مشاهدة النسخة كاملة : لماذا ... لماذا ... لماذا ؟؟؟
http://www.beaish.com/vb/uploaded/122_11308010530.gif
لماذا لا يقبل بعضنا البعض كما خلقنا الله
مختلفون في الألسنة ؟؟؟
مختلفون في الدين ؟؟؟
مختلفون في البشرة ؟؟؟
مختلفون في الرأي ؟؟؟
مختلفون في العادات ؟؟؟
مختلفون ..................
مختلفون ..................
مختلفون .................
ألا تجمعنا صفة أننا جميعا خلق الله عز و جل؟
أليس هكذا أرادها الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ألم يقل عزّ و جلّ :
انا جعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفو وإن اكرمكم عند الله اتقاكم
ما رأيكم ؟
le fugitif
2013-01-14, 11:31
الاختلاف في الراي وقبول بعضنا انما هي ثقافة تاتي بالممارسة والتعليم
الاختلاف في الراي وقبول بعضنا انما هي ثقافة تاتي بالممارسة والتعليم
بارك الله فيك أخي على الرد
لاننا مجتمع اصطناعي يحب التصنع سواء في الكلام او اي شيء اخر
ومجتمعنا متؤثر المظاهر التي في غالب الاحيان تكون خداعة
لاننا مجتمع اصطناعي يحب التصنع سواء في الكلام او اي شيء اخر
ومجتمعنا متؤثر المظاهر التي في غالب الاحيان تكون خداعة
http://img23.imageshack.us/img23/2569/80593983.gif
لأنه وببساطة من لا يتقبل رأي الغير،أو المتعصب دينيا أو عرقيا،فهو يفتقد للثقافة ،وغير اجتماعي.
فالله سبحانه خلقنا مُختلفين في اللون وفي الفكر وفي العادات وما علينا الا احترام الغير.
تحياتي..................
لأنه وببساطة من لا يتقبل رأي الغير،أو المتعصب دينيا أو عرقيا،فهو يفتقد للثقافة ،وغير اجتماعي.
فالله سبحانه خلقنا مُختلفين في اللون وفي الفكر وفي العادات وما علينا الا احترام الغير.
تحياتي..................
http://img23.imageshack.us/img23/2569/80593983.gif
fifi siso
2013-01-14, 20:49
mmm ouiii sah hna ga3 kif kif 3and rabi soubhanou
mais kayn li mayfahmouhach hadi w ychofo gir llmadhar
merciiii pourrrrrrr le sujet .... kho
بارك الله فيك أختي على هذا الرد
موح الحراشي
2013-01-15, 04:51
لأنه لازم لذلك مستوى عالي،وحنا المستوى قيس قيس،تاع عالم ثالث،و يا ربي لا يصحلنا
بارك الله فيك أخي المحترم على المرور
الجليس الصلح
2013-01-15, 07:22
السلام عليكم ورحمة الله
الإختلاف رحمة وما علينا سوى قبول الرأي الأخر
شكرا بارك الله فيك
نبض الفؤاد
2013-01-15, 08:48
اظن ان آباءنا وأجدادنا كانو أفضل منا في فهم الآخر وتقبل الآخر والتعايش مع الآخر الا مع العدو
السلام عليكم ورحمة الله
الإختلاف رحمة وما علينا سوى قبول الرأي الأخر
شكرا بارك الله فيك
http://img23.imageshack.us/img23/2569/80593983.gif
اظن ان آباءنا وأجدادنا كانو أفضل منا في فهم الآخر وتقبل الآخر والتعايش مع الآخر الا مع العدو
http://img23.imageshack.us/img23/2569/80593983.gif
28hamouz
2013-01-15, 12:53
نحن مختلفون اجل .... في الظاهر لكن يجب ان نتشابه في الباطن و هو الايمان بالله و عبادته وحده ...قال الله " و ما خلقت الجن و الانس الا ليعبدون "
نحن مختلفون اجل .... في الظاهر لكن يجب ان نتشابه في الباطن و هو الايمان بالله و عبادته وحده ...قال الله " و ما خلقت الجن و الانس الا ليعبدون "
http://img23.imageshack.us/img23/2569/80593983.gif
آرى أن هذا الأختلاف يتم عن أن هناك حكمة لهذا التنوع وبالأدق " التميُز "
لكل منا بصمة ، ولكل منا كُون بداخلة .. واعتقد ان ارادة الله فى إعطاء شخصاً ما منا
موهبة معينة او قدرات أعلى من اى شخص عادى او غير ذلك من الاشياء التى ميز بها الله شخصاً عن أخر ، كالرسام والشاعر والأديب وغيرها من الهبات الابداعية التى منحها الله لبعض الاشخاص ،، وخير دليل على ان هذه المواهب هى من عند الله ، دعنا نفكر فى السؤال الاتى : كيف عَرِفَ الرسام انه لديه هذه الموهبة ، وكذلك الشاعر والفيلسوف والروائى .. الخ . هى أشياء خُلقت بداخل هذا الشخص "المميز" وقام بممارستها بتلقائية مُفرطة، دون سابق علم بذلك قطعاُ ، فيجد نفسة فجأة يكتب ، يرسم ،يغنى .. وهكذا .
هذه الاشياء لم تأتى هباءاً هكذا، بل أراد الله ان يعطينا موهبة ما ويتركنا أحراراً ، نمارسها كيفما شئنا .. فكثير من الفلاسفة استخدموا هذه المنحة الالهية " الفلسفة " فى نقد الذات الألهيه ونفيها والكفر بها و .. الخ . ومن الفلاسفة من كان خير من غيرة ، حكيم فى أفعالة .. متوجهاً فى حياتة نحو إفادة البشرية بما وهبة الله ومميزة به عن سائر البشر .
يالها من عظمة الهيه بحق ..
وعن موضوع الاختلاف العرقى والدينى ..
يقول الله تعالى " وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا " .. اى لتُفيد وتستفيد من غيرك ، فنحن جميعاً من جنسِ واحد ولا فضل لعربى على أعجمى الا بالتقوى .. واضيف بالتقوى والتهافت والسعى وراء المعرفة و البحث فى الوجود .. حتى نترك بصمة لهذه الدنيا ، تدوم وتخلد طويلاً ، لتخدم بها مجتمعك وجيلك وما بعده من أجيال .. اآ
thawizat
2013-01-15, 14:09
لأنه للأسف الشديد عوض أن نقول سبحان الله و نتفكر في هذه المعجزة كيف خلقنا من نفس واحدة و لكننا مختلفو العرق و اللسان أصبح كل طرف يسعى لاقصاء الأخر ولا يتقبله و كأن الأرض لا تسع الجميع.
آرى أن هذا الأختلاف يتم عن أن هناك حكمة لهذا التنوع وبالأدق " التميُز "
لكل منا بصمة ، ولكل منا كُون بداخلة .. واعتقد ان ارادة الله فى إعطاء شخصاً ما منا
موهبة معينة او قدرات أعلى من اى شخص عادى او غير ذلك من الاشياء التى ميز بها الله شخصاً عن أخر ، كالرسام والشاعر والأديب وغيرها من الهبات الابداعية التى منحها الله لبعض الاشخاص ،، وخير دليل على ان هذه المواهب هى من عند الله ، دعنا نفكر فى السؤال الاتى : كيف عَرِفَ الرسام انه لديه هذه الموهبة ، وكذلك الشاعر والفيلسوف والروائى .. الخ . هى أشياء خُلقت بداخل هذا الشخص "المميز" وقام بممارستها بتلقائية مُفرطة، دون سابق علم بذلك قطعاُ ، فيجد نفسة فجأة يكتب ، يرسم ،يغنى .. وهكذا .
هذه الاشياء لم تأتى هباءاً هكذا، بل أراد الله ان يعطينا موهبة ما ويتركنا أحراراً ، نمارسها كيفما شئنا .. فكثير من الفلاسفة استخدموا هذه المنحة الالهية " الفلسفة " فى نقد الذات الألهيه ونفيها والكفر بها و .. الخ . ومن الفلاسفة من كان خير من غيرة ، حكيم فى أفعالة .. متوجهاً فى حياتة نحو إفادة البشرية بما وهبة الله ومميزة به عن سائر البشر .
يالها من عظمة الهيه بحق ..
وعن موضوع الاختلاف العرقى والدينى ..
يقول الله تعالى " وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا " .. اى لتُفيد وتستفيد من غيرك ، فنحن جميعاً من جنسِ واحد ولا فضل لعربى على أعجمى الا بالتقوى .. واضيف بالتقوى والتهافت والسعى وراء المعرفة و البحث فى الوجود .. حتى نترك بصمة لهذه الدنيا ، تدوم وتخلد طويلاً ، لتخدم بها مجتمعك وجيلك وما بعده من أجيال .. اآ
بارك الله فيك أختي المحترمة على الرد
Tanmmirt ik a wlatma
لأنه للأسف الشديد عوض أن نقول سبحان الله و نتفكر في هذه المعجزة كيف خلقنا من نفس واحدة و لكننا مختلفو العرق و اللسان أصبح كل طرف يسعى لاقصاء الأخر ولا يتقبله و كأن الأرض لا تسع الجميع.
بارك الله فيك أختي المحترمة على الرد الجميل
Tanmmirt ik a wlatma
fifi siso
2013-01-17, 21:21
2r1 khouya ulacc
http://img23.imageshack.us/img23/2569/80593983.gif
نورسين سوف
2013-01-20, 16:08
نعم نحن هاكذااااااااااااااا للاسف وسنضلل هاكذااااااااااااا
أمَالْياَ
2013-01-20, 16:16
السلام عليكم
هذه ثقافة لا يفهمها الا من رحم ربي
بوركت لطرحك القيم اخي
عمي صالح
2013-01-20, 17:25
http://www.beaish.com/vb/uploaded/122_11308010530.gif
لماذا لا يقبل بعضنا البعض كما خلقنا الله
مختلفون في الألسنة ؟؟؟
مختلفون في الدين ؟؟؟
مختلفون في البشرة ؟؟؟
مختلفون في الرأي ؟؟؟
مختلفون في العادات ؟؟؟
مختلفون ..................
مختلفون ..................
مختلفون .................
ألا تجمعنا صفة أننا جميعا خلق الله عز و جل؟
أليس هكذا أرادها الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ألم يقل عزّ و جلّ :
انا جعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفو وإن اكرمكم عند الله اتقاكم
ما رأيكم ؟
*** اختلاف بلا خلاف *** (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1196452)
الدرة العصماء
2013-01-20, 17:33
الاختلاف لا يفسد للود قضية
نعم نحن هاكذااااااااااااااا للاسف وسنضلل هاكذااااااااااااا
http://img23.imageshack.us/img23/2569/80593983.gif
بني بلعيد
2013-01-20, 22:34
السلام عليكم
أخي الكريم:
الإختلاف رحمة ، وهو رأفة بالعالمين، أليس هذا صفة أراد بها الله أن نكون مختلفين ، لكن متحدين
.............والسلام
صالح القسنطيني
2013-01-21, 15:07
السلام عليكم
كلامك هذا فيه إجمال يفهم منه النقص المتضمن للباطل و المقام يقتضي التفصيل لهذا كان في كلامك كلام يحسب عليك ثم ايها الفاضل من اين لك ان الله قد خلقنا مختلفون في الدين فهذا كلام ليس فيه مقدار ذرة من الصحة بل ان ربنا سبحانه و تعالى خلقنا على دين واحد دين الفطرة و هو توحيده سبحانه و تعالى ثم بعد ان نكبر و نتدرج الى مرحلة التمييز يؤثر فينا من حولنا فنهود ان ننصر كما قال رسول الله صلى الله عليه و على آله و سلم ( كل مولود يولد ععلى الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه( و المراد بالفطرة هنا دين التوحيد و هو دين الإسلام فكل في الحديث تفيد العموم فالله سبحانه و تعالى قد خلقنا كلنا على الفطرة و لم يخلقنا مختلفين في الدين كما زعمت
ثم بعد ذلك لكل دينه الذي اتبعه و قد بين ربنا عز و جل من يقرون على دينهم ممن لا يقرون على دينهم فهذا المقام مقام دين و شريعة الله و ليس مقام اهواء نمتطيها أو اراء نتبعها ......
و هذه اشارة كافية و الله المستعان
http://www.beaish.com/vb/uploaded/122_11308010530.gif
لماذا لا يقبل بعضنا البعض كما خلقنا الله
مختلفون في الألسنة ؟؟؟
مختلفون في الدين ؟؟؟
مختلفون في البشرة ؟؟؟
مختلفون في الرأي ؟؟؟
مختلفون في العادات ؟؟؟
مختلفون ..................
مختلفون ..................
مختلفون .................
ألا تجمعنا صفة أننا جميعا خلق الله عز و جل؟
أليس هكذا أرادها الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ألم يقل عزّ و جلّ :
انا جعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفو وإن اكرمكم عند الله اتقاكم
ما رأيكم ؟
السلام عليكم ...
يا سي ulacc أحسبك تعالج أمرا ستجد فيه جدلية لا تنتهي، لا أول لها ولا آخر، فقط لأنك غير ملم يا صديقي بتبعات ما تريده أن يتحقق في واقعك المزعوم ...
...
"مختلفون في الدين" بماذا تريد أن تقنعني وأنا القارئ لموضوعك، أم أن ماكتبه لا يعدوا سوى هذيانا؟
ما أحسبك تزل بكلك لحدود تريدني أن لا أختلف مع المسيحي واليهودي، ولا ضير عندك حتى في إيجاد الوفاق مع من يرى في معتقد صنعته العادة لا ما توجبه العبادة، وهو يجد الخضوع لبقرته مشرفا على حدود القداسة بل وحتى مجاوزا لها؛ بقرته التي تبيت الليل تخور قابعة على فراش من روثها ...
ألم تقرأ كلام الله تعالى؟
"لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقاة ويحذركم الله نفسه وإلى الله المصير" آل عمران28
وقوله:
"الذين يتخذون الكافرين أولياء من دون المؤمنين أيبتغون عندهم العزة فإن العزة لله جميعا" النساء 139
وقوله في س الممتحة 1:
"يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق ...".
في مثل حالكم هذا الذي أحسبه المبين عن "القُبول" لا "القَبول" هذا الأخير الذي يعرفه كل واع عارف بحال نفسه من موقعه وهو المسلم تريدون غير الذي تبينون عنه بالفعل والكلام.
ما يعني بالضرورة الاختلاف الخلاف ولا مفض هو إليه، لكن رحم الله امرأ عرف حدود نفسه فوقف عندها، ولست ناسيا لواجب المسلم نحو غيره ممن يخالفونه المعتقد الملخص في التعاطي معهم بالحسنى في حدود ما شرع الله تعالى.
ألم تتعضوا حتى اللحظة وأنتم ترون تكالبهم علينا ونحن ضعاف القوى خائري العزائم؟ ورغم ذلك يعلنون كرههم لنا جهارا نهارا، يتصيدون أي قائمة تقوم لنا إلا وخنقوها في مهدها، مبينين عن خوف أبدي من ديننا.
لا تقولوا أنكم لم تقرأوا قوله تعالى: "ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم .." س البقرة 120 أم ترونها آية - أستغفر الله - لا ترق لتتوافق وقناعاتكم المعلنة على لسان زميلكم!؟
لأجدك تتساءل في ختام شطحتك؛ أليس هكذا أرادها الله؟ لأجيبك: أجل، لا يريدها الله تعالى هكذا، وستتساءل لم؟ لأنك استشهدت بقولك "إنا جعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا وإن أكرمكم عند الله أتقاكم"، لا بقول الله تعالى: "يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير" الحجرات 13، وليتك يا مسكين كنت عارفا بمعنى قولك، بالمقابل من المؤكد لا تعلم سبب نزول الآية الكريمة، لكن لا ضير في تنوير فؤادك إن كان في الفؤاد بقية من نور، فالآية الكريمة موجهة للمسلمين تخاطبهم لا لغيرهم من الملل.
ألا يحرجك الخوض في كلام الله تعالى؟ ألا تشعر بشيء من الانتقاص لنفسك وأنت غير موقر لوقفيته، فتنقص ما تشاء وتزيد ما تشاء، ولا ترى حرجا في ذلك؛ لا حول ولا قوة إلا بالله.
افقه حقيقة الأمة الإسلامية فهي الأمة الوحيدة التي لا تبغي طغيانا في الأرض ولا اعتداء على الغير، بل الأمة الأكثر جنوحا وقَبولا للسلم من دون الأمم الأخرى، أمة دينها ينأى بها عن الجدال والتعصب للرأي، أم عند كل هذا أصبتم بالعمى والعمه.
هل نحن من يسارع لرفض الآخر أم هو من يتحرى الخلاف معنا؟ هل نحن من لا نحب أن نتعاطى معه أم هو البادئ بذلك؟ ... أتعجب لماذا لم تتعضوا من أحداث اليوم التي تطلعنا عن تفكير الآخر في إشعال الخلاف لا الوقوف عند حدود الاختلاف الذي هو سنة من سنن الله في الأرض.
فلتقم على عجالة بفسحة إحصائية لترى كم يتعرض المسلمون للاعتداء على أرض غير المسلمين لوجدت أرقاما مهولة بدافع عقدي لا غير، فهل ستجد ما يقاربها على أرض المسلمين، بل لوجدتهم يعيشون في عز التقدير والاحترام يكتنفهما الشعور بالسلام.
يا صديقي من واجبنا أن نتحرى أقوالنا قبل إلقائها على مسمع الناس، فتردادها يصبح مع الأيام قناعة يصعب الانتقال عنها إلا بشق الأنفس ...
اللهم اهدنا فيمن اهتديت وعافنا فيمن عافيت
السلام عليكم
أخي الكريم:
الإختلاف رحمة ، وهو رأفة بالعالمين، أليس هذا صفة أراد بها الله أن نكون مختلفين ، لكن متحدين
.............والسلام
بـ الله ـارك فيك
السلام عليكم ...
يا سي ulacc أحسبك تعالج أمرا ستجد فيه جدلية لا تنتهي، لا أول لها ولا آخر، فقط لأنك غير ملم يا صديقي بتبعات ما تريده أن يتحقق في واقعك المزعوم ...
...
"مختلفون في الدين" بماذا تريد أن تقنعني وأنا القارئ لموضوعك، أم أن ماكتبه لا يعدوا سوى هذيانا؟
ما أحسبك تزل بكلك لحدود تريدني أن لا أختلف مع المسيحي واليهودي، ولا ضير عندك حتى في إيجاد الوفاق مع من يرى في معتقد صنعته العادة لا ما توجبه العبادة، وهو يجد الخضوع لبقرته مشرفا على حدود القداسة بل وحتى مجاوزا لها؛ بقرته التي تبيت الليل تخور قابعة على فراش من روثها ...
ألم تقرأ كلام الله تعالى؟
"لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقاة ويحذركم الله نفسه وإلى الله المصير" آل عمران28
وقوله:
"الذين يتخذون الكافرين أولياء من دون المؤمنين أيبتغون عندهم العزة فإن العزة لله جميعا" النساء 139
وقوله في س الممتحة 1:
"يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق ...".
في مثل حالكم هذا الذي أحسبه المبين عن "القُبول" لا "القَبول" هذا الأخير الذي يعرفه كل واع عارف بحال نفسه من موقعه وهو المسلم تريدون غير الذي تبينون عنه بالفعل والكلام.
ما يعني بالضرورة الاختلاف الخلاف ولا مفض هو إليه، لكن رحم الله امرأ عرف حدود نفسه فوقف عندها، ولست ناسيا لواجب المسلم نحو غيره ممن يخالفونه المعتقد الملخص في التعاطي معهم بالحسنى في حدود ما شرع الله تعالى.
ألم تتعضوا حتى اللحظة وأنتم ترون تكالبهم علينا ونحن ضعاف القوى خائري العزائم؟ ورغم ذلك يعلنون كرههم لنا جهارا نهارا، يتصيدون أي قائمة تقوم لنا إلا وخنقوها في مهدها، مبينين عن خوف أبدي من ديننا.
لا تقولوا أنكم لم تقرأوا قوله تعالى: "ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم .." س البقرة 120 أم ترونها آية - أستغفر الله - لا ترق لتتوافق وقناعاتكم المعلنة على لسان زميلكم!؟
لأجدك تتساءل في ختام شطحتك؛ أليس هكذا أرادها الله؟ لأجيبك: أجل، لا يريدها الله تعالى هكذا، وستتساءل لم؟ لأنك استشهدت بقولك "إنا جعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا وإن أكرمكم عند الله أتقاكم"، لا بقول الله تعالى: "يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير" الحجرات 13، وليتك يا مسكين كنت عارفا بمعنى قولك، بالمقابل من المؤكد لا تعلم سبب نزول الآية الكريمة، لكن لا ضير في تنوير فؤادك إن كان في الفؤاد بقية من نور، فالآية الكريمة موجهة للمسلمين تخاطبهم لا لغيرهم من الملل.
ألا يحرجك الخوض في كلام الله تعالى؟ ألا تشعر بشيء من الانتقاص لنفسك وأنت غير موقر لوقفيته، فتنقص ما تشاء وتزيد ما تشاء، ولا ترى حرجا في ذلك؛ لا حول ولا قوة إلا بالله.
افقه حقيقة الأمة الإسلامية فهي الأمة الوحيدة التي لا تبغي طغيانا في الأرض ولا اعتداء على الغير، بل الأمة الأكثر جنوحا وقَبولا للسلم من دون الأمم الأخرى، أمة دينها ينأى بها عن الجدال والتعصب للرأي، أم عند كل هذا أصبتم بالعمى والعمه.
هل نحن من يسارع لرفض الآخر أم هو من يتحرى الخلاف معنا؟ هل نحن من لا نحب أن نتعاطى معه أم هو البادئ بذلك؟ ... أتعجب لماذا لم تتعضوا من أحداث اليوم التي تطلعنا عن تفكير الآخر في إشعال الخلاف لا الوقوف عند حدود الاختلاف الذي هو سنة من سنن الله في الأرض.
فلتقم على عجالة بفسحة إحصائية لترى كم يتعرض المسلمون للاعتداء على أرض غير المسلمين لوجدت أرقاما مهولة بدافع عقدي لا غير، فهل ستجد ما يقاربها على أرض المسلمين، بل لوجدتهم يعيشون في عز التقدير والاحترام يكتنفهما الشعور بالسلام.
يا صديقي من واجبنا أن نتحرى أقوالنا قبل إلقائها على مسمع الناس، فتردادها يصبح مع الأيام قناعة يصعب الانتقال عنها إلا بشق الأنفس ...
اللهم اهدنا فيمن اهتديت وعافنا فيمن عافيت
السلام عليكم أخي المحترم
Azul a gma
بـ الله ـارك فيك
و على مرورك الطيب
ها نحن نختلف و لا أوافقك في الكثير مما قلت !!!
لكن أعلم أن الإختلاف رحمة
الأرض تسع الجميع أنا و أنت و غيرنا
السلام عليكم
كلامك هذا فيه إجمال يفهم منه النقص المتضمن للباطل و المقام يقتضي التفصيل لهذا كان في كلامك كلام يحسب عليك ثم ايها الفاضل من اين لك ان الله قد خلقنا مختلفون في الدين فهذا كلام ليس فيه مقدار ذرة من الصحة بل ان ربنا سبحانه و تعالى خلقنا على دين واحد دين الفطرة و هو توحيده سبحانه و تعالى ثم بعد ان نكبر و نتدرج الى مرحلة التمييز يؤثر فينا من حولنا فنهود ان ننصر كما قال رسول الله صلى الله عليه و على آله و سلم ( كل مولود يولد ععلى الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه( و المراد بالفطرة هنا دين التوحيد و هو دين الإسلام فكل في الحديث تفيد العموم فالله سبحانه و تعالى قد خلقنا كلنا على الفطرة و لم يخلقنا مختلفين في الدين كما زعمت
ثم بعد ذلك لكل دينه الذي اتبعه و قد بين ربنا عز و جل من يقرون على دينهم ممن لا يقرون على دينهم فهذا المقام مقام دين و شريعة الله و ليس مقام اهواء نمتطيها أو اراء نتبعها ......
و هذه اشارة كافية و الله المستعان
السلام عليكم أخي المحترم
Azul a gma
بـ الله ـارك فيك
و على مرورك الطيب
زينة نور
2013-01-21, 15:55
حب النفس والأذى
حب النفس والأذى
بارك الله فيك
sali-sali
2013-01-30, 22:11
نقبل بعضنا كوننا كلنا بشر و خلقنا الله تعالى و هدا لا اختلاف فيها
اما الاختلاف يكون في العادات التقاليد،الدين، البلدان،الثقافات
الاهم من هدا ان نتعلم من هدا الاختلاف و لا نراه انه سلبي
بل علينا الاستفادة منه
شكرا على الموضوع
نقبل بعضنا كوننا كلنا بشر و خلقنا الله تعالى و هدا لا اختلاف فيها
اما الاختلاف يكون في العادات التقاليد،الدين، البلدان،الثقافات
الاهم من هدا ان نتعلم من هدا الاختلاف و لا نراه انه سلبي
بل علينا الاستفادة منه
شكرا على الموضوع
بـ الله ـارك فيك
و على مرورك الطيب
mmm ouiii sah hna ga3 kif kif 3and rabi soubhanou
mais kayn li mayfahmouhach hadi w ychofo gir llmadhar
merciiii pourrrrrrr le sujet .... Kho
بارك الله فيك على الرد
sabrina@chica
2013-03-08, 15:14
oui c vréé!!!!!!!!!!
oui c vréé!!!!!!!!!!
Merci mon frére
assala BaC2012
2013-03-08, 17:18
خُلق الاختلاف ليٌخلقَ التكامل .....وللأسف مجتمعنا أصبح مادياَ لايهمه سوى المظاهر الخداعة .....
خُلق الاختلاف ليٌخلقَ التكامل .....وللأسف مجتمعنا أصبح مادياَ لايهمه سوى المظاهر الخداعة .....
فعلا أختي الفاضلة
بارك الله فيك
الجليس الصلح
2013-03-08, 18:59
السلام عليكم ورحمة الله
الإختلاف رحمة لكن مجتمعنا يرفضه ولا يقبل به
شكرا على الموضوع
بارك الله فيك
السلام عليكم ورحمة الله
الإختلاف رحمة لكن مجتمعنا يرفضه ولا يقبل به
شكرا على الموضوع
بارك الله فيك
العفو أخي الفاضل
بارك الله فيك على مرورك الجميل
آلملــكـة
2013-03-09, 09:47
http://www.beaish.com/vb/uploaded/122_11308010530.gif
لماذا لا يقبل بعضنا البعض كما خلقنا الله
مختلفون في الألسنة ؟؟؟
مختلفون في الدين ؟؟؟
مختلفون في البشرة ؟؟؟
مختلفون في الرأي ؟؟؟
مختلفون في العادات ؟؟؟
مختلفون ..................
مختلفون ..................
مختلفون .................
ألا تجمعنا صفة أننا جميعا خلق الله عز و جل؟
أليس هكذا أرادها الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ألم يقل عزّ و جلّ :
انا جعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفو وإن اكرمكم عند الله اتقاكم
ما رأيكم ؟
الاختلاف في الراي وقبول بعضنا انما هي ثقافة تاتي بالممارسة والتعليم
Minà Là Mignonne
2013-03-09, 10:02
لسلام عليكم ورحمة الله
الإختلاف رحمة لكن مجتمعنا يرفضه ولا يقبل به
شكرا على الموضوع
بارك الله فيك
Minà Là Mignonne
2013-03-09, 10:12
استغفر الله الذي لا اله الا هوالحي القيوم واتوب اليه
فتاة+نينجا
2013-03-09, 10:21
شكرا لكن الاختلاف في الدين امر غير مقبول فمن المستحيل ان اصادق فتاة مسيحية ربما اتعامل معها من اجل المصلحة المتبادلة كزيملة دراسة او عمل
fadi-1530
2013-03-09, 10:28
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ
إن الإسلام جعل الناس سواسية، ولا فضل لعربي على عجمي، ولا لعجمي على عربي، ولا لأبيض على أسود، ولا أسود على أبيض، والناس لآدم، وآدم خلق من تراب، وقد أحسن من قال:
الناس من جهة الآباء أكفاء أبوهم آدم والأم حواء
فإن يكن لهم من أصلهم شرف يفاخرون به فالطين والماء
!
لسلام عليكم ورحمة الله
الإختلاف رحمة لكن مجتمعنا يرفضه ولا يقبل به
شكرا على الموضوع
بارك الله فيك
و عليكم السلام
بــارك الله فيك
استغفر الله الذي لا اله الا هوالحي القيوم واتوب اليه
بــارك الله فيك
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ
إن الإسلام جعل الناس سواسية، ولا فضل لعربي على عجمي، ولا لعجمي على عربي، ولا لأبيض على أسود، ولا أسود على أبيض، والناس لآدم، وآدم خلق من تراب، وقد أحسن من قال:
الناس من جهة الآباء أكفاء أبوهم آدم والأم حواء
فإن يكن لهم من أصلهم شرف يفاخرون به فالطين والماء
!
بــارك الله فيك
على الرد الجميل
laz chaima
2013-03-27, 16:28
اختلاف الراي لا يفسد للود قضية
اختلاف الراي لا يفسد للود قضية
فعلا
بـ الله ـارك فيك
abdellah36
2013-06-06, 15:52
لماذا تقرا اول الاية و تغفل عن اخرها ..............
الله سبحانه و تعالى يقول اكرمكم عند الله اتقاكم
اي ان المتقين هم افضل و اكرم الخلق في ميزان الشريعة فكيف يقارن المسلم بالكافر اعوذ بالله ............
جَمِيلَة
2013-06-07, 21:19
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لك أخي الكريم على الموضوع المميز
الأمر كما قلت أي اختلاف بيننا يقابل بعدم القبول والتجهم والنقد لا نذهب بعيدا اختلاف اللبهجات فقط يسبب الكثير من الإزعاج لبعض إخواننا والجميع يعلم ذلك بالرغم من أنك تجده ذو مستوى عال من الثقافة والتعليم إلا أنه لا يقبل الآخر
برأيي علينا ترك القشور وسفاسف الأمور التي لا معنى لها (لباس لون البشرة جمال بشاعة لهجة لغة ,,,,,,,,,,,) كفانا تفاهة وتضييعا للوقت فلنتعامل مع العقول مع الأفكار بغض النظر عن هيئة أصحابها أو لغتهم يكفي أن ما يريدون قوله وصلنا وفهمناه بأي طريقة قالوها فهمناه وانتهى الأمر لا يهم كيف
ثم هل يعيبون الخالق أم المخلوق لا أحد خلق نفسه بل الله هو الخالق أي أن من يستهزئ من خلق أحد ما فكأنما يستهزئ من خالقه أستغفر الله العظيم
الكثير منا وقع في هذا الخطأ لكن هنا فرصة للتراجع وتصحيج الأمور علينا أن نحب بعضنا كما نحن بأخطائنا ومحاسننا لا نبدل ولا نغير من بعضنا هذه هي المحبة الحقيقة وحسن التعامل المطلوب
بارك الله فيك أخي الكريم موضوع في الصميم شكرا لك
fafafoufou
2013-06-08, 10:27
صحيح كما تقول ولكن يبقى الاختلاف في الراي
نورسين سوف
2013-06-08, 10:43
الاختلاف مهما تعددت اشكاله وأسبابه فنه سمه من سمات الدنيا والحياه
فلو مثلا أتفقنا جميعا فستصبح رودودنا واحده ومتوقعه وولن يفكر الانسان لانه يعرف الرد والنتيجه مسبقا وسوف يصاب بالملل
الاختلاف هو صراع بين قوى الشر والخير الابيض والاسود والدنيا نشأت على الشئ وضده
ولعل أمثلتنا تقول ذلك
فأصابع اليد ليست مثل بعضها
بل أن الاخوه يتربون فى نفس البيت ونفس العائله ولكن تجدهم مختلفين فى تفكيرهاهم وفى تصرفاتهم
* الحلم سكر *
2013-06-08, 13:43
لأننا و بكل بساطة نفتقر الى ثقافة التعامل مع الآخر و تقبله كما هو لا كما نريد و نرى .
farouk55
2013-06-08, 13:45
عندك حق
لا احديشبه الاخر
amine eco
2013-06-08, 13:58
في الاختلاف بركة .....................
dady-one
2013-06-09, 22:16
شكرا موضوع في القمة
المشكل الوحيد يكمن في تدنيس لمعتقداتنا الله عجزوجل و اللعب بايات القران على الهو ى والاستهزاء بنبوة محمد صل الله عليه وسلم
هذه هي مشكلتي الوحيدة
السلام عليكم
ببساطة لأن البعض منا أنانيين و عنصريين لماذا ؟؟؟
مثلا
- تدخل إلى المسجد فتجد السلفيين الذين يظنون أنهم على حق و الجميع على باطل
- تدخل على جماعة يتحدثون لهجة أنت لا تفهمها فيتعمدون الإستمرار بالتحدث بلهجتهم مع علمهم بأنك لم تفهم شيئا لأنهم لا يحبون الأجنبي عليهم و هنا تتجلى صفة العنصرية.
بعض الناس من جهة من الوطن يظنون أنفسهم متميزون عن غيرهم فتراهم يتباهون بأصلهم و يحتقرون البقية
إلخ من الأمثلة
بارك الله فيكم جميعا
على المرور الطيّب
شكرا موضوع في القمة
بـ الله ـارك فيك
العفو
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir