تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : الأداء السلفي و أداء الإخوان


bushido germany
2013-02-07, 20:00
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله

قارن بين الأداء السلفي و أداء الإخوان........عذرا على الموضوع القصير و المفيد في نفس وقت

bushido germany
2013-02-07, 20:11
أهلا بمن يريد إثارة نقاش جاد

ريان عبد المنعم
2013-02-08, 15:47
و هل تقارن الإخوان بنهج السلفية يا أخي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

مهدي الباتني
2013-02-08, 18:57
السلفيــــــــــــــــــــــــــــــــون هم الذين يمثلون الاسلام

اما الإخوان فهــــــــــــــــــــم خــــــــــــــــــــــــوان

المــــــســـــــــــــــــلمــــــــــــيــــــــ ــــــــــــــــــن
هم لا هم لهم إلا التكالب وراء الكراسي

والدمقراطية الخبيثــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة

والمدنــــــــــــــــــــــــــــــــــية

أما السلفيون فهم كما يرى الجميع

لا هم لهم إلا نشر السنة

لإنقاظ الناس من النار

وادخالهم الجنة


رغم سهام أهل لاالبدع إسقاط هذه الدعوة المباركة

وهذه الحرب ليست جيدة بل هي قديمة ...

وارجع الى القران لترى حقيقة عداوة الكفار والمنافقين لأهل الحق

السلفية يا جماعة جلد من أجلها وقتل من أجله خلق كثير

أما الاخوان فلم نرى من التحذير من كبائر الذنوب وهو الشرك

بل يقولون أن احكام الاسلام مثل احد السرقة والرجم

ليست هي الاسلام

بعدما كانوا يدعون الاسلام الحق

لكنهم فور وصولهم الى السلطة بالتحديد في مصر

رجعوا عن تحكيم الشريعة ومن أراد ان اورد له الادلة فعلت

bushido germany
2013-02-08, 19:31
السلفيــــــــــــــــــــــــــــــــون هم الذين يمثلون الاسلام

اما الإخوان فهــــــــــــــــــــم خــــــــــــــــــــــــوان

المــــــســـــــــــــــــلمــــــــــــيــــــــ ــــــــــــــــــن
هم لا هم لهم إلا التكالب وراء الكراسي

والدمقراطية الخبيثــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة

والمدنــــــــــــــــــــــــــــــــــية

أما السلفيون فهم كما يرى الجميع

لا هم لهم إلا نشر السنة

لإنقاظ الناس من النار

وادخالهم الجنة


رغم سهام أهل لاالبدع إسقاط هذه الدعوة المباركة

وهذه الحرب ليست جيدة بل هي قديمة ...

وارجع الى القران لترى حقيقة عداوة الكفار والمنافقين لأهل الحق

السلفية يا جماعة جلد من أجلها وقتل من أجله خلق كثير

أما الاخوان فلم نرى من التحذير من كبائر الذنوب وهو الشرك

بل يقولون أن احكام الاسلام مثل احد السرقة والرجم

ليست هي الاسلام

بعدما كانوا يدعون الاسلام الحق

لكنهم فور وصولهم الى السلطة بالتحديد في مصر

رجعوا عن تحكيم الشريعة ومن أراد ان اورد له الادلة فعلت
و لكن أنتم تشجعون الأنظمة الظالمة على غرار سوريا و مصر سابقا فبما ترد ؟؟؟؟

sbmwhadz
2013-02-08, 19:44
السلفية هي الاصح فمن يتبع هذا المذهب حق اتباعه فهو يساهم في تطور المجتمع عكس الاخوان الذين ما ان يسيطرون على الكرسي حتى يتنكروا لوعودهم رغم احتوائهم بعض النقاط الايجابية

bushido germany
2013-02-08, 20:30
السلفية هي الاصح فمن يتبع هذا المذهب حق اتباعه فهو يساهم في تطور المجتمع عكس الاخوان الذين ما ان يسيطرون على الكرسي حتى يتنكروا لوعودهم رغم احتوائهم بعض النقاط الايجابية

لقد فقنا من سباتنا فأنتم لا تحبوننا و لكن لا تظلموننا ......قولكم نحن الفرقة الناجية مجرد كذب فانتم تدعون مثل ما يدعي غيركم وليس عندكم أي دليل قطعي لا من الكتاب ولا من السنة وإنما اجتهادات شخصيه والدعوى كثيرة بين الناس كلا يدعي ويقول بأنه على الحق ، ولقد صدق الرسول صلى الله عليه وسلم قال ستفترق أمتي على ثلاثة وسبعين فرقه وكلا يدعي هذه الفرقة والرسول صلى الله عليه وسلم نفسه يقرر في هذا الحديث بان هذه الثلاثه والسبعين كلهن من أمته إلا أنها ستفترق وتختلف .
لقد ورد أكثر من خمسة و عشرين رواية لحديث الفرقة الناجية..........الأحاديث كلها من قبيل أحاديث الآحاد لا يثبت بها شيء في الاعتقاد....والنجاة نأخذ من مجملها بأن الافتراق موجود......و لا تزكوا أنفسكم إن الله أعلم بمن اتقى

عُمرُ
2013-02-08, 20:32
ال
أما السلفيون فهم كما يرى الجميع

لا هم لهم إلا نشر السنة

لإنقاظ الناس من النار

وادخالهم الجنة

بعدما كانوا يدعون الاسلام الحق

لكنهم فور وصولهم الى السلطة بالتحديد في مصر

رجعوا عن تحكيم الشريعة ومن أراد ان اورد له الادلة فعلت

السلام عليكم...
أولا أيها الباتني...كلمة إنقاذ تُكتبُ بالذال وليس بالظء..
ثانيا...
أنت قلتَ...
بعدما كانوا يدعون..للإسلام الحق...وفور..قلتَ وفور..وتعني فور ان هناك تحول مفاجئ ..فهل تقصد حقا أن الإخوان المسلمين كانوا على صواب ..وأن دعوتهم للإسلام كانت دعوة حق..عكس ما كان يحذر منهم السلفيون على الدوام بأنهم أهل بدعة وضلالة..؟؟؟
هل أنتَ تنتمي الى تيار سلفي مغاير ؟؟

وأخيرا...سؤال..
هل برأيك أن الإخوان قبل الإنتخابات كانوا على الجادة ..أما حالهم فقد فسد لأنهم لم يطبقوا الشريعة الإسلامية بعد الوصول الى الحكم..؟؟؟
أجب بارك الله فيك إجابة واضحة صريحة ومباشرة بما قلّ ودلّ...

راحل هنا
2013-02-08, 20:39
اين هو هذا الاداء السلفي ؟؟!!

السلفية في عصرنا هذلا مرتبطة ارتباط عضوي بالممالك ..و المملكات ..فيها نشأت و تربت و ترعرعت ..و بدونها تموت و لا تستطيع العيش !!

السلفية عبارة عن فرع مخابراتي حديث خاص جدا نسخة امراء و ملوك !!

لا اكثر و لا اقل !!

فكيف يمكن مقارنة الاخوان ....التي عارضت و حكمت و حوكمت و سُجنت و كتبت

بفرع مخابرات ...يُطل من تحت اسرة الملوك ..يسمى كذبا و زورا السلفية !!

kamel kam
2013-02-08, 20:45
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ان كنتم تريدون معرفة من هم الاخوان فهذا الكتاب كتبه احد من منتسبي الاخوان وعضو من اعضائهالقد عرف خبثهم ومكرهم وهدفهم انا لن اكون نفعي لكم ايها الاخوان لوصولكم الى الحكم حتى في تسميتهم فيها خبث الاخوان المسلمين هم الخوان وهم المسلمون اما الخارج من هذا الاطار عدو وكافر ساضع بين ايديكم هذا الكتاب اقراه ووزعوه وانشروه لكي لا ينخدع بهم الجزائريون كما انخدع بهم من انخدع لان حركتهم حركة ماسونية لضرب عقيدة المسلم بافكار اشخاص...
http://www.4shared.com/office/rCxnVo_6/16130753.html
اما عندما تقول سلفيين منهم هم السلف الصالح الصحابة رضي الله عليهم الذين نقلوا لنا الدين الصحيح وشرحوا لنا سيرة الرسول صلى الله عيه وسلم والتوحيد والعقيدة رجال افنوا عمرهم لعبادة الله فقط رضي الله عنهم وارضاهم وليس افكار كافكار حسن البنا وغيرهم

bushido germany
2013-02-08, 20:58
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ان كنتم تريدون معرفة من هم الاخوان فهذا الكتاب كتبه احد من منتسبي الاخوان وعضو من اعضائهالقد عرف خبثهم ومكرهم وهدفهم انا لن اكون نفعي لكم ايها الاخوان لوصولكم الى الحكم حتى في تسميتهم فيها خبث الاخوان المسلمين هم الخوان وهم المسلمون اما الخارج من هذا الاطار عدو وكافر ساضع بين ايديكم هذا الكتاب اقراه ووزعوه وانشروه لكي لا ينخدع بهم الجزائريون كما انخدع بهم من انخدع لان حركتهم حركة ماسونية لضرب عقيدة المسلم بافكار اشخاص...
http://www.4shared.com/office/rcxnvo_6/16130753.html
اما عندما تقول سلفيين منهم هم السلف الصالح الصحابة رضي الله عليهم الذين نقلوا لنا الدين الصحيح وشرحوا لنا سيرة الرسول صلى الله عيه وسلم والتوحيد والعقيدة رجال افنوا عمرهم لعبادة الله فقط رضي الله عنهم وارضاهم وليس افكار كافكار حسن البنا وغيرهم

يا سلآم ........أنتم تفرعتم و أغرقتم أنفسكم في الجزئيات و انغلقتم على أنفسكم و السلفية الآن هي مجرد تقليد للأشكال لا للأفعال ......أنتم بعيدون كل البعد عن إسلام التسامح و الاحترام .............أنتم تعيشون في الخيال و كأني بكم تتأسون بالرسول صلى الله عليه و سلم فهل سيدي محمد صلى الله عليه و سلم بغض إخوته؟ أين النقد البناء ؟أين أدب تقويم السلوك ؟

mostariyaya
2013-02-08, 21:00
السلام عليكم اخواني الموضوع مهم للغاية لكن رايي انكم تدعون الى التفرقة هدا سلفي وداك اخواني لمادا لا تخترعون سيارة او دراجة على الاقل لمادا نحن نتبع الغرب في كل شيىء الدين يفتي فيه كل من هب ودب و...............

bushido germany
2013-02-08, 21:05
السلام عليكم اخواني الموضوع مهم للغاية لكن رايي انكم تدعون الى التفرقة هدا سلفي وداك اخواني لمادا لا تخترعون سيارة او دراجة على الاقل لمادا نحن نتبع الغرب في كل شيىء الدين يفتي فيه كل من هب ودب و...............

و عليكم السلام...لسنا نحن من أطلق هذه الأسماء بل نسعى للتوحد أخي الكريم ثم قولك من هب و دب يفتي في الدين فأمور كهاته لا علاقة لها بها بالشريعة و هل تعلم ما هي الفتوى......عليك أن تعلم تخصصنا الأكاديمي أولا فمنا دكاترة لا تعرف عنهم شيئا جرّاء حماية هؤلاء لخصوصيتهم في هذا العالم الافتراضي

mostariyaya
2013-02-08, 21:27
اعرف يا اخي ما معنى الفتوى لكن ماالضرر من تقبل الاخر اي الدي يخالفك في المنهج يا اخي لمادا لا نترك التعصب الفارغ المبني على الحهل فانا لااعرف الا منهجا واحدا هو منهج الرسول عليه الصلاة والسلام فنحن نريد وحدة الصف لاتفريقه

bushido germany
2013-02-08, 21:33
اعرف يا اخي ما معنى الفتوى لكن ماالضرر من تقبل الاخر اي الدي يخالفك في المنهج يا اخي لمادا لا نترك التعصب الفارغ المبني على الحهل فانا لااعرف الا منهجا واحدا هو منهج الرسول عليه الصلاة والسلام فنحن نريد وحدة الصف لاتفريقه

قال تعالى (وادعوا إلى سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة) صدق الله العظيم....لا نريد تلاسنا بين المسلمين و لكن نريد دحض الشبهات و لن يفسد هذا للود قضية.........جزاك الله خيرا ....هذه حلاوة النقاش في المنتديات

العنبلي الأصيل
2013-02-09, 11:15
السلام عليكم...
أولا أيها الباتني...كلمة إنقاذ تُكتبُ بالذال وليس بالظء..
ثانيا...
أنت قلتَ...
بعدما كانوا يدعون..للإسلام الحق...وفور..قلتَ وفور..وتعني فور ان هناك تحول مفاجئ ..فهل تقصد حقا أن الإخوان المسلمين كانوا على صواب ..وأن دعوتهم للإسلام كانت دعوة حق..عكس ما كان يحذر منهم السلفيون على الدوام بأنهم أهل بدعة وضلالة..؟؟؟
هل أنتَ تنتمي الى تيار سلفي مغاير ؟؟

وأخيرا...سؤال..
هل برأيك أن الإخوان قبل الإنتخابات كانوا على الجادة ..أما حالهم فقد فسد لأنهم لم يطبقوا الشريعة الإسلامية بعد الوصول الى الحكم..؟؟؟
أجب بارك الله فيك إجابة واضحة صريحة ومباشرة بما قلّ ودلّ...


وعليكم السّلام ورحمة الله.
تمعّن فيما كتبه الأخ وما اقتبستَه :
قال الأخ :
بعدما كانوا يدعون الاسلام الحق

لكنهم فور وصولهم الى السلطة بالتحديد في مصر
بينما نقلت :
عدما كانوا يدعون..للإسلام الحق...وفور
فالفرق واضح شاسع ، فهو قال " يدعون الإسلام الحق" أي "يدّعون " والدّليل أنّه ليس لحرف الجرّ"اللّام" مكان فيما قال ، ولكنّك أسأت القراءة .
فتنبه بارك الله فيك وهداني وإياك إلى الحق.

bushido germany
2013-02-09, 11:17
أهلا بالأخ العنبلي الأصيل ....قبل كتابة الموضوع كنت متأكدا أنك ستحضر فوراً ....مر من هنا محمد سوق....على أية حال مرحبا بنقاشك في صلب الموضوع و بارك الله فيك

مهدي الباتني
2013-02-09, 11:35
و لكن أنتم تشجعون الأنظمة الظالمة على غرار سوريا و مصر سابقا فبما ترد ؟؟؟؟

من قال اننا نشجع الانظمة

وانما نحن نطيع ولي الامر امتثالا لامر الله وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الامر منكم

فنحن نطيعوهم تقربا الى الله عزوجل

لا كما تفهمونه انتم اصحاب الفكر الضيق المبني على عقيدة الكفار

نحن ولله الحمد هذه عقيدتنا التي تربينا عليها من لدن محمد صلى الله عليه وسلم الى وقتنا هذا


وان صدر من ولي الامر معصية فلا طاعة

وليس يعني ان صدرت منه هذه المعاصي يستوجب الخروج عليه

لا .....
إلا ان نرى كفار بواحا عندنا فيه برهان

كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم

عندما سئل : " أفلا ننابذهم.. قال : لا ما أقاموا الصلاة


نحن نرجع في مثل هكذا أمور الى ولاة أمر من العلماء الراسخون في العلم لا الى اؤلئك الذين يميلون حيث مال الناس
فإن مال الناس والاغلبية الى ذات اليمين مالوا الى ذات اليمين

واذا مالت الاغلبية الى ذات اليسار مالوا الى ذات اليسار

امثال هؤلاء العلماء انهم علماء ضلال

من أطاعهم قذفوه في النار والعياذ بالله


الحكم في سوريا منذ القديم هو تحت إمرة النصيريين

وانت يا من تجهلون كلام العلماء في هذه الفرقة

كفاكم تسرعا
إسألوا وتثبتوا
ولا ترموا الناس وهم الريئون من هذه الاقاويل



أأناأقول أبدا لا يمكن المقارنة بين الشر و الخير

بين الخوان المفلسين شر الفرق وأخبثها على وجه الارض جمعت كل الضلال والله الاعتزال والاشعرية والخروج والتشيع و الرفض وو غير ذلك من الضلال
نحمد الله على ان يسرالله لنا العلماء الربانيون الذين اناروا لنا الطريق .........

والسلفية الاثرية خير ....هي أبعد الفرق عن الغلو فيها الخير والعلم والتسامح ومحاربة الشرك بمختلف صوره ولعل ل السلفيون في ليبيا وما قاموا من تحطيم صور الشرك خير دليل على صدق الدعوة السلفية المباركة


أنت يا من تمدح الخوان

دعك منهم وادعوا الله ان يريك الحق حقا ويرزقك اتباعه .. وان يريك الشر شرا ويجنبك اتباعه
أصدق الله ... ووالله ستجد هذه الفرقة التي انت تتعصب لها من أسوأ الفرق

بل هي التي هدمت الدين الاسلامي والدعوات الصادقة التي نهضت من اجل الرجوع الى ما كان عليه سلف الامة

هناك رسائل كثيرة طالعها وستجد صحة ما نقلت لك

الرسالة المنطلق هي : لماذا تركت جماعة الاخوان واتبعت المنهج السلفي
تجدها على الرابط :
http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=10007#.URYmnB3AeeE

sbmwhadz
2013-02-09, 12:36
ما تُهاجم به السلفية كله باطل و الجماعات التي تثور و تحطم وتهدد ليست بالسلفية و السلفية هي السنية يعني اتباع السنة ونشر الدين و السلفيون الحقيفيون هم أولائك الذين يدعون الى سبيل الله بالموعظة لا بالتهديد و القتل و الجماعات التي تتظاهر في تونس و مصر ماهم الى شرذمة متعطشة للسطلة تحت غطاء السلفية و حديث الرسول (ص) تفترق أمتي الى 73 فرقة ..... فلدي لك سؤال ماهي الفرقة التي تنجو ؟؟

bushido germany
2013-02-09, 14:20
ما تُهاجم به السلفية كله باطل و الجماعات التي تثور و تحطم وتهدد ليست بالسلفية و السلفية هي السنية يعني اتباع السنة ونشر الدين و السلفيون الحقيفيون هم أولائك الذين يدعون الى سبيل الله بالموعظة لا بالتهديد و القتل و الجماعات التي تتظاهر في تونس و مصر ماهم الى شرذمة متعطشة للسطلة تحت غطاء السلفية و حديث الرسول (ص) تفترق أمتي الى 73 فرقة ..... فلدي لك سؤال ماهي الفرقة التي تنجو ؟؟

الفرقة الناجية هي الفرقة التي تسير على درب النبي صلى الله عليه و سلم و لكن لا تقنع نفسك أن السلفية الحشوية هي كذلك ....لأنكم تكفرون جميع المذاهب ....فصاحب الحق لا يستعمل التكفير و العنف ........أكره هذه التصرفات أخي

احم نفسك من تفسير الأحاديث بتفريغها من مضامنها فليس كل من لا يسير على شاكلتكم هو مستثنٍ من الفرقة النجاية و هذا أمر خطير جدا .......مجرد مشاعر روحانية دعك منها .
لقد زلت بكم أقدامكم لفهم حديث النبي صلى الله عليه و سلم فمعلم البشرية ذكر كلاما و بطرق مختلفة وصل إلى مستوى التواتر المعنوي مفاده أن كل من مات يؤمن بأن لا إله إلا الله حرّمت عليه النار...........أشهد أن لا إلا الله و أشهد أني رسول الله ما يلقى به عبدٌ يوم القيامة حجبت عنه النار ....من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة..........الكل يقول لا إلا الله بما فيهم الشيعة و الخوارج و ......إلخ)
أترك لك الإجابة أخي

bushido germany
2013-02-09, 14:36
من قال اننا نشجع الانظمة

وانما نحن نطيع ولي الامر امتثالا لامر الله وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الامر منكم

فنحن نطيعوهم تقربا الى الله عزوجل

لا كما تفهمونه انتم اصحاب الفكر الضيق المبني على عقيدة الكفار

نحن ولله الحمد هذه عقيدتنا التي تربينا عليها من لدن محمد صلى الله عليه وسلم الى وقتنا هذا


وان صدر من ولي الامر معصية فلا طاعة

وليس يعني ان صدرت منه هذه المعاصي يستوجب الخروج عليه

لا .....
إلا ان نرى كفار بواحا عندنا فيه برهان

كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم

عندما سئل : " أفلا ننابذهم.. قال : لا ما أقاموا الصلاة


نحن نرجع في مثل هكذا أمور الى ولاة أمر من العلماء الراسخون في العلم لا الى اؤلئك الذين يميلون حيث مال الناس
فإن مال الناس والاغلبية الى ذات اليمين مالوا الى ذات اليمين

واذا مالت الاغلبية الى ذات اليسار مالوا الى ذات اليسار

امثال هؤلاء العلماء انهم علماء ضلال

من أطاعهم قذفوه في النار والعياذ بالله


الحكم في سوريا منذ القديم هو تحت إمرة النصيريين

وانت يا من تجهلون كلام العلماء في هذه الفرقة

كفاكم تسرعا
إسألوا وتثبتوا
ولا ترموا الناس وهم الريئون من هذه الاقاويل



أأناأقول أبدا لا يمكن المقارنة بين الشر و الخير

بين الخوان المفلسين شر الفرق وأخبثها على وجه الارض جمعت كل الضلال والله الاعتزال والاشعرية والخروج والتشيع و الرفض وو غير ذلك من الضلال
نحمد الله على ان يسرالله لنا العلماء الربانيون الذين اناروا لنا الطريق .........

والسلفية الاثرية خير ....هي أبعد الفرق عن الغلو فيها الخير والعلم والتسامح ومحاربة الشرك بمختلف صوره ولعل ل السلفيون في ليبيا وما قاموا من تحطيم صور الشرك خير دليل على صدق الدعوة السلفية المباركة


أنت يا من تمدح الخوان

دعك منهم وادعوا الله ان يريك الحق حقا ويرزقك اتباعه .. وان يريك الشر شرا ويجنبك اتباعه
أصدق الله ... ووالله ستجد هذه الفرقة التي انت تتعصب لها من أسوأ الفرق

بل هي التي هدمت الدين الاسلامي والدعوات الصادقة التي نهضت من اجل الرجوع الى ما كان عليه سلف الامة

هناك رسائل كثيرة طالعها وستجد صحة ما نقلت لك

الرسالة المنطلق هي : لماذا تركت جماعة الاخوان واتبعت المنهج السلفي
تجدها على الرابط :
http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=10007#.URYmnB3AeeE

كفرتني بسرعة ! و كأني بك صورة طبق الأصل عن أصحابك المنغلقين..................سلام .ما كان رسول الله صلى الله عليه و سلم هكذا.......أنصحك باستعمال الجيوليت (gillette)

أنتم من الخوارج تقدحون في علم هذا و تكفرون ذاك فنحن نستطيع إقناع الصنم و لا نستطيع ذلك معهم فابن تيمية غفر الله له تساهل كثيرا مع تكفير الأمة ثم تراجع في آخر أيامه.
لا رافضي و لا أشعري و لا شيعي فنحن أمة موحدة ......مشكلة الأمة منذ ظهوركم تتمسكون بحيث و تتركون آخراً ...نحن أهل السنة في الوسط ..........الآن المنكر أمام الناس فهناك من يطلب من البعض السجود لغير الله فكيف نوافق هذا الأمر ؟ أم نطيع الكافر؟إذا كان المسؤول يحكم بالشريعة و ظلم شخصا فيجب السكوت قصد استئصال الفتن لكن الآن يقول البعض أنا لست مسلما فهل نبقى نلين معه ؟ بعضهم كافر أصلي ......لا تلبسون طلبة العلم المغالطات .
اسمع و أطع واجب و النهي عن الحجاب ليست معصية في نظركم فثلث النساء التونسيات تحجبن بعد زوال الطاغية زين العابدين

السوريون خرجوا بالنهي عن المنكر و أنتم تصفون هؤلاء بالخوارج و كلاب النار فالخوارج قتلوا الإمام علي فهاتنوا به و لن نقتله بل سنتبع خطواته .
حرضتمونا على أهل غزة و إخوتنا بالبلدان العربية !! هداكم الله .

sbmwhadz
2013-02-09, 15:09
انا لا املك الحجج الكافية لمواجهة شخص مثلك حاولت بما لدي فعمري 15 سنة لكن ساعود بالحجج الكافية لتقنعك

bushido germany
2013-02-09, 15:11
انا لا املك الحجج الكافية لمواجهة شخص مثلك حاولت بما لدي فعمري 15 سنة لكن ساعود بالحجج الكافية لتقنعك

15 سنة ولدي ....ما شاء الله عليك ...شاطر ...أدام عمرك في طاعة الله و خدمة الإسلام

sbmwhadz
2013-02-09, 15:12
إذا سمحتم بيان وتوضيح كيفية التفريق بين الفرق التي تدَّعي أنها على المنهج الصحيح ، ونحن نعلم أن أهل السنة والجماعة هم الذين على المنهج الصحيح ، ولكن هناك بعض المسلمين لا يعلمون ما حكم الطوائف الأخرى ، والتي بدأت تنتشر وتعرف في هذا الزمان كما أخبر النبي عليه الصلاة والسلام في حديثه ، وبما معناه أنه ستوجد طوائف عددها والله أعلم 73 طائفة ، وواحدة هي الصحيحة الناجية ، فكيف نفرق ونعرف تلك الطوائف ، وكيفية الرد عليهم ، والابتعاد عنهم وعن تصرفاتهم ؟ أرجو الإتيان بالأدلة ، والتوثيق من القرآن والحديث للأهمية ، فالأكثر لا يعلمون ، ونخاف على من أسلم جديدا من الضياع في تلك المتاهات . وجدت سؤالا يتكلم في هذا الصدد في الموقع ، ولكن أريد المزيد من التوضيح .

الحمد لله
أولاً :
التفرق والاختلاف في هذه الأمة واقع لا محالة ، يشهد له التاريخ ، وتشهد له نصوصٌ من سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم .
فقد قال صلى الله عليه وسلم : ( إِنَّهُ مَن يَعِشْ مِنكُم بَعدِي فَسَيَرَى اختِلاَفًا كَثِيرًا ) رواه أبو داود ( 4067 ) وصححه الألباني في " صحيح أبي داود " ، وقد وقع الاختلاف في جوانب الحياة السياسية ، كما وقع الاختلاف في الفكر والعقيدة ، وتمثل ذلك بظهور الفرق في أواخر عهد الخلفاء الراشدين ، كالمرجئة والشيعة والخوارج .
ثم إن من رحمته سبحانه وتعالى أن جعل هذا التفرق والاختلاف طارئا على جماعة المسلمين ، حادثا على عقيدتهم ، متميزا باسمه الخاص وشكله المستقل ، فلم تلتبس يوما عقيدة أهل السنة والجماعة ، وعقيدة عموم المسلمين ، بعقائد ومناهج الفرق الضالة الأخرى ، حتى إن تلك الفرق المخالفة لم تجرؤ على تسمية نفسها بأهل السنَّة والجماعة ، وإنما كانت تنتسب إلى بدعتها التي أحدثتها ، أو إلى الشخص الذي أسس هذه الفرقة ، وتأمَّل ذلك في أسماء الفرق جميعها .
والحديث المشهور في افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة شاهدٌ على ذلك .
فعَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ رضي الله عنهما أَنَّهُ قَالَ : ( أَلَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فِينَا فَقَالَ : أَلَا إِنَّ مَنْ قَبْلَكُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ افْتَرَقُوا عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ مِلَّةً ، وَإِنَّ هَذِهِ الْمِلَّةَ سَتَفْتَرِقُ عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ ، ثِنْتَانِ وَسَبْعُونَ فِي النَّارِ ، وَوَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ ، وَهِيَ الْجَمَاعَةُ )
رواه أبو داود ( 4597 ) وغيره وصححه الحاكم ( 1 / 128 ) بل قال : إنه حديث كبير في الأصول ، وحسنه ابن حجر في " تخريج الكشاف " ( 63 ) ، وصححه ابن تيمية في " مجموع الفتاوى " ( 3 / 345 ) ، والشاطبي في " الاعتصام " ( 1 / 430 ) ، والعراقي في " تخريج الإحياء " ( 3 / 199 ) وتوارد على ذكره والاستشهاد به أهل العلم في كتب السنة ، وقد ورد عن جماعة من الصحابة بطرق كثيرة ، أكثرها وأصحها على تحديد عدد الفرق بثلاث وسبعين فرقة .
فقد وصف النبي صلى الله عليه وسلم الفرقة الناجية بأنها الجماعة ، يعني إجماع علماء المسلمين ، كما وصفها في روايات أخرى للحديث بأنهم ( السواد الأعظم ) كما في حديث أبي أمامة وغيره عند ابن أبي عاصم في " السنَّة " ( 1 / 34 ) والطبراني في " المعجم الكبير " ( 8 / 321 ) بإسناد حسن لغيره .
وأيضا جاء وصفها بقوله صلى الله عليه وسلم : ( وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ مِلَّةً كُلُّهُمْ فِي النَّارِ إِلَّا مِلَّةً وَاحِدَةً ، قَالُوا : وَمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي ) ، كما في حديث عبد الله بن عمرو عند الترمذي ( 2641 ) وحسَّنه ، وحسَّنه ابن العربي في " أحكام القرآن " ( 3 / 432 ) ، والعراقي في " تخريج الإحياء " ( 3 / 284 ) ، والألباني في " صحيح الترمذي " .
إذاً فهذه أظهر علامة يمكن للمسلم أن يستدل بها على الفرقة الناجية ، فيتبع ما عليه عامة علماء الأمة ، الذين يشهد لهم جميع الناس بالأمانة والديانة ، ويتبع ما كان عليه العلماء السابقون من الصحابة والتابعين والأئمة الأربعة وغيرهم من أهل العلم ، ويحذر من كل فرقة تتميز عن جماعة المسلمين ببدعة محدثة .
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
" شعار أهل البدع ترك انتحال اتباع السلف " انتهى من " مجموع الفتاوى " ( 4 / 155 ) .
وقال أيضاً (3/346) : "وشعار هذه الفرق – يعني الثنتين وسبعين فرقة المخالفة لأهل السنة والجماعة- مفارقة الكتاب والسنة والإجماع . فمن قال بالكتاب والسنة والإجماع كان من أهل السنة والجماعة " انتهى .
فلا يجوز أن يتصور أحد بعد ذلك أن تكون الشيعة مثلا هي الفرقة الناجية ، أو منحرفة الصوفية أو الخوارج أو الأحباش ، بل هذه فرق حادثة ، لا تمثل إلا أفكارا طارئة ، ينكرها أهل العلم وعامة المسلمين ، ويجدون في قلوبهم نفورا عنها ، ولم تكن أفكارها التي تحملها يوما عقيدة عند أبي بكر أو عمر أو عثمان أو علي رضي الله عنهم ، كما لم يحمل أفكارهم تلك الإمام أبو حنيفة أو مالك أو الشافعي أو أحمد بن حنبل ، وهل يظن عاقل أن عقيدة غابت عن هؤلاء الأئمة يمكن أن تكون صوابا ؟! .
أظن - أخي الكريم - أنه قد ظهر أعظم فرق وأوضح فرق بين أهل السنة والجماعة ( الفرقة الناجية ) وبين غيرها من الفرق الضالة .
يقول ابن تيمية - رحمه الله - :
ولهذا وصف الفرقة الناجية بأنها أهل السنة والجماعة ، وهم الجمهور الأكبر ، والسواد الأعظم ، وأما الفرق الباقية فإنهم أهل الشذوذ والتفرق والبدع والأهواء ، ولا تبلغ الفرقة من هؤلاء قريبا من مبلغ الفرقة الناجية ، فضلا عن أن تكون بقدرها ، بل قد تكون الفرقة منها في غاية القلة ، وشعار هذه الفرق مفارقة الكتاب والسنة والإجماع ، فمن قال بالكتاب والسنة والإجماع كان من أهل السنة والجماعة .
" مجموع الفتاوى " ( 3 / 346 ) .
وقد توسع في ذكر سمات الفرق الهالكة الشاطبي في " الاعتصام " ( 1 / 453 – 460 ) .
ثانياً :
وقد قرر علماء السنة والجماعة في كتبهم أن الفرق الأخرى هي مِنَ الفرق الضالة الهالكة المبتدعة ، وأنها تستحق دخول النار بسبب ما أحدثته في دين الله من أقوال شنيعة ، وبدع عظيمة ، إلا أنها في غالبها لا تُعتبر كافرة ، بل تعد من فرق المسلمين .
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - :
وكذلك سائر الثنتين وسبعين فرقة : مَن كان منهم منافقاً : فهو كافر فى الباطن ، ومن لم يكن منافقا بل كان مؤمنا بالله ورسوله فى الباطن : لم يكن كافراً في الباطن وإن أخطأ في التأويل كائناً ما كان خطؤه ، وقد يكون فى بعضهم شعبة من شعب النفاق ولا يكون فيه النفاق الذى يكون صاحبه فى الدرك الأسفل من النار .
ومن قال إن الثنتين وسبعين فرقة كل واحد منهم يكفر كفراً ينقل عن الملة : فقد خالف الكتاب والسنة وإجماع الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين ، بل وإجماع الأئمة الأربعة وغير الأربعة ، فليس فيهم من كفَّر كل واحد من الثنتين وسبعين فرقة ، وإنما يكفر بعضهم بعضا ببعض المقالات .
" مجموع الفتاوى " ( 7 / 218 ) .
ولا يعني ذلك أن كل فرقة تنتسب إلى الإسلام أنها مسلمة ، بل قد تكون كافرة مرتدة كغلاة الرافضة وغلاة الصوفية والفرق الباطنية كالدروز والنصيرية وغيرها ، وألحق بعضهم الجهمية بهم ، فهؤلاء جميعا خارجون عن ملة الإسلام ولا يُعدون من الفرق الواردة في الحديث .
ثالثاً :
مورد الافتراق والاختلاف بين هذه الفرق المقصودة في الحديث هو مسائل الدين الكلية ، وأمور العقائد العامة ، وليس الاختلاف الفقهي .
يقول الشاطبي – رحمه الله - :
هذه الفرق إنما تصير فرقاً بخلافها للفرقة الناجية في معنًى كليٍّ في الدين ، وقاعدة من قواعد الشريعة ، لا في جزئي من الجزئيات ، إذ الجزئي والفرع الشاذ لا ينشأ عنه مخالفة يقع بسببها التفرق شيعاً ، وإنما ينشأ التفرق عند وقوع المخالفة في الأمور الكلية ؛ لأن الكليات تقتضي عدداً من الجزئيات غير قليل ، وشاذها في الغالب أن لا يختص بمحل دون محل ، ولا بباب دون باب .
" الاعتصام " ( 1 / 439 ) .
فإذا تميزت بعض الجماعات الإسلامية عن الأخرى بطريقة معينة في الدعوة والعمل للإسلام ، ولم تخالف أهل السنة والجماعة في عقيدتهم : فلا تعد من الفرق الهالكة ، بل هي من أهل الفرقة الناجية إن شاء الله تعالى إذا كانت تتبع ما كان عليه الصحابة والتابعون في العقيدة والعمل .
وفي موقعنا مجموعة من الأجوبة التي تزيد المسألة شرحا وتوضيحا ، فانظر : : ( 206 ) ، ( 1393 ) ، ( 10121 ) ، ( 10554 ) ، ( 10777 ) ، ( 12761 ) ، ( 21065 ) .
والله أعلم


من موقع الاسلام ويب

عُمرُ
2013-02-09, 16:12
وعليكم السّلام ورحمة الله.
أوّلا :
تكتب : "أنّ هناك تحولا مفاجئا وليس " أن هناك تحول مفاجئ ".
ثانيا : تمعّن فيما كتبه الأخ وما اقتبستَه :
قال الأخ :

بينما نقلت :

فالفرق واضح شاسع ، فهو قال " يدعون الإسلام الحق" أي "يدّعون " والدّليل أنّه ليس لحرف الجرّ"اللّام" مكان فيما قال ، ولكنّك حرفتَ القول إلى "يدعون إلى الاسلام الحق"
فتنبه بارك الله فيك وهداني وإياك إلى الحق.

السلام عليكم...
مابال أخونا الباتني لم يرد على مداخلتي وقد سألته مباشرة ..؟؟؟؟
ثم ما حكاية قولك أنتَ أنني حرّفتُ الكلام..؟؟؟
ألم يكن لديك غيرها من طيّب اللفظ مثلا ...لقد أسأت القراءة أو لقد فهمتَ خطأ مثلا يارجل أهو طبع فيك..
الحمد لله أن مثلك ليس قاضيا أمر الناس فيخبط فيهم ذات اليمين وذات الشمال سجنا وقتلا تسرعا في إصدار الأحكام والله إنها لكبيرة ..أنني حرّفت فعلى الأقل التمس لي أحد العذرين الذين ذكرتهما لك ..لاحول ولا قوة الا بالله أهكذا هي أخلاق المسلم...
ياسيدي لاتلتمس لي سبعين عذرا بل واحدا يكفيني..
لقد لحظت أن أخونا مهدي الباتني قال..كاتبا إنقاذ بالظاء دون الذال فأبلغته بذلك فإذا بك تأخذك الحمية غضبا فبحثت عن إعراب كلمات سجلتها هنا...لترد الصاع صاعين وكأننا هنا نتبارز فمن يطيح بمن يخالفه فسيكون البطل...وأسألك هنا ...هل ما وقعتُ فيه من خطأ لغوي يقارب فداحة ما وقع فيه من نبهته الى خطئه...؟؟؟
لم أتعود إثارة الخطأ المتعلق بالإعراب هنا ..ولم أر غيري يفعل ذلك ..فكيف عنّ لك ذلك معي أنا بالذات ؟؟؟؟
الحمد لله أنني لم أكن يوما إخوانيا ..وأحمده أكثر أنني لم أكن يوما على نهج من ادعى الإنتساب الى السلفية التي ألفت حزبا شاءت أم أبت ..تيارا أغلق على نفسه بابا وكتب أعلاه لائحة بشروط الإنضمام اليه ....وصرخ عاليا من دخل فهو في الجنة ومن لم يدخله فهو في النار...اللهم اهنا أجمعين..
سأواصل محاورة أخينا مهدي الباتني فيم يلحق من الزمن..

bushido germany
2013-02-09, 16:27
أراك تدافع عن الأنظمة العربية بطريقة غير مباشرة فهل أنت توافق المرجئة ؟هل درستم أم لا ؟ من يخرج عن الحاكم السيىء يعتبر من الخوارج على حد تعبيركم ...........من هم الخوارج ؟
الخروج عن الحاكم لا يرتبط بعقيدة الخوارج ؟ لم يفهم أحد منكم معنى الخوارج .....إذن عبد الله بن زبير من الخوارج مادمت تسير في هذا الدرب.........أليس هذا فصل عن الإيمان ؟ أنتم معنا بعقيدة و مع الطواغيت بعقيدة .....نصرتم القذافي و زين العابدين و صنفتموهم أولياء أمر ؟ ولي الأمر نوعان العلماء و الحكام فهل من يفسد الدين لازال وليا للأمر ؟
أنتم مرجئة بلا عقيدة ثابته !

العنبلي الأصيل
2013-02-09, 18:12
الفرقة الناجية هي الفرقة التي تسير على درب النبي صلى الله عليه و سلم و لكن لا تقنع نفسك أن السلفية الحشوية هي كذلك ....لأنكم تكفرون جميع المذاهب ....فصاحب الحق لا يستعمل التكفير و العنف ........أكره هذه التصرفات أخي


احم نفسك من تفسير الأحاديث بتفريغها من مضامنها فليس كل من لا يسير على شاكلتكم هو مستثنٍ من الفرقة النجاية و هذا أمر خطير جدا .......مجرد مشاعر روحانية دعك منها .
لقد زلت بكم أقدامكم لفهم حديث النبي صلى الله عليه و سلم فمعلم البشرية ذكر كلاما و بطرق مختلفة وصل إلى مستوى التواتر المعنوي مفاده أن كل من مات يؤمن بأن لا إله إلا الله حرّمت عليه النار...........أشهد أن لا إلا الله و أشهد أني رسول الله ما يلقى به عبدٌ يوم القيامة حجبت عنه النار ....من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة..........الكل يقول لا إلا الله بما فيهم الشيعة و الخوارج و ......إلخ)
أترك لك الإجابة أخي


اولا :
لكن لا تقنع نفسك أن السلفية الحشوية هي كذلك ما مفهوم "الحشوية" عندك ؟
ثانيا :

لأنكم تكفرون جميع المذاهبما هي "جميع المذاهب" التي "كفرها " السلفيون" ؟ أعطنا بعض الامثلة عن بعض هذه المذاهب . بالدليل .
الكل يقول لا إلا الله بما فيهم الشيعة و الخوارج و ......إلخ)حسب قولك ليس هناك فرق فكلهم في الجنة ، وليس هناك "كلها في النار إلا واحدة" ، فكل تلك الفرق تقول "لا إله إلا الله " حتى القاديانية والقرآنيون يقولونها !

وأما الأخ عمر فأسأله أن يرجع إلى مداخلتي التي أغظبته . فضلا.

sbmwhadz
2013-02-09, 18:28
شكرا يا اخ عنبلي رددت نيابة عني فانت اكثر علما مني ساتابع لاتثقف ان شاء الله

mostariyaya
2013-02-09, 18:28
السلام عليكم ارجو ان تاخوا رايي بعين الاعتبار لمادا لا توجهون جهودكم الى محاربة المد الشيعي الخطير فهو الاكثر تهديدا لنا ولابنائنا .............................................

متبع السلف
2013-02-09, 18:35
لما كان أهل السنة يحذرون من الشيعة كان شيوخ الإخوان يدعون للتقارب ويصفونهم بالإخوان والآن لما ظهرت نوايا الرافضة صار الجميع يصرخ في خرابة .
المد لشيعي يواجه بالسنة والتحذير من البدع وأهلها لا بطريقة الإخوان السياسية.

bushido germany
2013-02-09, 18:50
اولا :
ما مفهوم "الحشوية" عندك ؟
ثانيا :

ما هي "جميع المذاهب" التي "كفرها " السلفيون" ؟ أعطنا بعض الامثلة عن بعض هذه المذاهب . بالدليل .
حسب قولك ليس هناك فرق فكلهم في الجنة ، وليس هناك "كلها في النار إلا واحدة" ، فكل تلك الفرق تقول "لا إله إلا الله " حتى القاديانية والقرآنيون يقولونها !

وأما الأخ عمر فأسأله أن يرجع إلى مداخلتي التي أغظبته . فضلا.

أولا أنت تعرفني جيدا في المنتدى لكنك لم تلقِ السلام علينا ؟! سألتمس لك أعذاراً
لِمَ تستهزئ بأخيك فلعل أخاك ناقص في الإملاء أو النحو لكنه يملك زخما من المعلومات .....مجرد نصيحة تقبلها بصدر رحم .
أولا أيها الأخ نحن نفرق بين السلف الصالح و السلفية الحشوية فهذه الأخيرة مفهومها عندي هي اسم أطلقها عليكم سيدنا حسن البصري لأنكم تعيشون على حشى الدنيا فالأمة تخوذ معارك التنمية و الازدهار و أنتم تخوذون معارك القدح في إخوتكم و علماء الدين و تكفير من لا ينتسب إليكم و تحرمون الخروج عن الحاكم مهما كانت الظروف !أفهذا نصر لكم أم للملوك ؟
أنتم أعلنتم حربا على عقائد الأشارعة ، الحرب على فقه أهل السنة الحرب على التصوف ثم الحرب على من خرج عن الحاكم !
أنت تصدق حديث الفرقة الناجية و تكذب أحاديثا أخرى كقول الرسول صلى الله عليه (من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة) .

عُمرُ
2013-02-09, 19:08
ا

وأما الأخ عمر فأسأله أن يرجع إلى مداخلتي التي أغظبته . فضلا.

السلام عليكم...
لماذا أرجع الى مداخلتك التي تزعم انها أغضبتني ؟؟؟
هلا أخبرتني ؟؟؟
...أنا وجهت كلامي لمهدي الباتني ولازلت أنتظر رده لأحاوره ولعله يكون له من الأسلوب الهادئ ما يفتقر إليه أسلوب طرحك....ثم يا عنبلي..إن كلمة غضب تكتب بالضاد وليس بالظاء فرفقا بلسان الضاد يا عنبلي بارك الله فيك...

mostariyaya
2013-02-09, 19:22
يا اخواني نريد ان نستفيد من فضلكم فلمادا تتبعون عثرات اخوانكم في الكتابة فانتم اكبر من هدا...................................

عُمرُ
2013-02-09, 19:44
يا اخواني نريد ان نستفيد من فضلكم فلمادا تتبعون عثرات اخوانكم في الكتابة فانتم اكبر من هدا...................................

السلام عليكم...
أيها الفاضل...لم أكن أبدا البادئ..
ثم لو كنت أحوز على ميزة استعمال الرسالة الخاصة لكنت أبلغته أن كلمة غضب تكتب الضاد وليس بالظاء...هل كنت ستمر على خطأ كهذا مرّ الكرام يا أستاذ...
ثم لاعيب في أن ينبه أحدنا الآخر شريطة أن لايدخل ذلك في باب تتبع العثرات..أحييك..

bushido germany
2013-02-09, 20:28
هل اختفيت كعادتك أيها العنبلي الأصيل ؟؟؟ أنا على بينة أنك أفضل منّي في لغة الضاد و لا أعتقد أن خطأك مقصود فكيف لتلميذ سيبويه أن يخطئ....مثل حشو نصف كيلة لا ينطبق عليك أخي ;)

العنبلي الأصيل
2013-02-09, 22:37
وصل إلى مستوى التواتر المعنوي مفاده أن كل من مات يؤمن بأن لا إله إلا الله حرّمت عليه النار...........
وتقول عنا أننا "مرجئة" !
وهل الإرجاء غير الّذي تقول ؟ أيكفيك أن "تقول لا إله إلا الله" وفقط ؟ حتّى لو آمنتُ أنّ نبيّا خرج بعد محمّد صلّى الله عليه وسلم ؟ وحتّى لو آمنت أنّ إماما ما يتلقّى الوحي مباشرة من الله -عزّ و جلّ- ؟ وأنّه أفضل من الأنبياء والرّسل؟ وحتّى لو آمنت أنّ جبريل أخطأ بمجيئه بالوحي على الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم- بدل عليّ -رضي الله عنه- ؟ وحتّى ...وحتّى....
إن كان في نظرك أنّ كل من قال "لا إله إلا الله" سواسية فأين تصنفنا نحن "السلفيون" وانت ترى أننا "حشوية" و"خوارج" و " مرجئة" !!
إن كان الرّوافض -الّذين يقولون أن القرآن محرّف وأنّ الأئمّة خير من الأنبياء والملائكة وأنّ أم المؤمنين قد زنت وأن أبا بكر وعمر منافقان- مسلمين مؤمنين لأنّهم فقط قالوا "لا إله إلا الله " فهلّا عرفت لي عقيدة الإرجاء...رجاءً !

العنبلي الأصيل
2013-02-09, 22:55
أنت تصدق حديث الفرقة الناجية و تكذب أحاديثا أخرى كقول الرسول صلى الله عليه (من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة)
أسألك والقول قولك : ماذا لو أن أحدا قال "لا إله إلا الله " ثم خرُس لأيّ سبب كان وطال عمره وساء عمله ولنقل مثلا أنّه عَبَدَ صنما !
فهل هو ممن تقصد أم أنّ في الأمر تفصيلا وليس مجرد القول ؟

العنبلي الأصيل
2013-02-09, 23:06
أولا أنت تعرفني جيدا في المنتدى لكنك لم تلقِ السلام علينا ؟! سألتمس لك أعذاراً
في حال لم تنتبه سأذكرك :
قد ابتدرتَ موضوعَك بالسَّلام ، وكان أوّلُ ما ابتدرتُ به أولَّ مداخلةٍ لي بردّ التّحيّة ، ولا مكان للّذي قلتَه .

العنبلي الأصيل
2013-02-09, 23:09
لِمَ تستهزئ بأخيك فلعل أخاك ناقص في الإملاء أو النحو لكنه يملك زخما من المعلومات .....مجرد نصيحة تقبلها بصدر رحم .
لم أستهزئ به وإنّما أردتُ له أن يعلم أنّ الأخطاء الإملائيّة أو اللّغويّة ليست محل النّزاع هنا فلا داعي لإثارتها ولو أردتُ اتّباع عثراته لما سلم من مداخلاته إلّا القليل والله المستعان ، وسيُعلم قريبا الّذي أردتُ . إن شاء الله.

العنبلي الأصيل
2013-02-09, 23:11
أنتم أعلنتم حربا على عقائد الأشارعة ، الحرب على فقه أهل السنة الحرب على التصوف ثم الحرب على من خرج عن الحاكم !
نعم نحن نحاربهم كما حاربهم السّلف ولنا فيهم أسوة وللّه الحمد .
نحارب كل أشكال البدع .

العنبلي الأصيل
2013-02-09, 23:33
السلام عليكم...
لماذا أرجع الى مداخلتك التي تزعم انها أغضبتني ؟؟؟
هلا أخبرتني ؟؟؟
...أنا وجهت كلامي لمهدي الباتني ولازلت أنتظر رده لأحاوره ولعله يكون له من الأسلوب الهادئ ما يفتقر إليه أسلوب طرحك....ثم يا عنبلي..إن كلمة غضب تكتب بالضاد وليس بالظاء فرفقا بلسان الضاد يا عنبلي بارك الله فيك...



هل اختفيت كعادتك أيها العنبلي الأصيل ؟؟؟ أنا على بينة أنك أفضل منّي في لغة الضاد و لا أعتقد أن خطأك مقصود فكيف لتلميذ سيبويه أن يخطئ....مثل حشو نصف كيلة لا ينطبق عليك أخي ;)كلا ....لم أختف ، وليس ذا من عادتي . ولكني تعمّدتُ أمرا ولم تنتبه له لا أنت ولا صاحبك . ولتتمعن :
فأما مداخلتي التي سألته الرجوع إليها فقد كنت بدّلتُ فيها ما ساء صاحبَنا وجعلتها مجرد ملاحظة .
وكان ذا بحسن نية مشروطة بأمر ما . و توقّعت منه إما أن ينتبه للأمر فيحذر أو يرجع عما يفعله ويستحي ولكن.... لا ذا ولا ذاك .
وشرطي الذي ذكرتُه أن يتوقف عن تتبع العثرات اللّغويّة ، وتعمّدت كتابة الملاحظة المتعلقة به بحجم كبير لئلا تخفى عليه كما خفي غيرها من كلام الباتني . ولكنه أعاد الكَرَّة وتتبّع عثرتي- ظنا منه أنها عثرة - ولم يتفطن إلى الفخّ فوقع فيه . والله المستعان . مع أنّه قال :
لم أتعود إثارة الخطأ المتعلق بالإعراب هنا ..ولم أر غيري يفعل ذلك ..فكيف عنّ لك ذلك معي أنا بالذات ؟؟؟؟
فصدق ظني به .
وفقط ولأن من هواياتي تتبع العثرات اللغوية -في غير ذا المنتدى- وبالتحديد :
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=370056
فأنا أذكركم أنّ اسم "أن" يكون منصوبا لا مرفوعا، وقد لاحظت أن أخانا قد غفل عن هذا . واللبيب من الإشارة يفهم . -إشارة لأحدكما-
كما أني لم أره يصحح زلات أخرى لغير "الباتني" من قبيل إبدال الضاد ذالا -إشارة للآخر-. فهل هو الكيل بمكاييل؟
رفقا بلسان الضاد !!!:confused:

ولنعد إلى أصل الكلام ولنترك الرفق بلسان الضاد جانبا .
لازلت أنتظر من صاحب الموضوع أن يتحفني بذكر المذاهب الّتي كفرها السلفيون وبالدليل كما اشترطتُ ، والبينة على من ادّعى.
هذا إن كان حقا طالبا للحق وإلا فليختصر لنا الطريق.

عُمرُ
2013-02-10, 14:28
كلا ....لم أختف ، وليس ذا من عادتي . ولكني تعمّدتُ أمرا ولم تنتبه له لا أنت ولا صاحبك . ولتتمعن :
فأما مداخلتي التي سألته الرجوع إليها فقد كنت بدّلتُ فيها ما ساء صاحبَنا وجعلتها مجرد ملاحظة .
وكان ذا بحسن نية مشروطة بأمر ما . و توقّعت منه إما أن ينتبه للأمر فيحذر أو يرجع عما يفعله ويستحي ولكن.... لا ذا ولا ذاك .
وشرطي الذي ذكرتُه أن يتوقف عن تتبع العثرات اللّغويّة ، وتعمّدت كتابة الملاحظة المتعلقة به بحجم كبير لئلا تخفى عليه كما خفي غيرها من كلام الباتني . ولكنه أعاد الكَرَّة وتتبّع عثرتي- ظنا منه أنها عثرة - ولم يتفطن إلى الفخّ فوقع فيه . والله المستعان . مع أنّه قال :

فصدق ظني به .
وفقط ولأن من هواياتي تتبع العثرات اللغوية -



السلام عليكم...
أدركت من أمرك الشيء الكثير يا عنبلي...
أنت سيء الظن بغيرك زتعتمد الظن أساسا لأحكامك ودون تثبت ...وإلا فماالذي تقصده بقولك لصاحب الموضوع ..أنتَ وصاحبك فجعلتنا بذلك حزبا يواجهك...
لاعلاقة لي بصاحب الموضوع ولا أعرفه ..ولا أعرف عنه شيئا ...ثم من أدراك أنني على نفس توجهه ؟؟؟؟
أنت تتهم غيرك وتتسرع في ذلك بوصفه بأشنع الصفات من قبيل الشتيمة .. ودون بيّنة واضحة...فأقول أنك شتام
قسبق وأن اتهمتني بأنني أمارس التحريف...ثم عدلت مداخلتك لتخفي تلك الإساءة...وحين عرفت أن ذلك أغضبني قمت بالتعديل ودعوتني للرجوع الى المداخلة لأطلع على تعديلك...إن كنت تحسب نفسك أنك أسأت لي فلم لاتعتذر عن ذلك صراحة ثم تعدل بعدها ؟؟؟
أم أن الإعتذار وكما عرفناه من شيم الشجعان...عيب عليك يارجل ..أتعتقد أن مجرد تعديك ذاك سيبرئ ذمتك ؟؟؟ ماهذا الإستكبار والعلو ...حسبي الله ونعم الوكيل فيك....ثم ها أنتَ لاتتوقف عن سيل تجنيك فتصفني هنا بعديم الحياء...ولقد لونتها بالأحمر فيم اقتبسته من كلامك...فمالذي سترميني به لاحقا من قبح القول والشتيمة..فأقول هنا أيضا حسبي الله ونعم الوكيل...
ثم تختم مصرحا أنك نصبت لي فخا فأوقعتني بذلك فيه...يا الله والله لم أكن أتوقعها منك يا عنبلي ..أهذا هو أسلوبك في التعامل مع غيرك تحفر خفرا ليقع فيها من يختلف معك...هل تفعل ذلك مع زوجتك وأبنائك وأقاربك وأصدقائك وزملائك في العمل أو الدراسة ..؟؟؟
يا رجل عيب عليك..أبلغ بك الأمر حد اعتبارا عدوا لدودا فتنصب لي شركا لأقع فيه...؟؟
أقسم بالله العظيم لو كنت قد علمت من قبل أن بك هذه الصفة لما كنت رددت أصلا على مداخلتك التي ترد فيها علي بدلا عن الأخ الباتني الذي فتحت معه المحاورة...
العنبلي الأصيل....
لم أكن أحمل في الذاكرة لك غير طيب...ولكنك خيّبت ظني فيك..فوداعا ولالقاء بعد هذا..ولعل ما عزمت عليه يمنع عني مزيدا من الإساءة ولقد لقيت ما لايمكنني تحمل أقلّمنه فمابالكم بمثله...
والسلام على الجميع..

محمد همام الحارث
2013-02-10, 17:11
بارك الله فيمن قام بحضر هذا الزنديق الذي دخل بسؤال ظاهره ليس كباطنه فهو يحوي بين طياته الخبث و العداوة لكل ما يمتّ للسلفية في كل مكان و زمان .

بارك الله فيمن قام بحضره

أبو عمار
2013-02-10, 17:52
جزى الله خيرا المشرفين على فطنتهم و تجاوبهم مع أمثال هؤلاء المغرضين ، المندسين و المشككين المطبلين لأفكار أعداء الدين من الكفار و المناوئين .

أسأل الله تبارك و تعالى بأسمائه الحسنى و صفاته العلى أن يعينهم في مسؤوليتهم هذه ، و أن يرزقهم الصبر والأناة ، و أن يجعل عملهم هذا في ميزان حسناتهم .