موضوع مميز سلسلة إعرف نبيّك ـ عليه الصلااة والسّلاام ـ ... [الأرشيف] - الصفحة 3

جيهـــاان~

2013-05-06, 20:00

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته

هؤلاء الستّة هم:

1 ـ أسعد بن زُرَارة ‏‏من بني النجار‏
2 ـ عوف بن الحارث بن رفاعة ابن عَفْراء ‏من بني النجار‏‏
3 ـ رافع بن مالك بن العَجْلان ‏من بني زُرَيْق‏
4 ـ قُطْبَة بن عامر بن حديدة ‏‏من بني سلمة‏
5 ـ عُقْبَة بن عامر بن نابي ‏‏من بني حَرَام بن كعب ‏
6 ـ جابر بن عبد الله بن رِئاب ‏من بني عبيد بن غَنْم

والله أعلــــم وأدرى .. بارك الله فيكِ ‏

أصبتِ الجواب جزاكِ الله خيرا جزيلا ...

كانت البداية المثمرة مع وفد من الخزرج في موسم الحج عند عقبة

منى، قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أنتم؟»، قالوا:

نفر من الخزرج. قال: «أمن موالي يهود؟» قالوا: نعم. قال: «أفلا

تجلسون أكلّمكم؟» قالوا: بلى، فجلسوا معه، فدعاهم إلى الله عزّ

وجل وعرض عليهم الإسلام وتلا عليهم القرآن ...

فلما كلّم رسول الله صلى الله عليه وسلم أولئك النّفر، ودعاهم إلى

الله، قال بعضهم لبعض: يا قوم: تعلموا والله إنه للنّبي الذي توعدكم

به يهود، فلا يسبقنّكم إليه، فأجابوه فيما دعاهم إليه، بأن صدّقوه

وقبلوا منه ما عرض عليهم من الإسلام، وقالوا: إنا قد تركنا قومنا

ولا قوم بينهم من العداوة والشر ما بينهم، فعسى أن يجمعهم الله

بك، فسنقدم عليهم، فندعوهم إلى أمرك، ونعرض عليهم الذي أجبناك

إليه من هذا الدّين، فإن يجمعهم الله عليك فلا رجل أعزّ منك، ثم

انصرفوا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم راجعين إلى بلادهم

وقد آمنوا وصدقوا، وكانوا ستّة نفر، فلما قدموا المدينة إلى قومهم

ذكروا لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعوهم إلى الإسلام حتى

فشا بينهم فلم تبقَ دار من دور الأنصار إلا وفيها ذكر لرسول الله

صلى الله عليه وسلم ...

mitrochka

2013-05-06, 20:09

http://im37.gulfup.com/mqza5.gif (http://www.gulfup.com/?3fAvdP)

جيهـــاان~

2013-05-06, 21:33

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gif

بعد عام من المقابلة الأولى التي تمّت بين الرّسول صلّى الله

عليه وسلّم وأهل يثرب من الخزرج، وافى موسم الحج الأنصار

فلقوه صلى الله عليه وسلم بالعقبة وبايعوه بيعة العقبة الأولى

( من الخزرج والأوس) ممّا يشير إلى نشاط وفد الخزرج الذين

أسلموا في العام الماضي، تركّز على وسطهم القبلي بالدرجة الأولى

لكنهم تمكّنوا في نفس الوقت من اجتذاب رجال الأوس وكان ذلك

بداية ائتلاف القبيلتين تحت راية الإسلام ...

السؤال ...

متى كاانت بيعة العقبة الأولى ؟؟...

رابحي نـائل

2013-05-06, 22:52

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif
متى كاانت بيعة العقبة الأولى ؟؟...

كانت في العام الثاني عشر للبعثة فقد التقى النبي صلى الله عليه وسلم اثني عشر رجلاً من يثرب وبعد أن دخلوا في الإِسلام بايعوه على :

1- ألا يشركوا باللّه شيئاً.
2- أن يأتمروا بما أمر اللّه به.
3- أن ينتهوا عما نهى اللّه عنه.
و العقبة : اسم جبل في منى .

جيهـــاان~

2013-05-07, 14:52

كانت في العام الثاني عشر للبعثة فقد التقى النبي صلى الله عليه وسلم اثني عشر رجلاً من يثرب وبعد أن دخلوا في الإِسلام بايعوه على :

1- ألا يشركوا باللّه شيئاً.
2- أن يأتمروا بما أمر اللّه به.
3- أن ينتهوا عما نهى اللّه عنه.
و العقبة : اسم جبل في منى .

باارك الله فيك وفي مثابرتك الحثيثة ...

وعلى جواابك الصّحيح ...

في هذا السّياق تحدّث عبادة بن الصامت الخزرجي عن البيعة في العقبة

الأولى، فقال: «كنت فيمن حضر العقبة الأولى، وكنا اثني عشر رجلاً

فبايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على بيعة النساء وذلك قبل

أن تُفترض علينا الحرب: على ألا نشرك بالله، ولا نسرق ولا نزني

ولا نقتل أولادنا ولا نأتي ببهتان نفتريه بين أيدينا وأرجلنا ولا

نعصيه في معروف، فإن وفّيتم فلكم الجنّة، وإن غشيتم من ذلك

شيئًا فأمركم إلى الله عز وجل إن شاء غفر وإن شاء عذب»

جيهـــاان~

2013-05-07, 15:13

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gif

كانت في العام الثاني عشر للبعثة بيعة العقبة الأولى، حيث

التقى النبي صلى الله عليه وسلم اثني عشر رجلاً من الأنصار

إثنين من الأوس وعشرة من الخزرج ...

أذكر أسماء هؤلاء الأنصار ؟؟ ...

شمــوس

2013-05-10, 14:00

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif

كانت في العام الثاني عشر للبعثة بيعة العقبة الأولى، حيث

التقى النبي صلى الله عليه وسلم اثني عشر رجلاً من الأنصار

إثنين من الأوس وعشرة من الخزرج ...

أذكر أسماء هؤلاء الأنصار ؟؟ ...

وعليكم السّلام ورحمة الرّحمن

هؤلاء من بايعوا الرّسول عليه الصلاة والسلام بيعة العقبة الأولى، هم اثنا عشر رجلا:

عشرة من الخزرج هم: سعد بن زرارة، عوف ومعاذ ابنا الحارث، رافع بن مالك، ذكوان بن قيس، عبادة بن الصّامت
يزيد بن ثعلبة، العباس بن عبادة، وعقبة بن عامر، وقطبة عامر
واثنان من الأوس هما: أبو العيثم بن التيهان، وعويم بن ساعدة

والله أعلم وأدرى

rania l

2013-05-10, 15:38

السلام عليكم ورحمة الله
باارك الله حضوركم وتتبّعكم لسيرة خير البريّة صلى الله عليه وسلّم

جيهـــاان~

2013-05-10, 15:52

وعليكم السّلام ورحمة الرّحمن

هؤلاء من بايعوا الرّسول عليه الصلاة والسلام بيعة العقبة الأولى، هم اثنا عشر رجلا:

عشرة من الخزرج هم: سعد بن زرارة، عوف ومعاذ ابنا الحارث، رافع بن مالك، ذكوان بن قيس، عبادة بن الصّامت
يزيد بن ثعلبة، العباس بن عبادة، وعقبة بن عامر، وقطبة عامر
واثنان من الأوس هما: أبو العيثم بن التيهان، وعويم بن ساعدة

والله أعلم وأدرى

باارك الله فيك وزادك علماا على علم ...

ذكر ابن هشام في السّيرة أسماء من شهدوا بيعة العقبة الأولى

من الصحابة "الأنصار"، وهم اثنا عشر رجلاً:

1- أسعد بن زرارة.
2-3- عوف ومعاذ ابنا عفراء.
4- رافع بن مالك.
5- ذكوان بن عبد قيس.
6- عبادة بن الصامت.
7- يزيد بن ثعلبة.
8- العباس بن عبادة.
9- عقبة بن عامر.
10- عامر بن حديدة.
11- أبو الهيثم مالك بن التيهان.
12- عويم بن ساعدة.

وبنود بيعة العقبة الأولى هي التي بايع الرسول صلى الله عليه

وسلم عليها النّساء فيما بعد ولذلك عرفت باسم بيعة النساء ...

جيهـــاان~

2013-05-10, 16:21

السلام عليكم ورحمة الله
باارك الله حضوركم وتتبّعكم لسيرة خير البريّة صلى الله عليه وسلّم
وفيك باارك الله تعاالى أختي رانياا :) ...

:dj_17: بك في هذا الصّرح النّبويّ الشّريف ...

جيهـــاان~

2013-05-10, 16:33

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gif

لقد بعث الرسول صلى الله عليه وسلم مع المبايعين الإثني عشر صحابيّ جليل

يعلّمهم الدّين ويقرئهم القرآن فكان يسمّى بالمدينة (المقرئ)، وكان يؤمّهم

في الصلاة، وقد اختاره رسول الله صلى الله عليه وسلّم عن علم بشخصيته

من جهة وعلم بالوضع القائم في المدينة من جهة أخرى ...

من هو هذا الصّحابي الجليل ؟؟ ...

mitrochka

2013-05-10, 21:12

mitrochka

2013-05-10, 21:44

http://im35.gulfup.com/7n5ay.gif (http://www.gulfup.com/?Qks4DU)

شمــوس

2013-05-11, 12:20

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif

لقد بعث الرسول صلى الله عليه وسلم مع المبايعين الإثني عشر صحابيّ جليل

يعلّمهم الدّين ويقرئهم القرآن فكان يسمّى بالمدينة (المقرئ)، وكان يؤمّهم

في الصلاة، وقد اختاره رسول الله صلى الله عليه وسلّم عن علم بشخصيته

من جهة وعلم بالوضع القائم في المدينة من جهة أخرى ...

من هو هذا الصّحابي الجليل ؟؟ ...

وعليكم السّلام وبركات الرّحمن
الصّحابي هو مصعب بن عمير، أوّل سفير في الإسلام رضي الله عنه

جيهـــاان~

2013-05-13, 22:42

أختي جيهان
بارك الله فيك و جازاك خيرا
و جمعك الله تعالى بالرسول عليه الصلاة و السلام في الجنة
و بشرك برؤيته في الدنيا قبل الآخرة
و رضي عنك مالك الملك
و جمعنا جميعا في أحب الأماكن إلى قلوبنا
وإيّااكِ إن شااء الله، اللّهمّ آميــن ياا ربّ العاالميـن ...

أختي mitrochka لكِ منّي جزيل الشكر والإمتناان على طيب الكلاام ...

أناار الله قلبك بضيااء الرحمن وحلاوة الإيماان وجزاكِ عنّاا خير الجزاء ...

أسعدُ بحضوركِ الجميل دائماا :) نفعناا الله وإيّااكِ بماا فيه الخير والصّلااح ...

http://im35.gulfup.com/7n5ay.gif (http://www.gulfup.com/?Qks4DU)

هديّة جميلة كجماال روحكِ الطيّبة :19: ...

ألف شكر لكِ أختي الكريمة :) جعل الله طريقكِ كلّه ورود في ورود ...

http://1.bp.blogspot.com/_iVqhmMy4dmc/S81ZxPptd8I/AAAAAAAAAHc/_T9HyFYa9h8/s1600/45b260a71d[1].jpg

جيهـــاان~

2013-05-13, 23:29

وعليكم السّلام وبركات الرّحمن
الصّحابي هو مصعب بن عمير، أوّل سفير في الإسلام رضي الله عنه

:19: أجبتِ فأصبتِ باارك الله فيكِ أسال الله أن ينفع بكِ ...

بورك حضوركِ مع إشراقاات حروفكِ :) ...

رضي الله عن مصعب بن عمير فقد اختاره رسول الله صلى الله عليه وسلم

ـ إضافة إلى ما ذكرته آنفا ـ لحفظه لما نزل من القرآن وما يملك من

اللباقة والهدوء وحسن الخلق والحكمة، قدرًا كبيرًا، فضلاً عن قوة

إيمانه وشدّة حماسه للدّين، ولذلك تمكّن خلال أشهر أن ينشر الإسلام

في سائر بيوتات المدينة، وأن يكسب للإسلام أنصارًا من كبار زعمائها

كسعد بن معاذ وأسيد بن الحضير وقد أسلم بإسلامهما خلق

كثير من قومهما ...

جيهـــاان~

2013-05-13, 23:43

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gif

لمّا نزل أوّل سفير في الإسلام مصعب بن عمير رضي الله عنه يثرب

في بيت أنصاريّ جليل زاد نشاط المسلمون في الدّعوة إلى الله

وقاد تلك الحركة الدّعوية الرّائدة مصعب رضوان الله عليه ...

من هو الصّحاابي الذي نزل عنده مصعب رضي الله عنهماا ؟؟...

شمــوس

2013-05-15, 19:48

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif

لمّا نزل أوّل سفير في الإسلام مصعب بن عمير رضي الله عنه يثرب

في بيت أنصاريّ جليل زاد نشاط المسلمون في الدّعوة إلى الله

وقاد تلك الحركة الدّعوية الرّائدة مصعب رضوان الله عليه ...

من هو الصّحاابي الذي نزل عنده مصعب رضي الله عنهماا ؟؟...

وعليكم السّلام
نزل مصعب بن عمير عند سعد بن زرارة رضي الله عنهما
بوركتِ

جيهـــاان~

2013-05-16, 21:57

وعليكم السّلام
نزل مصعب بن عمير عند أسعد بن زرارة رضي الله عنهما
بوركتِ

فعلاا هو الصحاابي أسعد بن زرارة رضي الله عنه ...

أحسنتِ شموس أحسن الله إليكِ بالصّالحاات ...

جيهـــاان~

2013-05-16, 22:20

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gif

أسلم على يد مصعب بن عمير رضي الله عنه إثنين من أشراف

المدينة وبإسلامهما أسلم خلق كثير من الأنصار ...

من هما هذين الصحابيين الجليلين ؟؟...

شمــوس

2013-05-18, 21:51

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif

أسلم على يد مصعب بن عمير رضي الله عنه إثنين من أشراف

المدينة وبإسلامهما أسلم خلق كثير من الأنصار ...

من هما هذين الصحابيين الجليلين ؟؟...

وعليكم السلام، الصحابيين هما
أسيد بن حضير، وسعد بن معاذ
باركك الرّحمن

جيهـــاان~

2013-05-19, 17:10

وعليكم السلام، الصحابيين هما
أسيد بن حضير، وسعد بن معاذ
باركك الرّحمن

رضي الله عنهماا ...

أحسنتِ شموس بااركك الله وجزاكِ خيرا جزيلاا ...

وهذه قصّة إسلامهماا التي تملأهاا عِبر شتّى ...

كان سعد بن معاذ وأسيد بن حضير سيدَي قومهما من بني عبد
الأشهل، وكانا مشركين على دين قومهما، فلما سمعا بمصعب بن
عمير, ونشاطه في الدعوة إلى الإسلام قال سعد لأسيد: لا أبا لك
انطلق إلى هذين الرجلين, اللذين أتيا ليسفها ضعفاءنا فازجرهما
وانههما أن يأتيا دارينا، فإنه لولا أسعد بن زرارة مني حيث قد
علمت كفيتك ذلك، هو ابن خالتي ولا أجد عليه مقدمًا، فأخذ أُسيد
حربته ثم أقبل عليهما، فلما رآه أسعد بن زرارة قال: هذا سيد
قومه، وقد جاءك فاصدق الله فيه، قال مصعب: إن يجلس أكلمه
فوقف عليهما متشتمًا فقال: ما جاء بكما تسفهان ضعفاءنا؟
اعتزلانا إن كانت لكما بأنفسكما حاجة، فقال له مصعب بلسان
المؤمن الهادئ الواثق من سماحة دعوته: أو تجلس فتسمع فإن
رضيت أمرًا قبلته، وإن كرهته نكف عنك ما تكره؟
قال أسيد: أنصفت، ثم ركز حربته وجلس إليهما، فكلمه مصعب
بالإسلام، وقرأ عليه القرآن، فقالا فيما يذكر عنهما: والله لعرفنا
في وجهه الإسلام -قبل أن يتكلم- في إشراقه وتسهله، ثم قال: ما
أحسن هذا الكلام وأجمله! كيف تصنعون إذا أردتم أن تدخلوا في
هذا الدين؟ قالا له: تغتسل فتطهر وتطهر ثوبيك، ثم تشهد شهادة
الحق, ثم تصلي, فقام فاغتسل وطهر ثوبيه وتشهد شهادة الحق،
ثم قام فركع ركعتين، ثم قال لهما: إن ورائي رجلاً إن اتبعكما لم
يتخلف عنه أحد من قومه وسأرسله إليكم الآن: سعد بن معاذ ...

يتبع ...

جيهـــاان~

2013-05-19, 17:30

ثم أخذ حربته وانصرف إلى سعد وقومه وهم جلوس في ناديهم
فلما نظر إليه سعد مقبلاً قال: أحلف بالله لقد جاءكم أسيد بن
حضير بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم. فلما وقف على النادي
قال له سعد: ما فعلت؟ قال: كلمت الرجلين فوالله ما رأيت بهما
بأسًا، وقد نهيتهما فقالا: نفعل ما أحببت، وقد حدثت أن بني حارثة
خرجوا إلى أسعد بن زرارة ليقتلوه وذلك أنهم عرفوا أنه ابن
خالتك ليحقروك ...

فقام سعد مغضبًا مبادرًا مخوفًا للذي ذكر له من أمر بني حارثة
وأخذ الحربة في يده ثم قال: والله ما أراك أغنيت شيئًا، ثم خرج
إليهما سعد فوجدهما مطمئنين, فعرف أن أسيد إنما أراد أن يسمع
منهما، فوقف متشتمًا، ثم قال لأسعد بن زرارة: والله يا أبا أمامة
لولا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت هذا مني، أتغشانا في دارنا
بما نكره، وكان أسعد قد قال لمصعب: لقد جاء والله سيد من ورائه
من قومه، إن يتبعك لا يتخلف منهم اثنان، فقال له مصعب: أَوَتقعد
فتسمع؟ فإن رضيت أمرًا ورغبت فيه قبلته، وإن كرهته عزلنا عنك
ما تكره، فقال سعد: أنصفت، ثم ركز الحربة وجلس فعرض
عليه الإسلام، وقرأ القرآن، وذكر موسى بن عقبة أنه قرأ عليه أول
سورة الزخرف، قالا: فعرفنا والله - في وجهه الإسلام - قبل أن
يتكلم في إشراقه وتسهله ...

ثم قال لهما: كيف تصنعون إذا أنتم أسلمتم، ودخلتم في هذا الدين؟
قالا: تغتسل، فتطهر وتطهر ثوبيك، ثم تشهد شهادة الحق، ثم
تصلي ركعتين، فقام فاغتسل وطهر ثوبيه، ثم تشهد شهادة الحق
ثم ركع ركعتين، ثم أخذ حربته فأقبل عائدًا إلى نادي قومه ومعه
أسيد بن حضير، فلما رآه قومه مقبلاً قالوا: نحلف بالله لقد رجع
إليكم سعد بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم, فلما وقف عليهم
قال: يا بني عبد الأشهل كيف تعلمون أمري فيكم؟ قالوا: سيدنا
وأفضلنا رأيًا وأيمننا نقيبة، قال: فإن كلام رجالكم ونسائكم علي
حرام حتى تؤمنوا بالله ورسوله، قال: فوالله ما أمسى في دار بني
عبد الأشهل رجل ولا امرأة إلا مسلمًا أو مسلمة ...

ورجع أسعد ومصعب إلى منزل أسعد بن زرارة فأقام عنده يدعو
الناس إلى الإسلام حتى لم تبْقَ دار من دور الأنصار إلا وفيها
رجال مسلمون ونساء مسلمات، إلا ما كان من الأصيرم، وهو
عمرو بن ثابت بن وقش فإنه تأخر إسلامه إلى يوم أحد فأسلم
واستشهد بأحد، ولم يصلِّ لله بسجدة قط، وأخبر رسول الله صلى
الله عليه وسلم أنه من أهل الجنة ...

جيهـــاان~

2013-05-19, 17:44

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gif

لما فشا الإسلام في المدينة بين الأنصار، اجتمع جماعة من أهل

المدينة وقرّروا أن يأتوا إلى النّبي صلى الله عليه وسلم في الحجّ

ويجتمعوا معه سرًا ويدرسوا معه عن كثب موضوع هجرته إليهم

وهذا اللّقاء عُرِف ببيعة العقبة الثانية ...

السّؤال ...

متى كانت بيعة العقبة الثانية وكم كاان عدد المبايعين ؟؟...

إكرام ملاك

2013-05-19, 18:18

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif

لما فشا الإسلام في المدينة بين الأنصار، اجتمع جماعة من أهل

المدينة وقرّروا أن يأتوا إلى النّبي صلى الله عليه وسلم في الحجّ

ويجتمعوا معه سرًا ويدرسوا معه عن كثب موضوع هجرته إليهم

وهذا اللّقاء عُرِف ببيعة العقبة الثانية ...

السّؤال ...

متى كانت بيعة العقبة الثانية وكم كاان عدد المبايعين ؟؟...

كانت البيعة في موسم الحج في العام الثالث عشر من البعثة

و كان عدد المبايعين 73 رجلاً وامرأتان من الأنصار

جيهـــاان~

2013-05-19, 18:58

كانت البيعة في موسم الحج في العام الثالث عشر من البعثة

و كان عدد المبايعين 73 رجلاً وامرأتان من الأنصار

فعلاا إجاابتكِ صحيحة إكراااام بورك فيكِ ...

لكن ماا إسم المرأتاان ؟؟...

إكرام ملاك

2013-05-19, 19:14

فعلاا إجاابتكِ صحيحة إكراااام بورك فيكِ ...

لكن ماا إسم المرأتاان ؟؟...

المرأتان هما:

أم منيع أسماء ابنة عمرو بن عدي بن سنان بن نابي بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة رضي الله عنها‏.‏

أم عمارة نسيبة بنت كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار المازنية النجارية‏.‏

جيهـــاان~

2013-05-21, 15:52

المرأتان هما:

أم منيع أسماء ابنة عمرو بن عدي بن سنان بن نابي بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة رضي الله عنها‏.‏

أم عمارة نسيبة بنت كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار المازنية النجارية‏.‏

أحسنتِ إكرام أثاابكِ الله خيرا ...

روى الصّحابي كعب بن مالك الأنصاري وهو أحد المبايعين في
العقبة الثّانية قال: « خرجنا في حجاج قومنا من المشركين وقد
صلّينا وفقّهنا ثم خرجنا إلى الحجّ، وواعدنا رسول الله صلى الله
عليه وسلّم العقبة من أوسط أيّام التّشريق، وكنّا نكتم من معنا
من المشركين أمرنا، فنمنا تلك الليلة مع قومنا في رحالنا، حتى إذا
مضى ثلث اللّيل خرجنا من رحالنا لميعاد رسول الله، نتسلّل تسلّل
القطا مستخفين، حتى اجتمعنا في الشّعب عند العقبة، ونحن ثلاثة
وسبعون رجلاً ومعنا امرأتان من نسائنا، نُسيبة بنت كعب
وأسماء بنت عمرو ...

فاجتمعنا في الشّعب ننتظر رسول الله صلّى الله عليه وسلّم حتى
جاءنا ومعه العبّاس بن عبد المطلب، وهو يومئذ على دين قومه إلا
أنه أحبّ أن يحضر أمر ابن أخيه ويتوثّق له فلما جلس كان أول
متكلّم العباس بن عبد المطلب فبيّن أن الرسول في منعة من قومه
بني هاشم، ولكنّه يريد الهجرة إلى المدينة ولذلك فإنّ العباس يريد
التأكّد من حماية الأنصار له وإلا فليدعوه فطلب الأنصار أن يتكلم
رسول الله، فيأخذ لنفسه ولربّه ما يحبّ من الشروط ...

قال: « أبايعكم على أن تمنعوني ممّا تمنعون منه نساءكم وأبناءكم »
فأخذ البراء بن معرور بيده ثم قال: نعم، والذي بعثك بالحق لنمنعك
مما نمنع منه أزرنا، فبايعنا يا رسول الله، فنحن والله أهل الحرب،
وأهل الحلقة، ورثناها كابرًا عن كابر، فقاطعه أبو الهيثم بن
التيهان متسائلا: يا رسول الله، إن بيننا وبين القوم حبالاً، وإنا
قاطعوها (يعني اليهود) فهل عسيتم إن نحن فعلنا ذلك، ثم أظهرك
الله أن ترجع إلى قومك وتدَعنا؟ فتبسم رسول الله صلى الله عليه
وسلّم ثم قال: «بل الدم الدم، والهدم الهدم، أنا منكم وأنتم مني
أحارب من حاربتم وأسالم من سالمتم »

جيهـــاان~

2013-05-21, 16:19

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gif

وفي رواية جابر بن عبد الله رضي الله عنه: فقلنا، حتى متى نترك
رسول الله صلى الله عليه وسلم يطرد في جبال مكّة ويخاف
فواعدناه شعب العقبة فاجتمعنا عليه من رجل ورجلين حتى
توافينا فقلنا: يا رسول الله علام نبايعك ؟؟...
قال صلى الله عليه وسلّم:
« تبايعوني على السّمع والطّاعة في النّشاط والكسل، والنّفقة في
العسر واليسر، وعلى الأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر، وأن
تقولوا في الله لا تخافون في الله لومة لائم، وعلى أن تنصروني
فتمنعوني إذا قدمت عليكم ممّا تمنعون منه أنفسكم وأزواجكم
وأبناءكم، ولكم الجنّة» فقمنا إليه فبايعناه
ثم قال: «أخرجوا إليّ منكم اثني عشر نقيبًا ليكونوا على قومهم بما فيهم»
فخرج منهم اثني عشر نقيبًا تسعة من الخزرج وثلاثة من الأوس ...

السّؤال ...

من هم هؤلااء النّقبااء الإثني عشر ؟؟...

إكرام ملاك

2013-05-21, 18:15

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif

وفي رواية جابر بن عبد الله رضي الله عنه: فقلنا، حتى متى نترك
رسول الله صلى الله عليه وسلم يطرد في جبال مكّة ويخاف
فواعدناه شعب العقبة فاجتمعنا عليه من رجل ورجلين حتى
توافينا فقلنا: يا رسول الله علام نبايعك ؟؟...
قال صلى الله عليه وسلّم:
« تبايعوني على السّمع والطّاعة في النّشاط والكسل، والنّفقة في
العسر واليسر، وعلى الأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر، وأن
تقولوا في الله لا تخافون في الله لومة لائم، وعلى أن تنصروني
فتمنعوني إذا قدمت عليكم ممّا تمنعون منه أنفسكم وأزواجكم
وأبناءكم، ولكم الجنّة» فقمنا إليه فبايعناه
ثم قال: «أخرجوا إليّ منكم اثني عشر نقيبًا ليكونوا على قومهم بما فيهم»
فخرج منهم اثني عشر نقيبًا تسعة من الخزرج وثلاثة من الأوس ...

السّؤال ...

من هم هؤلااء النّقبااء الإثني عشر ؟؟...

السلام عليكم

هؤلاء النقباء هم

أولا نقباء الخزرج

1ـ أسعد بن زُرَارَة بن عدس‏.‏
2ـ سعد بن الرَّبِيع بن عمرو‏.‏
3ـ عبد الله بن رواحة بن ثعلبة‏.‏
4ـ رافع بن مالك بن العَجْلان‏.‏
5ـ البراء بن مَعْرُور بن صَخْر‏.‏
6ـ عبد الله بن عمرو بن حَرَام‏.‏
7ـ عبادة بن الصامت بن قيس‏.‏
8 ـ سعد بن عبادة بن دُلَيْم‏.‏
9ـ المنذر بن عمرو بن خُنَيْس‏.‏

ثانيا نقباء الأوس

1ـ أُسَيْد بن حُضَيْر بن سِمَاك‏.‏
2ـ سعد بن خَيْثَمَة بن الحارث‏.‏
3ـ رفاعة بن عبد المنذر بن زبير‏.‏

جيهـــاان~

2013-05-21, 19:11

السلام عليكم

هؤلاء النقباء هم

أولا نقباء الخزرج

1ـ أسعد بن زُرَارَة بن عدس‏.‏
2ـ سعد بن الرَّبِيع بن عمرو‏.‏
3ـ عبد الله بن رواحة بن ثعلبة‏.‏
4ـ رافع بن مالك بن العَجْلان‏.‏
5ـ البراء بن مَعْرُور بن صَخْر‏.‏
6ـ عبد الله بن عمرو بن حَرَام‏.‏
7ـ عبادة بن الصامت بن قيس‏.‏
8 ـ سعد بن عبادة بن دُلَيْم‏.‏
9ـ المنذر بن عمرو بن خُنَيْس‏.‏

ثانيا نقباء الأوس

1ـ أُسَيْد بن حُضَيْر بن سِمَاك‏.‏
2ـ سعد بن خَيْثَمَة بن الحارث‏.‏
3ـ رفاعة بن عبد المنذر بن زبير‏.‏

فعلاا أصبتِ الجواب بوركتِ إكرام ...

جيهـــاان~

2013-05-21, 19:32

كانت هذه البيعة العظمى بملابساتها، وبواعثها، وآثارها، وواقعها
التاريخي (فتح الفتوح)؛ لأنها كانت الحلقة الأولى في سلسلة
الفتوحات الإسلامية التي تتابعت حلقاتها في صور متدرجة
مشدودة بهذه البيعة، منذ اكتمل عقدها بما أخذ فيها رسول الله
صلى الله عليه وسلم من عهود ومواثيق على أقوى طليعة من طلائع
أنصار الله الذين كانوا أعرف الناس بقدر مواثيقهم وعهودهم
وكانوا أسمح الناس بالوفاء بما عاهدوا الله ورسوله عليه
من التضحية مهما بلغت متطلباتها من الأرواح والدماء والأموال
فهذه البيعة في بواعثها هي بيعة الإيمان بالحق ونصرته وهي في
ملابساتها قوة تناضل قوى هائلة, تقف متألبة عليها ولم يغب
عن أنصار الله قدرها ووزنها في ميادين الحروب والقتالوهي
في آثارها تشمير ناهض بكل ما يملك أصحابها من وسائل الجهاد
القتالي في سبيل إعلاء كلمة الله على كل عالٍ مستكبر في الأرض
حتى يكون الدين كله لله، وهي في واقعها التاريخي صدق وعدل
ونصر واستشهاد وتبليغ لرسالة الإسلام ...

جيهـــاان~

2013-05-21, 19:46

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gif

تأكد زعماء مكة من حقيقة الصفقة التي تمت بين رسول الله
صلى الله عليه وسلم والأنصار، فخرجوا في طلب القوم فأدركوا
نقيبين منهم بأذاخر، أحدهما أعجز القوم، وأما الثاني فأخذوه
وربطوا يديه إلى عنقه بنسع رحله، ثم أقبلوا به حتى أدخلوه
مكة يضربونه ويجذبونه بجمته وكان ذا شعر كثير، واستطاع
أن يتخلص من قريش بواسطة الحارث بن حرب بن أمية وجبير
بن مطعم؛ لأنه كان يجير تجارتهم ببلده، فقد أنقذته أعراف الجاهلية
ولم تنقذه سيوف المسلمين، ولم يجد في نفسه غضاضة من ذلك
فهو يعرف أن المسلمين مطاردون في مكة، وعاجزون عن حماية أنفسهم ...

السّؤاال ...

من هماا هذين النقيبين الصّحابيّين ؟؟ ...

شمــوس

2013-05-22, 12:38

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif

تأكد زعماء مكة من حقيقة الصفقة التي تمت بين رسول الله
صلى الله عليه وسلم والأنصار، فخرجوا في طلب القوم فأدركوا
نقيبين منهم بأذاخر، أحدهما أعجز القوم، وأما الثاني فأخذوه
وربطوا يديه إلى عنقه بنسع رحله، ثم أقبلوا به حتى أدخلوه
مكة يضربونه ويجذبونه بجمته وكان ذا شعر كثير، واستطاع
أن يتخلص من قريش بواسطة الحارث بن حرب بن أمية وجبير
بن مطعم؛ لأنه كان يجير تجارتهم ببلده، فقد أنقذته أعراف الجاهلية
ولم تنقذه سيوف المسلمين، ولم يجد في نفسه غضاضة من ذلك
فهو يعرف أن المسلمين مطاردون في مكة، وعاجزون عن حماية أنفسهم ...

السّؤاال ...

من هماا هذين النقيبين الصّحابيّين ؟؟ ...

وعليكم السّلام
إنّ الذي نجا منهما هو الصحابي: المنذر بن عمرو
والذي أمسك به هو: سعد بن عبادة رضي الله عنهما
بورك المسعى

جيهـــاان~

2013-05-22, 17:37

وعليكم السّلام
إنّ الذي نجا منهما هو الصحابي: المنذر بن عمرو
والذي أمسك به هو: سعد بن عبادة رضي الله عنهما
بورك المسعى

بارك الله فيكِ وجعل الله لكِ الإيمان مقرّا والخير سبيلا ...

جيهـــاان~

2013-05-22, 19:19

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gif

لما بايعت طلائع الخير ومواكب النور من أهل يثرب النبي صلى الله
عليه وسلم على الإسلام والدفاع عنه، ثارت ثائرة المشركين
وازدادوا إيذاء للمسلمين، فأذن النبي صلى الله عليه وسلم
للمسلمين بالهجرة إلى المدينة وكان المقصود من الهجرة إلى
المدينة إقامة الدولة الإسلامية التي تحمل الدعوة، وتجاهد في
سبيلها، حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله وكان التوجه
إلى المدينة من الله تعالى، فجعل الصّحابة يتّجهون ويتوافقون
ويتواسون ويخرجون ويخفون ذلك ...

السؤال ...

من كان أول من هااجر إلى المدينة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟؟...

رابحي نـائل

2013-05-22, 21:46

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif

لما بايعت طلائع الخير ومواكب النور من أهل يثرب النبي صلى الله
عليه وسلم على الإسلام والدفاع عنه، ثارت ثائرة المشركين
وازدادوا إيذاء للمسلمين، فأذن النبي صلى الله عليه وسلم
للمسلمين بالهجرة إلى المدينة وكان المقصود من الهجرة إلى
المدينة إقامة الدولة الإسلامية التي تحمل الدعوة، وتجاهد في
سبيلها، حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله وكان التوجه
إلى المدينة من الله تعالى، فجعل الصّحابة يتّجهون ويتوافقون
ويتواسون ويخرجون ويخفون ذلك ...
السؤال ...
من كان أول من هااجر إلى المدينة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟؟...

وعليكم السلام
أعتقد هو الصحابي
ابو سلمة (عبد الله بن عبد الاسد)..رضي الله عنه..

جيهـــاان~

2013-05-24, 21:11

وعليكم السلام
أعتقد هو الصحابي
ابو سلمة (عبد الله بن عبد الاسد)..رضي الله عنه..

بارك الله فيك وجعل الله لك الإيماان سبيلا مباركاا ...

جيهـــاان~

2013-05-24, 21:21

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gif

كان الصحابي الجليل أبو سلمة بن عبد الأسد أول المهاجرين
إلى المدينة من صحابة النبي عليه الصلاة والسلام، ثم قدم بعده
عامر بن ربيعة معه امرأته ليلى بنت أبي حَثْمة، فهي أول ظعينة
قدمت المدينة، ثم قدم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
أرسالاً فنزلوا على الأنصار، في دورهم فآووهم ونصروهم
وآسوهم وكان يؤم المهاجرين بقباء أحد الصّحابة الأجلاء
قبل أن يقدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة ...
السؤال ...
من هذا الصّحاابي الذي كاان يؤمّ المسلمين في المدينة ؟؟ ...

رابحي نـائل

2013-05-25, 13:30

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif
كان الصحابي الجليل أبو سلمة بن عبد الأسد أول المهاجرين
إلى المدينة من صحابة النبي عليه الصلاة والسلام، ثم قدم بعده
عامر بن ربيعة معه امرأته ليلى بنت أبي حَثْمة، فهي أول ظعينة
قدمت المدينة، ثم قدم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
أرسالاً فنزلوا على الأنصار، في دورهم فآووهم ونصروهم
وآسوهم وكان يؤم المهاجرين بقباء أحد الصّحابة الأجلاء
قبل أن يقدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة ...
السؤال ...
من هذا الصّحاابي الذي كاان يؤمّ المسلمين في المدينة ؟؟ ...

وعليكم السلام
الله أعلم هو
سالم مولى ابن حذيفة

جيهـــاان~

2013-05-25, 18:50

وعليكم السلام
الله أعلم هو
سالم مولى ابي حذيفة

فعلاا هو الصّحاابي ساالم مولى أبي حذيفة رضي الله عنه ...

بوركتَ أخي على إجابتك الصّاائبة وتواصلك السّخيّ ...

جيهـــاان~

2013-05-25, 19:40

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gif

قبل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم، هاجر المسلمون إلى المدينة
كَلِبَت قريش عليهم، وحاربوا واغتاظوا على من خرج من فتيانهم
وكان نفر من الأنصار بايعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيعة
العقبة الثانية ثم رجعوا إلى المدينة، فلما قدم أول من هاجر إلى قباء
من المهاجرين، خرجوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة
ثمّ قدموا مع أصحابه في هجرتهم إلى المدينة
فهم مهاجرون أنصاريون ...

السّؤاال ...
من هم هؤلااء المهاجرين الأنصاار ؟؟...

رابحي نـائل

2013-05-25, 21:20

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif
قبل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم، هاجر المسلمون إلى المدينة
كَلِبَت قريش عليهم، وحاربوا واغتاظوا على من خرج من فتيانهم
وكان نفر من الأنصار بايعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيعة
العقبة الثانية ثم رجعوا إلى المدينة، فلما قدم أول من هاجر إلى قباء
من المهاجرين، خرجوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة
ثمّ قدموا مع أصحابه في هجرتهم إلى المدينة
فهم مهاجرون أنصاريون ...
السّؤاال ...
من هم هؤلااء المهاجرين الأنصاار ؟؟...

وعليكم السلام
المهاجرين الانصار هم
بْنُ عَبْدِ قَيْسِ ،وَعُقْبَةُ بْنُ وَهْبِ بْنِ كِلْدَةَ ،وَالْعَبَّاسُ بْنُ عُبَادَةَ بْنِ نَضْلَةَ ،وَزِيَادُ بْنُ لَبِيدٍ

جيهـــاان~

2013-05-26, 22:46

وعليكم السلام
المهاجرين الانصار هم
ذكوان بْنُ عَبْدِ قَيْسِ ،وَعُقْبَةُ بْنُ وَهْبِ بْنِ كِلْدَةَ ،وَالْعَبَّاسُ بْنُ عُبَادَةَ بْنِ نَضْلَةَ ،وَزِيَادُ بْنُ لَبِيدٍ

فعلاا هذه أسمااؤهم رضي الله عنهم ...
بورك فيك وفي اجتهاادك المضني ...

وقد خرج المسلمون جميعاً إلى المدينة فلم يبقَ بمكة فيهم إلا
رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعلي، أو مفتون أو
مريض أو ضعيف عن الخروج ...

جيهـــاان~

2013-05-26, 23:08

ْفاطمــــ الزهراء ــــة

2013-05-27, 08:34

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif

اذكر بعض النّصوص التي تدلّ على أنّ الهجرة للمدينة كان بوحي إلهي ؟؟...

جاء في الحديث: (رأيت في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل، فذهب وهَلي إلى أنها اليمامة أو هجر، فإذا هي يثرب) رواه البخاري.
وقال صلى الله عليه وسلم: (إني أريت دار هجرتكم ذات نخل بين لا بتين).

جيهـــاان~

2013-05-27, 15:50

جاء في الحديث: (رأيت في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل، فذهب وهَلي إلى أنها اليمامة أو هجر، فإذا هي يثرب) رواه البخاري.
وقال صلى الله عليه وسلم: (إني أريت دار هجرتكم ذات نخل بين لا بتين).

باارك الله فيكِ شهرزاد الأمير وجزاكِ حسناات كثر ...
و:dj_17: بكِ من جديد في صرحناا الطيّب ...

جيهـــاان~

2013-05-27, 16:05

إضاافة ...

لماذا اختيرت المدينة المنورة كعاصمة للدولة الإسلامية ؟؟...

كان من حكمة الله تعالى في اختيار المدينة دارًا للهجرة ومركزًا
للدعوة - هذا عدا ما أراده الله من إكرام أهلها وأسرار لا يعلمها
إلا الله - إنها امتازت بتحصن طبيعي حربي، لا تزاحمها في ذلك
مدينة قريبة في الجزيرة فكانت حرة الوبرة مطبقة على المدينة
من الناحية الغربية وحرة واقم مطبقة على المدينة من الناحية
الشرقيـة، وكانـت المنطقـة الشماليـة مـن المدينة هـي الناحيـة
الوحيدة المكشوفة (وهي التي حصنها رسول الله صلى الله عليه
وسلـم بالخندق سنة خمس في غـزوة الأحـزاب)، وكانت الجهـة
الأخـرى مـن أطـراف المدينـة محاطـة بأشجـار النخيـل الـزروع
الكثيفة لا يمر منهـا الجيـش إلا فـي طـرق ضيقـة لا يتفـق فيهـا
النظام العسكري وترتيب الصفوف ...
ولعل النبي صلى الله عليه وسلم قد أشار إلى هذه الحكمة الإلهية
في اختيار المدينة بقوله لأصحابه قبل الهجرة:
«إني رأيت دار هجرتكم، ذات نخيل بين لابتين وهما الحرتان»
فهاجر من هاجر قِبَل المدينة ...

جيهـــاان~

2013-05-27, 17:44

souhaibe

2013-05-28, 18:09

فعلا موضوع مميز

شمــوس

2013-05-28, 19:25

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif

اتبّع كفاار وزعمااء مكّة أساليب لردع المسلمين عن الهجرة
إلى المدينة المنوّرة، أذكر بعض هذه الأساليب ؟؟...

وعليكم سلام الله

هذه بعض الأساليب
أٍسلوب التفريق بين الرجل وزوجه وولده:
عن أم سلمة أن زوجها أبا سلمة عندما أراد الهجرة حملها مع ابنه سلمة، فرآه أهلها
فلحقوا به، وقالوا له: هذه نفسك غلبتنا عليها، أرأيت صاحبتك هذه، علام نتركك تسير
بها في البلاد؟ وانتزعوها منه وغضب عند ذلك رهط أبي سلمة فقالوا: لا نترك ابننا
عندها إذ نزعتموها من صاحبنا، فتجاذبوا الطفل بينهم حتى خلعوا يده وذهبوا به
وانطلق أبو سلمة وحده إلى المدينة، فكانت أم سلمة بعد هجرة زوجها وانتزاع ابنها
منها تخرج كل غداة بالأبطح تبكي حتى تمسي نحو سنة، فرقّ لها أحد ذويها
فقال لرهطه: إن شئت الحقي بزوجك، فاسترجعت ابنها من آل سلمة وهاجرت
إلى المدينة بصحبة عثمان بن أبي طلحة.

أسلوب الاختطاف:
باختطاف المهاجرين وإعادتهم إلى مكة وهذه الصورة التاريخية للاختطاف يحدثنا بها
عمر بن الخطاب حيث قال: «اتعدت لما أردنا الهجرة إلى المدينة أنا وعياش بن أبي
ربيعة، وهشام بن العاص بن وائل السهمي، التناضب من أضاة بني غفار، فوق سرف
وقلنا: أينا لم يصبح عندها فقد حبس، فليمض صاحباه. قال: فأصبحت أنا وعياش
بن أبي ربيعة عند التناضب، وحبس عنا هشام، وفتن فافتتن.

أسلوب الحبس:
لجأت قريش إلى الحبس كأسلوب لمنع الهجرة فكل من تقبض عليه وهو يحاول الهجرة
كانت تقوم بحبسه داخل أحد البيوت، مع وضع يديه ورجليه في القيد، وتفرض عليه
رقابة وحراسة مشددة، حتى لا يتمكن من الهرب، وأحيانًا يكون الحبس داخل حائط بدون
سقف، كما فعل مع عياش وهشام بن العاص، رضي الله عنهما، حيث كانا محبوسين في
بيت لا سقف له وذلك زيادة في التعذيب، إذ يضاف إلى وحشة الحبس حرارة الشمس
وسط بيئة جبلية شديدة الحرارة مثل مكة.
فقيادة قريش تريد بذلك تحقيق هدفين: أولهما منع المحبوسين من الهجرة، والآخر أن
يكون هذا الحبس درساً وعظة لكل من يحاول الهجرة من أولئك الذين يفكرون
فيها ممن بقي من المسلمين بمكة.

أسلوب التجريد من المال:
فعن أبي عثمان النهدي رحمه الله قال: «بلغني أن صهيباً حين أراد الهجرة إلى المدينة
قال له أهل مكة: أتيتنا هاهنا صعلوكا حقيراً، فكثر مالك عندنا، وبلغت ما بلغت، ثم تنطلق
بنفسك ومالك؟ والله لا يكون ذلك، فقال: أرأيتم إن تركت مالي تخلون أنتم سبيلي؟
قالوا: نعم، فجعل لهم ماله أجمع، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم
فقال: «ربح صهيب، ربح صهيب»

جيهـــاان~

2013-05-30, 00:44

وعليكم سلام الله

هذه بعض الأساليب
أٍسلوب التفريق بين الرجل وزوجه وولده:
عن أم سلمة أن زوجها أبا سلمة عندما أراد الهجرة حملها مع ابنه سلمة، فرآه أهلها
فلحقوا به، وقالوا له: هذه نفسك غلبتنا عليها، أرأيت صاحبتك هذه، علام نتركك تسير
بها في البلاد؟ وانتزعوها منه وغضب عند ذلك رهط أبي سلمة فقالوا: لا نترك ابننا
عندها إذ نزعتموها من صاحبنا، فتجاذبوا الطفل بينهم حتى خلعوا يده وذهبوا به
وانطلق أبو سلمة وحده إلى المدينة، فكانت أم سلمة بعد هجرة زوجها وانتزاع ابنها
منها تخرج كل غداة بالأبطح تبكي حتى تمسي نحو سنة، فرقّ لها أحد ذويها
فقال لرهطه: إن شئت الحقي بزوجك، فاسترجعت ابنها من آل سلمة وهاجرت
إلى المدينة بصحبة عثمان بن أبي طلحة.

أسلوب الاختطاف:
باختطاف المهاجرين وإعادتهم إلى مكة وهذه الصورة التاريخية للاختطاف يحدثنا بها
عمر بن الخطاب حيث قال: «اتعدت لما أردنا الهجرة إلى المدينة أنا وعياش بن أبي
ربيعة، وهشام بن العاص بن وائل السهمي، التناضب من أضاة بني غفار، فوق سرف
وقلنا: أينا لم يصبح عندها فقد حبس، فليمض صاحباه. قال: فأصبحت أنا وعياش
بن أبي ربيعة عند التناضب، وحبس عنا هشام، وفتن فافتتن.

أسلوب الحبس:
لجأت قريش إلى الحبس كأسلوب لمنع الهجرة فكل من تقبض عليه وهو يحاول الهجرة
كانت تقوم بحبسه داخل أحد البيوت، مع وضع يديه ورجليه في القيد، وتفرض عليه
رقابة وحراسة مشددة، حتى لا يتمكن من الهرب، وأحيانًا يكون الحبس داخل حائط بدون
سقف، كما فعل مع عياش وهشام بن العاص، رضي الله عنهما، حيث كانا محبوسين في
بيت لا سقف له وذلك زيادة في التعذيب، إذ يضاف إلى وحشة الحبس حرارة الشمس
وسط بيئة جبلية شديدة الحرارة مثل مكة.
فقيادة قريش تريد بذلك تحقيق هدفين: أولهما منع المحبوسين من الهجرة، والآخر أن
يكون هذا الحبس درساً وعظة لكل من يحاول الهجرة من أولئك الذين يفكرون
فيها ممن بقي من المسلمين بمكة.

أسلوب التجريد من المال:
فعن أبي عثمان النهدي رحمه الله قال: «بلغني أن صهيباً حين أراد الهجرة إلى المدينة
قال له أهل مكة: أتيتنا هاهنا صعلوكا حقيراً، فكثر مالك عندنا، وبلغت ما بلغت، ثم تنطلق
بنفسك ومالك؟ والله لا يكون ذلك، فقال: أرأيتم إن تركت مالي تخلون أنتم سبيلي؟
قالوا: نعم، فجعل لهم ماله أجمع، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم
فقال: «ربح صهيب، ربح صهيب»

باارك الله فيك ...
أحسنتِ فقد كفيت ووفيت ...
أثاابك الله خيرا وأسكنك الفردوس الأعلى ...

جيهـــاان~

2013-05-30, 01:10

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gif

لقد كان من نتائج إيمان الأنصار ومبايعتهم وتعهدهم بالنصرة
أن دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين إلى الهجرة
إلى المدينة، كما كان من نتائج ذلك أن ظهرت ظاهرة عظيمة
من التكافل بين المسلمين، ففتحت بيوت الانصار أبوابها وقلوب
أصحابها لوفود المهاجرين، واستعدت لاحتضانهم رجالاً ونساء
إذ أصبح المسكن الواحد يضم المهاجر والأنصاري، والمهاجرة
والأنصارية يتقاسمون المال والمكان والطعام والمسئولية الإسلامية
السؤاال ...
أذكر بعض الأسمااء لأصحااب هذه البيوتاات الحااضنة ؟؟ ...

رابحي نـائل

2013-05-30, 11:22

السلاام عليكم ورحمة الله ...

لقد كان من نتائج إيمان الأنصار ومبايعتهم وتعهدهم بالنصرة
أن دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين إلى الهجرة
إلى المدينة، كما كان من نتائج ذلك أن ظهرت ظاهرة عظيمة
من التكافل بين المسلمين، ففتحت بيوت الانصار أبوابها وقلوب
أصحابها لوفود المهاجرين، واستعدت لاحتضانهم رجالاً ونساء
إذ أصبح المسكن الواحد يضم المهاجر والأنصاري، والمهاجرة
والأنصارية يتقاسمون المال والمكان والطعام والمسئولية الإسلامية
السؤاال ...
أذكر بعض الأسمااء لأصحااب هذه البيوتاات الحااضنة ؟؟ ...

وعليكم السلام

1. منزل مبشّر بن عبد المنذر بن زنبر بقباء، ونزل بها مجموعة من المهاجرين نساء ورجالاً، وقد ضمت هذه الدور عمر بن الخطاب ومن لحق به من أهله وقومه وابنته حفصة وزوجها وعيّاش بن ربيعة.
2. منزل خُبيب بن أساف، نزل بها طلحة بن عبيد الله بن عثمان وأمه وصهيب بن سنان.
3. منزل أسعد بن زرارة من بني النّجار،قيل نزل بها حمزة بن عبد المطلب.
4. منزل كلثوم بن الهدم،نزل بها أنسة وأبو كبشة.
5. منزل سعد بن خيثمة،وكان يسمّى بيت العزاب ونزل بها الأعزاب من المهاجرين
6. منزل عبد الله بن سلمة نزل بها عبيدة بن الحارث وأمّه سخيلة، ومصبح بن أثاثة بن عبّاد بن المطلب، والطفيل بن الحارث، وطليل بن عمير، والحصين بن الحارثي نزلوا جميعاً على عبد الله بن سلمة بقباء.
7. منزل بني جحجبي والمحتضن هو منذر بن محمد بن عقبة نزل عنده الزبير بن العوام، وزوجه أسماء بنت أبي بكر، وأبو سبرة بن أبي رهم وزوجته أم كلثوم بنت صهيب.
8. منزل بني عبد الأشهل والمحتضن هو سعد بن معاذ بن النعمان نزل بها مصعب بن عمير وزوجته حمنة بنت جحش
9. منزل بني النجار والمحتضن هو أوس بن ثابت بن المنذر نزل بها عثمان بن عفان وزوجته رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم.

جيهـــاان~

2013-05-30, 18:31

وعليكم السلام

1. منزل مبشّر بن عبد المنذر بن زنبر بقباء، ونزل بها مجموعة من المهاجرين نساء ورجالاً، وقد ضمت هذه الدور عمر بن الخطاب ومن لحق به من أهله وقومه وابنته حفصة وزوجها وعيّاش بن ربيعة.
2. منزل خُبيب بن أساف، نزل بها طلحة بن عبيد الله بن عثمان وأمه وصهيب بن سنان.
3. منزل أسعد بن زرارة من بني النّجار،قيل نزل بها حمزة بن عبد المطلب.
4. منزل كلثوم بن الهدم،نزل بها أنسة وأبو كبشة.
5. منزل سعد بن خيثمة،وكان يسمّى بيت العزاب ونزل بها الأعزاب من المهاجرين
6. منزل عبد الله بن سلمة نزل بها عبيدة بن الحارث وأمّه سخيلة، ومصبح بن أثاثة بن عبّاد بن المطلب، والطفيل بن الحارث، وطليل بن عمير، والحصين بن الحارثي نزلوا جميعاً على عبد الله بن سلمة بقباء.
7. منزل بني جحجبي والمحتضن هو منذر بن محمد بن عقبة نزل عنده الزبير بن العوام، وزوجه أسماء بنت أبي بكر، وأبو سبرة بن أبي رهم وزوجته أم كلثوم بنت صهيب.
8. منزل بني عبد الأشهل والمحتضن هو سعد بن معاذ بن النعمان نزل بها مصعب بن عمير وزوجته حمنة بنت جحش
9. منزل بني النجار والمحتضن هو أوس بن ثابت بن المنذر نزل بها عثمان بن عفان وزوجته رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم.

باارك الله فيك وجزاك جزيل الحسناات أخي ناائل ...

جيهـــاان~

2013-05-30, 19:23

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gif

بعد أن مُنيت قريش بالفشل في منع الصحابة رضي الله عنهم
من الهجرة إلى المدينة، على الرغم من أساليبهم الشنيعة
والقبيحة، فقد أدركت قريش خطورة الموقف، وخافوا على
مصالحهم الاقتصادية، وكيانهم الاجتماعي القائم بين قبائل
العرب؛ لذلك اجتمعت قيادة قريش في دار الندوة للتشاور
في أمر خطير ضد هذه الشجاعة الإيمانية للمسلمين
والقضاء على الدعوة الإسلاميّة ...

ما هو هذا الأمر الخطير ؟؟ ...

رابحي نـائل

2013-05-30, 22:39

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif
بعد أن مُنيت قريش بالفشل في منع الصحابة رضي الله عنهم
من الهجرة إلى المدينة، على الرغم من أساليبهم الشنيعة
والقبيحة، فقد أدركت قريش خطورة الموقف، وخافوا على
مصالحهم الاقتصادية، وكيانهم الاجتماعي القائم بين قبائل
العرب؛ لذلك اجتمعت قيادة قريش في دار الندوة للتشاور
في أمر خطير ضد هذه الشجاعة الإيمانية للمسلمين
والقضاء على الدعوة الإسلاميّة ...
ما هو هذا الأمر الخطير ؟؟ ...

وعليكم السلام
الامر الخطير هو استعمال كل السبل للقضاء على الدعوة الاسلامية
بما فيها قتل الرسول صلى الله عليه وسلم

جيهـــاان~

2013-05-31, 12:19

وعليكم السلام
الامر الخطير هو استعمال كل السبل للقضاء على الدعوة الاسلامية
بما فيها قتل الرسول صلى الله عليه وسلم

وهو كذلك، باارك الله فيك أخي ناااااائل ...

فقد اجتمعت قيادة قريش في دار الندوة للتشاور في أمر القضاء
على قائد الدعوة سيّدنا محمد رسول الله عليه الصلاة والسّلام ...
حيث كانوا يمكرون ليوثقوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحبسوه حتى يموت
أو ليقتلوه ويتخلصوا منه أو ليخرجوه من مكة منفيًّا مطروداً، ولقد ائتمروا بهذا
كله ثم اختاروا قتله على أن يتولى ذلك المنكر فتية من القبائل جميعاً، ليتفرق
دمه في القبائل ويعجز بنو هاشم عن قتال العرب كلها
فيرضوا بالدية وينتهي الأمر ...

وجاءت هذه الآراء مفصّلة في بعض الروايات:
فقال أحدهم: أن نحبسه، فرفضه الشيخ النجدي (وهو إبليس في صورة رجل من نجد)
وقال آخر: أن ننفيه، فرفضه أيضًا الشيخ النجدي
ثم اقترح أبو جهل فقال: قد فُرق لي فيه رأي ما أرى قد وقعتم عليه، قالوا: ما هو؟
قـال: أرى أن نأخذ من كل قبيلة من قريش غلامًا نهدًا جلدًا، ثم نعطيه سيفًا صارمًا
فيضربونه ضربة رجل واحد، فيتفرق دمه في القبائل، فلا تدري عبد مناف بعد ذلك
كيف تصنع، ولا يمكنها معاداة القبائل كلها، ونسوق إليهم ديته، فقال الشيخ النجدي:
لله در الفتى، هذا والله الرأي، فتفرقوا على ذلك ...
قاال الله تعالى :
( وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ
وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللهُ وَاللهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ ) [الأنفال:30]

جيهـــاان~

2013-05-31, 13:09

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gif

قال ابن عباس رضي الله عنه: فتشاورتْ قريش بمكة فقال بعضهم:
إذا أصبح فأثبتوه بالوثائق، يريدون النبي صلى الله عليه وسلم، وقال
بعضهم: بل اقتلوه، وقال بعضهم: أن أخرجوه، فاطلع الله نبيه على ذلك
فبات صحابيّ جليل على فراش النبي صلى الله عليه وسلم تلك الليلة
وخرج النبي صلى الله عليه وسلم فلما أصبحوا ثاروا إليه فلما رأوا ذلك
الصحابي رد الله كيدهم، فقالوا: أين صاحبك هذا ؟ قال: لا أدري ...

السؤال ...
من هو هذا الصحابي الجليل ؟؟ ...

رابحي نـائل

2013-05-31, 16:42

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif
قال ابن عباس رضي الله عنه: فتشاورتْ قريش بمكة فقال بعضهم:
إذا أصبح فأثبتوه بالوثائق، يريدون النبي صلى الله عليه وسلم، وقال
بعضهم: بل اقتلوه، وقال بعضهم: أن أخرجوه، فاطلع الله نبيه على ذلك
فبات صحابيّ جليل على فراش النبي صلى الله عليه وسلم تلك الليلة
وخرج النبي صلى الله عليه وسلم فلما أصبحوا ثاروا إليه فلما رأوا ذلك
الصحابي رد الله كيدهم، فقالوا: أين صاحبك هذا ؟ قال: لا أدري ...

السؤال ...
من هو هذا الصحابي الجليل ؟؟ ...

وعليكم السلام
هو الصحابي الجليل على بن ابي طالب كرم الله وجهه

جيهـــاان~

2013-05-31, 17:08

وعليكم السلام
هو الصحابي الجليل على بن ابي طالب كرم الله وجهه

أحسنت أخي ناائل أحسن الله إليك ...
وجزاك الجنّة ونعيمهاا ...
فقد أتى جبريل عليه السلام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبره بأمر إتفااق
القبائل للفتك به وأمره بعدم المبيت على فراشه هذه الليلة وأمره بالهجرة لذلك
أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الصّحاابي عليّ رضي الله عنه أن ينام
في فراشه ليلة الهجرة، وقد لقّب بذلك بأول فدائيّ في الإسلاام ...

جيهـــاان~

2013-05-31, 17:41

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gif

عن عائشة رضي الله عنها قالت: (بينما نحن جلوس في بيت أبي
بكر في نحر الظهيرة، قال قائل لأبي بكر: هذا رسول الله صلى الله
عليه وسلم متقنعًا في ساعة لم يكن يأتينا فيها، قالت: فجاء رسول
الله صلى الله عليه وسلم فاستأذن فأذن له، فدخل، فقال النبي لأبي
بكر: أخرج من عندك، فقال أبو بكر: إنهم هم أهلك بأبي أنت يا رسول
الله، قال: فإني قد أذن لي في الخروج، فقال أبو بكر: الصحبة بأبي
أنت يا رسول الله ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم)
رواه البخاري ...

السؤال ...
إلى أين خرج الرّسول عليه الصلاة والسلام وأبي بكر رضي الله عنه ؟؟...

إكرام ملاك

2013-05-31, 18:02

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif

عن عائشة رضي الله عنها قالت: (بينما نحن جلوس في بيت أبي
بكر في نحر الظهيرة، قال قائل لأبي بكر: هذا رسول الله صلى الله
عليه وسلم متقنعًا في ساعة لم يكن يأتينا فيها، قالت: فجاء رسول
الله صلى الله عليه وسلم فاستأذن فأذن له، فدخل، فقال النبي لأبي
بكر: أخرج من عندك، فقال أبو بكر: إنهم هم أهلك بأبي أنت يا رسول
الله، قال: فإني قد أذن لي في الخروج، فقال أبو بكر: الصحبة بأبي
أنت يا رسول الله ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم)
رواه البخاري ...

السؤال ...
إلى أين خرج الرّسول عليه الصلاة والسلام وأبي بكر رضي الله عنه ؟؟...

السلام عليكم

كانت وجهتهما ((((الرّسول عليه الصلاة والسلام وأبي بكر رضي

الله عنه )))) إلى يثرب وفي الطريق مكثا في غار بجبل ثور

جيهـــاان~

2013-05-31, 18:29

السلام عليكم

كانت وجهتهما ((((الرّسول عليه الصلاة والسلام وأبي بكر رضي

الله عنه )))) إلى يثرب وفي الطريق مكثا في غار بجبل ثور

أحسنتِ أختي إكراااام وجزاك الله خير الجزاء ...

ففي حديث الهجرة عن عائشة رضي الله عنها قالت:
(... ثم لحق رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر بغار في جبل ثور ...). رواه البخاري (3905).

جيهـــاان~

2013-05-31, 18:42

إضاافــــة ...

حينما أُمِر الرسول عليه الصلاة والسلام بالهجرة متّجها إلى غار
ثور، أمر عليّ رضي الله عنه أن يتخلف، حتى يؤدي عن رسول
الله صلى الله عليه وسلم الودائع، التي كانت عنده للناس، وكان
رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس بمكة أحد عنده شيء يخشى
عليه إلا وضعه عنده، لما يعلم من صدقه وأمانته، وكان الميعاد
بين الرسول صلى الله عليه وسلم وأبي بكر رضي الله عنه فخرجا
من خوخة لأبي بكر في ظهر بيته، وذلك للإمعان في الاستخفاء
حتى لا تتبعهما قريش، وتمنعهما من تلك الرحلة المباركة، وقد
اتعدا مع الليل ليال وعند خروجه من مكة، وقف الرسول صلى الله
عليه وسلم بالحزورة في سوق مكة، وقال: «والله إنك لخير أرض
الله، وأحب أرض الله إلى الله، ولولا أني أُخرجت منك ما خرجت»
صلّى الله عليك وسلّم ياا حبيبي يا رسول الله ...

جيهـــاان~

2013-05-31, 19:33

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gif

روى الإمام أحمد عن ابن عباس: (أن المشركين اقتفوا الأثر حتى
إذا بلغوا الجبل جبل ثور اختلط عليهم، فصعدوا الجبل فمروا بالغار
فرأوا على بابه نسيج العنكبوت فقالوا: لو دخل هاهنا أحد لم يكن
نسيج العنكبوت على بابه)، وهذه من جنود الله عزّ وجل التي يخذل
بها الباطل وينصر به الحق لأنه جنود الله جلت قدرته أعم من أن
تكون مادية أو معنوية، وإذا كانت مادية فإن خطرها لا يتثمل في
ضخامتها فقد تفتك جرثومة لا تراها العين بجيش ذي لجب...
قال الله تعالى:
( وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلاَّ هُوَ وَمَا هِيَ إِلاَّ ذِكْرَى لِلْبَشَرِ ) [المدثر: 31]
أي وما يعلم جنود ربك لفرط كثرتها إلا هو، فجنود الله غير متناهية
لأن مقدوراته غير متناهية كما أنه لا سبيل لأحد إلى حصر الممكنات
والوقوف على حقائقها وصفاتها ولو إجمالا فضلا عن الاطلاع على
تفاصيل أحوالها من كمٍّ وكيفٍ ونسبةٍ ...

السّؤال ...
كم دام مكوث الرسول عليه الصلاة والسلاام
مع أبي بكر رضي الله عنه في غار ثور ؟؟ ...

إكرام ملاك

2013-05-31, 19:38

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif

روى الإمام أحمد عن ابن عباس: (أن المشركين اقتفوا الأثر حتى
إذا بلغوا الجبل جبل ثور اختلط عليهم، فصعدوا الجبل فمروا بالغار
فرأوا على بابه نسيج العنكبوت فقالوا: لو دخل هاهنا أحد لم يكن
نسيج العنكبوت على بابه)، وهذه من جنود الله عزّ وجل التي يخذل
بها الباطل وينصر به الحق لأنه جنود الله جلت قدرته أعم من أن
تكون مادية أو معنوية، وإذا كانت مادية فإن خطرها لا يتثمل في
ضخامتها فقد تفتك جرثومة لا تراها العين بجيش ذي لجب...
قال الله تعالى:
( وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلاَّ هُوَ وَمَا هِيَ إِلاَّ ذِكْرَى لِلْبَشَرِ ) [المدثر: 31]
أي وما يعلم جنود ربك لفرط كثرتها إلا هو، فجنود الله غير متناهية
لأن مقدوراته غير متناهية كما أنه لا سبيل لأحد إلى حصر الممكنات
والوقوف على حقائقها وصفاتها ولو إجمالا فضلا عن الاطلاع على
تفاصيل أحوالها من كمٍّ وكيفٍ ونسبةٍ ...

السّؤال ...
كم دام مكوث الرسول عليه الصلاة والسلاام
مع أبي بكر رضي الله عنه في غار ثور ؟؟ ...

السلام عليكم

دام مكوثه صل الله عليه وسلم وأبي بكر رضي الله عنه 3 أيام في غار ثور

جيهـــاان~

2013-06-02, 15:26

السلام عليكم

دام مكوثه صل الله عليه وسلم وأبي بكر رضي الله عنه 3 أيام في غار ثور

أحسنتِ أختي إكرام ...
يقع غار ثور على بعد نحو أربعة كيلو مترات عن مكة المكرمة
فـي الجهـة الجنوبية من المسجد الحرام، وارتفاعه نحو 748 م
من سطح البحر، وهو عبارة عن صخرة مجوفة ارتفاعها 1.25م
وله فتحتان فتحة في جهة الغرب وهي التي دخل منها النبي
وأبو بكر وفتحة من جهة الشرق ...

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6c/Mecca_9.jpg/200px-Mecca_9.jpg

belamriabdelaziz

2013-06-02, 15:36

ماهي أهم الأحداث التي تزامنت مع مولده صلى الله عليه وسلم؟

جيهـــاان~

2013-06-02, 15:49

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gif

أمر أبو بكر صحابيّ جليل أن يستمع لهما أخبار مكة ثم يأتيهما
ليلا وأمر صحابي آخر أن يرعى غنمه نهاره ثم يأتيهما بها ليلا
ليأخذا حاجتهما من لبنها وكانت صحابية جليلة تأتيهما
بطعامهما فأقاما في الغار ثلاثا ...
السؤال ...
أذكر أسماء هؤلاء الصحابة الثلاثة ؟؟ ...

belamriabdelaziz

2013-06-02, 16:41

جيهـــاان~

2013-06-02, 17:23

الذي يأتيهما بالأخبار عبد الله بن أبي بكر رضي الله عنه
وألاخر عامر بن فهيرة مولى أبي بكر رضي الله عنهما
أما الطعام فهي ذات النطاقين رضي الله عنها وعن أبيها
شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااااا
والله أعلى وأعلم
أحسنتَ أخي أحسن الله إليك ...
:dj_17: بكَ بين ثناياا سيرة المصطفى عليه الصلااة والسّلاام ...
.
.
.
وقد تحدّثت السيّدة عائشة رضي الله عنهاا عن ذلك قائلة:
فجهزناهما أحث (أسرع) الجهاز (ما يحتاج إليه في السفر)
وصنعنا لهما سفرة (طعام للمسافر) في جراب، فقطعت أسماء بنت
أبي بكر قطعة من نطاقها فربطت به على فم الجراب فبذلك سمّيت
ذات النطاقين ثم لحق رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر
بغار في جبل ثور فكَمِنا (اختفيا) فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد
الله بن أبي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن (ذكي سريع الفهم) فيدلج
(يخرج) من عندهما بسَحَر، فيصبح مع قريش بمكة كبائت فلا
يسمع أمرا يكتادان (يُدبر لهما) به إلا وعاه حتى يأتيهما بخبر ذلك
حين يختلط الظلام، ويرعى عليهما عامر بن فهيرة مولى أبي بكر
منحة (شاة) من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء
فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتى ينعق (يصبح)
بها عامر بن فهيرة بغلس (ظلام آخر الليل)، يفعل ذلك في كل ليلة
من تلك الليالي الثلاث ... ) البخاري ...

جيهـــاان~

2013-06-02, 17:37

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gif

تتمّةً لحديث السيّدة عائشة رضي الله عنهاا السابق ...
... استأجر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر رجلا من بني
الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا (ماهر بالطرق) قد
غمس حلفا في آل العاص بن وائل السهمي وهو على دين كفار
قريش، فأمناه فدفعا إليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث
ليال فأتاهما براحلتيهما صبح ثلاث وانطلق معهما عامر بن فهيرة
والدليل فأخذ بهم طريق الساحل ... البخاري

السؤال ...
من هو هذا الدليل ؟؟...

إكرام ملاك

2013-06-02, 17:46

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif

تتمّةً لحديث السيّدة عائشة رضي الله عنهاا السابق ...
... استأجر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر رجلا من بني
الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا (ماهر بالطرق) قد
غمس حلفا في آل العاص بن وائل السهمي وهو على دين كفار
قريش، فأمناه فدفعا إليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث
ليال فأتاهما براحلتيهما صبح ثلاث وانطلق معهما عامر بن فهيرة
والدليل فأخذ بهم طريق الساحل ... البخاري

السؤال ...
من هو هذا الدليل ؟؟...

السلام عليكم

الدليل هو
عبدالله بن اريقط

والله اعلم

جيهـــاان~

2013-06-02, 18:02

السلام عليكم

الدليل هو
عبدالله بن اريقط

والله اعلم

فعلاا إكراااام إجابتكِ موفّقة بورك فيكِ ...

جيهـــاان~

2013-06-03, 12:15

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gif

ماذا قال أبوبكر رضي الله عنه للنّبي صلى الله عليه وسلم حينما وصل كفّار
قريش إلى باب غار ثور، وماذا كان جوابه صلى الله عليه وسلم له ؟؟...

رابحي نـائل

2013-06-03, 12:25

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif

ماذا قال أبوبكر رضي الله عنه للنّبي صلى الله عليه وسلم حينما وصل كفّار
قريش إلى باب غار ثور، وماذا كان جوابه صلى الله عليه وسلم له ؟؟...

وعليكم السلام ورحمة الله
قال أبو بكر يا رسول الله لو أن أحدهم نظر إلى ما تحت قدميه لأبصرنا .
فقال صلى الله عليه وسلم " ما ظنك باثنين الله ثالثهما ؟ لا تحزن إن الله معنا.

جيهـــاان~

2013-06-03, 13:55

وعليكم السلام ورحمة الله
قال أبو بكر يا رسول الله لو أن أحدهم نظر إلى ما تحت قدميه لأبصرنا .
فقال صلى الله عليه وسلم " ما ظنك باثنين الله ثالثهما ؟ لا تحزن إن الله معنا.

فعلاا أصبت الجواب أخي الكريم ...
باارك الله فيك وأثاابك خيرا جزيلاا ...

عندما أحاط المشركون بالغار وأصبح منهم رأي العين طمأن الرسول صلّى
الله عليه وسلّم الصدّيق بمعية الله لهما، فعن أبي بكر الصديق قال: قلت
للنّبي صلى الله عليه وسلم وأنا في الغار: لو أن أحدهم نظر تحت قدميه
لأبصرنا فقال: « ما ظنّك يا أبا بكر بإثنين الله ثالثهما؟ » ...
وسجّل الحقّ عزّ وجلّ ذلك في قوله تعالى:
" إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ
إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ
بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللهِ
هِيَ الْعُلْيَا وَاللهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ "
[التوبة: 40]

http://articles.islamweb.net/PicStore/Random/1352870527_.jpg

جيهـــاان~

2013-06-03, 14:23

إضاافـــــــــة ...

عناية الله سبحانه وتعالى ورعايته لرسوله صلى الله عليه وسلم:
بالرغم من كل الأسباب التي اتخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه
من يرتكن إليها مطلقاً وإنّما كان كامل الثقة في الله، عظيم الرّجاء في نصره
وتأييده، دائم الدعاء بالصّيغة التي علّمه الله إياها، قال تعالى:
" وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي
مِن لَّدُنْكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا " [الإسراء: 80] ...
في هذه الآية الكريمة دعاء يعلّمه الله لنبيّه ليدعوه به ولتتعلم أمّته
كيف تدعو الله وكيف تتجه إليه، دعاء بصدق المدخل وصدق المخرج
كناية عن صدق الرّحلة كلّها، بدئها وختامها، أوّلها وآخرها وما بين الأول
والآخر، وللصّدق هنا قيمته، بمناسبة ما حاوله المشركون من فتنته
عمّا أنزله الله عليه ليفتري على الله غيره ...
وللصّدق كذلك ظلاله: ظلال الثّبات والاطمئنان والنّظافة والإخلاص
" وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنْكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا " قوّة وهيبة أستعلي بهما على سلطان
الأرض وقوّة المشركين، وكلمة ( مِن لَّدُنْكَ ) تصوّر القرب والاتصال بالله
والاستمداد من عونه مباشرة واللجوء إلى حماه ...

belamriabdelaziz

2013-06-03, 14:51

ما اسم المرأة التي نزل بها رسول الله (صاحبة الشاة)

جيهـــاان~

2013-06-03, 15:28

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gif

لم يهدأ كفار قريش في البحث وتحفيز أهل مكّة للقبض على رسول الله
صلى الله عليه وسلم وصاحبه أو قتلهما، ورصدوا مكافأة
لمن ينجح في ذلك مائة ناقة ...

من الفارس الذي لحق بهماا وماذا حدث ؟؟...

رابحي نـائل

2013-06-03, 16:03

ما اسم المرأة التي نزل بها رسول الله (صاحبة الشاة)

عاتكه بنت خالد بن منقذ بن ربيعه وتكنى أم معبد

رابحي نـائل

2013-06-03, 16:17

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif
لم يهدأ كفار قريش في البحث وتحفيز أهل مكّة للقبض على رسول الله
صلى الله عليه وسلم وصاحبه أو قتلهما، ورصدوا مكافأة
لمن ينجح في ذلك مائة ناقة ...
من الفارس الذي لحق بهماا وماذا حدث ؟؟...

وعليكم السلام
سراقة بن مالك

سراقة بن مالك

فأخذ فرسه ورمحه وانطلق مسرعاً، فلما دنا منهم عثرت به فرسه حتى سقط، وعاد مرة أخرى وامتطى فرسه وانطلق فسقط مرة ثانيةً، لكن رغبته في الفوز بالجائزة أنسته مخاوفه، فحاول مرة أخرى فغاصت قدما فرسه في الأرض إلى الركبتين، فعلم أنهم محفوظون بحفظ الله، فطلب منهم الأمان وعاهدهم أن يخفي عنهم، وكتب له النبي - صلى الله عليه وسلم - كتاب أمان ووعده بسواريْ كسرى، وأوفى سراقة بوعده فكان لا يلقى أحداً يبحث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا أمره بالرجوع، وكتم خبره

جيهـــاان~

2013-06-03, 17:24

وعليكم السلام
سراقة بن مالك

سراقة بن مالك

فأخذ فرسه ورمحه وانطلق مسرعاً، فلما دنا منهم عثرت به فرسه حتى سقط، وعاد مرة أخرى وامتطى فرسه وانطلق فسقط مرة ثانيةً، لكن رغبته في الفوز بالجائزة أنسته مخاوفه، فحاول مرة أخرى فغاصت قدما فرسه في الأرض إلى الركبتين، فعلم أنهم محفوظون بحفظ الله، فطلب منهم الأمان وعاهدهم أن يخفي عنهم، وكتب له النبي - صلى الله عليه وسلم - كتاب أمان ووعده بسواريْ كسرى، وأوفى سراقة بوعده فكان لا يلقى أحداً يبحث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا أمره بالرجوع، وكتم خبره
صحيح، بوركت أخي وجُزيت الحسناات ...
لمّا أعلنت قريش في نوادي مكّة بأنه من يأتي بالنبي صلى الله عليه وسلم حيًّا
أو ميتًا فله مائة ناقة وانتشر هذا الخبر عند قبائل الأعراب الذين في ضواحي
مكة وطمع سراقة بن مالك بن جعشم في نيل الكسب الذي أعدته قريش
لمن يأتي برسول الله صلى الله عليه وسلم، فأجهد نفسه لينال ذلك
ولكن الله بقدرته التي لا يغلبها غالب، جعله يرجع مدافعًا عن رسول
الله صلى الله عليه وسلم بعد ما كان جاهداً عليه ...

جيهـــاان~

2013-06-03, 17:50

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gif

لقد كانت الهجرة النبوية الشّريفة من مكّة المكرّمة إلى المدينة المنورة
انطلاقة لبناء دولة الإسلام وإعزازاً لدين الله تعالى وفاتحة خير
ونصر وبركة على الإسلام والمسلمين ...

السؤال ...
متى كانت الهجرة النّبوية الشّريفة من مكّة
إلى المدينة المنوّرة ؟؟...

رابحي نـائل

2013-06-03, 22:27

السلاام عليكم ورحمة الله ...
http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif

لقد كانت الهجرة النبوية الشّريفة من مكّة المكرّمة إلى المدينة المنورة
انطلاقة لبناء دولة الإسلام وإعزازاً لدين الله تعالى وفاتحة خير
ونصر وبركة على الإسلام والمسلمين ...
السؤال ...
متى كانت الهجرة النّبوية الشّريفة من مكّة
إلى المدينة المنوّرة ؟؟...

لقد حدثت هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المدينة في أواخر أيام شهر صفر( 2 )،
فقد خرج من بيته ليلة 27 / صفر / سنة 14 للنبوة الموافق 12-13 / أيلول (سبتمبر ) /622 م

جيهـــاان~

2013-06-04, 20:37

لقد حدثت هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المدينة في أواخر أيام شهر صفر( 2 )،
فقد خرج من بيته ليلة 27 / صفر / سنة 14 للنبوة الموافق 12-13 / أيلول (سبتمبر ) /622 م

باارك الله فيك على المحاولة ...
لكن أغلب المصادر تذكر أنّ خروج الرسول عليه الصلااة والسلاام
كان من مكة يوم الخميس أول يوم من ربيع الأول وقدم المدينة
لاثنتي عشرة خلت منه، وذلك يوم الاثنين الظهر لثلاث وخمسين
سنة من مولده 28 يونيه (622 م)أي في السنة 13 للبعثة ...

جيهـــاان~

2013-06-04, 21:49

ما اسم المرأة التي نزل بها رسول الله (صاحبة الشاة)

عاتكه بنت خالد بن منقذ بن ربيعه وتكنى أم معبد

باارك الله فيكماا وأثاابكماا خيرا جزيلاا ...

وهذا الخبر فيه معجزة حسية للرسول صلى الله عليه وسلم
فعن خالد بن خنيس الخزاعي: « أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
حين خرج من مكة، وخرج منها مهاجراً إلى المدينة، هو وأبو بكر ومولى
أبي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن الأريقط، مروا
على خيمتي أم معبد الخزاعية، وكانت برزة جلدة، تحتبي، بفناء القبة
ثم تسقي وتطعم فسألوهما لحماً وتمراً، ليشتروه منها، فلم يصيبوا عندها
شيئاً من ذلك، وكان القوم مُرْمِلين، مسنتين فنظر رسول الله صلى الله
عليه وسلم إلى شاة في كسر الخيمة فقال: « ما هذه الشاة يا أم معبد؟»
قالت: خلفها الجهد عن الغنم، قال: « فهل بها من لبن؟ » قالت: هي
أجهد من ذلك، قال: « أتأذنين أن أحلبها؟ » قالت: بلى بأبي أنت وأمي
نعم، إن رأيت بها حلباً فاحلبها، فدعا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم
فمسح بيده ضرعها، وسمى الله عز وجل، ودعا لها في شاتها، فتفاجت
عليه، ودرت واجترت ودعا بإناء يُرْبِض الرهط، فحلب فيها ثجا حتى
علاه البهاء ثم سقاها حتى رويت، وسقى أصحابه حتى رووا، وشرب
آخرهم صلى الله عليه وسلم ثم أراضوا، ثم حلب فيها ثانياً بعد بدء حتى
ملأ الإناء، ثم غادره عندها، ثم بايعها، وارتحلوا عنها ...

bachir_alg

2013-06-04, 21:56

عليه الصلاة والسلام

جيهـــاان~

2013-06-04, 22:06

إضاافـة ...
غادر رسول الله صلى الله عليه وسلّم مكة وهو آسف لفراق قومه
بعد أن صبر على أذاهم وجاهد وكافح سنين طويلة، فغادرهم ذلك
النّور الساطع والعلم الواسع والهمة العالية والنفس الأبية والروح
الطاهرة النقية والشخصية الجذابة المحبوبة والوجه المشرق الدائم
الابتسام والخلق العظيم والفم الذي لا ينطق عن الهوى ...

لقد غادرهم ذلك الرسول الأمين الهادي إلى الصراط المستقيم
مبلغ رسالات رب العالمين ...

ولو علمت قريش الحقيقة وتخلوا عن التعصب، لتمسكوا بأهدابه
وتعلقوا بأذياله واغترفوا من فيض علمه وبحور حكمته واهتدوا
بهديه وتخلقوا بخلقه وفازوا بنعيم الدنيا والآخرة ...

جيهـــاان~

2013-06-04, 22:20

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gif

بهجرة الرسول صلى الله عليه وسلّم مكّة ترك فيها ظلام دامس
فلما وصل المدينة أشرقت أنواره في جميع أرجائها ...

كم داامت رحلة الرّسول عليه الصلااة والسّلاام من مكّة إلى المدينة ؟؟ ...

إكرام ملاك

2013-06-05, 07:04

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif

بهجرة الرسول صلى الله عليه وسلّم مكّة ترك فيها ظلام دامس
فلما وصل المدينة أشرقت أنواره في جميع أرجائها ...

كم داامت رحلة الرّسول عليه الصلااة والسّلاام من مكّة إلى المدينة ؟؟ ...

السلام عليكم

دامت رحلة الرسول صل الله عليه وسلم من مكة الى المدينة 8 ايام

جيهـــاان~

2013-06-05, 19:12

السلام عليكم

دامت رحلة الرسول صل الله عليه وسلم من مكة الى المدينة 8 ايام

باارك الله فيك على المحاولة ...
لكن أغلب المصادر تذكر أنّ هجرة الرسول عليه الصلاة والسلام
من مكّة إلى المدينة دامت من عشرة إلى اثني عشر يوم، والله أعلم ...

جيهـــاان~

2013-06-05, 19:22

إكرام ملاك

2013-06-05, 19:42

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif

ماذا فعل المسلمون بالمدينة لمّا سمعوا بخروج رسول الله
صلى الله عليه وسلم من مكة ألى المدينة المنوّرة ؟؟ ...

السلام عليكم

استنادا الى ما يلي:
قال عروة بن الزبير: سمع المسلمون بالمدينة بخروج رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة، فكانوا يغدون كل غداة إلى ظاهر المدينة.
غدا بمعنى ؛ ذهب، راح ؛ عاد

belamriabdelaziz

2013-06-05, 20:44

أصل كلمات * طلع البدر علينا*

رابحي نـائل

2013-06-05, 20:55

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif
ماذا فعل المسلمون بالمدينة لمّا سمعوا بخروج رسول الله
صلى الله عليه وسلم من مكة ألى المدينة المنوّرة ؟؟ ...

وعليكم السلام ورحمة الله
كانوا يخرجون في كل غداةٍ إلى الحَرَّة فينتظرونه صلى الله عليه وسلم، حتى إذا مسّهم حر الظهيرة انقلبوا راجعين بعد أن أطالوا الانتظار ولم يَقدُم عليهم النبي عليه أفضل الصلاة والتسليم.
وذاتَ يوم جاء رجل من اليهود، فوقف على حصن من حصون المدينة المنورة لأمر ما، فإذا به يبصر النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله تعالى عنهم في ثياب بيض قد قدموا من بعيد، وكلما اقتربوا منهم تصبح معرفتهم أسهل، فلم يملك اليهودي إلا أن قال بأعلى صوته: "يا معاشرَ العرب! هذا جدّكم الذي تنتظرون". سمعه أهل المدينة، فخرجوا وهبّوا لاستقبال النبي صلى الله عليه وسلم وهم يَنْظُمون الأهازيج، ويردّدون عباراتِ الفرح، ومن أروع ما كانوا يقولون:
طلع الـبدر علـينا مـن ثنـيِّةِ الـوداع

وجـب الشكرُ علينا مـا دعــا لله داع

أيهـا المبعـوثُ فينا جئت بالأمـر المطاع

جئت شرَّفـتَ المدينة مرحباً يا خيرَ سـاع

هذا النشيد هو النشيد الذي استُقبِل به النبي صلى الله عليه وسلم تعبيراً عن الفرحة.
ما أعظمه من نشيد، ما أروعه من كلام،ما أطيبه من استقبال يستقبل به الأنصارُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم

جيهـــاان~

2013-06-06, 16:08

السلام عليكم

استنادا الى ما يلي:
قال عروة بن الزبير: سمع المسلمون بالمدينة بخروج رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة، فكانوا يغدون كل غداة إلى ظاهر المدينة.
غدا بمعنى ؛ ذهب، راح ؛ عاد

أحسنتِ الجوااب إكراااااااام ...

وعليكم السلام ورحمة الله
كانوا يخرجون في كل غداةٍ إلى الحَرَّة فينتظرونه صلى الله عليه وسلم، حتى إذا مسّهم حر الظهيرة انقلبوا راجعين بعد أن أطالوا الانتظار ولم يَقدُم عليهم النبي عليه أفضل الصلاة والتسليم.
وذاتَ يوم جاء رجل من اليهود، فوقف على حصن من حصون المدينة المنورة لأمر ما، فإذا به يبصر النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله تعالى عنهم في ثياب بيض قد قدموا من بعيد، وكلما اقتربوا منهم تصبح معرفتهم أسهل، فلم يملك اليهودي إلا أن قال بأعلى صوته: "يا معاشرَ العرب! هذا جدّكم الذي تنتظرون". سمعه أهل المدينة، فخرجوا وهبّوا لاستقبال النبي صلى الله عليه وسلم وهم يَنْظُمون الأهازيج، ويردّدون عباراتِ الفرح، ومن أروع ما كانوا يقولون:

طلع الـبدر علـينا مـن ثنـيِّةِ الـوداع

وجـب الشكرُ علينا مـا دعــا لله داع

أيهـا المبعـوثُ فينا جئت بالأمـر المطاع

جئت شرَّفـتَ المدينة مرحباً يا خيرَ سـاع

هذا النشيد هو النشيد الذي استُقبِل به النبي صلى الله عليه وسلم تعبيراً عن الفرحة.
ما أعظمه من نشيد، ما أروعه من كلام،ما أطيبه من استقبال يستقبل به الأنصارُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم

كفّيت ووفيت وأعطيتَ جواباا كاملاا متكاملاا ...
باارك الله فيك ...

جيهـــاان~

2013-06-06, 18:43

إكرام ملاك

2013-06-07, 11:58

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gif

ماهي منازله صلى الله عليه وسلم بقباء (منطقة تقع جنوب غربي المدينة) ؟؟...

السلام عليكم

منازل الرصول صل الله عليه وسلم بقباء :::

نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم على كلثوم بن هدم ، أخي بني عمرو بن عوف ، ثم نزل على سعد بن خيثمة . و كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج من منزل كلثوم بن هدم جلس للناس في بيت سعد بن خيثمة.
http://www.al-anwar.net/fasel/Alhawe_Graphic_com_Line%2520%2844%29.gif

جيهـــاان~

2013-06-07, 16:03

السلام عليكم

منازل الرصول صل الله عليه وسلم بقباء :::

نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم على كلثوم بن هدم ، أخي بني عمرو بن عوف ، ثم نزل على سعد بن خيثمة . و كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج من منزل كلثوم بن هدم جلس للناس في بيت سعد بن خيثمة.
http://www.al-anwar.net/fasel/alhawe_graphic_com_line%2520%2844%29.gif

أحسنت أختي إكراام ...
فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج من منزل
كلثوم بن هدم جلس للناس في بيت سعد بن خيثمة وذلك
أنه كان عزبا لا أهل له، وكان منزل الأعزاب من أصحاب
رسول الله صلى الله عليه وسلم من المهاجرين، وكان يقال
لبيت سعد بن خيثمة: بيت الأعزاب ...

جيهـــاان~

2013-06-07, 16:13

رابحي نـائل

2013-06-07, 16:35

السلاام عليكم ورحمة الله ...
http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif

أين نزل أبوبكر الصديق رضي الله عنه بعد وصوله المدينة ؟؟...

وعليكم السلام ورحمة الله
نزل أبو بكر الصديق رضي الله عنه على خبيب بن إساف

belamriabdelaziz

2013-06-08, 16:06

كان الذين تخلفوا عن رسول الله في غزوة تبوك على خمسة أشكال ماهي ؟

جيهـــاان~

2013-06-08, 23:16

وعليكم السلام ورحمة الله
نزل أبو بكر الصديق رضي الله عنه على خبيب بن إساف

أصبت باارك الله فيك ...
نزل أبو بكر الصديق رضي الله عنه على خبيب بن إساف، أحد بني
الحارث الخزرج بالسّنح كما كان منزله على خارجة بن زيد
بن أبي زهير أخي بني الحارث بن الخزرج ...

جيهـــاان~

2013-06-08, 23:25

ْفاطمــــ الزهراء ــــة

2013-06-09, 08:09

belamriabdelaziz

2013-06-10, 17:12

كان الذين تخلفوا عن رسول الله في غزوة تبوك على خمسة أشكال ماهي ؟

1- من تخلفوا بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم /علي بن أبي طالب/ ابن مسلمة
2- أصحاب الأعذار الشرعية العمي /العرج /النساء /الشيوخ.
3- الفقراء /قلت لا أجد ما أحملكم عليه تولوا وأعينهم تفيض من الدمع....
4- صنف خذلهم الشيطان فعدت في حقهم معصية ( الثلاثة)
5- المنافقون

جيهـــاان~

2013-06-12, 16:04

اختلف في المدة التي مكثها رسول الله صلى الله عليه وسلم في قباء، وأكثر ما قيل اثنتين وعشرين ليلة، وذكر البخاري أنه أقام بضع عشرة ليلة والأشهر ما ذكره ابن إسحاق أنه مكث أربعة أيام من يوم الاثنين إلى يوم الجمعة و أول ما فعله صلى الله عليه و سلم بناء مسجد قباء

باارك الله فيكِ أختي شهرزاد ...
فعلاا مكث أربعة أياام، فقد قال ابن إسحاق : فأقام رسول الله
صلى الله عليه وسلم بقباء، في بني عمرو بن عوف ، يوم
الاثنين ويوم الثلاثاء ويوم الأربعاء ويوم الخميس
وأسّس مسجده ...
ثم أخرجه الله من بين أظهرهم يوم الجمعة . وبنو عمرو بن عوف
يزعمون أنه مكث فيهم أكثر من ذلك فالله أعلم أي ذلك كان، فأدركت
رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمعة في بني سالم بن عوف فصلاها
في المسجد الذي في بطن الوادي، وادي رانوناء، فكانت أول جمعة
صلاّها بالمدينة ...

جيهـــاان~

2013-06-12, 16:11

1- من تخلفوا بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم /علي بن أبي طالب/ ابن مسلمة
2- أصحاب الأعذار الشرعية العمي /العرج /النساء /الشيوخ.
3- الفقراء /قلت لا أجد ما أحملكم عليه تولوا وأعينهم تفيض من الدمع....
4- صنف خذلهم الشيطان فعدت في حقهم معصية ( الثلاثة)
5- المنافقون
باارك الله فيكِ أخي الكريم على مشاركتك الطيّبة ...

جيهـــاان~

2013-06-12, 16:30

imane ha

2013-06-12, 16:48

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif

من كاان مؤذن مسجد قبااء زمن الرّسول عليه الصلااة والسلاام
ومن كاان إماامه ؟؟...

المؤذن كان : سعد بن عائذ المؤذن المعروف بسعد القرظ
أما الامام فقد كان :جعفر بن أبي طالب

جيهـــاان~

2013-06-12, 20:26

المؤذن كان : سعد بن عائذ المؤذن المعروف بسعد القرظ
أما الامام فقد كان :جعفر بن أبي طالب

أهلاا و:dj_17: بكِ أختي إيماان في هذا الصّرح النّبوي ...
باارك الله فيكِ على الإجاابة التي أصبتِ في شطرهاا الأوّل ...
أماا الإماام فقد كاان سعد بن بنى عبيد رضى الله عنه ...

جيهـــاان~

2013-06-12, 20:45

رابحي نـائل

2013-06-13, 12:50

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif
من هو الصّحاابي الذي جااء إلى الرّسول صلى الله عليه وسلم
أول ما وصل إلى قباء، ولماذا جاء إليه ؟؟...

وعليكم السلام ورحمة الله
الصحابي هو سلمان الفارسي
وجاء لينظر هل هو النبي الحق أم لا

belamriabdelaziz

2013-06-14, 08:38

مدح الرسول صلى اله عليه وسلم خالد بن الوليد قبل إسلامه بكلمات كان لها أكبر الأثر في اسلام خالد فماهي ؟

عبد الله المالكي

2013-06-14, 11:40

مدح الرسول صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد قبل إسلامه بكلمات كان لها أكبر الأثر في اسلام خالد فماهي ؟

يروى في سبب إسلامه: أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال للوليد بن الوليد أخيه، وهو في عمرة القضاء: "لو جاء خالد لقدّمناه"، وقال: ( ما مثل خالد من جهل الإسلام، ولو كان جعل نكايته وجده مع المسلمين على المشركين ) فكتب "الوليد" إلى "خالد" يرغبه في الإسلام، ويخبره بما قاله رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فيه، فكان ذلك سبب إسلامه وهجرته.

شِكــسبِير

2013-06-14, 15:37

السلاام عليكم ورحمة الله تعاالى وبركااته ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif

ماا هو الاسم الكاامل للرّسول الكريم ...

صلى الله عليه وسلّم ؟؟ ...

الإسم الكامل للرسول - صلى الله عليه وسلم - يا أختي هو :ـ
محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي ابن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن نضر ابن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد ابن عدنان

belamriabdelaziz

2013-06-14, 16:21

يروى في سبب إسلامه: أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال للوليد بن الوليد أخيه، وهو في عمرة القضاء: "لو جاء خالد لقدّمناه"، وقال: ( ما مثل خالد من جهل الإسلام، ولو كان جعل نكايته وجده مع المسلمين على المشركين ) فكتب "الوليد" إلى "خالد" يرغبه في الإسلام، ويخبره بما قاله رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فيه، فكان ذلك سبب إسلامه وهجرته.

بارك الله فيك
إضافة فقط فلما سمع خالد قال : رجل مثل محمد أسبه ويمدحني رجل ما يدعو له حق

جيهـــاان~

2013-06-14, 21:05

وعليكم السلام ورحمة الله
الصحابي هو سلمان الفارسي
وجاء لينظر هل هو النبي الحق أم لا

باارك الله فيك وأثاابك خيرا ...
فعلاا هو الصّحاابي الجليل سلماان الفارسي رضي الله عنه
وقد لُقِّب بالبااحث عن الحقيقة ...

وهذه قصّته مع رسول الله عليه الصّلااة والسّلاام ...
قال سلمان رضي الله عنه: وقد كان عندي شيء قد جمعته فلما
أمسيت أخذته ثم ذهبت به إلى رسول الله وهو بقباء فدخلت عليه
فقلت له: إنه قد بلغني أنك رجل صالح ومعك أصحاب لك غرباء
ذو حاجة وهذا شيء كان عندي للصدقة فرأيتكم أحق به من غيركم
قال: فقرّبته إليه، فقال لأصحابه: كلوا وأمسك يده فلم يأكل،
قال سلمان: فقلت في نفسي هذه واحدة، ثم أنصرفت عنه فجمعت
شيئاً، وتحوَّل رسول الله إلى المدينة ثم جئته به فقلت: إنّي رأيتك
لا تأكل الصّدقة وهذه هديّة أكرمتك بها قال: فأكل رسول الله منها وأمر
أصحابه فأكلوا معه، قال فقلت في نفسي هاتان إثنتان، ثم جئت رسول
الله وهو ببقيع الغرقد وقد تبع جنازة رجل من أصحابه عليه شملتان
له وهو جالس في أصحابه فسلمت عليه ثم أستدرت أنظر إلى ظهره
هل أرى الخاتم الذي وصف لي صاحبي فلما رآني رسول الله استدرت
عرف أني استثبت في شيء، فالقى ردائه عن ظهره فنظرت إلى الخاتم
فعرفته، فانكببت على رسول الله صلى الله عليه وسلّم أقبِّله وأبكي ...

جيهـــاان~

2013-06-14, 21:14

شكرا لكم جميعاا وباارك الله فيكم ...
للتّذكير فقط ...
الموضوع يطرح أسئلة عن سيرة رسولناا الكريم صلى الله عليه
وسلم حسب التّسلسل الزّمني لمسيرته الطااهرة ...

جيهـــاان~

2013-06-14, 21:34

ْفاطمــــ الزهراء ــــة

2013-06-14, 22:42

أول ما قام به الرسول صل الله عليه و سلم عند وصوله المدينة بناء مسجده و حجرات نسائه

جيهـــاان~

2013-06-14, 23:27

أول ما قام به الرسول صل الله عليه و سلم عند وصوله المدينة بناء مسجده و حجرات نسائه

باارك الله فيك وجزاك خيرا ...

جيهـــاان~

2013-06-14, 23:35

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gif

ماذا قال صلى الله عليه وسلم لأهل القبائل الذين كانوا يرغبون
في نزوله صلى الله عليه وسلم عندهم ويعترضون سبيل
ناقته، مع ذكر إسم النّاقة ؟؟...

رابحي نـائل

2013-06-15, 13:18

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif
ماذا قال صلى الله عليه وسلم لأهل القبائل الذين كانوا يرغبون
في نزوله صلى الله عليه وسلم عندهم ويعترضون سبيل
ناقته، مع ذكر إسم النّاقة ؟؟...

وعليكم السلامة ورحمة الله
قال لهم رسول الله خلوا سبيلها ، فإنها مأمورة.
اسم الناقة القصواء .

belamriabdelaziz

2013-06-15, 17:31

ما هي أسماء سيوف النبي صلى الله عليه وسلم

إكرام ملاك

2013-06-15, 18:18

ما هي أسماء سيوف النبي صلى الله عليه وسلم
للرسول صلى الله عليه و سلم تسعة سيوف و هي

السيف البَتَّار : غنِمه رسول الله محمـد صلى الله عليه وسلم من بنو قينقاع (يهود يثرب)السيف يدعى أيضاً سيف الأنبياء وكتب عليه بالعربي داوود وسليمان وموسى وهارون ويسع وزكريا ويحيى وعيسى ومحمد (عليهم الصلاة والسلام).

السيف المأثُوُر: أيضاً يعرف بمأثور الفجر ورثّه المصطفى صلى الله عليه وسلم عن أبيه ببكة قبل أن يبعث بالنّبوة. هاجر به رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه أبو بكر الصديق رضي الله عنه من مكة إلى يثرب وبقي معه ثم أعطاه وعدة حرب أخرى لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه.

السيف الحتف: غنِمه رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم من بنو قينقاع (يهود يثرب). صنع هذا السيف بيديـه الشريفتين نبي الله داوود الذي أَلاَنَ له الله الحديد وصنع الدروع وعدة وأسلحة الحــرب.

السيف ذُو الفَقَار: غنِمه رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم في غزّوة بـدر. حسب الدراسات أن السيف قد أعطاه رسول صلى الله عليه وسلم إلى علي رضي الله عنه وقد عاد علي كرم الله وجه من معركة أُحد حاملاً ذو الفقّار وقد خُصَّبت يداه إلى أعلى منكبيه بدمـاء المشركين.

السيف الرسَّوب: هذا أحد السيوف الرسول صلى الله عليه وسلم التسعة بقي في أسرة الرسول صلى الله عليه وسلم مثل ما بقي تابوت العهد عند بني أسرائيل وشتَّان وبون بينهم.

السيف المِخذَم: تقرير يشير أن السيف قد أعطاه الرسول صلى الله عليه وسلم إلى علي بن أبي طالب وتوارثه الأبناء رضي الله عنهم. هناك تقرير اخر يقول أن السيف غنِمه علي كرم الله وجه في غارة بالشّام.
السيف القَضيب: السيف هذا نحيف النصل كما قيل يشبه الطريق. كان سيف دفاع أو رفيق المسافر ولكنّه لم يستخدم لحرب. كتب على صفحة النصل بالفضّـة لا الـه الا اللـــه محمد رسول الله - محمد بن عبدالله بن عبدالمطلـب.

السيف العَضب: العضب يعني الحادّ كان قبل معركة أُحُد قد أهدى الصحابي سعد بن عُبادة الأنصاري رضي الله عنه إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وأعطاه الرسول صلى الله عليه وسلم الى ابو دجانة الأنصاري رضي الله عنه ليعرض قوة وصلابة ومتانة وبراعة ورشاقة وأناقة الأسـلام والمسلمين أمام أعداء اللــه ورسولــه.

السيف القلعى: هذا الأسم له علاقة بموضع في سوريا أو الهند بالقرب من الصين. علماء آخرون يقولون أن الصّفة قلعى تعود إلى الصفيح (أو القصدير) أو الطليعة البيضاء الذي كان قد استخرج كمعدن من عدة مواقع. هذا السيف أحد الثلاثة سيوف التي غنِمها من بنو القينقاع (يهود يثرب).

جيهـــاان~

2013-06-15, 18:49

وعليكم السلامة ورحمة الله
قال لهم رسول الله خلوا سبيلها ، فإنها مأمورة.
اسم الناقة القصواء .

بوركت ورزقك الله علماا كثيرا ...
كان الرسول صلى الله عليه وسلم لا يمر بدار من دور الأنصار إلا
أخذوا خطام راحلته‏:‏ هلم إلى العدد والعدة والسلاح والمنعة، فكان
يقول لهم‏:‏ ‏(‏خلوا سبيلها فإنها مأمورة‏)‏، فلم تزل سائرة به حتى
وصلت إلى موضع المسجد النبوى اليوم فبركت، ولم ينزل عنها
حتى نهضت وسارت قليلًا، ثم التفتت ورجعت فبركت في موضعها
الأول، فنزل عنها، وذلك في بني النجار ـ أخواله صلى الله عليه
وسلم ـ وكان من توفيق الله لها، فإنه أحب أن ينزل على أخواله
يكرمهم بذلك ...

جيهـــاان~

2013-06-15, 18:57

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gif

عند وصول رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل الناس يكلّمونه
في النزول عليه، وبادر أنصاري جليل إلى رحله فأدخله بيته فجعل
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏(‏المرء مع رحله‏)‏ وجاء
أسعد بن زرارة فأخذ بزمام راحلته، فكانت عنده‏ ...

من هو هذا الصحابي الأنصاري الذي نزل عنده الرسول
صلى الله عليه وسلم ؟؟...

إكرام ملاك

2013-06-15, 19:09

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif

عند وصول رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل الناس يكلّمونه
في النزول عليه، وبادر أنصاري جليل إلى رحله فأدخله بيته فجعل
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏(‏المرء مع رحله‏)‏ وجاء
أسعد بن زرارة فأخذ بزمام راحلته، فكانت عنده‏ ...

من هو هذا السحابي الأنصاري الذي نزل عنده الرسول
صلى الله عليه وسلم ؟؟...

السلام عليكم

نزل الرسول عليه الصلاة والسلام عند
أبو أيوب الأنصاري و هو خالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة بن عوف بن غنم بن مالك بن النجار بن ثعلبة بن عمرو الأنصاري الخزرجي، معروف باسمه وكنيته, وأمه هند بنت سعيد بن عمرو من بني الحارث بن الخزرج من السابقين

belamriabdelaziz

2013-06-17, 07:57

ما هي الكلمات التي علمها رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة رضي الله عنهاعندما طلبت خادمة

إكرام ملاك

2013-06-17, 13:06

ما هي الكلمات التي علمها رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة رضي الله عنهاعندما طلبت خادمة

السلام عليكم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة رضي الله كلمات تغنيها عن الخادمه سبحان الله 33 والحمد لله 33والله اكبر34عند النوم تكفيهم عن الخادمه

chamil hamza

2013-06-17, 13:42

بارك الله فيك أخي

جيهـــاان~

2013-06-18, 16:32

السلام عليكم

نزل الرسول عليه الصلاة والسلام عند
أبو أيوب الأنصاري و هو خالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة بن عوف بن غنم بن مالك بن النجار بن ثعلبة بن عمرو الأنصاري الخزرجي، معروف باسمه وكنيته, وأمه هند بنت سعيد بن عمرو من بني الحارث بن الخزرج من السابقين

باارك الله فيك على اجتهاادك ...
فعلاا فقد نزل الرسول عليه الصلااة والسـلاام على الصحاابي
الجليل أبي أيوب الأنصاريّ رضي الله عنه، واختاار النزول
في الدور الأول الأسفل من دار أبي أيوب ليكون أريح لزائريه
وذات ليلة انكسرت جرّة مااء فقاام أبو أيوب وزوجته يمسحاان
المااء بقطيفتهماا التي ليس لهماا غيرهاازهذا خوفاا أن ينزل
المااء على الرسول عليه الصلااة والسلاام، ومازال يستعطفه
حتى كاان في العلو، وكاانت تأتيه الجفاان كلّ ليلة من سعد
بن عباادة وأسعد بن زرارة وأمّ زيد بن ثاابت رضي الله عنهم
حيث نجد ثلااث أو أربع جفاان ثريد على باابه كلّ ليلة ...
عليه الصلااة .. عليه السّلاام ...

جيهـــاان~

2013-06-18, 16:48

قال أبو أيوب الأنصاري رضي الله عنه:
«ولما نزل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي
نزل في السفل وأنا وأم أيوب في العُلْو، فقلت له: يا نبي الله
بأبي أنت وأمي، إني لأكـره وأعظـم أن أكون فوقك، وتكون
تحتي، فاظهـر أنت فكن في العلـو، وننزل نحن فنكون فـي
السفل، فقـال: «يا أبا أيوب: إن أرفـق بنا وبمـن يغشانا أن
نكون في سُفل البيت» قال: فلقد انكسر حُب لنا فيه ماء، فقمت
أنا وأم أيوب بقطيفة لنا مالنا لحاف غيرها ننشف بها الماء
تخوفا أن يقطر على رسول الله صلى الله عليه وسلم منه
شيء يؤذيه»، صلى الله عليه وسلّم كثيرا ...

جيهـــاان~

2013-06-18, 19:41

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gif

لماا استقرّ الرسول عليه الصلاة والسلام في المدينة، أرسل
صحاابيان جليلاان إلى المدينة ومعهماا الدليل عبد الله بن
أريقط وهذا ليأتيا ببناته وزوجه وأم أيمن زوج زيد بن
حارثة وابنها أسامة ...
من هماا هذان الصحابياان ؟؟ ...
ومن هنّ بناات وزوج النبي اللواتي حضرن مع الصحاابيين ؟؟ ...

إكرام ملاك

2013-06-19, 11:32

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif

لماا استقرّ الرسول عليه الصلاة والسلام في المدينة، أرسل
صحاابيان جليلاان إلى المدينة ومعهماا الدليل عبد الله بن
أريقط وهذا ليأتيا ببناته وزوجه وأم أيمن زوج زيد بن
حارثة وابنها أسامة ...
من هماا هذان الصحابياان ؟؟ ...
ومن هنّ بناات وزوج النبي اللواتي حضرن مع الصحاابيين ؟؟ ...

السلام عليكم

الصحابيان هما

زيد بن حارثة وأبا رافع

ومن بناات وزوج النبي اللواتي حضرن مع الصحاابيين هن:

فاطمة وأم كلثوم ابنتيه ، وسودة زوجِه، وأم أيمن حاضنته في صغره ، وابنها أسامة بن زيد ، وأما زينب فمنعها زوجها أبو العاص بن الربيع ، وخرج مع الجميع عبد الله بن أبي بكر بأم عائشة زوج أبيه ، وأختيه عائشة وأسماء زوج الزبير بن العوام ، وكانت حاملاً بابنها عبد الله بن الزبير ، وهو أول مولود للمهاجرين في المدينة ، وصحبهم من مكة طلحة بن عُبيد الله .

جيهـــاان~

2013-06-19, 14:29

السلام عليكم

الصحابيان هما

زيد بن حارثة وأبا رافع

ومن بناات وزوج النبي اللواتي حضرن مع الصحاابيين هن:

فاطمة وأم كلثوم ابنتيه ، وسودة زوجِه، وأم أيمن حاضنته في صغره ، وابنها أسامة بن زيد ، وأما زينب فمنعها زوجها أبو العاص بن الربيع ، وخرج مع الجميع عبد الله بن أبي بكر بأم عائشة زوج أبيه ، وأختيه عائشة وأسماء زوج الزبير بن العوام ، وكانت حاملاً بابنها عبد الله بن الزبير ، وهو أول مولود للمهاجرين في المدينة ، وصحبهم من مكة طلحة بن عُبيد الله .

فعلاا لقد أصبتِ أختي إكرااااام ...
باارك الله فيكِ ...

جيهـــاان~

2013-06-19, 14:34

إضاافـــــــــــة ...
بعد أن أدى علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلى
الله عليه وسلم الأمانات التي كانت عنده للناس، لحق برسول الله
صلى الله عليه وسلم وأدركه بقباء بعد وصوله بليلتين أو ثلاث
فكانت إقامته بقباء ليلتين، ثم خرج مع النبي صلى الله عليه
وسلم إلى المدينة يوم الجمعة ...

جيهـــاان~

2013-06-19, 14:45

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gif

إن الهجرة في سبيل الله سنة قديمة، ولم تكن هجرة نبينا محمد
صلى الله عليه وسلم بدعا في حياة الرسل لنصرة عقائدهم
فلئن كان قد هاجر من وطنه ومسقط رأسه من أجل الدعوة
حفاظاً عليها وإيجاد بيئة خصبة تتقبلها وتستجيب لها، وتذود
عنها فقد هاجر عدد من إخوانه من الأنبياء قبله من أوطانهم
لنفس الأسباب التي دعت نبينا للهجرة وبعض المسلمين
إلا المستضعفين منهم ...
السؤال ...
اذكر بعض المستضعفين الذين منعوا من الهجرة
من مكّة إلى المدينة ؟؟ ...

شمــوس

2013-06-20, 02:33

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gif

إن الهجرة في سبيل الله سنة قديمة، ولم تكن هجرة نبينا محمد
صلى الله عليه وسلم بدعا في حياة الرسل لنصرة عقائدهم
فلئن كان قد هاجر من وطنه ومسقط رأسه من أجل الدعوة
حفاظاً عليها وإيجاد بيئة خصبة تتقبلها وتستجيب لها، وتذود
عنها فقد هاجر عدد من إخوانه من الأنبياء قبله من أوطانهم
لنفس الأسباب التي دعت نبينا للهجرة وبعض المسلمين
إلا المستضعفين منهم ...
السؤال ...
اذكر بعض المستضعفين الذين منعوا من الهجرة
من مكّة إلى المدينة ؟؟ ...

وعليكم السلام وباركك الرّحمن على إجتهادك وبحثك
وتتبّعك سيرة الحبيب عليه الصلاة والسلام
عمل في ميزان حسناتك بإذن الله

أما الجواب ففي الحديث التالي بعض أسماء أولئك المستضعفين
أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف
أنا محمد بن إسماعيل، (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12070)أنا معاذ بن فضالة ، أنا هشام ، عن يحيى هو ابن أبي كثير،عن
أبي سلمة عن أبي هريرةرضي الله عنه " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قال :
سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد في الركعة الآخرة من صلاة العشاء قنت اللهم أنج
عياش بن أبي ربيعة اللهم أنج الوليد اللهم أنج سلمة بن هشام اللهم أنج المستضعفين
من المؤمنين اللهم اشدد وطأتك على مضر ، اللهم اجعلها سنين كسني يوسف "
عياش، والوليد، وسلمة بن هشام
والله أعلم وأدرى

جيهـــاان~

2013-06-21, 12:42

وعليكم السلام وباركك الرّحمن على إجتهادك وبحثك
وتتبّعك سيرة الحبيب عليه الصلاة والسلام
عمل في ميزان حسناتك بإذن الله

أما الجواب ففي الحديث التالي بعض أسماء أولئك المستضعفين
أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف
أنا محمد بن إسماعيل، (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12070)أنا معاذ بن فضالة ، أنا هشام ، عن يحيى هو ابن أبي كثير،عن
أبي سلمة عن أبي هريرةرضي الله عنه " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قال :
سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد في الركعة الآخرة من صلاة العشاء قنت اللهم أنج
عياش بن أبي ربيعة اللهم أنج الوليد بن الوليد اللهم أنج سلمة بن هشام اللهم أنج المستضعفين
من المؤمنين اللهم اشدد وطأتك على مضر ، اللهم اجعلها سنين كسني يوسف "
عياش، والوليد، وسلمة بن هشام
والله أعلم وأدرى

إضاافة إلى هشام بن العاص بن وائل السّهمي ...
بورك فيكِ شموس وجُزيتِ كلّ خير ...
حشرنا الله وإيّااكم في زمرة حبيبناا المصطفى صلى الله عليه وسلّم ...

جيهـــاان~

2013-06-21, 13:00

إضاافــــــــــــــــة ...

تعتبر الهجرة النبوية المباركة من مكة إلى المدينة أهم حدث في
تاريخ الدعوة الإسلامية إذ كانت نقطة تحوّل في تاريخ المسلمين.
كان المسلمون قبل الهجرة أمة دعوة يبلّغون دعوة الله للناس دون
أن يكون لهم كيان سياسي يحمي الدّعاة أو يدفع عنهم الأذى من
أعدائهم وبعد الهجرة تكوّنت دولة الدّعوة، هذه الدولة التي أخذت
على عاتقها نشر الإسلام في داخل الجزيرة العربية وخارجها ترسل
الدعاة إلى الأمصار وتتكفل بالدفاع عنهم وحمايتهم من أي اعتداء
قد يقع عليهم ولو أدى ذلك إلى قيام حرب أو حروب ...
قال تعالى:
( وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللهِ وَالَّذِينَ آَوَوا
وَنَصَرُوا أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَّهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ )
[الأنفال: 74]
قال تعالى:
( وَمَن يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللهِ يَجِدْ فِي الأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً
وَمَن يَخْرُجْ مِن بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إلى اللهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ
فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللهِ وَكَانَ اللهُ غَفُورًا رَّحِيمًا )
[النساء: 100]

جيهـــاان~

2013-06-21, 13:31

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gif

كان أوّل ما قام به الرّسول صلى الله عليه وسلّم بالمدينة بناء
المسجد وذلك لتظهر فيه شعائر الإسلام التي طالما حوربت
ولتقام فيه الصلوات التي تربط المرء برب العالمين وتنقي
القلب من أدران الأرض وأدناس الحياة الدنيا ...
روى البخاري بسنده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل
المدينة راكباً راحلته، فسار يمشي معه الناس حتى بركت
عند مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينةوهو
يصلّي فيه يومئذ رجال من المسلمين وكان مربدا
للتمر يملكه غلامين يتيمين ...
السؤال ...
من هماا هذين الغلامين ومن كاان يكفلهماا ؟؟...

إكرام ملاك

2013-06-21, 16:00

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif

كان أوّل ما قام به الرّسول صلى الله عليه وسلّم بالمدينة بناء
المسجد وذلك لتظهر فيه شعائر الإسلام التي طالما حوربت
ولتقام فيه الصلوات التي تربط المرء برب العالمين وتنقي
القلب من أدران الأرض وأدناس الحياة الدنيا ...
روى البخاري بسنده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل
المدينة راكباً راحلته، فسار يمشي معه الناس حتى بركت
عند مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينةوهو
يصلّي فيه يومئذ رجال من المسلمين وكان مربدا
للتمر يملكه غلامين يتيمين ...
السؤال ...
من هماا هذين الغلامين ومن كاان يكفلهماا ؟؟...

السلام عليكم

الغلامين هما
سهل وسهيل - غلامين يتيمين من الأنصار- كانا في كفالة أسعد بن زرارة

جيهـــاان~

2013-06-21, 19:01

السلام عليكم

الغلامين هما
سهل وسهيل - غلامين يتيمين من الأنصار- كانا في كفالة أسعد بن زرارة

فعلا بوركت إكرام وجُزيتِ جزيل الخير ...

حين بركت به راحلته صلى الله عليه وسلم قال:
«هذا إن شاء الله المنزل» ثم دعا رسول الله صلى الله عليه
وسلم الغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجداً،
فقالا: لا، بل نهبه لك يا رسول الله، فأبى رسول الله صلى
الله عليه وسلم أن يقبله منهما هبة حتى ابتاعه منهما ...

جيهـــاان~

2013-06-21, 19:34

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gif

في رواية أنس بن مالك: فكان فيه ما أقول: كان فيه نخل وقبور
المشركين، وخرب، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بالنخل فقطع
وبقبور المشركين فنبشت، وبالخرب فسويت، قال: فصفوا النخل
قبلة، وجعلوا عضادتيه حجارة، قال: فكانوا يرتجزون، ورسول
الله صلى الله عليه وسلم وهم يقولون:
اللهم إنه لا خير .. إلا خير الآخرة
فاغفر للأنصار .. والمهاجرة
شرع الرسول صلى الله عليه وسلم في العمل مع أصحابه، وضرب
أول معول في حفر الأساس الذي كان عمقه ثلاث أذرع، ثم اندفع
المسلمون في بناء هذا الأساس بالحجارة والجدران التي لم تزد
عن قامة الرجل إلا قليلاً، باللبن الذي يعجن بالتراب ويسوى على
شكل أحجار صالحة للبناء وفي الناحية الشمالية منه أقيمت ظلة
من الجريد على قوائم من جذوع النخل، كانت تسمى «الصفة»
أما باقي أجزاء المسجد فقد تركت مكشوفة بلا غطاء ...
السؤال ...
كم كاان للمسجد النّبوي من باب وما اتجااه قبلته ؟؟...

إكرام ملاك

2013-06-21, 22:02

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif

في رواية أنس بن مالك: فكان فيه ما أقول: كان فيه نخل وقبور
المشركين، وخرب، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بالنخل فقطع
وبقبور المشركين فنبشت، وبالخرب فسويت، قال: فصفوا النخل
قبلة، وجعلوا عضادتيه حجارة، قال: فكانوا يرتجزون، ورسول
الله صلى الله عليه وسلم وهم يقولون:
اللهم إنه لا خير .. إلا خير الآخرة
فاغفر للأنصار .. والمهاجرة
شرع الرسول صلى الله عليه وسلم في العمل مع أصحابه، وضرب
أول معول في حفر الأساس الذي كان عمقه ثلاث أذرع، ثم اندفع
المسلمون في بناء هذا الأساس بالحجارة والجدران التي لم تزد
عن قامة الرجل إلا قليلاً، باللبن الذي يعجن بالتراب ويسوى على
شكل أحجار صالحة للبناء وفي الناحية الشمالية منه أقيمت ظلة
من الجريد على قوائم من جذوع النخل، كانت تسمى «الصفة»
أما باقي أجزاء المسجد فقد تركت مكشوفة بلا غطاء ...
السؤال ...
كم كاان للمسجد النّبوي من باب وما اتجااه قبلته ؟؟...

السلام عليكم

للمسجد النبوي ثلاثة أبواب:
الباب الأول: في الجهة الجنوبية.
الباب الثاني: في الجهة الغربية، ويسمى باب عاتكة، ثم أصبح يعرف بباب الرحمة.
الباب الثالث: من الجهة الشرقية، ويسمى باب عثمان، ثم أصبح يعرف بباب جبريل.

والقبلة إلى بيت المقدس (سنة 1هـ)

جيهـــاان~

2013-06-23, 16:16

السلام عليكم

للمسجد النبوي ثلاثة أبواب:
الباب الأول: في الجهة الجنوبية.
الباب الثاني: في الجهة الغربية، ويسمى باب عاتكة، ثم أصبح يعرف بباب الرحمة.
الباب الثالث: من الجهة الشرقية، ويسمى باب عثمان، ثم أصبح يعرف بباب جبريل.

والقبلة إلى بيت المقدس (سنة 1هـ)

باارك الله فيكِ وأثاابكِ خيرا ...

جيهـــاان~

2013-06-23, 16:53

إضاافـــة ...

لقد بُني لرسول الله صلى الله عليه وسلم حُجَر حول مسجده
الشريف، لتكون مساكن له ولأهله، ولم تكن الحجر كبيوت
الملوك والأكاسرة والقياصرة، بل كانت بيوت من ترفع
عن الدنيا وزخارفها، وابتغى الدار الآخرة، فقد كانت كمسجده
مبنية من اللبن والطين وبعض الحجارة، وكانت سقوفها من
جذوع النخل والجريد، وكانت صغيرة الفناء قصيرة البناء
ينالها الغلام الفارع بيده ...
قال الحسن البصري- وكان غلاما مع أمه خيرة مولاة
أم سلمة-: «قد كنت أنال أول سقف في حجر النبي
صلى الله عليه وسلم بيدي»
وهكذا كانت بيوت النبي صلى الله عليه وسلم في غاية
البساطة بينما كانت المدينة تشتهر بالحصون العالية
التي كان يتخذها علية القوم تباهيا بها في السلم واتقاءً
بها في الحرب، وكانوا من فاخرهم بها يضعون لها أسماء
كما كان حصن عبد الله بن أبي ابن سلول اسمه مزاحماً
وكما كان حصن حسان بن ثابت اسمه فارعاً ...
ولكن النبي صلى الله عليه وسلم بنى بيوته بذلك الشكل المتواضع
وكان باستطاعته أن يبني لنفسه قصورًا شاهقة، ولو أنه أشار إلى
رغبته بذلك- مجرد إشارة- لسارع الأنصار في بنائها له، كما كان
بإمكانه أن يشيدها من أموال الدولة العامة كالفيء ونحوه، ولكنه
صلى الله عليه وسلم لم يفعل ذلك ليضرب لأمته مثلاً رفيعاً وقدوة
عالية في التواضع والزهد في الدنيا، وجمع الهمة والعزيمة للعمل
لما بعد الموت ...

جيهـــاان~

2013-06-23, 17:13

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gif

تشاور رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أصحابه لإيجاد عمل
ينبه النائم ويذكر الساهي، ويعلم الناس بدخول الوقت لأداء
الصلاة، فقال بعضهم: ترفع راية إذا حان وقت الصلاة ليراها
الناس، فاعترضوا على هذا الرأي؛ لأنها لا تفيد النائم، ولا الغافل
وقال آخرون نشعل ناراً على مرتفع من الهضاب، فلم يقبل هذا
الرأي أيضاً. وأشار آخرون ببوق، وهو ما كانت اليهود تستعمله
لصلواتهم، فكرهه الرسول صلى الله عليه وسلم؛ لأنه يجب
مخالفة أهل الكتاب في أعمالهم، وأشار بعض الصحابة باستعمال
الناقوس، وهو ما يستعمله النصارى، فكرهه الرسول صلى الله
عليه وسلم أيضا، وأشار فريق بالنداء فيقوم بعض الناس إذا
حانت الصلاة وينادي بها فَقُيل هذا الرأي، وكان أحد المنادين
للصلاة نائماا فرأى في منامه رؤياا الآذان ...

السؤال ...
من هو هذا الصحابي الجليل ؟؟...

belamriabdelaziz

2013-06-23, 19:27

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif

تشاور رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أصحابه لإيجاد عمل
ينبه النائم ويذكر الساهي، ويعلم الناس بدخول الوقت لأداء
الصلاة، فقال بعضهم: ترفع راية إذا حان وقت الصلاة ليراها
الناس، فاعترضوا على هذا الرأي؛ لأنها لا تفيد النائم، ولا الغافل
وقال آخرون نشعل ناراً على مرتفع من الهضاب، فلم يقبل هذا
الرأي أيضاً. وأشار آخرون ببوق، وهو ما كانت اليهود تستعمله
لصلواتهم، فكرهه الرسول صلى الله عليه وسلم؛ لأنه يجب
مخالفة أهل الكتاب في أعمالهم، وأشار بعض الصحابة باستعمال
الناقوس، وهو ما يستعمله النصارى، فكرهه الرسول صلى الله
عليه وسلم أيضا، وأشار فريق بالنداء فيقوم بعض الناس إذا
حانت الصلاة وينادي بها فَقُيل هذا الرأي، وكان أحد المنادين
للصلاة نائماا فرأى في منامه رؤياا الآذان ...

السؤال ...
من هو هذا الصحابي الجليل ؟؟...

هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه والله أعلى وأعلم

إكرام ملاك

2013-06-23, 19:34

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif

تشاور رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أصحابه لإيجاد عمل
ينبه النائم ويذكر الساهي، ويعلم الناس بدخول الوقت لأداء
الصلاة، فقال بعضهم: ترفع راية إذا حان وقت الصلاة ليراها
الناس، فاعترضوا على هذا الرأي؛ لأنها لا تفيد النائم، ولا الغافل
وقال آخرون نشعل ناراً على مرتفع من الهضاب، فلم يقبل هذا
الرأي أيضاً. وأشار آخرون ببوق، وهو ما كانت اليهود تستعمله
لصلواتهم، فكرهه الرسول صلى الله عليه وسلم؛ لأنه يجب
مخالفة أهل الكتاب في أعمالهم، وأشار بعض الصحابة باستعمال
الناقوس، وهو ما يستعمله النصارى، فكرهه الرسول صلى الله
عليه وسلم أيضا، وأشار فريق بالنداء فيقوم بعض الناس إذا
حانت الصلاة وينادي بها فَقُيل هذا الرأي، وكان أحد المنادين
للصلاة نائماا فرأى في منامه رؤياا الآذان ...

السؤال ...
من هو هذا الصحابي الجليل ؟؟...

السلام عليكم

هدا الصحاي هو

عبد الله بن زيد الأنصاري

جيهـــاان~

2013-06-24, 12:02

السلام عليكم

هدا الصحاي هو

عبد الله بن زيد الأنصاري

أحسنتِ إكرام بورك فيكِ ...

فعلاا إنّه عبد الله بن زيد الأنصاري رضي الله عنه وقصّته مع رؤيا
الآذان كالتالي: بينما هو بين النائم واليقظان إذ عرض له شخص
وقال: ألا أعلّمك كلمات تقولها عند النّداء بالصّلاة؟ قال بلى: فقال
له: قل: الله أكبر، مرتين، وتشهد مرتين، ثم قل: حيّ علي الصلاة
مرّتين، ثم قل: حيّ على الفلاح مرّتين، ثم كبّر مرّتين: ثم قل: لا
إله إلاّ الله. فلمّا استيقظ توجّه إلى الرسول صلى الله عليه وسلم
وأخبره خبر رؤياه فقال: « إنّها لرؤيا حقّ » ثم قال له: « لقّن
بلالاً فإنّه أندى صوتاً منك » ...

جيهـــاان~

2013-06-24, 12:13

هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه والله أعلى وأعلم
شكرا لك على المحااولة ...
لكن الصحابي عبد الله بن زيد رضي الله عنه كاان السبّااق لرؤياا
الآذان وقد رأى عمر رضي الله عنه نفس الرّؤياا بعده إذ بينما بلال
يؤذن للصلاة بهذا الأذان جاء عمر بن الخطاب يجرّ رداءه فقال:
والله لقد رأيت مثله يا رسول الله، وكان بلال يقول في أذان الصّبح
بعد حي على الفلاح: الصلاة خير من النّوم مرتين وأقرّه الرسول
صلى الله عليه وسلم على ذلك وكان يؤذن في البداية من مكان
مرتفع ثم استحدث المنارة (المئذنة) ...

جيهـــاان~

2013-06-24, 12:48

إضاافــــــــــــة ...

أول خطبة خطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة:

كانت أول خطبة خطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم
بالمدينة أنه قام فيهم، فحمد الله، وأثنى عليه بما هو أهله
ثم قال: « أما بعد: أيها الناس فقدموا لأنفسكم، تعلمن والله
ليصعقن أحدكم ثم ليدعن غنمه ليس لها راعٍ، ثم ليقولن له
ربه وليس له ترجمان ولا حاجب يحجبه دون: ألم يأتك رسولي
فبلغك وآتيتك مالا، وأفضلت عليك، فما قدمت لنفسك؟ فلينظرن
يميناً وشمالاً فلا يرى شيئاً ثم لينظرن قُدامه فلا يرى غير جنهم
فمن استطاع أن يقي وجهه من النار ولو بشق تمرة فليفعل ومن
لم يجد فبكلمة طيبة، فإنها بها تجزى الحسنة عشر أمثالها
إلى سبعمائة ضعف والسلام عليكم وعلى رسول الله
ورحمة الله وبركاته » ...

ثم خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة أخرى فقال:
« إن الحمد لله أحمده وأستعينه، نعوذ بالله من شرور أنفسنا
وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي
له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، إن أحسن الحديث
كتاب الله تبارك وتعالى، قد أفلح من زينه الله في قلبه، وأدخله في
الإسلام بعد الكفر، واختاره على ما سواه من أحاديث الناس، إنه
أحسن الحديث وأبلغه أحبوا من أحبه الله، أحبوا الله من كل قلوبكم
ولا تملوا كلام الله وذكره، ولا تقس عنه قلوبكم، فإنه من كل ما
يخلق الله؛ يختار ويصطفي قد سماه الله خيرته من الأعمال
ومصطفاه من العباد، والصالح من الحديث، ومن كل ما أوتي
الناس من الحلال والحرام، فاعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا
واتقوه حق تقاته، واصدقوا الله صالح ما تقولون بأفواهكم
وتحابوا بروح الله، إن الله يغضب إن نكث عهده والسلام
عليكم ورحمة الله وبركاته» ...

جيهـــاان~

2013-06-24, 13:19

imane ha

2013-06-24, 15:43

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif

من هو مؤذّن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المدينة ؟؟...

وعليكم السلام والرحــة ،،،

كان مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة المنورة بلال بن رباح رضي الله عنه، وهو من أحسن الصحابة صوتاً كما في حديث الأذان عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: ... قم مع بلال فإنه أندى وأمد صوتاً منك فألق عليه ما قيل لك وليناد بذلك. رواه أحمد وأبو داود

جيهـــاان~

2013-06-24, 15:53

وعليكم السلام والرحــة ،،،

كان مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة المنورة بلال بن رباح رضي الله عنه، وهو من أحسن الصحابة صوتاً كما في حديث الأذان عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: ... قم مع بلال فإنه أندى وأمد صوتاً منك فألق عليه ما قيل لك وليناد بذلك. رواه أحمد وأبو داود

أحسنتِ أختي إيماان أحسن الله إليكِ ...
وكاان مؤذن آخر هو عبد الله بن أم مكتوم ...

جيهـــاان~

2013-06-24, 16:03

imane ha

2013-06-24, 16:16

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif

كيف كاان سيّدناا بلال بن ربااح رضي الله عنه
يؤذن للصلاة في المدينة المنورة ؟؟...

وعليكم السلام والرحمة ،،،

كان مؤذن رسول الله هو وبلال بن رباح كان بلال يؤذن للصلاة مرة وهو يقيم لها والعكس. وقال رسول الله إن بلالاً ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم.

جيهـــاان~

2013-06-25, 14:47

وعليكم السلام والرحمة ،،،

كان مؤذن رسول الله هو وبلال بن رباح كان بلال يؤذن للصلاة مرة وهو يقيم لها والعكس. وقال رسول الله إن بلالاً ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم.

أشكركِ على المحااولة أختي إيماان فليست المقصودة ...

إكرام ملاك

2013-06-25, 18:49

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif

كيف كاان سيّدناا بلال بن ربااح رضي الله عنه
يؤذن للصلاة في المدينة المنورة ؟؟...

السلام عليكم

كان بلال يقول في أذان الصبح بعد حي على الفلاح: الصلاة خير من النوم مرتين، وأقره الرسول - صلى الله عليه وسلم - على ذلك، وكان يؤذن في البداية من مكان مرتفع ثم استحدث بعد ذلك المنارة.

جيهـــاان~

2013-06-26, 15:20

السلام عليكم

كان بلال يقول في أذان الصبح بعد حي على الفلاح: الصلاة خير من النوم مرتين، وأقره الرسول - صلى الله عليه وسلم - على ذلك، وكان يؤذن في البداية من مكان مرتفع ثم استحدث بعد ذلك المنارة.

وعليكم السلام ...
باارك الله فيكم على المحااولة ...
فقد كاان بلاال بن ربااح رضي الله عنه لمّاا يريد أن يؤذن للصلااة يرتقي
أسطوانة مرتفعة في دار عبد الله بن عمر المواجه للمسجد النبوي ...

جيهـــاان~

2013-06-26, 15:48

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gif

كان من أولى الدعائم التي اعتمدها الرسول صلى الله عليه وسلم
في المدينة المنوّرة وفي برنامجه الإصلاحي، والتنظيمي للأمة
وللدولة والحكم، الاستمرار في الدعوة إلى التوحيد والمنهج القرآني
وبناء المسجد، وتقرير خطوة لا تقل أهمية عن الخطوة الأولى
في بناء المسجد لكي يتلاحم المجتمع المسلم ويتآلف
وتتضح معالم تكوينه الجديد ...
السّؤاال ...
ماا هي هذه الخطوة المهمّة التي قاام بهاا الرسول عليه الصلااة والسلاام ؟؟...

أحلى تفوق

2013-06-26, 16:47

قام الرسول صلى الله عليه وسلم بالمؤاخاة بين الانصار والمهاجرين
بارك الله فيك أختي على هذه السلسلة الرائعة وجعلها في ميزان حسناتك،،،،،،

جيهـــاان~

2013-06-27, 20:25

قام الرسول صلى الله عليه وسلم بالمؤاخاة بين الانصار والمهاجرين
بارك الله فيك أختي على هذه السلسلة الرائعة وجعلها في ميزان حسناتك،،،،،،
أحسنتِ الجواب أحسن الله إليكِ أختي أحلى تفوّق ...
و:dj_17: بكِ بين نسيماات السّيرة العطرة ...
نأمل لكِ إفاادة واستفاادة طيّبة مع توفيق أحلى :) ...

وعليه ساهم نظام المؤاخاة في ربط الأمة بعضها ببعض فقد أقام
الرسول صلى الله عليه وسلم هذه الصّلة على أساس الإخاء الكامل
بينهم، هذا الإخاء الذي تذوب فيه عصبيات الجاهلية، فلا حمية إلا
للإسلام وأن تسقط فوارق النسب واللون والوطن، فلا يتأخر أحد
أو يتقدم إلا بمروءته وتقواه ...
وقد جعل الرسول صلى الله عليه وسلم هذه الأخوة عقداً نافذاً لا
لفظاً فارغاً، وعملا يرتبط بالدماء والأموال لا تحية تثرثر بها
الألسنة ولا يقوم لها أثر، وكانت عواطف الإيثار والمواساة
والمؤانسة تمتزج في هذه الأخوة وتملأ المجتمع الجديد
بأروع الأمثال ...

جيهـــاان~

2013-06-27, 20:41

إضاافـــــــــة ...

السبب الذي أدى إلى تقوية هذه الأخوة بين المهاجرين والأنصار
هو أن أهل هذا المجتمع ممن التقوا على دين الله وحده، نشّأهم
دينهم الذي اعتنقوه على أن يقولوا ويفعلوا، وعلّمهم الإيمان
والعمل جميعًا، فهم أبعد ما يكونون عن الشعارات التي لا تتجاوز
أطراف الألسنة، وكانوا على النحو الذي حكاه الله عنهم في قوله
تعالى: ( إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إذا دُعُوا إلى اللهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ
بَيْنَهُمْ أَن يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ )
[النور: 51] ...
ذلك فإن سياسة المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار نوع من
السبق السياسي الذي اتبعه رسول الله صلى الله عليه وسلم في
تأصيل المودة وتمكينها في مشاعر المهاجرين والأنصار الذين
سهروا جميعا على رعاية هذه المودة وذلك الإخاء بل كانوا
يتسابقون في تنفيذ بنوده ولا سيما الأنصار الذين لا يجد الكتاب
والباحثون مهما تساموا إلى ذروة البيان خيرا من حديث الله عنهم
قال تعالى: ( وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ
هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلاَ يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ
عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ
فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ )
[الحشر: 9] ...

جيهـــاان~

2013-06-27, 21:29

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gif

إن التآخي الذي تم بين المهاجرين والأنصار كان مسبوقاً بعقيدة تم
اللقاء عليها، والإيمان بها، فالتآخي بين شخصين يؤمن كل منهما
بفكرة أو عقيدة مخالفة للأخرى خرافة ووهم، خصوصاً إذا كانت
تلك الفكرة أو العقيدة مما يحمل صاحبها على سلوك معين في الحياة
العملية، ولذلك كانت العقيدة الإسلامية التي جاء بها رسول الله صلى
الله عليه وسلم من عند الله تعالى هي العمود الفقري للمؤاخاة التي
حدثت، لأن تلك العقيدة تضع الناس كلهم في مصاف العبودية الخالصة
لله دون الاعتبار لأي فارق إلا فارق التقوى والعمل الصالح إذ ليس
من المتوقع أن يسود الإخاء والتعاون والإيثار بين أناس فرقتهم
العقائد والأفكار المختلفة، فأصبح كل منهم ملكا لأنانيته
وأثرته وأهوائه ...

السؤال ...
أذكر بعض أسماء المهاجرين والأنصار ممن آخى بينهم نبيّناا
محمّد عليه الصّلااة والسّلاام ؟؟...

إكرام ملاك

2013-06-28, 12:23

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif

إن التآخي الذي تم بين المهاجرين والأنصار كان مسبوقاً بعقيدة تم
اللقاء عليها، والإيمان بها، فالتآخي بين شخصين يؤمن كل منهما
بفكرة أو عقيدة مخالفة للأخرى خرافة ووهم، خصوصاً إذا كانت
تلك الفكرة أو العقيدة مما يحمل صاحبها على سلوك معين في الحياة
العملية، ولذلك كانت العقيدة الإسلامية التي جاء بها رسول الله صلى
الله عليه وسلم من عند الله تعالى هي العمود الفقري للمؤاخاة التي
حدثت، لأن تلك العقيدة تضع الناس كلهم في مصاف العبودية الخالصة
لله دون الاعتبار لأي فارق إلا فارق التقوى والعمل الصالح إذ ليس
من المتوقع أن يسود الإخاء والتعاون والإيثار بين أناس فرقتهم
العقائد والأفكار المختلفة، فأصبح كل منهم ملكا لأنانيته
وأثرته وأهوائه ...

السؤال ...
أذكر بعض أسماء المهاجرين والأنصار ممن آخى بينهم نبيّناا
محمّد عليه الصّلااة والسّلاام ؟؟...

السلام عليكم

وقعت المؤاخاة فيه بين أبي بكر و عمر، و بين عثمان و عبد الرحمن بن عوف ، و بين طلحة و زبير، و بين أبي عبيدة الجراح و سالم مولى أبي حذيفة ، و بين ابي بن كعب و ابن مسعود ، و بين معاذ و ثوبان ، و بين أبي طلحة و بلال ، و بين عمار و حذيفة ، و بين أبي الدرداء و سلمان ، و بين سعد بن أبي وقاص و صهيب ، و بين أبي ذر و المقداد بن عمرو ، و بين أبي أيوب الأنصاري و عبد الله بن سلام ، و بين اسامة و هند حجام النبي ، و بين معاوية و الحباب المجاشعي ، و بين فاطمة بنت النبي و ام سلمة ، و بين عائشة و امرأة أبي أيوب

ولما اخى رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) بين المهاجرين سابقا، ثم آخى بين المهاجرين و الأنصار ، وقال (صلى الله عليه و آله و سلم) في كل واحد منهما لعلي : «أنت أخي في الدنيا و الآخرة» وآخى بينه و بين نفسه ، فلذلك كان هذا القول و ما أشبهه من علي (عليه السلام)

جيهـــاان~

2013-06-28, 20:27

السلام عليكم

وقعت المؤاخاة فيه بين أبي بكر و عمر، و بين عثمان و عبد الرحمن بن عوف ، و بين طلحة و زبير، و بين أبي عبيدة الجراح و سالم مولى أبي حذيفة ، و بين ابي بن كعب و ابن مسعود ، و بين معاذ و ثوبان ، و بين أبي طلحة و بلال ، و بين عمار و حذيفة ، و بين أبي الدرداء و سلمان ، و بين سعد بن أبي وقاص و صهيب ، و بين أبي ذر و المقداد بن عمرو ، و بين أبي أيوب الأنصاري و عبد الله بن سلام ، و بين اسامة و هند حجام النبي ، و بين معاوية و الحباب المجاشعي ، و بين فاطمة بنت النبي و ام سلمة ، و بين عائشة و امرأة أبي أيوب

ولما اخى رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) بين المهاجرين سابقا، ثم آخى بين المهاجرين و الأنصار ، وقال (صلى الله عليه و آله و سلم) في كل واحد منهما لعلي : «أنت أخي في الدنيا و الآخرة» وآخى بينه و بين نفسه ، فلذلك كان هذا القول و ما أشبهه من علي (عليه السلام)
بورك فيك إكرام ...
لكن الصحاابة الملوّنة أسمائهم بالأحمر كلّهم من المهاجرين
وقد آخى بينهم الرسول صلى الله عليه وسلم في مكّة
ـ قبل الهجرة إلى المدينة المنوّرة ـ ...

كما آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين والأنصار
بالمدينة المنوّرة في دار أنس بن مالك وكانوا تسعين رجلا نصفهم
من المهاجرين ونصفهم من الأنصار حيثآخى بينهم على المواساة
يتوارثون بعد الموت دون ذوي الأرحام إلى حين وقعة بدر فلما
أنزل الله عز وجل وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله:
"النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُولُو الْأَرْحَامِ
بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا
أَنْ تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا ''
[ الأحزاب 6 ]
ردّ التوارث إلى الرحم دون عقد الأخوّة ...

وهذه بعض الأسمااء التي آخى بينهم النّبيّ عليه السّلاام:
أخذ رسول الله بيد عليّ بن أبي طالب فقال: هذا أخي،
أبو بكر الصديق وخارجة بن زيد بن أبي زهير الأنصاري، عمر بن
الخطاب وعتبان بن مالك الأنصاري، جعفر بن أبي طالب ومعاذ بن
جبل الأنصاري، حمزة بن عبد المطلب وزيد بن حارثة، أبو عبيدة

الجراح وسعد بن معاذ الأنصاري، عبد الرحمن بن عوف وسعد بن
الربيع الأنصاري، الزبير بن العوام وسلمة بن سلامة الأنصاري،

طلحة بن عبيد الله وكعب بن مالك الأنصاري، عثمان بن عفان

وأوس بن ثابت الأنصاري، سعيد بن زيد وأُبيّ بن كعب الأنصاري،
مصعب بن عمير وأبو أيوب الأنصاري، أبو حذيفة بن عتبة وعباد

بن بشر الأنصاري، عمار بن ياسر وحذيفة بن اليمان العنسي الأنصاري،

حاطب بن أبي بلتعة وعويم بن ساعدة الأنصاري، سلمان الفارسي
وأبو الدرداء الأنصاري، أبو ذر الغفاري والمنذر بن عمرو الأنصاري،

أبو سبرة بن أبي رهم وسلامة بن وقش الأنصاري، خباب بن الأرت

وتميم مولى خراش بن الصمَّة، صفوان بن وهب ورابع بن العجلان،
صهيب بن سنان والحارث بن الصمة، عبد الله بن مخرمة وفروة

بن عمرو بن ورقة، مسعود بن ربيعة وعبيد بن التَّيْهَان، معمر بن

الحارث بن معمر ومعاذ بن عفراء، واقد بن عبد الله بن عبد مناف
وبشر بن البراء، زيد بن الخطاب ومعن بن عدي، الأرقم بن أبي

الأرقم وطلحة بن زيد ...

ملااحظة:الأسمااء الملوّنة بالأخضر هم المهاجرين أما الآخرين
فهم الأنصار ـ رضي الله عنهم أجمعين ـ

جيهـــاان~

2013-06-28, 21:31

إضاافـــــــة ...

لقد حصر الإسلام الأخوة والموالاة بين المؤمنين فقط قال تعالى:
( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللهَ
لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ) [الحجرات: 10]
وقطع الولاية بين المؤمنين والكافرين من المشركين واليهود
والنصارى، حتى لو كانوا آباءهم أو إخوانهم أو أبناءهم
ووصف من يفعل ذلك من المؤمنين بالظلم، مما يدلّ على أن
موالاة المؤمنين للكافرين، من أعظم الذنوب قال تعالى:
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَتَّخِذُوا آبَاءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاءَ
إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الإِيمَانِ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنْكُمْ فَأُولَئِكَ
هُمُ الظَّالِمُونَ ) [التوبة: 23]
فإذا كان الله سبحانه يحذر المؤمنين في الآيات السابقة من موالاة
الكفار عامة، فهناك آيات كثيرة وردت في تحذير المؤمنين ونهيهم
عن طاعة أهل الكتاب خاصة، أو اتخاذهم أولياء، أو الركون إليهم
قال تعالى: ( وَلَنْ تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ
قُلْ إِنَّ هُدَى اللهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ
مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ ) [البقرة: 120]

جيهـــاان~

2013-06-28, 21:49

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gif

سمّى الله ورسوله الأنصار بهذا الاسم حين بايعوا على الإسلام
وقاموا بإيواء المؤمنين ونصرة دين الله ورسوله صلى الله عليه
وسلم ولم يكونوا معروفين بذلك من قبل، فقد وصفهم المولى
عز وجل بأنهم من المؤمنين حقا، فقال تعالى: ( وَالَّذِينَ آمَنُوا
وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللهِ وَالَّذِينَ آَوَوا وَنَصَرُوا أُولَئِكَ هُمُ
الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَّهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ) [الأنفال: 74] ...

أذكر بعض الأحاديث النّبوية في فضل الأنصاار ؟؟ ...

إكرام ملاك

2013-06-29, 12:39

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif

سمّى الله ورسوله الأنصار بهذا الاسم حين بايعوا على الإسلام
وقاموا بإيواء المؤمنين ونصرة دين الله ورسوله صلى الله عليه
وسلم ولم يكونوا معروفين بذلك من قبل، فقد وصفهم المولى
عز وجل بأنهم من المؤمنين حقا، فقال تعالى: ( وَالَّذِينَ آمَنُوا
وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللهِ وَالَّذِينَ آَوَوا وَنَصَرُوا أُولَئِكَ هُمُ
الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَّهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ) [الأنفال: 74] ...

أذكر بعض الأحاديث النّبوية في فضل الأنصاار ؟؟ ...

السلام عليكم

الأحاديث النّبوية في فضل الأنصاار

***حب النبي لهم

عن أنس قال: رأى النبي صلى الله عليه وسلم النساء والصبيان مقبلين- قال: حسبت أنه قال: من عرس- فقام النبي صلى الله عليه وسلم مُمْثِلا ً( ) فقال: «اللهم أنتم من أحب الناس إلي» قالها ثلاث( )مِرار.

**عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الأنصار لا يحبهم إلا مؤمن، ولا يبغضهم إلا منافق، فمن أحبهم أحبه الله، ومن أبغضهم أبغضه الله»

**شهد النبي صلى الله عليه وسلم للأنصار بالعفاف والصبر

عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما يضر امرأة نزلت بين بيتين من الأنصار أو نزلت بين أبويها»

**رغبة النبي صلى الله عليه وسلم في الانتساب إليهم لولا الهجرة:
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لو أن الأنصار سلكوا واديًا أو شِعْباً لسلكت في وادي الأنصار، ولولا الهجرة لكنت امرءاً من الأنصار»

**دعاء النبي صلى الله عليه وسلم بالمغفرة لهم ولأبنائهم وأزواجهم ولذراريهم:
لا شك أن دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم مستجاب، فقد فاز الأنصار بهذا الفضل فعن زيد بن أرقم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «اللهم اغفر للأنصار، ولأبناء الأنصار، ولأبناء أبناء الأنصار، ولنساء الأنصار»

**وصية النبي صلى الله عليه وسلم بالإحسان إليهم وعدم إفزاعهم:

فعن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الأنصار كرشي وعيبتي وإن الناس سيكثرون ويقلون ، فاقبلوا من محسنهم، وتجاوزا عن مسيئهم»

جيهـــاان~

2013-06-29, 19:55

السلام عليكم

الأحاديث النّبوية في فضل الأنصاار

***حب النبي لهم

عن أنس قال: رأى النبي صلى الله عليه وسلم النساء والصبيان مقبلين- قال: حسبت أنه قال: من عرس- فقام النبي صلى الله عليه وسلم مُمْثِلا ً( ) فقال: «اللهم أنتم من أحب الناس إلي» قالها ثلاث( )مِرار.

**عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الأنصار لا يحبهم إلا مؤمن، ولا يبغضهم إلا منافق، فمن أحبهم أحبه الله، ومن أبغضهم أبغضه الله»

**شهد النبي صلى الله عليه وسلم للأنصار بالعفاف والصبر

عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما يضر امرأة نزلت بين بيتين من الأنصار أو نزلت بين أبويها»

**رغبة النبي صلى الله عليه وسلم في الانتساب إليهم لولا الهجرة:
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لو أن الأنصار سلكوا واديًا أو شِعْباً لسلكت في وادي الأنصار، ولولا الهجرة لكنت امرءاً من الأنصار»

**دعاء النبي صلى الله عليه وسلم بالمغفرة لهم ولأبنائهم وأزواجهم ولذراريهم:
لا شك أن دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم مستجاب، فقد فاز الأنصار بهذا الفضل فعن زيد بن أرقم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «اللهم اغفر للأنصار، ولأبناء الأنصار، ولأبناء أبناء الأنصار، ولنساء الأنصار»

**وصية النبي صلى الله عليه وسلم بالإحسان إليهم وعدم إفزاعهم:

فعن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الأنصار كرشي وعيبتي وإن الناس سيكثرون ويقلون ، فاقبلوا من محسنهم، وتجاوزا عن مسيئهم»

أحسنتِ الجواب أحسن الله إليكِ أختي إكرام ...

جيهـــاان~

2013-06-29, 20:14

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gif

لما هاجر رسول الله إلى المدينة صلى إلى بيت المقدس ستة عشر
شهرا وكان يحبّ أن يصرف إلى الكعبة لما بلغه أن اليهود قالوا:
يخالفنا ويتبع قبلتنا، فقال: « يا جبريل وددت أن الله صرف وجهي
عن قبلة يهود» فقال جبريل: إنما أنا عبد فادع ربّك وسله، وجعل
إذا صلى إلى بيت المقدس يرفع رأسه إلى السّماء ينتظر أمر الله
لأن السماء قبلة الدعاء، فجاء أمر الله تعالى بتحويل القبلة
من بيت المقدس إلى الكعبة المشرّفة ...

السؤال ...
ماهي الآية الكريمة الدالّة على تحويل القبلة من البيت المقدس
إلى الكعبة الشريفة ؟؟...

souhil05

2013-06-30, 09:57

موضوع في القمة مشكور اخي

شمــوس

2013-06-30, 14:11

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif

لما هاجر رسول الله إلى المدينة صلى إلى بيت المقدس ستة عشر
شهرا وكان يحبّ أن يصرف إلى الكعبة لما بلغه أن اليهود قالوا:
يخالفنا ويتبع قبلتنا، فقال: « يا جبريل وددت أن الله صرف وجهي
عن قبلة يهود» فقال جبريل: إنما أنا عبد فادع ربّك وسله، وجعل
إذا صلى إلى بيت المقدس يرفع رأسه إلى السّماء ينتظر أمر الله
لأن السماء قبلة الدعاء، فجاء أمر الله تعالى بتحويل القبلة
من بيت المقدس إلى الكعبة المشرّفة ...

السؤال ...
ماهي الآية الكريمة الدالّة على تحويل القبلة من البيت المقدس
إلى الكعبة الشريفة ؟؟...

وعليكم السلام
الآية هي رقم 144 من سورة البقرة
"قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ
الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ
لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ (144) "

جيهـــاان~

2013-06-30, 18:39

وعليكم السلام
الآية هي رقم 144 من سورة البقرة
"قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ
الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ
لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ (144) "

فعلاا تلك هي الآية الكريمة ...
بوركتِ شموس وبورك سعيكِ الطيّب ...

جيهـــاان~

2013-06-30, 19:17

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gif

في مسجد بني سلمة الذي يقع شمال غربي المدينة المنوّرة تحوّل
فيه إتجااه القبلة من بيت المقدس إلى المسجد الحرام (الكعبة)
كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي بالمسلمين صلاة مفروضة
فأمره الله أثنااء الصلااة بالإتجاه الى الكعبة فأدّوا الرّكعتين
الباقيتين بإتجاه الكعبة ...

السؤال ...
ماهي هذه الصلااة وبماذا لُقّب المسجد الذي حوّل فيه إتجااه القبلة ؟؟...

شمــوس

2013-07-01, 18:51

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif

في مسجد بني سلمة الذي يقع شمال غربي المدينة المنوّرة تحوّل
فيه إتجااه القبلة من بيت المقدس إلى المسجد الحرام (الكعبة)
كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي بالمسلمين صلاة مفروضة
فأمره الله أثنااء الصلااة بالإتجاه الى الكعبة فأدّوا الرّكعتين
الباقيتين بإتجاه الكعبة ...

السؤال ...
ماهي هذه الصلااة وبماذا لُقّب المسجد الذي حوّل فيه إتجااه القبلة ؟؟...

وعليكم السلام
الصلاة هي صلاة الظهر على حدّ علمي، فقد صلّ الرسول عليه الصلاة والسلام ركعتين وقبلته المسجد الأقصى ولما جاءه الوحي بتحويل القبلة إلى الكعبة الشريفة صلّ الرّكعتين الباقيتين إليها
سمي المسجد لذلك مسجد القبلتين
لله الحمد دوما

جيهـــاان~

2013-07-02, 20:24

وعليكم السلام
الصلاة هي صلاة الظهر على حدّ علمي، فقد صلّى الرسول عليه الصلاة والسلام ركعتين وقبلته المسجد الأقصى ولما جاءه الوحي بتحويل القبلة إلى الكعبة الشريفة صلّى الرّكعتين الباقيتين إليها
سمي المسجد لذلك مسجد القبلتين
لله الحمد دوما

أحسنتِ شموس بوركتِ وجُزيتِ خيرا عليّاا ...

جيهـــاان~

2013-07-02, 20:57

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gif

لما تم تحويل القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة المشرفة بأمر الله
تعالى وذلك بعد ستة عشر شهراً من هجرته صلى الله عليه وسلم
إلى المدينة بقي حائط القبلة الأولى في مؤخر المسجد النبوي فأمر
النبي صلى الله عليه وسلم به فظلّل أو سقّف وأطلق عليه إسم
الصفة أو الظلّة ولم يكن له ما يستر جوانبه ...

السؤال ...
من هم أهل الصّفة ؟؟...

imane ha

2013-07-02, 21:31

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif

لما تم تحويل القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة المشرفة بأمر الله
تعالى وذلك بعد ستة عشر شهراً من هجرته صلى الله عليه وسلم
إلى المدينة بقي حائط القبلة الأولى في مؤخر المسجد النبوي فأمر
النبي صلى الله عليه وسلم به فظلّل أو سقّف وأطلق عليه إسم
الصفة أو الظلّة ولم يكن له ما يستر جوانبه ...

السؤال ...
من هم أهل الصّفة ؟؟...

وعليكم السلام ،،

أهل الصفة هم طائفة من فقراء المهاجرين، كانوا يسكنون مسجد النبي صلى الله عليه وسلم، قال أبو هريرة رضي الله عنه كما في صحيح البخاري: وأهل الصفة أضياف الإسلام، لا يأوون إلى أهل ولا مال، ولا على أحد، إذا أتته -أي رسولالله صلى الله عليه وسلم- صدقة، بعث بها إليهم ولم يتناول منها شيئا، وإذا أتته هدية، أرسل إليهم وأصاب منها وأشركهم فيها. رواه البخاري .

والله أعلى وأعلم

imane ha

2013-07-07, 23:57

من هم أولي العزم من الرســــل ؟؟؟؟

جيهـــاان~

2013-07-08, 16:17

وعليكم السلام ،،

أهل الصفة هم طائفة من فقراء المهاجرين، كانوا يسكنون مسجد النبي صلى الله عليه وسلم، قال أبو هريرة رضي الله عنه كما في صحيح البخاري: وأهل الصفة أضياف الإسلام، لا يأوون إلى أهل ولا مال، ولا على أحد، إذا أتته -أي رسولالله صلى الله عليه وسلم- صدقة، بعث بها إليهم ولم يتناول منها شيئا، وإذا أتته هدية، أرسل إليهم وأصاب منها وأشركهم فيها. رواه البخاري .

والله أعلى وأعلم

أحسنتِ إيماان، جُزيتِ خيري الدنياا والآخرة ...

جيهـــاان~

2013-07-08, 16:38

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gif

ما أسماء قبائل اليهود التي كانت في المدينة في زمن هجرة النبي صلى الله عليه وسلم وكيف عاملهم صلى الله عليه
وسلّم في بداية الأمر ؟؟ ...

إكرام ملاك

2013-07-08, 18:55

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif

ما أسماء قبائل اليهود التي كانت في المدينة في زمن هجرة النبي صلى الله عليه وسلم وكيف عاملهم صلى الله عليه
وسلّم في بداية الأمر ؟؟ ...

السلام عليكم

القبائل اليهودية التي كانت في زمن الهجرة هي

قبيلة بني قينقاع
و بني النضير
و بني قريظة
و قبيلة خيبر

طهراوي ياسين

2013-07-08, 18:58

اللهم صل وسلم على نبينا محمد

belamriabdelaziz

2013-07-09, 12:01

من هم أولي العزم من الرســــل ؟؟؟؟
ابراهيم/موسى/ عيسى/نوح/محمد /عليهم السلام جميعا

belamriabdelaziz

2013-07-10, 10:02

ما هي محاولات اغتيال الرسول صلى الله عليه وسلم؟

imane ha

2013-07-10, 13:00

ما هي محاولات اغتيال الرسول صلى الله عليه وسلم؟

السلام عليكـــم ،،،

1- قبل هجرته قام ابوجهل و معه رجل من كل قبيلة بمحاولة لقتل الرسول صلى الله عليه و سلم
انتظروه خارج داره حتى يخرج ليقتلوه .....لكن حدثت المعجزة الشهيرة و خرج الرسول امام اعينهم و نام مكان الرسول علي بن ابي طالب

2- اثناء غزوة احد حاولت قريش قتل الرسول لانهاء دعوته و لكن تضحية الصحابة العظيمة في هذا اليوم انقذت الرسول صلى الله عليه و سلم من هذه المحاولة

3- اثناء عودتة من الغزوة ....فقد انتهت هذه الغزوة بدون حرب بسبب هروب الروم ،وقد حاول المنافقين قتل الرسول صلى الله عليه و سلم و لكن فشلت محاولتهم

4- حاول بني نضير القاء حجارة على الرسول صلى الله عليه و سلم من فوق على رأسه ، و قبل ان يلقوا الحجارة نهض الرسول سريعا و علم ما كانوا يخططون له

5- المحاولة الاخيرة من امرأة يهودية أهدت الرسول شاه مسمومة و قد اكل منها الرسول ثم لم يبتلعها و قال ان هذه العظمة تخبرني انها مسومة بينما اكل مع الرسول (بشر بن البراء) و مات على الفور

والله أعلى وأعلم .....

hamza1983

2013-07-10, 13:06

عليه افضل الصلاة و السلام

djram

2013-07-10, 16:31

شكرا اختي بارك الله فيك

belamriabdelaziz

2013-07-11, 10:12

السلام عليكـــم ،،،

1- قبل هجرته قام ابوجهل و معه رجل من كل قبيلة بمحاولة لقتل الرسول صلى الله عليه و سلم
انتظروه خارج داره حتى يخرج ليقتلوه .....لكن حدثت المعجزة الشهيرة و خرج الرسول امام اعينهم و نام مكان الرسول علي بن ابي طالب

2- اثناء غزوة احد حاولت قريش قتل الرسول لانهاء دعوته و لكن تضحية الصحابة العظيمة في هذا اليوم انقذت الرسول صلى الله عليه و سلم من هذه المحاولة

3- اثناء عودتة من الغزوة ....فقد انتهت هذه الغزوة بدون حرب بسبب هروب الروم ،وقد حاول المنافقين قتل الرسول صلى الله عليه و سلم و لكن فشلت محاولتهم

4- حاول بني نضير القاء حجارة على الرسول صلى الله عليه و سلم من فوق على رأسه ، و قبل ان يلقوا الحجارة نهض الرسول سريعا و علم ما كانوا يخططون له

5- المحاولة الاخيرة من امرأة يهودية أهدت الرسول شاه مسمومة و قد اكل منها الرسول ثم لم يبتلعها و قال ان هذه العظمة تخبرني انها مسومة بينما اكل مع الرسول (بشر بن البراء) و مات على الفور

والله أعلى وأعلم .....

بارك الله فيك
- ويحكي عروة بن الزبير قال: سألت عبد الله بن عمرو عن أشد ما صنع المشركون برسول الله(صلى الله عليه وسلم) ؟ قال: «رأيت عقبة بن أبي معيط جاء إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) وهو يصلي، فوضع رداءه في عنقه فخنقه خنقًا شديدًا، فجاء أبو بكر حتى دفعه عنه، وقال: أتقتلون رجلاً أن يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم؟!
ويقول أبو هريرةt: «قال أبو جهل: يعفر محمد وجهه بين أظهركم؟ - يقصد: يصلي ويسجد - فقيل: نعم، فقال: واللات والعزى لئن رأيته لأطأن على رقبته ولأعفرن وجهه، فأتى رسول الله وهو يصلي - زعم ليطأ رقبته - فما فجأهم إلا وهو ينكص على عقبيه، ويتقي بيديه، فقالوا: ما لك يا أبا الحكم؟ قال: إن بيني وبينه لخندقًا من نار وهوْلاً وأجنحة، فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): لو دنا مني لاختطفته الملائكة عضوًا عضوًا».
وفي موقف آخر جلس عمير بن وهب الجمحي يومًا في حِجْر الكعبة، ومعه صفوان بن أمية، وتذاكرا أصحاب بدر من أهل مكة، واتفقوا أن يقوم عمير بقتل محمد (صلى الله عليه وسلم) وأن يعول صفوان أهله لو حدث له مكروه، ... ولما وصل عمير المدينة فدخل المسجد متوشحًا السيف، فقام عمر فاستأذن النبي (صلى الله عليه وسلم)، قال: فأدخله عليّ فدخل به على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فلما رآه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وعمر آخذ بحمالة سيفه في عنقه، قال : «أرسله يا عمر! ادْنُ يا عمير!»، فدنا ثم قال: أنعم صباحًا! وكانت تحية أهل الجاهلية بينهم، فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): «قد أكرمنا الله بتحية خير من تحيتك يا عمير! بالسلام تحية أهل الجنة»، قال: أما والله يا محمد! إن كنت بها لحديث عهد، قال: «فما جاء بك يا عمير؟» قال: جئت لهذا الأسير الذي في أيديكم فأحسنوا فيه، قال: «فما بال السيف في عنقك؟» قال: قبحها الله من سيوف، وهل أغنت شيئًا.

قال: «اصدقني ما الذي جئت له؟» قال: ما جئت إلا لذلك.

قال: «بل قعدت أنت وصفوان بن أمية في الحِجْر، فذكرتما أصحاب القليب من قريش، ثم قلت: لولا دَيْن عليّ وعيال عندي لخرجت حتى أقتل محمدًا، فتحمل لك صفوان بن أمية بدَيْنك وعيالك على أن تقتلني له، والله حائل بينك وبين ذلك». فقال عمير: أشهد أنك رسول الله، قد كنا يا رسول الله! نكذبك بما كنت تأتينا به من خبر السماء،وما ينزل عليك من الوحي، وهذا أمر لم يحضره إلا أنا وصفوان؛ فوالله إني لأعلم ما أتاك به إلا الله، فالحمد لله الذي هداني للإسلام، وساقني هذا المساق، ثم شهد شهادة الحق، فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : «فقِّهوا أخاكم في دينه، وعلِّموه القرآن، وأطلقوا أسيره» ففعلوا([7]).

belamriabdelaziz

2013-07-14, 09:48

ما هي الحكمة من كون النبي صلى الله عليه وسلم يتيما ؟
شكرا جزاكم الله خيرا

belamriabdelaziz

2013-07-16, 11:25

لما توقفت جيهان عن الإجابة بسبب لعله رمضان أوغيره فهاهي الإجابة

الحكمة من كون النبي الكريم يتيماً :
قد يسأل سائل لماذا كان النبي يتيماً؟ لأنه لو كان له أب كبير، مربٍّ كبير، تعزى كل فضائل النبي لأبيه، أراد الله عز وجل أن يكون النبي عليه الصلاة والسلام في علمه منه مباشرة، وفي فضله من الله مباشرة، ما من أحد له على النبي الكريم يد، بمعنى أنه هو الذي صنعه، أحياناً تجد ابناً من أرقى الأبناء، له أب كبير، يقولون: هذا صنيعة أبيه، هذه الأخلاق من توجيه والده، هذا الانضباط من توجيه أمه، لا أم ولا أب، فعلمه من الله مباشرة، وخلقه أيضاً وإنجازه من الله مباشرة، ولم يكن له ذرية من الذكور، هذا ابن النبي! فإن لم يكن على المستوى انتقلت البغضاء إلى النبي، وهذه مشكلة كبيرة.
(( يَا سَلْمَانُ لاَ تُبْغِضْنِي فَتُفَارِقَ دِينَكَ، قُلْتُ يَا رَسُولَ اللّهِ: كَيْفَ أُبْغِضُكَ وَبِكَ هَدَانَا اللّهُ؟ قَالَ: تُبْغِضُ الْعَرَبَ فَتُبْغِضُنِي))
[ الترمذي عن سلمان]
تنتقل العداوة، فالحكمة بالغة لم يكن للنبي ذرية ذكور إطلاقاً، لأن هذا يتمتع بميزة ما بعدها ميزة، ابن رسول الله، وقد لا يكون في المستوى المطلوب، فيسبب للمسلمين متاعب كثيرة جداً.
هذه حكمة أنه كان يتيم الأم والأب، ولم يكن من ذريته ذكور، ولم يتعلم علوم الأرض، فعلمه من الله، وإنجازه من الله، وذريته لصالح الدعوة.
منقول عن نشرة موسوعة الدكتور راتب النابلسي

belamriabdelaziz

2013-07-18, 09:49

قال تعالى*وامرأة مومنة إن وهبت نفسها للنبي........*
من هي المرأة المقصودة .
جزاكم الله خيرا

إكرام ملاك

2013-07-18, 09:58

قال تعالى*وامرأة مومنة إن وهبت نفسها للنبي........*
من هي المرأة المقصودة .
جزاكم الله خيرا

وورد في ذلك للمفسرين خمسة أقوال : الأول : نزلت في ميمونة بنت الحارث (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=156)، خطبها لرسول الله صلى الله عليه وسلم جعفر بن أبي طالب (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=315)، فجعلت أمرها إلى العباس (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=18)عمه .

وقيل : وهبت نفسها له ; قاله الزهري ، وعكرمة ، ومحمد بن كعب (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=14980)، وقتادة (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16815) .

الثاني : أنها نزلت في أم شريك الأزدية ، وقيل العامرية ، واسمها غزية ; قاله علي بن الحسين ، وعروة ، والشعبي .

الثالث : أنها زينب بنت خزيمة أم المساكين (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=10771) .

الرابع : أنها أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=11720) .

الخامس : أنها خولة بنت حكيم السلمية .

مصدر موقع اسلام ويب

belamriabdelaziz

2013-07-19, 10:32

وورد في ذلك للمفسرين خمسة أقوال : الأول : نزلت في ميمونة بنت الحارث (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=156)، خطبها لرسول الله صلى الله عليه وسلم جعفر بن أبي طالب (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=315)، فجعلت أمرها إلى العباس (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=18)عمه .

وقيل : وهبت نفسها له ; قاله الزهري ، وعكرمة ، ومحمد بن كعب (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=14980)، وقتادة (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16815) .

الثاني : أنها نزلت في أم شريك الأزدية ، وقيل العامرية ، واسمها غزية ; قاله علي بن الحسين ، وعروة ، والشعبي .

الثالث : أنها زينب بنت خزيمة أم المساكين (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=10771) .

الرابع : أنها أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=11720) .

الخامس : أنها خولة بنت حكيم السلمية .

مصدر موقع اسلام ويب

جزاك الله خيرا وجعل ذلك في ميزان حسناتك

belamriabdelaziz

2013-07-24, 10:48

ما هي قصة أم معبد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟

إكرام ملاك

2013-07-24, 12:22

ما هي قصة أم معبد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
نسب أم معبد:

هي أم معبد الخزاعية عاتكة بنت خويلد بن خالد، قال عبد الملك: إن أم معبد هاجرت إلى النبي وأسلمت.

موقف أم معبد مع الرسول http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/r_20.jpg ووصفها له :

يقول حبيش بن خالد صاحب رسول الله http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/r_20.jpg أن رسول الله http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/r_20.jpg حين خرج من مكة إلى المدينة مهاجرًا هو وأبو بكر ومولى أبي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن الأريقط مروا على خيمتي أم معبد الخزاعية, وكانت امرأة برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسألوها لحمًا وتمرًا ليشتروه منها, فلم يصيبوا عندها شيئًا من ذلك, وكان القوم مرملين مسنتين, فنظر رسول الله http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/r_20.jpg إلى شاة في كسر الخيمة فقال: "ما هذه الشاة يا أم معبد".
قالت: شاة خلفها الجهد عن الغنم. قال: "هل بها من لبن". قالت: هي أجهد من ذلك, قال: "أتأذنين لي أن أحلبها". قالت: نعم بأبي أنت وأمي, إن رأيت بها حلبًا فاحلبها, فدعا بها رسول الله http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/r_20.jpg فمسح بيده ضرعها وسمى الله ودعا لها في شاتها, فتفاجت عليه ودرت واجترت, ودعا بإناء يربض الرهط فحلب فيه ثجًّا حتى علاه البهاء, ثم سقاها حتى رويت وسقى أصحابه حتى رووا, وشرب آخرهم, ثم أراحوا ثم حلب ثانيًا فيها بعد ذلك حتى ملأ الإناء, ثم غادره عندها وبايعها وارتحلوا عنها.
فقلما لبثت حتى جاء زوجها أبو معبد يسوق أعنزًا عجافًا يتساوكن هزالاً، مخهن قليل, فلما رأى أبو معبد اللبن عجب وقال: من أين لك هذا اللبن يا أم معبد والشاة عازب حيال ولا حلوب في البيت؟ قالت: لا والله إلا أنه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا. قال: صفيه لي يا أم معبد.
قالت: "رأيت رجلاً ظاهر الوضاءة، مبتلج (مشرق) الوجه حسن الخلق، لم تعبه ثجلة (ضخامة البطن) ولم تزر به صعلة (لم يشنه صغر الرأس) وسيم قسيم، في عينيه دعج، وفي أشفاره وطف (طويل شعر الأجفان)، وفي صوته صحل (رخيم الصوت) أحور أكحل أرج أقرن شديد سواد الشعر، في عنقه سطح (ارتفاع وطول) وفي لحيته كثافة، إذا صمت فعليه الوقار, وإذا تكلم سما وعلاه البهاء، وكأن منطقه خرزات نظم يتحدرن، حلو المنطق فصل لا نذر ولا هذر (لا عي فيه ولا ثرثرة في كلامه)..
أجهر الناس وأجملهم من بعيد، وأحلاهم وأحسنهم من قريب، ربعة (وسط مابين الطول والقصر) لا تشنؤه (تبغضه) من طول ولا تقتحمه عين (تحتقره) من قصر، غصن بين غصنين، فهو أنضر الثلاثة منظرًا، وأحسنهم قدرًا له رفقاء يخصون به، إذا قال استمعوا لقوله، وإذا أمر تبادروا إلى أمره، محفود (يسرع أصحابه في طاعته)، محشود (يحتشد الناس حوله) لا عابث ولا منفذ (غير مخزف في الكلام).
قال أبو معبد: هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من أمره ما ذكر بمكة, ولقد هممت أن أصحبه ولأفعلن إن وجدت إلى ذلك سبيلاً.
لرؤية موقع خيمة أم معبد في طريق هجرة الرسول http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/r_20.jpg .
موقف أم معبد مع ابنها :

أتت أم معبد المدينة بعد ذلك بما شاء الله ومعها ابن صغير قد بلغ السعي, فمر بالمدينة على مسجد رسول الله http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/r_20.jpg وهو يكلم الناس على المنبر, فانطلق إلى أمه يشتد فقال لها: يا أمتاه إني رأيت اليوم الرجل المبارك, فقالت له: يا بني ويحك هو رسول الله http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/r_20.jpg.
ما روته أم معبد عن النبي http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/r_20.jpg :

تقول أم معبد أن النبي http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/r_20.jpg كان يدعو: "اللهم طهر قلبي من النفاق, وعملي من الرياء, ولساني من الكذب, وعيني من الخيانة, فإنك تعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور".

منقول من قصة الاسلام

belamriabdelaziz

2013-07-25, 09:25

نسب أم معبد:

هي أم معبد الخزاعية عاتكة بنت خويلد بن خالد، قال عبد الملك: إن أم معبد هاجرت إلى النبي وأسلمت.

موقف أم معبد مع الرسول http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/r_20.jpg ووصفها له :

يقول حبيش بن خالد صاحب رسول الله http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/r_20.jpg أن رسول الله http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/r_20.jpg حين خرج من مكة إلى المدينة مهاجرًا هو وأبو بكر ومولى أبي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن الأريقط مروا على خيمتي أم معبد الخزاعية, وكانت امرأة برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسألوها لحمًا وتمرًا ليشتروه منها, فلم يصيبوا عندها شيئًا من ذلك, وكان القوم مرملين مسنتين, فنظر رسول الله http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/r_20.jpg إلى شاة في كسر الخيمة فقال: "ما هذه الشاة يا أم معبد".
قالت: شاة خلفها الجهد عن الغنم. قال: "هل بها من لبن". قالت: هي أجهد من ذلك, قال: "أتأذنين لي أن أحلبها". قالت: نعم بأبي أنت وأمي, إن رأيت بها حلبًا فاحلبها, فدعا بها رسول الله http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/r_20.jpg فمسح بيده ضرعها وسمى الله ودعا لها في شاتها, فتفاجت عليه ودرت واجترت, ودعا بإناء يربض الرهط فحلب فيه ثجًّا حتى علاه البهاء, ثم سقاها حتى رويت وسقى أصحابه حتى رووا, وشرب آخرهم, ثم أراحوا ثم حلب ثانيًا فيها بعد ذلك حتى ملأ الإناء, ثم غادره عندها وبايعها وارتحلوا عنها.
فقلما لبثت حتى جاء زوجها أبو معبد يسوق أعنزًا عجافًا يتساوكن هزالاً، مخهن قليل, فلما رأى أبو معبد اللبن عجب وقال: من أين لك هذا اللبن يا أم معبد والشاة عازب حيال ولا حلوب في البيت؟ قالت: لا والله إلا أنه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا. قال: صفيه لي يا أم معبد.
قالت: "رأيت رجلاً ظاهر الوضاءة، مبتلج (مشرق) الوجه حسن الخلق، لم تعبه ثجلة (ضخامة البطن) ولم تزر به صعلة (لم يشنه صغر الرأس) وسيم قسيم، في عينيه دعج، وفي أشفاره وطف (طويل شعر الأجفان)، وفي صوته صحل (رخيم الصوت) أحور أكحل أرج أقرن شديد سواد الشعر، في عنقه سطح (ارتفاع وطول) وفي لحيته كثافة، إذا صمت فعليه الوقار, وإذا تكلم سما وعلاه البهاء، وكأن منطقه خرزات نظم يتحدرن، حلو المنطق فصل لا نذر ولا هذر (لا عي فيه ولا ثرثرة في كلامه)..
أجهر الناس وأجملهم من بعيد، وأحلاهم وأحسنهم من قريب، ربعة (وسط مابين الطول والقصر) لا تشنؤه (تبغضه) من طول ولا تقتحمه عين (تحتقره) من قصر، غصن بين غصنين، فهو أنضر الثلاثة منظرًا، وأحسنهم قدرًا له رفقاء يخصون به، إذا قال استمعوا لقوله، وإذا أمر تبادروا إلى أمره، محفود (يسرع أصحابه في طاعته)، محشود (يحتشد الناس حوله) لا عابث ولا منفذ (غير مخزف في الكلام).
قال أبو معبد: هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من أمره ما ذكر بمكة, ولقد هممت أن أصحبه ولأفعلن إن وجدت إلى ذلك سبيلاً.
لرؤية موقع خيمة أم معبد في طريق هجرة الرسول http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/r_20.jpg .
موقف أم معبد مع ابنها :

أتت أم معبد المدينة بعد ذلك بما شاء الله ومعها ابن صغير قد بلغ السعي, فمر بالمدينة على مسجد رسول الله http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/r_20.jpg وهو يكلم الناس على المنبر, فانطلق إلى أمه يشتد فقال لها: يا أمتاه إني رأيت اليوم الرجل المبارك, فقالت له: يا بني ويحك هو رسول الله http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/r_20.jpg.
ما روته أم معبد عن النبي http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/r_20.jpg :

تقول أم معبد أن النبي http://islamstory.com/sites/all/themes/islamstory/images/r_20.jpg كان يدعو: "اللهم طهر قلبي من النفاق, وعملي من الرياء, ولساني من الكذب, وعيني من الخيانة, فإنك تعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور".

منقول من قصة الاسلام

جزاك الله خيرا
إجابة شافية كافية نفع الله بها كل من قرأها
شكرا جزيلا وبارك الله فيك وجعل ذلك في ميزان حسناتك

جيهـــاان~

2013-07-26, 00:17

السلاام عليكم ...

:dj_17:
تحيّة أخويّة طيّبة لكلّ من مرّ من هناا :) ...
ولكلّ من ترك بصماات خيّرة بين صفحاات هذه السلسلة المبااركة
من نفحاات سيرة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلّم ...
تعود إليكم جيهاان من جديد بعد غيااب خارج عن نطاقهاا ...
لتكمل أحداث المسيرة الشريفة لخااتم المرسلين
محمّد عليه الصلااة والسلاام ...
أحيّي كلّ رواد المنتدى الطيّب ومباارك عليكم رمضاان ...
أشكركم وتقبّل الله منّاا ومنكم الصياام والقياام ...

جيهـــاان~

2013-07-26, 00:22

السلام عليكم

القبائل اليهودية التي كانت في زمن الهجرة هي

قبيلة بني قينقاع
و بني النضير
و بني قريظة
و قبيلة خيبر

باارك الله فيكِ إكرام :) ...
لكنّكِ لم تجيبي عن الشّطر الثااني من السؤال ...

لاا بأس سوف أجيب عن ذلك ...
وادع رسول الله صلى الله عليه وسلم مَنْ بالمدينة مِن اليهود
وكتب بينه وبينهم كتابا وبادر حبرهم وعالمهم عبد الله
بن سلام فدخل في الإسلام وأبى عامتهم إلا الكفر ...

جيهـــاان~

2013-07-26, 01:03

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gif

نظم النبي العلاقات بين سكان المدينة، وكتب في ذلك كتاباً أوردته
المصادر التاريخية واستهدف هذا الكتاب أو الصحيفة توضيح
التزامات جميع الأطراف داخل المدينة، وتحديد الحقوق والواجبات
وقد سميت في المصادر القديمة بالكتاب والصحيفة وأطلقت
الأبحاث الحديثة عليها لفظ (الدستور).
نص وثيقة الرّسول صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين والأنصار واليهود:
1- هذا كتاب من محمد النبي (رسول الله) بين المؤمنين والمسلمين
من قريش (وأهل يثرب)، ومن تبعهم فَلَحق بهم وجاهد معهم.2- إنهم أمة واحدة من دون الناس.
3- المهاجرون من قريش على ربعتهم يتعاقلون بينهم وهم
يفدون عانيهم بالمعروف والقسط بين المؤمنين.
4- وبنو عوف على ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الأولى وكل طائفة
تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المؤمنين.
5- وبنو الحارث (بن الخزرج) على ربعتهم يتعاقلون معاقلهم
الأولى وكل طائفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المؤمنين
6- وبنو ساعدة على ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الأولى، وكل طائفة
تفدي عانيها بالمعروف، والقسط بين المؤمنين.
7- وبنو جُشَم على ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الأولى، وكل طائفة
تفدي عانيها بالمعروف، والقسط بين المؤمنين.
8- وبنو النجار على ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الأولى، وكل طائفة
تفدي عانيها بالمعروف، والقسط بين المؤمنين.
9- وبنو عمرو بن عوف على ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الأولى
وكل طائفة تفدي عانيها بالمعروف، والقسط بين المؤمنين.
10- بنو النبيت على ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الأولى، وكل طائفة
تفدي عانيها بالمعروف، والقسط بين المؤمنين.
11- وبنو الأوس على ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الأولى وكل طائفة
تفدي عانيها بالمعروف، والقسط بين المؤمنين.
12- وإن المؤمنين لا يتركون مُفْرَحا بينهم أن يعطوه بالمعروف
من فداء أو عقل، أن لا يحالف مؤمن مولى مؤمن دونه.
13- وإن المؤمنين المتقين (أيديهم) على (كل) من بغى منهم أو
ابتغى دسيعة ظلم أو إثماً أو عدواناً أو فساداً بين المؤمنين
وإن أيديهم عليه جميعاً ولو كان ولد أحدهم.
14- ولا يقتل مؤمن مؤمناً في كافر ولا ينصر كافراً على مؤمن.
15- وإن ذمة الله واحدة، يجير عليهم أدناهم، وإن المؤمنين
بعضهم موالي بعض دون الناس.
16- وإنه من تبعنا من يهود فإن له النصر والأسوة غير مظلومين
ولا متناصر عليهم.
17- وإن سلم المؤمنين واحدة لا يسالم مؤمن دون مؤمن في قتال
في سبيل الله، إلا على سواء وعدل بينهم.
18- وإن كل غازية غزت يعقب على بعضها بعضا.
19- وإن المؤمنين يبيء بعضهم على بعض بما نال دماءهم
في سبيل الله.
20- وإن المؤمنين المتقين على أحسن هدى وأقومه، وإنه لا يجير
مشرك مالاً لقريش، ولا نفساً ولا يحول دون على مؤمن.
21- وإنه من اعتبط مؤمناً قتلاً عن بينة فإنه قود به إلا أن يرضى
ولي المقتول (بالعقل) وإن المؤمنين عليه كافة، ولا يحل لهم
إلا قيام عليه.
22- وإنه لا يحل لمؤمن أقر بما في الصحيفة، وآمن بالله واليوم
الآخر أن ينصر محدثاً أو يُؤويه، وإن من نصره أو آواه فإن عليه
لعنة الله وغضبه يوم القيامة ولا يؤخذ منه صرف ولا عدل.
23- وإنه مهما اختلفتم فيه من شيء فإن مرده إلى الله وإلى
محمد صلى الله عليه وسلم.
24- وإن اليهود ينفقون مع المؤمنين ما داموا محاربين.
25- وإن يهود بني عوف أمة مع المؤمنين، لليهود دينهم
وللمسلمين دينهم، ومواليهم وأنفسهم إلا من ظلم نفسه وأَثِم
فإنه لا يوتغ إلا نفسه وأهل بيته.
26- إن ليهود بني النجار مثل ما ليهود بني عوف.
27- وإن ليهود بني الحارث مثل ما ليهود بني عوف.
28- وإن ليهود بني ساعدة مثل ما ليهود بني عوف.
29- وإن ليهود بن جُشَم مثل ما ليهود بني عوف.
30- وإن ليهود بني الأوس مثل ما ليهود بني عوف.
31- وإن ليهود بني ثعلبة مثل ما ليهود بني عوف إلا من
ظلم وأثم، فإنه لا يتوتغ إلا نفسه وأهل بيته.
32- وإن جفنة بطن من ثعلبة كأنفسهم.
33- وإن لبني الشُّطَيبة مثل ما ليهود بني عوف وإن البر
دون الإثم.
34- وإن موالي ثعلبة كأنفسهم.
35- وإن بطانة يهود كأنفسهم.
36- وإنه لا يخرج منهم أحد إلا بإذن محمد صلى الله عليه وسلم.
37- وإن على اليهود نفقتهم، وعلى المسلمين نفقتهم، وإن بينهم
النصر على من حارب أهل هذه الصحيفة وإن بينهم النصح
والنصيحة والبر دون الإثم.
38- وإنه لا يأثم امرؤ بحليفه وإن النصر للمظلوم.
39- وإن اليهود ينفقون مع المؤمنين ما داموا محاربين.
40- وإن يثرب حرام جوفها لأهل هذه الصحيفة.
41- وإن الجار كالنفس غير مضار ولا آثم.
42- وإنه لا تجار حرمة إلا بإذن أهلها.
43- وإنه ما كان بين أهل هذه الصحيفة من حدث أو اشتجار
يخاف فساده فإن مردَّه إلى الله، وإلى محمد رسول الله صلى الله
عليه وسلم، وإن الله على أتقى ما في هذه الصحيفة وأبره.
44- وإن بينهم النصر على من دهم يثرب، وإنه لا تجار قريش
ولا من نصرها.
45- أ- وإذا دعوا إلى الصلح يصالحونه ويلبسونه فإنهم
يصالحونه أو يلبسونه، وإنهم إذا دعوا إلى مثل ذلك فإن لهم
على المؤمنين إلا من حارب في الدين.
ب-على كل أناس حقهم من جانبهم الذى قبلهم.
46- وإن يهود الأوس، مواليهم وأنفسهم، على مثل ما لأهل هذه
الصحيفة مع البر المحض من أهل هذه الصحيفة، وإن البر دون
الإثم، لا يكسب كاسبَُ إلا على نفسه، وإن الله على ما أصدق ما
في هذه الصحيفة وأبره.
47- وإنه لا يحول هذا الكتاب دون ظالم أو آثم، إنه من خرج
آمن ومن قعد آمن بالمدينة إلا من ظلم وأثم، وأن الله جار لمن
برّ واتقى، ومحمد رسول الله صلى الله عليه وسلم.

جيهـــاان~

2013-07-26, 01:32

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gif

عندما بلغ حبر من أحبار اليهود مقدم رسول الله صلى الله عليه
وسلم المدينة، أتاه فقال: إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهنّ إلا نبي:
قال: ما أوّل أشراط الساعة؟ وما أوّل طعام يأكل أهل الجنّة؟
ومن أيّ شيء ينزع الولد إلى أبيه؟ ومن أي شيء ينزع
إلى أخواله ؟

السؤال ...
من هو هذا اليهودي الذي أسلم وماا كاان جواب النّبي
صلى الله عليه وسلّم على سؤاله ؟؟...

إكرام ملاك

2013-07-26, 10:37

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif

عندما بلغ حبر من أحبار اليهود مقدم رسول الله صلى الله عليه
وسلم المدينة، أتاه فقال: إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهنّ إلا نبي:
قال: ما أوّل أشراط الساعة؟ وما أوّل طعام يأكل أهل الجنّة؟
ومن أيّ شيء ينزع الولد إلى أبيه؟ ومن أي شيء ينزع
إلى أخواله ؟

السؤال ...
من هو هذا اليهودي الذي أسلم وماا كاان جواب النّبي
صلى الله عليه وسلّم على سؤاله ؟؟...

السلام عليكم

اليهودي كان اسمه :عبد الله بن سلام
وكان جواب رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أما أول أشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق إلى المغرب
وأما أول طعام يأكله أهل الجنة فزيادة كبد حوت
وأما الشبه في الولد فإن الرجل إذا غشي المرأة فسبقها ماؤه كان الشبه له وإذا سبق ماؤها كان الشبه لها

جيهـــاان~

2013-07-27, 01:16

السلام عليكم

اليهودي كان اسمه :عبد الله بن سلام
وكان جواب رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أما أول أشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق إلى المغرب
وأما أول طعام يأكله أهل الجنة فزيادة كبد حوت
وأما الشبه في الولد فإن الرجل إذا غشي المرأة فسبقها ماؤه كان الشبه له وإذا سبق ماؤها كان الشبه لها

أحسنتِ إكرام أحسن الله إليكِ ...

حينهاا أردف عبد الله بن سلاام و ...
قال: أشهد أنك رسول الله، ثم قال: يا رسول الله، إن اليهود قوم
بهت وإن علموا بإسلامي قبل أن تسألهم بهتوني عندك، فجاءت
اليهود ودخل عبد الله البيت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«أي رجل فيكم عبد الله بن سلام؟» فقالوا: أعلمنا وابن أعلمنا
وأخيرنا وابن أخيرنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«أفرأيتم إن أسلم عبد الله؟» قالوا: أعاذه الله من ذلك، فخرج عبد
الله إليهم فقال: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله،
فقالوا: شرنا وابن شرنا، ووقعوا فيه فكانوا يؤذون من آمن من
أحبارهم ويثيرون حولهم الشكوك ويقذفونهم بتهم باطلة قبيحة ...

وقد حدثنا القرآن الكريم عن هذه الوسيلة ودافع عن هؤلاء
المؤمنين الذين وجه اليهود ضدهم تلك الحملات الظالمة
قال تعالى:
( لَيْسُوا سَوَاءً مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللهِ
آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ ` يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآَخِرِ وَيَأْمُرُونَ
بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُولَئِكَ
مِنَ الصَّالِحِينَ ` وَمَا يَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ يُكْفَرُوهُ وَاللهُ عَلِيمٌ
بِالْمُتَّقِينَ ) [آل عمران: 113-115] ...

belamriabdelaziz

2013-07-27, 10:12

من هو
حبر من أحبار اليهود أسلم وطلب من رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يطلب شهادة اليهود فيه
فلما سألهم الرسول عنه أجابوه مادحين ولما نطق بالشهادتين أمامهم اتهموه بالسفاهة ؟

جيهـــاان~

2013-07-27, 12:37

من هو
حبر من أحبار اليهود أسلم وطلب من رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يطلب شهادة اليهود فيه
فلما سألهم الرسول عنه أجابوه مادحين ولما نطق بالشهادتين أمامهم اتهموه بالسفاهة ؟
هو الصحاابي الجليل هبد الله بن سلاام رضي الله عنه ...
وقد ذكرت قصّة إسلامه أعلاه ...

جيهـــاان~

2013-07-27, 12:44

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gif

لقد مكث النبي صلى الله عليه وسلم يدعو كفار قريش ثلاث عشرة سنة
إلى نبذ الأصنام وعبادة الله الواحد بغير قتال صابرا على شدة أذى العرب
فلم يزدادوا إلا تعنتا وتعسفا واضطهدوا النبي وأصحابه اضطهادا شديدا
وألجأوهم إلى هجر بلادهم وترك أموالهم، وكان الصحابة رضي الله عنهم
يأتون إليه ما بين مضروب ومشجوج
فيقول لهم: «اصبروا فإني لم أومر بقتالهم»، وقال جماعة من الصحابة
منهم عبد الرحمن بن عوف والمقداد بن الأسود وقدامة بن مظعون - وهو
أخو عثمان بن مظعون - وسعد بن أبي وقاص: يا رسول الله كنا في عز
ونحن مشركون فلما آمنا صرنا أذلة فائذن لنا في قتال هؤلاء ...
فقال: « كفوا أيديكم عنهم فإني لم أومر بقتالهم »

السؤال ...
متى أذن الله للنبي صلى الله عليه وسلم وللمؤمين بالجهاد المسلح ؟؟...

إكرام ملاك

2013-07-27, 12:50

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif

لقد مكث النبي صلى الله عليه وسلم يدعو كفار قريش ثلاث عشرة
سنة إلى نبذ الأصنام وعبادة الله الواحد بغير قتال صابرا على شدة
أذى العرب فلم يزدادوا إلا تعنتا وتعسفا واضطهدوا النبي وأصحابه
اضطهادا شديدا وألجأوهم إلى هجر بلادهم وترك أموالهم، وكان
الصحابة رضي الله عنهم يأتون إليه ما بين مضروب ومشجوج
فيقول لهم: «اصبروا فإني لم أومر بقتالهم»، وقال جماعة من
الصحابة منهم عبد الرحمن بن عوف والمقداد بن الأسود وقدامة
بن مظعون - وهو أخو عثمان بن مظعون - وسعد بن أبي وقاص:
يا رسول الله كنا في عز ونحن مشركون فلما آمنا صرنا أذلة فائذن
لنا في قتال هؤلاء ...
فقال: « كفوا أيديكم عنهم فإني لم أومر بقتالهم »

السؤال ...
متى أذن الله للنبي صلى الله عليه وسلم وللمؤمين بالجهاد المسلح ؟؟...

السلام عليكم
أذن الله للنبي صلى الله عليه وسلم وللمؤمين بالجهاد المسلح
لما رمتهم العرب واليهود عن قوس واحدة وشمروا لهم عن ساق العداوة والمحاربة وصاحوا بهم من كل جانب والله سبحانه يأمرهم بالصبر والعفو والصفح حتى قويت المؤمنين واشتد الجناح أذن الله تعالى لهم حينئذ في القتال ولم يفرضه عليهم فقال تعالى : (أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير )(الحج 39). وذلك بعد مقدمه المدينة.

جيهـــاان~

2013-07-27, 15:32

السلام عليكم
أذن الله للنبي صلى الله عليه وسلم وللمؤمين بالجهاد المسلح
لما رمتهم العرب واليهود عن قوس واحدة وشمروا لهم عن ساق العداوة والمحاربة وصاحوا بهم من كل جانب والله سبحانه يأمرهم بالصبر والعفو والصفح حتى قويت المؤمنين واشتد الجناح أذن الله تعالى لهم حينئذ في القتال ولم يفرضه عليهم فقال تعالى : (أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير )(الحج 39). وذلك بعد مقدمه المدينة.

باارك الله فيكِ وفي مسعااكِ الحثيث ...

مع نزول الإذن بالقتال شرع رسول الله صلى الله عليه وسلم في
تدريب أصحابه على فنون القتال والحروب، واشترك معهم في
التمارين والمناورات، والمعارك، وعد السعي في هذه الميادين
من أجلِّ القربات وأقدس العبادات التي يتقرب بها إلى الله سبحانه
وتعالى، وقد قام النبي صلى الله عليه وسلم بتطبيق قول الله تعالى:
( وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ
اللهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنْفِقُوا
مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ )
[الأنفال: 60] في تكوين المجاهد المسلم يعتمد على نهجين
متوازنين، التوجيه المعنوي والتدريب العملي ...

جيهـــاان~

2013-07-27, 15:42

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gif

رأى الرسول صلى الله عليه وسلّم أن يصادر تجارة قريش حتى
يضعف قوّتهم، فكان يبعث السراياا بقيادة أحد أصحابه ...

السؤال ...
متى بعث الرسول صلى الله عليه وسلّم أول سريّة وما اسمهاا
ومن كاان قائدهاا وكم كاان تعداد رجالهاا
وإلى أين كاانت وجهتهاا ؟؟...

إكرام ملاك

2013-07-27, 18:30

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif

رأى الرسول صلى الله عليه وسلّم أن يصادر تجارة قريش حتى
يضعف قوّتهم، فكان يبعث السراياا بقيادة أحد أصحابه ...

السؤال ...
متى بعث الرسول صلى الله عليه وسلّم أول سريّة وما اسمهاا
ومن كاان قائدهاا وكم كاان تعداد رجالهاا
وإلى أين كاانت وجهتهاا ؟؟...

السلام عليكم
كان ذلك في4 رمضان السنة الاولى لهجرة
اسمها سرية "سرية سيف البحر"
قائدها حمزة بن عبدالمطلب
تعدادها كانت في ثلاثين رجلاً من المهاجرين
وجهتها: سيف البحر من ناحية العيص -موضع على ساحل البحر الأحمر بطريق قريش إلى الشام

جمال_قالمة

2013-07-27, 20:51

حياك الله وبياك وجعل الله الجنة مثواك

حـبـيـبو عـبـدو السوفي

2013-07-27, 23:50

بارك الله فيكم وجزاكم عنا كل الخير

معلومة

النبي ولد بعد حادثة الفيل ب50 يوم

belamriabdelaziz

2013-07-28, 09:34

من هو الصحابي *من أهل بدر* الذي بعث برسالة لقريش يخبرهم بغزو رسول الله صلى الله عليه وسلم لكنه انكشف أمره
مع من بعث الرسالة
وماهي الغزوة
ومن اعترض طريق الرسالة
شكرا لكم جزاكم الله خيرا

جيهـــاان~

2013-07-28, 17:07

السلام عليكم
كان ذلك في4 رمضان السنة الاولى لهجرة
اسمها سرية "سرية سيف البحر"
قائدها حمزة بن عبدالمطلب
تعدادها كانت في ثلاثين رجلاً من المهاجرين
وجهتها: سيف البحر من ناحية العيص -موضع على ساحل البحر الأحمر بطريق قريش إلى الشام

أحسنتِ الجواب، جزاكِ الله خير الجزاء ...

فعلاا في رمضان سنة 1 هـ الموافق مارس سنة 623 م أمر
رسول الله صلى الله عليه وسلم على هذه السرية حمزة بن عبد
المطلب وبعثه في ثلاثين رجلاً من المهاجرين يعترضون عيراً
لقريش جاءت من الشام وفيها أبو جهل بن هشام في ثلاثمائة
رجل فبلغوا سيف البحر من ناحية العيص فالتقوا واصطفوا
للقتال فمشى مجدي بن عمرو الجهني ـ وكان حليفاً للفريقين
جميعاً ـ بين هؤلاء وهؤلاء حتى حجز بينهم فلم يقتتلوا‏‏ وكان
لواء حمزة أول لواء عقده رسول الله صلى الله عليه وسلم
وكانلونه أبيض وحمله أبو مرثد كَناز بن حصين الغَنَوي ...

جيهـــاان~

2013-07-29, 00:28

من هو الصحابي *من أهل بدر* الذي بعث برسالة لقريش يخبرهم بغزو رسول الله صلى الله عليه وسلم لكنه انكشف أمره
مع من بعث الرسالة
وماهي الغزوة
ومن اعترض طريق الرسالة
شكرا لكم جزاكم الله خيرا
الصحاابي الجليل هو حاطب بن أبي بلتعة رضي الله عنه ...
بعث الرسالة مع سارةَ مولَاةَ أبي عمرِو بنِ صيفِيّ ...
الغزوة هي فتح مكة ...
والذين اعترضوا الرساالة هم الصحاابة عليّ بن أبي طالب
وعمّار بن يااسر والزّبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله
والمقداد بن الأسود وأبا مرثد والذي بعثهم رسول الله
صلى الله عليه وسلم بعدما أخبره الله تعالى بذلك
عن طريق الآية الأولى من سورة الممتحنة ...

جيهـــاان~

2013-07-29, 00:35

إضاافــــــــــة ...

كان تشريع القتال على مراحل:
المرحلة الأولى: الحظر وذلك عندما كان المسلمون في مكة، وكانوا
يطالبون النبي صلى الله عليه وسلم بالإذن لهم في القتال فيجيبهم:
« اصبروا فإني لم أؤمر بالقتال » ...

المرحلة الثانية: الإذن بالقتال من غير إيجاب، قال تعالى:
" أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ "
[الحج: 39]

المرحلة الثالثة: وجوب قتال من قاتل المسلمين، قال تعالى:
" وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُوا إِنَّ اللهَ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ"
[البقرة: 190]

المرحلة الرابعة: فرض قتال عموم الكفار على المسلمين، قال تعالى:
" وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ "
[التوبة: 36]

جيهـــاان~

2013-07-29, 00:45

حياك الله وبياك وجعل الله الجنة مثواك
اللهمّ آمين ياا ربّ العالمين ...
وجزاك الله بالمثل أيهاا الأخ الكريم ...

بارك الله فيكم وجزاكم عنا كل الخير

معلومة

النبي ولد بعد حادثة الفيل ب50 يوم

وباارك الله فيك أخي الكريم ...
وجُزيت خيرا جزيلاا ...

جيهـــاان~

2013-07-29, 00:50

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0424a.gif

في شوال 1 هـ بعث الرسول عليه الصلاة والسلام عبيدة بن الحارث
مع ستين أو ثمانين من المهاجرين لاعتراض عير قريش وكانت قوة
قريش أكثر من مائتي راكب وراجل، وكان قائد المشركين أبو سفيان
بن حرب، وحصلت مناوشات بين الطرفين ببطن رابغ وهو وادي فتراما
بالنّبل فانهزم المشركون، وقد فرّ من المشركين رجلين
إلى المسلمين وأسلما ...

السؤال ...
من هماا هذين المشركَيْن ؟؟...

youcef70

2013-07-30, 13:31

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه

إكرام ملاك

2013-07-30, 13:48

السلاام عليكم ورحمة الله ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gifhttp://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/arabmobile_0424a.gif

في شوال 1 هـ بعث الرسول عليه الصلاة والسلام عبيدة بن الحارث
مع ستين أو ثمانين من المهاجرين لاعتراض عير قريش وكانت قوة
قريش أكثر من مائتي راكب وراجل، وكان قائد المشركين أبو سفيان
بن حرب، وحصلت مناوشات بين الطرفين ببطن رابغ وهو وادي فتراما
بالنّبل فانهزم المشركون، وقد فرّ من المشركين رجلين
إلى المسلمين وأسلما ...

السؤال ...
من هماا هذين المشركَيْن ؟؟...

السلام عليكم
وبعد بحث وجد أنه فر إلى المسلمين المقداد بن عمرو البهراني وعتبة بن غزوان بن جابر المازني،
وقد كانا مسلمين في مكة، وإنما خرجا مع المشركين من أجل الهروب إلى إخوانهما المسلمين، لأن المشركين منعوهم من الهجرة.

والله اعلم

جيهـــاان~

2013-07-30, 15:32

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه
اللّهمّ صلّ وسلّم على الحبيب المصطفى ...
بورك فيك أخي وأثاابك خيرا ...

جيهـــاان~

2013-07-30, 15:46

السلام عليكم
وبعد بحث وجد أنه فر إلى المسلمين المقداد بن عمرو البهراني وعتبة بن غزوان بن جابر المازني، وقد كانا مسلمين في مكة، وإنما خرجا مع المشركين من أجل الهروب إلى إخوانهما المسلمين، لأن المشركين منعوهم من الهجرة.

والله اعلم

باارك الله فيك وأثاابك خيرا ...

جيهـــاان~

2013-07-30, 16:07

إضاافـــــــــــة ...

إن من السنن التي تعامل معها النبي صلى الله عليه وسلم سنّة التدافع
وتظهر جليا مع حركة السرايا والبعوث والغزوات التي خاضها النبي
صلى الله عليه وسلم ضد المشركين وهذه السنّة متعلقة تعلقا وطيدا
بالتمكين لهذا الدين، وقد أشار الله تعالى في قوله:
" وَلَوْلاَ دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَكِنَّ اللهَ
ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ "
[البقرة: 251] ...

وفي قوله تعالى:
" الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِم بِغَيْرِ حَقٍّ إِلاَّ أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللهُ وَلَوْلاَ
دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ
وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسمُ اللهِ كَثِيرًا وَلَيَنصُرَنَّ اللهُ مَن يَنصُرُهُ
إِنَّ اللهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ" [الحج: 40] ...

نلاحظ في آية البقرة أنها جاءت بعد ذكر نموذج من نماذج الصراع
بين الحق والباطل المتمثل هنا في طالوت وجنود المؤمنين وجالوت
وأتباعه، ويذيَّل الله تعالى الآية بقوله تعالى:
"وَلَكِنَّ اللهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ " [البقرة: 251]
(مما يفيد أن دفع الفساد بهذا الطريق إنعام يعم الناس كلهم)
وتأتي آية الحج بعد إعلان الله تعالى أنه يدافع عن أوليائه المؤمنين
وبعد إذنه لهم سبحانه بقتال عدوهم ويختتم الآية بتقرير الله تعالى
لقاعدة أساسية:
'' وَلَيَنصُرَنَّ اللهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ ''