تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : صَفْحَةَ مُرَاجَعَةِ الادَبْ العَرَبي ~ لِلْجَادِّينَ فَقَطُّ


~عبق الجنة ~
2013-01-06, 13:18
http://www.an-dr.com/images/itar/Itar%28slam-see_you%29/images/sada.gif


أَهَّلَا و سَهَّلَا بِكُمْ فِي هَذَا الْمَوْضُوعِ الْمُتَوَاضِعِ

فَتَحْتَ هَذِهِ الصَّفْحَةَ لِتَكَوَّنَ ملتقانا فِي مَادَّةِ الاَدَبْ العَرَبي ، الَّتِي تَعْتَبِرُ مِنْ أَهُمْ الْمَوَادَّ الَّتِي سَنُدَرِّسُهَا فِي العام القادم بإذن اللهَ

هَذَا الملتقى مِنْكُمْ و إِلَيكُمْ

صاحبة الفكرة جزاها الله خيرا الاخت ~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫

فَقَطُّ ، لِي طلبَ صَغِيرِ مِنْكُمْ

لِنَلْتَزِمُ الْجِدِّيَّةَ فِي مَرَاجِعَاتِنَا ، حَتَّى تُكَوِّنَ هَذِهِ الصَّفْحَةَ مَرْجِعَا لَنَا فِي اِختبَارَاتِنَا ، و لَا تَمَلَّأَ صَفْحَاتُهَا الدردشة و الْكِلاَمَ بِدونِ فَائِدَةِ

http://www.an-dr.com/images/itar/Itar%28slam-see_you%29/images/dwsad.gif
بسم لنبدأ المراجعة

hamiddech
2013-01-06, 17:48
انا معكم اريد تخضير درس الشعر في صدر الاسلام اليوم من فضلكم ادا ممكن

~عبق الجنة ~
2013-01-06, 17:51
انا معكم اريد تخضير درس الشعر في صدر الاسلام اليوم من فضلكم ادا ممكن

اهلا بك معنا و ان شاء الله تفيدنا و تستفيد منّا
اليك التحضير...
اكتشف معصيات النص



لا لم يكن للادب حظ في صدر الاسلام لانشغال العرب بالفتوحات الاسلامية


موقف المستشرقين من موقفالدين مع الشعر انه قلل شانه و الرد لا اساس له


اعتبر الرسول الشعراء كانهم مجاهدون فشجعهم و اجا لهم العطاء و هم عبد الله بن مالك كعب بن زهير

انافش معطيات النص



قال النقاد اعدب الشعر اكدبه .فكلم ابتعد الشعر عن الحقيقة و الحق كان باطلا


اما موقف الرسول فانه نهى عن كل شيء تملقي فاتن و يتعرض للاحساب و الانساب لكنه شجع كل شعر يدعو الى الحق و العدل


تاتير الشعر الجاهلي في الشعر الاسلامي تمثل في الاغراض التالية المدح الهجاء الفخر الوصف لكنه نبد العصبيى القبلية


موقف القران من الشعر انه قلل من شانه ادا كان فيه نفاقا او فساد او فسقا او تغزلا و زاد من قيمته ادا كان طاهرا


لا لم يكن للادب حظ في صدر الاسلام لانشغال العرب بالفتوحات الاسلامية

موقف المستشرقين من موقفالدين مع الشعر انه قلل شانه و الرد لا اساس له
اعتبر الرسول الشعراء كانهم مجاهدون فشجعهم و اجا لهم العطاء و هم عبد الله بن مالك كعب بن زهير

انافش معطيات النص

قال النقاد اعدب الشعر اكدبه .فكلم ابتعد الشعر عن الحقيقة و الحق كان باطلا
اما موقف الرسول فانه نهى عن كل شيء تملقي فاتن و يتعرض للاحساب و الانساب لكنه شجع كل شعر يدعو الى الحق و العدل
تاتير الشعر الجاهلي في الشعر الاسلامي تمثل في الاغراض التالية المدح الهجاء الفخر الوصف لكنه نبد العصبيى القبلية
موقف القران من الشعر انه قلل من شانه ادا كان فيه نفاقا او فساد او فسقا او تغزلا و زاد من قيمته ادا كان طاهرا

ْفاطمــــ الزهراء ــــة
2013-01-06, 17:54
مرحبا
ممكن تساعدوني في التمرين الاول ص82

~عبق الجنة ~
2013-01-06, 18:33
اختي شهرزاد هذا هو التمرين الذي تقصديه ...أليس كذلك؟
في مجال إحكام موارد المتعلم و ضبطها :
المعارف :
ميز بين الأساليب الخبرية و الحقيقية والمجازية فيما يأتي :
رب عالم مرغوب عنه...........مجازي
، و جاهل مستمع منه ...........مجازي
رحم الله من أهدى إلي عيوبي ........حقيقي
السلاحف أكثر خبرة بالطرق من الأرانب . .....حقيقي
الرجل اثنان : رجل يعمل و لا يتكلم و رجل يتكلم و لا يعمل .........حقيقي
الغابة في الليل كالمدينة في النهار ........مجازي
؛ في الاثنين ذئاب تخشى أنيابها و براثنها ،........مجازي
و لكن لكواسر المدينة أنيابا من حديد و أظافر من نار ،......مجازي
و هي أجرأ و أفتك و أحد نابا من وحوش الغابة .......مجازي

هذه الاجوبة مجرد معاولة منّي ....لاننا لم ندرس الدرس بعد....ان أخطأت في جوابي فأرجو ان تصححوا لي

ْفاطمــــ الزهراء ــــة
2013-01-07, 11:48
اختي شهرزاد هذا هو التمرين الذي تقصديه ...أليس كذلك؟
في مجال إحكام موارد المتعلم و ضبطها :
المعارف :
ميز بين الأساليب الخبرية و الحقيقية والمجازية فيما يأتي :
رب عالم مرغوب عنه...........مجازي
، و جاهل مستمع منه ...........مجازي
رحم الله من أهدى إلي عيوبي ........حقيقي
السلاحف أكثر خبرة بالطرق من الأرانب . .....حقيقي
الرجل اثنان : رجل يعمل و لا يتكلم و رجل يتكلم و لا يعمل .........حقيقي
الغابة في الليل كالمدينة في النهار ........مجازي
؛ في الاثنين ذئاب تخشى أنيابها و براثنها ،........مجازي
و لكن لكواسر المدينة أنيابا من حديد و أظافر من نار ،......مجازي
و هي أجرأ و أفتك و أحد نابا من وحوش الغابة .......مجازي

هذه الاجوبة مجرد معاولة منّي ....لاننا لم ندرس الدرس بعد....ان أخطأت في جوابي فأرجو ان تصححوا لي


شكرا لك درة الاسلام

~عبق الجنة ~
2013-01-07, 13:13
شكرا لك درة الاسلام

العفو اختي شهرزاد
هل اجوبتي صحيحة؟

hamiddech
2013-01-07, 19:52
شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ا

~عبق الجنة ~
2013-01-12, 15:16
شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ا

العفو
+++++
هل من احد هنا للمراجعة؟

alice_star
2013-01-12, 15:32
و انا هنا ان احتجتموني و شكرا على الموضوع الجيد

~عبق الجنة ~
2013-01-12, 15:41
اهلا اختي ربيع الامنيات
بأي درس تريدين ان نبدأ

*(بحر ثاااائر)*
2013-01-18, 21:56
السلام عليكم،
ابدأوا وإني معكم بإذن الله..

*(بحر ثاااائر)*
2013-01-18, 21:56
السلام عليكم،
ابدأوا وإني معكم بإذن الله..

HABIB48
2013-01-18, 22:23
السلام عليكم نحن في الخدمة ، موفقون إن شاء الله

mazolafifi
2013-01-19, 18:24
اريد درس العدد الاصلي و الترتيبي في الادب

Rkoflo
2013-01-21, 19:58
ممكن تساعديني في درس المجاز و شكرا

*(بحر ثاااائر)*
2013-01-21, 20:10
ممكن تساعديني في درس المجاز و شكرا

السلام عليكم
المجاز العقلي، المجاز المرسل، المجاز اللغوي.
أيها تقصد؟

~عبق الجنة ~
2013-01-22, 19:02
السلام عليكم
ممكن تساعدوني في تحضير درس دور الاديب العربي (مطالعة موجهة ) ..........علميين
يعني فلنتناقش في تصحيح اسئلة النص الان

~عبق الجنة ~
2013-01-25, 10:55
الان سنراجع درسي الاسلوب الخبري و الانشائي

~~نهال~~
2013-02-02, 14:21
سلام هل من احد هنا
اريد مراجعة العربية عندي فرض غدا

~عبق الجنة ~
2013-02-02, 16:07
و عليكم السلام
انا كذلك اختي نهال
اليك هذا الفرض لنحله الان معا

قال كعب بن مالك :
و فينا رسول الله نتبـع أمـــــــــره إذا قال فـــــــــــينا القول لا نتطلّـع
تدلّى عليه الرَّوْحُ من عــــند ربـه ينزّل من جو الــــــــسماء و يرفـع
نشـاوره فيمــــــــا نريد و قَصْرُنَا إذا ما اشتهـى أنّا نطيــــــع و نسمع
و قال رسول الله لــــــما بدوا لـنا ذروا عنكم هول المنيّات و اطمعــوا
و كونوا كمن يشري الحـياة تقرب إلى ملك يُحْـيا لديـــــــــــه و يُرجـع
و لكن خـذوا أســــيافكم و توكلوا على الله إن الأمر لله أجـــــــــــــمـع
فسرنا إليهم جـهرة فــــي رحالهم ضُحَيَّا عليـــــــنا البيض لا نتخشّــع
فجئنا إلى مـوج من البحر وسطه أحابيش منهم جاســــــــــر و مقنّـع
ثلاثــة آلاف و نحن نَصــــــــــّيَة ثلاث مئين إن كَثرنا و أربــــــــــــع
نُغاورهم تجــري المنية بينـــــــنا نشارعهم حوض المــنايا و نشــرع
تهادى قِسِيُّ النبــع فـــــينا و فيهم و ما هو إلا اليَثْربيُّ المقــــــــــــطّع
و خيل تراها فــي الفــضاء كأنها جرادٌ صبًا فـــــــــــــي قُرّة يتربّــــــع
الأسئــــــــــــــــــــــــــــــــــــلة
البناء الفكري :
1. لماذا التف المسلمون حول محمد صلى الله عليه و سلم ؟ علل إجابتك بعبارات من الأبيات .
2. ربط الرسول المسلمين بقوة روحية تفوق القوى المادية ، أين يبرز ذلك في الأبيات ؟
3. بماذا أمر الرسول جمع المسلمين و ما كان موقفهم من ذلك و لماذا ؟
4. ما رأيك في المعركة التي خاضها المسلمون ضد أعدائهم ؟ علل إجابتك بما ورد في الأبيات
5. حدد أهم مشاهد المعركة و أحداثها .
البناء اللغوي :
.1 استخرج من الأبيات أسلوبا خبريا وآخر إنشائيا ثم بين غرض كل منهما
2 . استخرج تشبيها و استعارة ثم بين أثرهما في المعنى
3 . أعرب ما تحته خط
4 . عين ضرب الخبر في البيت الثالث مع التعليل

je suis alg
2013-02-05, 19:57
بحث عن موضوع محاسن الحياة المعاصرة و نقائصها

رميسة الجزائرية
2013-02-11, 17:54
فيفي هل انت هنااا لديا غدا فرض في الادب

~عبق الجنة ~
2013-02-11, 17:55
السلام عليكم
اختي رميسة انت هنا؟

رميسة الجزائرية
2013-02-11, 18:01
نعم انا هنا

رميسة الجزائرية
2013-02-11, 18:02
لكن النت ضعيييييييييييفة

رميسة الجزائرية
2013-02-11, 18:06
بما ان النت ضعيفة هذا يعني اني لن استطيع المراجعة شكرا لكي فيفي الغالية لاداعي لان اضيع وقتك

~عبق الجنة ~
2013-02-11, 18:06
حسنا اختي
سأكتب لك ما فهمته من الدرس:
نبدأ بدرس الفعل المضارع
1 حالة النصب
يصب الفعل المضارع بان المضمرة و الظاهرة
بان المضمرة بعد :لام التعليل و ولام الجحود - بعد ماكان و لم يكن-، فاء السببية،واو المعية،
و ينصب بحتى : مثل اجتهد حتى احقق هدفي
و ينصب بأوالتي بمنعى الى
و ينصب بكي

~عبق الجنة ~
2013-02-11, 18:09
ااااااا لماذا اختي
حاولي ,,,,,,

رميسة الجزائرية
2013-02-11, 18:15
لاادري مابها النت تروح وترجع اسفة
حظي السيء ساراجع وحدي للاسف

الربيع1
2013-02-12, 21:51
شكرااااااااااااااااا لكم قرات المشاركات وا ريد المزيد من الفروض في مادة العربية

sar34
2013-02-19, 13:14
سلاام عليكم انا اريد كتابة فقرة باستخدام اضرب الجملة الخبرية تبين اثر تعاون وتضامن في رقي المجتمع

من فضلكم

antark37
2013-02-24, 20:01
السلام عليكم
ارجوكي ساعديني اريد تحضير lecture analytique في مادة اللغة الفرنسية page 134 لازم غدوا نقمدو .

hayou
2013-03-05, 14:17
ااختي أريد فقط ان اصحح لك خطا
في الجملة "رحم الله امرءا اهدى الي عيوبي
هو مجازي

chaima mimi
2013-03-06, 21:01
أرجوكم لدي غدا امتحــان اريد منكم ان تراجعو معي

~عبق الجنة ~
2013-03-06, 21:05
حسنا اختي
انا هنا
لكن هل انت علمية ام ادبية؟

لدي سؤال
كيف افرق بين تمييز المفرد و تمييز الجملة

dou2
2013-03-18, 23:49
اريد معلومات عامة عن القصة و الرواية و ما الفرق بينهما ارجوكم ساعدوني و شكرا لكم

dou2
2013-03-18, 23:58
احتاجها في الحيذا استطعتم

dou2
2013-03-18, 23:58
عفوا للخطا احتاجها في الحين ان استطعتم

محبة الادب العربي
2013-03-29, 14:49
لدي سؤال
كيف افرق بين تمييز المفرد و تمييز الجملة

السلام عليكم
التمييز نوعان
- تمييزُ المُفردِ:ويكونُ مميَّزُهُ كلمةً مفردةً ملفوظةً قبلَه، ويأتي بعدَ:
1-عددٍ:جاء عشرون رجلا
2- وزنٍ:اأكل صاعا تمرا
3-كيلٍ:شربْتُ لتراً حليباً.
4- مساحةٍ:زرعْتُ هكتاراً أرضاً.
5-قياسٍ:اشتريْتُ ذراعاً قماشاً.
ب- تمييزُ الجملةِ:ويكونُ مميَّزُهُ ملحوظاً من الجملةِ الّتي قبلِهُ دونِ ذكرِهِ، ويكونُ إمّا مُحوَّلاً عن:- فاعلٍ: حسُنَ أحمدُ خلقاً،أيّ:حسُنَ خلقُ أحمدَ.
- أو مفعولٍ بِه:زرعْتُ الحديقةَ ورداً،أيّ:زرعْتُ وردَ الحديقةِ.
- أو مبتدأٍ أنا أكثرُ منكَ مالاً وأعزُّ نفراً)، أيّ:مالي أكثرُ من مالِكَ، ونفري أعزُّ من نفرِك.
والله أعلى وأعلم

○•ميسون•○
2013-03-30, 14:56
الـسـلَـام عليكُمْ،،

هذا رابط البرنامج السنوي للغة العربية

تفضلوا


http://www.ouarsenis.com/up//view.php?file=33e3a2ea03

○•ميسون•○
2013-03-30, 17:16
درة الـإسلام أنت هنا؟؟

○•ميسون•○
2013-03-30, 17:25
.................................................. ...

○•ميسون•○
2013-03-30, 17:39
.................................................. ....

○•ميسون•○
2013-03-30, 17:55
http://im14.gulfup.com/22Jk1.gif (http://www.gulfup.com/?nPt4No)

~عبق الجنة ~
2013-03-30, 17:57
السلام عليكم
اهلا ميسون
ماذا تريدين ان نراجع؟

majda-nanou
2013-03-31, 16:11
السلام ... اريد تحضير درس تلوث البيؤة ص 196 و من مظاهر التجديد في الشعر الأموي ص 188
و درس الأدب و الحرية 208
أرجوكم نحتاجهم في اقرب وقت

cheikh214
2013-04-05, 11:36
اريد تلخيص النص العصر الاموي من فضلكم

cheikh214
2013-04-05, 12:03
ارجومنكم تلخيص نص العصر الاموي

soussou91
2013-04-05, 19:24
ابحث عن تحضير للدروس الاخيرة من الادب :sdf:
عناوينها صفة الامام العادل / نحن و المستقبل / الكتابة في العصر الاموي

متحكمة~باحلامي~
2013-04-06, 10:44
Marci bazaf 3la doross

MOHAMMED MOSTAFA
2013-04-07, 19:16
انا معكم اريد تخضير درس الحب العذري اليوم من فضلكم ادا ممكن

وليد ريمة
2013-04-07, 20:26
تحضير نص الحب العذري موجود في هذا الرابط:
http://www.p48bac.com/vb/showthread.php/6891-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%A7%D8%B5%D9%84%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B0%D8%B1%D9%8A-%D9%84%D8%B2%D9%83%D9%8A-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%83

soussou91
2013-04-08, 19:31
.............................

sebaa.l
2013-04-10, 17:48
اريد تحضير درس انتضار شكرااااااااااااا

Lily lovely
2013-04-21, 20:51
الفقرة:
تعرض الاسلام في بداية الدعوة الى حملات مسعورة من اعدائه حملت طابعين:عسكري و سياسي

تحدّث عنهما في فقرة موظفا الطباق و المفعول المطلق.
أرجوكم من لديه معارف في الأدب العربي فليضع لي هنا نموذج عن هذه الفقرة.
أرجوكم ، أنا أحتاجه غدا . :sdf::sdf::sdf::sdf::sdf::sdf::sdf::sdf::sdf::sdf: :sdf::sdf:

mohammed lamin
2013-04-22, 22:03
السلام عليكم ورحمة الله انا معكم أريد تحضير درس توجيهات الى الكتاب

saad1995
2013-05-03, 01:03
اختي شهرزاد هذا هو التمرين الذي تقصديه ...أليس كذلك؟
في مجال إحكام موارد المتعلم و ضبطها :
المعارف :
ميز بين الأساليب الخبرية و الحقيقية والمجازية فيما يأتي :
رب عالم مرغوب عنه...........مجازي
، و جاهل مستمع منه ...........مجازي
رحم الله من أهدى إلي عيوبي ........حقيقي
السلاحف أكثر خبرة بالطرق من الأرانب . .....حقيقي
الرجل اثنان : رجل يعمل و لا يتكلم و رجل يتكلم و لا يعمل .........حقيقي
الغابة في الليل كالمدينة في النهار ........مجازي
؛ في الاثنين ذئاب تخشى أنيابها و براثنها ،........مجازي
و لكن لكواسر المدينة أنيابا من حديد و أظافر من نار ،......مجازي
و هي أجرأ و أفتك و أحد نابا من وحوش الغابة .......مجازي

هذه الاجوبة مجرد معاولة منّي ....لاننا لم ندرس الدرس بعد....ان أخطأت في جوابي فأرجو ان تصححوا لي

بلقيس الهدى
2013-05-04, 18:02
يصعب التفريق بين الحقيقةوالمجاز في الأسلوب الخبري ، لأنّ الكشف عنها يتطلب أولا معرفة أغراض المتكلم
وأغراض المتكلم لا يمكن معرفتها إلا من خلال العودة السياق الذي قال فيه هذه العبارات

فالجمل الموجودة في نص التمرين غير منسقة ولا توحي بالسياق الذي قيلت فيه

واجهت هذه المشكلة مع طلبتي أثناء حل هذا التمرين ، وحاولنا جهدنا ، لكن الحلول كانت مختلفة

thé Gréàt
2013-05-07, 15:58
مآني~ فآهمة وآلوآ ف آلمنآدى عاونونيي الله يحفظكم

ايميلي ستار
2013-05-12, 09:40
هل يمكنني المشاركة

ايميلي ستار
2013-05-12, 09:42
:sdf::sdf::sdf::sdf::sdf::sdf::sdf::sdf:اين انتم؟

eces2007
2013-05-13, 21:04
لرجاء المساعدة http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1294659

مارية صوفي
2013-05-14, 11:50
قال كعب بن مالك يرد على الشاعر المشرك عبد الله بن الزبعرى

1-أبقى لنا حدث الحروب بقية***من خير نحلة ربنا الوهاب
2-بيضاء مشرفة الذرى ومعاطنا***حم الجذوع غزيرة الأحلاب
3-وصوارم نزع الصياقل غلبها***وبكل أروع ماجد الأنساب
4-جأوى ململمة كأن رماحها *** في كل مجمعة ضريمة غاب
5-يأوي إلى ظل اللواء كأنه *** في صعدة الخطي فيء عقاب
6-أعيت أبا كرب وأعيت تبعا***وأبت بسالتها على الأعراب
7-ومواعظ من ربنا نهدى بها*** بلسان أزهر طيب الأثواب
8-عرضت علينا فاشتهينا ذكرها**من بعدما عرضت على الأحزاب
9-حكما يراها المجرمون بزعمهم *** حرجا ويفهمها ذوو الألباب
10-جاءت سخينة كي تغالب ربها **** فليغلبن مغالب الغلاب

البناء الفكري
ـ1 ما الذي ابقى الله للمسلمين؟و ما ابرز خصائصها
ـ2 ما المقصود بعبارة: يراها المجرمون بزعمهم؟و عبارة: ويفهمها ذوو الألباب
ـ3 آمن الشاعر بالاسلام و آمن كثير من قومه,ما الذي اثر عليهم و جعلهم يؤمنون؟علل
ـ4 انتصر المؤمنون بالحجة و البرهان اكثر من انتصارهم بالسيف و الرمح.بين كيف حدث ذلك


البناء اللغوي
ـ1 يبدو ان الاسلام نفّر من الشعر فهل ينطبق ذلط على كعب و حسان وغيرهم من الشعراء المسلمين؟علل
ـ2 الى أي نمط من النصوص الشعرية ينتمي هذا النص؟ماهي ابرز خصائصه
ـ3 ماهي الصورة البيانية في البيت الثاني؟حددها مع الشرح
ـ4 اعرب ماتحته خط في النص

الوضعية الادماجية
تعرض الاسلام في بداية الدعوة الى حملات مسعورة من اعدائه حملت طابعين:عسكري و سياسي

تحدّث عنهما في فقرة موظفا الطباق و المفعول المطلق


ساعدوني في حله بليز

aymen.ben16
2013-05-15, 17:48
انا لا أفهم الشعر و الدروس جيداا لأن أستاذنا ليس بأستاذ فهل من مساعدة للاختبار