من يقابلني تحت هذا العنوان

[مـجيد]

السلام1
الفاصلة1

حسنا أنت متأكد أنك رجل ؟؟! ولازلت أحسن الظن بك أنك رجل .ولكن هل صحيح مايقال عنك ؟ هل صحيح أنك سمحت لزوجتك بالعمل بين مجموعة من الرجال فتتحدث مع زميلها في العمل وتطمأن إلى كلامه وتأنس به وكأنه محرم لها وربما شاركته في المزاح والنكات القذرة فتعالت ضحكاتها فتحرك ساكنا قد استقر في نفوس مريضة وتهيج شهوة تتوقد في قلوب مسعورة !! :cool::cool::cool:
وهذا يلاطفها بمعسول الكلام وذاك يناديها بعبارات جميلة واولئك الرجال من بعيد يتهامسون فيما بينهم انظروا إلى تلك الفتاة الجميلة هيا نحاول التودد إليها ... هل أنت رجل وهذا هو حال زوجته ؟؟!! ألا تعلم أن البهائم تغار على إناثها حاشا الخنزير !! أين هي غيرتك بالله عليك ...؟ وهل صحيح أيضا ماتفعله زوجتك لدى ذهابها إلى السوق بمفردها وقد سكبت زجاجة عطر على جسدها وتزينت بأجمل الملابس ووضعت المساحيق والحمرة الصارخة والشدو واللباس الضيق الفاتن حتى بدت كأنها عروس في ليلة زفافها .. سبحان الله !! :confused::confused::D
حتى المرأة الغربية الماجنة لم تتزين مثلها ولم تتبرج كتبرجها إلا في المناسبات الخاصة وحفلات الزفاف ... كل هذا تفعله إذا خرجت حيث الذئاب الجائعة وهم يلقون إليها بنظرات تكاد تسمع من خلفها فحيح الأفاعي ! إنها زوجتك حلالك !! إذا خرجت تفعل ذلك كله وإذا كانت لديك وبين يديك بدت باهتة قد ألقت بزينتها وارتدت أرخص ملابسها !! !! فمن أحق أن تتزين له أنت أم الرجال الأباعد ؟؟! :eek::eek::eek:
أم أنها قد ملت منك وتبرجت كي تستدعي نظراتهم ؟؟! كم ذا أنت مخدوع برجولتك !! فحتى متى تعرض لحمك للرجال وقد أباحه الله لك خاصة ؟! ألا زلت تظن نفسك رجلا ؟! :mad::mad::mad:
فأي رجولة تدعي وتزعم وهذا حالك وقد أصبحت زوجتك متعة معروضة للجميع وحق مشاع لمن أراد الأستمتاع !! وبعد ..!! :mh5858::mh5858::mh5858::mh5858::mh5858:

الفاصلة3

[رُقية]

هنا الا متفرجة فقط
عندما تتعالى الاصوات هنا راني نجي نسلك

[مـجيد]

هنا الا متفرجة فقط
عندما تتعالى الاصوات هنا راني نجي نسلك

نعم نتي تفرجي فقط
لان الموضوع تقريبا خاص بالرجال المتزوجون بزوجات عاملات
و لا مانع من مشاركات النساء هنا
بالاك كاشما وحدة عاملة يغيضها لحال على راجلها

[الحزين المبتسم]

نسأل الله الهدى والتقى والعفاف والغنى ... بارك الله فيك أخي على النصح

[bushido germany]

و أي رجولة إن كانت المرأة ماكثة في البيت ولها عشيقها ؟

[prettyangel]

رغم أن الموضوع يخص الرجال الا أنني أحببت أن أرد
أخي مجيد ربما لديك الحق فيما تقول لكن هناك بعض النقاط التي أظن بأن ليس لها علاقة مع الرجولة و هذا على حسب ما أنت قد ذكرته في نصك

السلام1

الفاصلة1

حسنا أنت متأكد أنك رجل ؟؟! ولازلت أحسن الظن بك أنك رجل .ولكن هل صحيح مايقال عنك ؟ هل صحيح أنك سمحت لزوجتك بالعمل بين مجموعة من الرجال فتتحدث مع زميلها في العمل وتطمأن إلى كلامه وتأنس به وكأنه محرم لها وربما شاركته في المزاح والنكات القذرة فتعالت ضحكاتها فتحرك ساكنا قد استقر في نفوس مريضة وتهيج شهوة تتوقد في قلوب مسعورة !! :cool::cool::cool:
وهذا يلاطفها بمعسول الكلام وذاك يناديها بعبارات جميلة واولئك الرجال من بعيد يتهامسون فيما بينهم انظروا إلى تلك الفتاة الجميلة هيا نحاول التودد إليها ... هل أنت رجل وهذا هو حال زوجته ؟؟!! ألا تعلم أن البهائم تغار على إناثها حاشا الخنزير !! أين هي غيرتك بالله عليك ...؟(حسب ما ذكرت في هذه الاسطر أعلاه أظن أن الروجلة لا تكمل في محاسبة زوجته او امه او أخته على حساب غيره فان كان يملك لشيء يسمى الرجولة فأظن انه سيثق فيها ،فهو يعلم أن المرأة التي في عصمته أصيلة و لا يمكنها أن تقوم بشيء لا يرضى عليه لا الرب و لا عبده ، و من جهة أظن بأن الرجال الذين يقومون بشيء كهذا أين هي رجولتهم كما يقال كما تدين تدان فكما يريد أن تعامل زوجته فعليه بذلك اذن أظن أن المشكل ليس في الرجل الذي ترك المرأة تعمل بل بالرجل الذي يشك في شخصيته من جهة التحكم في زوجته بأشياء و طرق ايجابية ) وهل صحيح أيضا ماتفعله زوجتك لدى ذهابها إلى السوق بمفردها وقد سكبت زجاجة عطر على جسدها وتزينت بأجمل الملابس ووضعت المساحيق والحمرة الصارخة والشدو واللباس الضيق الفاتن حتى بدت كأنها عروس في ليلة زفافها .. سبحان الله !! :confused::confused::D
حتى المرأة الغربية الماجنة لم تتزين مثلها ولم تتبرج كتبرجها إلا في المناسبات الخاصة وحفلات الزفاف ... كل هذا تفعله إذا خرجت حيث الذئاب الجائعة وهم يلقون إليها بنظرات تكاد تسمع من خلفها فحيح الأفاعي ! إنها زوجتك حلالك !! إذا خرجت تفعل ذلك كله وإذا كانت لديك وبين يديك بدت باهتة قد ألقت بزينتها وارتدت أرخص ملابسها !! !! فمن أحق أن تتزين له أنت أم الرجال الأباعد ؟؟! :eek::eek::eek:أما فيما ذكرت هنا فأنت محق بالاظافة أظن ان من تقوم بهذه الاشياء فهي لا تدرك ما هي عليه و ما عسانا الى ان نقول ( ربي يهدينا )
أم أنها قد ملت منك وتبرجت كي تستدعي نظراتهم ؟؟! كم ذا أنت مخدوع برجولتك !! فحتى متى تعرض لحمك للرجال وقد أباحه الله لك خاصة ؟! ألا زلت تظن نفسك رجلا ؟! :mad::mad::mad:
فأي رجولة تدعي وتزعم وهذا حالك وقد أصبحت زوجتك متعة معروضة للجميع وحق مشاع لمن أراد الأستمتاع !! وبعد ..!! :mh5858::mh5858::mh5858::mh5858::mh5858:


الفاصلة3


و في الأخير ما عليا قوله الا بارك الله فيك على هذا الموضوع و ربي يهدينا ان شاء الله.

[مـجيد]

و أي رجولة إن كانت المرأة ماكثة في البيت ولها عشيقها ؟

هدا الامر يخص المرأة نحن الان نتحدث عن الرجولة الزائفة
هي البيت عندها عشيقها لكن ربما زوجها لا يعلم
هدا لا ينقص من قيمة الرجل انه مخدوع يا اخي

رغم أن الموضوع يخص الرجال الا أنني أحببت أن أرد
أخي مجيد ربما لديك الحق فيما تقول لكن هناك بعض النقاط التي أظن بأن ليس لها علاقة مع الرجولة و هذا على حسب ما أنت قد ذكرته في نصك [center]


و في الأخير ما عليا قوله الا بارك الله فيك على هذا الموضوع و ربي يهدينا ان شاء الله.

شكرا على المرور

[bmlsy]

قد تهجمت كثيرا وحزمت الناس حزمة واحدة ونعتهم بكلام لا يرضيني
يا بني الشاذ لا يقاس عليه فان صار خطا ما هنا او هناك نعممه على الجميع
لا يعقل ولو انسانا راى من اكبر الخطابا ما راى ولو زنت زوجت وراها فليات باربع شهدا ء
يا بني الستر مطلوب من ستر مسلما في الدنيا ستره الله في الدنيا والاخرة
على كل كلامك جارح وغير مقبول بتاتا

[غضب]

السلام عليكم

الدين النصيحة

كما قال النبي عليه الصلاة والسلام

فيا اخي

نحن – بَـعْـدُ - ما فرغنا من عيوب أنفسنا حتى نشتغل بعيوب غيرنا
ولعل من اشتغل بعيوب الخلق ، يُبتلى بالانشغال عن عيب نفسه حتى تعطب .
إذا شئت أن تحيا سليماً من الأذى = ودينك موفور وعرضك صيّن
لسانك لا تذكر به عورة امرئ = فكلّـك عورات وللناس ألسـن
وعينك إن أبدت إليك معايباً = فدعها وقل : يا عين للناس أعينُ
وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى = وفارق ولكن بالتي هي أحسنُ


الأولى : أنهم بشر مثلنا ، وأنهم يقعون في الخطأ ويقع منهم الخطأ .
الثاني : أننا مُـلئنا عيوباً لو اشتغلنا بها وبإصلاحها لأشغلتنا عن عيوب الناس .
الثالث : أن من تتبّع عورات الناس تتبّع الله عورته ، فالجزاء من جنس العمل .
الرابع : أننا أغرنا على الإنصاف فقتلناه غيلة ! فنظرنا في سيئات أقوام وأكبرناها وأعظمناها ، وكتمنا حسناتهم .

وقديماً قيل :
أرى كل إنسان يرى عيب غيره *** ويعمى عن العيب الذي هو فيه
وما خير من تخفى عليه عيوبه *** ويبدو له العيب الذي لأخيـه

كما قال بكر بن عبدالله : إذا رأيتم الرجل موكلاً بعيوب الناس ، ناسيا لعيبه ، فاعلموا أنه قد مُـكِـرَ بِهِ .

وكم هو قبيح أن ينسى الإنسان عيوب نفسه ، وينظر في عيوب إخوانه بمنظار مُـكـبِّـر

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يبصر أحدكم القـذاة في عين أخيه وينسى الجذل أو الجذع في عين نفسه . قال أبو عبيد : الجـذل الخشبـة العالية الكبيرة . رواه البخاري في الأدب المفرد مرفوعاً وموقوفاً ، وصحح الشيخ الألباني وقفـه على أبي هريرة ، ورواه ابن حبان مرفوعاً - أي من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم - .

ولنتذكّر في هذه العجالة أن الجزاء من جنس العمل .

[bushido germany]

لا يا ولدي فإنك تعمم و تجرح كل متزوج بعاملة فهل تعرف مصيرك لوأخذ أحدنا الموضوع بعين الاعتبار و طلق زوجته الآن أو على الأقل ستجعل الجميع يشك في أواجه فاغلقوا هذا الموضوع رجاءً لمصلحة مجيد و الجميع

[دروب التابعين]

هل تحبون الصراحة
-كاين بنات ساعدتهن امهاتهن وشجعتهن على التكشف وعدم الاستحياء
-كاين امهات عياو مع بناتهم بكل الوسائل لكن زادو شحنو وحادو عن الطريق
-والكارثة الكبرى اااباء عيونهم مغمضة يرى ابنته تلبس بنطلون ضيق يكاد يتقطع من الخلف ويقول انها مثقفة وتدرس وعارفا صواحها
-يوجد اخوة يرون اخواتهم بهذا الخزي والتبرج لكنه لامبالي
-الاسرة هي المسؤولة عن هذه المظاهر
-الفتاة تربيتها جد صعبة ومراقبتها تكون من الصغر حتى تكبر والتعلم من الصغر كالنقش على الحجر اذا ربيت اختك الصغيرة على اللبس المحتشم ستحتشم بنفسها عندما تكبر
-لاتلومو البنت ولومو انفسكم كل خطء ياتي من الصغار فسببه الكبار والمراة المتبرجة لم يعلموها الحياء في صغرها ليس جهلا منهم ولكن لامبالاة منهم

[مريم الصابرة]

السلام عليكم اخي مجيد
انا فعلا ضد عمل المرأة وكل وحدة حرة في رايها ولكن طبعا لا يجوز أن تنعت من ترك زوجته تعمل بهذه الصفة هي صح انا صراحة ويسامحوني ما نعتبرش اللي يبعث مرتو تخدم راجل هذي صراحة وواحد ما يزعف مني لكن ربي يسهل على كل واحد كان هو راضي المهم هو عارف هكذا إذن فليتجمل نتيجة ما قرره
وإنت خويا ما تعممش كيما قالك الاخ ممكن كاين هنا يرجع يشك في مرتو وكلامك يديه لطريق اخرى تماما خلي كل واحد ربي يهديه شكرا

[tinza]

الله يستر العقايب
كلنا سنتزوج
و أنا أقول كما تدين تدان ففعل ما شئت

[مـجيد]

قد تهجمت كثيرا وحزمت الناس حزمة واحدة ونعتهم بكلام لا يرضيني
يا بني الشاذ لا يقاس عليه فان صار خطا ما هنا او هناك نعممه على الجميع
لا يعقل ولو انسانا راى من اكبر الخطابا ما راى ولو زنت زوجت وراها فليات باربع شهدا ء
يا بني الستر مطلوب من ستر مسلما في الدنيا ستره الله في الدنيا والاخرة
على كل كلامك جارح وغير مقبول بتاتا

كل واحد حر في رأيه و انا احترم رأيك

السلام عليكم

الدين النصيحة

كما قال النبي عليه الصلاة والسلام

فيا اخي

نحن – بَـعْـدُ - ما فرغنا من عيوب أنفسنا حتى نشتغل بعيوب غيرنا
ولعل من اشتغل بعيوب الخلق ، يُبتلى بالانشغال عن عيب نفسه حتى تعطب .
إذا شئت أن تحيا سليماً من الأذى = ودينك موفور وعرضك صيّن
لسانك لا تذكر به عورة امرئ = فكلّـك عورات وللناس ألسـن
وعينك إن أبدت إليك معايباً = فدعها وقل : يا عين للناس أعينُ
وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى = وفارق ولكن بالتي هي أحسنُ


الأولى : أنهم بشر مثلنا ، وأنهم يقعون في الخطأ ويقع منهم الخطأ .
الثاني : أننا مُـلئنا عيوباً لو اشتغلنا بها وبإصلاحها لأشغلتنا عن عيوب الناس .
الثالث : أن من تتبّع عورات الناس تتبّع الله عورته ، فالجزاء من جنس العمل .
الرابع : أننا أغرنا على الإنصاف فقتلناه غيلة ! فنظرنا في سيئات أقوام وأكبرناها وأعظمناها ، وكتمنا حسناتهم .

وقديماً قيل :
أرى كل إنسان يرى عيب غيره *** ويعمى عن العيب الذي هو فيه
وما خير من تخفى عليه عيوبه *** ويبدو له العيب الذي لأخيـه

كما قال بكر بن عبدالله : إذا رأيتم الرجل موكلاً بعيوب الناس ، ناسيا لعيبه ، فاعلموا أنه قد مُـكِـرَ بِهِ .

وكم هو قبيح أن ينسى الإنسان عيوب نفسه ، وينظر في عيوب إخوانه بمنظار مُـكـبِّـر

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يبصر أحدكم القـذاة في عين أخيه وينسى الجذل أو الجذع في عين نفسه . قال أبو عبيد : الجـذل الخشبـة العالية الكبيرة . رواه البخاري في الأدب المفرد مرفوعاً وموقوفاً ، وصحح الشيخ الألباني وقفـه على أبي هريرة ، ورواه ابن حبان مرفوعاً - أي من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم - .

ولنتذكّر في هذه العجالة أن الجزاء من جنس العمل .


شكرا

لا يا ولدي فإنك تعمم و تجرح كل متزوج بعاملة فهل تعرف مصيرك لوأخذ أحدنا الموضوع بعين الاعتبار و طلق زوجته الآن أو على الأقل ستجعل الجميع يشك في أواجه فاغلقوا هذا الموضوع رجاءً لمصلحة مجيد و الجميع

نجرح ؟؟؟ الله يبارك :d

هل تحبون الصراحة
-كاين بنات ساعدتهن امهاتهن وشجعتهن على التكشف وعدم الاستحياء
-كاين امهات عياو مع بناتهم بكل الوسائل لكن زادو شحنو وحادو عن الطريق
-والكارثة الكبرى اااباء عيونهم مغمضة يرى ابنته تلبس بنطلون ضيق يكاد يتقطع من الخلف ويقول انها مثقفة وتدرس وعارفا صواحها
-يوجد اخوة يرون اخواتهم بهذا الخزي والتبرج لكنه لامبالي
-الاسرة هي المسؤولة عن هذه المظاهر
-الفتاة تربيتها جد صعبة ومراقبتها تكون من الصغر حتى تكبر والتعلم من الصغر كالنقش على الحجر اذا ربيت اختك الصغيرة على اللبس المحتشم ستحتشم بنفسها عندما تكبر
-لاتلومو البنت ولومو انفسكم كل خطء ياتي من الصغار فسببه الكبار والمراة المتبرجة لم يعلموها الحياء في صغرها ليس جهلا منهم ولكن لامبالاة منهم


شكرا جزيلا

السلام عليكم اخي مجيد
انا فعلا ضد عمل المرأة وكل وحدة حرة في رايها ولكن طبعا لا يجوز أن تنعت من ترك زوجته تعمل بهذه الصفة هي صح انا صراحة ويسامحوني ما نعتبرش اللي يبعث مرتو تخدم راجل هذي صراحة وواحد ما يزعف مني لكن ربي يسهل على كل واحد كان هو راضي المهم هو عارف هكذا إذن فليتجمل نتيجة ما قرره
وإنت خويا ما تعممش كيما قالك الاخ ممكن كاين هنا يرجع يشك في مرتو وكلامك يديه لطريق اخرى تماما خلي كل واحد ربي يهديه شكرا


شكرا

[sali-sali]

1- العنوان غلط...لانه مهما كان فلا تستعمل هاته العبارات
2- ليست كل عاملة كما ذكرت انت
3- ادا تحدثت عن العمل يقاس دلك بالتعليم ايضا
4- انت حددت جنس واحد يرد عليك الا و هو الرجال
لو كان لنا دخل لاجبتك اكثر

عذرا على التدخل

[مـجيد]

الله يستر العقايب
كلنا سنتزوج
و أنا أقول كما تدين تدان ففعل ما شئت


هذا المثل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[ranou gigi]

اول شئ اشكرك على موضوعك
ثاني شئ حابة نقول حاجة حتى و ان كان هذا الموضوع لازم للرجال فقط لكن قلبي كلاني و لازم نهدر
لو كانت الرجولة تقاس بعمل المرأة خارج بيتها او بخروجها لما اصبح هناك اي رجال
الرجولة لها معاني كثيرة الرجولة هي ان يحترم الرجل المرأة و ان يعتبرها اختا له في الاسلام قبل كل شئ و ليست الرجولة ان تترك المرأة داخل بيتها جاهلة و تكون مثل اي شئ جامد في البيت
يجب ان تحترم المرأة لتتوفر فيك معاني الرجولة مقابل ان تكون المرأة كذلك محترمة لدينها و حجابها و تصون بيتها لتكون هي كذلك امرأة بمعنى الكلمة

[مـجيد]

اول شئ اشكرك على موضوعك
ثاني شئ حابة نقول حاجة حتى و ان كان هذا الموضوع لازم للرجال فقط لكن قلبي كلاني و لازم نهدر
لو كانت الرجولة تقاس بعمل المرأة خارج بيتها او بخروجها لما اصبح هناك اي رجال
الرجولة لها معاني كثيرة الرجولة هي ان يحترم الرجل المرأة و ان يعتبرها اختا له في الاسلام قبل كل شئ و ليست الرجولة ان تترك المرأة داخل بيتها جاهلة و تكون مثل اي شئ جامد في البيت
يجب ان تحترم المرأة لتتوفر فيك معاني الرجولة مقابل ان تكون المرأة كذلك محترمة لدينها و حجابها و تصون بيتها لتكون هي كذلك امرأة بمعنى الكلمة

نعم نعم فهمتك يعني احترام المرأة هو تمكينها من حريتها التي تسمح لها بالعمل مع الرجال
جيد
شكرا على المعلومة

[ranou gigi]

نعم نعم فهمتك يعني احترام المرأة هو تمكينها من حريتها التي تسمح لها بالعمل مع الرجال
جيد
شكرا على المعلومة

لا لا فهمتني بالغالط ليس احترام المراة هو تمكينها من العمل مع الرجال احترام المراة هو تربيتها التربية الصحيحة


http://2.bp.blogspot.com/-ztoSVlYlwP4/UEp2b8YJE0I/AAAAAAAAAVc/Cq-GTIV-9Uk/s1600/EZq64436.jpg

[مـجيد]

لا لا فهمتني بالغالط ليس احترام المراة هو تمكينها من العمل مع الرجال احترام المراة هو تربيتها التربية الصحيحة


http://2.bp.blogspot.com/-ztosvlylwp4/uep2b8yje0i/aaaaaaaaavc/cq-gtiv-9uk/s1600/ezq64436.jpg

التربية الصحيحة هي ما تكلمت عليه انا

[ranou gigi]

اجل ماتكلمتش عنها لكن لما تكون التربية الصحيحة للمرأة فلاخوف عليها من العمل في اي مكان لانه المرأة المتربية تعرف مع من تكلم و تعرف مع من تتعامل

[هدى الجيجلية]

السلام عليكم
اخي
مجيد
والله حبيت اشارك
في هذا الموضع
على العلم انه يخص الرجال
لا نعمم كل النساء
يمكن خرت للعمل
للحاجة
صدقني اخي
مجيد
كاين في نساء
متزوجات مشاء الله عليهم
متربيات ويعملن
هدي ترجع لتربية
إذا كانت المراة ماتربية
وحاكمة نفسها
ما راح أي واحد يقربلها
اما غذا كانت المراة مايعة
وتعمل أشياء
الراجل راح أيروح معها
في الخط
هذا رأيي الشخصي
إن شاء الله اكون وصلتلك الفكرة
ولو بالقليل
سدد الله خطاك بكل ما تحبه وترضاه

[سلاف26]

هناك أمور أخرى تنزع من الرجل رجولته لم تذكرها
كثيرات ممن تعملن و تعرفن قيمة انفسهن و عرفن كيف يحافظن على شرف والديهم و بعدها أزواجهم
شكرا على الموضوع

[BAROUD]

ضحكنا و بكينا لقيناهم كيف كيف !!!

[4shabab]

بارك الله فيك على الموضوع
للأسف هذه هي الحقيقة التي نراها بأم أعيننا مرارا وتكرارا.. ولكن للأسف احنا ما نحبوش سماع الحقيقة بحجة جرح المشاعر وآخر يقول بأنها ظاهرة شاذة ، ولكن في رأيي الشذوذ هو أن ترى امرأة عاملة لا تتحدث مع زملائها

[zorba zorba]

على الرجل ان يعرف كيف يختار زوجته، لأن المرأة المتربية لا تترك مجالا ليعاكسها الرجال سواء كانت متزوجة او عزباء.. و اهم شيء هو اتباع ما أمرنا الله به من ستر، أنا لا أرى مانعا من عمل المرأة المتزوجة مادامت تستر نفسها و متحلية بجميل الأخلاق، لأن حسن سيرتها و اخلاقها سيجعل الجميع يحترمها و يقدرها..
أما الرجل كثير الشك في زوجته فو رجل سيء جدا ، هناك حكمة نقولها بالجلفة هي :" الخاين شكّاك، و الأجرب حكّاك" و القصد واضح جدا..

خذ امرأة متربية و ماتخافش عليها

[مـجيد]

بارك الله فيك على الموضوع
للأسف هذه هي الحقيقة التي نراها بأم أعيننا مرارا وتكرارا.. ولكن للأسف احنا ما نحبوش سماع الحقيقة بحجة جرح المشاعر وآخر يقول بأنها ظاهرة شاذة ، ولكن في رأيي الشذوذ هو أن ترى امرأة عاملة لا تتحدث مع زملائها


شكرا انت الوحيد اللي فهمتني هنا

[مـجيد]

ماهذا الغباء

شكرا يا محترمة سيعاقبك الرب على هذا التهجم

على الرجل ان يعرف كيف يختار زوجته، لأن المرأة المتربية لا تترك مجالا ليعاكسها الرجال سواء كانت متزوجة او عزباء.. و اهم شيء هو اتباع ما أمرنا الله به من ستر، أنا لا أرى مانعا من عمل المرأة المتزوجة مادامت تستر نفسها و متحلية بجميل الأخلاق، لأن حسن سيرتها و اخلاقها سيجعل الجميع يحترمها و يقدرها..
أما الرجل كثير الشك في زوجته فو رجل سيء جدا ، هناك حكمة نقولها بالجلفة هي :" الخاين شكّاك، و الأجرب حكّاك" و القصد واضح جدا..

خذ امرأة متربية و ماتخافش عليها

شكرا على رأيك

[maiss toussa]

لماذا حذفت مشاركتي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[kaderkader1541]

اخي مجيد
فاليسأل كل رجل نفسه و يقول لما اريد من زوجتي ان تكون عاملة وسط الاختلاط
سيجد جوابه بنفسه
لماذا يترك الرجل الاصل و الذي هو امراة ماكثة في البيت
و يذهب للاستثناء و الذي هو امراة عاملة وسط الاختلاط
من هنا تتضح الرؤيا للعاقل المدرك و الواعي
اما الطمااااااااع في المرتب و الذي لا يغااار فيقصد تغطية تلك الرؤيا
اذا اخي مجيد نجد هذا الصنف الذي يميل للعاملة وسط الاختلاط قد جمع صفتين عدم الغيرة و الطمع
و لاااا خير في من لا يغااااار

[maiss toussa]

التفتوا لأ نفسكم الشرف لا يقاس بالمكوث في البيت أو العمل فيها الكثير من الماكثات في البيت يدسن شرف أزواجهن الغيورين

[prettyangel]

بارك الله فيك على الموضوع

للأسف هذه هي الحقيقة التي نراها بأم أعيننا مرارا وتكرارا.. ولكن للأسف احنا ما نحبوش سماع الحقيقة بحجة جرح المشاعر وآخر يقول بأنها ظاهرة شاذة ، ولكن في رأيي الشذوذ هو أن ترى امرأة عاملة لا تتحدث مع زملائها



تحديدا في هذه النقطة بالطبع ستتكلم مع زملائها لكن ان كانت مرأة ذات أصل و متربية بمعنى الكلمة فالكلام سيكون في نطاق محدود و محترم و في نطاق العمل و حتى ان كانت عزباء فهي تعرف حدودها و مسؤوليتها اتجاه عائلتها
فنحن نرى نساء ماكثات في البيت و يقومون بأشياء لا يرضى بها لا الرب و لا عبده عكس تلك التي تعمل في بيتها و خارجه جاهدة لمساعدة زوجها و عائلتها و هذا ما نعيشه حاليا
اذن لا يجب أن نعمم هذه المسألة على الجميع.

[مـجيد]

تحديدا في هذه النقطة بالطبع ستتكلم مع زملائها لكن ان كانت مرأة ذات أصل و متربية بمعنى الكلمة فالكلام سيكون في نطاق محدود و محترم و في نطاق العمل و حتى ان كانت عزباء فهي تعرف حدودها و مسؤوليتها اتجاه عائلتها
فنحن نرى نساء ماكثات في البيت و يقومون بأشياء لا يرضى بها لا الرب و لا عبده عكس تلك التي تعمل في بيتها و خارجه جاهدة لمساعدة زوجها و عائلتها و هذا ما نعيشه حاليا
اذن لا يجب أن نعمم هذه المسألة على الجميع.

ما جاتش في الكلام المحترم يا الاخت المحترمة

انتي وين تعلمي ينواياه و نفسه الخيسثة و ما تكنه لها من شر ؟؟
و الناس تتغامز و اللي رايح يهمسسسسسسسسسسسسس
و اللي gــــاي يهمسسسسسسسسسسس و الناس يتعياااااااااااااااط :confused::confused:
و زوجها فرحان و لا داري باللي يgــرالو هعهع

[karimblida]

السلام1
الفاصلة1

حسنا أنت متأكد أنك رجل ؟؟! ولازلت أحسن الظن بك أنك رجل .ولكن هل صحيح مايقال عنك ؟ هل صحيح أنك سمحت لزوجتك بالعمل بين مجموعة من الرجال فتتحدث مع زميلها في العمل وتطمأن إلى كلامه وتأنس به وكأنه محرم لها وربما شاركته في المزاح والنكات القذرة فتعالت ضحكاتها فتحرك ساكنا قد استقر في نفوس مريضة وتهيج شهوة تتوقد في قلوب مسعورة !! :cool::cool::cool:
وهذا يلاطفها بمعسول الكلام وذاك يناديها بعبارات جميلة واولئك الرجال من بعيد يتهامسون فيما بينهم انظروا إلى تلك الفتاة الجميلة هيا نحاول التودد إليها ... هل أنت رجل وهذا هو حال زوجته ؟؟!! ألا تعلم أن البهائم تغار على إناثها حاشا الخنزير !! أين هي غيرتك بالله عليك ...؟ وهل صحيح أيضا ماتفعله زوجتك لدى ذهابها إلى السوق بمفردها وقد سكبت زجاجة عطر على جسدها وتزينت بأجمل الملابس ووضعت المساحيق والحمرة الصارخة والشدو واللباس الضيق الفاتن حتى بدت كأنها عروس في ليلة زفافها .. سبحان الله !! :confused::confused::d
حتى المرأة الغربية الماجنة لم تتزين مثلها ولم تتبرج كتبرجها إلا في المناسبات الخاصة وحفلات الزفاف ... كل هذا تفعله إذا خرجت حيث الذئاب الجائعة وهم يلقون إليها بنظرات تكاد تسمع من خلفها فحيح الأفاعي ! إنها زوجتك حلالك !! إذا خرجت تفعل ذلك كله وإذا كانت لديك وبين يديك بدت باهتة قد ألقت بزينتها وارتدت أرخص ملابسها !! !! فمن أحق أن تتزين له أنت أم الرجال الأباعد ؟؟! :eek::eek::eek:
أم أنها قد ملت منك وتبرجت كي تستدعي نظراتهم ؟؟! كم ذا أنت مخدوع برجولتك !! فحتى متى تعرض لحمك للرجال وقد أباحه الله لك خاصة ؟! ألا زلت تظن نفسك رجلا ؟! :mad::mad::mad:
فأي رجولة تدعي وتزعم وهذا حالك وقد أصبحت زوجتك متعة معروضة للجميع وحق مشاع لمن أراد الأستمتاع !! وبعد ..!! :mh5858::mh5858::mh5858::mh5858::mh5858:

الفاصلة3
يا اخي
عدا سد النقص في التعليم و التطبيب و بعض الخدمات الخاصة بالنساء...........ضد عمل المراة
و ناقصين الرجال في وقتنا يخممو على الراتب.......و عايشين في ال.........

[مـجيد]

يا اخي
عدا سد النقص في التعليم و التطبيب و بعض الخدمات الخاصة بالنساء...........ضد عمل المراة
و ناقصين الرجال في وقتنا يخممو على الراتب.......و عايشين في ال.........

هههه ياس ثانكيوووووو :19:

[karimblida]

صاري العجب في الخدامات
خاصة مالات الفراغ في البلدية و مشتقاتها من ادارات
الله يسترنا

[مـجيد]

صاري العجب في الخدامات
خاصة مالات الفراغ في البلدية و مشتقاتها من ادارات
الله يسترنا

ايه صح كون تشوف وش راه صاري يا لطيف

[saidamanal]

والله يا اخ كلامك صحيح وينطبق على فئة من النساء لكن لا تعمم فهناك من هي مضطرة للعمل لتوفر لنفسها على الاقل سكنا لائقا بمساعدة الزوج خصوصا مع اغلاء الفاحش وانت ادرى بما تعيشه الزوجة من جحيم في بيت العائلة حيث يتزوج الذكور في منزل الوالدين وتكثر المشاكل والحرب بين النساء ولاسباب تافهة ويكن بعضهن لبعض الدسائس وتنتقل هذه العدوى طبعا الى الرجال ويصير البيت كانه ساحة حرب لذا فانا افضل ان اساعد زوجي واعمل لسنوات حتى نوفر سكنا خاصا بنا وان لا اعيش في اجواء كهذه ويبقى التصرف داخل العمل يتحدد حسب اخلاق الزوجة وايمانها ، فالملتزمات معروفات ولا يقترب اليهن احد ولا يتودد اليهن اي رجل ، اما المائعات فتجدهن وسط الرجال يتضاحكن لا حياء ولا حشمة ، قد يكون موضوعك يناسب الرجال القادرين ماديا ، ولا تنس ان هناك من ربما زوجها مريض او ربما مسافر بعيدا او عائلتها محرومة ............ وظروف كثيرة جدا قد تضطرها للعمل لذا فان اتهامك لهؤلاء الرجال والتهجم على نسائهن بهذا الشكل وبالتعميم اراه قذفا في نظري .

[عبدو الصغير]

والله يا اخ كلامك صحيح وينطبق على فئة من النساء لكن لا تعمم فهناك من هي مضطرة للعمل لتوفر لنفسها على الاقل سكنا لائقا بمساعدة الزوج خصوصا مع اغلاء الفاحش وانت ادرى بما تعيشه الزوجة من جحيم في بيت العائلة حيث يتزوج الذكور في منزل الوالدين وتكثر المشاكل والحرب بين النساء ولاسباب تافهة ويكن بعضهن لبعض الدسائس وتنتقل هذه العدوى طبعا الى الرجال ويصير البيت كانه ساحة حرب لذا فانا افضل ان اساعد زوجي واعمل لسنوات حتى نوفر سكنا خاصا بنا وان لا اعيش في اجواء كهذه ويبقى التصرف داخل العمل يتحدد حسب اخلاق الزوجة وايمانها ، فالملتزمات معروفات ولا يقترب اليهن احد ولا يتودد اليهن اي رجل ، اما المائعات فتجدهن وسط الرجال يتضاحكن لا حياء ولا حشمة ، قد يكون موضوعك يناسب الرجال القادرين ماديا ، ولا تنس ان هناك من ربما زوجها مريض او ربما مسافر بعيدا او عائلتها محرومة ............ وظروف كثيرة جدا قد تضطرها للعمل لذا فان اتهامك لهؤلاء الرجال والتهجم على نسائهن بهذا الشكل وبالتعميم اراه قذفا في نظري .
وهل شاكلة النساء اللواتي تتحدثين عن أخلاقهن أفضل من أخلاق امرأة العزيز التي ذكرها الله في سورة يوسف؟ وهل نوع الرجال الذين يحيطون بهاته النسوة على شاكلة النبي يوسف؟ لا أظن ذلك!؟ ورغم ذلك فقد أوشك نبي الله يوسف عليه السلام أن يقع في المحظور لولا أن رأى برهان ربه، ثم لماذا لم تطرح هذه الأفكار في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا في زمن صحابته؟ أم تراه متخلف والعياد بالله أم كثير الشك مثلما تزعم إحداهن هاهنا؟؟ إعلمي أن الأسباب التي سقتيها أنت وبعض الأعضاء هاهنا أسباب واهية ولا تقنع ذا عقل ولا بصيرة، فلو تمعنا في حياة الصحابة والصالحين لوجدنا أنهم عاشوا في ضروف أصعب وأقصى من ضروفنا، أما علمت أن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا يربطون الحجارة على بطونهم من شدة الجوع والحاجة؟؟ بل حتى رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه كان يربط حجرين على بطنه الشريف من شدة الجوع؟ بل وكما تروي أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنه لم تكن توقد النار في بيت رسول الله لأكثر من أربعين ليلة، وأتساءل لماذا لم تفكر أم المؤمنين عائشة ولا نساء الصحابة بالخروج إلى العمل رغم الحاجة إلى ذلك متحججات في ذلك بما تتحججن به أنتن؟ أم تراكن تفقهن أمور الدين والدنيا أكثر منهن؟ وأخيرا أقول أولسنا مسلمين كما ندعي و نزعم أولسنا ندعي أن قدوتنا هو رسول الله صلى الله عليم وسلم وصحابته وتابعيهم؟ فأين نحن منهم؟ ما أرى طريقة تفكيركم هذه إلا موصلة إلى الضلال، هذا الضلال الذي وقع فيه الكثير منا حينما استبدلوا كتاب الله وسنة رسوله بأفكار غربية تدعوا إلى التفسخ والرذيلة.

[karimblida]

وهل شاكلة النساء اللواتي تتحدثين عن أخلاقهن أفضل من أخلاق امرأة العزيز التي ذكرها الله في سورة يوسف؟ وهل نوع الرجال الذين يحيطون بهاته النسوة على شاكلة النبي يوسف؟ لا أظن ذلك!؟ ورغم ذلك فقد أوشك نبي الله يوسف عليه السلام أن يقع في المحظور لولا أن رأى برهان ربه، ثم لماذا لم تطرح هذه الأفكار في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا في زمن صحابته؟ أم تراه متخلف والعياد بالله أم كثير الشك مثلما تزعم إحداهن هاهنا؟؟ إعلمي أن الأسباب التي سقتيها أنت وبعض الأعضاء هاهنا أسباب واهية ولا تقنع ذا عقل ولا بصيرة، فلو تمعنا في حياة الصحابة والصالحين لوجدنا أنهم عاشوا في ضروف أصعب وأقصى من ضروفنا، أما علمت أن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا يربطون الحجارة على بطونهم من شدة الجوع والحاجة؟؟ بل حتى رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه كان يربط حجرين على بطنه الشريف من شدة الجوع؟ بل وكما تروي أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنه لم تكن توقد النار في بيت رسول الله لأكثر من أربعين ليلة، وأتساءل لماذا لم تفكر أم المؤمنين عائشة ولا نساء الصحابة بالخروج إلى العمل رغم الحاجة إلى ذلك متحججات في ذلك بما تتحججن به أنتن؟ أم تراكن تفقهن أمور الدين والدنيا أكثر منهن؟ وأخيرا أقول أولسنا مسلمين كما ندعي و نزعم أولسنا ندعي أن قدوتنا هو رسول الله صلى الله عليم وسلم وصحابته وتابعيهم؟ فأين نحن منهم؟ ما أرى طريقة تفكيركم هذه إلا موصلة إلى الضلال، هذا الضلال الذي وقع فيه الكثير منا حينما استبدلوا كتاب الله وسنة رسوله بأفكار غربية تدعوا إلى التفسخ والرذيلة.


بارك الله فيك اخي
دائما حلول ترقيعية و اجراءات ظرفية و حجج واهيةووو
لمادا نساء اليوم لا يناقشون الامر في الصميم.....بعيدون عم سير الصحابة و ازواجهن.....ولكن لمادا تقبل المراة و زوجها ملا اقول ملا الفراغ في بعض الادارات.......فيه مناصب ترقت لها عاملة نظافة اصبحت في مكتب في الدائرة
المشكل من الفوق.....لازم تخرج المرا برا لازم تخدم او تسوق لازم...........تحت شعار مازال ماداتش حقها و كذا المشاركة النسوية في الانتخابات (حاشاكم)ووووو
من الفوق رجعو الشعب هدا ط................................................. ..................
شكرا تحياتي

[سفيان الحسن1]

اولا السلام عليكم

اولا تحية طيبة اخي على كلامك الشجاع

انتظر ان تكون اكثر شجاعة ان اصغيت جيدا لما سوف اقوله لك

كل كلمة قلتها هي من صميم الرجولة

لكن اولا سؤال هل تعتقد ان البنت التي تدرس في الاكمالية وتقبل الاطفال على الطريقة الغربية وكلنا يعلم ذالك
هل تعتقد ان البنت التي تدرس في الثانوية وتخرج مع عشرات الالف من الشباب
وتقيم علاقات غرامية يومية في البحر والغابة والسيارات امام المركبات السياحية
وفي كل مكان
هل تعتقد ان النساء الماكثات بالبيت احسن حال اخي هيهات الفساد منتشر وبما اني تاجر وكثير السفر اخبرك ان نسبة كبيرة من النساء وحتى المتزوجات والماكثات بالبيت تقيم علاقات اقل ما يقال عنها مقززة واباحية

هل تعلم ان المجتمع لم يعد يخفي انهياره بمثل الكلام عن فئة ونسيان فئة اخرى

اذكرك بميشال باروش الفرنسي
سفير الحب في الجزائر الذي صنع لنا افلام اباحية وكانت الكارثة ان تكون ايدي صلبة تحركه
هل تعلم ان الكلام عن المراة مثله عن الرجل لا يستع مجال لذكره للاننا كلنا نتحمل المسؤلية

اخي فكر في ما قاله اخوك واعلم اننا نعيش الانهيار من كل جانب فاين الرجال

[مـجيد]

وهل شاكلة النساء اللواتي تتحدثين عن أخلاقهن أفضل من أخلاق امرأة العزيز التي ذكرها الله في سورة يوسف؟ وهل نوع الرجال الذين يحيطون بهاته النسوة على شاكلة النبي يوسف؟ لا أظن ذلك!؟ ورغم ذلك فقد أوشك نبي الله يوسف عليه السلام أن يقع في المحظور لولا أن رأى برهان ربه، ثم لماذا لم تطرح هذه الأفكار في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا في زمن صحابته؟ أم تراه متخلف والعياد بالله أم كثير الشك مثلما تزعم إحداهن هاهنا؟؟ إعلمي أن الأسباب التي سقتيها أنت وبعض الأعضاء هاهنا أسباب واهية ولا تقنع ذا عقل ولا بصيرة، فلو تمعنا في حياة الصحابة والصالحين لوجدنا أنهم عاشوا في ضروف أصعب وأقصى من ضروفنا، أما علمت أن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا يربطون الحجارة على بطونهم من شدة الجوع والحاجة؟؟ بل حتى رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه كان يربط حجرين على بطنه الشريف من شدة الجوع؟ بل وكما تروي أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنه لم تكن توقد النار في بيت رسول الله لأكثر من أربعين ليلة، وأتساءل لماذا لم تفكر أم المؤمنين عائشة ولا نساء الصحابة بالخروج إلى العمل رغم الحاجة إلى ذلك متحججات في ذلك بما تتحججن به أنتن؟ أم تراكن تفقهن أمور الدين والدنيا أكثر منهن؟ وأخيرا أقول أولسنا مسلمين كما ندعي و نزعم أولسنا ندعي أن قدوتنا هو رسول الله صلى الله عليم وسلم وصحابته وتابعيهم؟ فأين نحن منهم؟ ما أرى طريقة تفكيركم هذه إلا موصلة إلى الضلال، هذا الضلال الذي وقع فيه الكثير منا حينما استبدلوا كتاب الله وسنة رسوله بأفكار غربية تدعوا إلى التفسخ والرذيلة.


بارك الله فيك

[prettyangel]

وهل شاكلة النساء اللواتي تتحدثين عن أخلاقهن أفضل من أخلاق امرأة العزيز التي ذكرها الله في سورة يوسف؟ وهل نوع الرجال الذين يحيطون بهاته النسوة على شاكلة النبي يوسف؟ لا أظن ذلك!؟ ورغم ذلك فقد أوشك نبي الله يوسف عليه السلام أن يقع في المحظور لولا أن رأى برهان ربه، ثم لماذا لم تطرح هذه الأفكار في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا في زمن صحابته؟ أم تراه متخلف والعياد بالله أم كثير الشك مثلما تزعم إحداهن هاهنا؟؟ إعلمي أن الأسباب التي سقتيها أنت وبعض الأعضاء هاهنا أسباب واهية ولا تقنع ذا عقل ولا بصيرة، فلو تمعنا في حياة الصحابة والصالحين لوجدنا أنهم عاشوا في ضروف أصعب وأقصى من ضروفنا، أما علمت أن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا يربطون الحجارة على بطونهم من شدة الجوع والحاجة؟؟ بل حتى رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه كان يربط حجرين على بطنه الشريف من شدة الجوع؟ بل وكما تروي أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنه لم تكن توقد النار في بيت رسول الله لأكثر من أربعين ليلة، وأتساءل لماذا لم تفكر أم المؤمنين عائشة ولا نساء الصحابة بالخروج إلى العمل رغم الحاجة إلى ذلك متحججات في ذلك بما تتحججن به أنتن؟ أم تراكن تفقهن أمور الدين والدنيا أكثر منهن؟ وأخيرا أقول أولسنا مسلمين كما ندعي و نزعم أولسنا ندعي أن قدوتنا هو رسول الله صلى الله عليم وسلم وصحابته وتابعيهم؟ فأين نحن منهم؟ ما أرى طريقة تفكيركم هذه إلا موصلة إلى الضلال، هذا الضلال الذي وقع فيه الكثير منا حينما استبدلوا كتاب الله وسنة رسوله بأفكار غربية تدعوا إلى التفسخ والرذيلة.



عن ماذا تتكلم يا هذا هدا زمن و ذاك زمن آآآآآخر ما أعرفه ان المراة ذات أصل ستصون عرضها و شرفها مهما كان مرضية ربها و عائلتها و لا داعي للمقارنة فكل انسان و شخصيته ، بالاظافة لا يحق لنا التكلم على نساء يعملن من أجل كسب قوة لعائلتهم و ان كنت لا تعرف معنى الضرورة فالسكوت أحسن
و ان كنتم تظنون بان الرجولة بمحاربة ظاهرت ( المرأة العاملة) فهذا في نظري لذوي العقول المحصورة
فان كنتم تدعون الرجولة الشيء الأول و المهم عليكم محاربة ظاهرت ( التحرش ) التي لا ضرورة لها عكس المرأة العاملة
و في الأخير ما عسايا الى أن أقول ( ما يحس بالجمرة غير لي كواتو.............)

[مـجيد]

عن ماذا تتكلم يا هذا هدا زمن و ذاك زمن آآآآآخر ما أعرفه ان المراة ذات أصل ستصون عرضها و شرفها مهما كان مرضية ربها و عائلتها و لا داعي للمقارنة فكل انسان و شخصيته ، بالاظافة لا يحق لنا التكلم على نساء يعملن من أجل كسب قوة لعائلتهم و ان كنت لا تعرف معنى الضرورة فالسكوت أحسن
و ان كنتم تظنون بان الرجولة بمحاربة ظاهرت ( المرأة العاملة) فهذا في نظري لذوي العقول المحصورة
فان كنتم تدعون الرجولة الشيء الأول و المهم عليكم محاربة ظاهرت ( التحرش ) التي لا ضرورة لها عكس المرأة العاملة
و في الأخير ما عسايا الى أن أقول ( ما يحس بالجمرة غير لي كواتو.............)

اولا لا تقولي له : يا هذا ..
ثانيا الشريعة الاسلامية من خصائصها ان صالحة لكل زكان و مكان
وش الفرق بين الوقت هذا و ذاك ؟؟
ثالثا ظاهرة التحرش يا ذكية يجب ان نستأصلها من جذورها كيما يقول زروال ههه
و جذورها هو المرأة كي تخرج و خاصة كي تكون متزينة

[prettyangel]

اولا لا تقولي له : يا هذا ..
ثانيا الشريعة الاسلامية من خصائصها ان صالحة لكل زكان و مكان
وش الفرق بين الوقت هذا و ذاك ؟؟
ثالثا ظاهرة التحرش يا ذكية يجب ان نستأصلها من جذورها كيما يقول زروال ههه
و جذورها هو المرأة كي تخرج و خاصة كي تكون متزينة


اظن انك لا تعيش الواقع فنحن نرى نساء مستورات( محجبات ) و غير متزينات يقوم بالتحرش بهن
و معظم الرجال وحتى و ان قابلنا مرأة مستورة يجب أن يتكلم و على الاقل يقول ( ما شاء الله)
و من هنا في نظرك جذورها تكمن في المرأة فقط
لا أظن ذلك فهي تكمن في شخصية الرجل ( الرجولة )

[مـجيد]

يبدو أن الأمر أشتد لديك أخي مجيد

:confused::confused::confused::confused:

نعم اظن دلك هه
نحن في انتظار عبدو الصغير هو لي يحلها هعهع

[مـجيد]

اظن انك لا تعيش الواقع فنحن نرى نساء مستورات( محجبات ) و غير متزينات يقوم بالتحرش بهن
و معظم الرجال وحتى و ان قابلنا مرأة مستورة يجب أن يتكلم و على الاقل يقول ( ما شاء الله)
و من هنا في نظرك جذورها تكمن في المرأة فقط
لا أظن ذلك فهي تكمن في شخصية الرجل ( الرجولة )

نتحداك انو كاين متحجة و تتعرض الى التحرش
انتي التي لا تعيشين الواقع
و تريدون ان تنالو حرية مطلقة
اتقو الله و خافو ربي
و دعينا من هذه الحجج الواهية و التي لا اساس لها من الصحة الا في مخيتلكم انتم النساء

[عبدو الصغير]

عن ماذا تتكلم يا هذا هدا زمن و ذاك زمن آآآآآخر ما أعرفه ان المراة ذات أصل ستصون عرضها و شرفها مهما كان مرضية ربها و عائلتها و لا داعي للمقارنة فكل انسان و شخصيته ، بالاظافة لا يحق لنا التكلم على نساء يعملن من أجل كسب قوة لعائلتهم و ان كنت لا تعرف معنى الضرورة فالسكوت أحسن
و ان كنتم تظنون بان الرجولة بمحاربة ظاهرت ( المرأة العاملة) فهذا في نظري لذوي العقول المحصورة
فان كنتم تدعون الرجولة الشيء الأول و المهم عليكم محاربة ظاهرت ( التحرش ) التي لا ضرورة لها عكس المرأة العاملة
و في الأخير ما عسايا الى أن أقول ( ما يحس بالجمرة غير لي كواتو.............)
أولا حبذا لو ترفعين من مستواك قليلا وأن تتحري ببعض اللباقة في ردودك فلست هذا ولا ذاك بل عضو كبقية الأعضاء ولو قلت يا أخ لكان أفضل،

ثانيا تقولين -هذا زمن وذاك زمن- فأقول بئس التفكير تفكيرك هذا وكأني بك تقولين أن القرآن والسنة لا يصلحان لكل زمان ومكان؟ وأن زمانهما قد ولى واضمحل من عقود؟ بأي منطق تفكرون ولأي غاية تعيشون وأي لهث حثيث خلف حطام الدنيا الفانية تلهثون؟

ثالثا عجبت تمام العجب من هذه العبارة "المراة ذات أصل ستصون عرضها و شرفها مهما كان مرضية ربها و عائلتها" ولم أجد لها أي تفسير؟،

رابعا لا يخفى حتى على المجنون أن هناك فرق بين من تعمل لكسب قوت عيالها أو عائلتها وبين من تعمل من أجل أغراض أخرى ولكن ما قد يخفي على قاصري الفهم أن لكلا الصنفين ضوابط وضعها الشرع وفصل فيها أهل العلم ولا مجال لنا للخوض فيها من غير علم، وأما قولك أن أصمت لأنني لا أعرف الضرورة فأقول لأن أستهين بما تسمينه ضرورة أهون عندي من أن أجهل حكم ربي في ما تتشدقين به من ضرورة،

خامسا من قال أننا نحارب المرأة العاملة كما تدعين؟ ما نحاول أن نوضحه أن المرأة لم تخلق للعمل خارج البيت وهذا أمر لا جدال فيه اللهم إذا اضطرت إلى ذلك ولم يغفل شرع الله هذا الأمر كما أن أهل العلم فصلوا ووضحوا هذا الأمر بما لا يدع مجالا للشك أو السؤال، وما عليك سوى البحث على النت لتجدي آلاف الفتاوي من لدن علماء أجلاء، فلم يعد العلم محتكرا ولا مخفيا على أحد اللهم من أراد العناد والمكابرة من غير علم فاسحا المجال لعقله القاصر ولتخميناته الخاطئة علما أن هذا العقل مخلوق ولا يجوز لهذا المخلوق أن يجادل الخالق،

وأما التحرش الذي تتحدثين عنه فسببه الأول خروج المرأة متبرجة متعطرة مستكعة في الشوارع والأزقة وفي كل مكان من غير محرم ولغير ضرورة، فهل رأيت رجلا يتحرش بامرأة في بيتها أو مع زوجها أو أحد محارمها؟

وأخيرا تقولين "ما يحس بالجمرة غير لي كواتو............." أقول، " قل نار جهنم أشد حرا لو كانوا يفقهون..." ســــــــــــــلام.

[بيْنَ كُتُبي]

نتحداك انو كاين متحجة و تتعرض الى التحرش
انتي التي لا تعيشين الواقع
و تريدون ان تنالو حرية مطلقة
اتقو الله و خافو ربي
و دعينا من هذه الحجج الواهية و التي لا اساس لها من الصحة الا في مخيتلكم انتم النساء


السلام عليكم
تُشكر على الموضوع المطروح ، لست هنا لأنـاقش الأمر ،أردت فقط التعقيب على كلامك أعلاه
أخطأت صدقني ، هناك من النساء من تعرضت للتحرش وهي متجلببة ،وعن تجربة أخي

[كبسولة الاحلام]

انا درست في الجامعه وفي اقامه مختلطة ومتحجبة وملقراية للقراية فلجامعه نقرا وفلغرفه نقرا
ومع ذلك تعرضت للمعاكسات عدة مرات ولدرجة انني حين رفضت اعطاء احدهم رقم الهاتف كاد يضربني ولو لم اكن قريبة من مركز الشرطة لخنقني خنقا واااخر امسك بحجابي وعندما صرخت في وجهه رفع يده ليضربني ولولا تدخل الطلبة لقتلني ولكثي لا استطيع اضافته
اتدرون مالسبب الفتاة المتبرجة هي سبب كل المشاكل فصارو يرون ان كل الفتيات متشابهات
والذكور السفهاء عندما يرون فتاة ماتخلطش يغيظهم الامر فيزدادون حولها حوما حتى يغرقوها
انه زمن صعب والاصعب انها تعلم انها ببنطلونها الضيق ستتعرض اما للاختطاف او للاعتداء ومع ذلك لاتزيده سوى تضييقا والمتبرجة خسرتها على جميع الفتيات والذكور بالسيف عليهم يعاكسو كل الفتيات
فكيف تضع امام القط شحمة وتقنعني انه لن ياكلها

[بيْنَ كُتُبي]

ان شئت أطرح سؤالا عليك ،ولك أن تمتنع عن الاجابة
مارأيك في دراسة الفتاة ؟
أ من الرجولَة أن يكشف طبيب على زوجتك أو ابنتك أو أختك ؟
هي أسئلة تبادرت الى دهني ، فقط
السلام عليكم

[kaderkader1541]

ان شئت أطرح سؤالا عليك ،ولك أن تمتنع عن الاجابة
مارأيك في دراسة الفتاة ؟
أ من الرجولَة أن يكشف طبيب على زوجتك أو ابنتك أو أختك ؟
هي أسئلة تبادرت الى دهني ، فقط
السلام عليكم

قد يكون السؤال موجه الى غيري
لكن لابأس بالاجابة
حقيقةً المُجتمع المسلم بحااجة ماسة الى مثل هاته المهارة
طبيبة لتطبيب النساء
لان من غير المعقول لرجل يغار على زوجته ان يلجئ بها الى طبيب حين مرضها
غير منطقي و ليس بالمقبول بتااااتا
اذن من هنا وجب ان تكون هناك طبيبات حتى تتداوى عندها النساء الشريفات العفيفات
انا المهم محارمي لا يعملون
و انت بنظرك هل كل النساء العاملات طبيبات
و هل كل الطبيبات هن ساترات و و بحجابهن الشرعييي؟؟؟

[بيْنَ كُتُبي]

قد يكون السؤال موجه الى غيري
لكن لابأس بالاجابة
حقيقةً المُجتمع المسلم بحااجة ماسة الى مثل هاته المهارة
طبيبة لتطبيب النساء
لان من غير المعقول لرجل يغار على زوجته ان يلجئ بها الى طبيب حين مرضها
غير منطقي و ليس بالمقبول بتااااتا
اذن من هنا وجب ان تكون هناك طبيبات حتى تتداوى عندها النساء الشريفات العفيفات
انا المهم محارمي لا يعملون
و انت بنظرك هل كل النساء العاملات طبيبات
و هل كل الطبيبات هن ساترات و و بحجابهن الشرعييي؟؟؟


بارك الله فيكم
طبعا لا ، فمنهن من وصل بها الأمر الى العمل بمناصب يندى الجبين لفتاة حيية أن تمكث فيها
وأكيد ليست كل الطبيبات متحجبات ، فمنهمن من تجد تناقضا غريبا بين لبسها وفكرها بحكم أنها تخرجت من كلية الطب
الغريب في الأمر أن صاحب الموضوع عمم وبشكل رهيب
على فكْرة ، محارمك لا يعملن ؟
ألا يدرسن أيضا ؟
سؤال آخر ، حقيقة هو سؤال بالمعنى الأصلي للكلمة :o ،يعني لآزلت بصدد البحث عن اجابة له
يتعلق الأمر بالطبيبة تلك ، قبل أن تفتح عيادة خاصة -ان لم أكن مخطئة- وجب عليها أن تقضي تلك الليالي في مستشفى!
فما حكمكم هنا ؟
السلام عليكم

[kaderkader1541]

بالنسبة للدراسة فتكفي الفتاة ان تكون مثقفة و بمستوى ثانوي
لا علاقة بالجامعة بالمستوى الثقافي
لان لو فيه علاقة كانت كل فتاة تدرس في الجامعة نجدها متحجبة حجاااابا شرعيا كونها تُحسب من الطبقة المثقفة و الواعية اذن كيف نربط الثقافة مع فتايات جامعيات متبرجات او واضعات لحجاب ميكي
أغلبيتهم و بنسبة كبيييرة جدا متبرجات
أصلا مبيت المراة خارج بيتها حراااام

[بيْنَ كُتُبي]

بالنسبة للدراسة فتكفي الفتاة ان تكون مثقفة و بمستوى ثانوي
لا علاقة بالجامعة بالمستوى الثقافي
لان لو فيه علاقة كانت كل فتاة تدرس في الجامعة نجدها متحجبة حجاااابا شرعيا كونها تُحسب من الطبقة المثقفة و الواعية اذن كيف نربط الثقافة مع فتايات جامعيات متبرجات او واضعات لحجاب ميكي
أغلبيتهم و بنسبة كبيييرة جدا متبرجات
أصلا مبيت المراة خارج بيتها حراااام


حسنـا ، سأنطلق من آخر نقطة تحدثت فيها
مبيت المرأة خارج بيتها محرم - السمع والطاعة -
لكن لا يجُوز للرجل ان كان رجلا ان يسمح لأحدى محارمه بالكشف عند طبيب رجل ،انه أمر جلل !
احترت وربي ، لكني سأبحث عن الاجابة بادن الله
وأما عن قوْلك بأن المرأة يكفيها أن تصل الى الطور الثانوي ، فهو أمر لم يتقبله عقلي صراحة
ما الفرق بين الثانوية والجامعة بالله عليك ؟
أدْرس في ثانوية ، وأَرى بعْض المظاهر التي لا تُطاق صراحَة
الى جانب هدا ، العلم بحر لا حدود له ،فلما نرفق "كلمة كَــاف" بالمستوى الثانوي ؟
مقارنة مع ما توصل اليه العلم مؤخرا ، أرى أن المتخرج من ثانوية لا يُمكن أنْ يكون قد ألم بمقدار \رة من هددا البحر
أم أنه حكْر للرجال فقط ؟
ولوْ أني كنت اليوم في تكريم ،فكانت النسب كالتالي:
الطلاب الدكور شغلن 1/3 من نسبة المتفوقين في الثلاثي الأول بالنسبة لطلاب البكالوريا
الطلاب الدكور شغلن 1/3 من نسبة المتفوقين في الثلاثي الأول بالنسبة لطلاب شهادة التعليم المتوسط
أما بالنسبة لشهادة التعليم الابتدائي فرأيت طفلين من أصل 4طلاب فقط
والسلام عليكم

[بيْنَ كُتُبي]

على فكرة ، لا أدري لما اكتفى الأخ صاحب الموضوع بالمراقبة من بعيد !

[مـجيد]

على فكرة ، لا أدري لما اكتفى الأخ صاحب الموضوع بالمراقبة من بعيد !

كي تتعلمو ثقافة الحوار و المناقشة سأدخل حينها لاتفاعل معكم

[بيْنَ كُتُبي]

الحمد لله حمدا كثيرا
الأخ كان راقيا جدا في تعامله وحواره
ويشهَد ربي أني لم أخطئ في حق أحدهم ، ولم أخل بأي نقطة من آدآب الحوآر

فأرنَا موضع الخطأ يَا أخْ ،قدْ تكون لك بها حَسنة !

[مـجيد]

الحمد لله حمدا كثيرا
الأخ كان راقيا جدا في تعامله وحواره
ويشهَد ربي أني لم أخطئ في حق أحدهم ، ولم أخل بأي نقطة من آدآب الحوآر

فأرنَا موضع الخطأ يَا أخْ ،قدْ تكون لك بها حَسنة !

اولا اللغة العربية تكتب من اليمين الى اليسار و ليس العكس
ثانيا انا هنا من تهجم عليا و وصفني بابشع الاوصاف
لا لشيء الا لأنني تحدثت عن شيء مما هو مسكوت عنه في مجتمعنا المسلم
و وضعت كل واحد في مكانه المناسب
و كلامي لا يفهمه الا الرجال باتمن معنى الكلمة اما اشباه الرجال فسيتحججون بحجج واهية
كما فعلت ناقصات العقل و الدين

[بيْنَ كُتُبي]

أولا مشْكور على الملاحظة ، والحمد لله أني ما كتبت اللغة العربية من اليسار الى اليمين
ثانيا،لست مستعدة لأتحمل اثمً أحد هنا ، أ كُنت أنت أم شخصا آخر ،وأتحدى ان كنت قد تهجمت !
ولأنك كتبت موضوعا حاولْنا النقاش علنا نصل الى حلول ،لكنك للأسف لم تتجاوب
نقدر لك مجهودك ،لكن نحتاج الى نية صادقة في التعامل
أما أن يطرح الموضوع أو بالأحرى المشكل ويمَر عليه مرور الكرام ،فلا فائدة منه حينها
وأخيرا ،تلك الجملة التي كتبتها في آخر كلامك ، سأحاسبك عليها غدا أمام ربي !
السلام عليكم

[prettyangel]

أولا حبذا لو ترفعين من مستواك قليلا وأن تتحري ببعض اللباقة في ردودك فلست هذا ولا ذاك بل عضو كبقية الأعضاء ولو قلت يا أخ
لكان أفضل،

طبعا هذا مؤكد فانا لم أقل ذلك قصد التقليل من شؤنك او احترامك فانا احترم كل عضو في هذا المنتدى بل انها مجرد façon de parler و ان كان هذا يسء اليك فعذرا فهذا عن دون قصد .

ثانيا تقولين -هذا زمن وذاك زمن- فأقول بئس التفكير تفكيرك هذا وكأني بك تقولين أن القرآن والسنة لا يصلحان لكل زمان ومكان؟ وأن زمانهما قد ولى واضمحل من عقود؟ بأي منطق تفكرون ولأي غاية تعيشون وأي لهث حثيث خلف حطام الدنيا الفانية تلهثون؟
انا لم اقل ان القرآن و السنة لا يصلحان لكل زمان و مكان بل على الانسان ان يكون حكيما و يعرف كيف يتعامل مع سنة الحياة متمسكا في أحكام الله.


ثالثا عجبت تمام العجب من هذه العبارة "المراة ذات أصل ستصون عرضها و شرفها مهما كان مرضية ربها و عائلتها" ولم أجد لها أي تفسير؟،
ربما لأنك لا تعرف ما معنى ان تكون المرأة أصيــــــلة ة تميز بين الخطأ و الصواب بحد ثاتها .
رابعا لا يخفى حتى على المجنون أن هناك فرق بين من تعمل لكسب قوت عيالها أو عائلتها وبين من تعمل من أجل أغراض أخرى ولكن ما قد يخفي على قاصري الفهم أن لكلا الصنفين ضوابط وضعها الشرع وفصل فيها أهل العلم ولا مجال لنا للخوض فيها من غير علم، وأما قولك أن أصمت لأنني لا أعرف الضرورة فأقول لأن أستهين بما تسمينه ضرورة أهون عندي من أن أجهل حكم ربي في ما تتشدقين به من ضرورة،
طبعا ليس اهون عليك ان تجهل حكم الله و لكن ما أجمل ان تعرف كيف تتعامل مع الضرورة و سنة الحياة بأحكام الله.
خامسا من قال أننا نحارب المرأة العاملة كما تدعين؟ ما نحاول أن نوضحه أن المرأة لم تخلق للعمل خارج البيت وهذا أمر لا جدال فيه اللهم إذا اضطرت إلى ذلك ولم يغفل شرع الله هذا الأمر كما أن أهل العلم فصلوا ووضحوا هذا الأمر بما لا يدع مجالا للشك أو السؤال، وما عليك سوى البحث على النت لتجدي آلاف الفتاوي من لدن علماء أجلاء، فلم يعد العلم محتكرا ولا مخفيا على أحد اللهم من أراد العناد والمكابرة من غير علم فاسحا المجال لعقله القاصر ولتخميناته الخاطئة علما أن هذا العقل مخلوق ولا يجوز لهذا المخلوق أن يجادل الخالق،
لقد ذكرت ذلك ( اللهم إذا اضطرت إلى ذلك ) و هذا ما نحن نتناقش عليه و نريد الوصول اليه و البعض منكم يربطه بما يسمى الرجولة.
وأما التحرش الذي تتحدثين عنه فسببه الأول خروج المرأة متبرجة متعطرة مستكعة في الشوارع والأزقة وفي كل مكان من غير محرم ولغير ضرورة، فهل رأيت رجلا يتحرش بامرأة في بيتها أو مع زوجها أو أحد محارمها؟
هذا ما انتم عليه دائما تضعون اللوم على المرأة نحن نعيش واقع و في الوقت الحالي نرى نساء محتشمات و مستورات يتعرصن للتحرش
فهل يا ترى السبب الوحيد يكمن في المرأة و حدها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وأخيرا تقولين "ما يحس بالجمرة غير لي كواتو............." أقول، " قل نار جهنم أشد حرا لو كانوا يفقهون..." ســــــــــــــلام.
أعاذنا الله و اياكم منها.

[مـجيد]

*=== (( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )) ===*

[prettyangel]

نتحداك انو كاين متحجة و تتعرض الى التحرش
انتي التي لا تعيشين الواقع
و تريدون ان تنالو حرية مطلقة
اتقو الله و خافو ربي
و دعينا من هذه الحجج الواهية و التي لا اساس لها من الصحة الا في مخيتلكم انتم النساء[/quote]

عن ماذا تتكلم يا أخي انا لا أتوهم اشياء بل انا اقول ما نحن عليه
طبعا هناك نساء متبرجات يتعرصن للتحرش و هذا راجع الى ما هن عليه
لكن هناك نساء محتشمات كذلك يتعرضن للتحرش و هذا من واقعنا يا أخي الكريم
و ما اردت الوصول اليه اننا في 2013 و علنا محاربة هذه الظاهرة من كلتا الطرفين ,

[MERIEM SETIF-2-]

هذه حقيقة ولا نستطيع ان نقول عكس ذلك ، فكلامك كله من واقع نعيشه للاسف .ربي يهدينا .

[مـجيد]

هذه حقيقة ولا نستطيع ان نقول عكس ذلك ، فكلامك كله من واقع نعيشه للاسف .ربي يهدينا .

شكرا جزيلا

[maiss toussa]

أخي علاه مقلق روحك خبي مرتك وبنتك وريح راسك

[عبدو الصغير]

.......
انا لم اقل ان القرآن و السنة لا يصلحان لكل زمان و مكان بل على الانسان ان يكون حكيما و يعرف كيف يتعامل مع سنة الحياة متمسكا في أحكام الله.



...............
ربما لأنك لا تعرف ما معنى ان تكون المرأة أصيــــــلة ة تميز بين الخطأ و الصواب بحد ثاتها .
.....................
طبعا ليس اهون عليك ان تجهل حكم الله و لكن ما أجمل ان تعرف كيف تتعامل مع الضرورة و سنة الحياة بأحكام الله.
....................
لقد ذكرت ذلك ( اللهم إذا اضطرت إلى ذلك ) و هذا ما نحن نتناقش عليه و نريد الوصول اليه و البعض منكم يربطه بما يسمى الرجولة.
..................
هذا ما انتم عليه دائما تضعون اللوم على المرأة نحن نعيش واقع و في الوقت الحالي نرى نساء محتشمات و مستورات يتعرصن للتحرش
فهل يا ترى السبب الوحيد يكمن في المرأة و حدها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

السلام عليكم ورحمة الله،
إعلمي أن ما تقولينه وما تتشدقين به من حجج لا تقنع حتى الصبيان وما أراه إلا عناد منك ومكابرة من أجل الجدال والمراء لا أكثر ولا أقل،
تقولين أنه على الإنسان "أن يكون حكيما و يعرف كيف يتعامل مع سنة الحياة متمسكا في أحكام الله" وأنا أقول هل أنت أكثر حكمة من رسول الله صلى الله عليه وسلم حينما أمر نساءه بالإحتشام والمكوث في البيوت؟ أوهل أنت أكثر حكمة من نساء المؤمنين الذين سمعوا قول رسول الله فطبقوه من غير فلسفة ولا جدال؟؟
ثم تقولين ربما "لأنك لا تعرف ما معنى ان تكون المرأة أصيــــــلة تميز بين الخطأ و الصواب بحد ثاتها" وأعود إلى ما قلت أعلاه فأقول هل أنت أكثر تأصلا وتفقها وفهما لدين الله وإلماما بالخطأ والصواب من أمهات المؤمنين رضوان الله عليهن؟ فلماذا لم يتشدقن بمثل هذه الأعذار وقلن نحن متأصلات وأفهم نساء الأرض لشرع الله وللخطأ والصواب وعليه فيمكننا الخروج والتسكع في الطرقات وفعل كذا وكذا ولا خوف علينا؟؟؟؟
أما التحرش فسببه الأول معلوم للقاصي والداني وهو خروج المرأة متبرجة متعطرة لغير حاجة ومن غير محرم وهذا لا يبريء المتحرش من فعله الذنيء،
أما فيما يخص الضرورة فحبذا لو تطالعين حكم الشرع وأقوال أهل العلم في هذا الباب (أو ما تسمينه بالضرورة) قبل أن تحكمي وتجادلي من غير علم،
وأخيرا أقول هدانا الله وأياكم إلى فهم دين الله فهما صحيحا وبذلك تهدأ النفوس وتخضع إلى حكم ربها طائعة لا مكرهة، ســـــــــلام

[fattouna]

awal 7aja mach kamal hakda ana maman takhdam mo3alima maisssssss ma3andhach l3a9liya hadi mot7ajba labssa jalbabe maiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiis sa7 kayan nsa matzawjat wtal9ahom ka2anhom célebataiiiiire t7ir fihom labssa waaaaaaw alah laychawafkoum fiha ana chafthom ya3ni rabi yahdihom yahdiiiihom nsa ta3 hada lwa9t yalatiiiiiiiiiiiiiiiiiif

[ايام الضياع]

السلام1
الفاصلة1

حسنا أنت متأكد أنك رجل ؟؟! ولازلت أحسن الظن بك أنك رجل .ولكن هل صحيح مايقال عنك ؟ هل صحيح أنك سمحت لزوجتك بالعمل بين مجموعة من الرجال فتتحدث مع زميلها في العمل وتطمأن إلى كلامه وتأنس به وكأنه محرم لها وربما شاركته في المزاح والنكات القذرة فتعالت ضحكاتها فتحرك ساكنا قد استقر في نفوس مريضة وتهيج شهوة تتوقد في قلوب مسعورة !! :cool::cool::cool:
وهذا يلاطفها بمعسول الكلام وذاك يناديها بعبارات جميلة واولئك الرجال من بعيد يتهامسون فيما بينهم انظروا إلى تلك الفتاة الجميلة هيا نحاول التودد إليها ... هل أنت رجل وهذا هو حال زوجته ؟؟!! ألا تعلم أن البهائم تغار على إناثها حاشا الخنزير !! أين هي غيرتك بالله عليك ...؟ وهل صحيح أيضا ماتفعله زوجتك لدى ذهابها إلى السوق بمفردها وقد سكبت زجاجة عطر على جسدها وتزينت بأجمل الملابس ووضعت المساحيق والحمرة الصارخة والشدو واللباس الضيق الفاتن حتى بدت كأنها عروس في ليلة زفافها .. سبحان الله !! :confused::confused::d
حتى المرأة الغربية الماجنة لم تتزين مثلها ولم تتبرج كتبرجها إلا في المناسبات الخاصة وحفلات الزفاف ... كل هذا تفعله إذا خرجت حيث الذئاب الجائعة وهم يلقون إليها بنظرات تكاد تسمع من خلفها فحيح الأفاعي ! إنها زوجتك حلالك !! إذا خرجت تفعل ذلك كله وإذا كانت لديك وبين يديك بدت باهتة قد ألقت بزينتها وارتدت أرخص ملابسها !! !! فمن أحق أن تتزين له أنت أم الرجال الأباعد ؟؟! :eek::eek::eek:
أم أنها قد ملت منك وتبرجت كي تستدعي نظراتهم ؟؟! كم ذا أنت مخدوع برجولتك !! فحتى متى تعرض لحمك للرجال وقد أباحه الله لك خاصة ؟! ألا زلت تظن نفسك رجلا ؟! :mad::mad::mad:
فأي رجولة تدعي وتزعم وهذا حالك وقد أصبحت زوجتك متعة معروضة للجميع وحق مشاع لمن أراد الأستمتاع !! وبعد ..!! :mh5858::mh5858::mh5858::mh5858::mh5858:

الفاصلة3 هناك عاملات تعيل عائلة باكملها حبسها من العمل واخدم عليهم انت يا صاحب الرجولة

[مجيد.]

و انتي واش داك تجبدي في الماضي هعععععععععععع

[وفاء...]

السلام عليكم

الدين النصيحة

كما قال النبي عليه الصلاة والسلام

فيا اخي

نحن – بَـعْـدُ - ما فرغنا من عيوب أنفسنا حتى نشتغل بعيوب غيرنا
ولعل من اشتغل بعيوب الخلق ، يُبتلى بالانشغال عن عيب نفسه حتى تعطب .
إذا شئت أن تحيا سليماً من الأذى = ودينك موفور وعرضك صيّن
لسانك لا تذكر به عورة امرئ = فكلّـك عورات وللناس ألسـن
وعينك إن أبدت إليك معايباً = فدعها وقل : يا عين للناس أعينُ
وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى = وفارق ولكن بالتي هي أحسنُ


الأولى : أنهم بشر مثلنا ، وأنهم يقعون في الخطأ ويقع منهم الخطأ .
الثاني : أننا مُـلئنا عيوباً لو اشتغلنا بها وبإصلاحها لأشغلتنا عن عيوب الناس .
الثالث : أن من تتبّع عورات الناس تتبّع الله عورته ، فالجزاء من جنس العمل .
الرابع : أننا أغرنا على الإنصاف فقتلناه غيلة ! فنظرنا في سيئات أقوام وأكبرناها وأعظمناها ، وكتمنا حسناتهم .

وقديماً قيل :
أرى كل إنسان يرى عيب غيره *** ويعمى عن العيب الذي هو فيه
وما خير من تخفى عليه عيوبه *** ويبدو له العيب الذي لأخيـه

كما قال بكر بن عبدالله : إذا رأيتم الرجل موكلاً بعيوب الناس ، ناسيا لعيبه ، فاعلموا أنه قد مُـكِـرَ بِهِ .

وكم هو قبيح أن ينسى الإنسان عيوب نفسه ، وينظر في عيوب إخوانه بمنظار مُـكـبِّـر

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يبصر أحدكم القـذاة في عين أخيه وينسى الجذل أو الجذع في عين نفسه . قال أبو عبيد : الجـذل الخشبـة العالية الكبيرة . رواه البخاري في الأدب المفرد مرفوعاً وموقوفاً ، وصحح الشيخ الألباني وقفـه على أبي هريرة ، ورواه ابن حبان مرفوعاً - أي من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم - .

ولنتذكّر في هذه العجالة أن الجزاء من جنس العمل .


كفيت و وفيت
هم اناس خلقوا لتتبع النقائص و الفتن و لا وقت لديهم لاصلاح النفس و تقديم الاحسن

[djamilach]

والله الشيء الذي فهمته من الاخ والاخرين ان العصر الجاهلي رجع وبقوة ومصير امك ، اختك ابنتك لا اقول زوجة عاملة لانك لا تستحقها مصيرهن البيت ويفعلن ما يشان ربي يهديك يا اخي.

[اميرة اليالي البيضاء]

ويبقى السؤال مطروح دائما


اين الرجل ؟؟

واين نجده ياترى؟؟؟؟



تقبل رد اختك اميرة اليالي البيضاء

[مـجيد]

========== للرفع ===========

[مِيـــمْ]

آسِفَة أيضًـآ على التّدخخُل ,,

لَككِن :

أعررِف أشخَـآصْ كُثثُرْ ,,

زوجـآتُهم في المنـآزِلْ بنـآتهم بلـآ درآسَة ,

ومتحجبـآت , ,

والفوآحِش اللِي يدِيروهـآ برّآآآآ مع البنـآت يعلم ربّي ,,

أيـآ وآحد أمس قـآل المرأة ثَـآنِي معندهـآش حق تخدم طبيبَة ,,

يرضَى الرّآجل يدي مرتوو ولا ختو يدآوييها رآآجل !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

يخي قلتو المرأة متخدممش !!!! خلييوهم يموتو بالمرض

أنـآ مع عمل المرأة في مجالين فقط : التعليم والطّب

ـــــــــــــ

[مـجيد]

آسِفَة أيضًـآ على التّدخخُل ,,

لَككِن :

أعررِف أشخَـآصْ كُثثُرْ ,,

زوجـآتُهم في المنـآزِلْ بنـآتهم بلـآ درآسَة ,

ومتحجبـآت , ,

والفوآحِش اللِي يدِيروهـآ برّآآآآ مع البنـآت يعلم ربّي ,,

أيـآ وآحد أمس قـآل المرأة ثَـآنِي معندهـآش حق تخدم طبيبَة ,,

يرضَى الرّآجل يدي مرتوو ولا ختو يدآوييها رآآجل !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

يخي قلتو المرأة متخدممش !!!! خلييوهم يموتو بالمرض

أنـآ مع عمل المرأة في مجالين فقط : التعليم والطّب

ـــــــــــــ

==============
انتي لم تفهمي الموضوع اصلا

[نَازِكْ]

بارك الله فيك

[مـجيد]

بارك الله فيك


و فيك البركة شكرا على المرور

[النجمة القطبية]

شوف يا اخ مجيد او لا ادرى :rolleyes: بعيدا عن هذا الموضوع وقبل ان ابدا تعليقى
اولا اتمنى ان اعرف كم عضوية لديك لانك مرة علمانى تنادي بحرية المراة والديمقراطية وكلام عجيب مضحك ومرة ترجع ماشاء الله تنصح الناس وهذا اللى حيرنى :confused::confused:
ماذا تريد بالضبط
ان كنت تريد النصيحة وتتقي الله فى هذه الحالة نقولولك بارك الله فيك وكثر من امثالك فقط لو تلطفت واحسنت استخدام النصيحة بالطرق اللائقة الراقية المحترمة يعنى دون ان نغتاب الناس ونشتمهم
اما ان كنت تريد ان تضع موضوع وخلاص من اجل ان تكثر عدد المشاركات وتستفز مشاعر الناس هنا نقولك اتقى الله كاين عاملات محترمات ورجال محترمين
يعنى يا اخى ما رايك فى رجل مريض واضطرت امراته للعمل وكانت انسانة محترمة ومحجبة حجاب شرعى وجا قرا كلامك هذا وانت تطعنه دون حق ودون علم بحاله
ما رايك فى امراة لا زوج لها تصرف على امها او اخوتها واضطرت للعمل وهى محترمة وانت الان تعمم احكامك وتتهمها
اتق الله فى نفسك وفى الناس
يعنى يا اخ ان كنا حنا فى نعمة ولا نحتاج للعمل والحمد لله هل يعنى اننا نبداو نمنشرو فى الناس ونجرحو فيهم ياك
النصيحة تكون بطريقة محترمة قال يا بنات الاسلام كل واحدة تتقى الله فى نفسها وتلزم بيتها الا للضرورة ويا اولياء الامور انتبهو لبناتكم وولادكم وو تقدر تفصل
على العموم ربى يهدينا للصواب

[مـجيد]

شوف يا اخ مجيد او لا ادرى :rolleyes: بعيدا عن هذا الموضوع وقبل ان ابدا تعليقى
اولا اتمنى ان اعرف كم عضوية لديك لانك مرة علمانى تنادي بحرية المراة والديمقراطية وكلام عجيب مضحك ومرة ترجع ماشاء الله تنصح الناس وهذا اللى حيرنى :confused::confused:
ماذا تريد بالضبط
ان كنت تريد النصيحة وتتقي الله فى هذه الحالة نقولولك بارك الله فيك وكثر من امثالك فقط لو تلطفت واحسنت استخدام النصيحة بالطرق اللائقة الراقية المحترمة يعنى دون ان نغتاب الناس ونشتمهم
اما ان كنت تريد ان تضع موضوع وخلاص من اجل ان تكثر عدد المشاركات وتستفز مشاعر الناس هنا نقولك اتقى الله كاين عاملات محترمات ورجال محترمين
يعنى يا اخى ما رايك فى رجل مريض واضطرت امراته للعمل وكانت انسانة محترمة ومحجبة حجاب شرعى وجا قرا كلامك هذا وانت تطعنه دون حق ودون علم بحاله
ما رايك فى امراة لا زوج لها تصرف على امها او اخوتها واضطرت للعمل وهى محترمة وانت الان تعمم احكامك وتتهمها
اتق الله فى نفسك وفى الناس
يعنى يا اخ ان كنا حنا فى نعمة ولا نحتاج للعمل والحمد لله هل يعنى اننا نبداو نمنشرو فى الناس ونجرحو فيهم ياك
النصيحة تكون بطريقة محترمة قال يا بنات الاسلام كل واحدة تتقى الله فى نفسها وتلزم بيتها الا للضرورة ويا اولياء الامور انتبهو لبناتكم وولادكم وو تقدر تفصل
على العموم ربى يهدينا للصواب


لولا أنني متأكد مما أنا متأكد منه لناقشت رأيك
لكن بما أنني متأكد فلا داعي للمناقشة
=====
على كل حال اذا كان هذا رأيك فأنا أحترمه

[sbmwhadz]

أخي مجيد شكر لموضوعك القيم لكن ليس كل النساء كذلك فأنا أشهد هنا أنه مازلن هنالك بعض الخيرات منهن

[النجمة القطبية]

*=== (( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )) ===*
فى هذا صدقت اوافقك

[سمية بنت الخياط]

الموضوع هذا قادر يخرب البيوت يا اخي الكريم

الزوج عليه ان يضع ثقته في زوجته فهو اختارها برضاه ويعلم خلقها ودينها

[مـجيد]

فى هذا صدقت اوافقك

المهم انك استعرفتي بيا

أخي مجيد شكر لموضوعك القيم لكن ليس كل النساء كذلك فأنا أشهد هنا أنه مازلن هنالك بعض الخيرات منهن

شكرا بارك الله فيك اعتبر من هذا الموضوع قبل ان تتورط

الموضوع هذا قادر يخرب البيوت يا اخي الكريم

الزوج عليه ان يضع ثقته في زوجته فهو اختارها برضاه ويعلم خلقها ودينها

انا آمر بالمعروف و أنهى عن المنكر

[خولة 1993]

شفت الرجال تاع الوقت هههههههههه

[خولة 96]

.....................................

[mohamed160]

بارك الله فيك على الموضوع القيم والله يا اخى مجيد هدا موضوع رائعة ودوا اهمية كبيرى ودين الاسلام يقول على الرجال ليخيل زوجتوا متبرجة ديوث

[مـجيد]

شفت الرجال تاع الوقت هههههههههه

ايه شفت ايه شفت

بارك الله فيك على الموضوع القيم والله يا اخى مجيد هدا موضوع رائعة ودوا اهمية كبيرى ودين الاسلام يقول على الرجال ليخيل زوجتوا متبرجة ديوث

نعم نعم نعم

[Asmaa konami]

السلام عليكم
اخالفك الراي اخي فليست كل امراة عاملة كا تزعم انت و ليس كل رجل يسمح لمراته بالعمل كما وصفت و الثقة لازمة بين الزوجين و المراة المؤمنة حتى وان عملت فانها تحفظ عرض زوجها و تحفظ نفسها بلباااسها المحتشم و تعففها:d
و لقد وضع الشارع المقدس ضمانات لتحصين المرأة ـ حين تخرج من بيتها الأبوي والزوجي ـ من الاختلاط المحرم.
وهذه الضمانات منها ما يشمل الرجال والنساء، ومنها ما يختص بالنساء، ومنها ما يختص بالرجال.
وهذه الأمور ـ الضمانات التي سنذكرها ليست خاصة بالمرأة العاملة أو المرأة في مجال العمل، بل إن ما كان منها خاصاً بالمرأة هو أحكام للمرأة مطلقاً عندما تتصل بالمجتمع خارج الأسرة، وما كان منها عاماً للرجل والمرأة هو ثابت عليهما مطلقاً عندما يلتقيان في أي مجال من مجالات الأنشطة في المجتمع.
لقد أمر الله تعالى الناس أن يحافظوا في حياتهم الخاصة والعامة وفي علاقاتهم على نقاوة علاقاتهم من كل فحشاء وريبة.
وهذا يقتضي أن تحرص المرأة العاملة وزميلها ورب العمل، سواء كان شخصاً أو هيئة حكومية أو أهلية، على تهيئة الظروف والمناخات النقية الملائمة والمساعدة على القيام بأنشطة جادة خالية من الملابسات المؤدية إلى ظهور ونمو النزعات المربية والممارسات غير المشروعة، بحيث يتحول مكان العمل إلى مكان للقاء الريبة والعبث، وإنشاء علاقات بعيدة عن علاقات العمل وجديته.
ونتبرك فيما يلي بذكر جملة من الآيات التي تضمنت التوجيه التشريعي في هذا الشأن الذي وضعت الضمانات الشرعية لأجله:
قال الله تعالى: (قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئاً، وبالوالدين إحساناً، ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم. ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن...).
(قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن. والإثم والبغي بغير الحق، وإن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطاناً، وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون).

[الأســــــتاذ: ج. ســــواعـــدي]

أنا أقول :
إذا كانت المرأة في غنى عن العمل فإن مكوثها في البيت أفضل
فالاسلام لم يحرم عمل المرأة أي خروجها للحاجة -تحصيل المصلحة - إذا كانت مضطرة محتاجة للعمل ،فلتخرج بحجابها الشرعي وفي حدود الضوابط الشرعية المعلومة -عدم التبرج -عدم التطيب.عدم الاختلاط بالرجال ...
أنا أقول للمرأة اخرجي للعمل والمدرسة وفي أعمال أخرى إذا احتجت للخروج وبالضوابط الشرعية .
هذا مجرد رأي الشخصي وأحترم كل الاراء الاخرى

[مـجيد]

السلام عليكم
اخالفك الراي اخي فليست كل امراة عاملة كا تزعم انت و ليس كل رجل يسمح لمراته بالعمل كما وصفت و الثقة لازمة بين الزوجين و المراة المؤمنة حتى وان عملت فانها تحفظ عرض زوجها و تحفظ نفسها بلباااسها المحتشم و تعففها:d
و لقد وضع الشارع المقدس ضمانات لتحصين المرأة ـ حين تخرج من بيتها الأبوي والزوجي ـ من الاختلاط المحرم.
وهذه الضمانات منها ما يشمل الرجال والنساء، ومنها ما يختص بالنساء، ومنها ما يختص بالرجال.
وهذه الأمور ـ الضمانات التي سنذكرها ليست خاصة بالمرأة العاملة أو المرأة في مجال العمل، بل إن ما كان منها خاصاً بالمرأة هو أحكام للمرأة مطلقاً عندما تتصل بالمجتمع خارج الأسرة، وما كان منها عاماً للرجل والمرأة هو ثابت عليهما مطلقاً عندما يلتقيان في أي مجال من مجالات الأنشطة في المجتمع.
لقد أمر الله تعالى الناس أن يحافظوا في حياتهم الخاصة والعامة وفي علاقاتهم على نقاوة علاقاتهم من كل فحشاء وريبة.
وهذا يقتضي أن تحرص المرأة العاملة وزميلها ورب العمل، سواء كان شخصاً أو هيئة حكومية أو أهلية، على تهيئة الظروف والمناخات النقية الملائمة والمساعدة على القيام بأنشطة جادة خالية من الملابسات المؤدية إلى ظهور ونمو النزعات المربية والممارسات غير المشروعة، بحيث يتحول مكان العمل إلى مكان للقاء الريبة والعبث، وإنشاء علاقات بعيدة عن علاقات العمل وجديته.
ونتبرك فيما يلي بذكر جملة من الآيات التي تضمنت التوجيه التشريعي في هذا الشأن الذي وضعت الضمانات الشرعية لأجله:
قال الله تعالى: (قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئاً، وبالوالدين إحساناً، ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم. ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن...).
(قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن. والإثم والبغي بغير الحق، وإن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطاناً، وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون).

أنا أقول :
إذا كانت المرأة في غنى عن العمل فإن مكوثها في البيت أفضل
فالاسلام لم يحرم عمل المرأة أي خروجها للحاجة -تحصيل المصلحة - إذا كانت مضطرة محتاجة للعمل ،فلتخرج بحجابها الشرعي وفي حدود الضوابط الشرعية المعلومة -عدم التبرج -عدم التطيب.عدم الاختلاط بالرجال ...
أنا أقول للمرأة اخرجي للعمل والمدرسة وفي أعمال أخرى إذا احتجت للخروج وبالضوابط الشرعية .
هذا مجرد رأي الشخصي وأحترم كل الاراء الاخرى


شكرا كبيرا لكمان على المرور الطيب

[مـجيد]

و على كل حال القضية واضحة و المتهم زالط

[دلوعة أبيها]

السلام على الجميع
لو كان خروج المراءة للعمل فيه خير
لسمح لها الله عزوجل الذهاب للصلاة في المسجد
وااكد عن الصلاة
حيث فضل لها الصلاة في بيتها
اطرح السؤال لماذ ا
تقبلو مروري البسيط

[chahrazed chocho]

شكرا لك موضوع مميز مثلك انت

[yassine kobi]

يا مجيد لقد حطمت كياني وضرب زلزالا في فؤادي والله لا أردن عليك ردا لن تنساه أبدا .
إني مستمد غيرتي من الله ولست أغير من الله ولامن رسوله ولا من سعد ولكني غيور كابر عن كابر عن كابر .
مالي لعود الأرك أراك ....لو كنت أهلا للقتال لقاتلتك .
شكرا على الموضوع المزيد يامجيد أحبك في الله وعلى غيرتك.

[yassine kobi]

السلام عليكم
اخالفك الراي اخي فليست كل امراة عاملة كا تزعم انت و ليس كل رجل يسمح لمراته بالعمل كما وصفت و الثقة لازمة بين الزوجين و المراة المؤمنة حتى وان عملت فانها تحفظ عرض زوجها و تحفظ نفسها بلباااسها المحتشم و تعففها:d
و لقد وضع الشارع المقدس ضمانات لتحصين المرأة ـ حين تخرج من بيتها الأبوي والزوجي ـ من الاختلاط المحرم.
وهذه الضمانات منها ما يشمل الرجال والنساء، ومنها ما يختص بالنساء، ومنها ما يختص بالرجال.
وهذه الأمور ـ الضمانات التي سنذكرها ليست خاصة بالمرأة العاملة أو المرأة في مجال العمل، بل إن ما كان منها خاصاً بالمرأة هو أحكام للمرأة مطلقاً عندما تتصل بالمجتمع خارج الأسرة، وما كان منها عاماً للرجل والمرأة هو ثابت عليهما مطلقاً عندما يلتقيان في أي مجال من مجالات الأنشطة في المجتمع.
لقد أمر الله تعالى الناس أن يحافظوا في حياتهم الخاصة والعامة وفي علاقاتهم على نقاوة علاقاتهم من كل فحشاء وريبة.
وهذا يقتضي أن تحرص المرأة العاملة وزميلها ورب العمل، سواء كان شخصاً أو هيئة حكومية أو أهلية، على تهيئة الظروف والمناخات النقية الملائمة والمساعدة على القيام بأنشطة جادة خالية من الملابسات المؤدية إلى ظهور ونمو النزعات المربية والممارسات غير المشروعة، بحيث يتحول مكان العمل إلى مكان للقاء الريبة والعبث، وإنشاء علاقات بعيدة عن علاقات العمل وجديته.
ونتبرك فيما يلي بذكر جملة من الآيات التي تضمنت التوجيه التشريعي في هذا الشأن الذي وضعت الضمانات الشرعية لأجله:
قال الله تعالى: (قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئاً، وبالوالدين إحساناً، ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم. ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن...).
(قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن. والإثم والبغي بغير الحق، وإن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطاناً، وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون). لازم أتفرقي بين الثقة والغيرة والأخ مجيد أتكلم على الغيرة .

[مـجيد]

السلام على الجميع
لو كان خروج المراءة للعمل فيه خير
لسمح لها الله عزوجل الذهاب للصلاة في المسجد
وااكد عن الصلاة
حيث فضل لها الصلاة في بيتها
اطرح السؤال لماذ ا
تقبلو مروري البسيط


شكرا معك حق

شكرا لك موضوع مميز مثلك انت

شكرا جزيلا على مرورك العطر

يا مجيد لقد حطمت كياني وضرب زلزالا في فؤادي والله لأردن عليك ردا لن تنساه أبدا .
إني مستمد غيرتي من الله ولست أغير منالله ولامنرسوله ولا منسعد ولاكني غيور كابر عن كابر عن كابر .
ملي لعود الأرك أراك ....لو كنت أهلا للقتال لقاتلتك .
شكرا على الموضوع المزيد يامجيد أحبك في الله وعلى غيرتك.


شوف الكلمة التي لونتها لك بالاحمر .............
غالبا ما تلتصق الكلمات ببعضها بعض و ذلك حينما يتم نسخها من رابط آخر
هههههههههههه انا آسفون
=========
شكرا على مرورك

[عبدو الصغير]

سؤال إلى المشرفين لماذا حظر العضو مجيد؟؟

[مـجيد]

سؤال إلى المشرفين لماذا حظر العضو مجيد؟؟



شكرا جزيلا اخي الكريم
و يبقى السؤال مطروح

[عبدو الصغير]

شكرا جزيلا اخي الكريم
و يبقى السؤال مطروح
أهلا بعودتك مجددا، نصيحة لك أخي مجيد دعك من الإشراف والمشرفين وكل ما يتعلق بهم وحاول أن تستعمل المنتدى للنقاش مع بقية الأعضاء حتى لا يطالك الحظر مرة أخرى،
تحياتي.

[دادا22]

السلام عليكم
يا اخي مجبد اختصرت الرجولة في جسم المرأة
الذكور انواع والنوع الذي تتحدث عنه ليس غيور مادامت هذه المرأة ملكه كانها سيارة وهو يعتز بما تفعل بل يشحعها
لكن الرجولة
هي قول كلمة الحق دون ان يخشى
هي مناصرة المظلوم
هي العفو عند المقدرة
هي الاعتراف بالخطأ
هي تقبل النصيحة
هي الالتزام بالعهود
هي المواقف عند الشدائد
هي قول الحق ولوكان مرا
هي تحمل المسؤولية
وكل من كانت لديه اكثر من هذه الصفات كان افرب الى الرجولة
وطبعا الغيرة على شريكة حياته لانه يحبها او الغيرة على اخته او ابنته كي لا تكون لعبة بين ايدي الانتهازيين ومرضى النفوس
تحياتي

[كوثر 20]

القول في تأويل قوله تعالى : ( ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما ( 59 ) )

[امين12]

شككككككككككككككككككككككككككككككككككككككككككككككككك كككككرا

[مـجيد]

السلام عليكم
يا اخي مجبد اختصرت الرجولة في جسم المرأة
الذكور انواع والنوع الذي تتحدث عنه ليس غيور مادامت هذه المرأة ملكه كانها سيارة وهو يعتز بما تفعل بل يشحعها
لكن الرجولة
هي قول كلمة الحق دون ان يخشى
هي مناصرة المظلوم
هي العفو عند المقدرة
هي الاعتراف بالخطأ
هي تقبل النصيحة
هي الالتزام بالعهود
هي المواقف عند الشدائد
هي قول الحق ولوكان مرا
هي تحمل المسؤولية
وكل من كانت لديه اكثر من هذه الصفات كان افرب الى الرجولة
وطبعا الغيرة على شريكة حياته لانه يحبها او الغيرة على اخته او ابنته كي لا تكون لعبة بين ايدي الانتهازيين ومرضى النفوس
تحياتي

العبارة الملونة بالاحمر اعلاه ليس لها اي معنى و ليس لها اي علاقة بالموضوع
انت فقط اختلطت عليك الامور او انك لم تفهم الموضوع اصلا .
و ما تكلمت عنه انت هو قيم و مبادئ انسانية يجب ان تتحلى بها حتى المرأة ذاتها و ليست مقتصرة على الرجل فقط
قول الحق و مناصرة المضلوم و و و و هذه امور واجبة على الرجل و المرأة معا
ثم ما مفهوم الرجولة عندك و قد غاب الشرف و الغيرة ؟؟؟؟؟