم مدرسا كلية الآداب، قسم المكتبات بجامعة القاهرة منذ 1970وحتى1975.ثم تدرج في المناصب الإدارية حتى وصل إلى درجة وكيل كلية الآداب - جامعة القاهرة، 1994 ثم عميدا لكلية الآداب جامعة القاهرة - (فرع بني سويف)، 1998-1999.

علاوة على ذلك فهو حتى الآن عضو باللجنة العلمية الدائمة لترقية أعضاء هيئة التدريس في تخصص المكتبات والوثائق والمعلومات، منذ 1981. كذلك ما يزال عضوا بمجلس إدارة مركز النشر بجامعة القاهرة منذ 1990 ورئيس قسم النشر بالمركز منذ 1990. ومستشارا لمركز المعلومات ودعم اتخاذ القرار بمجلس الوزراء، من 1999 حتى الآن.كما كان مستشارا بجامعة القاهرة لشئون المكتبات الجامعية، 1990-1992. وعضو لجنة الكتاب والنشر بالمجلس الأعلى للثقافة، 1994-1998.


قام الدكتور عبد الستار الحلوجي بالتدريس بجامعات القاهرة والإسكندرية والأزهر وطنطا بمصر، كما درس بجامعات الإمام محمد بن سعود الإسلامية، والملك عبدالعزيز، والملك سعود (قسم الطالبات) بالسعودية، وجامعة أم درمان الإسلامية بالسودان.

من تراثه الفكري:

- المخطوط العربي، عبد الستار الحلوجي، الدار المصريّة اللبنانيّة، القاهرة، 2002 م.
- المخطوطات والتراث العربي. عبد الستار الحلوجى، ط1، الدار المصرية اللبنانية، القاهرة، 2002م.
- نحو علم مخطوطات عربيّ،عبد الستار الحلوجي، دار القاهرة للنّشر،مطبعة جامعة القاهرة، 2004 م.

..................................

الأستاذ الدكتور / فيصل الحفيان
عضو اللجنة العلمية لأول جمع للسنة المطهرة

أولاً: معلومات عامة

الاسم: فيصل عبد السلام الحفيان سوري.
تاريخ الميلاد: عام 1959 م.
المؤهل: العالمية في اللغة العربية (الدكتوراة).
الحالة الاجتماعية: متزوج وله أربعة أولاد ولدان وبنتان.
البلد: مدينة حمص سوريا.

ثانياً:- المناصب العلمية

منسق برامج معهد المخطوطات العربية (المسؤول الأول عن المشروعات العلمية التي يتبناها المعهد، وهي مشروعات بحثية متخصصة، وعلمية، وإعلامية).

والمعهد هو أحد الأجهزة المتخصصة التابعة للمنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
– أليكسو- (إحدى منظمات جامعة الدول العربية) ولا يزال على رأس العمل حتى
الآن من فضل الله تعالى.

رئيس تحرير مجلة معهد المخطوطات العربية، وهي مجلة علمية نصف سنوية محكمة.
رئيس تحرير دورية أخبار التراث العربي، تصدر كل ثلاثة شهور، وتعني بتنسيق الجهود القائمة حول تحقيق التراث ونشره.
خبير بمجمع اللغة العربية بالقاهرة، وعضو لجنة جائزة إحياء التراث المنبثقة عن إحدى لجان المجمع.
عضو مجلس إدارة مركز المخطوطات في مكتبة الإسكندرية بجمهورية مصر العربية.
عضو الهيئة الاستشارية لمجلة "تراثيات" الصادرة عن الهيئة العامة لدار الكتب والوثائق المصرية.
أمين سر الهيئة المشتركة لخدمة التراث العربي (تضم المسؤولين عن مراكز المخطوطات في البلدان العربية والإسلامية وعدد من البلدان الأجنبية).
المشرف العلمي على برنامج أكاديمي (علم المخطوطات وتحقيق النصوص) ينفذه معهد البحوث والدراسات العربية التابع للمنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم – جامعة الدول العربية، ويمنح بموجب ه درجتي الماجستير والدكتوراه.
سكرتير تحرير غير متفرغ في جريدة الأنباء الكويتية (1982-1990).

مسؤول الإعلام التراثي والمطبوعات، وسكرتير تحرير مجلة معهد مخطوطات " ودورية أخبار التراث العربي " في معهد المخطوطات العربية أثناء وجوده بالكويت (1982-1990).

اقتراح استحداث برنامج أكاديمي يمنح درجتي الماجستير والدكتوراه في " علم المخطوطات وتحقيق النصوص " وبناء خطة دراسية له. وقد تبنى معهد المخطوطات ومعهد البحوث والدراسات العربية (المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم) الاقتراح، والعمل الآن فيه قائم.
محرر في قسم التراث العربي بوزارة الإعلام الكويتية (1980-1981).

ثالثاً العالمية (الدكتوراة)

حصل على درجة العالمية (الدكتوراة) في اللغويات من قسم اللغة العربية بكلية اللغة العربية جامعة الأزهر بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى مع التوصية بطبع الرسالة على نفقة الجامعة وتداولها مع الجامعات الأخرى. وتمت المناقشة سنة 1999م.

رابعاً: الأبحاث المنشورة

التجارب العربية في فهرسة المخطوطات – صدر عن معهد المخطوطات العربية (1977) (تنسيق وتحرير).
فن فهرسة المخطوطات العربية – صدر عن معهد المخطوطات العربية (1988) (تنسيق وتحرير).
التراث العلمي العربي : مناهج تحقيقه وإشكاليات نشره – صدر عن معهد المخطوطات العربية (2000) (تنسيق وتحرير ومشاركة).
التراث العربي المخطوط في فلسطين – صدر عن معهد المخطوطات العربية (2001) (تنسيق وتحرير ومشاركة).
الكافي في الإفصاح عن مسائل الإيضاح، لابن أبي الربيع السبتي الأندلسي المتوفى 688 هـ تحقيق ودراسة (3 مجلدات) صدر عن مكتبة الرشد – الرياض (2001).
فهارس أخبار التراث العربي (من 1982-2002) صدر عن معهد المخطوطات العربية (2002) (عمل ببليوغرافي).
تراث العرب السياسي – صدر عن معهد المخطوطات العربية (2002) (تنسيق وتحرير ومشاركة).
تراث العرب والمسلمين في العلاقات الخارجية – صدر عن معهد المخطوطات العربية (2003) (تنسيق وتحرير).
شعر أبي نخيلة الحماني (ت 147 هـ) جمع وتحقيق ودراسة عدنان عمر الخطيب – صدر عن معهد المخطوطات العربية (2001) (مراجعة).
دليل مكتبات المخطوطات في الوطن العربي، تحرير محمد محمد عارف – صدر عن معهد المخطوطات العربية (2001) (تقديم).
الفهارس المفصلة لمجلة معهد المخطوطات العربية (1955-2002) بالاشتراك مع د.محمد فتحي عبد الهادي – صدر عن معهد المخطوطات العربية (2001).
التراث العربي، قضايا الحاضر وآفاق المستقبل – صدر عن معهد المخطوطات العربية (2002) (تنسيق وتحرير ومشاركة).
المحكم والمحيط الأعظم في اللغة، لابن سيده، تحقيق مجموعة من المحققين (إعداد ومراجعة لطبعة جديدة بالاشتراك مع د.عبد الفتاح السيد سليم) صدر عن معهد المخطوطات العربية (2004).

خامساً النشاط العلمي

الإشراف والإعداد والتحرير للمطبوعات الصادرة عن معهد المخطوطات العربية في الكويت والقاهرة منذ عام (1987) حتى اليوم (فهارس مخطوطات، كتب تراثية محققة، دوريات، ببليوغرافيا وكشافات تراثية).

2. وضع المخططات الخاصة بالندوات المؤتمرات العلمية والدورات التديبية التي ينظمها المعهد منذ بداية التسعينيات من القرن الماضي حتى اليوم في القاهرة ودمشق والإمارات العربية المتحدة والكويت والجزائر وغيرها.
3. القيام برحلات عديدة لانتقاء المخطوطات وتصويرها ورصد أوضاعها في عدد من البلدان، منها موريتانيا والمغرب ولبنان، وكتابة تقارير علمية عن ذلك.
4. تحكيم كتب وبحوث لعدد من الجهات العلمية في بعض البلدان العربية.
سادساً المؤتمرات العلمية

حواشي الشلوبين على المفصل : تعريف وقراءة نقدية – نشر في مجلة معهد المخطوطات مجلد 32 (يناير – يوليو 1992).
التعاون بين مراكز المخطوطات: " القضية الغائبة دائما" قدم للندوة العالمية لمراكز المخطوطات في الدول الإسلامية، التي نظمتها المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة (إيسيسكو) بالتعاون مع الهيئة العامة لدار الكتب والوثائق القومية – مصر (28-30/5/1996).
معهد المخطوطات العربية : قراءة في سفر الماضي – قدم لاحتفالية المعهد في عيده الذهبي، ثم نشر في مجلة المعهد (مج 40، ج1، مايو 1996).
براءة النحو وتحديد المتهم – نشر في جريدة الأهرام المصرية (1996) ثم نشر ضمن كتاب إنقاذ اللغة من أيدي النحاة للدكتور أحمد درويش (صدر عن دار الفكر بدمشق).
المخطوطة العلمية على خارطة التراث – قدم لندوة التراث العلمي العربي التي نظمها المجلس الأعلى للثقافة المصري لعام (1996).
إمام الحرمين الجويني : نحو الفقه وفقه النحو – قدم لندوة إمام الحرمين التي نظمتها جامعة قطر بمناسبة مرور ألف سنة على ميلاد إمام الحرمين (1997)، ثم نشر ضمن كتاب مستقل خاص بالندوة.
التراث العربي ودوره في التواصل الحضاري – قدم للندوة السنوية التي نظمتها مكتبة الإسكندرية، بالتعاون مع اليونسكو (1997).
موقع التراث العلمي وإشكالياته – نشر ضمن كتاب التراث العلمي العربي : مناهج تحقيقه وإشكاليات نشره، صدر عن معهد المخطوطات العربية (2000).
المخطوطات ذاكرة الأمة – قدم لندوة عقدتها كلية دار العلوم – جامعة القاهرة (2001)
مخطوطات لبنان – بعثة المعهد الأولى – نشر في مجلة العهد مج 46 جـ2 مايو 2003، ومج 47 جـ1 نوفمبر 2003.

11. الضروري في كليات صناعة النحو، لابن رشد : أسبقية الاكتشاف وقراءة جديدة. نشر في مجلة الدراسات اللغوية التي تصدر عن مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية بالرياض (عدد ذي الحجة سنة 1422 هـ).
12. تراث فلسطين (المحنة والمنحة) – نشر في مجلة تراثيات بالقاهرة (العدد الأول – يناير 2003).
13. علم الاكتناه العربي الإسلامي – نشر في مجلة تراثيات بالقاهرة – (العدد الثاني يونيو 2003).
14. صلاح الدين المنجد فارس لم يترجل بعد – قدم لإحدى ندوات الموسم الثقافي للهيئة العامة لدار الكتب والوثائق القومية (مصر) (2004).
15. اللغة والهوية – نشر في العدد الرابع من مجلة التسامح التي تصدر عن وزارة الأوقاف بسلطنة عمان.
16. الشكوى والعتاب وما وقع للخلان والأصحاب المنسوب الثعالبي – نشر في مجلة الهلال المصرية ضمن باب ذخائر التراث (عدد ديسمبر 2003).
17. هل يتكلم العلم بالعربية مرة أخرى؟ - نشر في مجلة الهلال المصرية (عدد إبريل 2004).
18. بحوث ومقالات متفرقة : لغوية وأدبية وفكرية وسياسية، في دوريات ومجلات وصحف عربية، وبخاصة في مصر ولبنان والكويت وسلطنة عمان.

[أبو طيبة]

تقرير عن اليوم الأول من الدورة التدريبية " مدخل إلى تحقيق النصوص" التي يقيمها مخبر المخطوطات بجامعة زيان عاشور الجلفة الجزائر
في يوم السابع والعشرين من شهر جمادى الأولى سنة أربع وثلاثين وأربع مئة وألف هجريا الموافق للثامن من شهر نيسان سنة ثلاث عشرة وألفين ميلاديا تم افتتاح أعمال الدورة التدريبية " مدخل إلى تحقيق النصوص" بمخبر المخطوطات - جامعة زيان عاشور بولاية الجلفة، الجزائر، وقدر عدد المشاركين في الدورة بثلاثين ومئتي مشارك (230)، من ثمان وعشرين (28) جامعة جزائرية وأربع (04)دول عربية هي المغرب وليبيا ومصر وسلطنة عمان.
وكان برنامج اليوم الأول كالآتي:
- تسجيل المشاركين في الدورة
- تلاوة سورة الفاتحة من طرف الأخ أسعد.
- كلمة عميد كلية الحقوق والعلوم السياسية عن أهمية التراث وضرورة فهرسته وتحقيقه، والترحيب بالأساتذة المحاضرين وعلى رأسهم الدكتور بشار عواد معروف والدكتور عبد الستار الحلوجي.
- كلمة الدكتور بشار عواد معروف حول التنويه بعظمة الجزائر وثورتها المجيدة، والإشادة بهذه التظاهرة العلمية المتميزة، والإشارة إلى أدب شكر أهل الإتقان والفضل .
- كلمة الأستاذ محمود زكي ممثل معهد المخطوطات العربية اعتذر فيها عن عدم حضور الدكتور فيصل الحفيان، وتحدث عن تاريخ معهد المخطوطات العربية، وعن عنايته بالفهارس والمخطوطات.
- كلمة مدير المخبر الدكتور أسعد المحاسن الأحرش رحب فيها بالحاضرين، وأشاد بمن ساعد في الإعداد لهذه الدورة، وبنشاط المخبر رغم حداثة نشأته.
- كلمة الدكتور عبد الستار الحلوجي تكلم فيها عن معايشته للمخطوط أكثر من خمسن عاما، وأشار إلى أن المخطوطات هي تراث الأمة وذاكرتها، وأننا إذا قلنا المخطوطات العربية نقصد بها النسبة إلى العربية لغة القرآن الخالدة.
- كلمة كلمة الدكتور أحمد عبد الباسط قال فيها أنه وإن كان آخر المتدخلين فإنه كم ترك الأول للآخر، وأن من أعظم الآداب التي ينبغي أن يتحلى بها المحقق الصبر والأمانة، وشكر القائمين على الملتقى، وأثنى على حفاوتهم وحسن تنظيمهم لدورة
- استراحة
- المحاضرة الأولى: فن التحقيق: نظرة عامة عن تحقيق المخطوطات للدكتور بشار عواد معروف، تحدث فيها عن تعريف التحقيق، وضرب أمثلة عن ضرورة التفريق بين النسخ المسودة والنسخ المبيضة، وتطرق إلى جمع النسخ ودراستها وتقسيمها إلى مجموعات وإبعاد ما هو من أصل واحد، وبين أهمية معرفة أنساب المخطوطات وتسلسلها والمقابلة بينها، وأعطى عدة أمثلة عن ذلك، وعرج على ضبط النص والتعليق عليه والتقديم له.
- المحاضرة الثانية: ثقافة المحقق واختيار النص للدكتور عبد الستار الحلوجي، تطرق فيها إلى ضرورة المعرفة بأصول تحقيق النصوص وقواعده، والعلم بالخط العربي والرموز المستعملة فيه، والعلم بما لا يمكن أن يستغنى عنه من اللغة العربية، والعلم بلغة المخطوط وعصره، والدراية بعلم المراجع.
- المحاضرة الثالثة: توثيق العنوان والمؤلف والنسبة للدكتور بشار عواد معورف، بين فيها أن العنوان قد يكون صحيحا وقد يكون مزورا، وقد يكون خطأ، وقد لا يكون موجودا في المخطوط، وأنه ينقسم إلى أصلي ووصفي وأعطى عن ذلك أمثلة، وبين أن العنوان قد يكون خطأ كالعبر في خبر من عبر وليس غبر. ثم تحدث عن ترجمة المؤلف وعناصرها ومنهجية البحث عنها، ثم ختم بتوثيق نسبة الكتاب.
وقد افتتحت أعمال الدورة على الساعة التاسعة صباحا واستمرت تقريبا إلى الساعة الثانية ونصف زوالا .

[أبو طيبة]

تقرير عن اليوم الثاني
في يوم الثامن والعشرين من شهر جمادى الأولى سنة أربع وثلاثين وأربع مئة وألف هجريا الموافق للتاسع من شهر نيسان سنة ثلاث عشرة وألفين ميلاديا انطلقت أعمال اليوم الثاني من الدورة التدريبية " مدخل إلى تحقيق النصوص" بمخبر المخطوطات - جامعة زيان عاشور بولاية الجلفة، الجزائر ، وكانت أشغاله كالآتي:
- المحاضرة الأولى: البحث عن النسخ الخطية للأستاذ محمود زكي خبير معهد المخطوطات العربية، وقد عرضها بالبور بوينت، وقسمها إلى قسمين:
1- المصادر الورقية، وتحدث فيها عن أربعة عناصر هي: الببلیوجرافیات والفهارس الشاملة، وأدلة المراكز وببلیوجرافیات الفهارس، والفهارس، وأدلة مخطوطات المؤلفين/ الموضوعات.
2- المصادر الالكترونية، تحدث فيها عن المصادر الإلكترونية، وأنواعها من ببلیوجرافیات مرقمنة وبرمجيات، وفهارس المخطوطات المرقمنة، والفهارس الإلكترونية، وقواعد البيانات، ثم مواقع تصفح المخطوطات وتحميلها.
- المحاضرة الثانية: دراسة النسخ وتقييم منازلها للدكتور عبد الستار الحلوجي، تطرق فيها إلى معايير اختيار النص، وهي موضوع المخطوط، وقيمته العلمية، ومكانة مؤلفه، وأصالة مادته، وقدمه، واكتماله، وصحة نصه، وموثوقيته، والعلم بلغة المخطوط وعصره، والدراية بعلم المراجع، وقد استطرد كثيرا، واستفاض في ذلك بضرب الأمثلة.
-استراحة
- المحاضرة الثالثة: القراءة الأولية للنسخ للدكتور عبد الستار الحلوجي، بين فيها ضرورة المعرفة بأصول تقاليد الخط العربي، وتطرق إلى النقط والشكل في الخط العربي، وعرج على الرموز والعلامات، والتعقيبات، وحرد المتن أو قيد الفراغ، وأنواع التأريخ كحساب الجمل، والأعشار، وختم بعرض نماذج بمساعدة من الدكتور أحمد عبد الباسط، ثم ختمت الجلسة بالإجابة عن الأسئلة المكتوبة، ومداخلة شفوية للأستاذ الطيب بلعدل.
وقد افتتحت أعمال الدورة على الساعة التاسعة صباحا واستمرت تقريبا إلى الساعة الثانية ونصف زوالا.

[أبو طيبة]

تقرير عن اليوم الثالث
في يوم التاسع والعشرين من شهر جمادى الأولى سنة أربع وثلاثين وأربع مئة وألف هجريا الموافق للعاشر من شهر نيسان سنة ثلاث عشرة وألفين ميلاديا انطلقت أعمال اليوم الثالث من الدورة التدريبية " مدخل إلى تحقيق النصوص" بمخبر المخطوطات - جامعة زيان عاشور بولاية الجلفة، الجزائر، وكانت أشغاله كالآتي:
- المحاضرة الأولى: النسخ والمقابلة للدكتور أحمد عبد الباسط باحث بمركز تحقيق التراث بدار الكتب المصرية، عرضها بالبور بوينت، وتحدث فيها عن قراءات النسخ، وشروط المحقق، وشروط اختيار النص، وبيان منازل النسخ، وتحديد النسخة الأم، وطرق نسخها، ثم تطرق إلى المقابلة وأنواعها، والترميز وضرورته، وطرح بعض الإشكاليات التي تعترض سبيل المحقق. وقد كانت محاضرة جيدة ، أثنى عليها الدكتور بشار عواد معروف خيرا.
- المحاضرة الثانية: تحرير النص وضبطه للدكتور بشار عواد معروف، تطرق إلى ضبط ما يشكل من النص بالحركات، وتنظيم مادته وتفقيرها، ووضع علامات الترقيم، وأشار إلى ضرورة التعليل عند الترجيح، وبين مشاكل قراءة النصوص،وضرب أمثلة كثيرة عن كل ذلك، وعندما ذكر القاضي عبد الوهاب المالكي، بكى، وذكر حنينه إلى بغداد مدينة السلام، وتمثل بقول القاضي:
سلام على بغداد في كل موطن ... وحق لها مني سلام مضاعف
فو الله ما فارقتها عن قلى لها ... وإني بشطي جانبيها لعارف
ولكنها ضاقت علي بأسرها ... ولم تكن الأرزاق فيها تساعف
وكانت كخل كنت أهوى دنوه ... وأخلاقه تنأى به وتخالف
ثم مسح دموعه، وواصل الحديث عن تحقيقات المستشرقين وضحك.
-استراحة
- المحاضرة الثالثة: التعليق على النص للدكتور بشار عواد معروف، تطرق فيه إلى مناهج التعليق على النص، وبين الواجب منه و المستحب، ثم أجاب على الأسئلة الكتابية التي وجهت له، وكانت كثيرة.
وقد افتتحت أعمال الدورة على الساعة التاسعة صباحا واستمرت تقريبا إلى الساعة الثانية ونصف زوالا.

[أبو الياس الجزائري]

هل من جديد في اليوم الأخير ؟
هل هناك إمكانية الحصول على المحاضرات التي ألقيت نصية أو صوتية أو مرئية ؟
ولكم مني عظيم الشكر