farestlemcen
2013-02-14, 17:50
( ياأيها الناس ضرب مثل فاستمعوا له إن الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وإن يسلبهم الذباب شيئا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&ID=1227#docu) ( 73 ) ما قدروا الله حق قدره إن الله لقوي عزيز (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&ID=1227#docu) ( 74 ) ) .
يقول تعالى منبها على حقارة الأصنام وسخافة عقول عابديها : ( يا أيها الناس ضرب مثل (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&ID=1227#docu) ) أي : لما يعبده الجاهلون بالله المشركون به ، ( فاستمعوا له ) أي : أنصتوا وتفهموا ، ( إن الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&ID=1227#docu) ) أي : لو اجتمع جميع ما تعبدون من الأصنام والأنداد على أن يقدروا [ ص: 454 ] على خلق ذباب واحد ما قدروا على ذلك . كما قال الإمام أحمد (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12251) .
حدثنا أسود بن عامر ، حدثنا شريك ، عن عمارة بن القعقاع ، عن أبي زرعة ، عن أبي هريرة (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=3)رفع الحديث قال : " ومن أظلم ممن خلق [ خلقا ] كخلقي؟ فليخلقوا مثل خلقي ذرة ، أو ذبابة ، أو حبة " .
وأخرجه صاحبا الصحيح ، من طريق عمارة ، عن أبي زرعة ، عن أبي هريرة ، (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=3)عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : قال الله عز وجل : " ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي؟ فليخلقوا ذرة ، فليخلقوا شعيرة " .
ثم قال تعالى أيضا : ( وإن يسلبهم الذباب شيئا لا يستنقذوه منه (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&ID=1227#docu) ) أي : هم عاجزون عن خلق ذباب واحد ، بل أبلغ من ذلك عاجزون عن مقاومته والانتصار منه ، لو سلبها شيئا من الذي عليها من الطيب ، ثم أرادت أن تستنقذه منه لما قدرت على ذلك . هذا والذباب من أضعف مخلوقات الله وأحقرها ولهذا [ قال : ( ضعف الطالب والمطلوب (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&ID=1227#docu) ) ] .
قال ابن عباس : الطالب : الصنم ، والمطلوب : الذباب . واختاره ابن جرير ، وهو ظاهر السياق . وقال السدي (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=14468)وغيره : الطالب : العابد ، والمطلوب : الصنم .
ثم قال : ( ما قدروا الله حق قدره (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&ID=1227#docu) ) أي : ما عرفوا قدر الله وعظمته حين عبدوا معه غيره ، من هذه التي لا تقاوم الذباب لضعفها وعجزها ، ( إن الله لقوي عزيز (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&ID=1227#docu) ) أي : هو القوي الذي بقدرته وقوته خلق كل شيء ، ( وهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده وهو أهون عليه (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&ID=1227#docu) ) [ الروم : 27 ] ، ( إن بطش ربك لشديد . إنه هو يبدئ ويعيد (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&ID=1227#docu) ) [ البروج : 12 ، 13 ] ، ( إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&ID=1227#docu) ) [ الذاريات : 58 ] .
وقوله : ( عزيز ) أي : قد عز كل شيء فقهره وغلبه ، فلا يمانع ولا يغالب ، لعظمته وسلطانه ، وهو الواحد القهار .
http://www.safeshare.tv/w/kJQKtqFtcw
يقول تعالى منبها على حقارة الأصنام وسخافة عقول عابديها : ( يا أيها الناس ضرب مثل (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&ID=1227#docu) ) أي : لما يعبده الجاهلون بالله المشركون به ، ( فاستمعوا له ) أي : أنصتوا وتفهموا ، ( إن الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&ID=1227#docu) ) أي : لو اجتمع جميع ما تعبدون من الأصنام والأنداد على أن يقدروا [ ص: 454 ] على خلق ذباب واحد ما قدروا على ذلك . كما قال الإمام أحمد (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12251) .
حدثنا أسود بن عامر ، حدثنا شريك ، عن عمارة بن القعقاع ، عن أبي زرعة ، عن أبي هريرة (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=3)رفع الحديث قال : " ومن أظلم ممن خلق [ خلقا ] كخلقي؟ فليخلقوا مثل خلقي ذرة ، أو ذبابة ، أو حبة " .
وأخرجه صاحبا الصحيح ، من طريق عمارة ، عن أبي زرعة ، عن أبي هريرة ، (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=3)عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : قال الله عز وجل : " ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي؟ فليخلقوا ذرة ، فليخلقوا شعيرة " .
ثم قال تعالى أيضا : ( وإن يسلبهم الذباب شيئا لا يستنقذوه منه (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&ID=1227#docu) ) أي : هم عاجزون عن خلق ذباب واحد ، بل أبلغ من ذلك عاجزون عن مقاومته والانتصار منه ، لو سلبها شيئا من الذي عليها من الطيب ، ثم أرادت أن تستنقذه منه لما قدرت على ذلك . هذا والذباب من أضعف مخلوقات الله وأحقرها ولهذا [ قال : ( ضعف الطالب والمطلوب (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&ID=1227#docu) ) ] .
قال ابن عباس : الطالب : الصنم ، والمطلوب : الذباب . واختاره ابن جرير ، وهو ظاهر السياق . وقال السدي (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=14468)وغيره : الطالب : العابد ، والمطلوب : الصنم .
ثم قال : ( ما قدروا الله حق قدره (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&ID=1227#docu) ) أي : ما عرفوا قدر الله وعظمته حين عبدوا معه غيره ، من هذه التي لا تقاوم الذباب لضعفها وعجزها ، ( إن الله لقوي عزيز (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&ID=1227#docu) ) أي : هو القوي الذي بقدرته وقوته خلق كل شيء ، ( وهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده وهو أهون عليه (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&ID=1227#docu) ) [ الروم : 27 ] ، ( إن بطش ربك لشديد . إنه هو يبدئ ويعيد (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&ID=1227#docu) ) [ البروج : 12 ، 13 ] ، ( إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&ID=1227#docu) ) [ الذاريات : 58 ] .
وقوله : ( عزيز ) أي : قد عز كل شيء فقهره وغلبه ، فلا يمانع ولا يغالب ، لعظمته وسلطانه ، وهو الواحد القهار .
http://www.safeshare.tv/w/kJQKtqFtcw