اين هم من يدعون الجهاد في مالي جنود فرنسا في نزهة [الأرشيف] - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

مشاهدة النسخة كاملة : اين هم من يدعون الجهاد في مالي جنود فرنسا في نزهة

sidahmed2003

2013-01-30, 22:00

liondenord

2013-01-30, 22:11

هذه حرب و الحرب خدعة هذه المجموعات لن تغامر بمواجهة جيش او جيوش نظامية ستستعمل حرب الكل و الفر لاتنسى ان الطبيعة الصحراوية قاسية على الجيوش التي ليس من نفس الارض و المناخ

في رايي ان هذه الجماعات ستستغل موجة الزوابع الرملية لتنفيذ مخططاتها وهذا ما يمنع الطيران الحربي ويشوش على الاجهزة كما يحدد تحركات القوات الفرنسية وغيرها

ابن السلفية

2013-01-30, 23:15

كلمات مبعثرة

2013-01-31, 00:03

بن لادن كان يخدم مصالح امريكا ونفس المسرحية نراها في المالي الارهاب منهم واليهم

السيد زغلول

2013-01-31, 00:50

سيدمّرون مالي كما دمّروا افغانستان والعراق
فهم لا يقتلون إلاّ المسلمين في تفجيراتهم العشوائية
ولن يستطيعوا قتل جندي فرنسي واحد

طارق العائد

2013-01-31, 10:42

مشكلتنا نحن الجزائريين أننا قليلي الصبر ؟؟

لذلك ضيعنا ثورة مباركة في تسعينيات القرن الماضي كان شعارها قال الله قال الرسول

القاعدة والمجاهدين في مالي وغيرها نفسهم طويل أما نفس المنافقين الذين يريدون نصر على هواهم وسرعان ما يتكشف أمرهم من أفواههم

ونسو قول الباري ( أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب )

ألا إن نصر الله قريب
ألا إن نصر الله قريب
ألا إن نصر الله قريب

saqrarab

2013-01-31, 11:18

sidahmed2003

2013-01-31, 18:08

sidahmed2003

2013-01-31, 18:14

هم حفنة من المجرمين لا يتشاطرون الا على الشعب المالي الاعزل
عندما احكموا سيطرتهم على شمال مالي اخذو مباشرة في تقطيع الايادي والجلد وحرق المكتبات
بحجة تطبيق الشريعة الاسلامية والشريعة منهم براء
مع اول صاروخ لطائرات فرنسا ومع نزول اول جندي افريقي هربوا كالنعاج وتشتتوا في الصحراء
ومع هروبهم وحلول الجنود الفرنسيين والماليين مكانهم خرج الشعب المالي محتفلا بمخليصهم
جماعات جاهلة ومتخلفة لم تنجح الا بشيء واحد هو زيادة الكراهية لهم وتشويه الاسلام حتى جعلت الشعب المالي يستنجد بالمستعمر القديم لتخليصهم منهم
وذالك ما اثار انتباهي يفحالو غير على الشعب الاعزل الذي حكموه بشريعة مزورة شريعة الخوارج كانو يقطعون ايديه وعندما جاء اسيادهم هربو كالنعامة اسد علي وفي الحروب نعامةاليس من حق هذا الشعب ان يدافعو عنه ما دامو قد اعلنو انه تحت سيطرتهم فرنسا تقنبلهم وهم يهاجمون عين امناس يا للعجب

sidahmed2003

2013-01-31, 18:18

سيدمّرون مالي كما دمّروا افغانستان والعراق
فهم لا يقتلون إلاّ المسلمين في تفجيراتهم العشوائية
ولن يستطيعوا قتل جندي فرنسي واحد

بكل تاكييد شكرا جزيلا

souhiel

2013-01-31, 20:35

وما رايكم في المجازر التي ارتكبها الصلبيين في حق العرب والطوارق ؟
وما رأيكم في تدنيس المصاحف من قبل الصلبيين ؟
وما رأيكم في دعم حكومتكم للصلبيين ؟
اذا كانت الجماعات الإرهابية ضعيفة لماذا عجزت الجزائر عن القضاء عليها وهي تدعي ان لها خبرة كبيرة في مكافحة الإرهاب وكيف استطاعة هذه الجماعات الإرهابية الجبانة ان تقتحم حقل الغاز في تقنتورين؟

BAROUD

2013-01-31, 20:44

اشاهد قناة غربية اغلب ما تنشره كله صحيح ررغم انها معادية للاسلام و المسلمين
لكن بطريقتي الخاصة عرفت انها تبث الحقيقة بل عين الحقيقة
شاهدت اخبار عن شمال مالي و عن الجماعات و ما فعلته شيء مؤسف جدا جدا جدا
هذه القاعدة شوهت الاسلام و قلبته راسا عن عقب و الله العظيم حالة تخلف و جاهلية جهلاء
لالا
الاسلام لم ياتي بالقوة و لم يفرض بالقوة انتشر باللين و الود و التسامح ووو
اما ان ياتي اصحاب القاعدة و يجبروا الماليين عن عدم التدخين مطلقا و بالمرة الاولئ من يقبض يعذب و ينكل به
امراة تجلد 15 مرة ف اليوم لمدة اسبوعين متتاليين لمجرد انها مش متحجبة و انا شفت الجلد ذلك من القناة مباشرة
رجل يعذب في السجن و ف الاخير تقطع يده اليسرئ

لالا و الله غير امور الاسلام بريئ منها بالعكس دك اذا كان واحد نصراني مسيحي او يهودي حب يدخل للاسلام يقولك اواه الاسلام صعيب يعني يهربوا ف الناس باش يجيونا

و من جهة اخرئ القاعدة جابتها امريكا و تنحيها امريكا هذا كلام منطقي جدا

https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-snc7/374336_499411040101954_512678260_n.jpg

كل واحد منكم يتخيل واش قال هذا لهذا !!!

سند الجزائري

2013-01-31, 21:51

رويدكم رويدكم الحرب لم تبدأ بعد
وهل اعلنت فرنسا عن انتهاء عملياتها وحررت اسراها وابادت الجماعات الاسلامية وبددت شملهم وهل قتلت اياد غالي و ابو زيد وبلمختار وابو الوليد الصحراوي وحماد ولد الخير وهل اسرت ولد حماها وسند ولد بوعمامة وابو انس الشنقيطي؟؟

aggar

2013-02-01, 00:08

لقد سمعنا كثيرا من ابواق القاعدة انها تريد اقامة دولة اسلامية في مالي وان مالي ستكون مقبرة لمن يتجرأ على دخولها وووووو والادهى انهم كانو يتجولون ويمرحون ويتبححون امام الشعب المالي الاعزل واعلنو زورا انهم جاؤو من اجل تطبيق الشريعة واليوم هاهم الكفار يتنزهون في مدن شمال مالي دون ادنى مقاومة الم اقل لكم ان القاعدة هي الناتو القاعدة هي العدو رقم واحد للمسلمين الارهاب لعبة الناتو بامتياز تتامر على المسلمين وتفحال غير مع المسلمين بالتفجرات والعمليات الاجرامية ضد المسلمين اما امام اسيادهم فلم نسمع لهم صوتا اين انت يا بلمختار ام انك فالح غير في بلادك وضد اخوانك لماذا لا تقاتل الكفار انهم في امارتك التي اقمتها في شمال مالي بامر من اسيادك يا ارهابي ياخائن سقطت مدن شمال مالي الواحدة تلوى الاخرى دون اي طلقة ام انك استنفذت الذخيرة ضد اخوانك الجزائريين يا حركي

هدا غباء كبير منك الحرب النضامية لا تنفع مع الجيوش الصليبية الحائزة على التفوق العسكري و خاصة التفوق الجوي الهاجس الوحيد للمجاهدين و الدليل ان اقوى الجيوش العربية لم تصمد امامهم في حرب نضامية حتى اسابيع مثل نضام صدام حسين و نضام القدافي اللدي لم يستطع ان يقلع و لو طائرة واحدة من مطاراته و انا قبل الغزوة الصليبية على مالي كنت على يقين من هدا السيناريو من انسحاب تكتيكي للمجاهدين و الصيطرة الفرنسية السهلة على الارض اللدي انت تسميه نزهة لان القدرة التسليحية للمجاهدين و تدريبهم في هدا المجال و صبرهم الكبير يتطلب حرب عصابات كر وفر و لنا في دلك امثلة عديدة على ان نصر فرنسا الوهمي هناك مجرد اكدوبة لانهم يعلمون علم اليقين تكتيكات المجاهدين لقد اختبروها في افغانستان و العراق الا تتدكر عندما اعلن جورج بوش النصر على نضام صدام من اكبر ناقلت طائرات حربية و كان يتبجح بنصره وواضع على السفينة لافتة عملاقة المهمة انتهت و بعدها شو حصل غرق حتى عنقه في مستنقع العراق لسنوات تحت ضربات المجاهدين حتى كادوا يعلنون الهزيمة النكراء لولا خيانة صحوات الدياثة من عملاء السنة اشتروهم بدنانير معدودة و مناصب شكلية تحت قيادة اسيادهم الرافضة فضربوا المجاهدين من الضهر بالوشاية بهم و مطاردتهم و في النهاية نال خونة السنة جزاء خيانتهم فاوقعوا نفسهم بين فكي كماشة انتقام المجاهدين و تخلي الامريكان عنهم و مطاردتهم من حكومة الشيعة حتى صار اكبر عميل للسنة نائب الرئيس العراقي محكوم عليه بالاعدام وفر هاربا يجر اديال الخبية و العار

sidahmed2003

2013-02-01, 00:43

هدا غباء كبير منك الحرب النضامية لا تنفع مع الجيوش الصليبية الحائزة على التفوق العسكري و خاصة التفوق الجوي الهاجس الوحيد للمجاهدين و الدليل ان اقوى الجيوش العربية لم تصمد امامهم في حرب نضامية حتى اسابيع مثل نضام صدام حسين و نضام القدافي اللدي لم يستطع ان يقلع و لو طائرة واحدة من مطاراته و انا قبل الغزوة الصليبية على مالي كنت على يقين من هدا السيناريو من انسحاب تكتيكي للمجاهدين و الصيطرة الفرنسية السهلة على الارض اللدي انت تسميه نزهة لان القدرة التسليحية للمجاهدين و تدريبهم في هدا المجال و صبرهم الكبير يتطلب حرب عصابات كر وفر و لنا في دلك امثلة عديدة على ان نصر فرنسا الوهمي هناك مجرد اكدوبة لانهم يعلمون علم اليقين تكتيكات المجاهدين لقد اختبروها في افغانستان و العراق الا تتدكر عندما اعلن جورج بوش النصر على نضام صدام من اكبر ناقلت طائرات حربية و كان يتبجح بنصره وواضع على السفينة لافتة عملاقة المهمة انتهت و بعدها شو حصل غرق حتى عنقه في مستنقع العراق لسنوات تحت ضربات المجاهدين حتى كادوا يعلنون الهزيمة النكراء لولا خيانة صحوات الدياثة من عملاء السنة اشتروهم بدنانير معدودة و مناصب شكلية تحت قيادة اسيادهم الرافضة فضربوا المجاهدين من الضهر بالوشاية بهم و مطاردتهم و في النهاية نال خونة السنة جزاء خيانتهم فاوقعوا نفسهم بين فكي كماشة انتقام المجاهدين و تخلي الامريكان عنهم و مطاردتهم من حكومة الشيعة حتى صار اكبر عميل للسنة نائب الرئيس العراقي محكوم عليه بالاعدام وفر هاربا يجر اديال الخبية و العار
اشكرك على فطنتك وذكائك ما دمت تراني غبي وصدقني انا لا ارد عادة على من يسمي الارهاب مجاهدين ولكن اوافقك الراي عندما سميته انسحاب تكتيكي نعم هو كذالك كما خططت لهم فرنسا بالضبط طبعا سينسحبون الى دول الجوار ويقومون بهجمات ضد الشعب الجزائري المسلم حتى تسيطر فرنسا على ما كانت تريد ان تسيطر عليه في مالي ثم تامرهم بالخروج من جحورهم ليقومو بعمليات انتحارية وهجمات ضد المسلمين طبعا هذا هو الجهاد وهذا هو الجهاد جلب الاستعمار للشعوب بتامر واضح ولا يخفى حتى على الاغبياء مثلي ايها الذكي

انس الشامي

2013-02-01, 00:55

هدا غباء كبير منك الحرب النضامية لا تنفع مع الجيوش الصليبية الحائزة على التفوق العسكري و خاصة التفوق الجوي الهاجس الوحيد للمجاهدين و الدليل ان اقوى الجيوش العربية لم تصمد امامهم في حرب نضامية حتى اسابيع مثل نضام صدام حسين و نضام القدافي اللدي لم يستطع ان يقلع و لو طائرة واحدة من مطاراته و انا قبل الغزوة الصليبية على مالي كنت على يقين من هدا السيناريو من انسحاب تكتيكي للمجاهدين و الصيطرة الفرنسية السهلة على الارض اللدي انت تسميه نزهة لان القدرة التسليحية للمجاهدين و تدريبهم في هدا المجال و صبرهم الكبير يتطلب حرب عصابات كر وفر و لنا في دلك امثلة عديدة على ان نصر فرنسا الوهمي هناك مجرد اكدوبة لانهم يعلمون علم اليقين تكتيكات المجاهدين لقد اختبروها في افغانستان و العراق الا تتدكر عندما اعلن جورج بوش النصر على نضام صدام من اكبر ناقلت طائرات حربية و كان يتبجح بنصره وواضع على السفينة لافتة عملاقة المهمة انتهت و بعدها شو حصل غرق حتى عنقه في مستنقع العراق لسنوات تحت ضربات المجاهدين حتى كادوا يعلنون الهزيمة النكراء لولا خيانة صحوات الدياثة من عملاء السنة اشتروهم بدنانير معدودة و مناصب شكلية تحت قيادة اسيادهم الرافضة فضربوا المجاهدين من الضهر بالوشاية بهم و مطاردتهم و في النهاية نال خونة السنة جزاء خيانتهم فاوقعوا نفسهم بين فكي كماشة انتقام المجاهدين و تخلي الامريكان عنهم و مطاردتهم من حكومة الشيعة حتى صار اكبر عميل للسنة نائب الرئيس العراقي محكوم عليه بالاعدام وفر هاربا يجر اديال الخبية و العار

لله درك وعلى الله اجرك على نظرتك
علمهم اخي الكريم استراتيجية حرب العصابات والانحياز وان السيطرة على الارض ليست من حرب العصابات مع الجيوش النظامية
ونور عقولهم بنماذج دولة العراق الاسلامية وطالبان وانصار الشريعة في اليمن

aggar

2013-02-01, 00:56

اشكرك على فطنتك وذكائك ما دمت تراني غبي وصدقني انا لا ارد عادة على من يسمي الارهاب مجاهدين ولكن اوافقك الراي عندما سميته انسحاب تكتيكي نعم هو كذالك كما خططت لهم فرنسا بالضبط طبعا سينسحبون الى دول الجوار ويقومون بهجمات ضد الشعب الجزائري المسلم حتى تسيطر فرنسا على ما كانت تريد ان تسيطر عليه في مالي ثم تامرهم بالخروج من جحورهم ليقومو بعمليات انتحارية وهجمات ضد المسلمين طبعا هذا هو الجهاد وهذا هو الجهاد جلب الاستعمار للشعوب بتامر واضح ولا يخفى حتى على الاغبياء مثلي ايها الذكي

و يابى الاغبياء ان يتعلموا انت تسمي غزو الصليبيين سببه القاعدة قالوها قبلك فانت بسلامتك اقول لك معجزة زمانك في غباءك قبل ان تقولها قالوها لما غزت امريكا افغانستان قالوا سبب احتلالها هو بسبب جلب القاعدة لها و انا لا ارد عليك بل يرد عليك كبار الخبراء العسكريين دكروا ان غزوة كاحتلال افغانستان تتطلب دراسة عسكرية معمقة و خطط مسبقة لا تقل عن عامين و القاعدة ضربة امريكا في 11 سبتمبر و امريكا غزت افغانستان في اواسط اكتوبر اي في ضرف اقل من شهر على هجمات سبتمبر كان الغزو و هدا اكبر دليل على ان الغزو كان قادم بالقاعدة او بدونها و العراق لما فزوها لم يكن للقاعدة وجود هناك بتاتا فغزو العراق اما مالي فابشر بما يسوء اسياد اسيادك من عبيد فرنسا

aggar

2013-02-01, 01:09

لله درك وعلى الله اجرك على نظرتك
علمهم اخي الكريم استراتيجية حرب العصابات والانحياز وان السيطرة على الارض ليست من حرب العصابات مع الجيوش النظامية
ونور عقولهم بنماذج دولة العراق الاسلامية وطالبان وانصار الشريعة في اليمن

الله يحفضك اخي الكريم و يحفض جميع المسلمين و ينصر اخواننا المجاهدين في جميع بقاع الارض و يصبر اخوتنا المستضعفين المضلومين و يفرج عنهم كربتهم خاصة اهلنا في شامنا الجريحة و بورما المحاصرة اللهم امين يارب العالمين

aggar

2013-02-01, 01:25

فرو مع اميرهم امير قطر لانهم نعاج
وكل من هو صنيعة لامير قطر تصيبة بكتيريا النعاج

يعتقدون ان الدول الكبرى تلعب معهم
راكبين في سيارات رباعية ** خردة ** اعتقدو انهم سيحكمون الدول العربية كلها بل وبعض دعاتهم في مصر وبعض البلاد العربية قال بانهم سيحكمون العالم الاروبي ايضا

وهم لا يصنعون ** رصاصة ** ليواجهو بها دلك العالم الاروبي !

اخي الكريم اريد ان انوه على جملة ساخرة قلتها عن مستوى تسليح المجاهدين و تضخيم اسيادك الصليبيين و تخويفنا بهم مثل ما تستهزء بسيارات الخردة تلك !! استهزا قبلك الفرس بالمسلمين في معركة القادسية الملحمة عندما ضحكوا على سلاح المسلمين و شبهوا نبال المسلمين بالمغازل اقول لك الفرق بين المسلم و الكافر ليس السلاح بل الايمان و الشجاعة فعمر بن الخطاب رضي الله عنه لما اتوه ببشرى فوز المسلمين في تلك الغزوة سال كم دامت المعركة حتى النصر فاجابوه تقريبا طول النهار فبدا على ملامحه الحزن فتعجب الرسول و سال عن سبب حزنه رغم ان البشرى عضيمة ليس لها مثيل فقال ان الكفر لا يصمد امام الايمان برهة فكيف صمد طول النهار هدا كان لدنب ادنبته انا او دنب ادنبتموه انتم فتاخر النصر و انا اقول لك ان الحرب بين الكافر و الكافر يمكن ان يدخل فيها الحسابات و مستوى التسليح ووووو الخ اما مع المسلم يتكون العقيدة و اسداق النية لله عز وجل و حب الموت كما حب الكافر للحياة

ابن السلفية

2013-02-01, 09:55

اخي الكريم اريد ان انوه على جملة ساخرة قلتها عن مستوى تسليح المجاهدين و تضخيم اسيادك الصليبيين و تخويفنا بهم مثل ما تستهزء بسيارات الخردة تلك !! استهزا قبلك الفرس بالمسلمين في معركة القادسية الملحمة عندما ضحكوا على سلاح المسلمين و شبهوا نبال المسلمين بالمغازل اقول لك الفرق بين المسلم و الكافر ليس السلاح بل الايمان و الشجاعة فعمر بن الخطاب رضي الله عنه لما اتوه ببشرى فوز المسلمين في تلك الغزوة سال كم دامت المعركة حتى النصر فاجابوه تقريبا طول النهار فبدا على ملامحه الحزن فتعجب الرسول و سال عن سبب حزنه رغم ان البشرى عضيمة ليس لها مثيل فقال ان الكفر لا يصمد امام الايمان برهة فكيف صمد طول النهار هدا كان لدنب ادنبته انا او دنب ادنبتموه انتم فتاخر النصر و انا اقول لك ان الحرب بين الكافر و الكافر يمكن ان يدخل فيها الحسابات و مستوى التسليح ووووو الخ اما مع المسلم يتكون العقيدة و اسداق النية لله عز وجل و حب الموت كما حب الكافر للحياة

انا لم استهزئ اخي الكريم بل اتيت لك باية من القران الكريم :

وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم .. صدق الله العظيم .
واين هي القوة التي تمتلكونها ؟ سيارات خردة تاتي طائرة صغيرة بدون طيار وحجمها كحجم طائرة الالعاب تاع الاطفال لتقنبلهم وتحولهم لجثث متفحمة
مثلما تفعل اسرائيل لقادة حماس والجهاد

2 هل تعتقد ان الدول الكبرى ستسمح بهدم اضرحة عمرها الاف السنين ؟ وهل الشعب سيتقبل هدمها من اول يوم ؟ ام الاولى بهم نصح الشعب بهدوء بان الاضرحة بدعة ثم شئ فشئ يتعود الشعب ويرمي عليه زيارة الاضرحة لانها لا تفيد ولو افادت لافادة صاحبها
هل تعتقد ان الدول الكبرى تسمح بحرق مخطوطات عمرها الاف السنين انها مخطوطات نادرة يا اخي ولما حرقها ؟؟
لمادا الخليفة عمر بن الخطاب وقائد الجيش عمرو بن العاص لما دخل مصر لم يهدم الاهرامات ولا التماثيل الموجودة في مصر ولم يحرق الكنائس ؟؟
هل انت واصدقائك اكثر تدين من الخليفة المبشر بالجنة عمر بن الخطاب ؟ او عمرو بن العاص ؟

انس الشامي

2013-02-01, 11:36

مسألة هدم الأوثان وكسر الأصنام

خالد بن عبدالله الغليقة

إن الأوثان التي في أفغانستان تترك بحجة أنها لا تعبد؛ فالحكم يدور مع علته وجودًا وعدمًا ثم إن الإسلام جاء باحترام الأديان الأخرى ولا يعرف عن المسلمين أنهم إذا استولوا على بلد هدموا تماثيله.

هذه باختصار أقوى حجج من رأى ترك هدم الأوثان وكسر التماثيل والأصنام في هذا الزمن والرد عليهم من وجوه:
الوجه الأول: الرد على قولهم: (إن هذه الأوثان الضخمة في أفغانستان لا تعبد)، فهذا كلام شخص لم يسمع في حياته بقوله تعالــى: ( وَقَالُوا لا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلا سُوَاعًا وَلا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا) [نوح: 23] ولا يعرف تفسيرها مع أنها آية من كتاب الله مصدر التشريع وتفسيرها في صحيح البخاري كما جاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: (هذه أسماء رجال صالحين من قوم نوح، فلما هلكوا أوحى الشيطان إلى قومهم أن انصبوا إلى مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها أنصابًا وسموها بأسمائهم ففعلوا فلم تعبد حتى إذا هلك أولئك ونسخ العلم عبدت).
فهذا هو سبب الشرك في الناس وهذه بدايته فلم تكن تلك التماثيل تعبد أبدًا، بل كانت للذكرى والتذكر لكن لما تركت جاء في المستقبل من يعبدها.

الوجه الثاني: أن تركها يسبب عبادتها، فمن المعلوم تاريخيًّا أن أهل الجزيرة التي هي مهبط الوحي وسكانها أقرب الناس إلى الحق فقد نزل القرآن بلسانهم والنبي أرسل من جنسهم ومع ذلك راجت فيهم عبادة الجمادات ورجعت إليهم الجاهلية الأولى، بل أعظم منها كما ذكر ذلك المؤرخون لتلك الحقبة؛ ففي الجاهلية الأولى كانوا إذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين بخلاف الأخرى إذا ركبوا في الفلك دعوا فلانًا وعلانًا فلا يلجئون إلى الله ويخلصون له لا في السراء ولا في الضراء فدل على أنها أشد جاهلية وأكثر رجعية.

الوجه الثالث: يدل على عدم صحة هذا الكلام: أن الرسول صلى الله عليه وسلم لما دخل مكة كسر جميع الأصنام والتي كان عددها ثلاثمائة وستين صنمًا حول الكعبة فلم يحترم أديان أهل تلك الأصنام ولم يوقر معبوداتهم ولم يبال بآلهتهم ولا برموزهم ولم يكتف عليه الصلاة والسلام بذلك، بل أرسل الصحابة رضي الله عنهم إلى جميع أقطار الجزيرة ليهدموا الأصنام ويكسروا الأوثان.. وهنا سؤال يطرح نفسه واستفهام في محله يقول: إذا كان هذا فعل الرسول عليه الصلاة والسلام، فهل يقال إن الرسول لم يحترم الأديان الأخرى ولم يوقر معبودات الآخرين ولم يبال بطقوسهم ورموز آلهتهم! أو هل يقال: إن الرسول عليه الصلاة والسلام لم يعتد بالتراث الإنساني؟!.

الوجه الرابع: الرد على زعمهم (إنها كانت تعبد) أي قبل فتح مكة لكن أثناء تكسيرها وما بعد ذلك هل يتوقع أحد بأنها كانت تعبد والرسول صلى الله عليه وسلم حي وبين ظهرانيهم؟ وقد قال عن الدجال وهو أعظم فتنة وأكبر ضررًا «إن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجه» فالصحابة رضي الله عنهم كانوا في مأمن من فتنة الدجال وكذلك في مأمن من الشرك أكثر من غيرهم لوجود الرسول عليه الصلاة والسلام بينهم ثم الذين يلونهم أقل أمنًا وأكثر عرضةً للفتن ثم الذين يلونهم إلى عصرنا هذا كما قال ابن مسعود رضي الله عنه: «هذا العام خير من الذي بعده».

فزمن الصحابة والحالة كانت آمنة ورجعة عبادة الأصنام مستبعدة جدًّا وعودة الجاهلية أكثر بعدًا من زمننا هذا ومع ذلك استمر الصحابة رضي الله عنهم في هدم الأصنام وكسر الأوثان آخذين بوصية الرسول صلى الله عليه وسلم، بل كانوا يتواصون بها كما في حديث أبي الهياج الأسدي رضي الله عنه قال: قال لي علي بن أبي طالب رضي الله عنه: (ألا أبعثك على ما بعثني به رسول الله صلى الله عليه وسلم «أن لا تدع وثنًا إلا كسرته ولا صورة إلا طمستها ولا قبرًا إلا سويته»).
مع العلم أن الرسول عليه الصلاة والسلام وصف قرنه بأنه خير القرون وأنه لا يمكن أن يأتي قرن خير منه فقال: «خير القرون قرني ثم الذي يليه ثم الذي يليه...». والخيرية هنا تشمل الخيرية في العقيدة والثبات على الدين الصحيح والإخلاص لله وعدم الشرك. وبلا شك أنها خير من قرننا هذا ومع ذلك كسر عليه الصلاة والسلام الأصنام وأمر بهدمها.. فهل يقال: إن الرسول صلى الله عليه وسلم تناقض كيف يصف قرنه بذلك الوصف ومع ذلك يكسر الأصنام ويهدم الأوثان خشية على الصحابة من الشرك وشفقته على عقيدتهم من الكفر، فهل يقال: إن الرسول صلى الله عليه وسلم أقواله تناقض أفعاله؟!

الوجه الخامس: وهو أكثر صراحة وأقوى في الدلالة على دحض شبهة القول بأن هذه الأصنام وتلك التماثيل لن تعبد وذلك أن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يأمر الصحابة بهدم الأصنام وكسر التماثيل كما سبق مع أنه قال للصحابة: «أيس الشيطان أن يعبد في جزيرة العرب» ومع ذلك لم يرو عن أحد من الصحابة الاعتراض على الأمر بهدم الأصنام وتكسير الأوثان, ولم يرد عن صحابي واحد أنه قال: ما دام الشيطان لن يعبد في جزيرة العرب فلماذا إذن تكسير الأصنام وهدم التماثيل فلتترك لأنها من التراث الإنساني؟!

وأيضًا لا يعرف عن صحابي أو من سار على نهج الصحابة من التابعين ومن تبعهم إلى يوم الدين أنه قال: إن هذا تناقض من الرسول صلى الله عليه وسلم كيف يأمر الصحابة بهدم الأصنام وتكسير الأوثان مع أن الله أوحى إليه (بأن الشيطان أيس من أن يعبد في جزيرة العرب)، فهذا يدل على أن الشرع الصحيح والقول الصواب أنه لا يلتفت إلى هذه الشبهة ولا يقال بأن هذه الأصنام وتلك التماثيل لا تعبد.

الوجه السادس: إن هذه الأصنام وتلك التماثيل على فرض أنها لا تعبد في الحاضر أو المستقبل فهي في نفسها منكر يجب إزالته؛ لأنها آلهة عبدت من دون الله في الماضي فكيف يرضى المسلم أن يراها منصوبة ويتركها؟ وآلهة ضاهت الله في خلقه وزاحمته في ألوهيته وتدبيره فكيف يراها غير منكر لها؟ وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم: «من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان» ولهذا قال العلماء أن من لا ينكر المنكر بقلبه فهو على خطر عظيم وعلى جرف هارٍ، بل إن هناك من العلماء من نهى عن النظر إلى التماثيل والصور خشية أن يراها فلا ينكرها بقلبه أو بلسانه أو بيده وقد يكون مستطيعًا؛ فيقع في النهي الوارد في هذا الحديث، قال المروذي: قلت للإمام أحمد رحمهما الله: الرجل يدعى فيرى سترًا عليه تصاوير؟ قال الإمام أحمد: لا ينظر إليه، قلت له: قد نظرت إليه كيف أصنع، أهتكه؟ قال: تخرق شيء الناس؟ ولكن إن أمكنك خلعه اخلعه. فقلت له الرجل يكتري البيت يرى فيه تصاوير ترى أن يحكه؟ قال: نعم فقلت لـه: إن دخلت حمامًا فرأيت فيه صورة ترى أن أحك الرأس قال: نعم) (1).
وقال الشيخ عبد الله الغماري المالكي: (إن القاعدة الشرعية المستمدة من الأحاديث وإجماع العلماء أن كل ما حرم الشرع فعله تحرم مشاهدته ـ على وجه الرضا والاستحسان ـ والمساعدة عليه بأي نوع من أنواع المساعدة فالذي يشاهد عملية الزنى آثم، والذي يشاهد التماثيل المجسمة في الميادين آثم؛ لأن عمل التماثيل حرام فالنظر إليها حرام...) (2).

قد يقول قائل أين كلام أهل العلم في رد شبهة (أن هذه الأصنام والتماثيل لا تعبد الآن؟).
الجواب: قال العلامة ابن دقيق العيد الشافعي: «قد تضافرت دلائل الشريعة على المنع من التصوير والصور. ولقد أبعد غاية البعد من قال: «أن ذلك محمول على الكراهة، وأن هذا التشديد كان في ذلك الزمان، لقرب عهد الناس بعبادة الأوثان. وهذا الزمن حيث انتشر الإسلام، وتمهدت قواعده لا يساويه في هذا المعنى، فلا يساويه في هذا التشديد» وهذا القول عندنا باطل قطعًا؛ لأنه قد ورد في الأحاديث الإخبار عن أمر الآخرة بعذاب المصورين، وأنهم يقال لهم: أحيوا ما خلقتم. وهذه علة مخالفة لما قاله هذا القائل. وقد صرح بذلك في قوله عليـه الصلاة والسلام: «المشبهون بخلق الله» وهذه علة مستقلة مناسبة لا تخص زمانًا دون زمان. وليس لنا أن نتصرف في النصوص المتظاهرة المتضافرة بمعنى خيالي يمكن أن يكون هو المراد مع اقتضاء اللفظ التعليل بغيره، وهو التشبه بخلق الله). قال الصنعاني اليماني تعليقًا على كلام ابن دقيق العيد: (قد أصاب ابن دقيق العيد في قوله: (إنه قول باطل قطعًا)(3) .

قد يقول قائل: إن هذا الكلام في التصوير؟
الجواب: إن الشبهة هي نفسها، ومبدأ الاعتراض واحد، والقصد من الإتيان بكلام ابن دقيق العيد هو أنه ليس لأحد أن يعترض على النصوص الشرعية المتظاهرة والمتضافرة بعلل معلولة وكما سماها ابن دقيق العيد (خيالية) وهذا الكلام من ابن دقيق والمؤيد من الصنعاني في الوسيلة ينسحب على الغاية عقلاً والغاية داخلة فيه من باب أولى فمن الشذوذ أن يقبل شخص كلام ابن دقيق والصنعاني في الوسيلة ويعترض على الغاية بنفس الشبهة وبنفس الإراد .

وهناك من المشايخ المعاصرين من رد شبهة (أن هذه التماثيل لا تعبد الآن) نذكر منهم:
1 ـ الشيخ أحمد الشرباصي: قال في جوابه على السؤال التالي: ما حكم إقامة التماثيل الكاملة المجسمة للإنسان والحيوان بقصد تزيين حديقة المنزل؟
الجواب: إن كانت التماثيل أو التصاوير المتخذة، لغير ذي روح، كالأشجار والأزهار والبحار، فلا مانع شرعًا من اتخاذها، وإن كانت التماثيل مجسمة ولذوي أرواح، كالإنسان والحيوان، كان اتخاذها حرامًا، كما يذكر الفقهاء، واستثنوا من ذلك لعب الأطفال والبنات.
وإذا كانت التصاوير غير مجسمة، فهناك من يحرمها، وخصوصًا إذا كانت الصورة كاملة الأعضاء، ويستند هؤلاء المحرمون في قولهم إلى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم القائل: «إن أشد الناس عذابًا يوم القيامة المصورون». وكذلك يقول النبي عليه الصلاة والسلام: «إن الذين يصنعون هذه الصور يعذَّبون يوم القيامة، يقال لهم: أحيوا ما خلقتم».
وجاء في الحديث أيضًا: «من صوَّر صورة في الدنيا كُلِّف يوم القيام أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ».
ويقول العلماء: إن الإسلام قد حرَّم هذه الصور سدًّا لذريعة الإشراك بالله، وإغلاقًا لباب عبادة الأصنام والتماثيل، وخاصة إذا كانت هذه التماثيل والتصاوير مجسمة وموضوعة موضع التكريم والتوقير. وأما إذا كانت الصورة موضوعة موضع التحقير، كما إذا كانت في سجادة تداس، فإن ذلك جائز.
ونصَّ المتأخرون من الفقهاء على أن الصور الشمسية جائزة، لأنها غير مجسمة، ولأنها بعيدة عن مظنة التعظيم.
ومن هذا البيان نعرف أنه لا يجوز شرعًا إقامة تماثيل كاملة مجسمة لإنسان أو حيوان بقصد تزيين حديقة المنزل(4).
2 ـ الدكتور يوسف القرضاوي: قال في جوابه على السؤال التالي: ما حكم التماثيل في الإسلام؟ إن لدي تماثيل لقدماء المصريين، وأريد وضعها زينة في البيت، فاعترض البعض وقالوا: إنها حرام، فهل هذا صحيح؟
ج: حرم الإسلام التماثيل.. كل الصور المجسمة، ما دامت لكائن حي مثل الإنسان أو الحيوان فهي محرمة، وتزاد حرمتها إذا كانت لمخلوق معظم، مثل ملك أو نبي كالمسيح أو العذراء، أو إله من الآلهة الوثنية مثل البقر عند الهندوس، فتزداد الحرمة في مثل ذلك وتتأكد حتى تصبح أحيانًا كفرًا أو قريبًا من الكفر، من استحلها فهو كافر.
فالإسلام يحرص على حماية التوحيد، وكل ماله مساس بعقيدة التوحيد يسد الأبواب إليه.
بعض الناس يقول: هذا كان في عهد الوثنية وعبادة الأصنام، أما الآن فليس هناك وثنية ولا عباد للأصنام.. وهذا ليس بصحيح.. فلا يزال في عصرنا من يعبد الأصنام.. من يعبد البقرة ويعبد المعز. فلماذا ننكر الواقع؟ هناك أناس في أوربا لا يقلون عن الوثنيين في شيء.. تجد التاجر يعلق على محله (حدوة حصان) مثلاً، أو يركب في سيارته شيئًا ما.. فالناس لا يزالون يؤمنون بالخرافات، والعقل الإنساني فيه نوع من الضعف ويقبل أحيانًا ما لا يصدق.. حتى المثقفون، يقعون في أشياء هي من أبطل الأباطيل ولا يصدقها عقل إنسان أمي.
فالإسلام احتاط وحرم كل ما يوصل إلى الوثنية أو يشتم فيها رائحة الوثنية.. ولهذا حرم التماثيل.
فتماثيل قدماء المصريين من هذا النوع.
ولعل بعض الناس يعلقون هذه التماثيل بوصفها نوعًا من التمائم، كأن يأخذ رأس «نفرتيتي» أو غيرها ليمنع بها الحسد أو الجن أو العين.. وهنا تضاعف الحرمة. إذ تنضم حرمة التمائم إلى حرمة التماثيل.
لم يبح من التماثيل إلا ألعاب الأطفال فقط، وما عداها فهو محرم.. وعلى المسلم أن يتجنبه (5).
3 ـ الشيخ حسن مراد مناع (المستشار الشرعي في دار الفتوى في الكويت) فقد قال في جوابه على السؤال التالي: مدرس تربية فنية يقول: اختلفنا في موضوع قيام النشاط المدرسي بعمل تمثال لشخصية تاريخية تخليدًا لذكراها وليكون نوعًا من وسائل الإيضاح التعليمية فما الحكم؟
الجواب: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم، يا أخي الفاضل ينبغي ألا تضيق نفسك لو كان الحكم ليس معك ويجب أن تعرف أن التماثيل محرمة ونسوق إليك حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:«إن الملائكة لا تدخل بيتًا فيه تماثيل». يعني المكان الموجود فيه تمثال سواءً أكان بيتًا أم مدرسة أو ناديًا أو ملعبًا مثلاً تبتعد عنه الملائكة، بل تحريم الإسلام على من يعملها للمسلمين من باب أولى.
وسبب التحريم، البعد عن مشابهة الوثنيين في احترام الأوثان التي يصنعونها ثم يقدسونها ويقفون أمامها خاشعين.
رب قائل يقول: هذا المعنى بعيد عن عقيدة المسلمين. نعم هو بعيد الآن ولكن الإسلام لا يشرع لعصر أو عصرين إنما يشرع للأجيال كلها, وفي أرجاء الدنيا إلى قيام الساعة, فاحتاط بشدة حتى لا يتسرب إلى العقول في عصر من العصور نوع من أنواع الشرك ولو بحسن نية. خاصة وأن ما يعتبر مستحيلاً في عصر قد يصبح واقعًا مألوفًا في عصر آخر سواء كان قريبًا أم بعيدًا, الأصنام التي كان يعبدها المشركون أصلها صور للموتى والصالحين اتخذوها تخليدًا لذكراهم, وبعد زمن طويل عبدوها من دون الله ولهذا فالإسلام على حق حين يسد هذا الباب نهائيًّا. أما تبرير هذا العمل بأنه تخليد للعظماء والأبطال، فنحن لا ننكر خدماتهم للدولة والتاريخ ولكن التخليد لا يكون بأمر محرم وإنما بالكتابة عنهم مثلاً وتأليف كتب سيرتهم بدراسة تاريخهم. والرسول صلى الله عليه وسلم وهو أكرم الخلق لم يخلد بصور مادية وكذلك الصحابة رضوان الله عليهم ما نحت المسلمون لهم تماثيل ولكن سيرته صلى الله عليه وسلم وسيرة أصحابه محفوظة في الصدور مسطورة في الكتب منذ خمسة عشر قرنًا من الزمن. لا تتخذوا المحرم وسيلة إيضاح وربوا الشباب تربية إسلامية رشيدة، ساعدوهم على سلامة العقيدة وحسن العبادة والله معكم في أداء هذه الرسالة. والله أعلم(6).

فهذه فتاوى لعلماء متقدمين ومشايخ معاصرين صريحة في رد هذه الشبهة وهذه الفتاوى موافقة لصحيح المنقول وصريح المعقول ولا يعرف عن أحد من العلماء المتقدمين أو المعاصرين اعتراض ولهذا حكى بعض العلماء (الإجماع والاتفاق) على تحريم اتخاذ التماثيل ولو لم تعبد بل التحريم منصب على ذاتها فمن ذلك:
1 ـ العالم أبو بكر بن العربي المالكي حيث قال: (وحاصل ما في (اتخاذ) الصور أنها إذا كانت ذوات أجسام فحرام (بالإجماع) (7).
2 ـ العلامة النووي الشافعي: قال: (ذهب السلف أن الممنوع ما كان له ظل). ثم قال في رده على الحنابلة في قولهم: (إن ما لم يكن له ظل فلا بأس باتخاذه). قال: وهذا المذهب باطل، فإن الستر الذي أنكره النبي صلى الله عليه وسلم كانت الصورة فيه بلا ظل بغير شك ومع ذلك أمر بنزعه) (8).
يلاحظ أن النووي يرى إزالة الصورة التي ليس لها ظل وأنه يحرم اتخاذها كما يحرم اتخاذ التماثيل ولا فرق.
3 ـ العلامة الطاهر بن عاشور المالكي: حيث قال: (اتفق الفقهاء على تحريم اتخاذ ما له ظل من تماثيل ذوات الأرواح) (9).
4 ـ الشيخ عبد القادر أحمد عطا: قال: (أما اتخاذ التماثيل ـ المجسمة ـ فهي كبيرة من الكبائر بالإجماع) (10).
الوجه السابع: إن من القواعد الشرعية المتفق عليها قاعدة (سد الذرائع) الموصلة للشرك.
فمن الجناية على الشريعة أن يقال: إنها حرمت تعليق التميمة؛ لأنها تفضي إلى الشرك ولم تحرم نصب الأصنام والتماثيل التي أفضت بالتجربة إلى الشرك ودل التاريخ الإنساني على أنها عبدت مرة أخرى كما في قصة قوم نوح وما كان من العرب قبل بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم وما كان من أهل الجزيرة العربية قبل دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب، بل إن الشارع حرم وسائل أقل خطرًا على المسلم وأخف ضررًا عليه ولا تفضي إلى الشرك فقد قال سبحانه وتعالى: « وَلاَ تَقْرَبُوا الزِّنَا» فنهى عن القرب من الوسائل التي تجر إلى الزنا، وكذلك حديث: «لا يخلون رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما» فالشارع لم ينه عن الزنا فقط، بل نهى عنه وعن أسبابه والوسائل المفضية إليه. ولما حرم الله الخمر سكب الصحابة رضي الله عنهم جميع ما عندهم في الأسواق ولم يبقوها بين أيديهم وأمام أعينهم. فغريب أن ينهى أب أبناءه عن شرب الخمر ويتركها بين أيديهم وأمام نظرهم بحجة أنها الآن لا تشرب. ولهذا قال الطاهر بن عاشور المالكي رحمه الله: (إن قصد كثير من العلماء في قولهم بنجاسة الخمر الحسية تقريرًا لكراهيتها في النفوس والبعد عنها).
وقال ابن عقيل الحنبلي: (ريح الخمر كصوت الملاهي، حتى إذا شم ريحها، فاستدام شمها كان بمثابة من سمع صوت الملاهي وأصغى إليها، ويجب سد المنخرين والإسراع كوجوب سد الأذنين عند الاستماع).
وقصد في ذلك البعد عن الخمر ومكان وجودها خشية الوقوع في شربها. يقول الشيخ محمد أبو زهرة المصري: (... وأخيرًا فإن سد الذرائع المؤدية إلى الشر توجب وضع العقوبات الزاجرة لمن يشرب الخمر, لأن رؤية المسلم غيره يشرب الخمر يغريه بها، فكان سدًّا للذريعة أن يعمم العقاب على كل من يشربها. وإذا رجعنا إلى كتب التاريخ، نجد أن المسلمين لما اختلطوا بغيرهم، وأبيح لغير المسلمين أن يشربوا، وقامت الحانات كان ذلك إغراء للشباب المسلم بالشرب، فشرب غير متحرج ولا آثم, ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم)(11).
بل إن هناك من العلماء من حرم التشبه بمتعاطي الخمر؛ لأن التشبه في الظاهر دليل على الرغبة في الباطن، قال الشيخ أحمد الشرباصي: (إن الطيور على أشكالها تقع, وبهذا نستطيع أن نحكم على أن شرب الشيء المباح بصورة شرب الشيء المحرم أمر لا يليق بالمسلم أن يأتيه, وتعجبني هنا عبارة للعلامة الغزالي ـ المتقدم ـ يقول فيها: (لو اجتمع جماعة وزينوا مجلسًا، وأحضروا آلات الشرب وأقداحه وصبوا فيها شرابًا (يحل تناوله) ونصبوا ساقيًا يدور عليهم ويسقيهم، فيأخذون من الساقي ويشربون، ويحيي بعضهم بعضًا بكلماتهم المعتادة بينهم حرم ذلك عليهم، وإن كان المشروب مباحًا في نفسه، لأن في هذا تشبهًا بأهل الفساد) (12).
ومما يدل على ذلك حديث «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يجلس على مائدة يدار فيها الخمر»(13). فإذا كان هذا التشديد في وسيلة تفضي إلى أمر محرم لا يتجاوز ذلك فالتشديد في الوسيلة المفضية إلى الشرك بالله من باب أولى وأليق بالشرع وأحكم.
الوجه الثامن: وصية الرسول صلى الله عليه وسلم لعلي بن أبي طالب «أن لا تدع وثنًا إلا كسرته, ولا صورة إلا طمستها, ولا قبرًا إلا سويته»، فلما تساهل المسلمون في بناء الأضرحة والقباب على القبور ولم يعملوا بهذا الحديث, ولم يأتمروا بأمر الرسول كانت النتيجة أن جاء من يعبدها, وجاء من يعظمها ويتوسل بأصحابها ويستغيث بهم ويذبح لهم؛ فوقع الشرك الذي خشيه الرسول صلى الله عليه وسلم, وكان مشفقًا على أمته منه، وكان حريصًا على قطع دابره.
ولا يشك عاقل في هذا العصر بوجود الشرك عند القبور وسببه هو:عدم العمل بهذا الحديث وترك الائتمار بأمر الرسول صلى الله عليه وسلم وعدم تفعيل مبدأ (سد الذرائع) المفضية إلى الشرك. وأكبر سبب لترك العمل بمضمون هذا الحديث هو الاعتقاد السائد في عصر من العصور بأن تسوية القبور وكسر الأوثان وهدم الأصنام حكم خاص ببداية الإسلام, أما بعد ذلك فلا يعمل به؛ لأن الإسلام انتشر فلا يتوقع أن يرجع الشرك في الناس, ولا يتصور أن يصرف شخص عبادة لغير الله, فكانت نتيجة هذا الاعتقاد المعارض لاعتقاد الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته ومن سار على نهجهم أن صرفت العبادة لغير الله، وكان أثر هذا الظن المخالف لظن الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته في ترك الأوثان وعدم كسرها وعدم تسوية القبور في الأرض أن وقع الشرك فهذه تجربة قوية وبرهان واضح ودليل جلي على خطأ هذا الفهم تجاه حديث: «أن لا تدع وثنًا إلا كسرته، ولا صورة إلا طمستها، ولا قبرًا إلا سويته».
أما بالنسبة لأصنام بوذا في أفغانستان، فقد صرح رئيس المحكمة العليا في حكومة طالبان: (14) (بأنه ثبت يقينًا أن هناك بعض الأجانب يأتون إلى تلك الأصنام لكي يتعبدوا عندها، ويسجدون لها، وأن لديهم شهودًا على هذا الواقع) (15).

الحجة الأخرى لمن يرى ترك التماثيل والأصنام في هذا الزمن: أن الصحابة رضي الله عنهم دخلوا مصر زمن عمر بن الخطاب ولا يعرف عنهم هدم الأصنام وتكسير الأوثان الفرعونية.
الجواب على هذه الشبهة:
أولاً: لا يعارض صريح القرآن وظاهر السنة بعمل صحابي ولو كان أبو بكر أو عمر رضي الله عنهما، ولهذا قال ابن عباس رضي الله عنهما للصحابة عندما اعترضوا عليه بقول أبي بكر وعمر قال: (توشك أن تقع عليكم حجارة من السماء، أقول قال الله وقال الرسول، وتقولون قال أبو بكر وعمر).
ثانيًا: أن هذا الكلام من الناحية التاريخية فيه عدة أخطاء وملاحظات وهي كالتالي:
1 ـ لم يثبت من الناحية التاريخية أن الصحابة رضي الله عنهم تركوا هدم هذه التماثيل وليس هناك دليل على الترك، فالأصل أنهم مؤتمرون بأمر الله وأمر الرسول صلى الله عليه وسلم في كسر الأوثان وهدم الأصنام هذا هو الأصل فيهم، ومما يدل على أن هذا الأصل فيهم وصية كبار الصحابة لأتباعهم بذلك كما في وصية علي بن أبي طالب لأبي الهياج الأسدي، فهذا هو الأصل والناقل عنه يحتاج إلى دليل.
2 ـ أن هذه التماثيل الفرعونية الموجودة الآن بمراجعة ما كتب عنها وما كتب عن تاريخ اكتشافها يتبين أنها لم تكن موجودة في وقتهم قطعًا بل إن تسعة وتسعين بالمائة منها لم يعثر عليه ولم يكتشف إلا على أيدي الرحالة الغربيين وفرق التنقيب والاستكشافات منذ قرنين فقط؛ يتضح هذا بمراجعة كتب الآثار الفرعونية وكتب تاريخ مصر القديم فعلى كل تمثال تاريخ استكشافه. وهذا واضح جدًّا جدًّا.
ولهذا لما سئل المؤرخ الزركلي: هل رأى الصحابة الأهرامات وأبا الهول عندما دخلوا مصر قال: (كان أكثرها مغمورًا بالرمال ولا سيما أبا الهول).
أما النسبة المتبقية من التسعة والتسعين بالمائة لا نستطيع الجزم بنفيه نفيًا قاطعًا وهو وجود رأس أبو الهول فهناك احتمال أنه كان ظاهرًا زمن الفتح الإسلامي؛ فممن ذكره المؤرخ التجيبي السبتي المتوفى سنة (730هـ) في كتابه (مستفاد الرحلة والاغتراب) فقد قال تحت عنوان «أبو الهول»: (وبمقربة من هذه الأهرام الثلاثة رأس صورة من حجر جعله هائل المنظر على صورة رأس الإنسان، غير أنه غاية في الكبر قد قام كالصومعة العظيمة...) (16).
وممن ذكره من المؤرخين ابن فضل العمري المتوفى سنة (749هـ) في كتابه (مسالك الأبصار) قال: (أما أبو الهول فهو صنم بقرب الهرم الكبير في وهدة منخفضة وعنقه أشبه برأس راهب حبشي) (17).
وممن ذكره كذلك المؤرخ المقريزي المتوفى سنة (845 هـ) (18).

والرد على وجود رأس أبو الهول زمن دخول الصحابة رضي الله عنهم مصر من ثلاثة وجوه:
أولاً: ليس هناك دليل قاطع يدل على أنهم رأوه وتركوه وكما سبق الأصل فيهم الاقتداء والاتباع والاستجابة لمطلب الشريعة؛ فالظن بهم أنهم لو رأوه لما تركوه، فمن خالف هذا الأصل فهو مطالب بالدليل. والقول بأنهم رأوه وتركوه احتمال؛ لأنه لم يثبت تاريخيًّا ويقابله احتمال آخر بأنهم لم يروه.. وإذا قام الاحتمال بطل الاستدلال، فضلاً عن مخالفته للأصل في الصحابة وهو الاستجابة والإتباع لأمر الشارع بالهدم والكسر.
ثانيًا: تنزلاً مع القول بهذا الاحتمال أنهم (رأوا هذه التماثيل وتركوها) أنه لا يلزم من هذه الرؤية أنهم كانوا يستطيعون تكسيرها أو هدمها، فعدم الاستطاعة مانع، والأحكام الشرعية منوطة بالاستطاعة كما قال سبحانــه: « فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ »، فعدم الاستطاعة مانع فإذا كانت حركة طالبان لم تستطع هدم تمثالي (بوذا) بسهولة ويسر في هذا العصر عصر التقنية المتطورة، فمن ألف وأربعمائة سنة من باب أولى وأولى بالعجز وعدم القدرة.. ودليل ذلك أن الخليفة هارون الرشيد لم يستطع هدم (إيوان كسرى) وكذلك الخليفة المأمون لم يستطع هدم (الأهرام) مع أن أدوات الهدم والتكسير في عهدهما أكثر تطورًا واستطاعة.
ثالثًا: بما أن القول بأن (رأس أبو الهول) كان ظاهرًا زمن الفتح احتمال يقابله احتمال بعدم ظهوره وهذا الاحتمال أقوى وأرجح تاريخيًّا؛ ودليل ذلك أن المؤرخ (هيرودت المتوفى سنة 430 قبل الميلاد لم يذكر (أبا الهول) في رحلته الشهيرة ألبتة، بل ذكر (الأهرام) في الجيزة ووصفها ووصف المنطقة، وحلل كثيرًا مما شاهده ولم يذكر (أبو الهول) ورحلته عمدة في دراسة المنطقة، فهذا يدل على أنه كان مطمورًا بالرمال في زمنه ويدل على هذا ويقويه أن كثيرًا ممن تكلم عن المنطقة التي يقع فيها (أبو الهول) وصفوها بأن رمالها متحركة جدًّا وبين زمن المؤرخ (هيرودوت) 430 قبل الميلاد وزمن الفتح الإسلامي لمصر سنة 636 ـ 642م ما يقارب ألف سنة، فمعنى هذا أن رأس (أبو الهول) قد يظهر في زمن ويختفي في زمن آخر بسبب الرمال المتحركة، فيحتمل أنه في زمن الفتح الإسلامي كان مغطى بالرمال أيضًا؛ ولهذا لما ظهر ذكره المؤرخون المسلمون وجاء من يرى في رأس (أبو الهول) أنه منكر يجب إزالته فقد ذكر المقريزي: (ففي زمننا ـ القرن التاسع ـ كان شخص يعرف بالشيخ محمد صائم الدهر من جملة صوفية الخانقاه الصلاحية سعيد السعداء قام نحو من سنة ثمانين وسبعمائة لتغيير أشياء من المنكرات وسار إلى الأهرام وشوه وجه (أبي الهول) وشعثه فهو على ذلك إلى اليوم ومن حينه غلب الرمل على أراضٍ كثيرة من الجيزة وأهل تلك النواحي يرون أن سبب غلبة الرمل على الأراضي فساد وجه (أبي الهول) ولله عاقبة الأمور)(19).
وهذا الاعتقاد من أهل تلك النواحي من الشرك الأصغر والتي قامت دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم على النهي عنه والتحذير منه فقال «إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد أو حياته» ونهى عن القول (مطرنا بنوء كذا وكذا بل مطرنا بفضل الله ورحمته) لكن يستفاد من هذه الحكاية أن رمال المنطقة متحركة، ويستفاد أيضًا أن أهل تلك المنطقة لم يكونوا على عقيدة راسخة تعرف أن دين الأنبياء وخاصة خاتمهم محمد صلى الله عليه وسلم قائم على محاربة وسائل الشرك والتي منها التماثيل والأصنام. بل هذه العقيدة المخالفة ليست مقتصرة على أهل تلك المنطقة، بل هناك من شابههم في العالم الإسلامي لم يكونوا بدرجة واعية تجاه هذه التماثيل الموجودة.. ودليل ذلك انتشار الأضرحة والعقائد الشركية فهذه الأزمان بهذه الانحرافات ليست حجة، وعدم الوعي العقدي عند بعض المسلمين ليس دليلاً شرعيًّا نعارض به قوله تعالى حكاية عن إبراهيم عليه الصلاة والسلام: « وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ » [الأنعــام: 74] وقولـه تعالى « وَتَاللَّهِ لأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُمْ بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ » [الأنبياء: 57] وقوله تعالى: « فَرَاغَ إِلَى آلِهَتِهِمْ فَقَالَ أَلا تَأْكُلُونَ مَا لَكُمْ لا تَنْطِقُونَ فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا بِالْيَمِينِ فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ يَزِفُّونَ قَالَ أَتَعْبُدُونَ مَا تَنْحِتُونَ » [الصافات: 91-95] وقولـه تعالى حكاية عن موسى عليه الصلاة والسلام في قصته مع السامري: « قَالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَيَاةِ أَنْ تَقُولَ لا مِسَاسَ وَإِنَّ لَكَ مَوْعِدًا لَنْ تُخْلَفَهُ وَانْظُرْ إِلَى إِلَهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا لَنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنْسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفًا» [طه: 97] وكيف يعارض احتمال أن الصحابة رأوا هذه التماثيل وتركوها بالأمر اليقين من قوله صلى الله عليه وسلم لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه: «أن لا تدع وثنًا إلا كسرته، ولا صورة إلا طمستها، ولا قبرًا إلا سويته» وقوله عليه الصلاة والسلام لعمرو بن عبسة حين سأله بأي شيء أرسلك الله؟ قال: «بصلة الأرحام، وكسر الأوثان، وأن يوحد الله لا يشرك به شيئًا» (20).
وقولـه عليه الصلاة والسلام: «إن الله بعثني رحمة للعالمين، وأمرني ربي عز وجل بمحق الأوثان» (21).
بل لو ثبت يقينًا أن عمرو بن العاص ومن معه من الصحابة الذين دخلوا مصر تركوا كسر الأوثان والأصنام فلا يعارض هذا بتكسير الرسول صلى الله عليه وسلم التماثيل عندما دخل مكة ولا يعارض وصيته بذلك.
فالله سبحانه وتعالى أمرنا بالاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم،
فقال سبحانه: «لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا»(21) [الأحـزاب: 21]،
وقال: { وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ » [الحشر: 7] والله سبحانه وتعالى لن يسأل الناس عن استجابتهم لأحد يوم القيامة غير الرسول صلى الله عليه وسلم كما قال سبحانه: « مَاذَا أَجَبْتُمُ الْمُرْسَلِينَ » [القصص: 65].

----------------------------------------------
(1) الآداب الشرعية لابن مفلح 10/219.
(2) الحاوي في فتاوى الغماري، ص66.
(3) إحكام الأحكام لابن دقيق العيد بحاشية الصنعاني 3/321.
(4) يسألونك في الدين والحياة 4/437.
(5) فتاوى معاصرة 1/697.
(6) فتاوى وتوجيهات ص94-95.
(7) إحكام الأحكام بحاشية الصنعاني 3/322.
(8) أحكام الإحكام 3/322.
(9) تفسير التحرير والتنوير 22/162.
(10) هذا حلال وهذا حرام، ص188.
(11) الجريمة والعقوبة في الفقه الإسلامي، ص30.
(12) يسألونك عن الدين والحياة 2/296.
(13) أخرجه الترمذي وحسنه الألباني.
(14) تصريح قديم قبل سقوط الدولة.
(15) صحيفة الشرق الأوسط العدد (8150).
(16) مستفاد الرحلة والاغتراب ص167.
(17) تحفة الكرام بخبر الأهرام للسيوطي ص16.
(18) المواعظ والاعتبار، 1/122.
(19) المواعظ والاعتبار للمقريزي 1/123.
(20) أخرجه مسلم في صحيحه.
(21) أخرجه أحمد في المسند.
صيد الفوائد

aggar

2013-02-01, 11:55

انا لم استهزئ اخي الكريم بل اتيت لك باية من القران الكريم :

وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم .. صدق الله العظيم .
واين هي القوة التي تمتلكونها ؟ سيارات خردة تاتي طائرة صغيرة بدون طيار وحجمها كحجم طائرة الالعاب تاع الاطفال لتقنبلهم وتحولهم لجثث متفحمة
مثلما تفعل اسرائيل لقادة حماس والجهاد

2 هل تعتقد ان الدول الكبرى ستسمح بهدم اضرحة عمرها الاف السنين ؟ وهل الشعب سيتقبل هدمها من اول يوم ؟ ام الاولى بهم نصح الشعب بهدوء بان الاضرحة بدعة ثم شئ فشئ يتعود الشعب ويرمي عليه زيارة الاضرحة لانها لا تفيد ولو افادت لافادة صاحبها
هل تعتقد ان الدول الكبرى تسمح بحرق مخطوطات عمرها الاف السنين انها مخطوطات نادرة يا اخي ولما حرقها ؟؟
لمادا الخليفة عمر بن الخطاب وقائد الجيش عمرو بن العاص لما دخل مصر لم يهدم الاهرامات ولا التماثيل الموجودة في مصر ولم يحرق الكنائس ؟؟
هل انت واصدقائك اكثر تدين من الخليفة المبشر بالجنة عمر بن الخطاب ؟ او عمرو بن العاص ؟

اكيد اخي الكريم فانتم تعدون لهم من القوة ما يسحق كل اعداء الاسلام فالعرب عندهم مفاعل نووي اخطر من مفاعل نطنز الايراني الا وهو مفاعل ستار اكاديمي و الجزائر اكيد لا ننسى اعدادها لاكبر مفاعل في شمال افريقيا وهو الحان و شباب

sidahmed2003

2013-02-01, 16:44

و يابى الاغبياء ان يتعلموا انت تسمي غزو الصليبيين سببه القاعدة قالوها قبلك فانت بسلامتك اقول لك معجزة زمانك في غباءك قبل ان تقولها قالوها لما غزت امريكا افغانستان قالوا سبب احتلالها هو بسبب جلب القاعدة لها و انا لا ارد عليك بل يرد عليك كبار الخبراء العسكريين دكروا ان غزوة كاحتلال افغانستان تتطلب دراسة عسكرية معمقة و خطط مسبقة لا تقل عن عامين و القاعدة ضربة امريكا في 11 سبتمبر و امريكا غزت افغانستان في اواسط اكتوبر اي في ضرف اقل من شهر على هجمات سبتمبر كان الغزو و هدا اكبر دليل على ان الغزو كان قادم بالقاعدة او بدونها و العراق لما فزوها لم يكن للقاعدة وجود هناك بتاتا فغزو العراق اما مالي فابشر بما يسوء اسياد اسيادك من عبيد فرنسا
عفوا كنت اظن انني اناقش العباد اما وانني مع ارهاب فلست مستعدا لان اسمع او اناقش رايتهم يغتصبون بنات الشعب الاعزل بل ويمارسون اللواط اكرمكم الله مع الغلمان ويذبحون الابرياء بدم بارد ويرتكبون الفواحش ولا يستطعون مواجهت الغرب لا في العراق ولا افغانستان ولا في اي بقعة من العالم افغانستان حررها طالبان وليست القاعدة العراق حررها الشرفاء من اهل السنة وليس مصعب الزرقاوي العميل لا تستغبو الشعب يا ارهاب

sidahmed2003

2013-02-01, 16:51

حضنية28

2013-02-01, 17:00

لا يجيدون غير الكلام والله

طارق العائد

2013-02-01, 17:36

انا لم استهزئ اخي الكريم بل اتيت لك باية من القران الكريم :

وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم ..

بالله عليك هل تعرف تفسير هذه الآية أو رجعت في تفسيرها عند أهل العلم المتقدمين أو المتأخرين

هل تعرف معنى مااستطعتم أي أيها السلفي يعني حسب قدرتك لأن الله لم يكلفك بأن تكون عدتك كعدت عدوك يا من تدعي السلفية

ثم أليس هناك عدة أولها إيمانية قبل عدة السلاح الذي يليها ألا توجد عدة عند الجيوش العربية مجتمعة أو خاصة كبلدنا الجزائر الذي تذهب نصف ميزانيته

للجيش والأمن أم أن المشكلة في الجيوش العربية اليوم هي العدة الإيمانية والعقيدة الصافية النقية التي تدافع عن الدين أولا قبل الوطن

قال تعالى ( ولو أرادوا الخروج لأعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين ( 46 ) لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالا ولأوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين )

نسيـم البـرج

2013-02-01, 17:36

شهادة للتّاريخ
نعم هي شهادة لمن يدّعي إسلامه وشماتة بالمسلمين لما يحلّ بهم من مصاب، وهو تخاذل المسلمين على نصرتهم، وهي طبيعة توارثوها خزيا وعارا من بعد إسقاط الخلافة الإسلاميّة إلى يومنا هذا وقد مرّت بهم محطّات عديدة.
ربّما جهلا منك بدينك ولست أظنّك تعرف حتّى الطّهارة والوضوء، أنّ الحقّ منصور سواء بالتّمكين أو الاستشهاد، أو كما قالها صلّى الله عليه وسلّم يوم أحد لكفّار قريش ولكم اليوم:" الله مولانا ولا مولى لكم.".

الدارقطني

2013-02-01, 18:35

حزب الله في شمال لبنان بعد أن دمّرت إسرائيل لبنان وقتلت الآلاف من الناس خرج مفتخرا بالإنتصارات التي حقّقها
ولما قيل له ما هي الإنتصارات التي تتكلم عنها ؟
قال : إسرائيل لم تقتلني
تماما مثلما فعلت العاعدة في العراق وافغانستان
بعد أن أحرقت أمريكا وحلفائها البلاد وعباد وعطّلت الإسلام
نجد بعض المنتسبين للقاعدة يتفاخران بأمجاد العراق وأفغانستان والإنتصارات العظيمة التي حقّقوها هناك ؟؟
وأنا ادعوا كل من يقرأ كلامي هذا أن يشاهد بعينه كيف هي العراق وأفغانستان اليوم ومن يحكمهما
ونفس السناريوا يطبّق اليوم في مالي
فلتحرق مالي عن آخرها
المهم أن تبقى الراية السوداء ترفرف فوق سيارة رباعية الدفع في أعماق الفيافي
هذه هي دولة الإسلام بمفهوم القاعدة
وهذه هي المصلحة العظمي للدين

اللهم إنّي اسألك الهداية والثبات

انس الشامي

2013-02-01, 19:30

""بعد أن أحرقت أمريكا وحلفائها البلاد وعباد وعطّلت الإسلام""
وهل كان الاسلام محكم حتى تعطله

aggar

2013-02-01, 20:06

سرقو بنات الناس قدامنا واغتاصبوهم ذبحو الشعب قدامنافلاح لاحول ولا قوة له انت بلاك كنت صغير ما شفت اينما تحل القاعدة يحل البلاء والاحتلال والحروب وتشريد المسلمين اذا كنت تراهم مجاهديين اعطيني كم من جندي غربي قتلو وكم من المسلمين قتلو بتفجيراتهم الانتحارية وقارن ان كنت لك رؤية وفطنة

انا جزائري مثلك ولم اتي من جزيرة الواق واق و عشت تلك الحقبة و كل الشعب كان يعرف من كان يدبح و يغتصب و يخطف انا مثلا اسكن قريب جدا من سيدي حماد اللتي حصلت بها مجزرة كبيرة و قتل فيها المئات من العزل في ليلة من ليالي رمضان دبحا بالسكاكين و اسال المتضررين من تلك المجازر و نجو واحدا واحدا كلهم سوف يجيبون نفس الجواب الجيش هو من قام بتلك المجازر و كدلك مجازر اخرى حصلت اكيد من جماعة الجيا المخترقة قياديا من المخابرات الجزائرية لتشويه صورة المجاهدين حتى صارت الجزائر تعطي الدروس حتى لامريكا في الدموية و الندالة و فعلا طبقتها امريكا في العراق بفعل تفجيرات وسط المدنيين و اعطاء الاوامر لابواقها من قنوات العربية و مثيلاتها لتشويه صورة المجاهدين و نسب المجازر لهم زورا و بهتانا انت تلعب في الماء العكر هته الاعيب لا تنطلي على المسلم الفطن

sidahmed2003

2013-02-02, 21:40

هاهو هولوند يزور تومبوكتو ويرسي قواعده العسكرية ويستولي على ثروات مالي فالف شكر للخوارج الذين مهدو له الطريق اعداء الدين والامة باسم الجهاد نعم يحسنون القتل الا في المسلمين خوفيين كلاب هاهم الصلبيين اضربوهم اذا راكم رجال والا تفحالو غير على خوتكم اقتاحمو تمبوكتو ديرو عمليات استشهادية والا تعرفو غير عين امناس ياكلاب

ابن السلفية

2013-02-03, 05:15

نسيـم البـرج

2013-02-04, 11:02

لمّا خرج مشركو أحد في ظنّهم فائزين على الرّسول صلّى الله عليه وسلّم، وراحوا يملؤون أجواءه اللّات لهم والعزّى لهم، فكان جواب رسول الله صلّى الله عليه وسلّم على لسان أتباعه رضي الله عنهم:"الله مولانا ولا مولى لكم، قتلانا في الجنّة وقتلاكم في النّار"
وقدّر الله أن تعيدوا مقولة المشركين، ونعيد مقولة الرّسول صلّى الله عليه وآله وسلّم، فمهما أظهر المتآمرون حبهم للدّين والوطن والأعراض ، فلن يزيح كل هذا عنهم ركام التآمر مع الأعداء، فليختنقوا غيظا إن ظنّوا أن الهزيمة قد لحقت بالمجاهدين، وليحثوا على أنفسهم التراب، وبالا لهم على سوء ظنّهم وسوء مكرهم وكيدهم.

طارق العائد

2013-02-04, 11:26

هاهو هولوند يزور تومبوكتو ويرسي قواعده العسكرية ويستولي على ثروات مالي فالف شكر لخوارج الجيش الجزائري الذين مهدو له الطريق

طبعا بمساعدة فخامته الذي فتح الأجواء له ؟؟

sidahmed2003

2013-02-04, 17:52

طبعا بمساعدة فخامته الذي فتح الأجواء له ؟؟

اولا لا تحرف كلامي فاذا كنت حاقدا على الجيش الجزائري فهذا شانك اما انا فقلت خوارج القاعدة والارهاب ولا تعطيني اي صورة على الجيش فقد عشت فيه في ايام الجمر واعرفه جيدا جيش بطل مسلم احسن ممن يدعون الاسلام يدافع عن الجزائر وحرمتها فيه تعلمت حب الوطن وفيه عرفت الرجال وابناء الوطن الواحد وفيه تعلمت روح التضامن فيه كشفت نفاق ووحشية الارهاب ونواياهم الخبيثة لقد عشت فيه عامين ويا يليتني اكمت فيه مشوار حياتي اناس بسطاء ولاد الشعب واولاد الزوليية ربي يحفظهم من الحساد

انس الشامي

2013-02-04, 17:57

قالها غيركم من قبل

Terrified-dz

2013-02-04, 20:13

عقيدة القاعدة قتل تفجير سبي اغتصاب و جلب الصليبيين الى الاراضي الاسلامية السؤال كم تدفع لهم الدول الصليبية على العمل الدي يقدموه لها ؟

انس الشامي

2013-02-04, 21:10

اظن ان بني صلبان لا يدفعون لهم بل قل يضعون على رؤوسهم مكافئات مغرية تقدر بثروات طائلة لمن يساعد في القبض او الادلاء بمعلومة حولهم ويكفيهم فخرا انهم وضعوا في قائمة المطلوبين
http://www.elaph.com/elaphweb/Resources/images/Politics/2006/12/thumbnails/T_899bd496-7624-4c23-b837-4b71114da2e4.jpg (http://www.google.com/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&docid=Ogt0Fqggek-dcM&tbnid=ANFDJDbvuErMUM:&ved=0CAUQjRw&url=http%3A%2F%2Fwww.ankawa.com%2Fforum%2Findex.ph p%3Ftopic%3D67068.0&ei=ug4QUcy-DYjNhAePioGgBQ&psig=AFQjCNEL-ayJzwP2WMHiSq45kDUD0d9F0w&ust=1360092816440241)

بالاضافة الى احتذاء الدول العربية بأمريكا في وضع قوائم للمطلوبين من القاعدة ورصد مكافئات حولهم مثل السعودية واليمن وغيرهما
http://www.raynews.net/mimages/11/raynews2077.gif (http://www.google.com/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&docid=x7NqeOFIaIglCM&tbnid=wtaF7qGlTN6rQM:&ved=&url=http%3A%2F%2Fvb.qloob.com%2F324815-%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B4%25D8%25A7 %25D8%25B1%25D9%2583%25D8%25A7%25D8%25A7%25D8%25AA-%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B7%25D8%25B1 %25D9%2588%25D8%25AD%25D9%2587-%25D9%2581%25D9%258A-%25D9%2585%25D8%25B3%25D8%25A7%25D8%25A8%25D9%2582 %25D8%25A9-%25D9%2582%25D8%25B3%25D9%2585-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A7%25D8%25AE%25D8%25A8 %25D8%25A7%25D8%25B1.html&ei=Dw0QUcKLLsTy4QS-_YHQDA&psig=AFQjCNEL-ayJzwP2WMHiSq45kDUD0d9F0w&ust=1360092816440241)

http://2.bp.blogspot.com/-TCNeNJYSQQw/Te3-xZilZ4I/AAAAAAAAAd8/I3RG_lOwsiU/s1600/bw_hfyzh_mtlwb.jpg (http://www.google.com/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&docid=t2kwKab0Xz5_iM&tbnid=wc70S61T4tt7DM:&ved=&url=http%3A%2F%2Fhona-alexandria.blogspot.com%2F2011_06_01_archive.html&ei=vBAQUd2XGYuIhQe1gIGoBQ&psig=AFQjCNEL-ayJzwP2WMHiSq45kDUD0d9F0w&ust=1360092816440241)

http://media.washingtonpost.com/wp-srv/nation/graphics/attack/images/mostwanted_terrorist.jpg (http://www.google.com/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&docid=LmQkkSFefOhWQM&tbnid=yzOCxfKBDB62aM:&ved=&url=http%3A%2F%2Fwww.as7apcool.com%2Fvb%2Fshowthre ad.php%3Ft%3D603529&ei=JhEQUe3bOJCFhQfsiIDYCg&psig=AFQjCNEL-ayJzwP2WMHiSq45kDUD0d9F0w&ust=1360092816440241)الصومال
http://sabahionline.com/shared/images/2012/06/11/somalia-shabaab-wanted.jpg (http://www.google.com/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&docid=5OOlxXqe8ffLTM&tbnid=bQ7mm8bo2L-UwM:&ved=0CAUQjRw&url=http%3A%2F%2Fsabahionline.com%2Far%2Farticles% 2Fhoa%2Farticles%2Ffeatures%2F2012%2F06%2F11%2Ffea ture-01&ei=7xIQUcW7D4eRhQeD5oGwAQ&psig=AFQjCNHFsYS1zGzVdj4e7iSZPnRjOBMzMA&ust=1360094299085119)

http://www.rewardsforjustice.net/images/makawi.jpg On January 1, 2008, U.S. citizen and U.S. Agency for International Development (USAID) employee John Granville and his Sudanese driver, Abdelrahman Abbas Rahama, were shot and killed on their way home from a New Year’s Eve celebration in Khartoum, Sudan. Granville, 33, had been working on democracy and governance programs in Sudan. Abbas, 39, joined USAID in 2004 as a member of its Disaster Assistance Response Team for Darfur. Two groups separately claimed responsibility for the attack: Ansar al-Tawhid (Supporters of Monotheism) and al-Qaida in the Lands of the Two Niles (AQTN). ... (full story). (http://www.rewardsforjustice.net/index.cfm?page=makawi&********=english) Abdelbasit Alhaj Alhassan Haj Hamad - Up to $5 Million Reward
http://www.rewardsforjustice.net/images/Abdelbasit.jpg The Sudanese legal system tried and convicted five men for their involvement in the murders. Abdelraouf Abu Zaid Mohamed Hamza, Mohamed Makawi Ibrahim Mohamed, Abdelbasit Alhaj Alhassan Haj Hamad, and Mohanad Osman Yousif Mohamed were sentenced to death by hanging, but escaped from prison one year after their conviction. Mohanad reportedly died in Somalia in May 2011. Abdelraouf was recaptured, and Sudan’s Supreme Court commuted his sentence in April 2012. Makawi and Abdelbasit remain at large.... (full story). (http://www.rewardsforjustice.net/index.cfm?page=alhaj&********=english)
Muhsin al-Fadhli - Up to $7 Million Reward
http://www.rewardsforjustice.net/images/Al_Fadhli2.jpg Muhsin al-Fadhli is an Iran-based senior al-Qaida facilitator and financier. He has reportedly replaced Ezedin Abdel Aziz Khalil (better known as Yasin al-Suri) as al-Qaida’s senior leader in Iran. ... (full story). (http://www.rewardsforjustice.net/index.cfm?page=fadhli&********=english)
Adel Radi Saqr al-Wahabi al-Harbi - Up to $5 Million Reward
http://www.rewardsforjustice.net/images/Muharib_UNCLASS.jpg Adel Radi Saqr al-Wahabi al-Harbi is an Iran-based senior al-Qaida facilitator and serves as the deputy to Muhsin al-Fadhli. In his capacity as the number two to al-Fadhli, al-Harbi facilitates the travel of extremists to Afghanistan or Iraq via Iran on behalf of al-Qaida and is believed to have sought funds to support al-Qaida attacks. ... (full story). (http://www.rewardsforjustice.net/index.cfm?page=harbi&********=english)
Key al-Shabaab Leaders - Up to $7 Million Reward
http://www.rewardsforjustice.net/images/Robow_Mukhtar.jpg Rewards for Justice is offering rewards for information leading to the ******** of seven leaders of al-Shabaab, a Somalia-based Foreign Terrorist Organization affiliated with al-Qaida: Ahmed Abdi Aw-Mohamed (http://www.rewardsforjustice.net/index.cfm?page=godane&********=english) , Mukhtar Robow (http://www.rewardsforjustice.net/index.cfm?page=robow&********=english), Ibrahim Haji Jama (http://www.rewardsforjustice.net/index.cfm?page=jama&********=english), Fuad Mohamed Khalaf (http://www.rewardsforjustice.net/index.cfm?page=khalaf&********=english), Bashir Mohamed Mahamoud (http://www.rewardsforjustice.net/index.cfm?page=mahamoud&********=english), Zakariya Ismail Ahmed Hersi (http://www.rewardsforjustice.net/index.cfm?page=hersi&********=english), and Abdullahi Yare (http://www.rewardsforjustice.net/index.cfm?page=yare&********=english).

http://www.rewardsforjustice.net/

او قم بالاطلالة على هذا الموقع اعلاه
منهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر

sidahmed2003

2013-02-04, 21:39

عقيدة القاعدة قتل تفجير سبي اغتصاب و جلب الصليبيين الى الاراضي الاسلامية السؤال كم تدفع لهم الدول الصليبية على العمل الدي يقدموه لها ؟
لن تقدم لهم سوى الخزي والعار ولعنة دماء الابرياء الذين سقطوا في تفجيراتها الهمجية اما وسخ الدنيا فاظن ان امير قطر سيتكفل به

انس الشامي

2013-02-04, 22:08

اما عن وسخ الدنيا فكل طواغيت المنطقة سيتكفلون ولا يقصرون ولكن لصالح بني الاصفر

aggar

2013-02-04, 22:11

لن تقدم لهم سوى الخزي والعار ولعنة دماء الابرياء الذين سقطوا في تفجيراتها الهمجية اما وسخ الدنيا فاظن ان امير قطر سيتكفل به

التساءل هو انت كم تدفع لك المخابرات لتكتب في المنتديات و تكون بوق من ابواقها و ان تحديتني و قلت لي انه شرف لك ان تكون في المخابرات الجزائرية ازيدك تحدي و اعطني و لو نجاح واحد بسيط جدا للمخابرات الجزائرية على المستوى الخارجي و محال ان تاتي به لانه ببساطة جهاز داخلي بحت هدفه الوحيد قمع الشعب المسكين المغلوب على امره هناك دول عربية عميلة دات طابع غير اسلامي و لكن على الاقل لديها باع في مجال الاستخبارات مثل مصر اما انتم ههههههه قالها القدافي فسدق و هو كذوب من انتم ?????:)

كدت انسى نعم لديكم نجاح باهر للمخابرات الجزائرية و هو القيام باعمال بلطجة و تحريض المتسكعين و الفاشلين من الشباب بالقيام بالتخريب و النهب مثل ما عملتوا ضد شركة دجيزي للاتصالات و انا اعرف واحد من المخابرات قال لي ان العملية من تدبيرهم اتوا بملابس مدنية و قاموا بالاقتحام في الصفوف الامامية و الشباب تبعهم بكثافة و اعطية الاوامر للشرطة بعدم التدخل حيث اقتصر عملهم بالاستمتاع بالمشهد الحظاري و الاحترافي اللتي تقدمه لنا المخابرات :)

Terrified-dz

2013-02-04, 22:25

انس الشامي

2013-02-04, 22:42

اعتقد ان بني قطرون الحكام في نظر من تسميهم ""الارهابين كفار ومرتدون فكيف يدعمونهم ويمولونهم ولو تمكنوا منهم لنالتهم ايديهم ورماحهم؟؟

sidahmed2003

2013-02-04, 23:00

التساءل هو انت كم تدفع لك المخابرات لتكتب في المنتديات و تكون بوق من ابواقها و ان تحديتني و قلت لي انه شرف لك ان تكون في المخابرات الجزائرية ازيدك تحدي و اعطني و لو نجاح واحد بسيط جدا للمخابرات الجزائرية على المستوى الخارجي و محال ان تاتي به لانه ببساطة جهاز داخلي بحت هدفه الوحيد قمع الشعب المسكين المغلوب على امره هناك دول عربية عميلة دات طابع غير اسلامي و لكن على الاقل لديها باع في مجال الاستخبارات مثل مصر اما انتم ههههههه قالها القدافي فسدق و هو كذوب من انتم ?????:)

كدت انسى نعم لديكم نجاح باهر للمخابرات الجزائرية و هو القيام باعمال بلطجة و تحريض المتسكعين و الفاشلين من الشباب بالقيام بالتخريب و النهب مثل ما عملتوا ضد شركة دجيزي للاتصالات و انا اعرف واحد من المخابرات قال لي ان العملية من تدبيرهم اتوا بملابس مدنية و قاموا بالاقتحام في الصفوف الامامية و الشباب تبعهم بكثافة و اعطية الاوامر للشرطة بعدم التدخل حيث اقتصر عملهم بالاستمتاع بالمشهد الحظاري و الاحترافي اللتي تقدمه لنا المخابرات :)
مع اني سبق لي وان قلت لك عذرا لا اناقش الارهاب وانما اناقش العباد الا انني مضطر لارد عليك لا تعطيني المخابرات فلس واحد ولا اعرف عنها سوى الاسم ولكن ان كان في نظركم من يقول كلمة حق فهو من المخابرات فاتشرف ان اعمل اي عمل تحت راية بلادي ولو كان حمالا او زبالا اتشرف بالدفاع عن بلدي رغما عني ومن ينكر خير الجزائر الا عاق وانا لست عاق لولا الجزائر لما استطعت ان اكتب هذه الحروف يا جاحد الارهاب قلت لك ذبحو شيخ فلاح امامنا اغتصبو بنات الرجال ظلما وعدوانا ونعرفهم من منطقتنا حتى لا تقول لي انهم المخابرات ماذا تريد ان تقنعني به ان اكون ارهابيا او انني من المخابرات انا راني تاجر مواد غذائية وان اردت المجيئ عندي مرحبا انا لا اخفي هويتي ولا اخشى الا الله ولا اعمل لحساب احد وانما كلمة الحق اقولها مهما كان حاب تزورني مرحبا بك وتاكد من يدفع لي

Terrified-dz

2013-02-04, 23:09

اعتقد ان بني قطرون الحكام في نظر من تسميهم ""الارهابين كفار ومرتدون فكيف يدعمونهم ويمولونهم ولو تمكنوا منهم لنالتهم ايديهم ورماحهم؟؟

نعم بني قطرون يمولون مجرمي القاعدة و بالادلة و ان اردت تكفيرهم هدا لا يهمني لانهم اولياءكم اما اذا خولت لكم انفسكم الشريرة المساس بالجزائر و الله العظيم ستندمون

Algeraina

2013-02-04, 23:12

ترحيب الشعب المالي بالقوة الفرنسية دليل على مدى وحشية و همجية هؤلاء المجرمين

aggar

2013-02-04, 23:19

مع اني سبق لي وان قلت لك عذرا لا اناقش الارهاب وانما اناقش العباد الا انني مضطر لارد عليك لا تعطيني المخابرات فلس واحد ولا اعرف عنها سوى الاسم ولكن ان كان في نظركم من يقول كلمة حق فهو من المخابرات فاتشرف ان اعمل اي عمل تحت راية بلادي ولو كان حمالا او زبالا اتشرف بالدفاع عن بلدي رغما عني ومن ينكر خير الجزائر الا عاق وانا لست عاق لولا الجزائر لما استطعت ان اكتب هذه الحروف يا جاحد الارهاب قلت لك ذبحو شيخ فلاح امامنا اغتصبو بنات الرجال ظلما وعدوانا ونعرفهم من منطقتنا حتى لا تقول لي انهم المخابرات ماذا تريد ان تقنعني به ان اكون ارهابيا او انني من المخابرات انا راني تاجر مواد غذائية وان اردت المجيئ عندي مرحبا انا لا اخفي هويتي ولا اخشى الا الله ولا اعمل لحساب احد وانما كلمة الحق اقولها مهما كان حاب تزورني مرحبا بك وتاكد من يدفع لي

اذا انت لست اجير للمخابرات الجزائرية فلا تكن بوق للنظام انتقي كلماتك بعناية تكلم في حب الشعب الوطن الله انصح او افعل اي شيء يجاز ولكن لا تستغبي عقولنا اسال حتى الطفل الصغير في بلدك يقل لك من هو النظام و من هو الجيش و ثالثا لا احد يزايد علينا في حب الوطن انا جدودي حاربوا على هد البلاد و ضحاو عليها و لكن اريد ان اوصل لك فكرة واحدة ضعها نصب عينيك ولا تكن مثل من قيل فيهم اثنان لا يتعلمان الخجول و المتكبر حب الوطن شيء و القومية الوطنية شيء اخر حب الوطن اللتي تجعلك تعشقه و تحميه من الاعداء و المتربصين شيء جميل اما القومية الوطنية القبيحة اللتي تجعل الموحد الامريكي ذو العقيدة الصافية و متبع المنهج الرباني بحذافره عدو و الجزائري مثلا الملحد الكافر الساب للذات الالهية المتبع لكي الشهوات الحيوانية اخي? !! لانه من جنسيتي فات مخطء محال ان اكون مثلكم انا اكفر بقوميتكم الزائفة و بحدود سايكس بيكو , انا كل مؤمن اخي ولو امريكي و كل كافر عدوي ولو جزائري تفقه في دينك تعلم الولاء و البراء

Terrified-dz

2013-02-04, 23:31

اذا انت لست اجير للمخابرات الجزائرية فلا تكن بوق للنظام انتقي كلماتك بعناية تكلم في حب الشعب الوطن الله انصح او افعل اي شيء يجاز ولكن لا تستغبي عقولنا اسال حتى الطفل الصغير في بلدك يقل لك من هو النظام و من هو الجيش و ثالثا لا احد يزايد علينا في حب الوطن انا جدودي حاربوا على هد البلاد و ضحاو عليها و لكن اريد ان اوصل لك فكرة واحدة ضعها نصب عينيك ولا تكن مثل من قيل فيهم اثنان لا يتعلمان الخجول و المتكبر حب الوطن شيء و القومية الوطنية شيء اخر حب الوطن اللتي تجعلك تعشقه و تحميه من الاعداء و المتربصين شيء جميل اما القومية الوطنية القبيحة اللتي تجعل الموحد الامريكي ذو العقيدة الصافية و متبع المنهج الرباني بحذافره عدو و الجزائري مثلا الملحد الكافر الساب للذات الالهية المتبع لكي الشهوات الحيوانية اخي? !! لانه من جنسيتي فات مخطء محال ان اكون مثلكم انا اكفر بقوميتكم الزائفة و بحدود سايكس بيكو , انا كل مؤمن اخي ولو امريكي و كل كافر عدوي ولو جزائري تفقه في دينك تعلم الولاء و البراء

كل من يرد على الغوغائيين التكفيريين فهو بوق للنظام او من المخابرات هههه غباءكم لا مثيل له لم ارى اغبى منكم
انا جزائري و ابن حي شعبي (شامانوف)و اقول لك ان اغلبية الجزائريين يحبون الجيش و يكرهون الحكومة لان الجيش منا انتم كفرتم كل الجنود الجزائريين و ابحتم قتلهم و اغتصاب نسائهم و غنم اموالهم عن اي اسلام تتكلم يا هذا
كما قلتها لكم انتم اشد عداوة للاسلام الصحيح شوهتوا الاسلام
لا يهمنا حبك للوطن ما دمت عدو هذا الوطن و نحن جاهزون لكم

sidahmed2003

2013-02-06, 00:55

كل من يرد على الغوغائيين التكفيريين فهو بوق للنظام او من المخابرات هههه غباءكم لا مثيل له لم ارى اغبى منكم
انا جزائري و ابن حي شعبي (شامانوف)و اقول لك ان اغلبية الجزائريين يحبون الجيش و يكرهون الحكومة لان الجيش منا انتم كفرتم كل الجنود الجزائريين و ابحتم قتلهم و اغتصاب نسائهم و غنم اموالهم عن اي اسلام تتكلم يا هذا
كما قلتها لكم انتم اشد عداوة للاسلام الصحيح شوهتوا الاسلام
لا يهمنا حبك للوطن ما دمت عدو هذا الوطن و نحن جاهزون لكم

مشكوور الاخ الكريم وكيف لنا ان نناقش اشخاص يشككون حتى في الثورة وفي تضحيات الشعب المهم الحمد لله انني لم اكن ولن اكون عدوا لبلدي مهما اشتدت الصعاب وكثر عواء الذئاب

القطب الورقليّ

2013-02-07, 13:37

كل من يرد على الغوغائيين التكفيريين فهو بوق للنظام او من المخابرات هههه غباءكم لا مثيل له لم ارى اغبى منكم
انا جزائري و ابن حي شعبي (شامانوف)و اقول لك ان اغلبية الجزائريين يحبون الجيش و يكرهون الحكومة لان الجيش منا انتم كفرتم كل الجنود الجزائريين و ابحتم قتلهم و اغتصاب نسائهم و غنم اموالهم عن اي اسلام تتكلم يا هذا
كما قلتها لكم انتم اشد عداوة للاسلام الصحيح شوهتوا الاسلام
لا يهمنا حبك للوطن ما دمت عدو هذا الوطن و نحن جاهزون لكم

:d:d:d:d:d:d

خزعبلات

فن الدراما الجزائرية
نجحت في إخراج ممثلين

و يا ليت الامر ينقضي هنا

ستعيش
و سترى أشدْ

ر

القطب الورقليّ

2013-02-07, 13:43

sidahmed2003

2013-02-07, 18:37

الحرب في مالي لمّا تنتهي

هناك رجال يقاتلون
أحزاب توحدت كلمتها على قطع رؤوس شعب طبق حكم الله في قطع أيدي سفلة السارقين

ليستقيموا بهذا الحد

و يدعوا العادة الخسيسة هاته

فهل قطع الأيدي جريمة

أنا لست تكفيريّا
لكنّني أدين الله
بالدعاء للمسلمين
مهما قل عددهم و ضعف سلطانهم
ما قاتلوا لتكون كلمة الله هي العليا

فاللهم يا هازم الأحزاب
انصر المجاهدين الأبطال في أزواد المباركة

اللهم و ردّ كيد الخائنين و المرجفين في نحورهم

و أقول: في الإسلام الرقعة تتماهى في ظل راية التوحيد
فما يجري بأزواد يعنينا هنا
لا لسياسة فرّق تسد

ما لكم كيف تفكروون اين هم المجاهديين يا اخي لقد حل بالديار جنود الكفر فلم نسمع لهم صوت ولم يحاولو حتى الدفاع عن الشعب الذي اقامو عليه الحد بقطع الايدي اي منطق هذا تقطع يدي ولا تدافع عني في وقت الشدة ثم اصلا من الذي جاء بفرنسا الى مالي اليس بسببهم وبتواطئ منهم لا يجب ان تنظر الى الامور بسطحية القاعدة جزء لا يتجزء من المخابرات الاجنبية وهي الوسيلة المبتكرة لضرب الاسلام والمسلميين واحتلال ارضهم تحت عنوان مكافحة الارهاب

ابومحمدبشير

2013-02-17, 00:29

السلام عليكم .....

وعلى من اتبع الهدى.

نحن نتكلم مع جزائريين وليس مع مخبرين .......

فالكلام العلمي والذي يثبته التاريخ المتكررة و دورته .

أن الحروب دول وكر وفر......

ومنه فالمجاهدون على أرض الواقع لايعتمد ون على العدد وانما النصر من عند الله

فالراية واضحة بين الكفر والاسلام

وما النصر الا من عند الله

أما القول الزائد والنابع من النفوس المريضة فلا ينبغي الالتفاة اليه....

وندعو كل مخالف ......بالعدل والانصاف ..... والنظر الى أدلة الواقع والعلم ثم البحث.... تاملات......

والله الهادي للصواب

ف