المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : من فتن هذا الزمان


mansour44
2013-01-02, 16:02
سبحان الله لقد اصبح الحرام سهل و الحلال صعب . اذا اردت الحرام فتجده في كل مكان في الشارع في العمل . انا عن نفسي فأني اجاهد
اما الحلال فهو يصعب يوما بعد يوم كل ما أقول اني قتربت من إجل ان أتحصن يصعب الامر (أين تجد المراة الصالحة . المهر . مصاريف الزواج . تهيئة البيت )

AyOuB0587
2013-01-02, 16:06
بالفعل أخي
من عجائب هذا الزمن صار الحرام مستساغا سهلا فعله على النفوس
في حين صار الحلال صعبا تمجه النفس
هذا من استمراء الحرام وتغير الحال وهذه علامات آخر الزمان
نسأل الله السلامة والعافية، ونسأله عز وجل ان يكفينا بحلاله عن حرامه، وبفضله عمن سواه

مسلمة وافتخر17
2013-01-02, 16:54
من علامات غروب الساعة
الله يهدينا ويثبتنا
شكرا على الطرح المميز

هدى الجيجلية
2013-01-03, 00:18
لماذا الحلال صعب
لاننا نجتهد
نكد نعمل
حتى يبارك الله فيه
ونشعر بحلاوته

اما الحرام
فهو يذهب
في مهب الريح
في لمحة بصر
لا تشعر كيف فقدته
لان الله سبحانه
غير راض بما فعلنه

بتول8
2013-01-03, 11:13
لان الله يفرح بالحلال الذي يراك تكابد لاجله و تصبر مستعينا به

assia81
2013-01-03, 11:36
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْحَدَّادِ ، إِمْلاءً ، نا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ، قَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو جُمُعَةَ الأَنْصَارِيُّ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْتَ الْمَقْدِسِ لِيُصَلِّيَ فِيهِ ، وَمَعَنَا رَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ يَوْمَئِذٍ , فَلَمَّا انْصَرَفَ خَرَجْنَا مَعَهُ لِنُشَيِّعَهُ , فَلَمَّا أَرَدْنَا الانْصِرَافَ ، قَالَ : إِنَّ لَكُمْ عَلَيَّ جَائِزَةً ، وَحَقًّا أُحَدِّثُكُمْ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَقُلْنَا : هَاتِ يَرْحَمْكَ اللَّهُ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَعَنَا مُعَاذٌ عَاشِرُ عَشَرَةٍ ، قَالَ : فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَلْ مِنْ قَوْمٍ أَعْظَمُ مِنَّا أَجْرًا ؟ آمَنَّا بِكَ وَاتَّبَعْنَاكَ ، قَالَ : " مَا مَنَعَكُمْ مِنْ ذَلِكَ وَرَسُولُ اللَّهِ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ , يَأْتِيكُمُ الْوَحْيُ مِنَ السَّمَاءِ ، بَلَى قَوْمٌ يَأْتُونَ مِنْ بَعْدِكُمْ , يَأْتِيهِمْ كِتَابٌ بَيْنَ لَوْحَيْنِ فَيُؤْمِنُونَ بِهِ , وَيَعْمَلُونَ بِمَا فِيهِ , أُولَئِكَ أَعْظَمُ مِنْكُمْ أَجْرًا ، وَأُولَئِكَ أَعْظَمُ مِنْكُمْ أَجْرًا " .

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، وَأَبُو عَامِرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : نا الْمِنْهَالُ بْنُ بَحْرٍ ، قَالَ : نا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " أَخْبِرُونِي بِأَعْظَمِ الْخَلْقِ عِنْدَ اللَّهِ مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؟ " . قَالُوا : الْمَلائِكَةُ ، قَالَ : " وَمَا يَمْنَعُهُمْ مَعَ قُرْبِهِمْ مِنْ رَبِّهِمْ بَلْ غَيْرُهُمْ " . قَالُوا : الأَنْبِيَاءُ ، قَالَ : " وَمَا يَمْنَعُهُمْ وَالْوَحْيُ يَنْزِلُ عَلَيْهِمْ ، بَلْ غَيْرُهُمْ " قَالُوا : فَأَخْبِرْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : " قَوْمٌ يَأْتُونَ بَعْدَكُمْ يُؤْمِنُونَ بِي وَلَمْ يَرَوْنِي ، وَيَجِدُونَ الْوَرَقَ الْمُعَلَّقَ فَيُؤْمِنُونَ بِهِ ، أُولَئِكَ أَعْظَمُ الْخَلْقِ مَنْزِلَةً وَأُولَئِكَ أَعْظَمُ الْخَلْقِ إِيمَانًا عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " . وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عُمَرَ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَحَدِيثُ الْمِنْهَالِ بْنِ بَحْرٍ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ ، إِنَّمَا يَرْوِيهِ الْحُفَّاظُ الثِّقَاتُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ يَحْيَى عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عُمَرَ مُرْسَلا ، وَإِنَّمَا يُعْرَفُ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ ، وَمُحَمَّدٌ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَيْسَ بِقَوِيٍّ ، قَدْ حَدَّثَ عَنْهُ جَمَاعَةٌ ثِقَاتٌ وَاحْتَمَلُوا حَدِيثَهُ ، حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَحَدَّثَ أَيْضًا بِآخَرَ لَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ .

حديث أبي ثعلبة عند الترمذي (3058) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( َإِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ أَيَّامًا الصَّبْرُ فِيهِنَّ مِثْلُ الْقَبْضِ عَلَى الْجَمْرِ ، لِلْعَامِلِ فِيهِنَّ مِثْلُ أَجْرِ خَمْسِينَ رَجُلًا يَعْمَلُونَ مِثْلَ عَمَلِكُمْ ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَزَادَنِي غَيْرُ عُتْبَةَ : قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَجْرُ خَمْسِينَ مِنَّا أَوْ مِنْهُمْ ؟! قَالَ بَلْ أَجْرُ خَمْسِينَ مِنْكُمْ )

اثبت يا اخي وتذكر دائما هاذين الحديثين فعسى الله ان يجعلك وايانا منهم

مريم الصابرة
2013-01-03, 11:45
السلام عليكم اخي صح وين نروحو راه الحرام سهل على الحلال لكن يا اخي في موضوع الزواج بما تريد تصل لو راك مصمم توصل البنات كاين ماشاء الله واهالهم ايضا كاين الناس انواع كاين ماديين وكاين ناس يشرو هنا بنتهم إنت برك ما حوستش مليح شوف بنت الفاميليا وماشي شرط تكون تعرفها شوف حولك سقسي وتقدم واحكي إمكانياتك قبلو اللهم بارك ما قبلوش راك راجل الباب اللي طبطب فيه يمدولك بنتهم مادام راك مصلي وعاقل وخدام هذا هو الصح موفق اخي وما تقنذش نحي فكرة الحرام اقرب وفكر فالحلال وإتكلي على ربي وربي يعينك موفق

بين الحقيقة و السراب
2013-01-03, 12:10
سبحان الله لقد اصبح الحرام سهل و الحلال صعب . )


و جزاء من صبر و احتسب أجر عظيم......

فما هو إلا امتحان يسبق تقديم الجوائز، و على قدر صبرك و [جهادك] تُكافأ:)

[ملاحظة على ذكرك اعباء الزواج: لا تكلِف نفسك أكثر مما تقدر....و الخيار لك]

موفّق