11 مليون امرأة يحاصرهن شبح العنوسة في الجزائر

[zaza22]

بدأ شبح العنوسة يزحف تدريجيا على فئات واسعة من الجزائريات وأصبحت ظاهرةً أكدتها الدراسات والإحصائيات، حيث إن عدد العازبات على المستوى الوطني يبلغ حاولي 11 مليون عازبة من بينهن 5 ملايين فوق سن الـ35 سنة، وهو رقم مرتفع جدا بالنظر إلى عدد سكان الجزائر البالغ 35,7 مليون نسمة .

تشير الدراسات التي قام بها المعهد الوطني للإحصاء إلى وجود ارتفاع مهول في العنوسة لدى النساء الجزائريات بسبب عزوف الشباب المتواصل عن الزواج نتيجة تردي الوضع الاقتصادي والاجتماعي في البلاد وهذه الأرقام الكبيرة جعلت البعض يطلق عليها ''دولة العوانس''؛ فعدد العوانس في الجزائر، وحسب الإحصائيات الرسمية يفوق عدد د سكان ليبيا، ويفوق أيضا عدد 5 دول خليجية مجتمعة.
ترفض فئة عريضة من المجتمع الجزائري منح حق الاختلاف بأن يعيش الإنسان حياة العزوبية حرا على سجيته، ويظل الأمر مرفوضا لديها، وتعتبر المرأة التي لم تدخل بعد مؤسسة الزواج منبوذة كأنها اختارت بإرادتها ألا تتزوج، رغم أنها ترفض داخليا الوضعية التي تعيشها.
قطار الزواج
تقول فتحية "41 عاما" أنها لم تجد وسيلة للهروب من واقع التفكير في مستقبل تكوين الأسرة المفقودة، وتعويض نقص الشعور بالأمومة، إلا افتتاح حضانة أطفال في منزلها تمضي بها وقت فراغها، وتحقق لها شيئا من إحساس الأمومة الذي حلمت به دائما، وفتحية التي فقدت الأمل في تحقق زواجها، وبخاصة بعد آخر خطيب تقدم لها الذي لم يكن كفؤا لها، فـ"هو لا يعمل وثقافته ضعيفة جدا كما أنه لم ينه تعليمه الابتدائي.
وأكثر ما يضايق فتحية هو نظرة الآخرين، إذ تقول "أرى الشفقة في أعينهم، وأسمع همسات صديقاتي السلبية"، مشيرة إلى أنهن يصفنها بين بعضهن بـ"العانس". وتتابع "كأنهن لا يعرفن بأني لم أختر أن أكون عانسا باختياري، بل كان قدري".
وليس بعيدا عن مأساة فتحية تقف حكاية منى "37 عاما" التي تسببت في عنوستها بنفسها من خلال رفضها للخاطبين حين كانت في سن الـ25، وتقول "رفضتهم من أجل إكمال دراستي الجامعية"، مشيرة إلى أنها تشعر بالندم وتعتبر الدراسة سبب توقف حياتها، مضيفة "رفضت كل من تقدم لخطبتي وكان لدي مبررات، ولكن هدفي الرئيس كان إكمال دراستي فقد كنت أظن بأن الزواج لن يطير وسأجد من يتزوجني بعد انتهاء دراستي، وأن الزواج سيشغلني عن الدراسة، بينما أخذت السنوات تمضي وأكملت دراستي وبقيت في المنزل بدون وظيفة، ولم يطرق بابي أحد طالبا يدي".
وفي اتصال لـ"الشاهد"مع الشيخ شمس الدين بوروبي مؤسس جمعية تزويج الشباب سنوات التسعينيات التي تم إغلاقها -حسبه- من طرف السلطة فإن نسبة العنوسة في الجزائر مرتفعة بشكل كبير وأرجعها إلى عدة عوامل أهمها عوامل سياسية، حيث إن الحكومات العربية عملت على محاربة النمو الديمغرافي، حيث تمت -حسبه- على أعلى مستويات، كما أن الدولة لم تول أهمية لمشكل العنوسة وانشغلت بمشاكل أخرى، إلى جانب الأسباب الاجتماعية التي تعد السبب الرئيس وراء ارتفاع هذه الظاهرة كالبطالة ومشكل السكن التي يعاني منها أغلب الشباب. كما أشار محدثنا إلى نقطة رئيسة وهي أن نسبة الفتيات اللواتي يمتن دون أن يتزوجن هي 3 ملايين وهو رقم مرشح للارتفاع.
إلى جانب أسباب أخرى منها الخوف من تحمل المسؤولية، النظر إلى الزواج على أنه التزام وتقييد لحريتهم، وكذلك ارتفاع تكاليف الزواج، كما أن الشاب إذا بلغ 35 سنة ﻻ يتزوج بمن تماثله سنا ولكنه يتجه إلى الصغيرة، ومادام عدد العوانس الﻼئي يفوق سنهن الــ35 يبلغ خمسة مﻼيين، فهؤﻻء اللواتي كان يتقدم إليهن الرجال من فئة اﻷرامل ومعددي الزواج، فقدن هذا الحظ بسبب الفائض في النساء، حيث أصبح اﻷرمل والمعدد يبحثان عن الصغيرة أيضا.

[sarah1424]

Nzidek 4000 halat tala9 f l3am
l

[منهاج]

السلام عليكم

الله يرزقهم ازواج صالحين

[panpouna]

احيانا العنوسة تكون سببها المراة نفسها مثلا في عائلة زوجي هناك الكثير من العوانس والسبب كيما نقولو بالدارجة يتشرطو بزاف لي يجي يخطب يديرو فيه علة حتى كبرو و قعدو

[karimblida]

و يزيدو يتشرطو
سهلو علي الشباب ......................سيقضي على العنوسة و سنستوردهن

[YouCefo_dz]

كاين التعدد هههههههه

[الجليس الصلح]

السلام عليكم
شكرا أختي على الموضوع
ظاهرة لم تبدأ لم صارت ضيفة مملة في بيتنا منذ زمن بعيد
لكن لا حلول في الأفق المجتمع من هولها غرق

[كاميلا]

وحدة حابته كي مهند ووحدة حابته ارشي ملياردير ووحدة حابته استاذ وطبيب ووحدة حابته مومو صغير ووحدة الخ الخ
انا الشيء اللي يقلقني كاين فئة ترفض من قبل الاستخارة يعني قبل متستخير ربي تقولك لا ههههه الله يبارك تعرف الغيب ووبسبب هذه الفئة منحبش نقول عانس الفئة اللي مزالت مزوجتش الفئة الجديدة اللي جاية ارتعبت من شبح العنوسة ولينا نلقاوها 16 18 رايحة تزوج والسبب انها خايفة يصرالها كيما اختها او قريبتها او جارتها وهنا المعظلة يصراو حالات الطلاق
انا نقول السبب الرئيسي للعنوسة هي المرأة في حد ذاتها والمجتمع

[knives55]

أما معندهمش الزهر

أما ربي حفظهم من أشباه الرجال

أما عقاب من رب العالمين بسبب تكبرهم على خطابة وتعدد

[مناد بوفلجة]

الله يجيب الخير

[zaza22]

في أول ملتقى تنظمه جمعية ”جزائر الخير”
الطلاق والعنوسة تكاد تصل إلى أرقام قياسية

2013.02.02
دعا المشاركون في الملتقى الذي نظمته جمعية جزائر الخير حول الأسرة، الأسبوع الماضي، إلى ضرورة دراسة ظاهرة الطلاق والعنوسة التي تكاد تصل إلى أرقام قياسية في بلادنا، وإلى إنشاء مؤسسات إعلامية تسهم في الوقاية من الأخطار التي تهدد الأسرة والمجتمع. خلص الملتقى المنظم من قبل جمعية جزائر الخير، بعد يومين من المداخلات والنقاشات، إلى جملة من الاقتراحات والتوصيات، وذلك بعد أن ثمن الحاضرون هذه المبادرة ودعوا إلى المزيد من الجلسات العلمية التي تختص بمعالجة قضايا الأسرة والمجتمع. كما أوصوا بإشراك مراكز البحث في الجامعات والجمعيات الفاعلة في المجتمع والمؤسسات الأمنية والقضائية والتربوية للإسهام في معالجة قضايا الأسرة والمجتمع.

كما دعوا المفكرين والعلماء والمثقفين إلى المساهمة الجادة في معالجة قضايا الأسرة عموما والطفولة خصوصا، في ظل التأثير الإعلامي المتعدد الوسائط، إضافة إلى دعوة المجتمع المدني إلى التعاون من أجل المعالجة الناجعة للآفات الاجتماعية من مخدرات وانحراف أخلاقي وعنف المدرسي. وأوصى المشاركون أيضا بعقد مؤتمر دولي يعالج قضايا المرأة العاملة وتحديات العصر.

افتتح الملتقى حول الأسرة في بداية هذا الأسبوع، حيث تمحور موضوعه حول الأسرة ”عوامل البقاء والفناء”، شارك بالتحليل والنقاش الدكتور ناصرة قارة، أستاذ بكلية العلوم الإسلامية، والدكتورة دليلة آيت شاوش، أستاذة بكلية الحقوق، والتي ناقشت موضوع التنشئة الاجتماعية.

أما الدكتور أحمد الأبيض من تونس، المختص في قضايا الأسرة والمجتمع وصاحب المؤلفات الكثيرة، فقد تمحورت مشاركته حول ”مقومات الأسرة الناجحة”. كما تطرق المشاركون في هذا الملتقى إلى تنامي ظاهرة الطلاق في مجتمعنا، والتي ساهم في إثرائها كل من الدكتور داوود معمر من كلية علم الاجتماع بعنابة، والدكتور لخضر حداد من جامعة باتنة.

إيمان مقدم

[blade miki]

مليح لهم يستاهلو

[zaza22]

لماذا يا اخي كان افضل لك الدعاء لهم

[fifi-kawaii]

اتقوا الله
اخرتها موت
الصالحات للصالحين ان شاء الله

[zaza22]

70 % من حالات الطلاق مردها جنسي
عرفت المحاكم الجزائرية في السنوات الاخيرة، ارتفاعا قياسيا لنسبة الطلاق لكن الجديد في الامر هو تسجيل أكثر من 70 بالمئة من حالات الطلاق التي كان سببها فشل العلاقات الجنسية بين الطرفين.

ظاهرة الطلاق ليست بالجديدة في سجل المحاكم العربية والدولية، لكن الأمر الذي لفت انتباهنا هو تفشيها الخطير في المجتمع الجزائري، والذي أصبح المخرج الوحيد لهروب الزوجين من كنف المسِؤولية، ناهيك عن عدم التوافق الجنسي الذي أصبح موضة العصر، ومنه كان “للسلام” لقاءا مع الاستاذ “ب.ع” محامي لدى المجلس الاعلى، حيث كشف لنا انه ومن خلال خبرته في قضايا الطلاق اكتشف ان 70 بالمئة من حالات الطلاق سببها عدم التوافق الجنسي بين الزوجين اللذين جلهم من الشباب تتراوح اعمارهم بين 20 و35، طلاقهم سببه الضعف الجنسي لدى الرجل او انعدام الرغبة في اقامة العلاقات الحميمية عند المرأة، حيث اشار الاستاذ بأن الموضوع كان في طي الأدراج لأنه كان من الطابوهات، لكنه اليوم أصبح يناقش علنا وفي معظم جلسات الطلاق.

بقاؤها معي ما هو إلا اجحاف في حقها

جميلة وزاهر، شابان في مقتبل العمر رغم تدهور حالتهما المادية الا ان حبهما دام سنوات قبل الزواج، لتصطدم الزوجة بضعف جنسي يعاني منه الرجل الذي تحبه رغم عدة محاولات ومجهودات كلهاباءت بالفشل، لكنه امر رضيت به “جميلة” لشدة حبها وتعلقها بزاهر، مفضلة البقاء معه راضية بنصيبها و ما قدمه الله لها لعدم تخيل حياتها مع شخص اخر، الشيء الذي لم يتقبله زاهر مما دفعه الى رفع قضية طلاق، مبررا انه فعل ذلك عن حب يكنه لها فهو لا يريد ان يكون سببا في معاناتها، رغم تاكيد زوجته انها ستصبر معه الى ان يفرج المولى عزوجل، لكنه يقول انها لا يمكنها ان تصبر العمر الكله وبقاؤها معه هو اجحاف في حقها.

صبرت كثيرا لكن الطلاق هو مخرجي الوحيد

“سفيان” رجل في 35 من عمره تزوج من فتاة في 25 من العمر خطبتها له أمه من عائلة حسنة السمعة، ليتفاجأ برفضها التام لتقربه منها في البداية لم ياخذ الامر على محمل من الجد، مرجعا الامر الى خجل زوجته منه بما انهما لا يعرفان بعضهما جيدا، لكن مرت الايام والاسابيع وهو يحاول كسب ودها الا ان محاولاته تلقى الرفض التام من قبلها، الامر الذي جعله يحدثها الا انها ارجعت ذلك لنفسيتها السيئة والمشاكل اليومية مع حماتها، لكنه صبر عليها مفكرا انها تعرضت لتجربة اثرت عليها، فلم يجد مخرجا الا الطلاق خاصة بعد هروبها من بيت الزوجية.

علاقاته المشبوهة قبل الزواج دمّرت زواجنا

“اميرة” فتاة في ربيع العمر تزوجت من رجل في الاربعين من عمره، وهي حامل في الشهر الثالث رفعت قضية طلاق ضد زوجها بعد ان دامت علاقتهما 6 اشهر، حيث تقول انه ضعيف جنسيا وانها لم تستطع تقبل الامر وتحمّله، حيث تؤكد انه رفض الحديث في الامر مرجعا ذلك الى المشاكل اليومية التي يعيشها، لكنها تاكدت من ان علاقاته المشبوهة اثرت على علاقته الصحيحة معها، بما انه طالما عاش مستقلا وان زواجه كان باصرار من امه خاصة وانه منذ زواجهما بدا يطالبها بالقيام بافعال خارج الاطار الشرعي، وعند رفضها لذلك تقول انه كان يضربها ويسبها متهما اياها بالفاشلة كل ذلك حتى يغطي فشله ومرضه.

زوجي العاجز جنسيا يتجاهلني ولا يعترف بتقصيره

متزوجة منذ ثماني سنوات ام لطفلين اكتشفت عجز زوجي من اول ليلة، وتنازلت عن حقي للمحافظة على مشاعره وكل ما يريده مني حتى الان هو انجاب العديد من الاولاد دون النظر الى حقي كزوجة، باعتباري كنت دائما اتحايل عليه حتى نمارس حياة الازواج، لكنه كان يبتعد عني لمدة شهرين او ثلاثة لا يقربني أبدا، متحججا بأعذار وهمية هو لم يعترف يوما بتقصيره بل كان يتهمني بأنني غير طبيعية، واني لا افكر الا في هذه الامور، طالبته بمراجعة طبيب لكنه رفض بشدة ولانني ارفض ان اكون وعاءا لحمل الاطفال فصبري كان من اجل اولادي، وأملا في ان تتحسن حالته لكنها آلت الى الأسوء، اليوم جئت لأرفع قضية طلاق حتى اتحرر من هذا الكابوس اليومي الذي شغل تفكيري كله خاصة واننا في شجار دائم.

المشاكل الاجتماعية سبب هام في عدم توافق الزوجين جنسيا

اكد لنا المحامي “ب.ع” انه من خلال ما لاحظناه في مختلف القضايا من هذا الشأن، بأن غياب الاتصال والثقافة الجنسية لدى الطرفين وانعدام النضج لدى هؤلاء الشباب، وعدم قدرتهم استيعاب المشاكل الاجتماعية والمعيشية اليومية التي يمرون بها في حياتهم الزوجية، وكذا علاقاتهم السابقة او تجاربهم السيئة التي قد مروا بها من قبل، كل هذا يؤثر سلبا على التوافق الجنسي بين الطرفين وبالتالي على العلاقة الزوجية أو بالأحرى على الأسرة التي تعتبر النواة الاساسية للمجتمع، والتي سنؤول حتماالى التفكك والانهيار، فرغم المعاناة التى يتجرعها الزوجان بسبب هذا المشكل الا انه لا يمكن الحديث عنه باعتباره عيب كبير -على حد تعبير الاستاذ- خاصة بالنسبة للمرأة التي كانت تفضل الاستمرار من اجل الحفاظ على الاسرة، والتي يجب ان تصبر لاسيما في حالة وجود الاولاد، على عكس ما يحدث اليوم، إذ اصبح التكلم عن هذا المشكل امرا مباحا بما أنه مجرد مطالبة بحق شرعي اعطاها اياه الدين والقانون، وكذلك بالنسبة للرجل الذي لا يمكنه مقاومة نفسه خاصة مع ما يشهده الشارع الجزائري، من تفتح النساء اللواتي يظهرن في لباس يحدد اجسادهن ويظهر مفاتنهن.

رأي الشرع الإسلامي

ان الحكمة من الزواج في الشريعة الاسلامية، هو السكينة والمودة ومن الأدلة في هذا الجانب قوله تعالى “هو الذي جعل لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليهاوجعل بينكم مودة ورحمة”، فامتناع الزوجة عن زوجها وامتناعها عنه وهجرها لفراشه لا يجوز لها بما انها على عصمته، فان كرهته عليها ان تطلب الطلاق او تعطيه ما يريد لان هذا يعد حقا من حقوقه، و كذلك بالنسبة للمرزة فمن حقها شرعا ان تطالب الرجل بمعاشرتها فان رفض او لم تكن له القدرة على ذلك، فيجوز لها طلب الطلاق لأن المرأة بحاجة الى اشباع غرائزها كما للرجل حاجة الى ذلك. لكن القاضي لا يلزم الرجل ان يأتي زوجته الزاما كما هو حال المرأة، فهي ملزمة من ان تمكنه من نفسها فإن لم يستطع لكرهه لها او عجزه عن القيام بذلك، لذلك يقوم بتسريحها وفراقها، الا اذا وافقت الزوجة على ذلك.



رابط الموضوع : http://essalamonline.com/ara/permalink/19911.html#ixzz2K1EXHQYl

[احمد بغداد]

يمكن انشاء جمعيات خيرية تهدف الى تزويج الشباب والشابات ومن الناس المخلصين وضمان تدخل الدولة لحل بعض الازمات التي تسبب العنوسة منها توفر فرصة عمل او توفير مساكن واطئة الكلفة حتى يتم تخفيض نسب العنوسة

[dahbi01]

ربي الي خلق هو الي يستر

[zaza22]

أزيد من 18 مليون عازب في الجزائر والمطلوب تأسيس صندوق للزواج


المشاكل الاجتماعية صرفت 50 بالمائة من الشباب الجزائري عن الزواج

يتواجد في الجزائر أزيد من 18 مليون شاب أعزب من الجنسين، منهم 11 مليون امرأة وسبعة ملايين رجل تجاوزوا سن الزواج ولم يتمكنوا من تكوين أسرة مما يتسبب حسب المختصين في عدم استقرار اجتماعي تنجرّ عنه انحرافات أخلاقية بات الشارع الجزائري مسرحا لها

كشفت دراسة أعلن عنها مركز إعلام وتوثيق حقوق الطفل والمرأة في إطار التحقيق الجزائري حول صحة الأسرة، أن 50 بالمائة من الشباب الجزائري صرفوا تفكيرهم عن الزواج بسبب مشاكل اجتماعية واقتصادية تعرضوا لها حالت دون تمكينهم من تحقيق حلم بناء الأسرة وإنجاب الأطفال، منهم 55 بالمائة من الوسط الحضري و45 بالمائة من الريف. وأضافت الدراسة أن 43 بالمائة من هؤلاء الشباب يفكرون جديا في الهجرة بشتى الطرق القانونية والسرية، 36 بالمائة منهم بسبب البحث عن عمل، و42 بالمائة بهدف تحسين ظروف الحياة، بينما أكد 4 بالمائة أنهم يريدون الهجرة من أجل الزواج بأجنبية توفر لهم فرصة العيش الكريم.

ومن جهته، أكّد رئيس الجمعية الخيرية لتزويج الشباب الجزائري "الموقوفة"، الشيخ شمس الدين، "أن الشباب الجزائري أجبر على العزوبية.. فهو مطالب بإكمال دراسته ثم أداء الخدمة الوطنية، وبعدها البحث عن عمل، ثم تأمين مسكن يؤثثه، وبعدها يفكر في تكاليف العرس التي لا تقل في الأعراف الجزائرية عن 50 مليون سنتيم ثم.." هذه كلها عراقيل تجعل من الزواج -حسبه- كابوسا حقيقيا يعزف عنه الشاب البسيط الذي بات الزواج بالنسبة له "من الأحلام التي يصعب تحقيقها".

وللتخفيف من هذا العبء، طالب العديد من رؤساء الجمعيات المدنية وحقوقيون بإنشاء صندوق وطني للزواج، مثلما هو معمول به في الدول الخليجية تساهم فيه وزارة الشؤون الدينية والأوقاف بأموال الزكاة، كما تساهم فيه جميع الوزارات والمؤسسات الرسمية بقدر من المال سنويا. كما يكون هذا الصندوق مفتوحا لتبرعات المواطنين بالأموال والتجهيزات المنزلية. وراهن المطالبون بالصندوق أنه سيحل مشكلة ثلث الشباب الأعزب الذي يجعل من تكاليف العرس وتأثيث البيت هاجسا وهاجسا يحول بينه وبين الزواج.

الجزائر تحتل صدارة العزوبية بعد لبنان عربيا

الأرقام التي أشرنا إليها سالفا تؤكد أن قرابة 75 بالمائة من الشباب الجزائري من الجنسين دخل سن الزواج وهو في حالة عزوبية، وهو ما يجعل الجزائر من أكثر البلدان العربية عزوبية بعد لبنان التي مست نسبة العزوبية فيها 95 بالمائة من الذكور، و83 بالمائة من الإناث ما بين 25 و30 سنة، حسب أرقام وزارة الشؤون الاجتماعية والصحة اللبنانية، كما رصدت دراسة عربية بينت أن العزوبية مست 60٪ من المجتمع السعودي و50 بالمائة من الشباب السوري الذين لم يتزوجوا بعد، بينما لم تتزوج 60٪ من الفتيات اللواتي تتراوح أعمارهن ما بين 25 و29 عاماً. أما في مصر فقد أكدت دراسة صادرة عن المركز القومي للبحوث الاجتماعية والجنائية أن نسبة غير المتزوجين من الشباب من الجنسين بلغت عموما حوالي 30٪، وبالتحديد 29.7٪ للذكور و28.4٪ للإناث، وأشارت نتائج دراسة أردنية مماثلة إلى تأخر عمر الفتيات عند الزواج الأول إلى 29، مقابل 31 سنة لدى الذكور. وفي تونس، أشارت إحصائيات جديدة قامت بها مصالح الأسرة التونسية إلى أن ٪% من المنتمين إلى الفئة العمرية (25- 29) عزاب

[djeriou]

اضيف فقط أن العنوسة ليست حكرا على النساء فالرجال كذلك يعانون من هذه الظاهرة

[zaza22]

سبعة ملايين رجل تجاوزوا سن الزواج ولم يتمكنوا من تكوين أسرة

[abdelhai45]

الله يرزقكم

[جلول سلامي]

الله يستر ... ربي يجيب الخير

[عبد الرؤوف24]

يجب على النساء العوانس الاتحاد وانشاء جمعية مكاحة العنوسة

[zorba zorba]

الموضوع مهم جيدا و يعتبر مشكلة اجتماعية عويصة الحل، و لكن أسبابها كثيرة أهمها غلاء المهور..

[عبد الرؤوف24]

لا حل للمشكلة لان عدد النساء اكبرمن عدد الرجال اصلا واغلب النساء يرفضن عملية تعدد الزوجات والرجال
بحكم الضروف الاجتماعية يقول ...غير وحدة وياربى نلحق نكفيها...

[knives55]

الحل هو

تزوج واحدة ودي خوتها باطل

[yacine-08]

ضحكتني هده العبارة

-ومادام عدد العوانس الﻼئي يفوق سنهن الــ35 يبلغ خمسة مﻼيين، فهؤﻻء اللواتي كان يتقدم إليهن الرجال من فئة اﻷرامل ومعددي الزواج، فقدن هذا الحظ بسبب الفائض في النساء، حيث أصبح اﻷرمل والمعدد يبحثان عن الصغيرة أيضا.-

خخخخخ

[osama3]

خطراكش كثروا الموسطاشات ويشابهو

[osama3]

الحل هو

تزوج واحدة ودي خوتها باطل


هههههههههههه لوبسيون تع نجمة

[Basset-FTW]

زوجي العاجز جنسيا يتجاهلني ولا يعترف بتقصيره

متزوجة منذ ثماني سنوات ام لطفلين اكتشفت عجز زوجي من اول ليلة، وتنازلت عن حقي للمحافظة على مشاعره وكل ما يريده مني حتى الان هو انجاب العديد من الاولاد دون النظر الى حقي كزوجة، باعتباري كنت دائما اتحايل عليه حتى نمارس حياة الازواج، لكنه كان يبتعد عني لمدة شهرين او ثلاثة لا يقربني أبدا، متحججا بأعذار وهمية هو لم يعترف يوما بتقصيره بل كان يتهمني بأنني غير طبيعية، واني لا افكر الا في هذه الامور.

ههههههههه والله ضحكت

[zaza22]

مشعوذ يرجع من الموت ليمارس السحر والدجل:
شباب يزاحمون العوانس في طوابير قراءة الكف والفنجان
زهيرة مجراب


رجال ينافسون النساء عند الشوافات

فتاة تسرق صورة زميلتها من "الفايسبوك" وسيدة تبحث عن علاج لابنها المدمن
رئيس لجنة الإفتاء بالمجلس الإسلامي الأعلى: السحرة والمشعوذون يشيعون الشرك وعلى السلطات معاقبتهم
2

"عمي موح رجع من الموت لينقذ البشرية" هي عبارات يرددها أغلب الشباب، العوانس وحتى المراهقات المفتونات بالقدرات العجيبة التي يتمتع بها الشيخ "محمد" أو كما يفضل زبائنه مناداته بعمي "موح"، بعد أن ذاع صيته في مدة زمنية وجيزة لإدعائه القدرة على الإطلاع على المستقبل ومعرفة الغيب وإزالة السحر بتسخير أعوانه من الشياطين والجن.

حكايات كثيرة سمعناها عنه وقصص امتزجت فيها الحقيقة بالخيال حولت المشعوذ لبطل محب للخير، "الشروق" تقفت آثار المنجم وزارته في حصنه المنيع أين يقف على بابه شيخ هرم من الإنس وعرش من الجان حدثونا عنهم لنعود لكم بمجموعة من الحقائق المروعة.

لم يكن من الصعب الوصول الى منزل الشيخ "موح" والكائن بمنطقة غرب العاصمة بضواحي عين البنيان بالأمر الهين، فبعد أن وصلنا لمحطة الحافلات بعين البنيان واصلنا السير على الأقدام حوالي 100 متر وبين العمارات والفيلات الفخمة سلكنا زقاقات ضيقة عبر بيوت قصديرية وعشوائيات، كنا في كل مرة نتوقف لنسأل المارة فيدلونا مباشرة على بيته فالكل هنا يعرف عمي "موح".

وصلنا لغايتنا المنشودة في حدود الساعة العاشرة والنصف صباحا، كان البيت عبارة عن مسكن أرضي قديم لونه أسود به باحة مغطاة "بالترنيت"، تقف فيها مجموعة من الفتيات رغم الجو الممطر يحملن في أيديهن أكياسا هي عدة الزيارة، فقررنا الانضمام لهن لنتجاذب أطراف الحديث معهن ونعيش خبايا المنجم الشهير.

.

مرض غريب حوله إلى طبيب خارق!

تعتبر قصة الشيخ "موح" وعودته للحياة الأسطورة التي زادت من شهرته، فهي ترجع لأكثر من 15 سنة عندما كان "محمد" شخصا عاديا متزوجا وأبا لأطفال يمارس أعمالا حرة يعيل بها عائلته الصغيرة، غير أن وضعه الصحي انتكس فجأة وحاصرته الأمراض فلم يعد يقوى على الحركة وازداد وضعه الصحي تعقيدا فأرقده مرضه في الفراش، وأمام هذه الوضعية قررت عائلته نقله لمستشفى عمومي بالعاصمة وهناك خضع لكافة الفحوصات الطبية والتحاليل والأشعة كما تقول محدثتنا فبهت الطاقم الطبي المشرف عليه وعجزوا عن تحديد علته، ولما تأكدوا أنه مفارقهم لا محالة وفي داخل غرفة العناية المركزة توقف قلبه وادعى أنه شاهد نورا من السماء ثم سمع صوتا لملاك منحه فرصة العودة الى الحياة شريطة أن يساعد الإنسانية ويمد لهم يد الخير والإحسان وينقذهم من مردة الشياطين المتربصين بهم، وهو ما جعلهم يطلقون عليه العديد من الأسماء كالعائد من الموت ومنور ومفتاح الخير..

.

يقرأ المستقبل في 3 حبات بيض وسعر الجلسة 900 دج

"إنه يعرف كل شيء" هكذا استهلت "سعاد" حديثها الينا: "لقد جئت اليه بعد أن أغلقت في وجهي كل الأبواب فقدت عملي وفاتني قطار الزواج، وبعد 5 جلسات علاج بالبيض وواظبت على استعمال الملح والزيت أصبحت أفضل ومن يومها أصبحت زبونته الوفية .وعن طرق العلاج أخبرتنا أنه يتوجب أخذ ثوب داخلي يرتدى مباشرة على الجسد يكون مبللا بعرق المريض ثم يمسح به جسمه كاملا من رأسه الى أخمص قدميه، بعدها يضع فيه 3 حبات بيض عادية ويجعلها عند رأسه لليلة كاملة ليحمله للشيخ ليقرأه له، مستطردة أنه مطلوب بشدة رغم أن الجلسة الواحدة تكلف الزبون 900 دج فسعر قراءة البيضة 300 دج ويتطلب الشفاء العديد من الجلسات، مواصلة أنه من الضروري جدا أن يكون العدد فردي وهناك وصفات أخرى يمنحها لك كالملح وسعره 200 دج ترش به عتبة المنزل وزيت الزيتون الممزوج بأعشاب سرية يتم جلبها من مالي والنيجر ثمن القارورة الصغيرة 300دج يوصف لعلاج العديد من الأمراض الجسدية كالضعف الجنسي، ويقبل عليها بشكل خاص الرجال الذين يحين موعد جلستهم مساء ومعظمهم يبحثون عن وظائف عمل، ومضاعفة الرزق بالنسبة للتجار".

.

فتاة تسرق صورة زميلتها من "الفايسبوك" وسيدة تبحث عن علاج لابنها المدمن

جلسنا نستمع لحكايات الفتيات حيث كشفت لنا "صبرينة " البالغة من العمر 23 سنة طالبة جامعية، قدمت من ولاية تيزي وزو أنها مواظبة على زيارة المنجم وقد ساعدها، مستطردة أنها جلبت صورة صديقتها التي تدرس معها في الجامعة لتعرف حقيقة علاقتها بصديقها فقد سمعت أنها تركته لخياناته المتكررة لها، غير أنه مؤخرا قد بلغ مسامعها وجود علاقة مشبوهة بينهما، وعن مصدر الصورة، ردت علينا بأنها لم تجد أي أثر لصديقتها وهناك راودتها فكرة الدخول لصفحة "الفايسبوك" وسرقة صورتها وبالفعل نسختها وأحضرتها معها. أما قصة السيدة "خديجة" فهي مختلفة تماما عن سابقتها فهي سيدة متزوجة منذ 20 سنة وابنها البكر البالغ من العمر 17 سنة قد أدمن على المخدرات منذ حوالي سنتين.

ورغم مساعيها الحثيثة لعلاجه وتردده إلى مراكز معالجة الإدمان إلا أن وضعه لم يتحسن بل ازداد سوءا وتعقيدا، مضيفة أنه أصبح يتناول الحبوب المهلوسة ويضربها باستمرار في حال رفضها تسليمه المال لشراء السموم، وقد نصحتها إحدى قريباتها بزيارة الشيخ "محمد" لعلاجه فربما الوضع يتعلق بالسحر أو مس من الجن، خاصة وأنه كان متفوقا في دراسته ومن خيرة أبناء الحي إلا أن أمره انقلب رأسا على عقب، مستطردة أنها وضعت البيض تحت سريره دون أن يشعر.

.

"فقس البيض" للنساء قبل الظهر وجلسات مسائية للرجال

في حدود الواحدة بعد الزوال، خرج شيخ هرم يبلغ من العمر حوالي 65 سنة بشعر رمادي كثيف وقد غطت وجهه تجاعيد عميقة على مستوى الوجنة وتزداد عمقا في محيط عينيه العسليتين، طويل القامة نحيف الجسد يميل للهزال من المنزل متجها صوب غرفة الاستقبال فأدركنا أنه المشعوذ وكان مرفوقا بزوجته وكنته اللتان كانتا تحملان عدة العمل متمثلة في وعاء بلاستيكي أبيض "باسينة"، شوكة حديدية وصحن شفاف. ليدخل غرفة شبه فارغة جدرانها مصفرة وفيها بعض الأفرشة الأسفنجية موضوعة على الأرض، وفي ركن منها وضعت بيضات الرجال وأقمصتهم الداخلية التي ستفقص ويقرأها لهم بعد الخامسة مساءا، بينما جلست حوالي 11 فتاة في شكل حلقة ينتظرن أدوارهن فنادى على الفتاة الأولى لتجلس مقابلة له فوضع يده على رأسها وبدأ بقراءة سورة الفاتحة، المعوذتين والإخلاص ثم نفخ من الجهة اليمنى وبعد دردشة معها، تظاهر بسحب شيطان من جسمها ثم حرقه في الهواء.

وبعد أن فرغ من طرد الشياطين راح يقرأ سورة الفاتحة، المعوذتين والإخلاص محرفة على حبات البيض الثلاث ليقوم بعدها بكسرها في صحن، كي يتمكن من قراءة خيوط البيضة وبعد التخلص منها يضعها في "الباسينة" وهكذا يفعل مع البقية.

.

رئيس لجنة الإفتاء بالمجلس الإسلامي الأعلى: السحرة والمشعوذون يشيعون الشرك وعلى السلطات معاقبتهم

طالب رئيس لجنة الإفتاء بالمجلس الإسلامي الأعلى الشيخ "محمد شريف ڤاهر" في اتصال بالشروق"، السلطات الحاكمة لتسليط عقوبات صارمة على السحرة والمشعوذين تصل لحد القتل، لكونهم يشيعون الفساد والشرك بالله داخل المجتمع ويتسببون في تفكيكه وتهديم دعائمه بإشاعة أفكارهم وكشف أسرار زوارهم.

ليضيف الشيخ "قاهر" أن السحر مذكور في مواطن عديدة من القرآن الكريم والسنة الشريفة وهو حرام، فالساحر كافر يدعي اطلاعه على أمور الغيب وليس له من أمر الغيب شيء. وذلك لقوله عزوجل " وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ..." إلى قوله سبحانه: "وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُون" (البقرة: 102). وهو ما يدل على أن السحرة قد كفروا بالله عز وجل وأن من يأتي ساحرا أو دجالا أو مشعوذا فقد كفر برسالة سيدنا محمد "ص"، فالساحر يدعي قراءته للمستقبل أو معرفته للغيب وهي مجرد ادعاءات يستعين فيها المشعوذ بشياطين من الجن يتم استحضارهم عن طريق شفرات خاصة تتمثل في ترديد بعض الآيات والسور القرآنية بشكل خاطئ متعمدين ذلك.

ليستطرد الشيخ ڤاهر قائلا أن ما يفعلونه من سحر حرام لقوله تعالى "وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى" الآية 69 من سورة طه

أما عن ضعاف النفوس الذين يترددون على السحرة، الكهنة والمشعوذين فأفاد رئيس لجنة الإفتاء أن من زاره فقط من باب حب الإطلاع فقد أتى فعلا حراما يأثم عليه، أما من زاره وصدقه فقد كفر بالرسالة المحمدية.

[mohamed160]

الاخت هدا السؤال موجه لانساء لانهناء ادرى به راكم تتشرطوا بزاف وعلى هدين ولينا هنا الرجل نخيروا فيكم نعطيك ميثل انا عندى المسكن الحمد لله وعندى 28 سنة الله يبارك خدام لى نروح ليها تقول لزام المسكن وهى ساكنى فى عمارى ما عندها بيت كما الناس كيف نديها انا ندى لى عندها اى لاباس بيها عندها كل الاشياء فهمتى الاخت كما هى تشرط انا نشرط

[zaza22]

لا يا اخي مزال االدنيا بخيرر كاين الوالدين اللي يشرط الهنى لبناتهم ماشي الغنى كلش راه قاطع مقطوع من 20 مليو الى 25 مليون النساء ايسرهن صداق اكثرهن بركة انا لو كنت رجل واردت ان اتزوج لا اقبل بالمرأة التي تشرط الشرط يضعه الرجل لا المرأة هذا من وجهة نظري

[mohamed160]

مى الواقع كاين منوا انا نقول الزواح فى هدا الوقت اصبح مصلحة الاخت رانى نشوف بعينى الاخت كى اتشوف السيارة والدارى تقبل هههههه وانا ما نقدارى حتى يجى المكتوب انا واحد من الناس نحيتوا من حياتى الزواج

[zaza22]

الدولة هي من ساهمت في العنوسة

[zaza22]

طالبوا بضمانات أثناء مرافقة المُطلّقات لتسلم متاعهن
المحضرون القضائيون "يشكون" مواجهات الأزواج المطلقين

وجد كثير من المُحضرين القضائيين -مع ارتفاع حالات الطلاق في الجزائر- أنفسهم في مواجهة ضغوطات أثناء تنفيذ الأحكام المتعلقة بتسليم متاع المطلقة، والتي تُعتبر أحكاما معقدة وصعبة، خاصة في ظل الأجراء القاضي بتنقل المحضر رفقة المطلقة إلى بيت الزوجية السابق لتسلم أغراضها، وهناك يجد كثير من المحضرين أنفسهم في مواقف صعبة، تصل حد العنف المتبادل والشتائم بين الطليقين.

هذه المواقف جعلت المحضرين يمتنعون عن مرافقة المطلقات، مقترحين عليهن تسلم متاعهن مباشرة من مكاتبهم، لكن الأجراء ترفضه غالبية النساء، وبين شد وجذب تتعطل عملية تنفيذ حكم التسليم، لدرجة أن المتاع قد يبقى لسنوات عدة بمنزل الزوج السابق. وعن قانونية الإجراء أوضح جان حامد سيد احمد، رئيس الغرفة الوطنية للمحضرين القضائيين، في تصريح لـ "الشروق"، أن المُحضر ليس ملزما بالتنقل رفقة الزوجة، خاصة إذا لم يحدد الحكم الصادر من المحكمة مكان تسليم المتاع، وأيضا مع غياب ضمانات تحمينا من انفعالات الطليقين، وأضاف "أن تنفيذ حكم تسليم المتاع أكثر صعوبة أحيانا من تنفيذ حكم الطرد من المنازل"، لكنه أردف "نحن نحبذ التنقل لكن مع ضمانات".

لكن محضرا قضائيا سابقا رفض الكشف عن أسمه، اعتبر أن اختيار هذه المهنة يجعل صاحبها ينفذ الأحكام القضائية مهما كانت صعوباتها، وإلا اعتُبر تخليا منه عن التزاماته ويمينه، ويضيف "كنا في عزّ العشرية السوداء نتنقل إلى المنازل وننفذ الأحكام، والبعض منا تعرض للقتل ساعتها ومع ذلك لم نغير المهنة". وأزاحت مهنة المحضر القضائي عبئا كبيرا على المحاكم، ففي الماضي كان تنفيذ الأحكام من اختصاص مصلحة التنفيذ والتبليغ على مستوى كل محكمة، وهو ما جعل ألاف الأحكام القضائية تُكدس في أدراج المحاكم من دون تنفيذ، وعجّل بصدور قانون 03 / 91 الذي جعل تنفيذ الأحكام من اختصاص ضابط عمومي يطلق عليه اسم "المحضر القضائي".

[zaza22]

يؤدي إلى البحث عن البدائل والتمهيد للخيانة
الطلاق غير المعلن يهدد العلاقات الزوجية


أكّد المدرب المختص في التنمية البشرية والاستشارات الأسرية، الأستاذ سمير دهريب، أن كثيرا من البيوت فقدت الدفء الأسري بسبب ما يسمى “الطلاق غير المعلن” الذي بات يهدد تواصل الرابطة الزوجية. الطلاق غير المعلن هو غياب التواصل بين الزوجين، حيث تبقى العلاقة معلقة وغير مستقرة، وهو ما يجعل الطرفين يبحثان عن بدائل بعد هذا الطلاق العاطفي ويفتح المجال أمام كل طرف منهما للخيانة الزوجية. وأوضح الأستاذ سمير دهريب أن الحياة الزوجية عبارة عن دورة متسلسلة ومترابطة من المراحل والأحداث، تبدأ من مرحلة “الانجذاب”، وهي أولى فترات التعارف بين الطرفين، ثم مرحلة “الشعور” وهي أثناء مرحلة الخطوبة، أين يحاول كل واحد منهما إبداء محاسنه أمام الآخر لإشعاره بالثقة، ثم تليها مرحلة “السعادة” وهي أولى فترات مرحلة الزواج التي تدوم بين 6 و12 شهرا التي يطلق عليها مصطلح “شهر العسل”، مؤكدا أن أخطر مرحلة هي ما بعد فترة السعادة، أو ما أسماها مرحلة “التعود”، أين يتعود الطرفان على السعادة أوالألم، ففي حالة الألم قد تأخذ دورة الحياة الزوجية منعرجا خطيرا في حالة استمرار العلاقة على حالها، قد تتسبب في انفصال العلاقة الزوجية نهائيا أو الدخول في طلاق غير معلن وهو طلاق داخلي. وبهذا الخصوص قال محدث “الفجر” أنه لتجنب انقطاع علاقة الدورة الزوجية، لابد من تجنب الطلاق الداخلي من خلال الانتقال إلى مرحلة التجديد أو “التصحيح”، وهو الخروج من حالة “التعود” باستعمال “الروابط الذهنية”، وهي تقنية بسيطة تحتاج إلى استرجاع الذكريات عن طريق رابط مهما كان نوعه سواء مادي أو معنوي، من شأنه التذكير بحدث معين للوصول إلى نفس الحالة السعيدة التي عاشها الطرفان في الماضي.. لتبدأ مرحلة الانجذاب من جديد. وأكد أن المرأة تحتاج إلى 25 ألف كلمة يوميا تتغذى منها، وهي مصدر الابتسامة والسعادة والشعور بالإطمئنان، لأن الرجل الذي لا يعبر عن مكبوتاته يكون مصدر خوف بالنسبة للمرأة، مشيرا إلى الرجل المغاربي لايزال يعيش عقدة المصارحة بالحب، بينما بدأ الرجل المشرقي يتخلص من هذه العقدة.. نبيل.ب

[zima2012zima]

يعطيك الصحة جعل الله العمل في ميزان حسناتك

[غريب في بلادي]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته انا ارى ان كل هذا منطقي لدرجة بعيدة حيث ان الفتاة تشترط الكثير حتى وان بدأ القطار يفوتها والمعيشة اصبحت غالية ان احترمنا العادات هلكنا فهي عادات جهل فسحقا لها الزواج يجب ان يكون ايسر الامور لا اععقدها هل يجب ان نقيم كلنا اعراسا انا ارى انها مضيعة للمال والوقت لو اقيمت مأدبة عشاء للعائلتبن واقرب المقربين لكان خيرا للجميع حتى الشباب يوجد الكثير ممن يجهد نفسه ليكبر في اعين اصحابه وهذا في الحقيقة لا معنى له ودليل على ضضعف شخصيته ويجد نفسه مغرقا بالديون
* كيفاش انا منديرش العرس * ؟؟؟؟ عجيب امرهم لو كنا نقدر الزواج حق قدره لتمتع الجميع بحياة اهنأ يخيلوا لو تخلى الكثير عن العرس كم سيجني من المال يوظفه لاسعاد زوجته ولم لا قضاء شهر عسل في تركيا او اندونيسا.... الشروووووووووط مشكل كبير ان نقصت سهل الزواج لكن ما عسانا نفعل في مجتمع طغت المادة عليه انا اقولها بصراحة ساحترم مبادئي واقول سحقا سحقا لعادات لم تجلب لنا الا الذل والعار والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

[ABDOU ELE]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته انا ارى ان كل هذا منطقي لدرجة بعيدة حيث ان الفتاة تشترط الكثير حتى وان بدأ القطار يفوتها والمعيشة اصبحت غالية ان احترمنا العادات هلكنا فهي عادات جهل فسحقا لها الزواج يجب ان يكون ايسر الامور لا اععقدها هل يجب ان نقيم كلنا اعراسا انا ارى انها مضيعة للمال والوقت لو اقيمت مأدبة عشاء للعائلتبن واقرب المقربين لكان خيرا للجميع حتى الشباب يوجد الكثير ممن يجهد نفسه ليكبر في اعين اصحابه وهذا في الحقيقة لا معنى له ودليل على ضضعف شخصيته ويجد نفسه مغرقا بالديون
* كيفاش انا منديرش العرس * ؟؟؟؟ عجيب امرهم لو كنا نقدر الزواج حق قدره لتمتع الجميع بحياة اهنأ يخيلوا لو تخلى الكثير عن العرس كم سيجني من المال يوظفه لاسعاد زوجته ولم لا قضاء شهر عسل في تركيا او اندونيسا.... الشروووووووووط مشكل كبير ان نقصت سهل الزواج لكن ما عسانا نفعل في مجتمع طغت المادة عليه انا اقولها بصراحة ساحترم مبادئي واقول سحقا سحقا لعادات لم تجلب لنا الا الذل والعار والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته



بارك الله فيك اخي كانك تتكلم على لساني يعطيك الصحة:19::19::19::19::19::19::19::19::19::19::19:: 19::19::19::19::19::19::19::19::19::19::19::19::19 :

[jiji_"]

ربي يرقنا الخير ان شاء الله

[غريب في بلادي]

بارك الله فيك اخي كانك تتكلم على لساني يعطيك الصحة:19::19::19::19::19::19::19::19::19::19::19:: 19::19::19::19::19::19::19::19::19::19::19::19::19 :



وفيك بركة اخي مرحبا بك وبكل الاخوان

[zaza22]

الطلاق...شبح يهدد العلاقة الزوجية

إعصار يطيح بأمن وسلام الأسرة ويهدد استقرارها, ويستهدف تدمير كل ما بني من أحلام قبل الزواج, سيناريو السعادة الزوجية لم يسلك الطريق الصحيح أصبح يركب سفينة الطلاق والتفكك الأسري.
معضلة اجتماعية ونفسية تزداد انتشارا وتوسعا في المجتمع الجزائري, فالطلاق هو "أبغض الحلال عند الله". تعد عقدة يصعب فكها رغم اغتنام الزوجين لكل فرص الصلح والتصالح من الطرفين وفي بعض الحالات من طرف واحد, إلا أن مبدأها كان مقتصرا على فشل محاولات الصلح ما يدمر العلاقة الزوجية ويحشرها في دوامة الصراع وتجربة مريرة مليئة بالمشاكل والنزاعات. ويتصدر ضحايا القضية كل من الأولاد والمرأة باعتبارهم المتضرر والخاسر الأكبر.
هل غياب الوعي والثقافة الزوجية عامل محدد في زيادة تفاقم ظاهرة الطلاق في المجتمع الجزائري؟ وما الدوافع الخفية في انحلال العلاقة الزوجية؟.


عدم النضج...عند الزوج والزوجة
التقت "الحقائق" مع بعض ضحايا الطلاق السيدة "شهرزاد" 30 سنة صاحبة مؤسسة خاصة للنقل من المتضررات حديثة الزواج من شخص يصغرها بسنتين عرفته من سنين فكان من أقرب الناس إليها تشاركه همومها فعرض عليها الزواج ليكون أجمل خبر تسمعه في حياتها لم تكن تخمن في عاقبتها جراء اتخاذها لهذا القرار حيث سبب لها نهاية قاسية, وكان منعرجه يأخذ منحنى مغاير في هذه العلاقة التي بنيت على الخداع والنهب إذ زور كل الأوراق وأصبح المالك لمؤسستها بعد الثقة التي منحتها له ليكون طلاقها فاجعة قاسية.
أما السيدة صارة 35 سنة تحكي أن أهم ما ألمها في علاقتها الزوجية هي تدخل حماتها في مشاكلها مع الزوج ما جعلها تذوق مرارة الحياة خاصة التحريض الذي ساهم في زيادة المشاكل إلى أن انتهى المطاف بها في المحاكم.
مشاهد أخرى يسردها لنا الرجال "سليم" 35سنة هو الآخر من حديثي الزواج يحكي أن كل النساء طريقتهم الوحيدة لجذب الرجل أن تقبل بكل ما يقترحه عليها في بداية المشوار حتى ولو لم يعجبها الحال فتنتظر حتى نهاية الخطوبة يضيف "كي تشد يدها وتعرف النية وأن العرس قريب تبدأ الشروط" تجدها تشير إلى الخطوط الحمراء التي تسعد حياتها، من أهمها منزل مستقل عن أمك ولا بد من توفير كل المستلزمات فالعلاقة لن تكون مبنية عل أسس متينة وهذا راجع إلى عدم إظهار الحقيقة لدى الطرفين.


غياب الوعي والمسؤولية جسر يصعب عبوره
قامت سيدة تبلغ من العمر 40 سنة برفع دعوى طلاق في حق زوجها وذلك لإنجابها طفلا معاقا، يذكر السيد "س.ن" أنه أصيب بإحباط ولم يجد سببا واحدا لتخليها عن فلذة كبدها الذي لا ذنب له.
السيدة ياسمين 24 سنة تخلى عنها زوجها عند اكتشافه أنها حاملة لمرض خبيث سرطان الثدي إذ اكتشف الحقيقة من خلال التحاليل الطبية رغم كتمانها للمرض إلا أن الزوج رفض الخضوع للواقع ورفع دعوة طلاق في حقها.
فغياب الوعي كرس حياة الملايين للمعاناة فالسيدة "كاميليا" تخلت عن زوجها بسبب عقمه وتذكر "لا أدمر حياتي في مستقبل ابقى وحيدة فيه" لا بد من زينة الحياة و"الذي دمر استقرارنا صمته عن هذا السر الذي حمله سنين".
ذكر المحامي رشيد مرسلي في هذا الموضوع أن المحكمة الجزائرية تتناول يوميا قضية من قضايا الطلاق التي تعددت مسبباتها ومن بينها الزوج لا ينفق على زوجته والمشاكل داخل الأسرة الكبيرة، فالقانون الجزائري أعطى للمرأة الحق في التطليق والخلع لذلك رأته السبيل الوحيد للهروب من المشاكل وعدم البوح عن الحقيقة. باعتبارها قادرة على تخطي كل العقبات التي تواجهها في حياتها المستقبلية. الميثاق الغليظ لم يدم طويلا في المجتمع إلى أنهم وجدوا الحل في المحاكم لدراسة أسباب المعاناة المتكررة وعدم التوافق بين الزوجين.
حيث سجلت الجزائر سنة2004، حوالي 29731 حالة، أما سنة 2011 فسجلت 11000قضية طلاق. أرقام مخيفة تسجلها الجزائر يوميا بين 10 حالات تطليق وذلك بسن الخلع.
فقانون الأسرة الحالي تخلى عن المرأة بعد الطلاق وزواجها مرة ثانية لها حياة خاصة فبذلك الحضانة تسلب منها وتقدم للزوج.


زوايا مختلفة لفهم الظاهرة
ذكر "يوسف حنطابلي" مختص في علم اجتماع أن هناك عدة زوايا ومنطلقات تسمح بفهم موضوع الطلاق، حيث فسر انتشار الظاهرة بين الماضي والحاضر بوجود فرق شاسع. الطلاق والانفصال من القضايا التي تصفحها الماضي، ولكن الشيء المختلف التقليدي اهتمامه كان مقتصر على العائلة الممتدة التي تساهم بشكل كبير في نجاح العلاقة الزوجية، وهي من بين المراحل الأساسية في نجاح هذا الرباط باعتبارها سلطة، وبعد المراقبة الاجتماعية تشعر الزوجين بعائلة لا ترضى الانفصال، أما الآن العائلة تقر وتصادق على الخلافات والطلاق. كأن العائلات تقول إن الحل الوحيد للمشاكل هو الطلاق.


الأطفال ضحية القرار الخاطئ للوالدين
يتحول الكثير من الأطفال إلى ضحايا لطلاق الوالدين ورغبة كل منهما في الانتقام من الآخر ويستخدم العديد من الأولياء أطفالهم كوسيلة للانتقام من الطرف الآخر دون مراعاتهم لمصلحتهم، خاصة وأن هذا التصرف ستنتج عنه مشاكل نفسية تؤثر سلبا على الطفل في المستقبل.
تشهد المحاكم نزاعات مستمرة بين الأزواج بعد الطلاق على حضانة الأطفال وحق رؤيتهم بالإضافة إلى إهمالهم من طرف والديهم من حيث الامتناع عن النفقة تصل في بعض الأحيان إلى الاعتداء بالضرب أمام الأطفال وأحيانا تضطر الشرطة إلى التدخل لتنفيذ قرار الحضانة، ويشكل حق مشاهدة الطفل حلقة أخرى من حلقات النزاع بين الزوجين المنفصلين ويكون الانتقام غالبا هو الدافع الحقيقي وراء الخلاف بينهما. وقد انتشرت ظاهرة أطفال ضحايا ما بعد الطلاق بشكل كبير في المجتمع التي تعقب غالبا فشل الزيجات تبعات الحقد المتراكم، كما قد يصل الأمر في بعض الأحيان إلى حد تلفيق التهم والقذف وهذا كله بسبب التعالي وتصفية الحسابات فيما بينهما بواسطة أطفال أبرياء لا ذنب لهم. ولمعرفة مدى تفشي هذه الظاهرة التي خلفت قصصا واقعية تنبض بالألم والمعاناة داخل العائلات وهو ما حاولنا رصده، حيث تقول السيدة مليكة التي مازالت تتجرع ألم فراقها عن رضيعها ليومنا هذا: «بعد طلاقي من زوجي، أعطت المحكمة حق الحضانة لزوجي، وأنا أعيش الآن صدمة نفسية، لأنه تزوج مرة أخرى وسافر إلى دولة أجنبية وحرمني من رؤيته وهو طفل رضيع يحتاج إلى رعايتي وحناني وأنا أخاف أن يصيبه مكروه».
أما نبيل يذكر «أعطت المحكمة حق الحضانة لزوجتي وهي تشترط أن أرى ابني عند بيت أهلها ولساعات قليلة فقط، خاصة وأنهم على خلاف معي»، وهناك من دفعته الأحقاد إلى زرع صورة سيئة في عقل الطفل عن أحد والديه فيتأثر الإبن بها لدرجة أنه يرفض حتى سماع اسم أمه أو أبيه، ويتواصل سوء المعاملة بين الكثير من الأزواج حتى بعد الطلاق العنف اللفظي عند رؤية أطفاله، وترتسم ملامح البؤس والشقاء على هؤلاء الأطفال ضحايا عناد ورغبة كل طرف في الثأر من الآخر.
رؤيا الدين في الطلاق
كشف الإمام-عبد الله- أن الزواج رباط شرعي وميثاق غليظ تفكك في ثواني على أيدي غير آمنة وغير مسؤولة عن هذه الحياة خاصة عند الزواج المبكر فغياب الوعي والنضج سبب في زيادة تفشي الظاهرة، فالله سبحانه وتعالى قال في كتابه العزيز"يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن" وذكر أيضا "يأيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا". فالله حث على إمساك النساء والصبر عليهن وأنه عسى أن يكون فيه خير كثير وهذا يدل على محبة الله، وهذه الآيات دالة على إباحة الطلاق وهو من نعمه على عباده، إذ فيه دفع ضرر ومشقة عند الاحتياج إليه، فهو أبغض الحلال لابد من دراسة كل الطرق إذا صعب ذلك فللطرفين الحق لتقدم الخطوة.
العلاقة الزوجية الصحيحة مقرونة بنجاح البداية التي تعتبر مفتاح الفرج لسعادة دائمة، صفحات تنتظر أيادي تقلب الماضي القاسي والمرير الذي راحت ضحيته أطراف بناء المجتمع المرأة والابن وتريد تعويض الضرر بأيام ترى نور الحياة وسبل النجاح. فهل من سبل وقيم يحققها كل القانون والمجتمع لشق طريق علاقات أسرية صحيحة متشبعة بأسس متينة ترفع راية مستقبل لامع؟

[tebessa]

عمل المرأة سبب في عنوستها وفي زواجها وفي طلاقها ,,,,,,,,,المرأة العاملة يرون فيها عملها قبل كل شيء ، يختارونها من اجل منصبها ومكانتها في المجتمع وقد يرفضونها لنفس السبب وقد ترفض هي من يتقدم لها لأنه لا يناسبها ، وقد تتطلق بسبب عملها كأن تكتشف طمع الزوج في مالها دون تحمله للمسؤولية ، او خلافهم حول توقفها عن العمل او مواصلته ,,,,,,,,,,,و ربي يجيب الخير واش نقولو

[zaza22]

alahyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyy