تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : موضوع للنقاش


تارقية
2009-04-01, 20:44
السلام عليكم
انا اود ان اطرح موضوع الحاضنة في البيت
مانراه ان اغلبية النساء اصبحن عاملات و تحضرن حاضنات من اجل اطفالهن
مارايكم

تارقية
2009-04-01, 20:44
السلام عليكم
ارجو التفاعل مع الموضوع
تحياتي

سنوسي مصطفى
2009-04-04, 14:12
السلام عليـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــكم
http://www.prameg.com/zakhref/fawasel/845.gif
لا نتهم كل الحاضنات ان كانت من الجدة هي الحاضة يكون سلوك الصبي او الصبية

متفاعل مع الاهل ..وكانت الحاضنة بعيدة عن الاسرة اي غير من الاهل

فثم المشكل لان التربية الصبي احسن شىء يكون الام الحقيقة

رائـــــــــــــــــــــــــــي بصراحة في هذا الموضوع ضد الحاضنة

لان الأم مدرسة وان غابت المدرس وش رايح يكون؟؟.....

/زهرة عصفور الجنة/
2009-04-04, 14:53
انا ضد تواجد الحاضنات في البيت لنا نسمععه من الحكايات التي جرت في عدة بيوت وما يترتب عن هذه الحاضنات من مساوئ فالبارخة فقط شاهدت حصة تتكلم عن هذا الموضوع وترؤوي سيدة وتقول ان الحاضنة كانت تضع ابنها داخل الغسالة كي لا يزعجها و الاخرى قتلت اولادها واحدا تلو الاخر على الام ان تكون مسؤولة عن تربية ابنائها الصغار و ان لا تعمل لا اذا اقتضت الحاجة لذلك وهذارايي

تارقية
2009-04-06, 21:49
السلام عليكم
مشكورين على المرور
تحياتي

wafaa_alg
2009-04-07, 09:10
ليس كل حاضنة ككل الحاضنات

كل حاضنة على حساب اخلاقها
ولي ما عندها لي يعيلها شكون رايحة تلقى لي يوكلها الله غالب لازم تخرج

ع.جمال
2009-04-09, 15:56
السلام عليكم
إذا كانت الحاضنة من الأقارب ومن كبيرات السن فلا باس أما غير ذلك فالروايات المنقولة على الحاضنات يندى لها الجبين إلا من رحم ربك.

riadtam2002
2009-04-29, 19:02
:dj_17:
من مظاهر العصر الذي نحن فيه ترتاد نسائنا العمل و خاصة من كانت لديها أطفال ،أمر مفروغ منه مادامت تعمل فحتما ستجلب حاضنة او ترتاد حاضنة لرعاية طفلها وهذا ما كله إلا نتيجة عمل المرأة أليس الأجدر بهاته العاملة أن تكرس وقتها لرعاية طفلها ،خاصة و إن كانت في غنى عن هذا العمل كان تجد امرأة تعمل سكرتيرة أو عون آلة راقنة و زوجها مدير عام و و و و ......اعلم تمام العلم أن الكثير و الكثيرات لا يوافقونني في الرأي و خاصة فيما يتعلق بموضع عمل المرأة خاصة الأخت (.......) و لكن في الأخير ما قلــته سوى رأي خاص يحتمل الخطأ و يحتمل الصواب، و للحديث بقية ...............:19::19: