ارجو منكم المساعدة

[algerienour]

لديا سؤال ارجو منكم المساعدة
انا متزوجة ولديا مشكل يانبني ضمير لمجرد التفكير لقد توقفت عن الصلاة بسبب عدم توفر الشروط لاغتسال بسبب البرد الشديد ماذا افعل؟

ان افكر في بيع قطعة ذهب لديا لاشتري بها سخان ماء و لادخل للبيت الغاز الطبيعي لانني استعمل القارورة ما رايك؟

[متبع السلف]

سبق الجواب عنه أختي.

[ابو عبد الله البشاري]

السلام عليكم...
أهمية الصلاة

للصلاة في دين الإسلام أهمية عظيمة، ومما يدل على ذلك ما يلي:

1 - أنها الركن الثاني من أركان الإسلام.

2 - أنها أول ما يحاسب عنه العبد يوم القيامة؛ فإن قُبلت قُبل سائر العمل، وإن رُدَّت رُدَّ.

3 - أنها علامة مميزة للمؤمنين المتقين، كما قال تعالى: { وَيُقِيمُونَ الصّلاةَ } [البقرة:3].

4 - أن من حفظها حفظ دينه، ومن ضيّعها فهو لما سواها أضيع.

5 - أن قدر الإسلام في قلب الإنسان كقدر الصلاة في قلبه، وحظه في الإسلام على قدر حظه من الصلاة.

6 - وهي علامة محبة العبد لربه وتقديره لنعمه.

7 - أن الله عز وجل أمر بالمحافظة عليها في السفر، والحضر، والسلم، والحرب، وفي حال الصحة، والمرض.

8 - أن النصوص صرّحت بكفر تاركها. قال : « إن بين الرجل والكفر والشرك ترك الصلاة » [رواه مسلم]. وقال: « العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة؛ فمن تركها فقد كفر » [رواه أحمد وأهل السنن بإسناد صحيح]، فتارك الصلاة إذا مات على ذلك فهو كافر لا يُغَسّل، ولا يُكَفّن، ولا يُصلى عليه، ولا يُدفَن في مقابر المسلمين، ولا يرثه أقاربه، بل يذهب ماله لبيت مال المسلمين، إلى غير ذلك من الأحكام المترتبة على ترك الصلاة.

************************************************** ******************
ثبت في مسند أحمد وسنن أبي داود بإسناد صحيح عن عمرو بن العاص قال : ( احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فأشفقت إن أغتسلت أن أهلكك فتيممت ثم صليت بأصحابي فذكروا ذلك للنبي e فقال : ( يا عمرو صليت بأصحابك وأنت جنب ، فأخبرته بما منعني من الاغتسال قلت : قد سمعت الله يقول : ﴿ ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيماً ﴾ قال : فضحك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يقل شيئاً ) أي أقره ولم ينكر فعله فإذا خشي على نفسه الضرر باستعمال الماء أو العطش أو كان مريضاً شرع له التيمم قال تعالى :﴿ وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماءً فتيمموا صعيداً طيباً ﴾ فإذا كان استعمال الماء يضره أو يؤخر برؤه فيشرع له التيمم ، وكذلك من خاف على نفسه المرض لقوله تعالى :﴿ فاتقوا الله ما استطعتم ﴾ ولحديث : ( لا ضرر ولا ضرار ) ولأن في ذلك حرجاً وقد قال تعالى :﴿ ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ﴾
والخوف المعتبر إنما يكون مع توفر الأسباب التي هي مظنة وقوع الأمر الذي يخاف منه و إلا كان وهماً.
قوله : " أو هلاك " : كذلك إذا خشي على نفسه الهلاك باستعمال الماء لما تقدم في حديث عمرو بن العاص كأن يكون ذلك في ليلة شديدة البرد و ليس معه ما يسخن به الماء أو كان في مكان مكشوف ويخشى أن يصيبه الهواء فيضره.

والله اعلم...
منقول من:لشيخ حمد بن عبد الله /زاد المستنقع...