مجرد رأي أم رأي مجرد ؟

[مهاجر إلى الله]

السلام عليكم ورحمة الله

أغلب ما نقرأ هنا وهناك ونسمع عبارة : مجرد رأي ؟

ولكن وعلى حسب علمي انني ما سمعت بأحد يقول : رأي مجرد ؟ مع أنني أستعمل الثانية أحيانا

فهل انتبه الأعضاء الكرام للفرق بين العبارتين ؟

إليكم الخط

[مصطفى ابو عزيز]

تشكر اخي على هذا التنبيه للاخوة واني ارى لو نضع موضوعا دائما فيما يخص الاخطاء الشائعة حتى تعم الفائدة ونرقى بلغتنا ونحافظ عليها

[مهاجر إلى الله]

تشكر اخي على هذا التنبيه للاخوة واني ارى لو نضع موضوعا دائما فيما يخص الاخطاء الشائعة حتى تعم الفائدة ونرقى بلغتنا ونحافظ عليها

كنت انوي الخروج ولما رايت تعليقك تراجعت.......

أنا لم أقل بأن احداهما خطأ فكلاهما صحيح ولكن ؟ أريد تحديد الفرق بين المصطلحين ؟

وبارك الله فيك على جميل مرورك

[~ تــــــــــيمـــــاء ~]

مجرد رأي اظن انها تعني ان هذا الرأي يخص صاحبه فقط و قد يحتمل الخطأكما يحتمل الصواب

اما ، رأي مجرد ، قد تعني ان هذا الرأي فارغ من المحتوى و لا يحمل اي قيمة او فائدة ترجى



هذا مجرد رأي

[hmida62]

السلام عليكم

بارك الله فيك أيّها الحبيب ....وفمهت قصدك والله ..ماشاء الله عليك ...

والله راك تتعب ياخو ..ربيّ معاك ..واش تصلح واش تخلي ...

وأرجو ان تقرأ موضوعي الذي سأضعه هنا بعد قليل .....

الرأي المجرّد : هو الرأي المجرّد من العلم و الفقه والحكمة

[salim241]

نتركها لأهل الاختصاص

[سليم_الجزائر]

او يكون الراي مجرد من الاخلاص في النصح اومجرد من المشاعر النبيلة الصادقة الويكون رايا كعدمه اويكون رايا مجرد من المعرفة او يكون رايا عقيم لا ينتفع به او يكون رايا متحجر لا يقبل النقد
موضوع جميل جدا ارجو التفاعل بوركت وبورك مسعاك

[صالح القسنطيني]

و عليك السلام و رحمة الله و بركاته

صدقا و الله لم تخطر ببلي هذه ((الفكرة)) و لكن بعد التمعن في كلا المصطلحين ظهر لي التالي:

رأي مجرد، على تقدير اسم إشارة محذوف، و (رأي ) خبره و (مجرد) صفة للخبر، فالمعنى هذا رأي مجرد اي عار عن الدليل أو الحكمة أو العلم أو الرفق أو النصيحة.

و أما مجرّد رأي، فرأي هنا حتما ستكون مضاف إليه و (مجرد) هو المضاف و لكن يبقى تقدير الإضافة على أي حرف و الأظهر أنها على تقدير اللام فالمعنى مجرد لأري و و ربما الأنسب هنا حمل مجرد على معنى التجريد أي الكتابة فالمعنى هذا مجرّدٌ كاتٌب مدونُ لرأيه.

و الله اعلم

[مهاجر إلى الله]

مجرد رأي اظن انها تعني ان هذا الرأي يخص صاحبه فقط و قد يحتمل الخطأكما يحتمل الصواب

اما ، رأي مجرد ، قد تعني ان هذا الرأي فارغ من المحتوى و لا يحمل اي قيمة او فائدة ترجى



هذا مجرد رأي
مع ملاحظة الأحمر :


راكي فهمت الفرق ....شكرا على المرور

[مهاجر إلى الله]

السلام عليكم

بارك الله فيك أيّها الحبيب ....وفمهت قصدك والله ..ماشاء الله عليك ...

والله راك تتعب ياخو ..ربيّ معاك ..واش تصلح واش تخلي ...

وأرجو ان تقرأ موضوعي الذي سأضعه هنا بعد قليل .....

الرأي المجرّد : هو الرأي المجرّد من العلم و الفقه والحكمة

وعليكم السلام ورحمة الله أخي الكريم.....


كلامك هو الصواب

الرأي المجرّد : هو الرأي المجرّد من العلم و الفقه والحكمة و الدليل
أول قل مجرد من الدليل

ننتظر موضوعك فأزمة كثير من مواضيعنا هي من النوع الثاني مجردة من الدليل مجرد كلام صحفي لا دليل ولا سند ولا خطام

[مهاجر إلى الله]

او يكون الراي مجرد من الاخلاص في النصح اومجرد من المشاعر النبيلة الصادقة الويكون رايا كعدمه اويكون رايا مجرد من المعرفة او يكون رايا عقيم لا ينتفع به او يكون رايا متحجر لا يقبل النقد
موضوع جميل جدا ارجو التفاعل بوركت وبورك مسعاك

مع ان رأيك يشكل منعطف للموضوع ولكنه يبقى رأي ووجهة نظر مقبولة لا غبار عليها ولكنها ليست في مقابل الطرف الثاني : مجرد رأي

وبارك الله فيك على التعليق والمرور

[مهاجر إلى الله]

السلام عليكم ورحمة الله أخي صالح...



صدقا و الله لم تخطر ببلي هذه ((الفكرة)) و لكن بعد التمعن في كلا المصطلحين ظهر لي التالي:

رأي مجرد، على تقدير اسم إشارة محذوف، و (رأي ) خبره و (مجرد) صفة للخبر، فالمعنى هذا رأي مجرد اي عار عن الدليل أو الحكمة أو العلم أو الرفق أو النصيحة.



نعم هو ذا



و أما مجرّد رأي، فرأي هنا حتما ستكون مضاف إليه و (مجرد) هو المضاف و لكن يبقى تقدير الإضافة على أي حرف و الأظهر أنها على تقدير اللام فالمعنى مجرد لأري و و ربما الأنسب هنا حمل مجرد على معنى التجريد أي الكتابة فالمعنى هذا مجرّدٌ كاتٌب مدونُ لرأيه.
و الله اعلم
واش خوي صالح قلبتها سيبويه ولا نفطويه و إن كان الثاني يذكرني في مطعم نحاس للبنات المقابل لجامعة الأمير فقد كان أحد حراسه واحد مصطاش ينادي الطلبة بنفطويه.....

نعم رأيك إلى اللغة أقرب ولكن لا أظنه يتناسب تماما مع المعنى المراد من مجرد رأي ؟
فمجرد رأي على ما أفهمها لا يعني أن الموضوع يفتقر إلى الأدلة والشواهد بخلاف الرأي المجرد...ولكن صاحبها لا يرى أدلته تلك أدلة مقنعة وكافية وكأنه حين تدوينها وتسجيلها يعرف أن هناك رأيا مقابلا قد يكون أقوى من أدلته وموضوعه ورأيه . ولذا فهي تبقى وجهة نظره قابلة للأخذ والرد وقد نبهتْ على ذلك الأخت الناصرة وهو مالونت معناه بالأحمر في اقتباسك الأخير

ويبقى كلامي هذا مجرد رأي :)

وبارك الله فيكم على الاثراء

[yahia960]

لقد وضعت اخي الكريم موضوعا للنقاش حول الفرق بين مقولتين : مجرد راي ..........و..........راي مجرد
الفرق بينهما كالفرق بين الثرى والثريا
بل ولا نكاد نجد بينهما التقاء الا في حروف الكلمات و تباعدا كبيرا في المعاني
فالاول راي فقط فيه من الخطا كما فيه من الصواب وخاضع لذاتيه مبديه وقائله
اما الثاني فهو مجرد ومنطو على ذاته وكينونته الخاصة ليس بالقائل بل بالمقال والراي بحد ذاته

[hmida62]

وعليكم السلام ورحمة الله أخي الكريم.....


كلامك هو الصواب

الرأي المجرّد : هو الرأي المجرّد من العلم و الفقه والحكمة و الدليل
أول قل مجرد من الدليل

ننتظر موضوعك فأزمة كثير من مواضيعنا هي من النوع الثاني مجردة من الدليل مجرد كلام صحفي لا دليل ولا سند ولا خطام




صدقت وبارك الله فيك لم اذكر هذا ولكنني قصدته ...

وأمّا عن موضوعي فقد وضعته وكان لك ردّ فيه

ولكن مانطولش هنا خونا ..ليس مكاني ..الناس راهي تطلع وهنا نحسّ روحي نحبط ...تقول راك تنفخ في ...

[عبد الرحيم]

رأي مجرد = رأي لا يستند إلى أي دليل
مجرد رأي = رأي عليه دليل لكنه يحتمل الخطأ كما يحتمل الصواب

[/زهرة عصفور الجنة/]

شكرا على هذا الجهد الكبيرننتظر منك المزيد من المواضيع المفيدة

[مهاجر إلى الله]

عبد الرحيم

موناو

بارك الله فيكما على حسن مروركما

[دموع الحيــاة]

على ما أظنّ هناك فرق بينهما
مجرّد رأي : يعني الإدلاء برأي ما
في أمر ما أو قضيــّة ما :
يعني وجهة نظر
وأمـّا
رأي مجرّد : فهو يفتقر إلى شيء ما ، يعني ينقصه شيء ما ، أو هو خروج عن المطلوب أو الموضوع ، أي يفتقر إلى .
Bonne Continuation

[إنسان]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

لو لم تخني الذاكرة بسبب ابتعادي عن اللغة العربية و أصولها

بسبب مجال الدراسة

فهذا يعتبر " جناسا ناقصا " و ليس لا " جناسا تاما " و لا " طباقا"

لأن الجناس التام يتطلب التطابق في الحروف شكلا و عدا و ترتيبا

أما الطباق فهو التضاد في المعنى


**************


مجرد رأي : نعني بهذا أن الكلام الذي سيقال هو رأي ليس الا

يحتمل الصواب كما يحتمل الخطأ

سواء كان مدعما بأمثلة و براهين أو لا

فقد تدعم رأيك بما سبق ذكره مشيرا الى صحته و منطقيته

فيأتي من يحاورك بأدلة و براهين تثيت عكس كلامك

و يكون هو الأصح و تقتنع أنت بذلك.


أما رأي مجرد : فهو رأي ( عارٍ) مجرد من المقومات و الدعامات

التي تجعل منه قوة يستدل بها

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.