ايها الرجل...انت مخلوع

[sali-sali]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
بعد موضوع التعدد الدي تطرقت اليه سابقا

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1189275


ومن خلال رد بعض العضوات و طلبهن ان يفتح موضوع اخر
الا و هو الخلع

قبل البدء في الموضوع اقرأوا هاته القصة

ومِن السُّـنّة قصة امرأة ثابت بن قيس رضي الله عنه وعنها
والقصة أخرجها البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما أن امرأة ثابت بن قيس أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله ثابت بن قيس ما أعتب عليه في خلق ولا دين ، ولكني أكره الكفر في الإسلام .
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أتردين عليه حديقته ؟
قالت : نعم .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقبل الحديقة ، وطلِّقها تطليقة .
و
في رواية له أنه عليه الصلاة والسلام قال : فَتَرُدِّينَ عَليْهِ حَديقَتَهُ ؟ فقالَتْ : نَعَمْ . فَرُدَّتْ عَليْهِ ، وأمَرَهُ ففارَقَها .


و يجدر بنا كدلك دكر الحديث التالي:
قال الرسول صلى الله عليه و سلم :أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة .

اسئلتي لرجال المنتدى:

هل سمعت عن شي اسمه خلع ؟؟؟
هل توافق على ان تخلعك زوجتك،وماموقفك؟؟
هل تعتبر الخلع اهانة للرجل؟؟

اسئلتي لنساء المنتدى ومن طلبن ان اضع هدا الموضوع؟؟

مارأيك في موضوع الخلع؟
هل فكرتي يوما في خلع زوجك؟؟
ماهي الاسباب التي تدفع المرأة ان تخلع زوجها؟؟


اتمنى ان يناقش الموضوع بجدية

[محبة عبد الرحمان]

و أنا أول المشاركات أنا خلعت زوجي لعدة أسباب أولها سبه للدين ,عقوقه لوالده , لا يحترمني لا أنا ولا أهلي , افشاؤه لسر من أسرار الفراش لأبي و أخي و أسباب أخرى الله المستعان

[mustapha harreche]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
بعد موضوع التعدد الدي تطرقت اليه سابقا

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1189275


ومن خلال رد بعض العضوات و طلبهن ان يفتح موضوع اخر
الا و هو الخلع

قبل البدء في الموضوع اقرأوا هاته القصة

ومِن السُّـنّة قصة امرأة ثابت بن قيس رضي الله عنه وعنها
والقصة أخرجها البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما أن امرأة ثابت بن قيس أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله ثابت بن قيس ما أعتب عليه في خلق ولا دين ، ولكني أكره الكفر في الإسلام .
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أتردين عليه حديقته ؟
قالت : نعم .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقبل الحديقة ، وطلِّقها تطليقة .
و
في رواية له أنه عليه الصلاة والسلام قال : فَتَرُدِّينَ عَليْهِ حَديقَتَهُ ؟ فقالَتْ : نَعَمْ . فَرُدَّتْ عَليْهِ ، وأمَرَهُ ففارَقَها .


و يجدر بنا كدلك دكر الحديث التالي:
قال الرسول صلى الله عليه و سلم :أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة .

اسئلتي لرجال المنتدى:

هل سمعت عن شي اسمه خلع ؟؟؟
هل توافق على ان تخلعك زوجتك،وماموقفك؟؟
هل تعتبر الخلع اهانة للرجل؟؟

اسئلتي لنساء المنتدى ومن طلبن ان اضع هدا الموضوع؟؟

مارأيك في موضوع الخلع؟
هل فكرتي يوما في خلع زوجك؟؟
ماهي الاسباب التي تدفع المرأة ان تخلع زوجها؟؟


اتمنى ان يناقش الموضوع بجدية







شكر الإخت سالي على هدا الموضوع و أكيد ستكون هناك صراعات بين النساء و الرجال هههههههههههه
نعم لقد عرف المجتمع الجزائري في السنوات الأخير ظاهر الخلع التي كانت شيء محضور على المرأة
و أصبحنا نسمع عن زوجات يخلعن أزواجهن لأتفه الأسباب ، و لا ننسى أن بعض الرجال يطلقن لأتفه الأسباب كدلك حتى لا نتكلم عن المرأة فقط
أما بالنسبة للخلع في حد داته فهو وسيلة للتخلص من جور بعض الرجال حين تنعدم معاني الحياة
فالله عز و جل جعل بين الزوجين مودة و رحمة أي أنه في حالة توفر الحب بينهما تكون المودة و في إنعدامه تكون الرحمة ، اما بنعدامها معا ( مودة و رحمة ) فالطلاق بالنسبة للرجل أو الخلع بالنسبة للمرأة هو الحل الأمثل .
أما بالنسبة للخلع هل هو إهانة للرجل فكل حسب طبعه و حسب إيمانه
فهناك من يعتبره حق من حقوق المرأة شرط ألا يكون لأسباب تافهة أو أسباب خارج شرع الله .
و منهم من يعتبره إهانة لشخصه و إنقاصا من قيمته. هدا من جة نظرة المجتمع
أما بالنسبة للشرع و حسب علمي المحدود و جدت هدا الجواب
لا يخفى أن المشهور من المذهب عدم إجبار الزوج على الخلع ، وقال في (الاختيارات) : اختلف كلام أبي العباس في وجوب الخلع لسوء العشرة بين الزوجين . إلى آخره . وقال في الفروع : واختلف كلام شيخنا (يعني شيخ الإسلام أبي العباس بن تيمية رحمه الله) في وجوبه ، وألزم به بعض حكام الشام المقادسة الفضلاء إلى آخره " انتهى من "فتاوى الشيخ محمد بن إبراهيم" (10/ 225).
وقال الشيخ ابن باز رحمه الله : "... وإن أبى الزوج الطلاق أو رضي بالطلاق بشرط العوض وأبت المرأة تسليم العوض أخرهما القاضي مدة على حسب ما يقتضيه اجتهاده فلعلهما أن يصطلحا أو يسمح الزوج بالطلاق أو تسمح المرأة ببذل العوض ، فإن لم ينفع ذلك ، ولم تحصل الفرقة وترادا إلى الحاكم في ذلك جاز للقاضي أن يجبر الزوج على الفراق بلا عوض ، إن ظهر له ظلمه ، وإن اشتبه الأمر أجبر المرأة على تسليم العوض الذي دفع إليها الزوج ...... ، والدليل في هذا قصة ثابت بن قيس مع زوجته وقول النبي صلى الله عليه وسلم (اقبل الحديقة وطلقها تطليقة) رواه البخاري .
قال العلامة ابن مفلح في الفروع : وقد اختلف كلام شيخنا في وجوبه ، وقد ألزم به بعض حكام الشام المقادسة الفضلاء انتهى ، ويعني بشيخه شيخ الإسلام ابن تيمية ومراده أن شيخ الإسلام أوجبه مرة ولم يوجبه أخرى ، والقول بوجوبه على الزوج هو الأقرب عندي كما تقدم ، وهو أحوط من كون القاضي يتولى ذلك ، وأحسم لمادة نزاع الزوج ، وقصة ثابت مع زوجته حجة ظاهرة في هذا ، ولله الحمد ، والله أعلم " انتهى من "فتاوى الشيخ ابن باز" (21/ 256).
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " لا يحل للمرأة أن تسأل زوجها الطلاق إلا لسبب شرعي؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( من سألت زوجها الطلاق من غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة )، أما إذا كان هناك سبب شرعي بأن كرهته في دينه، أو كرهته في خلقه، أو لم تستطع أن تعيش معه وإن كان مستقيم الخلق والدين، فحينئذٍ لا حرج عليها أن تسأل الطلاق، ولكن في هذه الحال تخالعه مخالعة، بأن ترد عليه ما أعطاها ثم يفسخ نكاحها.
ودليل ذلك: ( أن امرأة ثابت بن قيس بن شماس رضي الله عنه أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله! ثابت بن قيس لا أعيب عليه في خلق ولا دين، ولكن أكره الكفر في الإسلام.
فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: أتردين حديقته؟ وكان قد أصدقها حديقة.
فقالت : نعم ، يا رسول الله! فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: اقبل الحديقة وطلقها تطليقة ) فأخذ العلماء من هذه القضية أن المرأة إذا لم تستطع البقاء مع زوجها فإن لولي الأمر أن يطلب منه المخالعة، بل أن يأمره بذلك، قال بعض العلماء: يلزم بأن يخالع؛ لأن في هذه الحال لا ضرر عليه ؛ إذ إنه سيأتيه ما قدم لها من مهر، وسوف يريحها.
أما أكثر العلماء فيقولون: إنه لا يلزم بالخلع، ولكن يندب إليه ويرغب فيه، ويقال له: ( من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه )." انتهى من "اللقاء المفتوح" (54/ 6).
وينظر : الشرح الممتع (13/ 452).
فإن كان لديكم جهة لها مرجعية ونفوذ على المسلمين الموجودين في مدينتكم ، فلها أن تأخذ بهذا القول ، وتلزم الزوج بالخلع ، أو يقوم أهل الصلاح والفضل بدعوته وترغيبه في الخلع ، وتذكيره بأنك قد حصلت على الطلاق منه في الأوراق الرسمية ، وأنك عند الاضطرار قد ترجعين إلى المحكمة مرة أخرى .
وينظر في التحاكم إلى المحاكم المدنية .
والله أعلم .

[arbodar]

اولا اصحح لك و لكل الاخوة مصطلح "مخلوع" هذا غير موجود في الدين
و هو مغالطة انتشرت بين الناس خاصة بين النساء حيث تستعمل هذا المصطلح ظنا منها انه يكافئ مصطلح مطلقة او انه مصطلح يهين الرجل
اولا اللفظ الصحيح في الاسلام هو تخالع نفسها من زوجها و ليس تخلع زوجها و راجعي ذلك للتأكدي من خطئك اللفظي و الشرعي
ثم نرجع لحكم الخلع نفسه فانا ارى ان الخلع الذي بالقانون ليس خلع اسلامي و ذلك لعدة اسباب
اولا في الخلع يجب ان يتفق الرجل و المرأة على مقابله و ان لم يكن هناك اتفاق عليها ان تعيد له كل ما اعطاها حين تزوجها فكما ذكرتي بلحديث كان مهرها الحديقة و ردتها له يعني المفروض على المرأة ان ترد لزوجها كل شيء اشترطته على الرجل حين تزوجها كالذهب و الصوف و المال و ما الى ذلك
ثانيا الرسول قال لثابت طلقها تطليقة اي ان الخلع لا يختلف عن الطلاق فالزوج بالنهاية هو صاحب العصمة و عليه ان يرمي الطلاق على زوجته بعد ان يحصل على مستحقاته فالرسول لم يقل لها اذهبي انتي طالق و لم يعطي لنفسه حق تطليقها بل طلب من زوجها ان يرمي الطلاق عليها لانه في الاسلام يجب رمي اليمين ليقع الطلاق و ليس مجرد وثيقة!!
لكن في القانون قد يطلق القاضي الزوجة حتى بغياب الزوج عن الجلسة و دون نطقه بيمين الطلاق
و اما ان كان اهانة او لا فانا لا اراه اهانة بالعكس لو حصل لي سأتمسك بكل مستحقاتي و حقوقي منه لاني لا امسك شخصا لا يريدني يعني بعبارة اخرى بالعامية طريق السد الي تدي ما تد احسن ما تكون هي لي حابة الطلاق و نطلقها انا فيحسب عليا انا الطلاق و اعوضها !!!!
و ليس بذلك اهانة لاني كما قلت هو لا يقع على الزوج بل على الزوجة لان في الاسلام الطلاق يقع على المرأة لانها هي التي في عصمة الرجل
يعني اما يطلقها هو و يلزم عليه تعويضات الطلاق و غيرها او تخالع نفسها و تتنازل عن حقوقها و ترد له مستحقاته
و كما قلت في الحالتين هي تعتبر مطلقة و تخضع لعدة الطلاق و كل شيء شأنه شأن الطلاق العادي
فلا تظن الاخوات انها تخلع زوجها كما صار شائع ان يقال بل هي تخالع نفسها من عصمة زوجها
اخيرا اقول حديث الرسول عليه الصلاة و السلام حين قال: "المختلعات هن المنافقات" (ارأيتي ان اللفظ هو مختلعات و ليس خالعات لانها تخالع نفسها و لا تخلع زوجها!!)
و اضيف الحديث الذي ذكرته : ''قال الرسول صلى الله عليه و سلم :أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة'
و اقول هذا لاني اود ان اشير ان دراسات اجيت مؤخرا في الجزائر اكدت ان جل قضايا الخلع وقعت لاسباب تافهة جدا
لذا فلتعلم الاخوات ان الامر ليس بالسهل و ان "الجنة" في اللعب
و من حكمة الله ان جعل العصمة بيد الرجل فهو يفكر الف مرة قبل ان يفكر بالطلاق بينما المرأة اول شيء يخطر ببالها هو الطلاق و كثيرا ما نرى نساء تستفز ازواجها بقولها ان كنت رجلا طلقني و حين يطفح به الكيل و يطلقها فعلا يظهر انها لم تكن تقصد ذلك فعلا و يصبحون يبحثون عن فتوى لارجاعها لزوجهأ!!!
فاتقوا الله لان تدمير الاسر من اخطر الافات الاجتماعية اسوء حتى من العنوسة بنظري

[sali-sali]

و أنا أول المشاركات أنا خلعت زوجي لعدة أسباب أولها سبه للدين ,عقوقه لوالده , لا يحترمني لا أنا ولا أهلي , افشاؤه لسر من أسرار الفراش لأبي و أخي و أسباب أخرى الله المستعان

شكرا على المرور
ولكن لماذا لم يطلقك هو لتتفادي الخلع؟

[sali-sali]

شكر الإخت سالي على هدا الموضوع و أكيد ستكون هناك صراعات بين النساء و الرجال هههههههههههه
نعم لقد عرف المجتمع الجزائري في السنوات الأخير ظاهر الخلع التي كانت شيء محضور على المرأة
و أصبحنا نسمع عن زوجات يخلعن أزواجهن لأتفه الأسباب ، و لا ننسى أن بعض الرجال يطلقن لأتفه الأسباب كدلك حتى لا نتكلم عن المرأة فقط
أما بالنسبة للخلع في حد داته فهو وسيلة للتخلص من جور بعض الرجال حين تنعدم معاني الحياة
فالله عز و جل جعل بين الزوجين مودة و رحمة أي أنه في حالة توفر الحب بينهما تكون المودة و في إنعدامه تكون الرحمة ، اما بنعدامها معا ( مودة و رحمة ) فالطلاق بالنسبة للرجل أو الخلع بالنسبة للمرأة هو الحل الأمثل .
أما بالنسبة للخلع هل هو إهانة للرجل فكل حسب طبعه و حسب إيمانه
فهناك من يعتبره حق من حقوق المرأة شرط ألا يكون لأسباب تافهة أو أسباب خارج شرع الله .
و منهم من يعتبره إهانة لشخصه و إنقاصا من قيمته. هدا من جة نظرة المجتمع
أما بالنسبة للشرع و حسب علمي المحدود و جدت هدا الجواب
لا يخفى أن المشهور من المذهب عدم إجبار الزوج على الخلع ، وقال في (الاختيارات) : اختلف كلام أبي العباس في وجوب الخلع لسوء العشرة بين الزوجين . إلى آخره . وقال في الفروع : واختلف كلام شيخنا (يعني شيخ الإسلام أبي العباس بن تيمية رحمه الله) في وجوبه ، وألزم به بعض حكام الشام المقادسة الفضلاء إلى آخره " انتهى من "فتاوى الشيخ محمد بن إبراهيم" (10/ 225).
وقال الشيخ ابن باز رحمه الله : "... وإن أبى الزوج الطلاق أو رضي بالطلاق بشرط العوض وأبت المرأة تسليم العوض أخرهما القاضي مدة على حسب ما يقتضيه اجتهاده فلعلهما أن يصطلحا أو يسمح الزوج بالطلاق أو تسمح المرأة ببذل العوض ، فإن لم ينفع ذلك ، ولم تحصل الفرقة وترادا إلى الحاكم في ذلك جاز للقاضي أن يجبر الزوج على الفراق بلا عوض ، إن ظهر له ظلمه ، وإن اشتبه الأمر أجبر المرأة على تسليم العوض الذي دفع إليها الزوج ...... ، والدليل في هذا قصة ثابت بن قيس مع زوجته وقول النبي صلى الله عليه وسلم (اقبل الحديقة وطلقها تطليقة) رواه البخاري .
قال العلامة ابن مفلح في الفروع : وقد اختلف كلام شيخنا في وجوبه ، وقد ألزم به بعض حكام الشام المقادسة الفضلاء انتهى ، ويعني بشيخه شيخ الإسلام ابن تيمية ومراده أن شيخ الإسلام أوجبه مرة ولم يوجبه أخرى ، والقول بوجوبه على الزوج هو الأقرب عندي كما تقدم ، وهو أحوط من كون القاضي يتولى ذلك ، وأحسم لمادة نزاع الزوج ، وقصة ثابت مع زوجته حجة ظاهرة في هذا ، ولله الحمد ، والله أعلم " انتهى من "فتاوى الشيخ ابن باز" (21/ 256).
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " لا يحل للمرأة أن تسأل زوجها الطلاق إلا لسبب شرعي؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( من سألت زوجها الطلاق من غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة )، أما إذا كان هناك سبب شرعي بأن كرهته في دينه، أو كرهته في خلقه، أو لم تستطع أن تعيش معه وإن كان مستقيم الخلق والدين، فحينئذٍ لا حرج عليها أن تسأل الطلاق، ولكن في هذه الحال تخالعه مخالعة، بأن ترد عليه ما أعطاها ثم يفسخ نكاحها.
ودليل ذلك: ( أن امرأة ثابت بن قيس بن شماس رضي الله عنه أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله! ثابت بن قيس لا أعيب عليه في خلق ولا دين، ولكن أكره الكفر في الإسلام.
فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: أتردين حديقته؟ وكان قد أصدقها حديقة.
فقالت : نعم ، يا رسول الله! فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: اقبل الحديقة وطلقها تطليقة ) فأخذ العلماء من هذه القضية أن المرأة إذا لم تستطع البقاء مع زوجها فإن لولي الأمر أن يطلب منه المخالعة، بل أن يأمره بذلك، قال بعض العلماء: يلزم بأن يخالع؛ لأن في هذه الحال لا ضرر عليه ؛ إذ إنه سيأتيه ما قدم لها من مهر، وسوف يريحها.
أما أكثر العلماء فيقولون: إنه لا يلزم بالخلع، ولكن يندب إليه ويرغب فيه، ويقال له: ( من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه )." انتهى من "اللقاء المفتوح" (54/ 6).
وينظر : الشرح الممتع (13/ 452).
فإن كان لديكم جهة لها مرجعية ونفوذ على المسلمين الموجودين في مدينتكم ، فلها أن تأخذ بهذا القول ، وتلزم الزوج بالخلع ، أو يقوم أهل الصلاح والفضل بدعوته وترغيبه في الخلع ، وتذكيره بأنك قد حصلت على الطلاق منه في الأوراق الرسمية ، وأنك عند الاضطرار قد ترجعين إلى المحكمة مرة أخرى .
وينظر في التحاكم إلى المحاكم المدنية .
والله أعلم .


ههههههههه و يحلو لي الصراع بين الجنسين و ابداء الاراء الكثيرة التي تبين اهمية الموضوع وانتشاره في المجتمع

شكرا على المرور

[sali-sali]

اولا اصحح لك و لكل الاخوة مصطلح "مخلوع" هذا غير موجود في الدين
و هو مغالطة انتشرت بين الناس خاصة بين النساء حيث تستعمل هذا المصطلح ظنا منها انه يكافئ مصطلح مطلقة او انه مصطلح يهين الرجل
اولا اللفظ الصحيح في الاسلام هو تخالع نفسها من زوجها و ليس تخلع زوجها و راجعي ذلك للتأكدي من خطئك اللفظي و الشرعي
ثم نرجع لحكم الخلع نفسه فانا ارى ان الخلع الذي بالقانون ليس خلع اسلامي و ذلك لعدة اسباب
اولا في الخلع يجب ان يتفق الرجل و المرأة على مقابله و ان لم يكن هناك اتفاق عليها ان تعيد له كل ما اعطاها حين تزوجها فكما ذكرتي بلحديث كان مهرها الحديقة و ردتها له يعني المفروض على المرأة ان ترد لزوجها كل شيء اشترطته على الرجل حين تزوجها كالذهب و الصوف و المال و ما الى ذلك
ثانيا الرسول قال لثابت طلقها تطليقة اي ان الخلع لا يختلف عن الطلاق فالزوج بالنهاية هو صاحب العصمة و عليه ان يرمي الطلاق على زوجته بعد ان يحصل على مستحقاته فالرسول لم يقل لها اذهبي انتي طالق و لم يعطي لنفسه حق تطليقها بل طلب من زوجها ان يرمي الطلاق عليها لانه في الاسلام يجب رمي اليمين ليقع الطلاق و ليس مجرد وثيقة!!
لكن في القانون قد يطلق القاضي الزوجة حتى بغياب الزوج عن الجلسة و دون نطقه بيمين الطلاق
و اما ان كان اهانة او لا فانا لا اراه اهانة بالعكس لو حصل لي سأتمسك بكل مستحقاتي و حقوقي منه لاني لا امسك شخصا لا يريدني يعني بعبارة اخرى بالعامية طريق السد الي تدي ما تد احسن ما تكون هي لي حابة الطلاق و نطلقها انا فيحسب عليا انا الطلاق و اعوضها !!!!
و ليس بذلك اهانة لاني كما قلت هو لا يقع على الزوج بل على الزوجة لان في الاسلام الطلاق يقع على المرأة لانها هي التي في عصمة الرجل
يعني اما يطلقها هو و يلزم عليه تعويضات الطلاق و غيرها او تخالع نفسها و تتنازل عن حقوقها و ترد له مستحقاته
و كما قلت في الحالتين هي تعتبر مطلقة و تخضع لعدة الطلاق و كل شيء شأنه شأن الطلاق العادي
فلا تظن الاخوات انها تخلع زوجها كما صار شائع ان يقال بل هي تخالع نفسها من عصمة زوجها
اخيرا اقول حديث الرسول عليه الصلاة و السلام حين قال: "المختلعات هن المنافقات" (ارأيتي ان اللفظ هو مختلعات و ليس خالعات لانها تخالع نفسها و لا تخلع زوجها!!)
و اضيف الحديث الذي ذكرته : ''قال الرسول صلى الله عليه و سلم :أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة'
و اقول هذا لاني اود ان اشير ان دراسات اجيت مؤخرا في الجزائر اكدت ان جل قضايا الخلع وقعت لاسباب تافهة جدا
لذا فلتعلم الاخوات ان الامر ليس بالسهل و ان "الجنة" في اللعب
و من حكمة الله ان جعل العصمة بيد الرجل فهو يفكر الف مرة قبل ان يفكر بالطلاق بينما المرأة اول شيء يخطر ببالها هو الطلاق و كثيرا ما نرى نساء تستفز ازواجها بقولها ان كنت رجلا طلقني و حين يطفح به الكيل و يطلقها فعلا يظهر انها لم تكن تقصد ذلك فعلا و يصبحون يبحثون عن فتوى لارجاعها لزوجهأ!!!
فاتقوا الله لان تدمير الاسر من اخطر الافات الاجتماعية اسوء حتى من العنوسة بنظري

صحيح كما دكرت ممكن اخطأت في اللفظ و لكن انا دكرته كما هو شائع
بالنسبة للطلاق و الخلع فمهما كان فالمصطلحين مختلفين
اما الخلع بدون اسباب منطقية فانا اتفق معك في هدا الامر
وممكن نعمل موضوع اخر حول الطلاق لتفرق بين المصطلحين

شكرا على المرور الكريم

[arbodar]

صحيح كما دكرت ممكن اخطأت في اللفظ و لكن انا دكرته كما هو شائع
بالنسبة للطلاق و الخلع فمهما كان فالمصطلحين مختلفين
اما الخلع بدون اسباب منطقية فانا اتفق معك في هدا الامر
وممكن نعمل موضوع اخر حول الطلاق لتفرق بين المصطلحين

شكرا على المرور الكريم


طلاق او خلع الاول تحتفظ به المطلقة بحقوقها من الطلاق و الثاني تتنازل فيه عنها
و بالنهاية النتيجة هي تفكيك اسرة و تشريد اطفال
الطلاق ظاهرة مؤسفة للمجتمع و انتشرت بشكل مخيف يدق ناقوس الخطر فالاسرة هي نواة المجتمع
و الله يمتن شمل كل الاسر و ينزل عليها المودة و الرحمة و السعادة ان شاء الله

[sali-sali]

طلاق او خلع الاول تحتفظ به المطلقة بحقوقها من الطلاق و الثاني تتنازل فيه عنها
و بالنهاية النتيجة هي تفكيك اسرة و تشريد اطفال
الطلاق ظاهرة مؤسفة للمجتمع و انتشرت بشكل مخيف يدق ناقوس الخطر فالاسرة هي نواة المجتمع
و الله يمتن شمل كل الاسر و ينزل عليها المودة و الرحمة و السعادة ان شاء الله

هاته نتيجة اكيدة انه هلاك و تفكك اسر
ولكنه للاسف موجود
وا شاء الله يحقق امنيتك و امنية الجميع بالنسبة لهدا الموضوع

شكرا لك

[AMINA.Z]

الخلع وسيلة للتخلص من وحوش في شكل بشر

اعرف قريبة لي اقدمت على الخلع للتخلص من الوحش الذي تزوجته و من عائلته
تصورو و هي حامل في الاشهر الاخيرة كان يبرحها ضربا هو و امه و ابوه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!
و الاسوء انها تزوجته عن حب لا ادري كيف يجيد الرجال الكذب و التمثيل لدرجة اخفاء حقيقتهم
و لم يدم زواجها اكثر من 8 اشهر و انجبت طفلة بعد ذلك
و اقسمت انها لن تكرر تجربة الزواج مجددا في حياتها و لم تعد تطيق رؤية الرجال ابدا
ربي يسترنا ان شاء الله

الحفاظ على الكرامة و السلامة و الحياة اغلى من كنوز الدنيا

[mustapha harreche]

ههههههههه و يحلو لي الصراع بين الجنسين و ابداء الاراء الكثيرة التي تبين اهمية الموضوع وانتشاره في المجتمع

شكرا على المرور



نتي راح ديريلنا مشكلة ما بين النساء و الرجال بالمواضيع نتاعك هههههههههه
ربي يوفقك و يجعلك داعية خير

[arbodar]

الخلع وسيلة للتخلص من وحوش في شكل بشر

اعرف قريبة لي اقدمت على الخلع للتخلص من الوحش الذي تزوجته و من عائلته
تصورو و هي حامل في الاشهر الاخيرة كان يبرحها ضربا هو و امه و ابوه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!
و الاسوء انها تزوجته عن حب لا ادري كيف يجيد الرجال الكذب و التمثيل لدرجة اخفاء حقيقتهم
و لم يدم زواجها اكثر من 8 اشهر و انجبت طفلة بعد ذلك
و اقسمت انها لن تكرر تجربة الزواج مجددا في حياتها و لم تعد تطيق رؤية الرجال ابدا
ربي يسترنا ان شاء الله

الحفاظ على الكرامة و السلامة و الحياة اغلى من كنوز الدنيا

لكن لما دائما ما يتم تصوير الرجل على انه هو الوحش!!!
كما هناك امثال قريبتك هناك العكس
هناك من طلبت زوجته الخلع لاتفه الاسباب
السبب كان انه اقرض اخوه المال ليسدد دينه !!!

[AMINA.Z]

لكن لما دائما ما يتم تصوير الرجل على انه هو الوحش!!!
كما هناك امثال قريبتك هناك العكس
هناك من طلبت زوجته الخلع لاتفه الاسباب
السبب كان انه اقرض اخوه المال ليسدد دينه !!!

لا يا اخي لا مجال للمقارنة بين امراة همها الاول و الاخر حب المال و التملك و لم تقدر حقيقة الاحياة الاسرية
و بين امراة عانت الامرين و صبرت من اجل المحافظة على حلم حياتها و هو بناء اسرة مع من اعتبرته اهم شخص في حياتها

كما اني خصصت الوصف لمن ينطبق عليه لذلك و لم اعتبر كل الرجال كذلك

و بهذه القصة بينت ان الخلع المشروع لا يمكن و لا يجوز اللجوء اليه الا في مثل هاته الحالات و اعتقد اني لم تجاوز حدودي و لم اكن متعصبة في تفكيري

[sali-sali]

الخلع وسيلة للتخلص من وحوش في شكل بشر

اعرف قريبة لي اقدمت على الخلع للتخلص من الوحش الذي تزوجته و من عائلته
تصورو و هي حامل في الاشهر الاخيرة كان يبرحها ضربا هو و امه و ابوه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!
و الاسوء انها تزوجته عن حب لا ادري كيف يجيد الرجال الكذب و التمثيل لدرجة اخفاء حقيقتهم
و لم يدم زواجها اكثر من 8 اشهر و انجبت طفلة بعد ذلك
و اقسمت انها لن تكرر تجربة الزواج مجددا في حياتها و لم تعد تطيق رؤية الرجال ابدا
ربي يسترنا ان شاء الله

الحفاظ على الكرامة و السلامة و الحياة اغلى من كنوز الدنيا

شكرا اختي امينة على المرور
و لكن ليس كل الرجال و العائلات مثل الانسان الدي دكرتي
وهدا لا توجد فيه صفة الانسانية.....و دكرتي انه كان حب بينهما سابقا ...وهاته العلاقات الغير شرعية تجعل الفتاة تفكر بقلبها و يكون عقلها مخدرة
نصحنا كثيرا حول هاته العلاقات و لكن للاسف كل يمشي حسب هواه

ان شاء الله مع الايام تغير فكرتها عن الزواج

[sali-sali]

نتي راح ديريلنا مشكلة ما بين النساء و الرجال بالمواضيع نتاعك هههههههههه
ربي يوفقك و يجعلك داعية خير


و الله يا اخي ليست مشكلة
بل مواضيع موجودة في مجتمعنا يجب الاشارة اليها و التعلم منها
ومحاولة مني ان اجمع الردود و النظر في الاختلافات

بارك الله فيك و شكرا على المرور

[sali-sali]

لكن لما دائما ما يتم تصوير الرجل على انه هو الوحش!!!
كما هناك امثال قريبتك هناك العكس
هناك من طلبت زوجته الخلع لاتفه الاسباب
السبب كان انه اقرض اخوه المال ليسدد دينه !!!

ليس دائما و هي قصدت رجل معين و امثاله
وكما ناك من طالبن بالخلع لاتفاه الاسباب
هناك من اجبرهم الظلم على طلب دلك

لا يا اخي لا مجال للمقارنة بين امراة همها الاول و الاخر حب المال و التملك و لم تقدر حقيقة الاحياة الاسرية
و بين امراة عانت الامرين و صبرت من اجل المحافظة على حلم حياتها و هو بناء اسرة مع من اعتبرته اهم شخص في حياتها

كما اني خصصت الوصف لمن ينطبق عليه لذلك و لم اعتبر كل الرجال كذلك

و بهذه القصة بينت ان الخلع المشروع لا يمكن و لا يجوز اللجوء اليه الا في مثل هاته الحالات و اعتقد اني لم تجاوز حدودي و لم اكن متعصبة في تفكيري

اكيد عندما يكون هناك سبب معقول يحق للمراة ان تطلب الطلاق او تخالع زوجها
شكرا لك

وان شاء الله لا يكون تعصبب في الموضوع
نحن هنا للنقاش و ابداء الاراء
والاهم الاستفادة

[AMINA.Z]

شكرا اختي امينة على المرور
و لكن ليس كل الرجال و العائلات مثل الانسان الدي دكرتي
وهدا لا توجد فيه صفة الانسانية.....و دكرتي انه كان حب بينهما سابقا ...وهاته العلاقات الغير شرعية تجعل الفتاة تفكر بقلبها و يكون عقلها مخدرة
نصحنا كثيرا حول هاته العلاقات و لكن للاسف كل يمشي حسب هواه

ان شاء الله مع الايام تغير فكرتها عن الزواج

لن انكر ان ما حدث لقريبتي كان فيه بعض العبر التي اتخذتها بعين الاعتبار
و من اهمها
ان الرجال غير موثوقين و لهذا السبب امر الله بالابتعاد عنهم حتى يرزقنا بمن يستحقنا
ايضا السؤال و الاستفسار عن الرجل و اهله ضروري و لا يمكن التساهل معه
و الاهم ان العلاقات الغير مشروعة بين الرجل و المراة لا محال ستكون نهايتها ماساوية

و اتمنى حقا ان يكون هذا المثال نادرا لان العنف داخل الاسر اصبح متفشيا جدا في المجتمع الجزائري

[sali-sali]

لن انكر ان ما حدث لقريبتي كان فيه بعض العبر التي اتخذتها بعين الاعتبار
و من اهمها
ان الرجال غير موثوقين و لهذا السبب امر الله بالابتعاد عنهم حتى يرزقنا بمن يستحقنا
ايضا السؤال و الاستفسار عن الرجل و اهله ضروري و لا يمكن التساهل معه
و الاهم ان العلاقات الغير مشروعة بين الرجل و المراة لا محال ستكون نهايتها ماساوية

و اتمنى حقا ان يكون هذا المثال نادرا لان العنف داخل الاسر اصبح متفشيا جدا في المجتمع الجزائري

الاهم الاخذ من العبر و النصائح و ان تبعد الفتاة عن نفسها كل الشبهات

بارك الله فيك اختي امينة
ورزقك الله الزوج الصالح

[sali-sali]

رغم هدا الا انني اتمنى ان يكون هناك تماسك اسري لبناء مجتمع سليم

[محبة عبد الرحمان]

لم يطلقني هو لأنه يريد ابنه ولا يريدني أنا صدفيني أختي أنني تفاجأت عندما دخلت بيت الزوجية لم أكن أضن أن هناك أناس تعيش كالحيوانات فطليقي وعدني أن نسكن في بيت مستقل و كان هدا الاتفاق مع العائلة فتفاجأت به بعد يومين من الزواج يرجعني الى بيت أهله لم تكن لي حتى غرفة نظيفة لكني رضيت بعد ذلك تفاجأت به وهو يسب الدين و يسب أباه تصوري عام و نصف لا يكلم لا أباه و لا أخاه زيادة على ذلك تفاجأت بجو التفكك الأسري الذي يعيشونه فأنا أقول أن الخلع حق شرعي تلجأ اليه المرأة عندما تفقد مقومات الأسرة المسلمة أنا من رأيي الأسرة التي تبنى من أساسها على غير شرع الله فسقوطها أحسن

[sali-sali]

لم يطلقني هو لأنه يريد ابنه ولا يريدني أنا صدفيني أختي أنني تفاجأت عندما دخلت بيت الزوجية لم أكن أضن أن هناك أناس تعيش كالحيوانات فطليقي وعدني أن نسكن في بيت مستقل و كان هدا الاتفاق مع العائلة فتفاجأت به بعد يومين من الزواج يرجعني الى بيت أهله لم تكن لي حتى غرفة نظيفة لكني رضيت بعد ذلك تفاجأت به وهو يسب الدين و يسب أباه تصوري عام و نصف لا يكلم لا أباه و لا أخاه زيادة على ذلك تفاجأت بجو التفكك الأسري الذي يعيشونه فأنا أقول أن الخلع حق شرعي تلجأ اليه المرأة عندما تفقد مقومات الأسرة المسلمة أنا من رأيي الأسرة التي تبنى من أساسها على غير شرع الله فسقوطها أحسن


لا حول و لا قوة الا بالله
ماعليش اختي قولي الحمد لله...و ربي يعوضك احسن منه

شكرا على المرور

[sali-sali]

**********************

[لمياء كوكو]

بعيييييد الشر

[sali-sali]

بعيييييد الشر

ههههههههههههه
واشنو لي بعيد الشر

[لمياء كوكو]

بعيد الشر تصرالي هكا

[لمياء كوكو]

هههههههههههه يعطيك الصحة بصح جاتني رد فعل لا ارادي كي قريت الموضوع

أنا مازال ماتزوجتش هههههههه

[sali-sali]

بعيد الشر تصرالي هكا


ان شاااااااء الله
ولكن لا ننكر وجود و انتشار هاته الظاهرة
فالحديث عنها ممكن يستفيد منه البعض و ناخد بالاملثلة من الموضوع
القصد منه النقاش و التوعية

[sali-sali]

هههههههههههه يعطيك الصحة بصح جاتني رد فعل لا ارادي كي قريت الموضوع

أنا مازال ماتزوجتش هههههههه

وانا كدلك لم اتزوج بعد
الا انني دائما احاول القاء نظرة على مايحدث في مجتمعنا و الاستفادة من التجارب و افادة غيري حتى نحاول ان لا نقع في متل هاته الامور

[sali-sali]

********************************

[محبة عبد الرحمان]

يبقى كل ذلك قضاء وقدر الله و علينا تقبله شئنا أم أبينا

[sali-sali]

يبقى كل ذلك قضاء وقدر الله و علينا تقبله شئنا أم أبينا

و احيانا نحن من نتسبب في خراب البيوت
لهدا وجب علينا الحذر
شكرا على المرور

[arbodar]

و انا شخصيا ارى من الظلم ايضا ان يتم التفرقة بين الابن و ابيه (ظلم حتى للابن ) بسبب ان الزوجة هي من ارادت الطلاق فهي تحصل على الطلاق و لا ترد للزوج ما صرفه حين تزوج بها و فوق هذا تحصل على حضانة الطفل و يلزم الاب بنفقة ابنه و تحدد زياراته و كانه جيب فقط و ليس انسان يحتاج لتواجده بقرب ابنائه..قانون الخلع يحتاج لمراجعة برأيي
ارى انه يجب اللجوء لكل الوسائل المتاحة للصلح فان الطلاق ابغض الحلال و اكيد سيسال الله كل من سعى للطلاق يوم القيامة عن السبب و يحاسبه عليه ان كان لا يبرر الطلاق فهو خراب للبيوت و تفكيك للمجتمع

[sali-sali]

و انا شخصيا ارى من الظلم ايضا ان يتم التفرقة بين الابن و ابيه (ظلم حتى للابن ) بسبب ان الزوجة هي من ارادت الطلاق فهي تحصل على الطلاق و لا ترد للزوج ما صرفه حين تزوج بها و فوق هذا تحصل على حضانة الطفل و يلزم الاب بنفقة ابنه و تحدد زياراته و كانه جيب فقط و ليس انسان يحتاج لتواجده بقرب ابنائه..قانون الخلع يحتاج لمراجعة برأيي
ارى انه يجب اللجوء لكل الوسائل المتاحة للصلح فان الطلاق ابغض الحلال و اكيد سيسال الله كل من سعى للطلاق يوم القيامة عن السبب و يحاسبه عليه ان كان لا يبرر الطلاق فهو خراب للبيوت و تفكيك للمجتمع

لا اظن ان المرأة تحب خراب بيتها و تفكيك اسرتها الا ادا وصلت الامور الى عدم التحمل
وحسب ماقالته صاحبة الرد ان زوجها لا يحترم حتى والديه
مابالك ابنه ادا تربى و ابوه يسب و يشتم والديه
كيف يكون؟

[arbodar]

لا اظن ان المرأة تحب خراب بيتها و تفكيك اسرتها الا ادا وصلت الامور الى عدم التحمل
وحسب ماقالته صاحبة الرد ان زوجها لا يحترم حتى والديه
مابالك ابنه ادا تربى و ابوه يسب و يشتم والديه
كيف يكون؟


لم اقصد الكلام عن الاخت باقتباسي فانا لا اعرفها ولا اعرف زوجها السابق ولا ظروفهما ولا قصتهما حتى احكم عليهما بل تكلمت بشكل عام
و مهم الله يصلح الاحوال

[sali-sali]

لم اقصد الكلام عن الاخت باقتباسي فانا لا اعرفها ولا اعرف زوجها السابق ولا ظروفهما ولا قصتهما حتى احكم عليهما بل تكلمت بشكل عام
و مهم الله يصلح الاحوال


ان شاء الله يصلح الاحوال

شكرا على المرور

[sali-sali]

****************************

[مومي23]

اذا كان الطلاق من حق الرجل فمن حق المراة ان تطلب الخلع
لا يقيس الانسان على نفسه اذا كان انسان متخلقا
هناك رجال ليس فيهم من الرجولة الا الاسم كل الصفات القبيحة فيهم و المشكلة قد تظهر هذه الصفات بعد الزواج
هل تموت المراة من حقها ان لا تعيش مع رجل لا تحبه و لا عشرة معه

[AyOuB0587]

السلام عليكم
جزاكم الله خيرا
يبدو أنه قد فاتني الكثير من النقاش وبسبب التعب والارهاق لن أتمكن من قراءة كل الردود التي يبدو انها نافعة
اما بخصوص الاسئلة الواردة في الموضوع، فنقول جوابا عنها باختصار: نسأل الله السلامة والعافية

وأعقب ذلك بقولي: إذا وُجد العلم الشرعي، انعدم الفساد والظلم بين الناس..
أما الخلع فهو حق للمرأة نعم...لكن ليس كما تتصوره المرأة -كما هو حاصل الان- متى ما يحلو لها تخلع زوجها لأتفه سبب...وعليها تذكر قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: المختلعات هن المنافقات...يعني في أيما بأس

اما في حال وجود سبب شرعي مع اتباع الطريقة الشرعية فهذا حق له لا ريب

أما بخصوص الاستدلال بقصة ثابت بن قيس في الخلع، فللعلماء على القصة أقوال طويلة مفصلة، ذكرها الحافظ بن حجر وغيره، حيث ان القصة لها طرق عديدة وروايات عدة، ...ولا يهمنا هذا الامر بقدر ما يهمنا ما هو سبب طلب زوجة ثابت الخلع؟
السبب: أنه ضربها وكسر يدها!!
يعني ليس كما تتصور النساء هكذا فقط لا غير أقرّها رسول الله صلى الله عليه وسلم على الخلع...بل السبب أن زوجها ضربها ضربا مبرحا فيه دلالة على عدم الحب...وهذا هو الاصل...فاذا احب الرجل زوجته أكرمها...ولا يعتبر هنا حب المرأة لزوجها او عدم ذلك مطلقا...بدليل توجيه الخطاب في القرآن الى الرجال..وانما على النساء التوجه بتوجيهات الشرع

هذا باختصار ما اريد قوله، ليس من كلامي ولكن خلاصة ما قررّه السادة العلماء.

[ام البنوتة]

ان شاء الله ربي يبعد الطلاق او الخلع على كل اسرة مسلمة

[AMINA.Z]

ان شاء الله ربي يبعد الطلاق او الخلع على كل اسرة مسلمة
حاجة واحد ة برك حبيت نهدرها و الله المراة تعاني و تعاني و ما تتمناش الطلاق او الخلع غير اذا وصل الموس للعظم كيما يقولوا.هنل مانيش نهدر على الحلات الشاذة تاع الخلع عللاى جال سلف دراهم لخوه و لا خلع تاع ولا ما يعجبنيش و خلاص.
درك تبانلي العبء الاكبر لانجاح الحياة الزوجية يقع على المراة تصبر انو ما يجيبش اولاد.تصبر على الفقر تصبر على المعاملة السيئة حفاظا على مستقبل الاولاد تصبر على الخيانة باش يترباو الذراري بين باباهم و يماهم تصبر على مشاكل اهلو و على مرضو....و كل هذا في ميزان حسناتها لكن كل هذا من اعصابها و راحتها وتدفع فيه ثمن غالي حتى من صحتها و الدليل انها تعاني البارح قريت احصائية تقول انو المراة تصاب بالاكتئاب و الحزن 8 اضعاف الرجل لانها و لسبب بسيط مضغوطة....

في رايي

انا ارى ان البقاء مع شخص فيه صفات سيئة كالتي لا يمكن تحملها سيكون قدوة سيئة للابناء و بقاؤهم بجانبه لن يجعل منهم سوى ابناء غير صالحين و سيتربون ليصبحو مثل هذا الاب و سيصبحون عالة على المجتمع و لن يجلبوا له سوى مزيدا من الفساد و الضياع و بذلك ستصبح الام شريكة في صناعة امثال هؤلاء الرجال دون قصد
افضل شخصيا ان ابعد ابنائي عن شخص كهذا كي لا اتسبب بضرر اكبر لهذا المجتمع

[كاميلا]

وعلاش نتوما تقوله عانس وبايرة اذا مخلوع مصطلح يضاهي مصطلحاتكم والا حاطين روحكم متتعيبوش ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ تناقض حاكمكم من ساسكم لراسكم ههههههه

[sali-sali]

شكرا على مروركم و نقاشكم جميعا

[بنت عين وسارة]

الخلع من حق المراة لقول الرسول ص لا تجبر امراة علي العيش مع رجل لا تستطيع معاشرته و الاسباب عديدة

[sali-sali]

الخلع من حق المراة لقول الرسول ص لا تجبر امراة علي العيش مع رجل لا تستطيع معاشرته و الاسباب عديدة


شكرا على المرور

[arbodar]

في رايي

انا ارى ان البقاء مع شخص فيه صفات سيئة كالتي لا يمكن تحملها سيكون قدوة سيئة للابناء و بقاؤهم بجانبه لن يجعل منهم سوى ابناء غير صالحين و سيتربون ليصبحو مثل هذا الاب و سيصبحون عالة على المجتمع و لن يجلبوا له سوى مزيدا من الفساد و الضياع و بذلك ستصبح الام شريكة في صناعة امثال هؤلاء الرجال دون قصد
افضل شخصيا ان ابعد ابنائي عن شخص كهذا كي لا اتسبب بضرر اكبر لهذا المجتمع
حتى لو وقع الطلاق بين الزوجين لن يكون للأم بأي شكل من الأشكال ان تحرم الأب من ابنائه فهم ليسو ابنائها وحدها
و الطلاق ينهي العلاقة الزوجية بينهما و لكن علاقة الابوة لا تنقطع بأي شكل
و للأب حق بأبنائه مثل الام تماما
و الأم التي تسعى لزرع الكراهية في الابناء اتجاه ابيهم ستحاسب على ذلك

وعلاش نتوما تقوله عانس وبايرة اذا مخلوع مصطلح يضاهي مصطلحاتكم والا حاطين روحكم متتعيبوش ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ تناقض حاكمكم من ساسكم لراسكم ههههههه
بل فقط لان المصطلح غير صحيح شرعا فالمصطلح الاسلامي هو تخالع نفسها و ليس تخلع زوجها لانها هي التي بعصمة زوجها
الخلع من حق المراة لقول الرسول ص لا تجبر امراة علي العيش مع رجل لا تستطيع معاشرته و الاسباب عديدة

و ايضا حرم الله الجنة على من تطلب الطلاق لغير ما بأس...لان النساء تحكمهن العاطفة و حساسات جدا و قد تلجأ لطلب الطلاق لسبب تافه

[rach-mika]

منن بدينا في هذا المنتدى و نتوما تخوفو فينا من زواج
ديما تحكو غير المشاكل جامي شكرتوه

[sali-sali]

منن بدينا في هذا المنتدى و نتوما تخوفو فينا من زواج
ديما تحكو غير المشاكل جامي شكرتوه

ههههههههه
وعلاش نخوفوك اخي
الله غالب هدا المجتمع نتاعنا هكدا

ولكن الاهم ان نستفيد من المواضيع كلها

ربي يهنيك و يرزقك الزوجة الصالحة

[tinza]

http://www.bascota.com/up/uploads/13535834583.gif

[sali-sali]

http://www.bascota.com/up/uploads/13535834583.gif


تشرفت بمرورك اخي

شكرا لك