المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : نريدها ماكثة بالبيت ام عاملة


samir222
2009-03-31, 23:33
العلم والعمل ام الخلق والقرار في البيت سؤال دائما يحيرنا نحن الشباب

مارس
2009-04-02, 18:39
يا أخي انا إخترتها ماكثة في البيت لاني جد غيور

مع إحترامي للمرأة العاملة


http://up.qatarw.com/get-10-2008-qatarw_com_r706di6m.bmp

samir222
2009-04-09, 22:28
بارك الله فيك وهو رايي

ع.جمال
2009-04-14, 22:36
السلام عليكم.
لو كتب الله لي الزواج فلا تكون إلا ماكثة في البيت حتى ولوكانت تحمل جائزة نوبل للسلام وضع عدة أسطر تحت السلام.

دموع الحيــاة
2009-04-15, 00:27
نسيت شيئا لإضافته ضمن الخانة الأولى وهو
المــــــــــــال والنـّقود
Bonne Continuation

abdelaaziz
2009-04-16, 13:10
السلام عليكم
ارجو من الاخوة الكرام مناقشة الموضوع بادب.
ورايي في الموضوع انني احب المراة الماكثة في البيت وهذا دون المساس بالمراة العاملة لا من قريب ولا من بعيد.
شكرا.

nasma belle
2009-04-16, 13:40
في رأيي بعد الزواج وحتى لو كانت متحصلة عاى شهادة فالافضل لها المكوث في البيت فأنا بالرغم من امتلاكي لهذه الشهادة افضل المكوث في البيت على العمل

مريم الطالبة
2009-04-16, 15:31
وانا اوافقك الرأي اخت nassma belle حتى انا افضل المرأة الماكثة بالبيت ولكن تكو ن متثقفة فقط ...وهكدا باش تقدر تربي اولادها وتكون عندها مستوى تعليمي لا بأس به ........مع احترامي للمرأة العاملة

samir222
2009-04-16, 17:00
شكرا على مرور الجميع وبارك الله فيكم

satamouni
2009-04-18, 16:15
أريدها محترمة

samir222
2009-04-26, 02:23
بارك الله فبكب اختاه وشكرا على مرورك الطيب

كرامة
2009-04-26, 04:32
لو كنت رجلا لاخترتها ماكثة في البيت

Iva
2009-04-29, 13:32
انا لا امانع ادا طلب الزوج مني المكوث بالبيت بشرط ان تكون له كامل القدرة على النفقة عليا و على اولادي و لكن لا اخفي انني احب ان اكون عاملة

samir222
2009-04-29, 14:01
بارك الله فيكم ولكن الى الان لم ارى رايا من اراء الاخوة او الاخوات من تفضل او يفضل المراة العاملة

حميدي احمد
2009-04-30, 11:53
حتى وإن كانت تعمل وأتمنها ......................لكن لا أتمن من في قلبه مرض

samir222
2009-04-30, 19:53
بارك الله فلي الجميع على المرور

نينا الجزائرية
2009-06-16, 17:36
السلام عليكم
من خلال ملاحضتي للردود السابقة وجدت معضم الأعضاء الكرام يفضل المرأة الماكثة في البيت لكن لسان الحال والواقع يقول أن معضم الرجال يتزوجون بنساء عاملات وأصبحت موضة عندنا في منطقتي من يبحثون عن الزوجة العاملة لا أعرف المناطق الأخري كيف الحال
أما رأيي أن المرأة عملها هو سلاحها فما تدري ربما يغدر بها زوجها ويطلقها أو يتوفي زوجها فلا تجد من يعيلها وأحيانا تضطر الزوجة للعمل اذا كان الزوج قد أصيب بعاهة في العمل أو سرح من العمل
هو صحيح من منا من النساء من تود أن ترتاح في البيت ويصرف عليها زوجها ويغني عنها مشقة وتعب العمل لكن للضرورة أحكام خاصة ما نعاني منه في وقتنا من غلاء في المعيشة
أنا الأن بدون عمل مستقر ولكن اذا توضفت وتقدم الي شاب للزواج فانني سأشرط عليه العمل لأنني لا أتحمل أن يذهب عملي وجهدي الدراسي هباءا خاصة أن تخصصي يعتني بالفئات المعاقة ذو الاحتياجات الخاصة وهو انساني بالدرجة الأولي لأنهم يحتاجون الينا
ويبقي رأي مجرد رأي يحتمل الخطأأو الصواب
والسلام عليكم ورحمة الله
أسفة علي الاطالة

سعيداني-فاتح
2009-06-16, 19:42
إننا نريد مشروع زواج ناجح يقوم على أسس منظومة الأسرة المسلمة؛ فالرجل هو المكلف فطرةً وشرعاً بإقامة الأسرة، وفي الوقت ذاته لا نرفض أو ننكر دور المرأة وأهميته في مساعدة زوجها في ظل الظروف الاقتصادية الطاحنة؛ فالمرأة قادرة على الزواج مع التعلم والعمل، والمرأة المتعلمة أحسن للزواج من الجاهلة، ولا مانع من عمل المرأة في الأعمال الملائمة لها وفي خدمة المجتمع النسائي، لا إقحامها في أعمال خاصة بالرجال لا تتناسب مع خصائصها البيولوجية وتكوينها العاطفي، وبشرط ألا يعوق قيامها بدورها الأصلي والطبيعي (البيت والأمومة).

إننا لا نريد أن تكون المطالبة بمساعدة المرأة زوجها في (الإنفاق) بلاءً على الأسرة المسلمة – ظاهره الرحمة وباطنه العذاب – ولا أن يكون الارتباط بصاحبة الوظيفة هو أساس عقد الزواج؛ فيصبح زواجاً نفعياً ومن ثَمَّ تضيع الأصول ويفسد قيام الأسرة، ويصبح هذا الزواج نهاية للطريق لا بداية لحياة أسرية مستقرة وهادئة، بل يصبح المجتمع مجتمعاً بلا أسرة كما هي حال المجتمع الغربي

فارس الجزائري
2009-06-17, 00:37
العلم والعمل ام الخلق والقرار في البيت سؤال دائما يحيرنا نحن الشباب
:dj_17:

السلام عليكم
إسمحلي أخي الكريم أن أقول لك أن المعادلة التي ذكرتها خاطأة أو قل غير منطقية
فهل المتعلمة والعاملة غير متخلقة؟
وهل القارة في البيت متخلقة؟
أحيانا كثيرة نجد العكس وأحيانا كثيرة تتسوى الأمور مع بعضها

عموما في اعتقادي الأمر راجع لمدى تفاهم وإنسجام الزوجين مع بعض، وهذا هو أساس العلاقة
أما بالنسبة لي فالأمر لا يهم المهم أن أعيش أنا وهي في سعادة
والمهم أن تعش لي وليس لغيري بمعنى أن لا يكون العمل هو الأساس عندها، رغم أنني سأكون أنا من يدفعها لتحقيق طموحها والنجاح في مجال عملها

samir222
2009-06-17, 01:02
بارك الله فيكم على المرور
نينا الجزائرية اصبتي يا اختي في ان الكثير من الشباب الان اصبحو يبحثون عن المراة العاملة فمنهم ظالم لنفسه ومنهم سابق بالخيرات ومنهم مقتصد وكثير ساء ماكانو يعملون اما عن رايك في ان العمل سلاح للمراة فانا احترمه ولكن لا اوافق عليه لان المراة كفل لها الشرع والقانون هذا الحق بمجرد وفاة او طلاق لا قدر الله ثم ان العلاقة من البداية مبنية على اساس الود والرحمة وليس على اساس الخيانة والغدروفوق هذا كله الثقة في الله فالذي يعطي اليوم هو وحده من يملك المنع غدا والعكس
اما عن مكوث المراة في البيت فانا اعتبره ارقى المناصب والوظائف التي لا يستطيع اي رجل منا ان يديره على اكمل وجه فهي التي تستطيع ان ترنقي بهذه المملكة الى ارقى النجاحات كما انها يمكن ان اتجعل هذه المملكة بمن فيها في الحضيض اما عن اشتراطكي لعملكي فهو مستقبلكي انت اولا ولكن لي راي في هذا واسمحيلي على هذا الراي المهم ان لا يكون هذا الشرط واقفا او فاسخا والله المستعان وعذرا على الاطالة

samir222
2009-06-17, 01:06
اما عن الاخت kohila
فقد اصبتي كبد الحقيقة بارك الله فيكي وتكاد تكون وجهة نطرك وجهة نطري في هذا الموضوع

samir222
2009-06-17, 01:17
اما عن اخي فارس الجزائري
وعليكم السلام ورحمة الله وباركاته
فقد كان نقدك ممتاز لكن في نظري اضن ان الفصل بين معنى الصورتين لا يعني ابدا الفصل بين معاني الفاظ هاتين الصورتين
اما ان تعيش لك وان تعيش لها فمارايك ان اقترح عليك ان تعيشا لله حتى يفتح الله عليكما من فيض عطائه ولو أن أهل القرى امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض
والسلام على من اتبع الهدى

فارس الجزائري
2009-06-17, 02:21
اما عن اخي فارس الجزائري
وعليكم السلام ورحمة الله وباركاته
فقد كان نقدك ممتاز لكن في نظري اضن ان الفصل بين معنى الصورتين لا يعني ابدا الفصل بين معاني الفاظ هاتين الصورتين
اما ان تعيش لك وان تعيش لها فمارايك ان اقترح عليك ان تعيشا لله حتى يفتح الله عليكما من فيض عطائه ولو أن أهل القرى امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض
والسلام على من اتبع الهدى
:dj_17:
شكرا على الاطراء أخي samir222
أخي الكريم ليس كل عالم متخلق فقد يكون هناك من يحمل ما يحمل من العلم ولكن أخلاقه سيئة
أما لفظ الخلق فقد يطلق على السيء والجيد، فهناك من نقول عنه أن أخلاقه جيدة وهناك من نقول عليه أن أخلاقه سيئة، كما أنه ليس كل ماكثة بالبيت لا تعمل فقد تكون ماكثة وتشتغل في مهن لا تستدعي الخروج من المنزل كالخياطة مثلا
ولذلك فالمعادلة التي ذكرت تستدعي التوضيح والتعمق أكثر

أما ذكري أن تعيش لي وليس لغير، فأنا قصدت أن لا تهتم بعملها على حساب حياتنا الزوجية
كما أن العيش لله أمر بديهي لا يستدعي الافصاح عنه لأنه بمجرد قولي أن تعيش لي وأعيش لها، فالغاية في الأول وفي الأخير هي إرضاء الله والعيش في سبيل طاعته والأمر لا يحتاج إلى توضيح وتدقيق أكثر
والآية التي ذكرت لا مكان لها فيما ذكرت فنحن مؤمنون ومتقون والحمد لله وما ذكرنا كل ذلك إلا لأننا كذلك

samir222
2009-06-17, 02:49
بارك الله فيك اخي فارس
يبدو انني لم اوفق فيما اريد ايصاله لك وفقني الله واياك الى الحق

yacinp2
2009-06-17, 11:03
إننا لا نمانع من عمل المرأة خارج بيتها إذا كان بالضوابط الآتية :
• أن تحتاج إلى هذا العمل أو يحتاج المجتمع إليه ، بحيث لا يوجد من يقوم به من الرجال ، وهو يتناسب مع خلقتها وفطرتها .
• أن يكون ذلك بعد قيامها بعمل البيت الذي هو عملها الأساسي .
• أن يكون هذا العمل في محيط النساء كتعليم النساء وتطبيب أو تمريض النساء ، ويكون منعزلاً عن الرجال .
كذلك لا مانع - بل يجب على المرأة - أن تتعلم أمور دينها ، ولا مانع أن تعلم غيرها من أمور دينها ما تحتاج إليه ويكون التعليم في محيط النساء ؛ ولا بأس أن تحضر الدروس في المسجد ونحوه وتكون متسترة ومنعزلة عن الرجال ، على ضوء ما كانت النساء في صدر الإسلام يعملن ويتعلمن ويعلمن ويحضرن إلى المساجد .

yacinp2
2009-06-17, 11:06
وخير النساء من سرت الزوج منظراً ***** ومن حفظته في مغيب ومشهد
قصيـرة ألفــاظ قصيـرة بيتــها ***** قصيرة طرف العيـن عن كـل أبعـد
عَليْكَ بذات الدين تظفر بالمنى الـ ***** ودود الولود الأصل ذات التعبد

فارس الجزائري
2009-06-17, 13:28
بارك الله فيك اخي فارس
يبدو انني لم اوفق فيما اريد ايصاله لك وفقني الله واياك الى الحق
:dj_17:
وفيك بارك
واضح وجلي
ونور الله بصيرتك

خليل الله
2009-06-18, 16:18
انا افضمها عاملة لمساعدة زوجها

samir222
2009-06-18, 23:13
بارك الله فيكما اخوايا ياسين وخليل الله
اما عن ياسين اوافقك في كل ماذهبت اليه ولكن للاسف الشروط والظوابط غير متوفرة في زماننا ومكااننا
اما عن اخي خليل الله فمساعدة المراة زوجها في وجهة نظري تكون في تربية الاطفال وادرة مملكتها على المستوى الداحلي وارجوا ان تتقبل وجهة نظري

meriemari
2009-06-22, 17:16
سلام في راي المراة الماكثة بالبيت مهما كان مستواها التعليمي او الثقافي كل هاذا سيتلاشى بعد مرور وقت قصير لان المكوث بالبيت يسبب الرجوع في المستوى الثقافي والتعليمي للمراة وليس البقاء على نفس المستوى . مارايكم اصدقائي في وجهة نظري اجيبوني

guir_men
2009-06-23, 09:30
الخطأ
ماكثة في البيت ******* عاملة
الصواب
الراعية لبيتها *********** الشاقية في حياتها
هدا الكلام يخص من لديها الاختيار بين المنزل اي رعاية الابناء و العمل في الخارج
:)

*بيتي مملكتي*
2009-06-23, 09:35
السلام عليكم بصراحة في وقتنا الحالي المرأة العاملة أفضل خاصة و أن الكثير من الرجال مدخولهم الشهري محدود مع الغلاء و المصاريف اليومية و أعتقد أن العلاء قد رخصوا للمرأة في العمل للضرورة و لا أجد أنه هناك عيب إذا ما كانت المرأة تبحث عن راحة زوجها النفسية و سعادة أسرتها بالعمل

أماال
2009-06-30, 16:48
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

01 - بارك الله فيك أخي الموضوع جد مهم ويحتاج للنقاش مع أنه واضح لكن....
مما لاحظت أن عمل المرأة هدفه الأول الحصول على المال وأردت أن أشكر الأخ ياسين بارك الله فيه على ذكر أسباب عمل المرأة وضوابطها وأردت إضافة بعض النقاط التي ربما تخفى على بعضنا



02 - طلب العلم فريضة ( أصبحت الآن الدراسة هدفها الحصول على الشهادة للعمل في أي مجال المهم الحصول على المال - فسدت النية - )


03 - المؤمن الحقيقي يعلم أن رزقه مضمون وقد كتبه الله له وهو في بطن أمه.. ولا يمنع هذا من اتخاذ الأسباب لكن ليس معناها أن ننسى الله ونعتقد أن هذه الأسباب هي كل شيء ...كما قال الشاعر :

ألم تر أن الله قال لمريم ****** وهزي إليك الجذع يسّاقط الرطبا
ولو شاء أدنى الجذع من غير هزه****** إليها ولكن كل شيء له سببا

وقال أيضا :

واعلم بأنك آخذ كل الذي ********لك في الكتاب محبر مسطور
والله ما زاد امرء في رزقه*******حرص ولا أزرى به التقصير


04 - وكما جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم : " ثلاثة حق على الله أن يعينهم ومنهم المتزوج يطلب العفاف " ونحن كمسلمين نعلم أن النية والقناعة و الرضى هما أهم أسباب السعادة وطاعة الله سبحانه تقوي الإيمان وتنمي الرضى لدى النفس التي معلوم عنها الطمع ألم تلاحظوا أنه عندما لا نملك شيئا نقول هو أهم شيء يجب الحصول عليه بأي وسيلة وبمجرد الحصول عليه نجري وراء شيء آخر وهكذا أليس هذا هو الطمع والتهافت على الدنيا ؟؟؟


05 - أنا لا أدعوا إلى الزهد في الدنيا أو إعتزالها ولكن كما نقول " قولوا الحمد لله " وانظر إلى من هو اسفل منك وارضى بما قسم الله لك


06 - البركة أهم عامل في الرزق ألا نجد رب أسرة له 10 أطفال ويكفيه ماله ويزيد و يعيش في سعادة حتى ينتهي الشهر بسلام وزوجته لا تعمل ولا حتى أولاده ..وفي المقابل نجد رجلا له 2 طفلان و أجرته أضعاف الرجل الأول وزوجته تعمل ولا يكفيهما المال حتى نهاية الشهر ودائما يكثرون الشكاوي.؟؟؟ لا تقولوا " ماكاش منها رانا نشوفوهم ونسمعوهم " في رأيكم ما هو سبب محق البركة عن الجيل الأخير ؟


07 - الرجل الذي يطلب من زوجته أو يتركها تعمل من غير سبب ولا توفر ضوابط من التي ذكرها الأخ ياسين ألا يعيش في مجتمعنا ويرى ما يحدث للنساء في الشوارع والحافلات والأسواق وهل يامن عليها في مكان عملها أن يكون زملاؤها متخلقين ولا يقتربون منها ؟ وهل المرأة إن تعرضت لشيء من ذلك ستخبر زوجها؟


08 - والله شخصيا كنت أريد أن أعمل وأكملت دراستي والحمد لله وعملت مدة 15 يوما في مجال الإتصالات وتكلمت مع أشخاص طيبين وآخرين الله يستر وآخرين يشتمون وبعضهم يغازلون دون سبب ...المهم كل الأنواع فإذا ضمنت نفسك فمن أين ستضمن الناس وبعدها قررت البقاء في البيت ومساعدة أمي وعمل اي شيء يخدم الإسلام وينفعني في قبري وفي دنياي الأخرى التي هي أهم من هذه الفانية
والحمد لله الوسائل متاحة فيمكنني ذلك عبر النات أو في المسجد او بأن أنوي اي عمل ولو كان صغيرا ان يكون خالصا لوجه الله المهم كما قال الشيخ العريفي أن أضع بصمتي ونسأل الله الثبات


09 - بالنسبة التي قالت المكوث بالبيت ينسينا ما تعلمناه أحيانا في الجامعة تدرسين شيئا اليوم تنسينه غدا وعندما تعمل المرأة أو الرجل ليصبح وقته مقتصر على عمله وينسى جل ما درس ولا يمكنه حتى إكتساب معلومات أخرى في غير مجال عمله إن كان متطورا وذلك لضيق الوقت عكس المرأة الماكثة بالبيت المنظمة يمكنها ذلك في مملكتها وحتى تفيد زوجها بما تعلمته



10 - الأطفال هم أول الضحايا في عمل المرأة فماذا يحتاج الطفل أكثر : إلى حنان واهتمام أمه أم إلى لبس الملابس الفارهة والتنزه و أكل المشاوي والبقاء في الحضانة كبقاء السيارة في المستودع ؟؟؟ كيف سيكون هذا الطفل عندما يكبر هل سيحب أمه ويطيعها لأنها لم تحرمه من اللعب والمال وهل سيجد في قلبه حبا وعطفا غرس فيه وهو طفل من أمه التي لم يكن لديها الوقت حتى أن تحكي له حكاية قبل نومه بسبب انشغالها بجمع الأموال خارجا لتشتري له اللعب التي ليس لديها الوقت لتلعب معه بها ما نوع هذا الطفل ؟؟؟


هل خروج المرأة للعمل من غير سبب سوى أنها لا تكتفي بالخبز وتريد الشكولاتة والرفاهية سيجعل منها امرأة متحضرة لا ينقصها شيء في الدنيا و في نفس الوقت مطيعة لربها قانتة حافظة للغيب وهل سيكون لديها وقت حتى لأداء صلاتها في وقتها وإتمام خشوعها ؟؟
وهل بقاء المرأة في بيتها ( الذي يعتبر جهادا خاصة في وقتنا )ورعاية أطفالها ( الذين هم نعمة وأمانة من الله سنسأل عنها يوم القيامة ) والسعي إلى تربيتهم التربية المثلى لخدمة الإسلام والنهوض ببلدهم وبالأمة العربية يعتبر تخلفا وعدم مسايرة للركب الحضاري ؟




وما معنى قوله تعالى :" الرجال قوامون على النساء بما فضل الله به بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم " ؟اسألوا أنفسكم
وهل طبقت هذه المرأة قول الحبيب المصطفى - صلى الله عليه وسلم " وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى "
هل سألنا أنفسنا لماذا قال الصادق المصدوق الذي لا ينطق عن الهوى هذا الحديث ؟؟؟

هل في الجزائر تتوفر لدينا الضوابط الشرعية لخروج المرأة للعمل ؟؟؟

لماذا اليوم لا يجد الرجال مناصب شغل ؟؟؟

هل الديوث الذي ليست لديه غيرة على محارمه يدخل الجنة ؟؟

هل المرأة التي يحتاج إليها العمل كالطبيبة مثلا تقوم بدورها كما ينبغي ؟ ماذا نرى في مستشفيات الولادة وغيرها ألا نجد النساء يتحدثن ويقصصن قصص حياتهن لبعضهن إلا من رحم ربي والرجال يعملون عملهن ؟

المهم كل البنات التي أعرفهن يقلن لي " الراجل اللي يقول نحب مرتي تخدم ماشي راجل " رغم أنهن يردن العمل ...سبحان الله

وأخيراالحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة وإن تنصروا الله ينصركم

أعتذر على الإطالة ولا يزال لدي الكثير لكن أكتفي بهذا القدر سامحوني إن أخطأت وأسأل الله أن يغفر لي ولكم وجزاكم الله خيرا

أماال
2009-06-30, 16:54
بنوا قصورا وسكنوا قبورا
ولا يبقى إلا وجه ربك ذي الجلال والإكرام
" من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم باحسن ما كانوا يعملون "

samir222
2009-06-30, 17:21
بارك الله في الجميع وخاصة الاخت امال

نصرو
2009-06-30, 17:46
افضلها ربة منزل لان اهتمامها بزوجها واطفالها اهم من العمل بكثير

lina013
2009-07-01, 23:24
إننا لا نمانع من عمل المرأة خارج بيتها إذا كان بالضوابط الآتية :
• أن تحتاج إلى هذا العمل أو يحتاج المجتمع إليه ، بحيث لا يوجد من يقوم به من الرجال ، وهو يتناسب مع خلقتها وفطرتها .
• أن يكون ذلك بعد قيامها بعمل البيت الذي هو عملها الأساسي .
• أن يكون هذا العمل في محيط النساء كتعليم النساء وتطبيب أو تمريض النساء ، ويكون منعزلاً عن الرجال .
كذلك لا مانع - بل يجب على المرأة - أن تتعلم أمور دينها ، ولا مانع أن تعلم غيرها من أمور دينها ما تحتاج إليه ويكون التعليم في محيط النساء ؛ ولا بأس أن تحضر الدروس في المسجد ونحوه وتكون متسترة ومنعزلة عن الرجال ، على ضوء ما كانت النساء في صدر الإسلام يعملن ويتعلمن ويعلمن ويحضرن إلى المساجد .
ان اوافقك تماما

chahd alger
2009-07-02, 13:06
يا إلهي كلكم تريدونها ربة بيت؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

dahmani28
2009-07-02, 14:58
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا: شكر خاص للأخ ياسين الذي حدد ضوابط عمل المرأة والأخت أماال التي شرحت المشكلة شرحا طيبا فبارك الله فيكما
ثانيا:
انا كانت لي تجربة حيث أنني تقدمت لخطبة فتاة عاملة (احسبها واله حسيبها على دين وخلق)فاشترطت ان تواصل عملها لانها تخاف من ان اطلقها في المستقبل وقالت انها ستترك العمل اذا احست انني لن اطلقها
قلت لها ومتى يكون ذلك ؟ قالت : لا أدري,
المهم لم يكتب لنا المواصلة لاسباب أخرى,,,,
أنا اظن ان اشتراط عمل المرأة هو عبارة عند سوء نية منها في زوجها (دائما تقول عملي هو سلاحي) يعني تعمل ما تريد؟ حتى وان رفض الزوج ه

dahmani28
2009-07-02, 15:06
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا: شكر خاص للأخ ياسين الذي حدد ضوابط عمل المرأة والأخت أماال التي شرحت المشكلة شرحا طيبا فبارك الله فيكما
ثانيا:
انا كانت لي تجربة حيث أنني تقدمت لخطبة فتاة عاملة (احسبها واله حسيبها على دين وخلق)فاشترطت ان تواصل عملها لانها تخاف من ان اطلقها في المستقبل وقالت انها ستترك العمل اذا احست انني لن اطلقها
قلت لها ومتى يكون ذلك ؟ قالت : لا أدري,
المهم لم يكتب لنا المواصلة لاسباب أخرى,,,,
أنا اظن ان اشتراط عمل المرأة هو عبارة عند سوء نية منها في زوجها (دائما تقول عملي هو سلاحي) يعني تعمل ما تريد؟ حتى وان رفض الزوج ه

said_zinda
2009-07-02, 21:08
الاهم ان تكون ذات دين و على خلق لايهم ان تكون عاملة ام ماكثة

يوسُف سُلطان
2009-07-02, 22:31
اريدها عاملة







بالبيت
يعني خياطة

هدى محمد
2009-07-14, 21:51
السلام على الأخوة الكرام ما العيب في المرأة العاملة مثلا تكون طبيبة أو موثقة أو أستاذة ............
المهم تكون محترمة واثقة من نفسها لأن المرأة خلقت لتساعد الرجل وتكون لجانبه في السراء والضراء .
ومن قال أن المرأة لاتعمل في بيتها العمل في البيت أشقى ...........
المهم ياإخوان الواحد مايتكبرش .................لا نأخذ الأموربحساسية كل واحدد وظروفه وقنعاته الداخلية التي لا يبيح بها لأي واحد.......... ونحن نعلم أن المرأة الجزائرية مرأة عاملة وقوية
وفي هذا الوقت بذات المرأة والرجل يتعاون ويهزو بعضهم البعض.
.على كل حال هذا الأمر أذواق وقدرات :19: :19: :mad:

اسماء32
2009-07-14, 22:25
http://img7.imageshack.us/img7/4017/34070628.pnghttp://img7.imageshack.us/img7/4017/34070628.png

EXPERT26
2009-07-15, 14:05
أريدها ماكثة في البيت حتى ولو كانت متحصلة على أعلى الشهادات ....هذا ليس له علاقة بتسلط الرجل على المرأة لاني بطبعي احترم المراة وأقدرها ويسعدني أن تشاركني قراراتي
ولكن أنا اعتبر ان أسمى مهمة للمراة هي في مملكتها الطبيعية وهي البيت مع احترامي طبعا للنساء العاملات فلكل امرأة ظرف خاص بها

EXPERT26
2009-07-15, 14:06
أريدها ماكثة في البيت حتى ولو كانت متحصلة على أعلى الشهادات ....هذا ليس له علاقة بتسلط الرجل على المرأة لاني بطبعي احترم المراة وأقدرها ويسعدني أن تشاركني قراراتي
ولكن أنا اعتبر ان أسمى مهمة للمراة هي في مملكتها الطبيعية وهي البيت مع احترامي طبعا للنساء العاملات فلكل امرأة ظرف خاص بها

filalo
2009-07-18, 20:22
انا متاسفة لانني بنت و تدخلت لان الموضوع عجبني لكن لمذا الاختيار اتمنى ان تتجع في كل مراة الصفتين ومشششككككوووورررررر علللللللىى الموضوع الجميل

سعيداني-فاتح
2013-10-17, 10:08
بارك الله في الجميع

maya bouharoun
2013-10-17, 10:58
:dj_17:

السلام عليكم
إسمحلي أخي الكريم أن أقول لك أن المعادلة التي ذكرتها خاطأة أو قل غير منطقية
فهل المتعلمة والعاملة غير متخلقة؟
وهل القارة في البيت متخلقة؟
أحيانا كثيرة نجد العكس وأحيانا كثيرة تتسوى الأمور مع بعضها

عموما في اعتقادي الأمر راجع لمدى تفاهم وإنسجام الزوجين مع بعض، وهذا هو أساس العلاقة
أما بالنسبة لي فالأمر لا يهم المهم أن أعيش أنا وهي في سعادة
والمهم أن تعش لي وليس لغيري بمعنى أن لا يكون العمل هو الأساس عندها، رغم أنني سأكون أنا من يدفعها لتحقيق طموحها والنجاح في مجال عملها

مداخلة رائعة كفيت ووفيت اريد فقط ان اضيف ان منا من له عائلة تحتاج دعمه المادي و لو كانت متزوجة فزوجها يصرف عليها و لكن ليس لها ان تطلب منه ان يعيل والديها والداي ربياني و تعبا من اجلي لسنين و ها هما ينتظران ا ن ارفع عن كاهليهما المرهقين و لو جزءا صغيرا من العبء و هذا ابسط ما يجب ان افعله في ظل ارتفاع الاسعار ثم ما رأيكم بأب يضطر مرارا ليستدين لاجل ان اكمل دراستي و ما رايكم بأب تدمع عيناه كلما راى وفود الحجيج تغادر الى مكة او تعود ولا يستطيع ان يرافقهم بالنسبة لي اخذت عهدا على نفسي ان احقق لهما كل ما تمنياه لن انتظر من اخي ان يفعل ذلك وهو لا يستطيع و لن اضيع تعب سنين و لن ينسيني عناء ما واجهته(لانه بحق عناء حقيقي في بلادي) الا جني ثمار هذا التعب

الألماسة
2013-10-17, 22:29
اخي سمير 2222222
لطالما كنت اريد المكوث بالبيت بعد زواجي و حققت ذلك
ظننت انني ساحقق ما اطمح اليه و هو ان اكون زوجة مثالية تهتم ببيتها و زوجها
و لكن......
ندمت انني تخليت عن عملي
و اتمنى الان شيئا واحد فقط و هو رجوع الزمن الى الوراء بسنة واحدة فقط
و لكن,,,,,,,,,,, لن ينفع الندم
بالتوفيق

biti
2013-10-18, 13:41
يا لطيف هذا منتدى الجلفة ولا راني غالطة نقاش محترم دون تجريح من الطرفين الله يبارك برك
عن نفسي اود العمل ولي عودة ان شاء الله

عبد الله 22
2013-10-18, 20:54
إننا نريد مشروع زواج ناجح يقوم على أسس منظومة الأسرة المسلمة؛ فالرجل هو المكلف فطرةً وشرعاً بإقامة الأسرة، وفي الوقت ذاته لا نرفض أو ننكر دور المرأة وأهميته في مساعدة زوجها في ظل الظروف الاقتصادية الطاحنة؛ فالمرأة قادرة على الزواج مع التعلم والعمل، والمرأة المتعلمة أحسن للزواج من الجاهلة، ولا مانع من عمل المرأة في الأعمال الملائمة لها وفي خدمة المجتمع النسائي، لا إقحامها في أعمال خاصة بالرجال لا تتناسب مع خصائصها البيولوجية وتكوينها العاطفي، وبشرط ألا يعوق قيامها بدورها الأصلي والطبيعي (البيت والأمومة).

إننا لا نريد أن تكون المطالبة بمساعدة المرأة زوجها في (الإنفاق) بلاءً على الأسرة المسلمة – ظاهره الرحمة وباطنه العذاب – ولا أن يكون الارتباط بصاحبة الوظيفة هو أساس عقد الزواج؛ فيصبح زواجاً نفعياً ومن ثَمَّ تضيع الأصول ويفسد قيام الأسرة، ويصبح هذا الزواج نهاية للطريق لا بداية لحياة أسرية مستقرة وهادئة، بل يصبح المجتمع مجتمعاً بلا أسرة كما هي حال المجتمع الغربي



شكرا على هذا الرد الجميل

عبد الناصر الجلفاوي1
2013-10-22, 23:39
اتمناها عاملة ان شاء الله او على الاقل مثقفة متممة لدراستها الجامعية

هناءع
2013-10-25, 21:31
المهم الآتفاق و الآحترام بين الزوجين قادرين يتفاهموا على ما يسعدهما معا هما وحدهم من يقرر مجرى حياتهما

expert99
2013-10-25, 23:12
سلام في راي المراة الماكثة بالبيت مهما كان مستواها التعليمي او الثقافي كل هاذا سيتلاشى بعد مرور وقت قصير لان المكوث بالبيت يسبب الرجوع في المستوى الثقافي والتعليمي للمراة وليس البقاء على نفس المستوى . مارايكم اصدقائي في وجهة نظري اجيبوني

المستوى التعليمي و الثقافي العالي مهم جدا في مشروع العائلة السعيدة و الناجحة رغم أن السؤال الجوهري الذي ينتضرنا هو دينك و عمرك فيما أفنيته و ليس مستواك الدراسي.
أما قضية الوقار بالبيت ففي رأيي لا يجب للمرأة أن تتنازل على هذا الحق العظيم و المكفول بسهولة اٍلا لضرف. فهو يحفظ لها الأنوثة والتوهج و النظارة و الجمال و الزوج و الأولاد ........كما لا يتسبب في تراجع المستوى الثقافي .

مرامو02
2013-10-29, 14:21
lمع انني عاملة الا انني اتلقى مشاكل كثبرة خصوصا مع اهل زوجي وزيد الا كان عندك اولاد يا................ صعيبة بزاف وانا الان ضد الفكرة

(( هبة الرحمن ))
2013-10-29, 14:43
lمع انني عاملة الا انني اتلقى مشاكل كثبرة خصوصا مع اهل زوجي وزيد الا كان عندك اولاد يا................ صعيبة بزاف وانا الان ضد الفكرة
حسب رايي اختي افضل شيء للعاملة بع الزواجن الاستقلالية في السكن تفاديا للمشاكل.
العاملة لها نظام معين لتسيير حياتها ( طيب فطورها صباح بكري...تغسل الملابس وقت ما فرغت...تنظف دارها وقت ماتحب..) لكن اهل الزوج لا يعجبهم ذلك