حزب سلفي في الجزائر

[ام راضية]

السلام1
الجزائر دوله مسلمة سنية
ما معني وجود حزب اسلامي في دوله مسلمة
هل تؤيد وجود حزب سلفي في الجزائر
ما هو توقعكم لرد السلطات علي طلب اعتماد هدا الحزب

http://aawsat.com/details.asp?section=4&issueno=12455&article=711513&feature=

[bushido germany]

السلفيثة لا تمثل الإسلام لأن منسبيها متطرفون كما أننا نريد حزبا إسلاميا محضا تهمه رفع راية الإسلام و فقط لا نصر الشيوخ و الانتقاص من شأن الآخرين

[نسيـم البـرج]

السّلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
أوّلا: الجزائر ليست دولة مسلمة ولا سنيّة، فالشّعب في غالبيّته مسلم والأهواء متفرّقة، أمّا الدّولة فهي مرّة إشتراكيّة ومرّة إلحاديّة ومرّة ليس يفهم اتّجاهها. ومذهبها المشهور هو الطّرقيّة وعبادة القبور...
أمّا مسمّى السّلفيّة في الجزائر فهو مسمّى هلامي، وأتباعه منقسمون إلى ثلاثة أقسام واضحة مبدئيّا.
أمّا القسم الأوّل : هم أتباع الدّعوى السّلفية العلمانيّة مركزها في بلاد مفسد الحرمين، وهي دعوى ترى بعدم جواز معارضة الحاكم ولو بالدّعاء.
القسم الثّاني : سلفيّة الجزائر أتباع المذاهب الفقهيّة المشهورة، وهم سواء خرّيجي جمعية العلماء المسلمين أو جامعات الشّريعة غير المنتمين للدّعوى الأولى، وهؤلاء ممنوعون حتّى من التّنفّس تحت الماء.
القسم الثّالث : طائفة رأت أنّه لا فائدة من العمل السّياسي تقوم على إصلاح أنفسها ومن تحت يدها، على رأي القائل " سلامة راسي. "
إذن في حالة تواجد حزب سلفي المسمّى لا الإسم، فهو سوف يتعرّض لشيئين:
1-الدّخول في اللّعبة السّياسيّة تحت شروط وقوانين المعتمِد، وهنا يصبح الأمر عبارة عن زيادة في عدد أيادي الأخطبوط لا غير.
2-فرض شروط الحريّة والشّفافيّة وعدم التّزوير وهنا سوف يقابل بالحجر.
جزاكم الله خيرا.

[أَحمــد]

هو حزب الإنقاذ الفيس بتسمية مستعارة

[الجليس الصلح]

بقايا حزب الإنقاذ يسعون للظهور من جديد بتسميات مختلفة بعد فشل عودة الفيس المنحل

[blade miki]

ماذا فعلت الاحزاب الاخرى لكي ترفضو الاحزاب الاسلامية


نحن لزملنا حرب تطهر الشعب والحكام لكي يظهر الحق ويزهق الباطل من يريد الاسلام فل يتبع الاسلام بما ينصه القران والسنة

ومن يريد العلمانية يذهب في اتجاه العلمانية

ومن يريد الالحاد يذهب نحو الالحاد

[مسلم سني]

ماذا فعلت الاحزاب الاخرى لكي ترفضو الاحزاب الاسلامية



نحن لزملنا حرب تطهر الشعب والحكام لكي يظهر الحق ويزهق الباطل من يريد الاسلام فل يتبع الاسلام بما ينصه القران والسنة

ومن يريد العلمانية يذهب في اتجاه العلمانية

ومن يريد الالحاد يذهب نحو الالحاد





السلام عليكم
ماذا تقصد بتقسيماتك هاته؟
وزد لدي سؤال لك أخي الفاضل:
أين تصنف الجزائر من بين تقسيماتك هاته؟
أرجو تقبل مروري
احترماتي

[د.عادل]

أعتقد ان الجزائر دولة مسلمة و شعبها مسلم و مذهب السواد الأعظم من الجزائريين هو المذهب المالكي ... و من يقول أن الدولة عندنا ليست مسلمة هو في الواقع يتجاهل مفهوم الدولة و يخلط بينها و بين مفهوم السلطة الحاكمة.

و حتى القائمون على هذه السلطة مسلمون و لا يجوز أن نفتح هنا أيضا بابا لتكفير الناس تحت مسميات أخرى.

صحيح أن أظمتنا القانونية و غيرها تتعامل في كثير جدا من الحالات بقوانين تتعارض مع أحكام الشريعة الإسلامية، لكن ذلك لا يجعلها سلطة علمانية بالمفهوم المتعارف عليه للمصطلح و لا يجعل القائمين عليها كفرة بالمجمل و المطلق و التعميم...
اما لموضوع إعتماد أحزاب " إسلامية " في مجتمع مسلم فالواقع أن السؤال يمكن طرحه أيضا بطريقة مختلفة .. لنتساءل ‘ن كان جائزا في مجتمع مسلم الترخيص بإنشاء أحزاب غير إسلامية ؟ .. نحن نرى في بلادنا أحزاب تجاهر و تتفاخر بأنها علمانية و لا تكتم نهجها الفكري القائم على فصل الدين عن الدولة ...

ثم لماذا الخوف من حزب إسلامي، بما فيه ما يسمى السلفيين ... طالما أن مؤسسيه جزائريون يتمتعون بحقوقهم السياسية كاملة ... بما في ذلك مناضلي جبهة الإنقاذ ... إلا من صدرت في حقهم أحكام قضائية عادلة تدينهم بالتورط في إزهاق الأرواح ... على ان تكون هذه الأحكام القضائية نفسها محل بحث لأننا في بلد يفتقر فيه القضاء إلى المصداقية المطلوبة لإتخاذ أحكامه مرجعا و للبناء عليها ....
ما الذي يمنع جزائريا من ممارسة حقه في العمل السياسي ... بصرف النظر عن لونه السياسي و توجههاته الفكرية طالما أنها لا تتعارض مع ثوابتنا الوطنية ....

أعتقد أن المسألة في بلادنا لا تتعلق بالبرامج و لا بالأفكار و لا بالمناهج و لا بالتوجهات .. بقدر ما تتعلق بإنسداد الحياة السياسية نفسها ... فليس مفيدا تشكيل حزب جديد علمانيا كان أو إسلاميا أو وطنيا طالما أن المناخ السياسي لا يسمح لنا بالتفريق ما بين جمعية رياضية أو لجنة حي و بين الأحزاب السياسية النشطة ...

إن مسؤولية الأحزاب السياسية النشطة حاليا في إعتقادي هي أخطر من مسؤولية السلطة نفسها ..فالسلطة سلطة سواء في الجزائر أو في بريطانيا و للسلطة حساباتها ... أما الأحزاب السياسية عندنا فهي أبعد ما تكون عن مفهوم النضال ... فهي لا تتحرك إلا لسبب واحد : المشاركة في الإنتخابات أو الدعوة إلى مقاطعتها .... لا أقل و لا أكثر ...

و الواقع أننا ( و أنا أعبر عن موقفي و موقف فئة مهمة من أبناء مجتمعنا ) لا نهتم كثيرا بكل هذه التصنيفات ... فمشاكل شعبنا في مكان آخر ... و حل هذه المشاكل يخضع لمتطلبات موضوعية يتعامل معها العلماني و الإسلامي بنفس الطريقة.... فلن يقضي الإسلاميون على البطالة من خلال توظيف الشباب في حملات فتح جديدة .. و لن يقضي العلمانيون عليها من خلال توظيف الشباب في عمليات هدم المساجد ....

أعرف أنه تحليل سطحي إلى حد بعيد ... و لكن ينبغي أن نعمل على التصدي لمشاكلنا الحقيقية المرتبطة بالإقتصاد و بالعدالة الإجتماعية ... فالحركات التبشيرية تعمل على إستغلال هذه الثغرات سواء بالدعم المالي المباشر أو بغيره من المغريات ...

و للحديث بقية إن كان في العمر بقية

[أسامة بن لادن]

هكذا هو الحق دائما
فموسى عليه السلام حين قال لبني إسرائيل إذبحوا بقرة إعترضوا وأكثروا السؤال وقالوا أتتخذنا هزوءا
لكن عندما قال لهم السامري هذا إلاهكم صدقوه وعبدوه وكان الاجدر ان يقولوا هنا أتتخذنا هزوءا
كذلك في زماننا عندما يخرج من يريد الحكم بما أنزل الله يتم الاعتراض وووو
ولكن عندما يخرج حزب يدعو للكفريات الديمقراطية العلمانية ....إلخ يتم الرضوخ ولا إعتراض بل تأييد

[د.عادل]

و لكن و الحمد لله ... مهما كان صوت الباطل مرتفعا ... ما زلنا في الجزائر لم نفقد حاسة السمع التي تستطيع أن تميز صوت الحق و إن كان خافتا

[مسلم سني]

السلام عليكم
التأييد يكون لمن يفضل مصلحة الوطن عن مصالحه الشخصية بغض النظر تحت أي اسم كان
لكننا نرى في جزائرنا أن المصلحة الشخصية دائما هي رقم 1 للأسف

[blade miki]

السلام عليكم
ماذا تقصد بتقسيماتك هاته؟
وزد لدي سؤال لك أخي الفاضل:
أين تصنف الجزائر من بين تقسيماتك هاته؟
أرجو تقبل مروري
احترماتي


انا قلت ان الشعب والحكام منهم من يريد العلمانية ومنهم من يريد الاسلام ومنهم من يريد الالحاد


كيف تفسر دولة تبيح الربا وبيع الخمور والعري والاختلاط وتنصح شببابها على التعامل بربا (لونساج ولونجام .........)
وتسهل الغناء وتساهم في نشره بالمهرجنات تصرف عليها الملاير

وتحرف القوانين الشريعة الاسلامية من بينها قانون التعدد وحقوق المراة وغيرها من القوانين العلمانية

كل هذا هناك من شعب والحكام يريد العلمانية يعني اذا اردت تطبيق الشريعة بحذافرها سوف يرفوضونها وقد
يحاربونك ومن يرفض الشريعة الاسلامية يعني انه رفض كلام الله وسنة نبيه


وهناك من شعب يريد الشريعة الاسلامبة ويحلم بها ولكن لاسف هم فئة قليلة


الإيمان ما وقر في القلب وصدقه العمل (http://www.google.fr/url?sa=t&rct=j&q=%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%20%D9 %87%D9%88%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%84%D8%A8%20%D9%8 8%D8%B5%D8%AF%D9%82%D9%87%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9% 85%D9%84&source=web&cd=1&cad=rja&ved=0CDIQFjAA&url=http%3A%2F%2Fwww.islamweb.net%2Ffatwa%2Findex. php%3Fpage%3Dshowfatwa%26Option%3DFatwaId%26Id%3D1 1112&ei=BWbpUOzrMcWhtAbtyoGgAw&usg=AFQjCNGCJC4SSSTa3Dxip2PXcWAU7g2YGA&bvm=bv.1355534169,d.Yms)

[مواطن وخلاص]

نحتاج هنا إلى تعريف بعض المصطلحات حتى ننطلق :

ما معنى حزب سلفي ؟؟ هل هناك سلف حزبي ؟

مامعنى دولة مسلمة أو إسلامية ؟وماهو برنامجها( بدون عواطف وكلمات منمقة مثل قائم على الكتاب والسنة والاسلام هو الحل )


من هي الدولة الاسلامية في العالم اليوم ؟

من هي آخر دولة أو خلافة اسلامية ؟

لماذا يتراجع الجميع عن تطبيق الاسلام بمجرد الوصول إلى الحكم ؟؟ أشخاصا وأحزابا

[أبوعبد الرحمن39]

السلفيثة لا تمثل الإسلام لأن منسبيها متطرفون كما أننا نريد حزبا إسلاميا محضا تهمه رفع راية الإسلام و فقط لا نصر الشيوخ و الانتقاص من شأن الآخرين

هذا افتراء وعليك بالاتيان بالحجة حتى تكون صادقا والسلفية بريئة من الحزبية وهذاالحزب لاعلاقة له بالسلفية إلا الاسم

[ام راضية]

هكذا هو الحق دائما

فموسى عليه السلام حين قال لبني إسرائيل إذبحوا بقرة إعترضوا وأكثروا السؤال وقالوا أتتخذنا هزوءا
لكن عندما قال لهم السامري هذا إلاهكم صدقوه وعبدوه وكان الاجدر ان يقولوا هنا أتتخذنا هزوءا
كذلك في زماننا عندما يخرج من يريد الحكم بما أنزل الله يتم الاعتراض وووو
ولكن عندما يخرج حزب يدعو للكفريات الديمقراطية العلمانية ....إلخ يتم الرضوخ ولا إعتراض بل تأييد


لقد اكتوينا منهم ولم يصلوا للحكم فما بالك لو وصلوا اليه
وها هو عباسي مدني الدي فقدت اخي بسببه هو وعلي بلحاج يعيش في قصور قطر ونحن نعيش الالم لفراق احبتنا بدون دنب اقترفوه
كلامك لا يستحق الشكر لكنني اخطات في الايقونة

[جلول سلامي]

الأحزاب تؤدي إلى تفرقة المجتمع

[بلال الأثري]

السّلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
أوّلا: الجزائر ليست دولة مسلمة ولا سنيّة، فالشّعب في غالبيّته مسلم والأهواء متفرّقة، أمّا الدّولة فهي مرّة إشتراكيّة ومرّة إلحاديّة ومرّة ليس يفهم اتّجاهها. ومذهبها المشهور هو الطّرقيّة وعبادة القبور...
أمّا مسمّى السّلفيّة في الجزائر فهو مسمّى هلامي، وأتباعه منقسمون إلى ثلاثة أقسام واضحة مبدئيّا.
أمّا القسم الأوّل : هم أتباع الدّعوى السّلفية العلمانيّة مركزها في بلاد مفسد الحرمين، وهي دعوى ترى بعدم جواز معارضة الحاكم ولو بالدّعاء.
القسم الثّاني : سلفيّة الجزائر أتباع المذاهب الفقهيّة المشهورة، وهم سواء خرّيجي جمعية العلماء المسلمين أو جامعات الشّريعة غير المنتمين للدّعوى الأولى، وهؤلاء ممنوعون حتّى من التّنفّس تحت الماء.
القسم الثّالث : طائفة رأت أنّه لا فائدة من العمل السّياسي تقوم على إصلاح أنفسها ومن تحت يدها، على رأي القائل " سلامة راسي. "
إذن في حالة تواجد حزب سلفي المسمّى لا الإسم، فهو سوف يتعرّض لشيئين:
1-الدّخول في اللّعبة السّياسيّة تحت شروط وقوانين المعتمِد، وهنا يصبح الأمر عبارة عن زيادة في عدد أيادي الأخطبوط لا غير.
2-فرض شروط الحريّة والشّفافيّة وعدم التّزوير وهنا سوف يقابل بالحجر.
جزاكم الله خيرا.


قديما قيل من تكلم في غير فنه أتى بالعجائب ،والنسيم العليل أتى بما لم تأت به الأوائل ، وتالله إن كلامك قد أغنى بطلانه عن إبطاله ولا يستحق الرد أصلا ،فالذي ينتصر للأشخاص والأهواء وحتى الأحزاب معروف لدى العام والخاص،والحق صار ظاهرا لا لبس فيه ،أما السلفية الحقة فهي التي تقول للمصيب أصبت وللمخطئ أخطأت ولا تحابي في دين الله أحدا حتى الذين سميتهم الشيوخ.أما السياسة(التى لا خير فيها سوى المصالح الخاصة) فما أفسدها إلا امثالك من المتعالمين
وهذا الحق لا دخن فيه********* فذرني من بنيات الطريق

(فهل بعد الحق إلا الضلال)

[mouradinho24]

السلام عليكم
يعني لا لتطبيق شرع الله ونعم للديمقراطية والافكار الغربية الوافدة الينا من مجلس الامن والامم المتحدة

من لم يحكم بما أنزل الله فهو كافر وظالم وفاسق

فلا ادري كيف يتهم البعض الجبهة الاسلامية للانقاد وهو جاهل اصلا بما حدث ومن السبب وكيف حكت المؤامرة لوأد الاسلام في المهد

فالبعض يتهجم على الجبهة الاسلامية وشيوخها وهي لم تحكم ويغض الطرف عن تركة فرنسا من جنرالات واحزاب سباب واش رانا فيه اليوم من تخلف

وفساد في كافة المجلات وعلى كل المستويات

حقا لانه العجب العجاب فالوضع في الجزائر اعتقد ان الطفل اليوم يمكنه انه يفهمه فكفاكم تلفيقا ييييا

راكم عييتونا

شكون قتل بوضياف الجبهة الاسلامية للانقاذ ؟

شكون دار المعتقلات ومن قام بالمجازر التي التي حدثت بقرب الثكنات مثل بن طلحة
الجبهة الاسلامية للانقاذ ؟

شكون حاصر مهري واتهه بالخيانة والرجل معروووف بناضلة ووفاءه للوطن ويشهد له في افريقيا والعرب كافة بذلك

هل هي الجبهة الاسلامية للانقاذ ؟

شكون راهو يهرب الاموال لفرنسا وسويسرا وباقي الدول الاروبية وحنا نعانو في بلادنا .الجبهة الاسلامية للانقاذ ؟

وليس ببعيد شكون استقبل هولاند وجمع له الخدم والجشم و النساء الكاسيات والعاريات منهم والاطفال والعمال , هل الجبهة الاسلامية للانقاذ ؟

[أبو هاجر القحطاني]

أن التحزب المنهي عنه في القران والسنة يشمل كل من تكتل أو تحزب لشخص أو شيخ أو جمعية أو حزب اوكلام غير كلام الله ورسوله. قال شيخ الإسلام ابن تيمية : وليس لأحد أن ينصب شخصاً يدعوا إلى طريقته ويوالي ويعادي عليها غيرالنبي صلى الله عليه وسلم ولا ينصب لهم كلاماً لهم يوالي ويعادي عليه غير كلام الله ورسوله وما أجمعت عليه الأمة بل هذا من فعل أهل البدع الذين ينصبون لهم شخصاً أو كلاماً يفرقون به بين الأمة يوالون به على ذلك الكلام أو تلك النسبة ويعادون)، وقال رحمه الله ( وليس للمعلمين أن يحزبوا الناس ويفعلوا ما يلقى بينهم العداوة والبغضاء).
لذلك نهى العلماء عن هذه التكتلات السرية والعلنية. قال الشيخ الألباني رحمه الله عندما سئل عن بعض التكتلات التنظيمية على شكل تنظيم هرمي فقال(لابد أن من وراء هذا التكتل والتحزب شيء ما أقول شيء غير ظاهر بل هو ظاهر كل تكتل كل تحزب أصله منتمياً إلى السلف الصالح مجرد أن يتكتل يعمل بدائرة تكتله وينسى دعوته نحن لمسنا ذلك لمس يد كل من كان على منهج السلف وبدأ ينشغل بالتحزب والتكتل يعني بدءوا ينشغلون بالسياسة، سياسي ودعوة للتوحيد على ماكان عليه السلف هذا لايمكن أبداً، لذلك فالتحزب والتكتل ليس من الدعوة السلفية ولا من السنة المحمدية بل هو خلاف القرن المتفق عليه قال تعالى{مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعاً كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ }الروم32 ).
وهذا يدل على إن الذي يتحزب يخرج عن منهج السلف حتى ولو كان قبل ذلك سلفياً كما أشار الشيخ رحمه الله ولو كانت عنده تزكيات من العلماء فالعبرة بالخواتيم وقد يجتمع تعديل وتجريح في الرجل الواحد ومن نفس العالم أو من غيره فيقدم الجرح إذا كان مفسرا
فيا أيها الأخوة لاتغتروا بمن عنده تزكية من بعض العلماء أذا انحرف وتحزب (فأن القلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيف شاء) نسأل الله السلامة والعافية.

[بلال الأثري]

[quote=يونس بلخيري;12664225]أن التحزب المنهي عنه في القران والسنة يشمل كل من تكتل أو تحزب لشخص أو شيخ أو جمعية أو حزب اوكلام غير كلام الله ورسوله. قال شيخ الإسلام ابن تيمية : وليس لأحد أن ينصب شخصاً يدعوا إلى طريقته ويوالي ويعادي عليها غيرالنبي صلى الله عليه وسلم ولا ينصب لهم كلاماً لهم يوالي ويعادي عليه غير كلام الله ورسوله وما أجمعت عليه الأمة بل هذا من فعل أهل البدع الذين ينصبون لهم شخصاً أو كلاماً يفرقون به بين الأمة يوالون به على ذلك الكلام أو تلك النسبة ويعادون)، وقال رحمه الله ( وليس للمعلمين أن يحزبوا الناس ويفعلوا ما يلقى بينهم العداوة والبغضاء).

لذلك نهى العلماء عن هذه التكتلات السرية والعلنية. قال الشيخ الألباني رحمه الله عندما سئل عن بعض التكتلات التنظيمية على شكل تنظيم هرمي فقال(لابد أن من وراء هذا التكتل والتحزب شيء ما أقول شيء غير ظاهر بل هو ظاهر كل تكتل كل تحزب أصله منتمياً إلى السلف الصالح مجرد أن يتكتل يعمل بدائرة تكتله وينسى دعوته نحن لمسنا ذلك لمس يد كل من كان على منهج السلف وبدأ ينشغل بالتحزب والتكتل يعني بدءوا ينشغلون بالسياسة، سياسي ودعوة للتوحيد على ماكان عليه السلف هذا لايمكن أبداً، لذلك فالتحزب والتكتل ليس من الدعوة السلفية ولا من السنة المحمدية بل هو خلاف القرن المتفق عليه قال تعالى{مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعاً كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ }الروم32 ).
وهذا يدل على إن الذي يتحزب يخرج عن منهج السلف حتى ولو كان قبل ذلك سلفياً كما أشار الشيخ رحمه الله ولو كانت عنده تزكيات من العلماء فالعبرة بالخواتيم وقد يجتمع تعديل وتجريح في الرجل الواحد ومن نفس العالم أو من غيره فيقدم الجرح إذا كان مفسرا
فيا أيها الأخوة لاتغتروا بمن عنده تزكية من بعض العلماء أذا انحرف وتحزب (فأن القلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيف شاء) نسأل الله السلامة والعافية.[/quote
كان العلامة الألباني -رحمه الله رحمة واسعة - كثيرا ما يقول
(إن الحق عليه نور)

[نسيـم البـرج]

أن التحزب المنهي عنه في القران والسنة يشمل كل من تكتل أو تحزب لشخص أو شيخ أو جمعية أو حزب اوكلام غير كلام الله ورسوله. قال شيخ الإسلام ابن تيمية : وليس لأحد أن ينصب شخصاً يدعوا إلى طريقته ويوالي ويعادي عليها غيرالنبي صلى الله عليه وسلم ولا ينصب لهم كلاماً لهم يوالي ويعادي عليه غير كلام الله ورسوله وما أجمعت عليه الأمة بل هذا من فعل أهل البدع الذين ينصبون لهم شخصاً أو كلاماً يفرقون به بين الأمة يوالون به على ذلك الكلام أو تلك النسبة ويعادون)، وقال رحمه الله ( وليس للمعلمين أن يحزبوا الناس ويفعلوا ما يلقى بينهم العداوة والبغضاء).
لذلك نهى العلماء عن هذه التكتلات السرية والعلنية. قال الشيخ الألباني رحمه الله عندما سئل عن بعض التكتلات التنظيمية على شكل تنظيم هرمي فقال(لابد أن من وراء هذا التكتل والتحزب شيء ما أقول شيء غير ظاهر بل هو ظاهر كل تكتل كل تحزب أصله منتمياً إلى السلف الصالح مجرد أن يتكتل يعمل بدائرة تكتله وينسى دعوته نحن لمسنا ذلك لمس يد كل من كان على منهج السلف وبدأ ينشغل بالتحزب والتكتل يعني بدءوا ينشغلون بالسياسة، سياسي ودعوة للتوحيد على ماكان عليه السلف هذا لايمكن أبداً، لذلك فالتحزب والتكتل ليس من الدعوة السلفية ولا من السنة المحمدية بل هو خلاف القرن المتفق عليه قال تعالى{مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعاً كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ }الروم32 ).
وهذا يدل على إن الذي يتحزب يخرج عن منهج السلف حتى ولو كان قبل ذلك سلفياً كما أشار الشيخ رحمه الله ولو كانت عنده تزكيات من العلماء فالعبرة بالخواتيم وقد يجتمع تعديل وتجريح في الرجل الواحد ومن نفس العالم أو من غيره فيقدم الجرح إذا كان مفسرا
فيا أيها الأخوة لاتغتروا بمن عنده تزكية من بعض العلماء أذا انحرف وتحزب (فأن القلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيف شاء) نسأل الله السلامة والعافية.


آمين.


لا يمكن للمسلم بأيّ حال أن يعيش في حياته غير متحزّب فالأمر فطريّ لديه، فقد أمر صلّى الله عليه وآله وسلّم حذيفة رضي الله عنه عند آخر الزّمان بوجوب إلتزام حزب الله والجماعة أو التّفرّد بالحق لما يراه حقّا. فليس عيبا عدم التّحزّب ولكن العيب والخطأ إلقاء الأمر على غاربيه.
إنّ أمر إدارة شؤون الحياة واجب شرعيّ على المسلم من تركه فهو آثم، ومن دعى إلى تركه آثم مثله، إذ بدعوته إنّما يخدم المفسدين في الأرض، حيث أنّه منهم من يدّعي أسلمتهم فينسب بذلك الإفساد إلى الإسلام، وهو منهم.
جزاكم الله خيرا.

[yacine-08]

سقطت المصداقية و تقة الشعب في الاحزاب الاسلامية في الجزائر

[نسيـم البـرج]

قديما قيل من تكلم في غير فنه أتى بالعجائب ،والنسيم العليل أتى بما لم تأت به الأوائل ، وتالله إن كلامك قد أغنى بطلانه عن إبطاله ولا يستحق الرد أصلا ،فالذي ينتصر للأشخاص والأهواء وحتى الأحزاب معروف لدى العام والخاص،والحق صار ظاهرا لا لبس فيه ،أما السلفية الحقة فهي التي تقول للمصيب أصبت وللمخطئ أخطأت ولا تحابي في دين الله أحدا حتى الذين سميتهم الشيوخ.أما السياسة(التى لا خير فيها سوى المصالح الخاصة) فما أفسدها إلا امثالك من المتعالمين
وهذا الحق لا دخن فيه********* فذرني من بنيات الطريق

(فهل بعد الحق إلا الضلال)



ردّ القول ودعك من القائل، ولتعلم أنّ مصلحتي الخّاصّة هي إقامة شرع الله في الأرض بأيّ طريقة شرعيّة، والحكم على النيّات تآله على الله، ولكن هي دعوى نرى صدقها ويرى غيرنا عدم ذلك، وعند الله تلتقي الخصوم.

[أبوعبد الرحمن39]

الله المستعان

[نسيـم البـرج]

السلام عليكم
يعني لا لتطبيق شرع الله ونعم للديمقراطية والافكار الغربية الوافدة الينا من مجلس الامن والامم المتحدة

من لم يحكم بما أنزل الله فهو كافر وظالم وفاسق

فلا ادري كيف يتهم البعض الجبهة الاسلامية للانقاد وهو جاهل اصلا بما حدث ومن السبب وكيف حكت المؤامرة لوأد الاسلام في المهد

فالبعض يتهجم على الجبهة الاسلامية وشيوخها وهي لم تحكم ويغض الطرف عن تركة فرنسا من جنرالات واحزاب سباب واش رانا فيه اليوم من تخلف

وفساد في كافة المجلات وعلى كل المستويات

حقا لانه العجب العجاب فالوضع في الجزائر اعتقد ان الطفل اليوم يمكنه انه يفهمه فكفاكم تلفيقا ييييا

راكم عييتونا

شكون قتل بوضياف الجبهة الاسلامية للانقاذ ؟

شكون دار المعتقلات ومن قام بالمجازر التي التي حدثت بقرب الثكنات مثل بن طلحة
الجبهة الاسلامية للانقاذ ؟

شكون حاصر مهري واتهه بالخيانة والرجل معروووف بناضلة ووفاءه للوطن ويشهد له في افريقيا والعرب كافة بذلك

هل هي الجبهة الاسلامية للانقاذ ؟

شكون راهو يهرب الاموال لفرنسا وسويسرا وباقي الدول الاروبية وحنا نعانو في بلادنا .الجبهة الاسلامية للانقاذ ؟

وليس ببعيد شكون استقبل هولاند وجمع له الخدم والجشم و النساء الكاسيات والعاريات منهم والاطفال والعمال , هل الجبهة الاسلامية للانقاذ ؟

جرى الأمر على ذلك في بداية البعثة على نسب الشرّ للرّسول صلّى الله عليه وآله وسلّم وأتباعه رضي الله عنهم، قال تعالى :"وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُواْ هَذِهِ مِنْ عِندِكَ ." والأمر باق على ذلك إلى قيام السّاعة، ولا ينقم على الجبهة الإسلاميّة للإنقاذ إلّا قوم قال اللّه فيهم :"وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ." وكم هم كثر. ولكنّ الله أكّد على خبثهم رغم كثرتهم فقال عزّ وجلّ :"قُلْ لَا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ ۚ فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ . (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=723&idto=723&bk_no=61&ID=731#docu)"
جزاكم الله خيرا.

[البيرين1]

السلام عليكم. ان اغلبية الشعب الجزائري مسلمه وتريد ان تحكم بالاسلام ولكن كما يقال((لا بسلفيه تنطح ولا بصوفيه تشطح بل بمسلم عادل ينصح)) والتخلاط بين السلف كفتره زمنيه ذهبيه من فترات الاسلام و بين هؤلاء فانها مغالطه كبيره .اما اسقاط ايات بينات نزلت في حق الكفار على شعب او حتى افراد مسلمين فهذا هو الجهل بعينه.اما جماعة الفيس فان زمن الذي قيل فيه في ملعب 5جويميه في التسعينات((غدا لنا لقاء مع قريش))من طرف احد قيادييها قد ولى ولاداعي للنبش في الجراح فكل من لطخ يديه قد نال جزاءه و مازال من تشرد و في النفس و الاولاد واللهم لا شماته

[ام راضية]

((لا بسلفيه تنطح ولا بصوفيه تشطح بل بمسلم عادل ينصح))

[أسامة بن لادن]

((لا بسلفيه تنطح ولا بصوفيه تشطح بل بمسلم عادل ينصح))

مبارك عليك
وجدتي مقولة علمانية

[البيرين1]

السلام عليكم. فمقوله علمانيه عند الله خير من مقوله جاهليه ووفقك الله يا ام راضيه وانساك وانسانا لوعة من فقدنا بسبب هؤلاء الخوارج اذلهم الله

[نسيـم البـرج]

أعتقد ان الجزائر دولة مسلمة و شعبها مسلم و مذهب السواد الأعظم من الجزائريين هو المذهب المالكي ... و من يقول أن الدولة عندنا ليست مسلمة هو في الواقع يتجاهل مفهوم الدولة و يخلط بينها و بين مفهوم السلطة الحاكمة.

و حتى القائمون على هذه السلطة مسلمون و لا يجوز أن نفتح هنا أيضا بابا لتكفير الناس تحت مسميات أخرى.

صحيح أن أظمتنا القانونية و غيرها تتعامل في كثير جدا من الحالات بقوانين تتعارض مع أحكام الشريعة الإسلامية، لكن ذلك لا يجعلها سلطة علمانية بالمفهوم المتعارف عليه للمصطلح و لا يجعل القائمين عليها كفرة بالمجمل و المطلق و التعميم...
اما لموضوع إعتماد أحزاب " إسلامية " في مجتمع مسلم فالواقع أن السؤال يمكن طرحه أيضا بطريقة مختلفة .. لنتساءل ‘ن كان جائزا في مجتمع مسلم الترخيص بإنشاء أحزاب غير إسلامية ؟ .. نحن نرى في بلادنا أحزاب تجاهر و تتفاخر بأنها علمانية و لا تكتم نهجها الفكري القائم على فصل الدين عن الدولة ...

ثم لماذا الخوف من حزب إسلامي، بما فيه ما يسمى السلفيين ... طالما أن مؤسسيه جزائريون يتمتعون بحقوقهم السياسية كاملة ... بما في ذلك مناضلي جبهة الإنقاذ ... إلا من صدرت في حقهم أحكام قضائية عادلة تدينهم بالتورط في إزهاق الأرواح ... على ان تكون هذه الأحكام القضائية نفسها محل بحث لأننا في بلد يفتقر فيه القضاء إلى المصداقية المطلوبة لإتخاذ أحكامه مرجعا و للبناء عليها ....
ما الذي يمنع جزائريا من ممارسة حقه في العمل السياسي ... بصرف النظر عن لونه السياسي و توجههاته الفكرية طالما أنها لا تتعارض مع ثوابتنا الوطنية ....

أعتقد أن المسألة في بلادنا لا تتعلق بالبرامج و لا بالأفكار و لا بالمناهج و لا بالتوجهات .. بقدر ما تتعلق بإنسداد الحياة السياسية نفسها ... فليس مفيدا تشكيل حزب جديد علمانيا كان أو إسلاميا أو وطنيا طالما أن المناخ السياسي لا يسمح لنا بالتفريق ما بين جمعية رياضية أو لجنة حي و بين الأحزاب السياسية النشطة ...

إن مسؤولية الأحزاب السياسية النشطة حاليا في إعتقادي هي أخطر من مسؤولية السلطة نفسها ..فالسلطة سلطة سواء في الجزائر أو في بريطانيا و للسلطة حساباتها ... أما الأحزاب السياسية عندنا فهي أبعد ما تكون عن مفهوم النضال ... فهي لا تتحرك إلا لسبب واحد : المشاركة في الإنتخابات أو الدعوة إلى مقاطعتها .... لا أقل و لا أكثر ...

و الواقع أننا ( و أنا أعبر عن موقفي و موقف فئة مهمة من أبناء مجتمعنا ) لا نهتم كثيرا بكل هذه التصنيفات ... فمشاكل شعبنا في مكان آخر ... و حل هذه المشاكل يخضع لمتطلبات موضوعية يتعامل معها العلماني و الإسلامي بنفس الطريقة.... فلن يقضي الإسلاميون على البطالة من خلال توظيف الشباب في حملات فتح جديدة .. و لن يقضي العلمانيون عليها من خلال توظيف الشباب في عمليات هدم المساجد ....

أعرف أنه تحليل سطحي إلى حد بعيد ... و لكن ينبغي أن نعمل على التصدي لمشاكلنا الحقيقية المرتبطة بالإقتصاد و بالعدالة الإجتماعية ... فالحركات التبشيرية تعمل على إستغلال هذه الثغرات سواء بالدعم المالي المباشر أو بغيره من المغريات ...

و للحديث بقية إن كان في العمر بقية


الإشكاليّة المطروحة لما يحكم شعب مسلم كما تدّعون بغير ما يدين؟!!!
وأمّا مقولة أنّ الشّعب مسلم بأغلبيّته، فيمكن لك إجراء امتحان مفاجيء لطلبتك في معنى لا إله إلّا الله ومن ثمّ تعرف ما أدّعيه، وهذا دون حاجتنا إلى المرور إلى أركان الإسلام الأخرى ولا إلى فقه الإمام مالك رضي الله عنه. فقد أجزم ولا أكذب إن قلت أنّ أكثر من تسعين بالمائة لا يحسن الطّهارة والوضوء ولا الصّلاة حتّى.
فيما يخصّ مسمّى الأحزاب الإسلاميّة بتعدّد تيّاراتها ومشاربها، أو حتّى الأحزاب الوطنيّة والقوميّة أو لنقل كذبا حتّى العلمانيّة منها، فإنّ كلّ معارضة قائمة حقيقيّة يجب أن تخمد أو تنخمد.
مثال البطالة المطروح أو السّكن أو غيرها، فإنّ أيّ حكومة إسلاميّة حقيقيّة تستطيع القضاء عليه في غضون أيّام، والمراجع للبلديات المفلسة الّتي سلّمت لنا في التّسعينات يلاحظ ذلك.

[Bachir_39]

أكيد هو حزب يلبس رداءة وثوب الدين لخدمة النظام

[البيرين1]

السلام عليكم او ربما من الامن العسكري ههههههههه

[أبو عبد المنعم]

من الذي سرب الخبر إلى الصحافة على أنه "حزب سلفي" رغم أن إسمه لا يشير إلى ذلك و من سرب كذلك أن من وضع الملف هو رجل من الحزب المحل؟ طبعا هي وزارة الداخلية لتحضر الرأي العام و الجماعة التي وضعت الملف إلى الرفض أو ليبفى في أدراجها ياستعماله فب الوقت المناسب
إن رأت في ذلك مصلحة.:sdf: