مجـــــــــازر ســــوريا.موقف العلماءالسنة.

[قطــــوف الجنــــة]

السلم عليكم



موقف العلماء من احداث سوريا


سماحة مفتي عام المملكة عبد العزيز بن عبدالله ال الشيخ


http://www.google.com/url?url=http:/...HvyTbBkVIHoUcw (http://www.google.com/url?url=http://www.youtube.com/watch%3Fv%3DqmqSc5VH5VY&rct=j&sa=U&ei=kFnGT7LYLeuS0QXyrujeBQ&ved=0CD4QtwIwAg&q=%D9%83%D9%84%D8%A7%D9%85+%D9%85%D9%81%D8%AA%D9%8 9+%D8%B9%D8%A7%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D9%8 4%D9%83%D8%A9+%D8%B9%D9%86+%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8 A%D8%A7&usg=AFQjCNHbgKOCO0gW0KPLHvyTbBkVIHoUcw)





عضو هيئة كبار العلماء صالح اللحيدان
http://ia600602.us.archive.org/10/items/34864886545464/_32154.mp3

http://www.google.com/url?url=http:/...gitI9g_iSXxxtA (http://www.google.com/url?url=http://www.youtube.com/watch%3Fv%3D5AHR6xIN49E&rct=j&sa=U&ei=Z2fGT8iyH4O40QXi4vTTBQ&ved=0CDgQtwIwAA&q=%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE+%D8%B5%D8%A7%D9%8 4%D8%AD+%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%AF%D8%A7 %D9%86+%D9%8A%D9%88%D8%B6%D8%AD+%D9%81%D8%AA%D9%88 %D8%A7%D9%87&usg=AFQjCNFZs7vM12j__PbygitI9g_iSXxxtA)



عضو هيئة كبار العلماء صالح بن فوزان الفوزان



http://www.google.com/url?url=http:/...cuE8FwZVBDrD8w (http://www.google.com/url?url=http://www.youtube.com/watch%3Fv%3DWiJR9Gh8MMg&rct=j&sa=U&ei=KHHGT5WMJaKo0QX4hoSDBg&ved=0CE0QtwIwBw&q=%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD+%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%8 8%D8%B2%D8%A7%D9%86&usg=AFQjCNENx152SHPT701JcuE8FwZVBDrD8w)



هذه فتاوى علماءعن سوريا فليتقى الله من يكذب على علماء ويجعل الناس تسيئ الظن فيهم فما سمعنا منهم انهم قالوا ان ما يفعله السوريين محرم او ان هذا مخطط الأعداء وان السوريين مخدوعين

ومن يريد ان يعترض يأتي بفتوى لأحد من علمائنا المعروفين عن سوريا لا ان يأتي بفتوى عامه ويلبس على الناس

http://sphotos-g.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-frc1/374549_115749961921103_66015947_n.jpg

[قطــــوف الجنــــة]

مجازر قتل تعذيب إغتصاب ذبح حرق دهس تمزيق قطع الاشلااء اعدامات قنص شنق خنق دفنهم وهم احياء انواع القتل شاهدها الجميع ورأى فظاعتها ومازال حتى اللحظة مستمرة .نتائجها تشرد ترمل تيتم بيع اعضاء بشرية اولاد غير شرعيين.نفوس مريضة .والله يتقطع القلب ويتمزق الفؤاد ويغتم ويهتم ويحزن لما يشاهده من هذا الهرج والمرج والظلم الذي يتلقاه اهل السنة من هؤلاء اهل المجوس والروافض والنصيرين تكالبوا على اهل السنة وتفننوا في انواع قتلهم والتلذذ بجثثهم امام العالم ....

وهل تعلم ان هذه الصورة من دمشق ؟؟
نعم من دمشق ليست من فلم رعب من افلام الهوليودية وليست مهارة خدع البصرية....

انها حقيقة من دمشــــــــق

الله اكبر على الطغاة والظلمة والقتلة أين تهربون من غضب الله وإنتقامه يا حسن نصر اللات و خامنئي
الهالكي اللهم خذهم أخذ غزيز مقتدر........
http://sphotos-a.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/c38.0.403.403/p403x403/427713_479478845427785_1302434413_n.jpg

اللهم يا هازم الاحزاب ويا مجرى السحاب يا رب الارباب اسالك ان تدمرهذا الطاغية واعوانه ومن والاه هم واعداؤك واعدائنا وتشتت شملهم وان تفرق جمعم اللهم اصبهم بالداء السقيم وبالوباء العقيم اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبقى منهم على الارض احدا.
اللهم اجعل لهذه الزمرة يومايدمرون فيه شر مدمر ويمزقون شر ممزق ابعث عليهم طير الأبابيل ترميهم بحجارة من سجيل اللهم كما هزمت عاد و ثمود وفرعون وقوم لوط اهزم اعوان بشار المتغطرسين
اللهم دمرهم وابدهم ولا تبقي منهم احدا وانصر اهل السنة عليهم ووحد صفوفهم ووقف معهم , يارب العالمين
وصلى الله على محمدواله وصحبه اجمعينhttp://sphotos-d.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/399294_115750031921096_590863334_n.jpg

[salimfarid]

لا حو ل ولاقوة إلا بالله

[قطــــوف الجنــــة]

لاحول ولاقوة الا بالله

هذه الصورة ليست من الحرب العالمية الأولى ...

ولا الثانية ...

.

.

.

.

.

هنا حمص ..



الصورة أبلغ من أن نعبّر !!!!

http://sphotos-g.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/c0.0.403.403/p403x403/318515_481498495236175_25883569_n.jpg

[قطــــوف الجنــــة]

عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : " تَكُونُ فِتْنَةٌ بِالشَّامِ كَانَ أَوَّلُهَا لَعِبَ الصِّبْيَانِ تَطْفُو مِنْ جَانِبٍ ، وَتَسْكُنُ مِنْ جَانِبٍ ، فَلاتَتَنَاهَى حَتَّى يُنَادِيَ مُنَادٍ : أَنَّ الأَمِيرَ فُلانٌ " ، قَالَ : فَيُقَبِّلُ ابْنُ الْمُسَيِّبِ يَدَيْهِ حَتَّى إِنَّهُمَا لَيَنْتَفِضَانِ ، ثُمَّ يَقُولُ : " ذَاكُمُ الأَمِيرُ حَقًّا ، ذَاكُمُ الأَمِيرُ حَقًّا " . الفتن لنعيم بن حماد [337/1 ح:973]




الله أكبر يا وحوش خبز بالدم
ونتمنى ان يسود الامن
ويعز الاسلام ويندحر الهم

http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/c0.0.403.403/p403x403/68629_481008321951859_1813947111_n.jpg

[قطــــوف الجنــــة]

واحذروا اتباع ( تنظيم القاعدة ) اللذين تسللوا بين صفوف المقاتلين في سوريا الان . فان منهجهم ضال ومن يتأمل ما أفسدوا سابقا في بلاد المسلمين وعاثوا فسادا وتفجيرا في بلاد امسلمين وقتلوا الابرياء من الناس يعلم خطورة هذا المنهج !!!
واعلموا ان منهج السلف منهم براء !!!!!
http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/558928_119744854854947_1032187207_n.jpg

[قطــــوف الجنــــة]

اعلم رحمك الله تعالى أنّ أول ما فرض الله على ابن آدم الكفر بالطاغوت والإيمان بالله ، والدليل قوله تعالى : { ولقد بعثنا في كل أمة رسولاً أنِ اعبدوا اللهَ واجتنبوا الطاغوت } .
http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc6/c62.51.642.642/s160x160/399294_115750031921096_590863334_n.jpg

[قطــــوف الجنــــة]

الله يحبك ايها المبتلي ان صبرت قال الله تعالى (والله يحب الصابرين) و قال عليه الصلاة والسلام : (ان الله اذا احب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضى ومن سخط فعليه السخط ) رواه الترمذي وقال الالباني حديث حسن = = = = = =
اعلم ايها المبتلى ان الله يقدر الاعمال بكمال علم وكمال عدل يعطي لحكمه ويمنع لحكمه فاصبر واحتسب = = =

= = = فقد قال بن عثيمين رحمه الله قال تعالى(وبيدك الخير) في سورة ال عمران ولم يقل بيدك الشر لأن الشر يكون لحكمه فيكون خيرا باذن الله= = =

= = = ما الصبر 1- هوحبس اللسان عن الشكوى وهذا غير الاخبار عن واقع كما قال بن السبيل فمثلا تذهب الى طبيب تقول اشتكي من كذا وكذا فهذا لاباس = = = = = = كما دخل الرسول عليه الصلاة والسلام على أم المومنين عائشه فقالت وأرساه يارسول الله فقال بل انا وأرساه ياعائشه ... 2-سكون الجسد عن الجزع كاللطم وشق الجيب والنياحه وحلق الراس وتسمى الحالقه وغيرها من المعاصي = = =
ماحكم الصبر : الجواب قال بن عثيمين الجمهور على انه واجب والرضا مستحب لان حزن القلب لاينافي الصبر لأن اخراجه سنة قلت قال بن قدامه الصبرهوحبس اللسان عن الشكوى و سكون الجسد عن الجزع وانزعاج الباطن لاينافي الصبر = = =
أعلى مراتب الصبر : الجواب قال بن عثيمين هوالشكر = = = = = =
اللهم ان كنا مخلصين طائعين فلك الحمد على ذلك وان كنا مسئين مرائين فاغفر لنا ذلك وصل الله وسلم على سيدنا و نبينامحمد واله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

http://sphotos-g.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-frc1/374549_115749961921103_66015947_n.jpg

[قطــــوف الجنــــة]

يقول الله عز وجل: (إن تنصروا الله ينصركم ) قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله-: «والعَجَب من قومٍ أرادوا نصرَ الشرع بعقولهم الناقصة، وأَقْيِسَتِهِم الفاسدة، فكان ما فعلوه مَمَرًّا جَرَّأَ الملحدين أعداءَ الدِّين عليه، فلا الإسلامَ نصروا، ولا الأعداءَ كسروا»«مجموع الفتاوى» (9/253-254) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فيا من تطلبون من مجلس الأمن وتطلبون من حلف الناتو وتطلبون من الخليج والعلمانية وأدعياء الديمقراطية ووووووو......ألخ أن ينصروكم ويعينوكم على عدوكم أما سألتم أنفسكم أهم قادمون لنصرت الأسلام أم لكسر الأسلام أتقوا الله في أنفسكم وأتقوا في العباد لأنكم والله مسئولين عن هذا كله """تقولون لايهمنى هذا المهم خلع هذا الطاغية لو كان حليفنا الشيطان """ أتريدون النصر أتريدون الخلاص أرجعوا الى الله وأقتدوا برسوله الكريم صل الله عليه وسلم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــيقول الله عز وجل: (إن تنصروا الله ينصركم ) نصر الله بجتناب نواهيه وأقامة حدوده أسألوا أنفسكم هل نصرتم الله ؟؟؟؟؟؟
http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/s480x480/543786_114071165431471_937956819_n.jpg

[قطــــوف الجنــــة]

قال الإمام ابن قدامة المقدسى رحمه الله :( أعلم أن مدة حياتك محدودة، وأنفاسك معدودة، فكل نفس ينقص به جزء منك، والعمر كله قصير، والباقى منه هو اليسير .. واعلم ـ رحمك الله ـ أن هذه الدنيا سوق متجر الأبرار، وحلية السباق بين الكرم الأخيار، ومحل تحصيل الزاد للسفر الذى ليس كالأسفار .فبادر رحمك الله قبل فوات إمكان البدار، واغتنم أنفاسك العظيمة المقدار، واذرف دموعك على ما سلف من تفريطك، فإن القطرة من الدموع من خشية الله تعالى تطفىء البحور من النار )________________________( وصية العالم الجليل موفق الدين ابن قدامة المقدسى )
http://sphotos-c.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/65113_114074848764436_262453075_n.jpg

[قطــــوف الجنــــة]

قال تعالى(( أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا بَيَاتًا وَهُمْ نَائِمُونَ (97) أَوَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا ضُحًى وَهُمْ يَلْعَبُونَ (98) أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ)) (99) " سورة الأعراف"
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﻧﺼﺮ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﺳﻮﺭﻳﺎ ﺑﻨﺼﺮﻙ ﻭﺃﻳﺪﻫﻢ ﺑﺘﺄﻳﺪﻳﻚ ﻭﺃﻣﺪﻫﻢ ﺑﺠﻨﺪ ﻣﻦ ﺟﻨﺪﻙ ﻭﺍﺭﺑﻂ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﻭﺛﺒﺖ ﺃﻗﺪﺍﻣﻬﻢ ﻭﻳﺴﺮ ﺃﻣﻮﺭﻫﻢ ﻭﻭﻓﻘﻬﻢ ﻭﺍﺣﻔﻈﻬﻢ ﻳﺎﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ. ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻋﻠﻴﻚ ﺑﻄﺎﻏﻮﺕ ﺳﻮﺭﻳﺎ ﻭﻛﻞ ﻣﻦ ﻃﻐﻰ ﻭﺩﺍﻓﻊ ﻋﻨﻪ، ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﻗﺬﻑ ﺍﻟﺮﻋﺐ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ ، ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺻﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﻮﻁ ﻋﺬﺍﺏ ، ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﺭﻧﺎ ﻓﻴﻪ ﻋﺠﺎﺋﺐ ﻗﺪﺭﺗﻚ ﻭﻋﺬﺑﻪ ﻋﺬﺍﺑﺎ ﺷﺪﻳﺪﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ ﻋﺎﺟﻼ ﻏﻴﺮ ﺁﺟﻞ ، ﻭﺃﺭﻧﺎ ﻓﻴﻪ ﺑﻄﺸﻚ ﻭﻋﻘﺎﺑﻚ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﺍﻟﻤﺠﺮﻣﻴﻦ ، ﻭﺍﺧﺴﻒ ﺑﻪ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﺟﻌﻠﻪ ﻋﺒﺮﺓ ﻟﻠﻌﺎﻟﻤﻴﻦ. ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻋﺠﻞ ﺑﻬﻼﻛﻪ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻋﺠﻞ ﺑﻬﻼﻛﻪ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻋﺠﻞ ﺑﻬﻼﻛﻪ اللهم ﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﻣﻴﻦ
http://sphotos-d.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/s720x720/215817_114528725376560_518261150_n.jpg

[محمد الثاني الفاتح]

عن أبي هريره رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة الجاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبة أو يدعو لعصبة أوينصر عصبة فقتل فقتلة جاهلية ومن خرج على أمتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشى من مؤمنها ولا يفي لكل ذي عهد عهده فليس مني ولست منه.
رواه مسلم

[مهدي الباتني]

عن أبي هريره رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة الجاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبة أو يدعو لعصبة أوينصر عصبة فقتل فقتلة جاهلية ومن خرج على أمتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشى من مؤمنها ولا يفي لكل ذي عهد عهده فليس مني ولست منه.
رواه مسلم


بارك الله فيك

[قطــــوف الجنــــة]

أ - عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما -، قَالَ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا، وَفِي يَمَنِنَا» قَالَ: قَالُوا: وَفِي نَجْدِنَا؟ قَالَ: قَالَ: «اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا وَفِي يَمَنِنَا» قَالَ: قَالُوا: وَفِي نَجْدِنَا؟ قَالَ: قَالَ: «هُنَاكَ الزَّلاَزِلُ وَالفِتَنُ، وَبِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ»[1].
ب - عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نُؤَلِّفُ القُرْآنَ مِنَ الرِّقَاعِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «طُوبَى لِلشَّامِ»، فَقُلْنَا: لِأَيٍّ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «لِأَنَّ مَلَائِكَةَ الرَّحْمَنِ بَاسِطَةٌ أَجْنِحَتَهَا عَلَيْهَا»[2].
ج - عَنِ ابْنِ حَوَالَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «سَيَصِيرُ الْأَمْرُ إِلَى أَنْ تَكُونُوا جُنُودًا مُجَنَّدَةً جُنْدٌ بِالشَّامِ، وَجُنْدٌ بِالْيَمَنِ، وَجُنْدٌ بِالْعِرَاقِ»، قَالَ ابْنُ حَوَالَةَ: خِرْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ، فَقَالَ: «عَلَيْكَ بِالشَّامِ، فَإِنَّهَا خِيرَةُ اللَّهِ مِنْ أَرْضِهِ، يَجْتَبِي إِلَيْهَا خِيرَتَهُ مِنْ عِبَادِهِ، فَأَمَّا إِنْ أَبَيْتُمْ، فَعَلَيْكُمْ بِيَمَنِكُمْ، وَاسْقُوا مِنْ غُدُرِكُمْ، فَإِنَّ اللَّهَ تَوَكَّلَ لِي بِالشَّامِ وَأَهْلِهِ»[3].
هـ - عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا فَسَدَ أَهْلُ الشَّامِ فَلَا خَيْرَ فِيكُمْ، لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي مَنْصُورِينَ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ»[4]. وجاء في بعض الروايات هم بالشام.
[1] رواه البخاري 2/33 برقم (1037)
[2] أخرجه أحمد 35/483، والترمذي 5/734، وابن حبان 16/293، وغيرهم والحديث صححه الألباني في الصحيحة 2/5 رقم (503).
[3] أخرجه أحمد 28/215، وأبو داود 3/4، وصححه الألباني في صحيح الجامع 1/682 برقم (3659)
[4] أخرجه الترمذي 2 / 30 وأحمد 3 / 436 وابن حبان 2313، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة 1/760 برقم (403).

[قطــــوف الجنــــة]

‏{‏‏فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَى

[فقير إلى الله]

كل هذا بسبب بعدنا عن شرع ربنا

[قطــــوف الجنــــة]

نعم ويزداد البعد وكل هذه الارواح ستكلل بالديموقراطية ..كم ظلمو شرع الله ويريدون النصر

[zak55]

بارك الله فيك

[ouahed]

شـــــــــكــــــــــراااا

[قطــــوف الجنــــة]

شـــــــــــامنا الجريح (1)


لِكُلِّ بَغـيٍ إِذَا مَا زَادَ هُلكـــَانُ *** أَيـــْـنَ الطُّغَـاةُ كَأَنَّ القَوْمَ مَا كَانُــوا
عَاثُوا فَسَادًا وجَـورًا أَزمُنًا قُضيَـتْ *** فَأَيــْنَ مِنْهُم أَسَارِيــرٌ وَأَشْجَـــانُ
أَتَى عَلَى الْكُـلِّ أَمْرٌ لَا مَرَدَّ لــَهُ *** حَتَّى قَضَــتْ أُمَمٌ لَـمْ يَبْقَ إِنْسَـانُ
وَلِلنَّوَائــِــبِ سُلْــوَانٌ يُهَوِّنــُـهَا *** وَمَا لِـمَا قد أصابَ الشَّـامَ سُـلْوَانُ
أَمْرٌ عَظِيمٌ وكَـربٌ لَا عَزَاءَ لــَهُ *** حَتَّى قَضَـتْ مِنْـهُ أَمْصَارٌ وَسُكَّـانُ
تَبْكِي الْعُيُونُ دُمُوعًا لَا انْكِفَافَ لَهَا *** وَفِي الْقُلُـوبِ أَسًى مُضْـنٍ وَأَحْـزَانُ
فسَلْ عَنَ اَخْبَارِها تَأْتِيكَ مُنبــِئَةً *** قدْ حَـلَّ سَاحَاتِهـَا ظُلْمٌ وَطُغْيَــانُ
خَلْقٌ أُلـــُوفٌ مِـنَ الأَرْوَاحِ أَزْهَقَـهَا *** ظُلْـمُ الطُغَــاةِ وإفســادٌ وَعُدْوَانُ
فَكَمْ مِنُ امٍّ وَطِفــْلٍ حِيلَ بَيْنَهُـمَا *** كَمْ مُزِّقَــتْ ثَمَّ أَجْسَــادٌ وَأَبــْـدَانُ
وَكَمْ فَتَاةٍ تُحاكي الشَّمْسَ إِذْ طَلَعَتْ *** كَأَنـــَّمَــا هِـيَ يَاقُوتٌ وَمَرْجَـــانُ
يَقُودُهَا العِلْـجُ لِلْمَكْرُوهِ مُكْرَهَـةً *** وَالْعَيْـنُ بَاكِيَــةٌ وَالْقَلْــبُ حَيْرَانُ
لِمِثْلِ هذَا يَذُوبُ الْقَلْـبُ مِنْ كَمَدٍ *** إِنْ كَانَ فِي الْقَلْـبِ إِسْـلَامٌ وَإِيمَــانُ
رَبــَّــاهُ نَشْكُو إِلَــيْــكَ الذُلَّ حَلَّ بِنَا *** فَـمَا عَلَى الْــخَيْرِ أَنـــْصَارٌ وَأَعْــوَانُ
فَهذِهِ الشَّـامُ تَدْعـُونا وَلَاأَحَــدٌ *** مِنَّا يُجِيـبُ وَمَا فِي الْقَـوْمِ مِعْــوَانُ
كَمْ يَسْتَغِيثُ بِنَا الْمُسْتَضْعَفُونَ وَهُمْ *** قَتْلَى وَأَسْرَى فَمـَا يَهْتــَزُّ إِنــْسَــانُ
هِيَ الشَّآمُ شَـآمُ النَّـوْرِ فَاغِمَــةً *** تارِيخـُهـا فيه أَفْنَانٌ وَأَغْصَــــانُ
قَدْ أُعْطِيَ المصطفى مِفْتَاحَ زَهـْرَتِهَا *** حَـتَّى كَأَنْ قد رَأَى قَصْــرًا لَهُ شَانُ (2)
وَفِـي دُعَاءٍ عَظِيــمٍ للنَّبِيِّ أتى: *** للشامِ بُـورِك خيـراتٌ وإحســَانُ (3)
وَفــِي الْـمَنَامِ رَأَى الأَمْلَاكَ آخِـذَةً *** عَمُـودَ نُـــورٍ تجاهَ الشَّامِ يــزدَانُ
وَقَالَ: إِنْ فِتَنٌ فِي أرضكُمْ وَقَعَتْ *** فَشَامُكُــمْ فيه إِسْــلَامٌ وَإِيمَــانُ (4)
وَحيثُ نَارٌ لِحَشْرِ النَّاسِ قَدْ خَرَجَتْ *** فَيَمِّمُوا نَحْوَهَا رَجْــلَى وَرُكْبَــانُ (5)
يَا قَوْمَنَا هَلْ عَلِمْتُمْ بِالذي رُزِئَـتْ *** شَامُ الْعَــلَاءِ فتشــريدٌ وَعــُدْوَانُ
قَـوْمٌ طُغَاةٌ بُغَـاةٌ زَادَ خُبْثُــهُمُ *** فريـقُ شَرٍّ وَلِلشَّــيْطَــانِ أَعْـــوَانُ
شِبِّيحَةُ الشَّــرِّ أَعْوَانٌ لِطَاغِيــَةٍ *** أَزْلامُ رِجْـسٍ وَلــِلمَدْحُــوْرِ إِخْـوَانُ
أُسْــدٌ عَلَى ضُعَفَاءٍ لَا عتَاد لَـهُمْ *** وفي لِـقَاءِ العِـدَى جُعْـلٌ وَحُمْـلَانُ
حَبَائِلُ الـمَكْرِ لِلأخْـيَارِ تَنْصِبُــهَا *** وذِي دِمَاءٌ وَأَشْـــلَاءٌ وَأَحْـــزَانٌ
تَجرَّدُوا عنْ خِصَالِ الْخَيْرِ أَجْمَعِهَا *** وَبِالدِّثــَـارِ دِثَارِ الشَّـــرِّ قَدْ شَانُــوا
بِلَا عُقُـولٍ وَ لا سَمْعٍ وَلَا بَصَـرٍ *** يُغْنِيــهُمُ فَـهُمُ صُـمٌّ وَعُمْــيَانُ
بِئْسَ الْقُلُـوبُ وَأَ كْـــبَادٌ فَكَمْ غَلُظَتْ *** أفَوْقَ الاَشْــلَاءِ تَطْريبٌ وَأَلــْـحَانُ
أَيَا قُلُوبًا لهم مِنْ فَرْطِ قَسْوَتـــِهَا *** كَأنـــَّما هِيَ أَحْـــجَارٌ وَصَــفْوَانُ
بِئْسَ الْوُجُوهُ فَقَدْ شَاهَتْ وَمَا جَمُلَتْ *** أَنــــَّى لـِهَذي الوُجُوهِ الْغُبْرِ إِحْــسَانُ
لِلّهِ يَا قَوْمِ وَعــْدٌ وَهْوَ مُنْجِــزُهُ *** نَصْــرٌ لِنَاصِرِهِ مَا فِيهِ خِـــذْلَانُ
وَإِنْ تَكِدْهُ السَّمَا وَالْأَرْضُ أَجْمَعُـهَا *** فلاَ سَبــِيلٌ لها عنْـهُو وَسُــلْطَانُ
من يَخذُلِ اللهُ ما المخذولُ مُنتَصِـرٌ *** ومَن يُهِنْهُ فلاَ خَيْـــرٌ وَإِحْــسَانُ
بِاللهِ يَاقَوْمَــنَا عُودُوا لِخَالِـقِكُمْ *** عُــودُوا إِلَى اللهِ تَسْلِــيمٌ وَإِيـمَانُ
قُولُوا جَمِـيعًا أَمَـوْلَانَا وَسَيّـِدَنَا *** نَدْعُــوكَ يَارَبـــَّـنا وَالقَلْبُ حَـــرَّانُ
يَا رَبـــَّــنَا طَالَ مَـكْرُ الْمُعتَدِيـنَ بِنَا *** كَـمْ نَالَنَا مِنْـهُمُ بَطْـشٌ وَعُـدْوَانُ
يَا مَـنْ خَزَائــِــنُــهُ مَلأى مُفَــتَّــحَةٌ *** النَّصـْرُ مِنْكَ بِنَصْرٍ أنتَ مِــحْسَانُ
مُجَاهِدي الشَّامِ صَبْرَاً إنَّ مَوْعِدَكُمْ *** يُسْرٌ يَلُوْحُ وَتَيْسِـــيرٌ وَبـــُـشْــرَانُ
فَاللهُ فِي مُحْكَمِ التَّـــنْزِيلِ أخْبَــرنَا *** أنْ بَعْدَ كُلِّ عَسِـــيْرٍ حَلَّ يُسـْرَانُ (6)
شامُنا الجريح: قصيدة للشيخ عبد الرزاق العباد حفظه الله

[قطــــوف الجنــــة]

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا- قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم: « إِنِّي رَأَيْتُ كَأَنَّ عَمُودَ الْكِتَابِ انْتُزِعَ مِنْ تَحْتِ وِسَادَتِي ، فَأَتْبَعْتُهُ بَصَرِي فَإِذَا هُوَ نُورٌ سَاطِعٌ عُمِدَ بِهِ إِلَى الشَّامِ ، أَلاَ وَإِنَّ الإِيمَانَ إِذَا وَقَعَتِ الْفِتَنُ بِالشَّامِ » رواه الحاكم . وبمعناه عن عبد الله بن عمر -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا- قَالَ: النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : «رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ أَنَّهُمْ أَخَذُوا عَمُودَ الْكِتَابِ فَعَمَدُوا بِهِ إِلَى الشَّامِ، فَإِذَا وَقَعَتِ الْفِتْنَةُ فَالأَمْنُ بِالشَّامِ». رواه الطبراني في الكبير ، وللحديث طرق أوردها الحافظ في الفتح وقال : "وهذه طرق يقوي بعضها بعضا وقد جمعها ابن عساكر في مقدمة تاريخ دمشق" .
(5) عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ أَبِيهِ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى الله عليه وسلم: «سَتَخْرُجُ نَارٌ قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مِنْ بَحْرِ حَضْرَمَوْتَ ، أَوْ مِنْ حَضْرَمَوْتَ تَحْشُرُ النَّاسَ . قَالُوا : فَبِمَ تَأْمُرُنَا يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : عَلَيْكُمْ بِالشَّامِ». رواه أحمد . وعن بهز بن حيكم بن معاوية القشيري, عن أبيه, عن جده قَالَ: «قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! أين تأمرني؟ فقال: ها هنا، وأومأ بيده نحو الشامِ، قال: إنكم محشورون رجالاً وركبانًا، ومُجْرَون على وجوهِكم».رواه الرَّبعي في فضائل الشام.
(6) إشارة إلى قوله تعالى: ? فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ? ، قال الحسن البصري : " كانوا يقولون: لا يغلب عسر واحد يسرين اثنين ".
قال ابن كثير : "ومعنى هذا: أن العسر معرف في الحالين، فهو مفرد، واليسر منكر فتعدد؛ ولهذا قال: "لن يغلب عسر يسرين" ، يعني قوله: ? فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ? فالعسر الأول عين الثاني ، واليسر تعدد ".
روى الحاكم عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، أنه بلغه أن أبا عبيدة حصر بالشام وقد تألب عليه القوم فكتب إليه عمر : سلام عليك أما بعد فإنه ما ينزل بعبد مؤمن من منزلة شدة إلا يجعل الله له بعدها فرجا ولن يغلب عسر يسرين .
اللهم انصر إخوننا المسلمين في سبيلك في أرض الشام ، اللهم الطف لهم بتيسير كلِّ عسير، وأيدهم بتأييدك ، واحقن دماءهم ، واحفظهم في أنفسهم وأعراضهم وأموالهم ، وجنبهم الفتن ما ظهر منها وما بطن ، اللهم وعليك بأعداء الدين فإنهم لا يعجزونك ، اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك اللهم من شرورهم ، أنت المستعان وعليك التكلان وأنت حسبنا ونعم الوكيل .

[ouahed]

بارك الله فيك يعطيك الف الف شكرا

[bola100]

الف شكر يا غالى

[Sofiane-dz]

بارك الله فيك

[djemaldj]

حسبي الله ونعم الوكيل ما يحدث في سوريا امر مؤسف