تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : هل من دكي


samoura05
2013-03-02, 17:28
ارييد اسباب تراجع الشعر في صدر الاسلام
ان امكن ارييدها في فقرة

نسيمة 14
2013-03-02, 17:35
1/- الناس انذاك كانوا منشغلين بالفتوحات
2/-لان الدين حرمه لان اغلبه كان هجاء وغزل ..اللخ

samoura05
2013-03-02, 17:37
ارييد فقرة
ان امكن

«●صيـْـدَلـيَّـةُ¤الـمُـسْتَــقبـلْ●»
2013-03-02, 17:43
ارييد اسباب تراجع الشعر في صدر الاسلام
ان امكن ارييدها في فقرة
أظـــــــــــن أن السبب يعود الـــى سيطرة النثر فبقدوم الإسلام عرف النــــــــاس حيــاة جديدة كان سببها القران الكريم حيث اقتبسوا منه لأثراء أساليبهم النثرية وهكذا أتسع النثر لما لم يتسع له الشعر من قبس الذكر الحكيم
تقبلي مروري أرجو أن أكون قد افدتك ولو بقليل

maneloutaki
2013-03-02, 18:16
google.com :)

samoura05
2013-03-02, 18:38
الا يوووجد واحد لديه فقرة؟؟؟؟؟

houda70
2013-03-02, 20:24
كان الشعر ديوان العرب في العصر الجاهلي الا انه تراحع بقدوم الاسلام لان مبادئ هذا الدين اختلفت عن مواضيع الشعرالجاهلي فقذ زينه الكذب و الاسلام حرم هذه الصفة الذنيئه بالاضافة الى وقوع جل اهتمام المسلمين على الفتوحات الاسلامية لتنطيم دولتهم التي اتسعت ارجاؤها . و رغم ذلك لم يتوقف الشعراء عن النظم بل استمروا في ذلك مكيفين اياه من مبادئ ديننا الحنيف فانتشر شعر الحنين و الاشعار المؤيدة للدعوة و ازدادت فصاحة الشعراء بسبب انبهارهم بالقران الكريم
اتمنى ان اكون فد افدتك

le couer brisé
2013-03-02, 20:33
اشتغل العرب بالفتوح فتراجع الشعر و قد توهم المستشرقون ان الدين حط من الشعر .لكن القران قام بتهذيب الشعر و تحسين الفاظه حيث تاثر الشعراء به و اخذوا يقتبسون منه

le couer brisé
2013-03-02, 20:34
انا ايضا اريد المزيد في شكل فقرة

houda70
2013-03-02, 20:38
هاديك هي الفقرة لي درناها يلا م عجباتكش سمحلي برك

achouronline
2013-05-30, 13:22
سبب تراجع الشعر حسب مقدمة ابن خلدون التي اختصرتها بقراءة بسيطة


كان الشعر للعرب ناسخا لأخبارهم وحكمهم ومخبرا لعلومهم الاجتماعية والسياسية فكان رؤساء العرب يتنافسون فيه وما سوق عكاظ والمعلقات إلا بيان على ما كان عليه العرب في منزلة الشعر لديهم ,والفصاحة والتباهي بها ,والمنافسة عليه فهاهي الكعبة يتنافس على التعليق بها من له القدرة بقومه وعصبيته على ما قيل في تسميتها بالمعلقات . جاء بعدها نزول الوحي والقرآن على سيد البشر محمد صلى الله عليه وسلم فأدهشهم أسلوبه ونظمه فانخرسوا زمانا عن الشعر وسكتوا عن الخوض في النظم والنثر فترة من الزمن .إلا أنهم عادوا له لأنهم رأوا أن القرآن والوحي لم يحرمه عليهم أو يحظره ..وكان لكبير قريش عمر ابن أبي ربيعة مقامات في ذلك والذي كان يعرض شعره على ابن عباس فيقف لاستماعه معجبا به تلا ذلك عهد الملْك والدولة فكان العرب يتقرّب إليهم بأشعارهم يمدحونهم ويجزيهم الخلفاء بأعظم الجوائز كل وحسب ما ألقاه من جودة في الشعر ومكانتهم في أقوامهم.. عَظُمَ هذا الشأن في عهد بني أمية والدولة العباسية وكان الشعراء يلقونه أمام الأمراء العرب القادرين على تمييز الشعر جيده من رديئة وقوة فصاحته وحكمته وفصاحته كما كان عليه الرشيد ومعرفته درجات الشعر وفصاحته

ثم جاء خلق آخر بعدهم عاشوا تحت إمارة عجَم يتكلمون بلسان قاصر فأخذوا الشعر صناعة يتسولون بها فمدحوا أمراء العجم طالبين منهم معروفهم فقط لا سوى ذلك من الأغراض كما فعل البحتري والمتنبي وابن هانئ وهكذا جرّاً فصار الشعر بالغالب للكذب والاستجداء لذهاب المنافع التي كان عليها الأولين من العرب من أهداف راقية مرقية
وتغير الحال فصار تعاطيه هجنه في الرئاسة ومذمة لأهل المناصب الكبيرة

المرجع مقدمة ابن خلدون تحقيق حجر عاصي ص360

سلفاد
2013-05-30, 15:01
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

salie
2013-05-30, 22:09
walah ma3labali ya khti

سلفاد
2013-05-31, 11:53
شو فض العام دوك