تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : العشق ... غلو


غضب
2013-02-02, 09:23
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

العشق هو حالة من حالات الغلو في الحب
والغلو ليس في الدين فقط بل في مختلف امور الحياة
والغلو يفسد ولا يصلح
والغلو في الحب ( العشق ) يفتح أبوابا كثيرة من ابواب الشيطان
يبدء بالباب الكبير باب ضياع النفس
فإن ضاعت النفس ضاع مابعدها
ومن منكر العشق إذا بدء في فترة غير شرعية ( قبل الزواج )
وهذا النوع الأكثر إنتشاراً
وفي اغلب الظروف لا يكون عشقا أو حتى حباً
بل هي حالة هروب من واقع مظلم الى واقع أشد ظلمة
وفي أغلب الظروف يكون العقل هو أبرز الغائبين
وتكون العاطفة هي المحرك الرئيسي لما يسمى بالعشاق
فتتساقط القيم رويدا رويدا
وأحذر من لبس قناع الطهارة في العشق لتبرير الأفعال
فمن ألبسنا هذا القناع ما هو الا الشيطان نفسه كمصيدة
أراد بها إيقاعنا في المحظور برخصة وتبرير

رُقية
2013-02-02, 09:58
بارك الله فيك

مصطفى قاسمي
2013-02-02, 12:38
جزاك الله كل خير ونفع بك

اللهم احفض شبابنا وشابتنا

وهديهم الى الطريق الصحيح

غضب
2013-02-02, 20:10
بارك الله فيك

بارك الله فينا وفيكم

جزاك الله كل خير ونفع بك

اللهم احفض شبابنا وشابتنا

وهديهم الى الطريق الصحيح

اللهُم آمين

BAROUD
2013-02-02, 20:19
الحبّ اعتنق مذهب العُهر , والزواج تمثّل بالعبوديّة

tinza
2013-02-02, 20:33
بارك الله فيك

غضب
2013-02-02, 20:36
الحبّ اعتنق مذهب العُهر , والزواج تمثّل بالعبوديّة

:19:

شُكرا

غضب
2013-02-02, 20:42
بارك الله فيك



بارك الله فينا وفيكم

دروب التابعين
2013-02-02, 20:45
الفتاة-قولي له-
ان كنت تحبني فلماذا عصيت الله من اجلي
-من تكون هذه لتدخل الجحيم من اجلها
هل تقدر على حر جهنم لملاييير السنين ولا تقدر على كبح جماح النفس لبضع سنين
-لو احرقت نار جهنم النار التي نسخن عليها طعامنا لصرخت هذه الاخيرة من الالم فمابالك انت يامن جئت من طينة

مناد بوفلجة
2013-02-02, 21:11
لا تبالغوا كثيرا

و لا تجعلوا من كل حبة ، قـُـبة
بــ إسم الحلال ، و الحرام
دون أدلة شرعية ثابتة و متفق عليها


بارك الله فيكم

غضب
2013-02-02, 21:17
الفتاة-قولي له-
ان كنت تحبني فلماذا عصيت الله من اجلي
-من تكون هذه لتدخل الجحيم من اجلها
هل تقدر على حر جهنم لملاييير السنين ولا تقدر على كبح جماح النفس لبضع سنين
-لو احرقت نار جهنم النار التي نسخن عليها طعامنا لصرخت هذه الاخيرة من الالم فمابالك انت يامن جئت من طينة


بوركتي أختي الكريمة خادمة الرحمان بحاجة الى قلب كامل لتلك المفاهيم المغلوطة



لا تبالغوا كثيرا


الغريزة وضعت في الانسان والحيوان
وقيد الانسان ولم يطلق له العنان حفظا للانساب وحقوق الاجيال
اما بالنسبة للحيوان فهي ترتبط في موسم معين ونتهي
ولكن الانسان لا يتحدد بموسم فاذا فلت منه العقال تحت اي مسميات العشق او الحب؟ فانه ينزل الى ما دون البهائم بحيث لا يحب الا اشباع رغبته بغض النظر كيف ومت و وما النتائج
وياتي المجتمع ليزيد الطين بله اباء يسمحون للبنات باخر صيحة ازياء واخر منتجات لانكم وكانها تنادى او تبيع الهوى ..وغلاء مهور وقلة كال ..فيلهث الجائع تحت مسمى الغرام وراء الحرام فاين الاسلام وسد الثغرات في وجه الشيطان

malak achark
2013-02-02, 21:23
قال الله تعالى
" ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حبا لله ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا وأن الله شديد العذاب " {أنداداً} البقرة 165

غضب
2013-02-02, 21:30
لا تبالغوا كثيرا

و لا تجعلوا من كل حبة ، قـُـبة
بــ إسم الحلال ، و الحرام
دون أدلة شرعية ثابتة و متفق عليها


بارك الله فيكم


العشق أخر مراتب الحب ... وقد يكون له مسمى الهيام أي أن النفس تهيم بمن تحب غير مدركة ما حولها وتبعات أعمالها ... فتنتفي حالات الصواب والخطأ ... بل لا يعود لها قيمة ... وقد أفسره - وقد أكن مخطأ - أول خطوات الجنون الإرادي ... ليتحول فيما بعد الى لا إرادي .... الحب ليس حراما ... لكنه على مراحل تدرج تدريجياً من الصغر وحتى الممات ... وله قوانين أطرت بالزمان والمكان أفلح من أدركها

وما أكثر أبواب الشيطان. وأخبثها من باب الطهر والإيمان. كما حصل مع العابد وأخت الرجال الأربعة.

بارك الله فينا وفيكم

مناد بوفلجة
2013-02-02, 21:31
بوركتي أختي الكريمة خادمة الرحمان بحاجة الى قلب كامل لتلك المفاهيم المغلوطة


الغريزة وضعت في الانسان والحيوان
وقيد الانسان ولم يطلق له العنان حفظا للانساب وحقوق الاجيال
اما بالنسبة للحيوان فهي ترتبط في موسم معين ونتهي
ولكن الانسان لا يتحدد بموسم فاذا فلت منه العقال تحت اي مسميات العشق او الحب؟ فانه ينزل الى ما دون البهائم بحيث لا يحب الا اشباع رغبته بغض النظر كيف ومت و وما النتائج
وياتي المجتمع ليزيد الطين بله اباء يسمحون للبنات باخر صيحة ازياء واخر منتجات لانكم وكانها تنادى او تبيع الهوى ..وغلاء مهور وقلة كال ..فيلهث الجائع تحت مسمى الغرام وراء الحرام فاين الاسلام وسد الثغرات في وجه الشيطان





أنا لا أتحدث عن ما ذكرت في هذه المشاركة

نحن جميعا نتفق عليها

لكنك تحدثت عن العشق في موضوعك

و فيه أنواع و فيه تفصيل

و ليس مفهوم واحد كما ذكرت

و لهذا أقول لك ، ضع هنا الموقف الشرعي من العشق و الحب
و آراء علماء الدين في ذلك

فنحن نأخذ بالحجة و البرهان

و أضيف لك ما يلي :
لو لا الحب و العشق
لما تواصل و تناسل بني البشر
و لما إستمر النسل البشري

نحن نعلم بأن العشق و الحب قد يفتح أبواب الشيطان
لكن أيضا ، الحب و العشق يفتح أبواب الزواج و الإستمرارية

لهذا ، فلماذا خلق الله العقل للإنسان

للإنسان العقل حتى يستطيع التمييز و الإختيار
و توجيه ذلك الحب و العشق في ما يرضي الله


أما و طرحك بذلك التعميم و إستنتاجك الرياضي
في أن العشق هو غلو و هو منكر
فأظن أنك بالغت كثيرا

غضب
2013-02-02, 21:35
قال الله تعالى
" ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حبا لله ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا وأن الله شديد العذاب " {أنداداً} البقرة 165


أحسنتِ أختي

بارك الله فيك

غضب
2013-02-02, 21:49
أنا لا أتحدث عن ما ذكرت في هذه المشاركة

نحن جميعا نتفق عليها

لكنك تحدثت عن العشق في موضوعك

و فيه أنواع و فيه تفصيل

و ليس مفهوم واحد كما ذكرت

و لهذا أقول لك ، ضع هنا الموقف الشرعي من العشق و الحب
و آراء علماء الدين في ذلك

فنحن نأخذ بالحجة و البرهان

و أضيف لك ما يلي :
لو لا الحب و العشق
لما تواصل و تناسل بني البشر
و لما إستمر النسل البشري

نحن نعلم بأن العشق و الحب قد يفتح أبواب الشيطان
لكن أيضا ، الحب و العشق يفتح أبواب الزواج و الإستمرارية

لهذا ، فلماذا خلق الله العقل للإنسان

للإنسان العقل حتى يستطيع التمييز و الإختيار
و توجيه ذلك الحب و العشق في ما يرضي الله


أما و طرحك بذلك التعميم و إستنتاجك الرياضي
في أن العشق هو غلو و هو منكر
فأظن أنك بالغت كثيرا



قيل : السعيد من وعظ بغيره . . وقيل : الوقاية خير من العلاج . .

وقيل : من تعجل الشيء قبل أوانه عوقب بحرمانه

أمر مهم لابد من توضيحه
الموضوع يتكلم عن علاقة الحب بين الشاب والفتاة

وبعد الزواج لا يحتاج الى موضوع أصلا


الحب والأشواق كانت [ البدايات ]
وبالندم والأحزان كانت [ النهايات ]
نتائج مؤلمة . .!

1. [ خيانة ] الفتاة لوالديها وأهلها الذين وثقوا بها وذلك في محادثة رجل أجنبي عنها .
2.عند حدوث [ الفضيحة ] فإنها ستلحق أهل الفتاة وعائلتها ولن تقتصر على الفتاة .
3. تسبب الفتاة في تشويه [ سمعة ] إخوانها وأخواتها وابتعاد الخطاب عنها وعن أخواتها .
4. إيقاع الفتاة نفسها في وضع [ محرج ] تعظ أصابع الندم عليه وذلك عندما تريد الخلاص بسب امتلاك مقاطع لصوتها وصورها ورسائلها فتكون تابعة وأسيرة للمعاكس .
5. [ امتهان كرامة ] الفتاة من الذئاب البشرية كالدمية يتصرفون فيها كيف شاءوا.
6. استنزاف الفتاة [ لعاطفتها ومشاعرها ] وصرفها لمن لا يستحقها وذلك في تعلقها بالمعاكس وسماع كلمات الحب والغرام منه. . لذلك لتثق كل فتاة ثقة كاملة أن من صرفت عاطفتها في هذه المعاكسات فلن تكون مساوية تماما لمن أبقتها وحافظت عليها حتى الزواج. .! وقيل : من تعجل الشيء قبل أوانه عوقب بحرمانه . .!
7. ارتكاب [ الآثام المتتالية ] والتي تأتي متتابعة منذ محادثة المعاكس [ محادثة المعاكس بخضوع في القول , قول وسماع الكلام اللين والفاحش والبذيء , الخروج بدون علم الأهل ومع رجل غريب , انتهاك حرمة البيت وإدخال رجل غريب في البيت , الخلوة والركوب بدون محرم , كشف الوجه والتبرج والسفور , اللباس الفاضح والعاري , الاجتماع بأكثر من شاب , ...الخ ]
8. [ تصوير ] الفتاة وانتشار صورها .
9. جرأة بعض المعاكسين وذلك في [ طلب أخت من يعاكسها ] وذلك عندما ينتهي منها وقد يكون ذلك رغما عن أنفها .

10. [ فعل الزنا ] قال تعالى : { وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلا } قال السعدي في تفسيره : [ والنهي عن قربانه أبلغ من النهي عن مجرد فعله لأن ذلك يشمل النهي عن جميع مقدماته ودواعيه فإن: \" من حام حول الحمى يوشك أن يقع فيه \" خصوصا هذا الأمر الذي في كثير من النفوس أقوى داع إليه. ووصف الله الزنى وقبحه بأنه { كَانَ فَاحِشَةً } أي: إثما يستفحش في الشرع والعقل والفطر لتضمنه التجري على الحرمة في حق الله وحق المرأة وحق أهلها أو زوجها وإفساد الفراش واختلاط الأنساب وغير ذلك من المفاسد. وقوله: { وَسَاءَ سَبِيلا } أي: بئس السبيل سبيل من تجرأ على هذا الذنب العظيم ] وفي الحديث \"يا أمة محمد إن من أحد أغير من الله أن يزني عبده أو تزني أمته\" رواه مسلم.
11. أمراض يعاقب الله بها من يفعلون الزنا [ الايدز ] من أعظم العقوبات .
12. [ تكرار ] الزنا وفعل الفاحشة بالفتاة من أكثر من شخص .

13. الفضيحة والعار بعد [ حمل السفاح ] !
14. [ أبناء الزنا ] والتسبب في ولادة أبناء غير شرعيين [ دار التوجيه ] والخاصة باللقطاء ! خير مثال وخير واعظ . . ! فمجرد سؤال الشاب والفتاة نفسيهما هذا السؤال : من أين أتى هؤلاء..؟ كفيل بردع الشاب والفتاة وأن لا يكونا سببا في تكثير هؤلاء ممن لا ذنب لهم ..!
15. [ إسقاط الجنين ] جريمة عظيمة وإزهاق للنفس وذلك خوفا من الفضيحة !
16. [ قتل الفتاة ] للتخلص منها بعد فعل الفاحشة بها .
17. [ الندم وتأنيب الضمير ] بسب ما جنته الفتاة من آثار ونتائج هذه المعاكسات ولكن بعد فوات كل شيء , أين أنتِ قبل حدوث كل هذا فالوقاية خير من العلاج. !
18. [ تأخر أو رفض ] الزواج بسبب الفضيحة أو خوف الفتاة من اكتشاف أمرها .
19. [ الشكوك ] بعد الزواج سواء من الزوج أو الزوجة ممن سبق لهم المعاكسات وتنغيص الحياة بذلك .

20. استمرار المعاكسات بعد الزواج والوقوع في الخيانة ومن ثم [ فساد الزواج ] .

~كِبْريَاء أمِيرَة~
2013-02-02, 22:42
http://www.sheekh-3arb.net/islam/Library/img/3ater/div/63.gif
بارك الله فيك
http://www.sheekh-3arb.net/islam/Library/img/3ater/div/63.gif

غضب
2013-02-04, 13:14
http://www.sheekh-3arb.net/islam/library/img/3ater/div/63.gif
بارك الله فيك
http://www.sheekh-3arb.net/islam/library/img/3ater/div/63.gif

بارك الله فينا وفيكم

سفيان الحسن1
2013-02-04, 13:17
السلام عليكم

صاحبي الكريم

العشق قد فصل فيه اهل العلم كما ذكره ابن القيم والعلامة صديق حسن خان

وان كان الاختلاف بين العشق والهوى في ملازمة كلمة العشق في معنى الوصال والملازمة
وهذا قد يخص الازواج اخي الكريم موضوعك جميل جمال اخلاقك

بارك الله فيك وشكرا لك